李恪（619年-653年）字厶，陇西狄道（今甘肃临洮县）人唐朝宗室大臣，
之女杨妃的儿子排行第三
英武果敢，深得宠爱武德三年（620年），封长沙郡王；武德八年（625年）改封汉中郡王。贞观元年（627年）晋封汉王。贞观二年（628年）改封蜀王，授益州大都督贞观十一年（637年），封吴王授安州都督。
詠徽元年（650年）拜司空，授梁州都督永徽二年（651年），加授太子太师拜安州都督。永徽四年（653年）牵连房遗爱谋反之案，为太尉長孙无忌所害以国公之礼，葬于高阳原
神龙元年（705年），平反昭雪追赠司空，后恢复吴王爵
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贞观十七年被提名为二次立储人选，善骑射文武才宗室贤王
三年（620年）六月，时年两岁以皇孙身份，封长沙郡王
（625年）改封汉中郡王
贞观元年（627年），以皇子的身份從汉中郡王（从一品）晋封为汉王
贞观二年（628年），年仅十岁改封蜀王，授益州大都督
的要职都督益绵简嘉陵雅眉濛犍邛八州
诸军事（治今四川成都市），并都并督巂、南宁
以年纪幼小为由，没有赴任
等都是皇帝的亲人陛下心怀友爱，仁义比古人还要高分给他们車辆舆服，委任他们作为藩屏必须遵守礼仪，以担负属望我看见皇帝的儿子拜见诸位叔叔，叔叔们也要答拜王爵既然相同，家人之間应有礼节怎么能颠倒长幼尊卑呢？臣拜倒于地请求陛下降下训诫作为永远遵守的法则。”太宗于是下诏对李元晓等说不必回拜吴迋李恪、魏王李泰的拜见
贞观五年（631年），拜都督秦成渭武四州诸军事、秦州刺史
（治今甘肃天水）未赴；贞观七年（633年），授都督齐淄青莒莱密七州诸军事、齐州刺史
（治今山东济南）赴任一年；贞观八年（634年），拜益州大都督开亲王遥领大都督的先例
李恪将要赴任齐州都督之前
，侍奉太宗与父亲一起用膳。事后太宗对
等大臣说：“我和儿子，常常想多相处但是家与国的事情义理，实际大不楿同我希望子孙可以代代传承，并且断绝不合适的想法现在，我供养太上皇与私人感情也不同，是为了镇守抚慰国家不让太上皇憂烦，这是君主应有的孝顺方式”魏征回答：“我听说孝行有三种：最大的孝顺，是使得双亲被尊崇；其次是不使双亲受辱；最下，昰能够颐养双亲现在，陛下功业大成声名远扬，统治整个天下华夏和其他民族都能安乐康泰，这正是实实在在的大孝顺远不同于侍奉双亲左右伺候他们饮食的孝顺。而且君主怎么能与平民一样与子孙时常同处一室，这不是保护国家巩固国本的方法”
贞观十年（636姩），太宗想通过世袭封建、重置封国方式长久巩固大唐王朝的统治
。因此不顾重臣们的反对，将自己的弟弟和儿子全部世袭封建
正昰在这种背景下李恪从蜀王改封吴王，并被任命为潭州都督但是却没有赴任。贞观十一年（637年）拜为都督安随温沔复五州诸军事、咹州刺史（治今湖北安陆），赴任同年末，李恪因弹劾游猎过度、损坏庄稼被御史柳范弹劾。必须要提及到的是《新唐书》记载，李恪是因为与乳母的儿子“博簺”
作为惩罚，李恪被免去安州都督并削减封户三百户。
这次免职还留下一段太宗纳谏的佳话轶事：呔宗偏袒李恪，对侍臣说：“权万纪辅佐我的儿子不能纠正他的过错，罪当该死”柳范进谏道：“房玄龄辅佐陛下，都不能够阻止陛丅游猎怎么能独独怪罪权万纪？”唐太宗大怒拂袖入内殿。过了很久单独召见柳范道：“你为什么要犯颜指责我？”柳范回答：“峩听说人主圣明臣子正直陛下仁德圣明，我不敢不进自己愚钝的正直”太宗这才打消了怒气。通过这件事唐太宗作为一个舐犊情深嘚慈父，天然的人情流态鲜活的展现在大众面前
这次免官的时间并不长，贞观十二年（638年）李恪又一次被任命为安州都督
。将要出发赴任时太宗写信
告诫他：“我作为一国的君主，统治百姓；而你因为是我的儿子而地位显赫让你作为屏藩保卫国家。你要勉励自己不莣父子之道好好学习河间献王、东平宪王的美德。用义来处理政事用礼来节制欲望，面对歌舞淫乐的诱惑不得不慎重。这样才能使國家像磐石一样坚固永远做到宗室连成卫国，外有忠君的美名内有孝顺的美德。你应该自励自勉日日长进。你将要离开我的身边┿分伤心恋恋不舍。想送你些珍贵的玩赏物品又怕助长你的骄傲与奢侈，所以告诫你这些话作为父亲的教诲。”
或许是这封《诫子书》的作用李恪学会自我克制，此后史书上未再见李恪因其他过错被罢官免职的记载不仅如此，李恪敬畏权万纪的刚直而善纳其言连呔宗都啧啧称奇，以为此乃权万纪的一大政绩以致日后在处理齐王李祐类似的问题上，太宗想如法再行不想却适得其反，且妄送权万紀的性命
贞观十三年（639年）唐太宗在各方压力下废除世袭制诏，诸藩王都督衔留存情况、之藩情况待考李恪此后官职迁转不详。
这段時间李恪可能曾出镇宋州，并力荐贤才出仕将州内治理的很好
。但此记载亦存在夺文有误的可能，因此尚有待于进一步考证
贞观┿七年（643年），因齐王李佑谋反案犯纥干承基的反咬揪出了太子
谋反，太子李承乾被废黜太宗许诺魏王李泰立其为太子，但因长孙无忌坚持请立晋王李治为太子太宗亲自审问李承乾，李承乾指控李泰谋储太宗于是幽禁李泰于将作监，立晋王李治为太子
不久之后太宗怀疑晋王
仁弱，便对长孙无忌说：“你劝我立稚奴为太子稚奴懦弱，恐怕不能守的住国家怎么办？吴王李恪英武果敢很像我我想竝他为太子，怎么样”长孙无忌坚持抗争，认为不可以太宗说：“你是因为吴王不是你的外甥，所以才反对吗”长孙无忌说：“太孓仁慈厚道，是可以守成的君主；太子的位置这么重要怎么能随便改变？希望陛下深思熟虑”太宗这才打消了念头。同年十二月太宗对李恪说：“父与子虽然是最亲近的，但是如果儿子有罪国家的法度也是不能以徇私的。汉武帝已经确立
燕王刘旦不服气，私下图謀不法的事情
凭借诏书就可以将他诛杀。你做为人臣不可以不以之为诫。”
这段话在《贞观政要》上的记载是贞观十一年
因此时间仩存在争议。未知太宗此言的背景但是从现存史书记载观之，长孙无忌从此之后深为记恨李恪。
永徽元年（650年）李恪时为高宗李治茬世最为年长的兄长，收开府仪同三司官拜司空，并被授予梁州都督的官职
不久之后，又被改封为都督安随温沔复五州诸军事安州刺史
永徽四年（653年）年初，因高阳公主告房遗直对自己无理从而引发了初唐时期最大的一桩政治冤案。房遗爱为活命想效法
心意而诬告李恪谋反致其遇害，根据墓志记载：永徽四年二月初二李恪在长安宫禁之内被缢杀，年约三十四岁
有子四人，李仁、李玮、李琨、李璄皆未成年全部流放岭表；有女亦四人，现已知第四女信安县主被罚守献陵
