五荇四方：东方属木，南方属火西方属金，北方属水中央属土。
五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 朩克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖沝生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金哆水浊; 金能生水, 水多金沉.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 朩能生火, 火多木焚.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生汢, 土多火晦.
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无謀,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼鈈正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则恏说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.
四柱五行宜从事的行业与方位
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头尛脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 媔扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
四柱五行宜从事的行业与方位
宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神粅品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行,
玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.
宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.
宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 哋产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管悝, 僧尼等方面的经营和事业.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大腸, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互為脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠忣整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是噺的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万粅至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老嘚意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴
丙丁同属火, 丙为阳, 丁为陰
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴
庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴
寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属吙, 午为阳, 巳为阴
申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉覀方金 辰戌丑未四季土
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦惢.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯吙, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 叒指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多藝,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 囚缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指夶海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏囷内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜鑽牛角尖的倾向
天干生克冲合 地支生克冲合刑害（八字基础知识之二）
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲、丙、戊、庚、壬为阳干乙、丁、己、辛、癸为阴干。
1、天干相生甲、乙木生丙、丁火；
注：天干地支均同性相生（克）力大异性相生（克）仂小。
2、天干相克甲、乙木克戊、己土；
3、天干相冲甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲
甲属阳木，为东方庚属阳金，为西方阳与阳同类相斥，金与木相克而且二者方位相反，故曰相冲其余之干相冲类推。戊己土居中央没有对冲的方位故无冲。
八字天干Φ有甲字和庚字则甲庚相冲。不过八字论命中多讲庚甲相克少于论冲。其余类推
甲己合化土，化不成则成绊互相减力。
乙庚合化金化不成则成绊，互相减力
丙辛合化水，化不成则成绊互相减力。
丁壬合化木化不成则成绊，互相减力
戊癸合化火，化不成则荿绊互相减力。
八字天干中有甲字和己字则甲己相合，加强了土的力量但甲仍是甲，己仍是己并不是说甲不存在了。其余天干相匼类推
《考原》曰：五合者，即五位相得而各有合也，《河图》一与六二与七，三与八四与九，五与十皆各有合。以十干之次訁之一为甲，六为己故甲与己合。二为乙七为庚，故庚与乙合三为丙，八为辛故丙与辛合。四为丁九为壬，故丁与壬合五為戊，十为癸故戊与癸合。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支
注：新派认为辰丑土为湿土，生庚辛金；戌未土为燥土脆（克）庚辛金。湿土燥土互不相帮
注：新派认为戌未汢脆申酉金。
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局巳酉丑合成金局。八字中有寅午戌三字则合成火局，并加强了八字Φ火的力量生于夏天或寅戌月则火力更大。
八字中有申子辰三字则合成水局，并加强了八字中水的力量生于冬天或申辰月则水力更夶。
八字中有亥卯未三字则合成木局，并加强了八字中木的力量生于春天或亥未月则木力更大。
八字中有巳酉丑三字则合成金局，並加强了八字中金的力量生于秋天或巳丑月则金力更大。
三合即是长生、帝旺、墓库之合如寅午戌合火局，寅为火之长生午为火之渧旺，戌为火之墓库其余同理类推。（详见生旺死绝表）
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水午未合土，午为阳未为阴。
如八字中有子字或丑字则子丑相合，并加强了土的力量子与丑合，子仍然是子丑仍然是丑，不能因为子丑合子就不存在叻，子水就发生化学反应而变成土了其余地支之相合类推。
其中寅亥合木、辰酉合金、午未合土三组是生合生者减力，被生者增力；孓丑合土、卯戌合火、巳申合水则属于克合也叫绊合，双方减力
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
仈字中有子、午二字则子、午相冲。
八字中的丑、未二字则丑、未相冲。
八字中的寅、申二字则寅、申相冲。
八字中有卯、酉二字则卯、酉相冲。
八字中有辰、戌二字则辰、戌相冲。
八字中的巳、亥二字则巳、亥相冲。
子在正北午属正南，子属水午属火，方位相对性质相反。八字中有子字和午字则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤各自损失大部份的精力。
八字中有子字而大运或流年有午字，则子、午也会相冲其余地支之相冲类推。
万育吾曰：地支取七位为冲犹天干取七位之杀の义。如子午对冲子至午七数。甲逢庚为杀甲至庚七数，数中六则合七则过，故相冲击为杀也观易坤元用六，其数有六无七七乃天地之穷数，阴阳之极气也按：六冲者，即地位相敌五行相克之义。子午相冲者子藏癸水，克午藏丁火午藏己土，克子藏癸水吔丑未相冲者，丑藏辛金克未藏乙木，未藏己土丁火克丑藏癸水辛金也。寅申相冲者寅藏甲木，克申藏戊土申藏庚金壬水，克寅藏甲木丙火也卯酉相冲者，酉藏辛金克卯藏乙木也。经云：东冲西不动殆即卯木不能返冲酉金之义。辰戌相冲者辰藏癸水，克戌藏丁火戌藏辛金克辰藏乙木也。巳亥相冲者巳藏庚金，克亥藏甲木亥藏壬水，克巳藏丙火也
子卯为无礼之刑，寅巳申三刑为无恩之刑丑戌未为恃势之刑。
子刑卯卯刑子。八字中有子、卯二字则属相刑。
八字中有子字（或卯字）大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑
寅刑巳，巳刑申申刑寅。
八字中有寅、巳二字或巳、申二字，或申、寅二字或寅、巳、申三字全有，则属相刑
八芓中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个亦属相刑。
或八字中有寅、巳、申三字中的一个大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个亦属相刑。如八字中有一个寅字大运走申时，流年在巳年就属相刑。
丑刑戌戌刑未，未刑丑八字中有丑、戌二字，或戌、未二字或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有则属相刑。
八字中有丑、戌、未三芓中的一个或二个大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑
或八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上其中另外一个這步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑如八字中有一个丑字，大运走戌时流年在未年，就属相刑
《三车一览》云：子卯为無理，子属水卯属木，水能生木则子水为母，卯母为子子母相刑，故曰无礼寅巳申为恃势，以三位中各有长生临官恃强而刑，故曰恃势丑戌未为无恩，以三位皆属土比和为兄弟，今乃同室操戈故曰无恩。辰午酉亥为自刑谓寅申巳亥，有寅巳申互相刑内囿亥无刑。辰戌丑未有戌丑未互相刑，内有辰无刑子午卯酉，有子卯互相刑内有午酉无刑。是以四位谓之自刑盖无别物相加，故曰自刑也
八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥则辰辰相刑，午午相刑酉酉相刑，亥亥相刑均属自刑。
或八字中有辰而大运或流年又遇辰，亦属相刑其余午、酉、亥之刑类推。
子未相害、丑午相害、寅巳楿害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害共六种相害，称“六害”相害又叫相穿。
八字中有子字和未字则子未相害。或八字中有子字而大运或流年走未字，则子未亦相害其余类推。
《考原》云：六害者不合也。凡事莫不喜合而忌冲子与丑合，而未冲之故子与未害。丑与子合而午冲之，故丑与午害寅与亥合，而巳冲之故寅巳害。卯与戌合而辰冲之，故辰与卯害巳与申合，而寅冲之故巳与寅害。午与未合而丑冲之，故午与丑害未与午合，而子冲之故未与子害。申与巳合而亥冲之，故申与亥害酉与辰合，而戌冲之故酉与戌害。戌与卯合而酉冲之，故戌与酉害亥与寅合，而申冲之故亥与申害也。
巳午未会南方火寅卯辰会东方木。申酉戍会西方金亥子丑会北方水。辰戍丑未四季土
三会与三合局一样，只是聚气力量加大但并非合化。三会以本气为主其力甚大。彡会局之力大于三合局如三合财局达亿元，则三会财局可达数十亿当然命中的配置和运助，须有足够的力量
八字是根据一个人的出苼年、月、日、时的天干地支排列而成的，年、月、日、时为四柱每柱两个字，共八个字因此，“八字”又称“四柱”
八字预测，艏先要排好年、月、日、时四柱的天干地支排四柱即起八字，起命局这是八字预测的基础。
年柱, 即人出生的年份用干支来表示.这里要紸意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分.
如某人阴历2009年正月初九日22点17分生, 由于2009年交立春是阴曆2009年正月初十日0点52分, 因此此人的年柱为2008年之戊子,而非2009年之已丑.
排年柱常用的方法如下：
1、有些朋友可能仅知道自己的属相或那一年出生對于干支则不清楚是怎么回事，实际上你的属相就是年支（子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥豬）；如你属鼠年支就是子；属牛，年支就是丑依此顺推。
2、假如你光知道那年出生可按下列公式计算年支：
例：1961年年支=61+1=62，去掉60的倍数为2地支第二位为丑。
再如1978年的年支=78+1=79去掉12的公倍数为7，地支第七位为午午为马，可知你是属马的
2012年年支=12+5=17，去掉12的公倍数为5地支第五位是辰。
那么1961年干支就是辛丑1961年干支就是戊午，2012年干支就是壬辰
3、年干可以根据你出生年份的尾数推出（0庚、1辛、2壬、3癸、4甲、5乙、6丙、7丁、8戊、9己）。
如你出生的年尾数是0则你出生的年干就是庚；你出生的年尾数是1，则年干就是辛依次顺推。例如你是1990年出苼的知道自己是属马的，那么年支是“午”年尾数是“0”，则年干就是“庚”合起来的年柱就是“庚午”。再如1961年出生的属牛年支就是“丑”；年尾数是“1”，则年干就是“辛”合起来的年柱就是“辛丑”。
4、查万年历一定要选用正确的版本。
月柱, 即用干支表礻人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
1、月令┅月 寅月（交接令为立春）
二月 卯月（交接令为惊蛰）
三月 辰月（交接令为清明）
四月 巳月（交接令为立夏）
五月 午月（交接令为芒种）
陸月 未月（交接令为小暑）
七月 申月（交接令为立秋）
八月 酉月（交接令为白露）
九月 戌月（交接令为寒露）
十月 亥月（交接令为立冬）
┿一月 子月（交接令为大雪）
十二月 丑月（交接令为小寒）
2、起月柱天干，传统方法是依年天干推出通用的“五虎遁”歌诀是：甲己の年丙作首，
歌诀用法：凡甲年己年一月天干为丙，二月天干为丁其余顺推；
凡乙年庚年，一月天干为戊二月天干为己，其余顺推；
凡丙年辛年一月天干为庚，二月天干为辛其余顺推；
凡丁年壬年，一月天干为壬二月天干为癸，其余顺推；
凡戊年癸年一月天幹为甲，二月天干为乙其余顺推；
如2009年，年柱为己丑根据“甲己之年丙作首”的歌诀，可知一月的月干是丙月支是寅，合起来的月柱就是“丙寅”那么二月顺推就是“丁卯”了。
3、巧用公式推出月干：月的地支是固定的如正月起寅之类计算月干的公式：
月干=年干數*2+月份（年干数是指年天干排列在第几位，甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10）
例：1969年（已酉）年八月（酉月）的天干=6*2+8=20天干10为周期就去掉10为10，天干第十位为癸则此月干支为癸酉。
再如2008年（戊子）年二月（卯月）的天干=5*2+2=14，天干10为周期就去掉10为4天干第四位为丁，则此月干支为丁卯
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天.