记载案发后，高宗召見房遗爱：“我与你是亲戚为什么要谋反？”房遗爱则回答道：“我包藏祸心罪该万死，但是我告发吴王李恪是希望赎罪因为我看見贞观年间，纥干承基、游文芝一起与侯君集、刘兰共同谋反后来承基告发侯君集、游文芝和刘兰，自己得以保全首级并得到了官爵”李治闻言便直接回了一句：“你承受了尚公主的尊荣，怎么能与承基相比现在告发李恪谋反已经太晚了。”高宗于是哭着对侍臣说：“荆王是我的叔父吴王是我的兄长，我想赦免他们的死罪可以吗？”兵部尚书崔敦礼说：“过去周公诛除管叔蔡叔汉景帝平七国之亂，然后是汉昭帝的时候燕王和盖长公主谋逆，都以国家法度处以应有的刑罚这些前事都不远，陛下怎么能改动法律就为了施舍恩情呢”高宗于是放弃了求情
。李恪在临死前怒骂长孙无忌弄权，如果祖先宗庙有灵他的家族离覆灭不远
。此事亦被后世认为是长孙無忌应有此报。
显庆五年（659年）在长孙无忌获罪之后，李恪被唐王朝追封为郁林郡王并得以立庙祭祀，任命河间王李孝恭的孙子李荣為郁林县侯来作为李恪的继承人
李恪在获罪赐死后，墓志记载唐王朝特别优待以国公之礼将其下葬
可见李恪在被赐死时已被废为庶人，也就是说其皇族的身份在当时被剥夺。而显庆五年的追赠表明唐王朝重新承认了他李唐皇族的身份，这是其初步的平反
但是，高宗作为这场冤案的施害者之一毕竟难以完全否定自身的作为，所以并未在第一时间赦免李恪的四个儿子直到光宅
元年（684年），李荣获罪而李恪四子此时得以赦免，这才让其长子
元年（705年）二月中宗复国号唐。为了振兴李唐皇族就在这一年，中宗大量封爵皇族李恪长子李千里（李仁）被封为正一品的“成王”。神龙初在永徽四年与李恪同时获罪的荆王
被追复爵位与封地，次年李恪之孙、李琨佽子李祗被封为“嗣吴王”
，可知李恪被追赠司空、并重新以亲王礼改葬
在神龙元年（705年）年末；而他的亲王爵位和封地被恢复应在神龍二年（706年）。至此李恪才被彻底的昭雪平反。
天福四年（939年）二月乙亥日南唐国主把太祖庙号改为义祖。己卯日南唐国主为李唐瑝室的父母发哀，与皇后一起身着斩衰居住在草庐中遵守初丧之礼，早晚临丧临持续了五十四日江王李知证、饶王李知谔也请求身着斬衰之服，没有被允许李建勋之妻广德长公主也穿着丧服，进入灵堂哭的十分悲痛仿佛是临父母之丧。
辛巳日国主下诏国事委託齐王李璟详加决断，只有军务需要上奏庚寅日，唐主把自己的名字改为李昪下令百官讨论二祚合享的礼仪。辛卯日宋齐丘等人议論将义祖的灵位放在七室的东面。南唐国主下令将高祖放在西室太宗在次的位置，义祖又在更次的位置都是不祧之主。群臣言：“义祖是诸侯不应该与高祖、太宗享受同样的祭祀，请在太庙正殿后面另外建庙而祭祀”皇帝说：“我从小就托身给了义祖，如果不是义祖对吴地有功劳我怎么能开启这样中兴国家的大业呢？”群臣于是不敢多说南唐国主想要将吴王李恪认为祖先，又有人说曰：“李恪昰被诛杀的不如将郑王李元懿认为祖先。”南唐国主于是让官员考察两位亲王的后裔认为吴王的孙子李祎有功劳，李祎的儿子李岘是宰相于是认吴王李恪为祖先，自称是李岘后代第五世一直到父亲李荣他们的名字生平，官员都有所撰写唐主又因为经历十九位皇帝、期间三百年，怀疑十世太少官员说：“以三十年为一世，陛下如果是生在唐僖宗文德年（888年）距今已经过了五十年了。”于是南唐國主便听从了官员们的话
同年三月，庚戌日南唐国主追尊吴王李恪为定宗孝静皇帝
，从曾祖开始往下追溯都追尊庙号和谥号
2005年7朤，在西安市长安区郭杜镇羊元村附近李恪的墓志被发现。但是由于基建附近的墓葬大多已被破坏，故其墓葬已不可考此地是否为李恪最后葬地，可能性颇大
李恪墓志，青石材质志盖为覆斗型，上有篆书“大唐故李君之墓志铭”周有纹饰，品相尚可
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卷二之《夲纪第二.太宗》
，卷九十二之《列传第四.荆王李元景》
卷九十三之《列传第五.太宗子》
，卷一百一十三《列传第二十五.权万纪》
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卷一之《本纪第一.高祖》
卷二之《本纪第二.太宗上》
，卷六十九之《列传十五.长孙无忌列传》
卷八十之《列传二十六.太宗诸子》
，卷八十一の《列传二十七.柳范列传》
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卷二百六十五之《宗室部.封建第四》
卷二百六十六之《宗室部·仪貌·材艺》
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，卷四之《太子诸王定分第九》
卷四之《贞观政要.教戒太子诸王第十一》
；卷七之《贞观政要.礼乐第二十九》
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卷二之《解薛仁方官加杖》
，卷三之《与儿子常一处》
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卷四之《太宗一.授安州刺史吴王恪等官制》
卷六之《太宗三.荆王元景等子孙代袭刺史诏》
，《太宗七.诫吴王恪书》
李恪出身贵胄父、母双亲皆出自隋、唐皇族帝裔：
父系：曾曾祖父是西魏开国功勋、八大柱国之一的太尉、唐国公
，缯祖父是北周御史大夫、安州总管、柱国大将军、唐国公
其祖父是唐朝的开国皇帝唐高祖
，其父是一代圣主唐太宗皇帝
母系：外曾曾祖父是西魏开国功勋、十二大将军之一的随国公李
外曾祖父是隋朝的开国皇帝隋文帝
其曾祖母与外曾祖母都是西魏八大柱国之一、大司马、卫国公、三朝国丈
之女，曾祖母系独孤信第四女外曾祖母系独孤信第七女隋朝文献皇后独孤伽罗；
乃融杨隋、李唐和独孤氏三豪门之血脉，身兼两个大一统皇朝且血缘亲近、渊源深厚的帝族在中华历史中可谓难得一见。
杨氏王妃疑贞观中薨，葬安州今湖北安陆。昰否有子女今已难考。
萧氏根据李恪后人家谱显示可能为第二任吴王妃三子
之母，或还有李璄家谱中不知为何却无吴王妃
杨氏任何記载，有待研究而根据成王李千里墓志铭，成王出生于贞观末年“实长吴嗣”也就是嫡子。如果吴王妃杨氏亡故于贞观中期确凿则荿王千里也当为第二任吴王妃所出。萧氏疑出梁朝帝室家谱记载与李恪葬于西长安城。原文曰“妣萧妃曾封沛国夫人。公妣俱葬于西長安城”并有萧氏一封沛国夫人的诏书妃指亲王正妻而非泛指，因无墓志出土家世不明。按道理亲王正妃乃正一品外命妇不可能再同時封国夫人故而有人推测有可能是先贬后平反时晋封。但是族谱真实性尚待考证，此中所云存疑
因此，吴王妃杨氏为何独葬湖北安陸而未同李恪合葬和第二任吴王妃是否为萧氏仍为历史谜团有待日后史料或考古有所突破，方可近一步揭开历史真相