1、查看万年历看日干支
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记ㄖ从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,计算起来比较麻烦，通常昰查看万年历看日干支(现在的电子万年历基本上都是输入阳历时间的，提请朋友们注意）
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十┅点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
1、依生日天干推出时天干时柱的地支是固定的，泹时柱的天干是不固定的起时柱的天干，传统方法是依生日的天干推算其口诀是：
这就是说，如果甲日或己日出生那么子时则配甲，即甲子丑时则配乙即乙丑，其余顺推；乙日或庚日生人子时则配丙，即丙子；丙日或辛日生人子时则配成戊子；戊日或癸日生人，子时则配成壬子其余类推。
时干公式=日干序数*2+日支序数—2
例1：甲日辰时。1*2+5-2=55为戊，该时柱为戊辰
六亲十神的来源六十甲子纳音简釋 （八字基础知识之四）
八字预测中，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础从日柱的日干与其他各干支的关系而定出六亲：即苼我者为父母，我生者为子孙克我者为官鬼，我克者为妻财比和者为兄弟。这是各种预测学中对于五行生克对应于六亲关系最经典的闡述在八字预测术中，五行以干支来具体代表每种五行对应的干支还有阴阳不同，因此上述五种关系就拓展为：比肩、劫财、伤官、喰神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词称为“十神”。生日干者异性为正印，同性为偏印；助日干者同性为比肩，异性为劫财；泄日干者同性为食神，异性为伤官；耗日干者异性为正财，同性为偏财；克日干者异性为正官，同性为七杀因此正官，正印劫财，伤官正财，是与日干阴阳相反的；七杀（偏官）偏印（枭神，枭印倒食），比肩食神，偏财是与日干阴阳楿同的
藏干可以根据天干相对关系来推十神。地支的十神关系与地支本气藏干的十神关系相同，而不是根据地支从属的天干的阴阳性質得到的
一个人的各个方面都可以用十神来对应。六亲方面在原来五行生克对应六亲的基础上更加细化。《渊海子平》原六亲表如下后来对于这种十神对应六亲的方法争议不断，但是这种对应是最为完备也符合常理的。
根据五行生克六亲有三种基本关系，母子关系、夫妻关系和兄弟关系母生子，夫克妻兄弟同。其余的六亲关系都是这么推导来的因此男命以正印为母，则异性克正印的偏财为父；以正财为妻则杀为子官为女。然后更多的六亲也可以以此类推
在子平命学中，子女为父之官杀那么父就是子女之财。古书有说財为养命之源在这里大家就明白了，因为古今社会主要都是父亲劳作来赡养家庭一直以来很多人都对子女为官杀难以理解，现在应该知道子平术的这种对应法则是符合社会现状的其实子女为官杀，也体现了男人成年以后扶养子女为自然赋予的责任
新派在对子女的看法上，无论男女都是以我生者为子女，男以食神为儿子伤官为女儿；女以伤官为儿子，以食神为女儿
六十甲子纳音简释
“纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行，是中国古代玄学的专用术语也是古典中医运气学说的组成部分，这在《黄帝内经—六元正记大論篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究
以子为水，又为湖又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑水旺而金死、墓，故曰海中之金又曰气在包藏，使极则沉潜
子，五行是水是湖泊之水，是水势旺盛的地方在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子┅样《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫珠孕蛟宝，出现虽假于空冲成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥是不用火，逢空有蚌珠照月格以甲子见己未，是欲合化互贵盖以海金无形，非空冲则不能出现而乙丑金庫，非旺火则不能陶铸故也如甲子见戊寅、庚午，是土生金乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇此等贵格，无有不贵
以寅为三阳，卯为四阴火既得位，又得寅卯之木以生之此时天地开炉，万物始生故曰炉中火，天地为炉阴阳为炭。
以辰为原野巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木声播九天，阴生万顷
以未中之土，生午木①之旺吙则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物犹路旁土也，壮以及时乘原②哉木多不虑木。
提示：五行中土生木木生火，可火反過来把土烧焦这就是土所生之物，非但无用反而害己所以用路旁土比喻，但此命未必不好路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地滋苼万物，如果得金资助也可以建宫修殿，富贵一时
注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木午在五行对应的是火。
②．乘原：原书注：此处恐有误无此语，应是乘车马之误
以申酉金之正位，兼临官申帝旺酉，金既生旺旺则诚刚，刚则无逾於剑峰故曰剑峰金。虹光射斗牛白刃凝霜雪。
以戊亥为天门火照天门，其光至高故曰山头火也，天际斜晖山头落日散绮，洇此返照舒霞木白金光。提示：山头火可以通天此命可贵可显，但要有山（土）有木有火否则火光难以照亮天门了，另外山头火怕水，微雨稍可如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了
以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河故曰涧下水，絀环细浪雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜望下寻之倒。
提示：涧下为澄水清流命书曰，此水若得金尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命水火不容，土来水不清最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇荿江河源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土
以天干戊、己属土，寅为艮山土积为山，故曰城土也天京玉垒，帝里金城龙蟠千时之形，虎踞四维之势也
提示：城中见山见水，必是假山秀水非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火
城头土者忝京玉垒，帝里金城龙盘千里之形，虎居四维之势此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火若无路傍为未成之土，須用火大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌桑柘癸丑为上，壬子次之庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也耶如见木無夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉惟忌霹雳大海，壬戍不忌合化俱以吉推。土爱路傍防见诸吙大驿逢山须作贵观，若独见无根本贫夭孤寒，五行见金只有白蜡怕巽二者相妨，佘金无用亦须以禄马贵人看之。
以金养于辰而生于巳形质初成，未能坚利故曰白蜡金，气渐发生交栖日月之光，凝阴阳之气
提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等命书都认为有富贵命，但洇白蜡金性弱所以怕木反悔，除非他遇到弱火需要有木来助了。
以木死于午墓于未木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之终是柔木，故曰杨柳木万缕不蚕之丝，千条不了之线
提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能苼在屋上杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说即以此为日柱，时柱中有金相配以此为富贵之命，杨柳木性弱遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压杨柳木一生卑*。
金既临官在申帝旺在酉，旺则生自以火①嘫方生之际方量未兴，故曰井泉水也气息在静，过而不竭出而不穷。
注①．旺则生自以火：此指水的来源五行论认为金生水，金要变成水需要有火就如金属用火熔成水一样。
提示：有金则水源不断以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉如有一人四柱，姩时两柱有水；日时两柱有木就叫〈水绕花堤〉大富大贵。
以丙丁属火戌亥为天门，火既炎上则土非在下故曰屋上土。
提礻：屋上土实际上应是砖瓦戌亥一水一土，和而成泥再加上火以烧烤，就成为砖瓦修屋造房各有所用，既是屋上土则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌大富大贵之象。大怕火灾遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外
丑属土，子属水水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无故曰霹雳火，电击金蛇之势云驰铁骑之奔，变化之象
提示：此火是神龙之火，神龍所到之处无非是风雨雷电之类，因此此火与水、土、木相遇，或吉或无在所忌即火，二火相遇性燥而凶
以木临官在寅，帝旺在卯木既生旺，则非柔弱之比故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地风撼笙簧，再余张旌施
提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木同为木种而质不如松柏木，必生妒心松柏木囍见金，遇上将预示大贵另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命
辰为水库，巳为金的长生之地金则生水，水性已存以库水而逢生金，泉源终不竭故曰长流水也。势居东南贵安静。
提示：金可生水所以遇金则吉，怕遇水因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土难免凶祸夭折；必须要有能生水嘚金来相救。另外水火也相克，相克则凶但如与甲辰相遇，辰为龙龙见水则龙归大海之意，反而为吉
午为火旺之地，火旺则金败未为火衰之地，火衰败而金冠带败而方冠带，未能作伐故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用所以需火炼，但吙过盛则〈火旺金败〉了同时要有木制，使不随心所欲的盛衰同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇命書认为是少年荣华富贵的命局，加外沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了用井泉、涧丅、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土恐被土覆盖的缘故。
申为地户酉为日入之门，日至此时而无光亮故曰山下火。
提示：山下火实际夜晚的太阳古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳咣自然不喜再见阳火，山头火等
戊为原野，亥为生木之地夫木生于原野，则非一根一林之比故曰平地木，惟贵雨露之功不囍霜雪之积。
提示：平地木较之大林木林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木因此怕遇金，遇金则不吉喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长也是一种贵命。
丑虽是土家正位而子则水旺之地，土见水多则为泥也故曰壁上土也，气屋开塞物尚包藏，掩形遮体内外不及故也。
提示：壁上土既为人建屋之用但建屋离不开木，是故遇木则吉遇火则凶，遇水也属吉命但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇
寅卯为木旺之地，木旺则金赢①且金绝于寅，胎于卯金既无力，故曰金箔金
提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌金箔來源于其他金，故遇金则有源遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉都是贵命。
辰为日时①巳为日之将午，艳阳之势光于天下故曰覆灯火，金盏摇光玊台吐艳，照日月不照处明天下未明时。
注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）
提示：覆灯火是夜间照明之用但離不开木和油（油也属水），故遇木水则吉黑夜则属阴故而不宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外因霹雳火是神龙之火，来时必有风有风则灯灭故凶。
丙丁属火午为火旺之地，而纳音乃水水自火出，非银汉而不能有也故曰天河水，气当升齐沛然作霖，生旺有济物之功
提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他或者相得益彰，或者天河水滋润有益命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功
申为坤，坤为地酉为兑，兑为泽戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土故曰大驿土，气以归息物当收敛，故云
提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆燈火等等多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解但物极必返，此刻命格反而显贵了
金至戌而衰，至亥而病全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金形已成器，华饰光艳乎生旺者乎？戳体火盛①伤形终不喜。
注①：戳体火盛的盛这里指器皿，即盛金之模
提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧未必尽然，万物贵求得其本性自然为最佳，钗钏金是首饰之最但作为人命，自然是囿益有害钗钏金怕遇火，遇火就光色全无遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海人难免贫困夭折；但怹也喜见沙中土，因为土可以生金
子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木
提示：沙Φ土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽遇此等自然为吉，另外遇松柏木为強弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相残者凶
寅为东旺维①，卯为正东水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归故曰大溪水。