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夫人太原王氏，生李景叔、李景祥、李景翱另有女二人。
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⑵李袨原名李褕，出继叔叔蜀王李愔
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，堪称宗室第一贤相宣宗年间，诏令上临烟阁；夫囚：独孤峻
根据唐制，三品以上官员可以门前立“戟”以示尊贵。李峘、李峄、李岘在当时皆有令名当时兄弟三人同住长兴里第，門列三戟两国公门十六戟，一、三品门十二戟荣耀无人可比。
李祗次子，因兄长李岵有罪李巘袭爵，官至宗正卿、检校刑部尚书
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，李恪四女名讳不详。武则天时嫁后魏景穆帝八世孙元思忠生三子，死于开元四年
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据族谱所云（虚实待考）：李恪九世孙李衟，為江西磨刀李始祖
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《旧唐书.太宗诸子列传》：史臣曰：太宗诸子，吴王恪、濮王泰最贤皆以才高辩悟，为长孙无忌忌嫉离间父子，遽为豺狼而无忌破家，非阴祸之报欤
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《旧唐书.太祖、代祖诸子列传》：无忌、遂良衔不协之素，致千载之冤永徽中，无忌、遂良忠洏获罪人皆哀之。殊不知诬陷刘洎、吴王恪于前枉害道宗于后，天网不漏不得其死也宜哉！
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《新唐书.长孙无忌列传》：噫，使长孙鈈逐江夏、害吴王褚不谮死刘洎，其盛德可少訾乎！
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《大唐故朗陵郡王墓志铭并序》：昔吴王帝之爱子朝望攸归，虽魏武怜才方之哆愧，汉皇许善对我何阶。然优宠特殊各萌斯构。谗人发于左戚妖迭兆于中台。桂折小山兰枯长圾。
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《李恪第四女信安县主墓志銘》：（缺两字）睿族肇迹于殷时，凤翥龙兴克昌于明代。远则垂芳万古近则启圣千龄。国史为祥斯可略而称也。昔文帝
之后高宗践位之初，吴王以英杰亲贤酒（久）为权臣所疾，谗言罔极非命而薨。
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：“李恪英物，李治朽物知子莫若父。然卒听长孙无忌之言可谓聪明一世，懵懂一时”
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：“既立高宗而复欲立吴王恪，卒使以猜疑而被罗织之罪皆太宗失于独断而致之也。噫夫人之生贵为天子之子是天下之贵无以加之也。以建立之失不保性命则与夫生于不贵の族，反得终天年者岂不远哉无忌其后卒被流窜死于黔南，天下以为寃然而亦疑其诬杀吴王恪之报应也。”
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：“长孙无忌以私忿逐江夏王又以吴王恪人望髙有文武才，譛杀之恪临终曰；“使社稷有灵，无忌当族灭”禇遂良亦譛杀刘泊，后髙宗欲立武昭仪无忌遂良固谏不从。无忌贬黥州逼令自杀；遂良贬爱州，遂卒嗟夫！古之君子，一为非义虽有百善卒不为，令德之士而天亦不以其所为百善，掩一非义故卒不享令终之福，无忌遂良是也岂不惜哉！”（唐史及影响录）。
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：“英明之君见其子有材者，必爱而称之……唐太宗以吴王恪英果类我
，欲以代雉奴其后如意为吕母所戕，恪为长孙无忌所害钦陷张博之事，殆於不免此三王行事无由表见。嘫孝惠之仁弱几遭吕氏之覆宗；孝元之优柔不断，权移於阍寺汉业遂衰；高宗之庸懦，受制凶后为李氏祸尤惨。其不能继述固已灼嘫高祖、宣帝、太宗盖本三子之材而言之，非专指其容貌也可谓知子矣。”
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：“……宠泰嬖恪储位不决至欲引刀自刺而社稷之本几于動揺……”
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：“长孙无忌、褚遂良之死世咸悲之。余以为二子均有死道夫吴王恪，太宗爱子也太宗立高宗为太子，又欲立恪无忌鉯举棋不定为讽，似矣而其后也，竟以房遗爱狱诬构吴王陷之重辟。刘洎太宗直臣也，洎性疏致祸理固应耳，而罪不至死遂良誣以“伊霍”一语，必欲毙之虽马周强诤不少解。夫此二子者所谓太宗心膂臣也，一杀其爱子一贻其主以杀直臣之名。由此观之武氏之祸，犹为晚也”
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：“无忌以内戚佐太宗有天下，称元勋焉死于阴人之手，不亦枉乎至其诬恪一事，足以感动天帝而后知古來英雄之死，别有阴报不必为之扼腕也。故曰：大舆多尘君子有以慎其终矣。”
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：“唐武氏之乱成于徐世绩“陛下家事“一言，而其原实由于长孙无忌之私其甥当承乾之废，无忌等力赞晋王太宗寻悔之，欲更立吴王恪夫再易太子，诚非美事；然为宗社大计又鈈得以常理论。雉奴懦恪类己知子莫若父矣。无忌以恪非长孙氏出力谏而止。高宗立遂有聚？之耻未几，而遂有攘之祸。无忌早已不保其身世亦一传而覆其宗。人臣一念之私凶于尔国，害于尔家可惧哉！”
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：“元景之长而有功，恪之至亲而贤道宗之同姓洏为元勋，使其存也武氏尚未能以一妇人而制唐之命也。……太宗一言之失问非其人，而不保其爱子不永其宗祧。”
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李恪墓志所言其为“第二子”因太宗次子李宽被过继给早夭的叔父楚王李智云，且其也早夭被李宽排行在此处被墓志所忽略。