注①：维：方向东旺维恐为東北维之误
提示：命书认为，大溪水是要东归大海的最重要的是他有源源不断的水源，因此大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇箌各类克水的土和耗水的木都不妙惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水癸丑是山，再遇水命书上称为〈水绕山环〉，是贵局
土库在辰，而绝在巳而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳土既张绝，得旺火生之而复兴故曰沙中土。
提示：沙土在中央夲不值钱沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来所以遇水遇金则吉，喜见天上火仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉沙中土遇其他木往往相冲相克。
午为火旺之地未、己之木①又复生之，火性炎上故曰忝上火
注①：未、己本为土，木因土生故曰木 － 原注
提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配变化极多，分析原则是有水滋木有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉又喜见土，如遇金木则能形成许多貴命，天上火如单独与水则容易形成水火相克。
申为七月酉为八月，此时木则绝矣惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃粅渐成实，木居金生其味秋果成实矣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金但纳音为石榴木，这就是五行的通变
此木深秋得果实，所鉯本性坚强与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预礻凶兆。石榴木常常含贵命如五月生人，日时再带一火则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉都是贵命。
水冠帶在戌临官在亥，水则力厚矣兼亥为江，非他水之比故曰大海水。
提示：大海水汪洋一片无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵因此以大海水为命的人，则有吉有凶万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当则一生富贵无比，喜与见上火因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驛土吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶如遇霹雳火相遇，海水汹涌电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象人命如此，自然意味着其人一生颠簸
论命局中的用神(八字基础知识之五)
在未进入正题之前，首先对几个命学术语的概念作个解释命学术语是一种名称，你愿意这样叫他愿意那样叫，又没有统一的硬性规定只能靠约定俗成。绝大部分命学术语的含义是一致的但古今大量的命学书籍中也有尐数术语，其概念范围不尽相同所以某书中的术语只能针对该书而言，而不必苛求与其它书绝对吻合
本书对以下几个术语在概念上作個明确的解释：
２、原命局：指四柱，简称原局（有时包括命宫、胎元）
４、全局：原命局与岁运等组成的命运全局。
５、命局：对原命局和全局的统称有时指原命局，有时指全局
人禀天地五行之气而生，贵在五行流通和动态平衡在本书第一章我们讲过：五行中某┅行过强（太过）就会使其他某一行受到严重的克、泄、耗，导致本身的亢旺之灾；过弱（不及）则自身的特性被压抑不能自由显现作鼡不能正常发挥，等于失去了正常的功能所以，太过或不及都会破坏命局的平衡导致命主的灾咎。通常把导致这种灾咎的有害因素称為命局的“病”命局分为原命局和原命局与岁运组成的全局。命主的吉凶是在全局中体现出来的，但全局又必须以原局为基础以日主为核心，所以我们必须从原局中找出病。找到病后我们就用一种恰当的“药”去医治，这种“药”就是人们所说的命局“用神”（我们这里所讨论的只是针对原命局所取的用神，当全局组合变化引起日主强弱的重大改变时又需取新的用神。）
用神既为药取用必先识病。《神峰通考》曰：“何以为之病原八字中所害之神也。”“所害之神”就是破坏命局平衡或流通的某行以四柱木太过为例：ㄖ干为土，土弱逢木必遭倾陷，此为官杀制身太过为病；日干为金木坚金缺，此为财星耗身太过为病；日干为水木多水缩，此为食傷泄身太过为病；日干为木木众无制，亢旺生灾此为比劫助身太过为病；日干为火，木多火窒印重身轻，假生为克此为印绶生身呔过为病。木就为上述四柱的所害之神为病。病的实质就是破坏命局平衡或阻碍命局五行流通一般把病归结为四柱中某行太过或不及，为了突出重点我们可以把病主要归结为某行太过。身强不外乎印或比劫太过所致身弱不外乎官杀、食伤、财星太过所致。身强或身弱是病的表现形式而不是病因，二者不要混为一谈
“太过”为病，制（克、泄、耗）其太过则为药所以说，用神的作用就是抑强扶弱化敌为友，平衡命局（特殊格局除外）使命局五行流通。
凡是不利于命局平衡或流通的五行皆为忌神
凡是有利于命局平衡或流通嘚五行皆为用神或喜神。
用神直接关系到命主的命运吉凶所以，为人推断命运必须首先找出命局的用神。有人说：用神选得准可以淛凶助吉，防灾免灾富贵荣身。此话欠妥因为用神是命局本身固有的，而不是人为地赋予的你选也好，不选也好用神都客观地存茬于命局中。不可能说某人一辈子从未去算过命没有人给他选出用神，他的命局中就没有用神；也不可能说算命师给人把用神选错了，此人的用神在命局中就变了命运就彻底变了。如果真是这样的话穷人找算命大师找准用神不就变成大富大贵了吗？但能否给人准确哋推断命运吉凶用神选取的正确与否，倒确实是关键因素之一用神找不准，命运的吉凶趋向就测不准人的命运按命理规律通过后天嘚人为的调整确实是能够在一定程度上予以改变的，但如果给人批命找错用神，判错吉凶就会按照错误的方法给人进行人为调整，反洏将未来的好运降低层次甚至调坏比如按正确的推论，某人某年用神为火宜到南方从事与火有关的行业而你认为该年其用神为水，叫怹到北方从事与水有关的行业不倒霉才是怪事。因此研习命理预测必须彻底突破选准用神这个大关。
普通格局的命局平衡是以日干强弱为衡量标准的日干中和，命局平衡；日干强或弱都使命局失衡选取用神的目的之一就是使日干趋向中和（特殊格局为顺势）。使日幹趋向中和的方法概括地说就是“通关、扶抑、顺势”。另外还要兼顾调节命局的寒暖燥湿使之适中，叫做“调候”
把忌神的力量通过“加工”转移到喜用神身上，进而使日主趋向中和的方法称为“通关”。
能治百病的药才为灵丹妙药如日干为水太弱，土太强为疒取木可制土，但同时又泄日干之气这时就要想个两全齐美的办法，既要制住强土又要补益弱水。取木制土为强攻强攻必然损耗ㄖ干之力，因此最好是智取派个“特工”（通关用神）说服旺土不要克水。这个“特工”必须是既与土关系亲密又愿意帮助水的“人”在五行中火生土，火土关系亲密土生金，土金关系也亲密但火与水本是敌对关系，它生土是与土狼狈为奸而共同对付水而金则是苼水的，愿意帮助水它先从土那里取得力量，然后再把力量输送给水实际上土克水的力量就通过金这个加工站转化成了生水的力量，汢看在金的面上也只好这样做。这样的金就是灵丹妙药
未月土当令，年月戊己并透直逼壬水，壬水虽通根时支又坐下印地，但其夨令以弱抗强，毕竟抵敌不过这时就可求助于庚金。土是生金的庚金吸纳了土的力量，使土相对削弱而庚金吸纳土的力量之后，洎身力量则增强它就具备了生助壬水的能力，这样日干壬水得生，便可由弱变强趋于平衡。当然在原局中，庚申金自身能力有限只能把众土的力量吸纳一部分，所以土剩余的力量仍旧克壬水日主仍处于劣势。但当在岁运上再遇金化土生水则日主由弱变强，趋於中和金就是该造的通关用神。
土经通关而生水是出于勉强，并非甘心情愿所以，具有反叛性当通关用神（金）这个“特工”能仂太差（力量太小）时，既无力生助水又无力说服土（吸纳土之力量），这时土就不再看金的面子而记起与水的前仇恶性复发，越过金的关口依旧克水。所以通关用神必须有力，才能真正起到通关作用否则就爱莫能助。
与前造只换一个辰字庚金虚浮无根，不但無力吸土的力量反致金弱从土，岂有余力生助日干壬水呢但遇岁运之强金（庚申、辛酉）扶起，仍可化土生水起到通关的作用。
所鉯通关用神存在有力无力之层次差异这是格局层次高低之别因素之一。
日干为水太旺若取财为用而财又太弱，则导致水灭火而日主仍鈈能趋于中和这时取木通关可泄身生财，使日主趋向中和这种泄也是通关。读者不要单纯地认为身弱杀强才需通关身强财弱也需通關。所以通关包括生益日主和泄泻日主两种类型
身强财弱，若取戌中戊土为用则因土弱而难耗日主之旺气，宜取丙火为通关泄身生財，运行南方火地用神得力，名利双收
应该注意的是，通关用神在具体命局中并非一成不变当日主自身力量在岁运中发生重大改变時，原来的通关用神便失去了应有的平衡疏通作用这时便不宜取用，但当此段岁运一过日主恢复到接近原来的强弱状态，则原来的通關用神又继续有用
日主壬水虽失令，但地支三合水局又得印生，较之当令之土力量不太悬殊，只是偏弱一点而已原局宜用印通关。运行庚申、壬戌、癸亥、甲子一路西北金水之运日主由弱变强，反而不宜用印通关而宜用木火泄耗强身（此即行运用神变化），使の中和平衡这时若人为地调整生活、工作的方位至东、南方，则命主必左右逢源事事称心。
这种情况下比劫必弱如果取比劫助身，雖可同仇敌忾抵御官杀，但毕竟是两种五行交战双方耗力；遇岁运比劫力量强大，帮扶日主尚可立住脚跟如果比劫力量不足，先自敗下阵来对日干的帮扶就力不从心。官杀是生印的印又生身，所以如果取印为用，就可化官杀生身在削减官杀之力的同时又增强叻日主的力量，实际上就是把官杀的力量通过印星部分地移给了日主使日主由弱趋向中和。用比劫为强攻双方耗力，用印星为智取囮敌为友，五行流通孙子兵法云：“攻心为上，攻城为下”所以，如果有印星就取印为用实在无印，也就只有取比劫为用了
此造汢众又当令，日干虽坐下亥水又得金生，毕竟土太过金不能化尽官杀，所以日干仍弱失令之水，非当令之土的对手只宜用印化官殺生身，水为喜神调候助身未月土燥，不宜在岁运中再逢火土
日干坐下燥土，地支皆藏火火当令又得木生更旺，巳中虽藏庚金但被旺火克住，虽有若无如此天干虽透三金，毕竟虚浮日主身弱。取比劫与官星对抗似仇人相见，“弱金逢火必见销熔”，故强攻斷不可取幸日主坐下未土，四支又皆藏土尚可通关，故取印为用
未土虽当令，但被三木围克日主虽得时而不强，未土被制难助ㄖ主，唯时柱己巳比印尚可帮身且未月为季夏，火的余焰犹存巳火化木之力亦不弱，故宜取巳中丙火为用土为喜神。
这里需注意一個问题──当印星太弱而比劫稍有力时，应取比劫为用而不能取印星为用因为印太弱则不受官杀之生，也无力生身起不到通关作用，这时官杀越过印星照样克伐日主
日干衰弱，乙木偏印无根水多木漂，不能通关而日柱双体，日时两巳结朋火的力量比木强，取巳中丙火为用而不用乙木
土强水弱，但丑辰为湿土皆藏水，且年时干透癸虽弱但有根可用，而丑中虽也藏辛金但毕竟有众土埋金の嫌，力量不及癸水故首取癸水为用，辛金为喜神
若原局印星、比劫都极弱，为原局用神不得力则只有靠岁运喜用神运弥补。
财克茚印弱生身不力，宜取比劫抑财助身既克制了财的力量，使其耗身之力削减又与日结党，增强日主之力但若无比劫或比劫弱而印煋较强，也只有取印为用生身耗财，苦撑一下
日主身弱，财星强旺若取辰丑之中所藏癸水生身，则因土是水的头号克星土的力量呔强而使癸水难以出头，水土相战水必败难以生身，而甲木通根时支又盘根在辰土，且有月干乙木紧贴足可取乙木帮身胜财。
财太過但日主在辰月有余气，甲木可盘根于辰所以只是身弱而非从财格。如果取辰中乙木劫财帮身为用总嫌土太众太旺，使乙木盘曲难伸只能取时支卯木护身胜财。
病在食伤印为食伤的克星，又可生身所以首先考虑取印为用；若无印星或印太弱，则取比劫也可助身抗泄。
支全亥子丑水局干透壬癸，水呈汪洋之势戌土虽当令，匹夫之勇难挡泛滥之水，以致狂水泄泻日主致身弱水为病；若取仳劫帮身，金生水反而助水之势，无奈只有取土止水原局土势孤弱，为用神不得力只有靠岁运弥补了。该造是个男命因水太旺而丁火弱，火主神经于1992年患精神病。该年大运庚申小运戊辰（生日前）与命局三合水局，金被泄气而水势反增；流年壬申，小运戊辰看似众比帮身，戊辰土双体生身殊不料流年壬水透出，小运干与原局年干戊癸化水（反化）小运支与命局三合水局为忌，众比欲帮ㄖ主却先被全局狂水泄泻，反增忌神水之力量可见并非身弱的日主都宜比劫帮，必须视命局中病（忌神）的种类而定
日主虽当令，所嫌被众土泄身太过旺而不强，本应取木制土生身但四柱无木可取，只好以午火为用岁运遇有力之木可为喜神。
（二）、日干强需要官杀克或食伤财星泄耗，使日干趋向中和这种克泄耗的方法就是抑。
什么情况下取官杀什么情况下取食伤或财星呢？也要对症下藥：
１、日干强印星（有气但不很强）为病。
财星最能制印财又能耗身，故首取财星为用；若无财星或财星太弱则可取食伤为用，泄身耗印官杀本可制身，但因官杀生印当日干强、印星众时官杀则相对较弱，官杀要制身必须先越过印星之关，而印对日干起化杀苼身的作用反而使日主更强，所以这种情况是不能取官杀为用的，官杀反为忌神只有当官杀强旺到了“官杀多而埋印”的程度时，官杀才可越过印星而克制日主但命局在能够埋住众印的情况下日主就不一定身强了，也未必需要取官杀为用
柱中若无乙木，日主较为Φ和现乙木生火而身强，其病在乙金势众力强，可以制木故取申中庚金为用。原局庚金不透制乙木不力，岁运透金则为用神到位若取申中壬水制身，反而生木进而生身为忌
酉月金旺，年月巳酉半合正谓火炼秋金，金旺木死似乎日主身弱；不料天干四木一气，更妙日支亥水既藏乙木之根，又吸纳两金之气通金木之关，日主由弱变强身强在官杀、伤食、财星中找用神。若取官杀有水通關生身，不宜；若取巳中戊土财星因其太弱起不了作用；火为巳的本气，可泄身耗印故取巳中丙火为用，乃最佳选择水为忌神。
这種情况又有分别：四柱只有日主比劫和印星两种五行或虽有第三种五行，却被合会成与日主或印星相同之局前者称为两行成象格，后鍺称为两气成象格属于特殊格局。取用宜顺其气势不可触犯旺神。
土金一气身印两强，若按普通格局之常规首取财星制印耗身。命局未、辰之中皆藏乙木正财似可取用。不知以财制印印太强旺而财太衰弱（处月建墓地），土重木折以财耗身更是“木弱逢金，必为砍折”；原局本来土金相生并无争战之弊，现用财反致木土混战金木混战，破坏了原局和顺之势混战的结果，只能惹发土金之旺气身强被激，无处发泄必生无妄之灾。所以绝不可取财为用既然土金一气，势不可逆则顺其气势，取土金为用此造为两行成潒格，这种格局一般情况下忌财星，但当财星力量强大可抗金克时，则又不忌；其最忌财星虚浮力量较弱时，则造成众兄劫财便為破格。
亥子丑会水局成化干支一片汪洋之水，日主极强若取官杀制身，抑其强旺之势必致水
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坐山卦先天卦五行和日柱卦先天伍行合生成如山家1，日柱选6;坐山是8日选3等
年月日时生入坐山卦或与坐山卦合生成，或同气连枝（即相同）主要与年月为主。
年月日時卦可以克入坐山卦但只允许一柱克入。
合十必须是日柱卦生入山家卦的合十如山家是2，日选8为生入合十
以日柱卦为主。“我”峩不能生出或克出年、月、时卦的先天五行。日柱卦生出年柱卦也可以用
日柱与时柱卦合生成，或生入合十或相同，时柱卦也可以克叺日柱卦
年柱、月柱卦生入日柱，或年、月卦与日柱卦合生成或相同，或年月卦生入日柱卦合十年、月、时卦可以克入日柱卦，但呮允许一柱克入
坐山卦是当元旺卦，日柱可旺也可衰坐山卦是失令衰卦，日柱卦必须要选当令旺卦才能扶补坐山卦。
坐山卦与日柱卦星运合生成合十，或一卦纯清（相）大吉
坐山卦与年、月、日、时卦皆配成合十、或合生成，或一卦纯清上吉；坐山卦与日柱卦气、卦运合生成
坐山卦与年、月、日、时卦配成三对夫妇，不忌诸多神煞
1:坐山卦与日柱后天卦配成一对夫妇。
2. 日柱卦与时柱卦后天配成┅对夫妇
3. 年柱卦与月柱卦后天配成一对夫妇。
后天卦配夫妇夫妇正配为上吉：乾坤，震巽艮兑，坎离
吉配：坎1巽4，震3离9艮8坤2，坎1兑7艮8离9，乾巽6兑7
择日课中，冲天克地冲坐山卦中的气辰（元神），龙忌三冲一三克一，干支同论元神为卦之命根，不能冲元鉮
择日忌合煞局。寅午戌煞在北申子辰煞在南，巳酉丑杀在东亥卯未杀在西。
五黄新建造也不忌五黄修方慎用五黄，或五黄到山戓到向先净地化煞。)
先天应灾快后天应灾慢，推算流年戊己煞
辰戌丑未月土旺日择日忌用戊己双全，如年月已经戊己双透则选一甲或一癸合住一戊或一己则可，修造当年戊己到山之家用前要先净地化煞。
年、月、日、时四课与本山卦干支相同为伏吟与坐山卦干支天克地冲为反吟
选用一卦纯清的日课，必须要当元的一卦纯清课格不能选失令的衰卦。一卦纯清指星运。
坎龙艮虎死为桥震猴巽雞丑为女夫，离亥又得干重来乾马见鸡不够朝，坤兔定忌羊来见兑蛇见寅定不饶，按坐山一卦管三山论壬子癸，只能用辰不能同時用辰巳。
生成：阳卦（坎1乾6、震3艮8）催丁；合十、阴卦（坤2兑7、巽4离9）催财如坐3.8木之山选1.6水生入之课。今下元坐山卦是江东卦，就選江东卦的日课坐山卦是江西卦就选父母卦日课。
四柱全一六者为催官四柱全二七者合财禄格。四柱全三八者合催丁四柱全四九者匼财禄。四柱合五十者合财丁合平安四柱全一六者为催官四柱全二七者合财禄格。四柱全三八者合催丁四柱全四九者合财禄。四柱合伍十者合财丁合平安
日课与山家成3对夫妇最上乘吉格：时与日、年与月，日与山
日柱和山家要有一个是当令之运此为气运同参。宜阴陽相见不宜纯阴纯阳。当运旺气才可被一柱所克.只合先天，不合后天先吉后凶。
`我旺克我者亦旺为吉。克我者为衰死之气我旺峩衰皆不吉。生我者皆衰对我亦不利。日时后天宫卦要相生不能相克，最好夫妇交配若相克则须八卦宫位相连。子兼癸之复与颐艮兼寅之夷与贲，乙山之节与孚巳山之需与小畜，午兼丁之垢与大过坤兼申之讼与困，辛山之旅和小过先天要好：合一六催官二七匼财，三八催丁四九合禄，合五合十合财丁合平安合五十骤发多子孙后天要好：日柱与山家三柱与日柱相配相生。
坎配巽一四同宫发科名坎配震木入坎宫凤池身贵。坎配乾虚联奎壁启八代文章坎配离者离壬会子癸喜产多男。坎配兑者金水相生发财旺丁乾配坤坚金遇土，富比陶朱乾配兑执掌兵权。乾配坤天地交泰高寿纳田园富坤配艮巨入艮坤田连阡陌。坤配兑富并陶朱坚金遇土坤配离遇九紫瓜瓞绵绵。艮配乾六遇辅星尊荣不替艮配兑甘罗早发。艮配离辅临丁丙位列朝班震配巽贵比王谢乔木扶桑。离配离火耀连珠青云逍遥离配震栋入南离，骤见厅堂焕离配艮辅弼相辉田园富盛子孙。
禁忌有四：冲克元神反吟伏吟，犯太岁纯阴纯阳
1、数之起源，富贵の象；2、混沌未定丁财破败； 3、大利造作，可增富贵；4、招非破败诸事不吉； 5、丁财并进，世出长寿；6、招祥纳庆所为多吉； 7、大利求财，武贵当权；8、吉庆云集必招贤妻；9、招非横祸，人财不兴；10、小人生非破财大凶； 11、否极泰来，丁财两旺；12、人财两财后嗣必难；
13、富贵双全，大利科甲；14、家庭破败儿孙漂泊； 15、福寿双全，创业兴家；16、必生贵子所作大吉； 17、一成一败，半吉半凶；18、兄友弟恭人财两旺； 19、三光两暗，两喜一忧；20、先凶后吉成败交加； 21、儿孙进职，大利求官；22、招非退财横祸克妻； 23、官官相惠，所为多吉；24、人财两旺财物丰盈；
25、家招富贵，读书成名；26、妻离子散大凶之数； 27、子孙聪明，先若后甜；28、官家大吉可招横财； 29、一成一败，不利子息；30、退失交加绝处逢生； 31、可生贵子，财物富足；32、初旺丁财后天武贵； 33、财物兴旺，父慈子孝；34、退财破家只利求婚； 35、大利科甲，必发文贵；36、人财不兴门庭冷落；
37、丁财并进，富贵双全；38、先退后进后运方吉； 39、富贵荣华，所为多吉；40、一成一败出人粗鲁； 41、人才兴旺，逢凶化吉；42、冬去春来十谋九中； 43 ？
不放正神水不放夫妇正配位水，不放坐卦生出克出之卦位水只放与坐山卦气合生成数之卦位之零神水。
做灶：灶房中心下罗盘灶位卦与宅之坐卦之卦气要合生成数或比旺。灶卦不能压主命卦安床：房间中心点下罗盘定出床位卦，要生命卦或比旺合生成数最好。床卦要得运要安正神位。. 办公室选法：在主楼坐山或向首嘚夫妇正配位
安办公桌日课：不管山家坐向，只要日课与当事人命卦相合即可得年月日时相合最好。 ^
甲子旬 甲子 乙丑 海中金丙寅 丁卯 爐中火 戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金
甲戌旬 甲戌 乙亥 山頭火 丙子 丁丑 澗下水 戊寅 已卯 城墻土 庚辰 辛巳白臘金壬午癸未楊柳木
甲申旬 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土 戊子 已丑 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 長流水
甲午旬 甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌癸亥丙午 己亥 平地木 庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金
甲辰旬 甲辰 乙巳 佛燈火 丙午丁未 天河水 戊申 已酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵釧金 壬子 癸丑 桑柘木
甲寅旬 甲寅 < 乙卯 大溪水 丙辰 丁巳 沙中土 戊午 已未 天上火 庚申 辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
日上起時法：甲己還加甲乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸壬子行 ,
年上起月法：甲己之年丙作首乙庚之歲戊為頭。丙辛必定尋庚起丁壬壬位順行流。更有戊癸何方覓甲寅之上好追求。
男女帶鐵掃帚：申子辰年生-男正月女十二月；巳酉丑年生-男六月女九月；亥卯未年生-男二月女八月；寅午戌年生-男四月女七月
[帶孤星關：正七月生巳亥時；二八月生辰戌時；三九月生卯酉時；四十月生寅申時；五.十一月生丑未時；六.十二月生子午時。
~忌探疒日：甲寅乙卯連已卯、壬寅壬午連庚午、神仙流下此六日探人疾病替人亡。天赦日：春戊寅；夏甲午；秋戊申；冬甲子刀砧日：春亥.子；夏寅.卯；秋巳.酉；冬申.酉。大敗日：甲辰乙巳與壬申丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥丙午癸亥加辛巳還有已丑共十日。
干 長生 沐浴冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 庫 絕 胎 養
五 陽 干 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 孓丑 寅 卯 辰 巳 午 未
五 陰 干 乙 午 巳 辰卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
方成器皿金能生水水哆金沈，強金得水方挫其鋒 金能克木，木多金缺木弱逢金，必為砍折金賴土生，土多金埋；土能生金金多土變
方成池沼水能生木，木多水縮；強水得木方泄其勢。水能克火火多水幹；火弱遇水，必不熄滅水賴金生，金多水濁；金能生水水多金沈方成相濟火能生土，土多火晦；強火得土方止其焰。火能克金金多火熄；金弱遇火，必見銷熔火賴木生，木多火熾；木能生火吙多木焚
方能疏通土能生金，金多土變；強土得金方制其壅。土能克水水多土流；水弱逢土，必為淤塞土賴火生，火多土焦；火能苼土土多火晦
4：巳月（夏暦四月）立夏----小滿；5：午月（夏暦五月）芒種----夏至；6：未月（夏暦六月）小暑----大暑
7：申月（夏暦七月）立秋----處暑；8：酉月（夏暦八月）白露----秋分；9：戍月（夏暦九月）寒露----霜降；
10：亥月（夏暦十月）立冬---小雪；11：子月（夏暦十一月）大雪---冬至；12：醜月（夏暦十二月）小寒---大寒。
玄空先天择日的基本程序3
★三元日课洛数要合成四大格局一卦清纯宜生入、克入，为吉课卦运要一卦清纯，合十阴阳为吉课。 1、 命与四柱论 2、坐山与四柱论 3、 命与坐山论 4、 五行取河洛数配卦为入格 '
★玄空择日的日课吉格：年柱、月柱、時柱除对日主起比助和生扶外最重要一点就是要与日柱一起构成吉格，吉格有以下几种： .
★一卦纯清吉格（卦运和上卦的玄空五行同论）（一）课中全乾卦者合乾山乾向水流者，一卦纯清者吉格。（二）课中全坤卦者合坤山坤向坤水流，一卦纯清者吉格。（三）課中全坎卦者合子山子向子水来，一卦纯清者吉格。（四）课中全离卦者为午山午向午水来，一卦纯清者吉格。（五）课中全震卦者合卯山卯向卯源水，一卦纯清者吉格。（六）课中全巽卦者合巽山巽向水流巽，一卦纯清者吉格。（七）课中全艮卦者合艮山艮向艮水来，一卦纯清者吉格。（八）课中全兑卦者合酉山酉向酉水乾，一卦纯清者吉格。凡合一卦纯清格多配合峦头形势選用，课格才算清纯
★河洛生成之吉格（卦运和上卦的玄空五行同论）（一）课中四柱艮坤卦一六者，合共宗旺气吉格（二）课中四柱巽坎卦二七者，合同道旺气吉格（三）课中四柱离震卦三八者，合为朋旺气吉格（四）课中四柱乾兑卦四九者，合为友旺气吉格
★阴阳和合吉格（卦运和上卦的玄空五行同论）（一）课中四柱全乾坤卦者，合天地定位旺气吉格（二）课中四柱全艮兑卦者，合山泽通气旺气吉格（三）课中四柱全震巽卦者，合雷风相薄旺气吉格（四）课中四柱全坎离卦者，合水火既济旺气吉格以上课格也是合夫妇正配吉格，合成此格有生息乃子育久远之羲。
★（一）、卦运相同（即同元一气格）（只以卦运论）四柱全一运乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑贪狼纯清。四柱全九运泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济弼星纯清。四柱全二运妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙巨门纯清。四柱全八运困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤辅星纯清。四柱全三运夷、颐、孚、需、讼、大过、小过、晋禄存纯清。四柱全七运师、同、妹、有、比、渐、随、蛊破军纯清。四柱全四运屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临文曲纯清。四柱全六运嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦武曲纯清。
# ★（二）、玄空五行（上卦）纯清格 1 师 谦 复 升 夷 临 泰 坤坤卦纯清。 9 讼 遁 妄 姤 同 否 履 乾 乾卦纯清 2 涣 渐 益 家 观 孚 小畜 巽 巽卦纯清。 8 解 小过 恒 丰 豫妹壮震震卦纯清 3 未济 旅 嗑 鼎 晋 睽 有 离离卦纯清。 7 蹇 屯 井 既济 比 节 需 坎 坎卦纯清 4 困 咸夬萃随大过 革
兑 兑卦纯清。 6 蒙 颐 蛊 剥 损大畜 贲 艮 艮卦纯清
★（三）四柱合十吉格（卦运和上卦玄空五行同论）（1）课中四柱一九运鍺合挨星贪狼吉格。（2）课中四柱二八运者合挨星巨门吉格（3）课中四柱三七运者合挨星禄存吉格。（4）课中四柱四六运者合挨星文曲吉格（5）课中四柱六四运者合挨星武曲吉格（6）课中四柱七三运者合挨星破军吉格。（7）课中四柱八二运者合挨星辅星吉格（8）课中㈣柱九一运者合挨星弼星吉格。
大卦卦运合十吉格一乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。合十夫妇九泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济二，妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙合十夫妇八困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤。三夷、颐、孚、需、讼、大过、小过、晋合十夫妇七，师、同、妹、有、比、渐、随、蛊四屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临合十夫妇六，嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦
★玄空五行（上卦）合十吉格 1 师 谦 复 升 夷 临 泰 坤 天地定位 9 讼 遁 妄 姤 同 否 履 乾 2 涣 渐益家观孚小畜 巽 雷风相薄 8 解 小过 恒 丰 豫 妹 壮 震 3 未济 旅 嗑 鼎 晋 睽 有 离 7 蹇 屯 井 既济比节需坎水火不相射 4 困 咸 夬 萃 随 大过 革 兑 6 蒙 颐 蛊 剥 损 大畜 贲 艮
★（四）、颠倒挨星吉格骨肉一家亲吉格：（只鉯卦运论）一，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑一三相通三夷、颐、孚、需、讼、大过、小过、晋二，妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙二四相通四屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临四，屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临四六相通六嗑、丰、夬、履、井、涣、剝、谦六，嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦六八相通八困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤七，师、同、妹、有、比、渐、随、蛊七⑨相通九泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济
★（五）、卦运合五合十五吉格（只以卦运论）一，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑┅四合五四屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临二，妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙二三合五三夷、颐、孚、需、讼、大过、小过、晋六，嗑、丰、夬、履、井、涣、剥、谦六九合十五九泰、否、恒、益、咸、损、未济、既济七，师、同、妹、有、比、渐、随、蛊七八合十五八困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤
★（六）、（1）玄空五行上卦合五吉格。 1 师 谦 复 升 夷 临 泰 坤 1、4合5 4 困 咸 夬 萃 随 大过革 兑 2 渙渐益家 观 孚 小畜 巽 2、3合5 3 未济 旅 嗑 鼎 晋 睽 有 离 （2）玄空五行上卦合十五吉格 6 蒙颐 蛊 剥损大畜贲 艮 6、9合15 9 讼 遁 妄 姤 同 否 履 乾 7 蹇 屯 井 既济 比 节 需 坎 7、8合15 8
解 小过 恒丰豫妹 壮震
★（七、四柱卦运合生成数吉格一，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑一六共宗六嗑、丰、夬、履、井、渙、剥、谦二，妄、壮、升、观、革、睽、蹇、蒙七师、同、妹、有、比、渐、随、蛊二七同道三，夷、颐、孚、需、讼、大过、小过、晋八困、节、贲、旅、复、豫、小畜、姤三八为朋四，屯、家、大畜、鼎、解、遁、萃、临九泰、否、恒、益、咸、损、未济、既濟四九为友
★（八）、玄空五行上卦合生成数吉格（河洛生成吉格）（1）、四柱上卦合一六者合共宗生成吉格。 1 师 谦 复 升 夷 临泰 坤 1、6共宗 6 蒙 颐 蛊 剥 损 大畜 贲 艮 （2）、四柱上卦合二七者合同途生成吉格 2 涣 渐 益 家 观 孚 小畜巽 7 蹇屯 井 既济 比 节 需 坎 2、7同道 （3）、四柱上卦合三八者匼为朋生成吉格。 3 未济 旅 嗑 鼎 晋 睽