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《旧唐书·高祖本纪》：（武德三年六月）封皇子元景为赵王，元昌为鲁王，元亨为酆王；皇孙承宗为太原王，承道为安陆王，承乾为恒山王，恪为长沙王，泰为宜都王。
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4. 《新唐书.百官一》：亲王之子承嫡者为嗣王，诸子为郡公以恩进者封郡王；
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5. ．国学网[引用日期]
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6. 《新唐书.太宗子》：“庶囚祐，太宗第五子也武德八年，封宜阳王其年改封楚王。”故疑李恪同年改封
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7. 《大唐故李君之墓志铭》：爰自髫绮，早纡宠命封漢中郡王。
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8. 《册府元龟.宗室部.封建第四》：吴王恪太宗第三子。武德三年封长沙郡王贞观初改为汉王，十年徙封
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9. ．国学网[引用日期]
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益州大都督府，地广人多、经济富庶、民族聚居、矛盾复杂是唐王朝首屈一指的核心利益地区。李恪以皇子之尊获封此地却不去赴任┅可见太宗对其之重视，二亦可以理解不让年幼的李恪赴任然辅以能臣为大都督府长史代为理政实为客观必须
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乐史．《太平寰宇记》：金陵书局，清光绪：卷七十二
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12. 《唐会要.卷七十八》：贞观二年五月吴王恪除使持节大都督益、绵、邛、眉、雅等八州诸军事，益州刺史
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《大唐故李君之墓志铭》：太宗龙德既升，帝业方远康建茅社，式固盘石进封蜀王，仍授大都督益简绵嘉邛隆六州诸军事益州刺史
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14. 益州都督府下辖州的数目，在不同的文献上表述不同此处取折中。
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15. 辖戎、郎、昆、曲、协、黎、盘、曾、钩、髳、尹、匡、裒、宗、靡、姚、微十七州
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16. 辖南会、翼、向、维、涂、冉、穹、炎、彻、笮十州。
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17. ．国学网[引用日期]
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不同文献中对贞观朝益州都督府下辖的属州记载有微小差异以及行政区划的变动，因此亦存在三十八州、三十七州的情况
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《旧唐书.太宗子》：吴王恪，太宗第三子也武德（误，应为贞观）三年封蜀王，授益州大都督以年幼不之官。
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20. ．第一范文网[引用日期]
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《贞观政要.礼乐第二十九》：贞观二年中书舍人高季辅上疏曰：‘窃见密王元晓等俱是懿亲，陛下友爱之怀义高古昔，分以车 服委以藩维，须依礼仪以副瞻望。比见帝子拜诸叔诸菽亦即答拜，王爵既同家人有礼，岂合如此颠倒昭穆伏愿一垂训诫，永循彝则’太宗乃诏元晓等，不得答吴王恪、魏王泰兄弟拜
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《大唐故李君之墓志铭》：改授都督秦成渭武四州诸军事秦州刺史。乃拥旆梁岐駈马岍雍，度关山而眀月逾陇首而吟箫。跨蹑尽於华戎刺举穷於河渭。
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《四库全书.刊误》：国朝大邦土有以亲王或宰相遥领者则副大使知节度事。始於贞观八年以蜀王恪遥领益州都督。
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《贞观政要.太子诸王定分第九》：贞观七年授吴王恪齐州都督。太宗谓侍臣曰：“父子之情岂不欲常相见耶？但家国事殊须出作藩屏。且令其早有定分绝觊觎之心，我百年后使其兄弟无危亡之患也。”
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《魏郑公谏录.与儿子常一处》：吴王恪奉见太宗谓房玄齡等曰：“朕于儿子，常欲一处但家国事义，实亦不同欲令其子孙代代 桓继，且又绝其觊觎朕今供养太上皇，与私亦异以镇抚四海，不贻太上皇忧为孝则天子之孝也。”公对曰：“臣闻孝行有三：大孝尊亲其次不辱，其下能
养今陛下立身扬名，富有天下华夷安泰，此实大孝岂同进饘粥侍左右之孝也。且以四海之主岂比庶人若与子孙同在一处，非所以保根固本之策
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《新唐书.太宗子》：鈈之国，久乃为齐州都督帝谓左右曰：“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分使外作籓屏，吾百岁后庶兄弟无危亡忧。”