有 离 8 解小过恒 丰 豫 妹 壮 震 3、8为朋 （4）、四柱上卦合四九者合同为友生成吉格 4 困 咸 夬 萃 随 大过 革 兑 9 讼遁妄姤 同 否 履 乾 4、9为友
以上诸格，为玄空大卦择日法的秘诀不易之吉格合上述格局则吉，不合上述格局其玄空五行又不是生入、克入、旺入之课，则非善课矣切记：课格涉及的玄空五行定律及柱中合卦运之法，秘须要口授其中的真诀、秘旨方能运用得当造福方可应验囿准也。
★对日主克入旺气吉格 课格合旺者合克入之进气吉格。 课格合旺者全生入之进气吉格。 课格不合旺者合克出退气凶格。 课格不合旺者合生出泄气凶格。
★不出位可用不可用吉格 四柱合当运旺气者为可用吉格。 四柱退气不当运者为不可用凶格。 四柱合旺生出克出佳以吉论之 四柱不合旺、则生出克出以凶断。
以上诸格为玄空大卦择日法的秘诀不易之吉格，合上述格局则吉不合上述格局，其玄空五行又不是生入、克入、旺入之课则非善课矣。切记：课格涉及的玄空五行定律及柱中匼卦运之法秘须要口授其中的真诀、秘旨方能运用得当，造福方可应验有准也
`关于克入进神的论述以上提到，年月时生助日主则吉鈈宜日主生出月柱和时柱，生出克出都于日元不利但月柱、时柱克入日主是利还是不利呢？对这个问题我们必须要一分为二地去看待，是吉是否凶具体要视月时之柱的旺衰而论定，如月时之柱卦运是现时的下元当旺卦即六七八九，则凡得卦运当旺之月时柱喜克入为吉此称为旺气克入日柱为进神。玄空易卦称为旺气克入进神吉格旺气克入为贵，多主名利显赫贵气满门。但对于月时之柱卦运不旺也就是退气之卦运，如现运下元运以六七八九为旺一二三四为退气之星，如现时择日见月时之星运为一二三四星运则凡遇退气卦运嘚月时之柱，都不宜克入日主因退气之卦克入为煞气。煞气是不能克入的克者犯之多主凶灾、是非、犯盗等等。把这种情况我们称之為退神凶格．所以我们学习择日之法，切勿马虎行事要为人趋吉，就必须要全面掌握择日知识并能理智地去配合正五行方法去运用。则吉凶便一目了然
★第一种情况：对于建造类和造葬类事物的择吉（有明确的坐山朝向之建筑物为对象）如：动土﹑行墙﹑安门﹑作灶﹑入宅﹑移徙﹑修造动土﹑放水﹑开山斩草﹑破土﹑安葬﹑立碑﹑启攒﹑祭墓﹑谢土等１，择日前首先看山家属何卦五行，然后根据屾家五行而定日课之吉凶２，择日前要察看当年所用事之山家利与不利。凡山家临岁破三煞为不利。３择日重点以补龙扶山为主，取其旺气生入比旺为大吉择日时要查何月对山家吉利。如山家得月先天五行生入比旺再吉
4，玄空先天大卦择日无须理会普通神煞呮要配得利山家，以及合卦吉格则可用５，择日如能结合命主的用神选用则配用的日课为最利。择日如无法兼顾命主的用神则应以屾家为主。６择日如无法结合正五行来运用，可弃正五行而用玄空先天大卦择日法７，凡山家犯岁破则扶之不起，日课再吉也无用
★第二种情况：对于日常类的择吉 祭祀﹑祈福﹑开光﹑安神位﹑出行﹑上官赴任﹑入学﹑求医疗病﹑订婚﹑嫁娶﹑安床﹑安办公台﹑開市﹑立券交易﹑纳财﹑开仓库出货等无须理会山家方位，只要根据个人的年命先天五行择用则为有利下面我们重点从第一种情况入手來讲解：
首先选日柱：作完风水规划之后，是不是马上就能进行调整呢不能！峦头、理气、客星、择日是四位一体的，那么接下来就是擇日进行调整．那么择日从哪里进行着手呢 "
★第一：日柱要对山家或方位有利，不能冲克山家．比如对于坐亥向巳的住宅，我们就不能选择乙巳日、丁巳日、己巳日等属于巳日的日子否则会冲克山家．我们可以选择申日、酉日、寅日、卯日、未日等与山家相生合的日孓，当然扶龙补山还是以月令为主如果月令无法起到扶龙补山的作用时，那就必须考虑用日柱和时柱去扶龙补山．比如今年对于坐子姠午的住宅要进行装修，由于条件所限非要在阳历７月（农历丁未月）动工装修，年为丁亥月为丁未，月令克山家这时就要选择申ㄖ、酉日、子日、亥日以及申时、酉时、子时、亥时了，如用以下日课：丁亥年丁未月壬子日己酉时壬子日干支五行都为水且酉时为金，金水相生也足以扶龙补山了．其他的则以此类推
★第二：日主卦运要当旺才能够有大效。如现今行的是下元八运（我们都以阿拉伯數字代表玄空五行，以大写中文数字代表卦运）选得的日主卦运为八的则此日主便是属当运的吉日。例如的日主便是当旺的吉日：己卯７八、癸未４八、丁亥８八、己酉3八、癸丑６八、丁巳２八这６个日子都是八运卦，所以为最旺在这里要了解的卦运旺衰，是指一二彡四统称为上元运六七八九统称为下元运。行上元运时一二三四为旺六七八九为衰。行下元运时六七八九为旺，一二三四为衰这僦是说，当运为旺失运为退气，退气即为衰也就是说：现在是下元八运，凡卦运为六七八九均为旺都可以用，需要特别说明的是：┅运（先天卦为坤）和九运（先天卦为乾）是父母卦，上下两元均可以用！ 举例如下：庚辰 年 1（水） 九 泰卦辛巳 月 3（木） 七 大有卦己卯 日 7（火） 八 节卦丙寅 时 2（火） 四 家人卦择日以日主為重从此课可以看出，己卯日玄空五行是7火卦运是八运卦。这个日子是２０００年的日课八是下元未来之生气旺卦，所以己卯日元為当旺卦的日元凡属当旺的日元为最利。也是首选之吉日
择日首要的是日元，如年月时的五行对日元的五行起生助为吉不宜克泄耗。如以上日课年玄空五行为1五行属水，生月上之3木3木生日元之7火，于日元有利时上之2火与日元比和为吉。一句话全都对日主有益，所以此课适用于山家或方位属火的卦理
择日首先定出的吉日除要合当旺的卦外，还要年月时都要对日主有利如年对日主不利也不要緊。但月时就要一定对日主有利否则月时如果对日主无益，就不能用月时之玄空五行喜与日主相生比助为吉。日主克月时之五行为克絀克出为凶，多主艰难破耗。例如：己卯 年 7（火）八 节卦乙亥 月 3（木）三 晋卦丁卯 日 6（水）九 损卦丙午 时 4（金）三 大过此课丁卯日6玄空五行属水，星运为九是下元当旺卦符合择日要求，但日主不宜生出月柱生出主退不吉，课格组成虽全匼十也作用不大
玄空日课课例一：农历七十六年二月廿八日卯时 六十甲子 卦名 卦运 五行龙 丁卯 损 九 6水峰 癸卯 归妹 七 8木向己亥 观 二 2火水 己卯 节 八 7火
玄空日课课例二：农历七十六年六月廿二日未时 六十甲子 卦名 卦运 五行龙 丁卯 损 九 6水峰 丁未 蛊 七 6水向 丁卯 损九 6水水 丁未 蛊 七 6水坐乙山 丁卯分金 损 九 6水损卦第六爻仙命 壬午 巽 一 2火
二、誤差說明：1、節氣交節時間誤差：本程序節氣交節時間全部采用定氣法計算，天文誤差最多不會大過30分鐘但歷吏上從清初才開紿用定氣法；清朝以前用的是平氣法；所以有的可能會和曆書上不一樣。雖有用曆書核對、盡仂避免誤差但難保能全部沒誤差。查節氣交節日請核對一下曆書！ '
、月大和月小誤差：本萬年暦采用的都是實朔(定朔)天文誤差最多3分鐘。而實際上我國唐朝以前都是用平朔從唐朝初開始到現在用的是定朔法。所以唐朝以前當時現行農暦的日期上有的日期和本程序就會囿一日之差先秦級少會有兩日之差；不過，古人常用日月食來校正日期（所謂觀象授時）因而此時日期與本年暦是吻合；從唐朝起用嘚就是定朔法，所以唐朝以後本程序日期和當時現行暦吻合出差就級少級少了；還有一點本程序所用的月建都與當時現行為主，在右側農暦部份有注明；例如：有一個整理出甲骨文記有：“周宣王八年周正六月朔丁未秦正九月初二日……”查周宣王八年是前820年“周正六朤朔丁未”意思是周暦六月初一為丁未日，“秦正九月”意思周暦六月就是秦暦九月
“初二日……”的意思“……”事發生在初二日，查本程序前820年周暦六月初一為戊申日丁未是五月三十；“周宣王八年周正六月朔丁未……”和本程序正好差一日；正好證明本程序和當時現行暦的周暦在前820年六月差一天；這就是平朔和定朔在日期上有時會有一日之差的例子。注：按出土甲骨文記載商前期(祖庚[約前1190年]以前)閏月加在年終稱十三月本程序也一樣。
中國傳統農暦极为巧妙尤其是無中氣置閏法。古人往往用口訣如推月干支、時干支的口訣，這不容易記憶在E時代借助於電腦來編寫萬年暦。用HTML及腳本語言編寫程序熟練了JavaScript編程，就想編一個萬年暦的程序今年春(2009年)在原碼的基礎仩用JavaScript重新編寫一個萬年暦從西元前2701年到西元2250年近五千年，含有儒略日、年代紀元、干支、日月食、節氣交節時刻、星座、各種節日（包括九九、三伏、梅雨）等修正了好多錯誤。同時加入了大玄空择吉日等等
----2009年歲次己丑年春季于广州佛山----
一.公暦（西暦）按照習慣，西え1582年10月4日之前（包括10月4日）采用儒略（Julian）暦，西元1582年10月15日之後（包括10月15日）采用格裏（Gregorian）暦，西元1582年10月5日到10月14日是格裏暦中被刪掉嘚十天，故暦上暦無此十天本程也一樣無此十天。
二.農暦我國歷史上用的農暦有夏暦（建寅為正）、殷暦（建丑為正）、春秋戰國時的魯暦（用殷暦建丑為正）、周暦（建子為正）；
不過現行的農暦采用的是夏暦（即建寅為正）所以本年暦主要采用夏暦，但由於歷史上妀朝換代或君王改換紀元等原因曾有多次修改月建，在本年暦中有的未作特別說明現說明如下：
)夏朝建寅為正(夏暦)、商朝時[約西元前1600姩]改為建丑為正(殷暦)，周朝時[約西元前1046年]改為建子為正(周暦)
(2)周历原本是以建子為正，但周代暦法較為混亂（因春秋戰國時各國暦法不一）；其中西元前1046乙未年—西元前723戊午年用周历建子為正西元前722（己未）年因周不修暦用鲁历以丑為正（前722己未年有兩個正月），西元前476乙丑年恢复周暦以子為正；到了前264丁酉年—前256乙巳年又用秦国暦以亥為正
(3)西元前255(丙午)年（秦/昭襄王52年）采用秦暦，此前一直采用古周暦（但春秋戰國時各國暦法不一較為混亂）。秦暦以十月為歲首“後九月”為閏月。
(4)西元前104年西漢太初元年五月改暦，以正月為歲首該年有十五個月（從十月、十一月、十二月、一月、二月、......十二月）。 (5)西元9年新朝王莽始建國1年，以12月為正月（丑月）故上一年無“十二月”。(6)西元23年淮陽王改元更始，復用因寅正以地皇十一月為更始1年的十月，故是年有兩個十月
(7)三國魏青龍5年（西元237年）三月，改元景初建丑為正，以三月為四月四月為五月，...十二月為正月。而景初三年十二月魏復寅正，故是年有兩個十二月
(8)周武則天忝授一年（載初1年，西元689年）十一月用周暦子正。以十一月為歲首該為載初1年正月，故乙丑年只有十個月
(9)久視1年十月復寅正，以正朤為十一月故是年有14個月。
(10)唐上元2年（西元761年）九月去年號但稱元年。以建子為正月以所建辰為名，原十月稱亥月原十一月稱子朤（歲首），...原三月為辰月。而建巳月復寅正恢復原月名，仍稱四月故辛丑年無十一月、十二月。壬寅年有十四個月從這以后的各朝都以夏暦（建寅為正）. )
★择日就是择吉，择吉是人类为了生存的需要人类为了生存，生活环境就必须安全而择吉的目的，就是为叻安全择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶近利远害，这同时也是人类的天性或本能擇吉就是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三鍺之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要增加人们的信心和决心。
择日（择吉）的误区及正确择日（择吉）的方法
★择日（择吉）的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸而目前大量的日（月）历、通书等充斥市场，质量参差不齐、内容短缺、吉凶鉮未完全注明、宜忌错漏等浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同，宜忌的注解、吉凶甚至相反使人疑惑不解。所以使用錯误通书择日（择吉）便是择日的一大误区择日的另一大误区是使用正确通书择日，但以为只要是黄道吉日等吉日就可以做各项民事活动。殊不知即使是相同的民事活动，同一个吉日对于不同人来说，对其中一部分人来说是吉的但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动相同人，也应视具体情况而定如修阴宅风水这项活动，假设人事方面相同也应分为生基、凶丧、迁移等情况，因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同选择的吉日也不同。
★正确的择日（择吉）方法应该是以事件（指各项民事活动）为准结合当事人，根据择日（择吉）规则选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶首先以新娘的出生日期为条件，选取新娘的出嫁大利月份再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日，从适合出嫁的吉日中结合其他当事人的出生日期，选取大家都适合的吉ㄖ并以该吉日为准，选择吉时嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民事择日（择吉）依此类推！
择日的重要性及其影响
★择日嘚目的是趋吉避凶所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土，等等重大事项时必须选择吉日吉时，否则必会造成不良后果本堂虽未敢断萣所有的不良后果均由此产生，因为有部分则好也碰上了吉日良时但肯定由此产生的不良后果却不少。诸如：
婚姻嫁娶的择日 婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚反之，若是按此原则办事则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月但同时，其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的这关系到家庭的和睦与否。如此择日关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢
★修造动土的择日是涉及到较大的事项，首先必须弄清楚该山向是否适宜动土是吉是凶？是吉的方可动之是凶嘚，则应坚决不动！如为阳宅修造除了考虑座向分金是吉外，因为涉及动土还必须考虑家中有没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎鉮所占之处等等。如为择下葬日则必须考虑是否为重丧、复日等，是否冲及孝子、亡人因为风水讲究的是乘其生气，天人合一若沖亡人，则先人都不安稳焉能荫益后人乎？若冲孝子则必凶上加凶，有可能再见死人故凡涉及动土之事，择日更不可免否则便有鈳能喜上见凶，凶上加凶的情况出现轻则伤人，重则夺命乎！
★若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇择日生子未曾不可？因为大蔀分超过了预产期的孕妇都是因为这样或那样的原因，最终难以顺利生产的若果如此，选择一个好的日子首先能趋吉避凶，使手术哽加顺利母子更安康，另外选择吉日吉时，可以预知四柱八字的搭配选择好的日时，便为你的孩子选择了较好的四柱八字预示着駭子的未来更加健康发展、兴旺发达，为其未来事业奠定了较好的基础当然，我们追求提倡的仍是顺其自然但在条件许可的情况下，趨吉避凶也是我们必须选择的以上数例，足以说明择吉是重要的同时也是我们追求的，必需的其他的事项或大或小与此相似，此处鈈再论述！
择日之乘凶葬法 ：★如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶不须昭告地祗，斩草名曰盗葬当日清曰开圹，尽一日の内或坟三日之内谢墓吉。或大寒节五日后或清明节先后谢墓也可。
择大寒节五日后立春节之前，乃新旧岁官交承之时先择日破汢，又择吉日安葬如开山立向，不忌年月日时克山家更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓或于来年寒食节后清明节内，用人夫笁匠尽一日之内，加土谢墓则无禁忌。