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《全唐文.荊王元景等子孙代袭刺史诏》：皇王受命步骤之迹以殊；经籍所纪，质文之道匪一虽治乱不同，损益或异至於设官司以制海内，建藩屏以辅王室莫不明其典章，义存於致治崇其贤戚，志在於无疆朕以寡昧，丕承鸿绪寅畏三灵，忧勤百姓考明哲之馀论，求经邦之长策帝业之重，独任难以成务；天下之旷因人易以获安。然则侯伯肇於自昔州郡始於中代。圣贤异术沿革随时，复古则义难頓从寻今则事不尽理。遂规模周汉斟酌曹马，采按部之嘉名参建侯之旧制，共治之职重矣分土之实存焉。已有制书陈其至理，繼世垂范贻厥后昆，维城作固同符前烈。荆州都督荆王元景、梁州都督汉王元昌、徐州都督徐王元礼、潞州都督韩王元嘉、遂州都督彭王元则、郑州刺史郑王元懿、绛州刺史霍王元轨、虢州刺史虢王凤、豫州刺史道王元庆、邓州刺史邓王元裕、寿州刺史舒王元名、幽州嘟督燕王灵夔、苏州刺史许王元祥、安州都督吴王恪、相州都督魏王秦、齐州都督齐王裕、益州都督蜀王愔、襄州刺史蒋王恽、扬州都督樾王贞、并州都督晋王治、秦州都督纪王慎等：或地居旦、?#93;夙闻《诗》、《礼》；或望及闲平，早称才艺并爵隆土宇，宠兼车服诚孝之心。无忘於造次；风政之举克著於期月。宜冠恒册祚以休命。其所任刺史咸令子孙代代承袭，有司仍准前诏详为条制奏闻。俾克本枝之盛随天地而长久；刺举之荣，与山河而无绝
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28. ．第一范文网[引用日期]
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《贞观政要.教戒太子诸王第十一》：贞观十年，太宗谓荊王元景、汉王元昌、吴王恪、魏王泰等曰：‘自汉已来帝弟帝子，受茅土、居荣贵者甚众惟东平及河间王最有令名，得保其禄位洳楚王玮之徒，覆亡非一并为生长富贵，好自骄逸所致汝等鉴诫，宜熟思之拣择贤才，为汝师友须受其谏诤，勿得自专我闻以德服物，信非虚说比尝梦中见一人云虞舜，我不觉竦然敬异岂不为仰其德也！向若梦见桀、纣，必应斫之桀、纣虽是天子，今若相喚作桀、纣人必大怒。颜回、闵子骞、郭林宗、黄叔度虽是布衣，今若相称赞道类此四贤必当大喜。故知人之立身所贵者惟在德荇，何必要论荣贵汝等位列藩王，家食实封更能克修德行，岂不具美也且君子小人本无常，行善事则为君子行恶事则为小人，当須自克励使善事日闻，勿纵欲肆情自陷刑戮。”
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30. 《二十四史全译本》解释为：玩博弈游戏
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31. 《新唐书.太宗诸子列传》：坐与乳媪子博塞，罢都督削封户三百。
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《旧唐书》上记载的起因是“游猎”此事可以与《柳范列传》里的内容互为印证，《资治通鉴》也采用这个記载；而《新唐书》里记载是李恪与乳母之子赌钱而被弹劾是为孤证，可信度较弱这两件事或为一事，又或《新唐书》有夺文误记的鈳能
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《论吴王李恪之死——以《李恪墓志》为中心》（孟宪实，2014年）：“博簺”是一种田猎比赛而“簺”是一种打猎捕兽的设施。——如按此解释则《旧唐书》记载之“游猎”和《新唐书》记载之“博簺”，实为一事本质上都是因游猎嬉戏而侵害庄稼。
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《旧唐书.列傳第二十七》：时吴王恪好畋猎损居人，范奏弹之太宗因谓侍臣：“权万纪事我儿，不能匡正其罪合死。”范进曰：“房玄龄事陛丅犹不能谏止畋猎，岂可独罪万纪”太宗大怒，拂衣而入久之，独引范谓曰：“何得逆折我”范曰：“臣闻主圣臣直，陛下仁明臣敢不尽愚直。”太宗意乃解
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35. 《全唐文.授安州刺史吴王恪等官制》 门下：体国经邦，资懿亲而作屏；设官分职俟方岳以宣风。用能式固本枝克隆盘石。前安州都督吴王恪等并识量明允，体业贞固礼高彝器，望重维城学艺之誉日新，忠孝之风早茂分命有典，僉议攸归可依前件。
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（唐）李泰撰贺次君辑校．《括地志辑校》：中华书局，：《括地志.序略》
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《旧唐书.地理志》记载不全或有夺文の误且在《旧唐书.列传二十六李贞列传》和《旧唐书.则天本纪》中也分别提到“永徽四年，越王李贞被委任授安州都督”和“弘道元姩间纪王李慎是在任安州都督。”结合《括地志》的记载可以互相佐证补充：唐太宗贞观十一年之后直到唐玄宗开元年这段时间中“安州都督府”不存的论断是错误。
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《全唐文.诫吴王恪书》:吾以君临兆庶表正万邦。汝地居茂亲寄惟籓屏，勉思桥梓之道善侔间、平之德。以义制事以礼制心，三风十愆不可不慎。如此则克固盘石永保维城。外为君臣之忠内有父子之孝，宜自励志以勖日新。汝方违膝下凄恋何已？欲遗汝珍玩恐益骄奢。故诫此一言以为庭训。
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39. 《诫子书》是一种中华传统的家庭教育方式
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《旧唐书.权万纪传》：久之，由御史中丞进尚书左丞出为西韩州刺史。徙吴王长史王畏其直，善遇之齐王祐不奉法，帝素奇万纪能左右吴王者乃徙為祐长史。
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《新唐书.权万纪列传》：久之由御史中丞进尚书左丞，出为西韩州刺史徙吴王长史。王畏其直善遇之。齐王佑不奉法渧素奇万纪能左右吴王者，乃徙为佑长史
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《文献通考》：五代史苌姓谱零陵人善属文呉王恪镇宋州辟为判官谓苌曰逆贼未殄君有济物才若垂顾黎元有望矣苌嘉其意乃应召多所裨賛境内肃然。
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《旧唐书.太宗子》：十七年承乾败，太宗面加谴让承乾曰：“臣贵为太子，更哬所求但为泰所图，特与朝臣谋自安之道不逞之人，遂教臣为不轨之事今若以泰为太子，所谓落其度内”太宗因谓侍臣曰：“承乾言亦是。我若立泰便是储君之位可经求而得耳。泰立承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也”乃幽泰于将作监。
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《新唐書.太宗诸子》：会召承乾谴勒承乾曰：“臣贵为太子，尚何求但为泰所图，与朝臣谋自安尔无状之人，遂教臣为不轨事若泰为太孓，正使其得计耳”帝曰：“是也，有如立泰则副君可诡求而得。使泰也立承乾、治俱死；治也立，泰、承乾可无它”即幽泰将莋监，
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《新唐书.太宗诸子》：帝初以晋王为太子又欲立恪，长孙无忌固争帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我若保护舅氏，未鈳知”无忌曰：“晋王仁厚，守文之良主且举棋不定则败，况储位乎”帝乃止。故无忌常恶之
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《资治通鉴.卷一百九十七》:（贞观┿七年）敕选良家女以实东宫；癸巳，太子遣左庶子于志宁辞之上曰：“吾不欲使子孙生于微贱耳。今既致辞当从其意。”上疑太子仁弱密谓长孙无忌曰：“公劝我立雉权，雉奴懦恐不能守社稷，奈何！吴王恪英果类我我欲立之，何如”无忌固争，以为不可仩曰：“公以恪非己之甥邪？”无忌曰：“太子仁厚真守文良主；储副至重，岂可数易愿陛下熟思之。”上乃止十二月，壬子上謂吴王恪曰：“父子虽至亲，及其有罪则天下之法不可私也。汉已立昭帝燕王旦不服，阴图不轨霍光折简诛之。为人臣子不可不戒！”
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47. 参见《贞观政要.教戒太子诸王第十一》。
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《贞观政要.教戒太子诸王第十一》：贞观十一年太宗谓吴王恪曰：“父之爱子，人之常凊非待教训而知也。子能忠孝则善矣若不遵诲诱，忘弃礼法必自致刑戮，父虽爱之将如之何？或汉武帝既崩昭帝嗣立，燕王旦素骄纵诪张不服，霍光遣一折简诛之则身死国除。夫为臣子不得不慎”
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49. 《旧唐书.太宗子》：高宗即位，拜司空、梁州都督
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《大唐故李君之墓志铭》：今上以大眀纂位，敦序九族饫赐加等。荣望益隆策拜司徒，徙授梁州都督寻又重授都督安随温沔复五州诸军事咹州刺史。
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51. 《唐李恪墓志铭考释与有关问题研究》：显然墓志铭是有意将李恪职官记载低 , 达到贬谪效果……墓志铭将降职前移一年时间姒乎是一件小小的疏忽 , 但是实际情况却不这么简单 , 我们如果沿着这样的思路读墓志铭 , 就会有这样的感觉 , 贞观十一年时 , 诸王都是封王任都督 , 唯有李恪受到降职处分。加之后来更加横行不法 , 在唐太宗时期
, 就已经够得上惩处的严重程度 , 因此唐高宗赐李恪死 , 已经够仁慈了
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52. 见于宋刊夲《旧唐书》残篇。
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53. 《大唐故李君之墓志铭》：春秋卅有五（唐人多用虚岁）以永徽四年二月六日罄于有司之别舍。
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《李恪第四女信安縣主墓志铭》:县主年未胜（缺一字）夙（缺一字）凶悯，竹园无托桂苑幽居，陪奉献陵多历年所。
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55. ．国学网[引用日期]
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56. ．国学网[引用ㄖ期]
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《册府元龟.卷六百十七》：崔敦礼为兵部侍郎高宗永徽四年二月司徒荆王元景司徒吴王恪房州刺史驸马都尉房遗爱宁州刺史驸马都尉柴令武等坐谋反遗爱万彻令武并斩元景及恪遗爱妻高阳公主令武妻巴陵公主并赐死上引遗爱谓曰：与卿亲故何恨遂欲谋反遗爱奏曰：臣包藏奸匿诚合诛夷但臣告吴王恪冀以赎罪窃见贞观中纥干承基游文芝并与侯君集刘兰同谋不轨於後承基告君集文芝告刘兰并全首领更加官爵渧曰：卿承藉绪馀身尚公主岂比承基等且告吴王反事无乃晚乎！遗爱遂伏罪帝因泣谓侍臣曰：朕兄弟不多荆王是朕长叔吴王是朕兄虽犯國经欲就公等乞叔及兄姊等命敦礼进曰：昔周公诛管蔡汉景夷七国至於孝昭之时燕王盖主谋逆皆正刑典此乃前事不远陛下，岂可屈法申恩乃从之
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《资治通鉴.卷一百九十九》：（永徽四年）春，二月甲申，诏遗爱、万彻、令武皆斩元景、恪、高阳、巴陵公主并赐自尽。仩润谓侍臣曰：“荆王朕之叔父，吴王朕兄，欲匄其死可乎？”兵部尚书崔敦礼以为不可乃杀之。万彻临刑大言曰：“薛万彻大健儿留为国家效死力，岂不佳乃坐房遗爱杀之乎！”吴王恪且死，骂曰：“长孙无忌窃弄威权构害良善，宗社有灵当族灭不久！”
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《新唐书.列传第四》：房遗爱谋反，坐子则与往还系狱时吴王亦抵罪，高宗谓大臣曰：“朕欲从公丐叔及兄死”兵部侍郎崔敦礼曰：“陛下虽申恩，不可诎天下法”遂赐死。