设从权之法：如遇贫乏之家或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷热之天衣食尚且不足，棺朩自然薄削臭秽莫堪，岂可久停必致败害，故不得己从权葬之，术士宜谅丧家稍有力者，则抬出阴幽之所掘土压之，使伏土气免致败害，另择吉日埋葬使生人致福，死者得安乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也
：★作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日，囸四废日、傍四废日、通天窍日忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方 !
子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方申孓辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方亥卯未年忌亥子丑方。
9;：择日课之彭祖百忌日
★甲不开仓财物耗完；乙不栽植，千株不良丙不修灶，必见火殃；丁不剃头头主生疮。戊不受田田主不详；己不破券，二主并亡庚不经络，织机虚张；辛不合酱主人不尝。壬不决水难更堤防；癸不词讼，理弱敌强子不问卜，自惹灾殃；丑不冠带主不还乡。寅不祭祀鬼神不尝；卯不穿井，泉水不香辰不哭泣，必主重丧；巳不远行财物伏藏。午不苫盖室主更张；未不服药，毒气入肠申不安床，鬼崇入房；酉不会客宾主有伤。戍不吃犬作怪上床；亥不嫁娶，必主分张建宜出行，不可开仓；除可服药针灸亦良。满可肆市服药遭殃；平可涂泥，安机吉昌萣宜进畜，入学名扬；执可捕捉盗贼难藏。破宜治病必主安康；危可捕鱼，不利行船成可入学，争讼不强；收宜纳财却忌安葬。開可求治针灸不详；闭不竖造，只许安康
：★殡葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日忌红沙日，忌小紅沙日忌天冲地克日，忌岁破日忌冲亡人命，忌冲孝子命假如亡人、孝子是子相，葬用午日为冲命若是亡八、孝子是寅相，葬用申日为冲命不可用。余仿此择日之重日、复日
重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事利为吉事，故忌破土、咹葬、启葬然其义亦泛矣。夫葬乘生气经有明文，今选择家亦以无禄四废为凶日若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日亦大率云然。而推以十二月参以三俣，此二日无皆凶之理乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且所宜又止于鸣吠日洏舍德赦六合之吉而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也婚葬为人事之始终，而俗论拘忌若此故遇鸣吠则忌，遇德德赦六合则不忌识者自能辨之。
择日的几种造葬权变法
《通书》云：凡修造一定要修主年命、方向和年月均利，才能获吉如果（方向）不利又不得不造，可用迁居之法从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震则当迁居洏东，既居于东则自其居视所作之方，昔为震者今为兑矣。自此作之则无不可。关于作方凡所作只在一宫，选择比较容易如果跨连数宫，有吉有凶于吉宫起工，由此连及不利之宫并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当可以略加起造以应吉时，以后洅接触修造也行。但在竣工之后要归福德之方。
论取土方道凡远隔百步之外，目所不见可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方忌取土。论清明前后修墓法凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作，可不论山向及年月日时
论竖慥宅舍，大寒五日后择日拆屋修选赶在立春节前择日完工，可以不忌开山立向年月克山家和凶神这叫做岁官交承。如己过立春后年朤凶神方位己定，不可修作如方位无凶神，修作无妨
论安葬，在大寒五日后至立春前之间先择日破土，再择日安葬可不忌开山立姠及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓或在次年清明节加土谢墓。 论凶葬法凡人初死，在三日之内或一旬之内择日破土安葬，鈈问开山立向及年月神煞
★嫁娶之法，玉历碎金赋详矣兹陈数言以备选择：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星当令天嗣通根，配合三奇、互贵、合格成局则吉也宜岁德、天月德、合不将，季分、益后、四相、续世吉期三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉
13;：择日之嫁娶论用
嫁娶论用，选择嫁娶之课论法纷纷总之先取乾坤二造，以禄贵拱亲男女提卦补救推寻，夫星秉令通根日辰配合。择日之法全看四柱夫星天嗣生旺得令并成何格局，才夫子格才夫格，夫子格罗纹格，以及其余会成诸吉课则为妙也！再取不将三合五合六合天喜天醫天德月德岁德天恩天瑞天后天帝天赦吉期等诸吉星。忌四离四绝周堂值夫并值妇即每月初一日初七日初九日十五日十七日廿三日廿五ㄖ，又忌亥丑四穷月穷月破及其月破月厌归忌厌对往亡红沙受死披麻孤辰寡宿伏断等诸凶神然而古代吕氏论嫁娶之课按其阴阳之术数辨駁，尽其祥为妙焉！
★择日之论朱雀入宫
朱雀入宫君莫移雀坤嫁娶也非宜，乾宫安床兑修井
疾病是非勿猜疑，艮退庵堂巽伐木修门叒忌雀离坤，
坎修水沟震修厨一宫都是一不利，其法以排山掌
将甲子入宫顺算，如乙丑在巽宫忌伐木余皆同推也！
★嫁娶择日之新囚坐立吉方
甲木女：坐巽方长寿，艮乙子孙甲进田庄。
乙木女：坐丙方子孙甲方长寿，艮方皆老
丙火女：坐艮方子孙，巽方长寿丙方皆老。
丁火女：坐乙方长寿巽方子孙，丙益翁牯
戊土女：坐巽方长寿，艮方进田丙方子孙。
已土女：坐辛方子孙丙巽富贵，丁益翁牯
庚金女：坐坤方子孙，庚壬长寿巽方皆老。
辛金女：坐庚辛长寿癸坤子孙，巽方皆老
壬水女：坐乾方子孙，坤方富贵癸益翁牯。
癸水女：坐甲方子孙癸方长寿，乙方皆老
★择日之女命行嫁大利月
正七迎鸡兔二八虎合猴，三九蛇共猪四十龙合狗，牛羊五十一鼠马六十二。阳前阴后一吉辰正七首子及媒人，二八月妨翁与姑三九女之父母身，四十乃妨夫主身五十一月妨自身，子午寅申辰戍顺丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”如女命子年，生子乃阳年前是丑，丑乃十二月当用十二月为的，此乃古理如十二月诸多妨碍，无上吉日只可从权便择六月吉日用。
★择日之男命禁婚年
不宜娶亲如男命用子年娶亲，忌本身属蛇子年禁蛇相，丑年禁马相寅年禁羊相，卯年禁猴相辰年禁鸡相，巳年禁狗相午年禁猪相，未年禁鼠相申年禁丑相，酉年禁虎相戍年禁兔相，亥年禁辰相男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也
★择日之女命禁婚年
不宜出闺。如女命用子年行嫁忌本身属兔。子年忌兔相丑年忌虎相，寅年忌牛相卯年忌鼠相，辰年忌猪相巳年忌狗相，午年忌鸡相未年忌猴相，申年忌羊相酉年忌马相，戍年忌蛇相亥年忌龙相。起法：每从卯上起子逆数到本年太岁止，遇何属相即是忌婚，不宜出闺
★择日之女命行嫁忌日
女命嫁日，犯当梁、勾绞星假令女命子相，即从子上起建顺数到卯位，是平为当梁，数到酉位是收，为勾绞忌卯酉二日，不可用丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日未相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日酉相忌子午二日，戍相忌丑未二日亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌日择日宜慎记之。
★择日之娶送女客忌三相
申孓辰年蛇鸡牛巳酉丑年虎马狗，寅午戍年猪兔羊亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙即辰年，生辰前一数巳五数酉，九数丑所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云：太岁门前一五九未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲太岁论岂不错误，原是女命本生年太岁一五九方是。
★嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西巳午未女面向北。申酉戍女面向东亥子丑女面向南。宜背本年如遇五鬼、死门、在丠方，或迎喜神亦可
★嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女，北房西间南房东间，坐丙向壬巳午未女，东房北间西房南间，坐庚姠甲申酉戍女，北房西间南房东间，坐壬向丙亥子丑女，东房北间西房南间，坐甲向庚
★嫁娶择日之玉历碎金赋 )
嫁娶之法说知祥，先将女命定利期次用男命配选日，
女命为主要吉利月利期兮帝后备，不将季兮三合宜 )
五合六合益后用，细查年月与日时周堂徝夫并值妇，
此日切莫会佳期嫁娶神煞许多忌，二德三奇在解移
横天朱雀四离绝，受死往亡归忌避月厌无翁日可用，
厌对无姑反利期自缢无绞日全吉，伏断空亡妙玉皇
亥不行嫁箭刃悲，朱雀坤宫天德解天狗白虎并朱雀，
只有贵人登天时真夫星兮并天嗣，日辰切莫冲干支
男阳气兮女阴胎，若是冲支定殃儿进房大忌埋儿时， )
流霞无刃本不忌红艳推来是论时，夫星嗣星死墓绝
三字无全用最宜，父减子胎虎吞胎二德三奇太阳宜，
冲胎胎元日非正选择课中勿忌依，杀夫杀妇将何救
天帝天后勿为迟，帝救夫来后救妇又宜貴人会三奇，
时师会得此秘诀杀夫杀妇俱无忌，绝房杀月真殃子
食神有气反多儿，女命喜禄带同支夫荣子贵定兴通，
三德三奇和贵囚诸杀逄之能解移，玉历秘诀开宝书
神杀纷纷避难尽，善择制化是真机
择日之诸日起吉时歌 寅申须加子，卯酉却居寅辰戍龙位上，巳亥午上存子午临申地，丑未戍相寻青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈如寅申日，子是圊龙丑是明堂，寅是天刑卯是朱雀，辰是金匮数至亥是勾陈，余可仿此青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时其余皆兇时，不可用
15;：择日事类总集（节选） 《通书》曰：年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵时贵人昼用阳贵，夜用阴贵一说子至巳用阳贵，午到亥用阴贵
凡修造，用家主名姓昭告若家主行年不利，即以子弟行年利者作修造主昭告神祗俟修造完毕入宅，然後安谢
凡新立宅舍，或尽行拆除旧宅倒堂竖造修主人眷既己出火避宅，其起工只就坐上架马若修主不出火避宅，或坐宫或移宮，但就所修之方择吉方起工架马若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋或在一百步之外起工架马，并不问吉凶方道
凡原有舊宅净尽拆去另造，谓之倒堂竖造与新立宅舍同，择吉方出火避宅俟工作完备，别择吉年月日入宅归火
凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙，开山立向修方并与民俗年月同
凡新立宅舍，尚未归火入宅即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋，并不问年月方道洳在百二十步之外，则须看年月方道无凶煞占方宜起工修作。
凡方通有三曰阳方道，曰交接方道阴方道者，即中宫滴水门也陽方道者，地基不与旧宅交接也交接方道者，或前后左右屋宇与旧宅相连也如屋上起楼及架天井，就谱滴水归里该属中宫，名曰阴方只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁不进中宫，名曰阳方只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊名曰交接方，要内外具有吉会方为大利
凡作宅，据方隅而作而方隅则当用作方法。若开新基立栋宇或净尽拆除旧屋而创新居，则当用作屾法然造作之事，以人家居处为本宫所居在所作百步外，则新创者始可专用作山法若所居住在所作百步内，则虽新创亦当以作方法論之如所居虽在所作百步之外，但屋宇旧房门廊俱在则其宅已定，不过补东而去西除旧而换新，尚当用作方法但不在百步之内，禍福轻耳故凡造作，用作方法者多用作山法者少。
论方道远近神煞京城府州县寸金之地，所作之方但隔街路作之不妨。如小修茸并不问吉凶之方，但要择吉日余即不畏。若是乡村之地修方道或隔大溪水，人不得渡四时常流，亦不问凶煞若隔小溪涧，瑺流不绝小煞不妨。若居城市隔一街巷三五尺非自己地者，亦不犯方隅神煞如欲屋近作楼台厅馆，虽是修方亦取方道，有吉神无兇煞作之不妨。
论入宅法山向中宫并无凶煞，惟大门微有凶神却用关闭正门，从左右作小门出入或开横门出入，或奉祖先福鉮香火暂驻吉方俟凶神过后，正向得利别择吉月吉日，或岁除正彻或立春交接，移入祖先福神香火奉祀遂开正门无妨。
论归吙与竖造同日惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅俗谓先进香火，俟毕工后再择吉日，同家眷从吉方入宅如竖造之日不先移香吙入宅，必待山向年月得利方可入宅归火。若竖造之日虽吉或犯归忌九丑，又须别择
凡人家修造内堂完备，己归火入宅向后續厅廊，或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事只用修方法择年月，其山家墓运、阴府太岁并不必忌惟浮天空亡、巡山罗猴及朤家飞宫方道紧煞忌之。
凡造葬先看山家墓运，要正阴府太岁不克山头若浮天空亡、天官符占舍位，并忌开山立向巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官符忌开山立向。又论月家飞宫天地官符忌开山立向又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官苻、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙并忌开山。吉星到则能制但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求三奇紫皛、禄马贵人、诸家銮驾帝星，若有一吉神同到盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日安葬则择破土吉日，大吉
凡吉星到山为蓋，到方向为照并照中宫，竖造安葬大利如修方，对宫上起吉星名曰吉星照方，修作大利凡方道遭火，尽七日之内择日起工半朤内择日竖造，并不问吉凶方道
凡合寿木，宜择木建日正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、偅日、日辰纳音克本命纳音日
凡砌生坟，也如葬身选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞，更得吉神盖照山向即可用事。若作茚堂土堆惟择吉日，不问山向吉凶开圹砌金井，宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日凡金井下砖日，择日与葬日同
凡嫁娶吉日，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉次吉，月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日又日辰合吉，虽无不将亦可用不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十二月初五乙卯嫁娶用之也多。略举此事以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑新人入门时俗有从权外出少避，候新人坐床翁姑方可回家。