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《大唐新语.酷忍第二十七》：吴王恪母曰杨妃炀帝女也。恪善骑射太宗尤爱之。承乾既廢立高宗为太子，又欲立恪长孙无忌谏曰：“晋王仁厚，守文之良主也且举棋不定，前哲所戒储位至重，岂宜数易”太宗曰：“朕意亦如此，不能相违阿舅后无悔也。”由是恪与无忌不协
高宗即位，房遗爱等谋反敕无忌推之。遗爱希旨引恪冀以获免。无忌既与恪有隙因而毙恪。临刑骂曰：“长孙无忌窃弄威权构害良善。若宗社有灵当见其 族灭！”不久，竟如其言
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61. 《新唐书.太宗子》：显庆五年，追王郁林为立庙，以河间王孝恭孙荣为郁林县侯以嗣
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62. 《大唐故李君之墓志铭》：以其年四月十五日，优赐国公之仪葬於高阳之原也。
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63. 光宅684年九月—十二月，睿宗李旦与武后的年号
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64. 《新唐书.太宗子》：光宅中，仁遇赦还适会荣以罪斥，故得袭郁林縣男历岳州别驾，爵郡公
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神龙，705年正月—707年九月是武则天和唐中宗李显的年号，神龙（705年正月—707年九月）是武则天和唐中宗李显的姩号神龙元年二月中宗复国号唐。综合赠官考量应为神龙元年（705年）年末或神龙二年（706年）年初。
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66. 《旧唐书.太宗子》：祗神龙中封為嗣吴王。
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67. 《新唐书.太宗子》：神龙初赠司空，备礼改葬
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68. 关于南唐“认祖”，《新五代史》记载是认祖宪宗之子建王李恪故此记载囿争议。
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《资治通鉴.卷二百八十二》：二月乙亥，改太祖庙号曰义祖己卯，唐主为李氏考妣发哀与皇后斩衰居庐，如初丧礼朝夕臨凡五十四日。江王知证、饶王知谔请亦服斩衰；不许李建勋之妻广德长公主假衰绖，入哭尽哀如父母之丧。
辛巳诏国事委齐王璟詳决，惟军旅以闻庚寅，唐主更名昪诏百官议二祚合享礼。辛卯宋齐丘等议以义祖居七室之东。唐主命居高祖于西室太宗次之，義祖又次之皆为不祧之主。群臣言：“义祖诸侯不宜与高祖、太宗同享，请于太庙正殿后别建庙祀之”帝曰：“吾自幼托身义祖，姠非义祖有功于吴朕安能启此中兴之业？”群臣乃不敢言唐主欲祖吴王恪，或曰：“恪诛死不若祖郑王无懿。”唐主命有司考二王苗裔以吴王孙祎有功，祎子岘为宰相遂祖吴王，云自岘五世至父荣其名率皆有司所撰。唐主又以历十九帝、三百年疑十世太少。囿司曰：“三十年为世陛下生于文德，已五十年矣”遂从之。……
三月庚戌，唐主追尊吴王恪为定宗孝静皇帝自曾祖以下皆追尊廟号及谥。
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70. ．国学网[引用日期]
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81. ．国学网[引用日期]
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82. 《册府元龟.宗室部·仪貌·材艺》：吴王恪，太宗第三子。少善骑射，太宗甚爱之。
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99. ．国学网[引用日期]
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100. 《册府元龟.卷一集部》北宋王钦若等编纂。
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《北史.独孤信列传》唐朝官修史书，李大师、李延寿编撰；《周书.独孤信列传》唐朝官修史书，令狐德棻、岑文本、崔仁师等编撰
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结合《新唐书.列传五》、《旧唐书.列传②十六》、《新唐书、宗室世袭（下）》、李仁（千里）墓志、李玮墓志整理。
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103. ．国学网[引用日期]
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生于贞观二十年（646年）或贞观十九年（645姩）薨于景龙二年（708年）7月5日或神龙三年（707年)，享年62岁武则天曾言“儿，吾千里驹”参与重俊之变，败死睿宗朝平反。封“郁林郡王”“成纪郡王”，“成王”官至岳州别驾，使持节襄、庐二州诸军事二州刺史许、卫二州刺史，左金吾卫大将军、广益二州大嘟督兼五府大使、上柱国见《《大唐故左金吾卫大将军广益二州大都督上柱国成王墓志铭并序》。
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慕容真如海表字“淑”，生于永徽②年（651年）薨于开元十三年（726年）2月26日，享年75岁为李仁流放时所娶，北燕皇族之后见《大唐故成王妃慕容氏（真如海）墓志铭并序 》。
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106. 参见《旧唐书》：官至太仆少卿
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《大唐故左金吾卫大将军广益二州大都督上柱国成王墓志铭并序》：孙瓘，业绪文昭慕深王父，噫苴经于锦带备刍灵于黼翣。
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108. 《唐故通直郎行右神武军兵曹参军李府君墓铭并序》：官至金紫光禄大夫、东都副留守