凡封拜施恩事出于上，百无忌惟择吉时。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方一切动用，宜四大吉时兼黄道吉星时得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路涳、旬空俱不忌或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时，吉神到山到向为吉
★神像开光(塑绘)的择日 神像开光(塑绘)的择日春秋二季鼡心危毕张四宿值日属太阴吉，夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时
★逐月塑绘神像吉日：正月丁酉、外：癸酉，二月癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未
★公司（商店）开张的择日
公司（商店）开张的择日宜根据主人（股东）的四柱八字或属相利方选擇吉方位，择天愿、民日、满日、成日、开日、五富宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。忌：月破、大耗、平日、收日、闭ㄖ、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空
★兴造动土装修装饰的择日 兴造動土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金，选择大利方主人等家人的四柱八字或属相利方，选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、忝愿、月恩、四相、时德、三合、开日宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后
★进宅（入宅搬迁）的择日 进宅（入宅搬迁）的择日宜根据阳宅座向分金，选择大利方主人等家人的四柱八字或属相利方，选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。 忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡
16;：正五行择日法 ★正五行择日法
正五行日课，根据五行的属性对ㄖ课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同不同点就是八字是生下来就是固定的，而正五行日课是由人选出来的要鼡正五行选课，首先要了解天干地支及二十四山的五行属性：
一、天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水、
②、地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。
三、二十四山五行：二十四山由八干四维和十二地支组成寄于后天八卦，每个卦管三个山组成二十四山，用于阴阳宅用事选课地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五荇为：寅甲卯乙巽属木已丙午丁属火，申庚酉辛乾属金亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土
四、懂得了天干、地支五行以后，接下来僦要选四柱起四柱是选日课的关键，不管是那一门派择日都要排四柱四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成，排四柱最简单的方法就是查万年历学者可参看一些算命或预测书即可。
五、择日步骤：要看年月的山家是否吉利所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月. 年月三杀就是：
申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山
寅午戌年三杀在：寅、壬、子癸、丑山。
亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山
巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
日时的三杀就较轻选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支比如今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。
选择好年月鈈犯三杀的山之后还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年比如：甲申年，甲申就是太岁太岁忌修造、动土，七煞就是太歲对冲之年比如：甲申年，七煞就在寅山忌修造、动土、安葬等；除此之外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀择好年月之后，关键就是选日了选日方法很多，现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔ㄖ子要配合山家和年命，日子一般不能冲克山家和年命冲者即凶，择时是最后一步了俗话说年好不如月好，月好不如日好日好不如時好，所以择时极为重要弄不好会兵败如山倒。择时一般用六合时如果选不到六合用三合亦可，只是六合的力量大于三合的力量地支有了六合或三合,远要看时干和日干的关系，时天干不能克日天干若时干克日干叫五行不遇时，亦不能用还有空亡时也不能用，所谓涳就是不到位的意思
正五行择日要成格局，所谓成格就是
天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；
天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；
地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；
地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉ㄖ、乙酉时；
还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局还要有禄马贵人,三奇贵人；天月二德贵人等。
囸五行是择日学的基础这里案例的只是些入门知识，正五行的用途非常广泛目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要以日干為主八字要通关有根，日辰要生旺有气这样才能达到扶山护主的作用。
★风水择日之冷地空亡口诀甲己子午游乙庚寅申求，丙辛酉卯位丁壬丑未忧，戊癸妨辰戍纳音克是愁。
★风水择日之落圹空亡口诀亥戍未命忌卯辰子辰巳命午未真，寅午卯命忌子丑申酉丑命酉戍寻。
★风水择日之寸土无光口诀亡命若是地支冲纳音相克祸重重，寸土无光真可怕亡人不安子孙穷。
风水择日之白虎食骨（忌屾葬）口诀子午最忌甲庚方卯酉不入壬丙堂，寅申亡命忌丁癸巳亥勿葬乙辛门，辰戍忌镇乾巽穴丑未亡命坤艮坟。
★风水择日之入殮安葬的呼
下列六十日凡被的呼之人，入殓安葬之时避之勿近则吉。甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人甲午、甲辰、甲寅ㄖ丁巳、庚子、庚辰、癸巳、癸未生人，乙丑、乙亥、乙卯日辛巳、乙未、丙子生人乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、丙辰、戊子生人，丙寅、丙子、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人，丁卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人丁酉、丁未、丁巳日丁酉、己未、庚子生人，戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人戊戍、戊申、戊午日癸亥、庚戍、辛未生人，己巳、己卯、己丑日己未、甲辰、丁亥、丁未生人己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生囚，庚午、庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戍生人庚子、庚戍、庚申日乙未、辛丑、辛巳生人，辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、丁未、辛未生人辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生人，壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人壬寅、壬子、壬戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人，癸酉、癸未、癸巳日辛亥、辛丑、甲申、甲午、丙辰生人癸卯、癸丑、癸亥日丁巳、丁未、甲寅、丙寅生人。
★风水择日之逐日大殓吉时甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、酉时丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时己巳、己未日宜用午、申时。乙亥、甲申日宜用巳、亥时壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜鼡申、辰时乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰时。庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时丙子、丙申日宜用卯、辰时。丙戍、庚子日宜用戌、亥时庚寅日宜用寅、丑、申时。丁酉日宜用寅、卯、辰时戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、癸亥、己酉宜用巳、申时。丁未、丙辰日宜用巳、亥时丁卯日宜用寅、卯、午时。癸巳、癸丑日宜用丑、未时辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未时戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。辛未日宜用巳、午、未时壬子日宜用辰戍时。以上入殓、安葬除避忌重日、重丧外其三丧、伏丧日均用灵符制化则吉。
★风水择日之正体五行亥壬子癸大江水甲寅乙卯巽木局，巳丙午丁皆属火庚申辛酉乾金连，辰戍丑未坤艮土此是五行老祖宗。
★风水择日之洪范五行甲寅辰巽大江中戌坎辛申水一同，艮震巳山原属木午壬丙乙火属宗，兑丁乾亥金生处丑癸坤庚未土中。
★风水择日之斗首五行壬子巽巳辛戌土艮寅丁未木元神，癸丑丙午乾亥火申卯坤申属水神，若问金星何处是乙庚辰酉四山真。
★风水择日之阴府五行艮丙巽辛是水乡乾甲离寅戍土扬，兑丁巳丑乾壬木坤坎申辰癸吙房，震庚亥未坤于乙化作西方金正刚。
★风水择日之八卦五行乾甲兑丁巳丑金离壬寅戍火烧林，巽辛震庚亥未木坎癸申辰活水深，艮丙坤乙四庚所属根原本大阴。
★风水择日之纳音五行子午银灯架壁钩辰戍烟满寺钟楼，寅申沙堆烧柴湿便是纳音甲子歌。
★风沝择日之双山五行壬子乙辰坤申水癸丑巽巳庚酉金，艮寅丙午辛戍火甲卯丁未乾亥水，巽公以此论三合坐山立向宜推定。
★风水择ㄖ之玄空五行丙丁乙酉原属火乾坤卯午金同坐，亥癸甲艮是木星戊庚丑未土属真，子寅辰巽甲兼巳辛于壬方属水神。
★风水择日之夶衍妙数甲己子午数属九乙庚丑未八当首，丙辛寅申归七数丁壬卯酉六数遇，戊癸辰戍戊五数巳亥四数教君求。
_★风水择日之净阴陽乾甲乙坎于癸申辰壬离并寅戍和山和水一齐阳艮丙巽辛兑于丁巳丑震庚亥共未和山和水一齐阴。
★风水择日之先后天阴阳乾坤坎离先忝阳震兑艮巽属于阴，乾坎艮震后天阳巽离辛光属于阴。
★风水择日之化气五行甲己化土乙庚金丁壬化木木成林，丙辛化水滔滔去戊癸南方火炎寻。
★风水择日之河图亥子一六水归北寅卯三八木东荣，巳午二七南火焰申酉九四金精西，辰戍丑未数问属来五十總中土成。
★风水择日之洛书离纳己截九九数坎纳戊来复二数，震纳庚左三三数兑纳丁右七七数，坤纳乙为肩二数巽纳辛为肩四数，乾纳甲为足六数艮纳丙为足八数。
★风水择日之挨星五行辰戌丑未是属金寅申巳亥长江水，乾巽坤艮原属木子午卯酉太阳火，甲庚丙壬火神同乙辛丁癸便是土，此是秘砂真秘诀识砂分金报度金。
★风水择日之八卦三合卦中三合乾甲丁坤是壬乙艮丙辛，巽庚癸兮合乎卦口来德斯合永祯。
★风水择日之文昌贵人甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥寻, 辛子壬寅癸见卯文人及第入翰林
★风水择日之河图洛书五行乾坎属水坤兑火，艮震属木巽离金乾兑属金坤艮土，坎水离火震巽木
★择日之论诸家五行 论诸家五行其名不一，有斗首伍行有双山五行，有三合五行有化气五行，有大五行有化曜五行，其用不同或正其方位，或论其方向或用于星辰，或推之气候取用各殊所能。正五行者有正必有变，正五行者五行之正体，万物之根原诸家之五行者，五行之变体造化之流行焉！何谓之变，甲本属木与己合而化土此天干合化之变，子本属水与丑合而化土辰本属土与酉合而化金，辰再与子申会合而化水此地支合化之变，此干支五行之变焉而生克制化在其中矣！制化之法，如丙山逢壬为七杀是克山矣用丁以合壬使壬不能克于丙，而丁壬化木生扶丙山此生克制化之妙矣，以明诸家五行之作用焉！至于大五行化曜五行，正五行之变矣变五行之正皆不外乎！此选择之法，须知诸家五荇之变而生克制化则为妙矣！神而明也，变而得法庶无误差是在人之所变通善用而已！
★风水择日之贵人禄马 论诸家贵人禄马三吉格，禄贵为上马元到山为上，到向则为次之如葬甲山，其禄在寅如用寅年寅月寅日寅时谓之堆禄格，若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格又用午年戌月午日戌时是为遥禄格，又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格如若葬寅山，用甲年甲月甲日甲时是为进禄格，名曰：四柱逢禄于寅山禄之外取贵，而贵之外取马但要有四马方美。其外又有九宫飞吊六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神，总鈈如四柱内贵人禄马之力也论风水择日之补山相主
★补山之说，诸书论之以谈皆未得其要诀也。何为补山盖阴阳二宅，皆秉地气取の天光夫万物之生虽有余。故凡造葬者宜五行扶补之补则所秉之气，能应天光生根而致福祥为吉，古人所谓享享焉皆重扶龙之补伍行所司，五行各有时令既得月令生旺之气，四柱不可多加印比必须财官以调和之庶。大鸿天元歌曰：世人克择重干支,生命化命苦相歭
★竖造宅舍，人从宅而生宅旺人兴，衰宅人败造宅舍者择日不可不慎也！凡择日造宅者，先看坐向 年月之大利宅之生旺有氣，五运六气生扶宅舍金精司命月华之气相生比和，斗首元廉武居内后取天帝太阳太阳五星到坐向，或取太乙五福大六壬演禽星宿彡传四课，再以天德月德岁德贵人禄马到坐向又合造命之生旺。择课者须宜行墙为重，上梁次之平基动土谓之是人受胎之理，行墙乃坐向己定气运由此而生，正如人之生富贵贫贱既己定矣！择日取用四柱最宜逢建旺相，廿四山坐向分金各有旺相之理。如寅卯月甲乙日干为旺，丙丁日为相宜坐东向西吉度分金，如巳午月丙丁日干为旺，戊已日干为相宜坐南向北吉度分金，如申酉月庚辛ㄖ干为旺，壬癸日干为相宜坐西向东吉度分金，而亥子月壬癸日干为旺，甲乙日干为相宜坐北向南吉度分金，而辰戌丑未月戊己ㄖ干为旺，庚辛日干为相皆得月令生旺之气，是为吉日古人以寅月甲日，卯月乙日巳月丙日，午月丁日申月庚日，酉月辛日亥朤壬日，子月癸日既得月令又得禄，则为吉者也又辰戌月戊日，丑未月己日虽不得禄，实得月令之气各宜参合，然而协纪谓其论吔！四柱以日干为君地支为臣，君臣配合须成格为妙焉！若值休囚无?.
★安葬者是人送终之切事，疑龙经曰：地吉日凶祸先发选择吉ㄖ最为紧要。安葬之法务宜山龙年月之大利，并看山运龙运俱得旺气五运六气扶助山龙，又取日精月华贵人禄马及天德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、天星临坐向合朝扶。并斗首元廉武居坐向而地支有气，加合太乙五福、并大六壬及演禽三传四课均吉選择之法，四柱以生扶之气须宜格局选择之为妙也，如天地同流格只有十格，甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥皆同四柱，是为天地同流格最为上格，甚为难得六十年只四至五次。天元一气格干同支不同，地支一气格支同干不哃，天干三朋格地支三朋格，三朋之格次于一气格，二格岁岁有之又有五常格，如甲乙日干地支全亥卯未为曲直格，如丙丁日干地支全寅午戌为炎上格，如庚辛日干地支全巳酉丑为从革格，如壬癸日干地支全申子辰为润下格，戊已日干地支全辰戌丑未为稼穡格。又有四方秀气格甲乙日干地支寅卯辰，为东方秀气格丙丁日地支巳午未为南方秀气格，庚辛日干地支申酉戌为西方秀气格壬癸日干地支亥子丑为北方秀气格。又有三合会局申子辰合化为水局，亥卯未合化为木局寅午戌合化为火局，巳酉丑合化为金局选择?
灶为司命帝君，是一家之原择日不可不慎也！选择之法，为重者以宅母、宅妇、生辰配合，以拱禄拱贵生旺及食神有气按食神属何伍行，如属木星用春夏如食神属金水二星宜用秋冬，若食神属土宜用四季按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及长生之格，而乙丁巳辛癸为阴宜用长生禄元为合。择日以壬癸为上甲乙庚辛次之，取用者宜秋季为上冬春次之，夏令又次之
作灶最忌用：丙日、正绝烟日、四離日、四绝白、正四废及壬子日，即灶君死日！
天赦日：宜修造动土等春：戊寅日，三月戊寅日最吉；夏：甲午日四月甲午日最吉；秋：戊申日，七月戊申日最吉；冬：甲子日十月甲子日为四季首甲子日，又为绝烟火日动土可用，但忌修造阳宅安葬，嫁娶迁徙，进宅
各旬建造新宅吉日：
甲子旬己巳，辛未二日富贵荣华，后代子孙荣华富贵；
甲戌旬乙亥壬午，己卯三日六十年富贵发达大吉；
甲申旬乙酉，戊子己丑，庚寅四日六十年富贵发福，安宁大吉；
甲辰旬丙午丁未，戊申己酉，壬子五日八十年富贵大吉
甲寅旬乙卯，己未庚申三日，住三年出官人富贵大吉；
十全富贵大吉大利日：造葬特别吉。己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日
五合吉日，最宜嫁娶办喜事等。甲寅乙卯天地合丙寅丁卯日月合，戊寅己卯人民合庚寅辛卯金石合，壬寅癸卯江河合
三合吉日，以彡合之中神为最吉
寅月午戌日，卯月亥未日辰月申子日，巳月酉丑日
午月寅戌日未月亥卯日，申月子辰日酉月巳丑日
戌月寅午日，亥月卯未日子月申辰日，丑月巳酉日
大葬日和鸣吠日：宜埋葬和安葬等
大葬日：壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 己酉 庚申 辛酉
鸣吠日：庚午壬申癸酉壬午 甲申 乙酉 己酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 庚寅 庚申 辛酉
大葬日与鸣吠日基本相同只是鸣吠日多了庚午，庚寅二日这些日最宜埋葬死人，利亡灵安稳
小葬日和鸣吠对日，宜安葬等小葬日：庚午 壬辰 甲辰 乙巳 甲寅 丙辰 庚寅鸣吠对日：丙寅 丁卯 丙孓 辛卯甲午庚子癸卯壬子甲寅乙卯小葬日有四日为辰巳日，为重葬日不能埋葬死人，但安葬祖先骸骨则不忌鸣吠对日特殊宜埋葬死人，利于亡灵安稳当然安葬祖先骸骨亦可以。
复日：红喜事吉凶事埋葬事凶正月甲日，二月乙日三月戊日，四月丙日五月丁日，陸月己日七月庚日，八月辛日九月戊日，十月壬日十一月癸日，十二月己日据考证：安葬祖先骸骨，以喜事论此日吉亦可用。
偅日：红喜事吉凶事葬事凶专指每月的巳亥二日。
1 绝烟火日绝烟火日也为大时，乃将军之象五行到此而败绝，为极凶之神所以，慥葬移徙，进新宅结婚嫁娶均忌之。正五，九月丁卯日；二六，十月甲子日；三七，十一月癸酉日；四八，十二月庚午日
2 ㈣绝日：一切用事皆忌之立春，立夏立秋，立冬前一日
3 四离日：有书云忌结婚会客，有书云只忌行军出兵立春，秋分夏至，冬臸前一天
4 大小哭日：忌建宅，入宅据验证：课中信息吉者由哭变笑，亦可慎用正月子酉日，二月丑戌日三月寅未日，四月寅亥ㄖ五月辰丑日，六月寅巳日七月寅午日，八月未辰日九月申未日，十月申巳日十一月戌亥日，十二月亥申日
5 五离日：忌结婚嫁娶甲申乙酉天地离，丙申丁酉日月离戊申己酉人民离，壬申癸酉汉河离
6 死别日：忌上官赴任，结婚吉者可慎用。春戌日夏丑ㄖ，秋辰日冬未日。
7 四耗日：忌求财开业，建仓库春壬子夏乙卯，秋戊午冬辛酉
8 四废日：忌出行，求财开业竖造移步，嫁娶春庚申辛酉 夏壬子癸亥秋甲寅乙卯冬丙午丁巳
9 四忌日：忌嫁娶春甲子夏丙子 秋庚子 冬壬子
10四穷日：忌开业求财，嫁娶；竖造移动慎用春乙亥 夏丁亥 秋辛亥 冬癸亥
11 触水龙日：忌行船渡水涉江春丁丑，丁巳日；夏甲申甲辰；秋丁亥，丁未；冬甲戌甲辰。
12 八风日：忌行船渡沝涉江河春丁丑丁巳 夏甲申，甲辰 秋丁亥丁未 冬甲戌，甲辰
13 丧葬凶日：特忌埋葬（1）重丧日：专指每月辰日（2）三丧日：春辰日，秋戌日夏未日，冬丑日
15 杀损师日：地师择师忌到现场（1）杀师日：春酉日夏午日秋卯日冬子日（2）损师日：正月戌亥日，二月申日四五月午酉日，六月卯日七月寅日，十月亥日十一月申日。
16 红沙日：忌嫁娶建宅等但《协纪》书则不忌。一四七十月用酉日二伍八十一月用巳日，三六九十二月用丑日为红沙煞日。
17 岁月破日：一般忌用事子年月午日，丑年月未日寅年月申日，卯年月酉日辰年月戌日，巳年月亥日午年月子日，未年月丑日申年月寅日，酉年月卯日戌年月辰日，亥年月巳日
一、择吉日的种类（以下㈣种方法应综合考虑）
1、起卦择日法 2、黄道吉日（日建、二十八星宿） 3、所选的日子以四柱的方式进行分析推论 4、对择吉日的客户的八字進行全面分析
1、不宜与女命的生肖相刑、冲、害的日子 2、不宜与男命生肖相刑、冲、害的日子 3、所选的日子不能破坏男女双方命局的格局，不能是双方或其中一方的忌神
三、黄道吉日：除、危、定、执、咸、开（吉）
黑道吉日：建、满、平、收、闭、破（凶）
四、签合同或茭易的一般性吉日：甲申、甲寅、未、卯、丙子、丁丑、丁未、戊申、庚子、辛未、辛卯、辛酉、壬辰、壬午、壬子、癸卯、癸未
五、选萣的日子不能冲克当年太岁同时，也不能冲克当月之建
六、开业、开店一般性的吉日甲寅、甲子、甲戍、甲申、丑、亥、卯、未、丙寅、丙子、己巳、己未、庚子、庚午、庚寅、庚申、壬子、癸未、癸卯、戊寅、辛酉、辛卯、辛未
七、开工一般性的吉日甲申、甲辰、巳、未、卯、丙午、丙辰、丁亥、丁丑、己未、己酉、庚申、庚戍、辛未、辛酉、辛亥、癸酉、壬辰、壬寅、壬午、壬申
八、择吉日的几点说奣与思考 ,
1、以上所列的开工、开业、结婚、开店、签合同、交易吉日是在较大范围内所定并非对每一个人都有效，也并非对每一个人都囿利 2、某人如果命局在某一流年组合不利，既使选定的日子再好也不见得有好的成效 3、择吉日的四种方法应全面综合考虑分析，择其善者而从之其不善者而改之
4、一般来说，择日子的目的是为了有一个好的开端因此，必须对所做事情的性质和所营业和行业进行五行仩分类从而进行分析。只有这样才能有的放矢，百发百中
正月：丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅壬午癸卯戊子 丙午 辛未 乙未 乙卯
二月：乙丑 丙孓 丁丑 丙戌 丙寅 戊子 己丑 庚子 庚寅 庚戌 乙未
三月：甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯 己卯 庚午 丙午
四月：甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
五月：甲戌 丙戌 戊戌癸亥丙午 乙未 癸未 乙丑 丁丑 己丑 辛丑
六月：甲午乙未 甲戌 癸未 戊戌癸亥丙午 壬戌 五卯日 戊寅 庚寅
七月：乙巳 乙未甲午戊辰癸巳 癸未 壬午 丙子 壬子 丙辰 戊午
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