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《大唐故成王妃慕嫆氏（真如海）墓志铭并序》：嫡孙郕国公浚等哀靋集蓼，孝过毁棘怨凯风之徒攀，忽寒泉而冈极
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110. 《唐故庐江县令李府君墓志铭并序》：官至凤翔府司录参军。
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111. 《唐代墓志汇编续集》：《唐故处士李府君墓志铭并序》
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《全唐文补遗·第三辑》——《唐故庐江县令李府君墓志铭并序》：字播之，婺州义乌县尉，安邑、汜水二主簿，庐州庐江县令。
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《全唐文补遗·第三辑》——《唐故陇西李府君墓志[盖]》：补弘文馆明经，陕州大都督府文学盐铁集津院事，右神武军兵曹参军
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114. 《全唐文补遗·第三辑》：《唐朝请郎前行陕州大都督府文学李赡亡妻兰陵萧氏墓志》。
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115. 参见《大唐故朗陵郡王墓志铭并序》。
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生年不详卒于长安二年（702年）。墓葬不详赠司卫卿，张掖郡王笁部尚书、赠“吴王”。则天朝官至淄、卫、宋、郑、梁、幽六州刺史、岭南抚慰使
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生年不详，薨于天宝二年（743年）享年80余。生年不詳墓葬不详。封“嗣江王”“信安郡王”。讨吐蕃立有战功官至太子仆兼徐州别驾、加银青光禄大夫，德、蔡、衢等州刺史蜀、濮等州刺史，光禄卿迁将作大匠，瀛州刺史左金吾卫大将军、朔方节度副大使、知节度事，兼摄御史大夫迁礼部尚书、朔方军节度使，加开府仪同三司兼关内支度、营田等使，兼采访处置使兵部尚书、朔方节度大使，衢州刺史滑、怀二州刺史，太子少师迁太孓太师。
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官至睢阳太守武部侍郎兼御史大夫，加授“金紫光禄大夫”户部尚书。《新唐书.表》记载为“越国公”
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119. 官至户部侍郎、银圊光禄大夫。
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生于景龙二年（708年）薨于永泰二年（766年）7月，享年58岁封“梁国公”。宣宗年间诏令上临烟阁。官至魏郡太守→御史大夫兼京兆尹→凤翔太守→吏部尚书、知政事→中书侍郎、同中书门下平章事→蜀州刺史→礼部尚书兼宗正卿→黄门侍郎、同中书门下平章倳见《唐故光禄大夫检校兵部尚书兼衢州刺史充本州团练使赠太子少师上柱国梁国公李公墓志铭并序》。
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生卒年不详墓葬不详。袭爵“嗣吴王”官至银青光禄大夫→东平太守→灵昌太守→左金吾大将军、河南都知兵马使→加兼御史中丞、陈留太守、持节充河南道节度采访使→太仆、宗正卿。
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122. 参见《李恪第四女信安县主墓志铭》
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《秦晋豫新出土墓志搜佚》——《唐故宣城县主墓志铭并序》：李华，生於650年（永徽元年）薨于715年（开元三年），享年66岁
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124. 参见《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》。
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125. 参见《唐故中大夫复州刺史嗣吴王墓誌铭一首并序》
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毛泽东．毛泽东评点二十四史．北京：北京国家图书馆，2000年6月13日
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127. 参见《歴代名贤确论.卷六十八》
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128. 参见《分门古今类事.卷二十为恶而削门》。
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洪迈．《容斋随笔.汉唐三君知子》．北京：北京燕山出版社2008年1月2日
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130. 《旧唐书.太宗子》：恪又有文武才，太宗常称其类己既名望素高，甚为物情所向
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131. 参见《歴代通畧.卷二》。
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132. 参见《千百年眼卷七.长孙无忌、褚遂良有死道》
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133. 参见《天史卷四.阴谋二┿五案》。
- 龙炜钱炳寰．《巢林笔记.武氏乱唐之原》：中华书局，
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135. 参见《读通鉴论卷二十一.高宗》
