求懂易学的老师帮看看八字易学,最近比较难受,从格八字易学听说很苦。

原标题:关于八字易学的从格

经瑺有自学八字易学命理的人向我请教关于一些似是而非的从格八字易学并且说好几个从事命理行业的老师都说是从格,问我的看法如何而自学八字易学命理,又毫无经验可谈之人盲目的判断从格还不至于误导别人;但从事命理行业之人却粗枝大叶的对从格八字易学定論则就必然会误导求测者。八字易学就如人生与社会的缩影日干命主就生活于其它七个干支五行的环境氛围之中,只要有一丝自食其力嘚能耐都不会放弃上进;只有毫无依靠才会想到委曲求全故论命之道,并不是一见命主势单力薄克泄耗势大力壮,就断命主会“解械”相投

书云:“五阳从气不从势,五阴从势无情义”因为阳干得乎阳刚之气,自有一定的原则主见不会随便盲目的顺从。故论从格往往是五阳干容易出现推理判断上的失误。但学习不到位的又通常都会贸然对从格作出肤浅轻率的定论,八字易学一见其命主根衰势弱就以从格相论结果只会误导求测者。五阴干为质的表现就是非常现实的,往往没有什么原则可遵循在形势所压迫之下,通常会放丅尊严架子木盛则从木,火盛则从火土盛则从土,金盛则从金水盛则从水。而所谓“识时务者为俊杰”若从得纯粹彻底,顺气顺悝亦不会因势忘义,丧失人格

如今日八字易学,前三柱为:己亥、壬申、己卯单单从前三柱看,己土这个阴干生逢休囚之令年支ㄖ支失地又亥卯遥合成克土之局,年干己土经不起强水相荡萍水相逢而已,弃命相从金水木的玄机非常明显

子时则是:己亥、壬申、巳卯、甲子。在外正财正官透在内子申与亥卯相合呼应而各得其所,年干己土必然要避官杀的锋芒;则为从格纯粹

丑时则是:己亥、壬申、己卯、乙丑。虽然在外透出正财与七杀但命主及年干己土于时支有丑土这个湿土为弱根,并且地支亥卯一动命主也会随机而感應弱根,故较难相从定论;梳理不清楚往往会误判误断。

寅卯之时因时干透出丙丁火,命主得相助又有生机必然不会弃命相从。

辰巳午未之时命主得相助又有强根,足能自主更不会委曲求全。

申酉之时金水之势特别强,年上比肩之助实属不值一谈只有顺势而為了。

戌时则是:己亥、壬申、己卯、甲戌财官虽然透于外,但命主及年干己土于时支有戌土这个燥土为强根并且日时地支卯戌一动,命主也会随机而感应强根、也能体会到暗火的趋向必然不从。

至于亥时理同甲子时又异于甲子时;因从官与从杀是有意向区别的。

洳乾造:己酉、乙亥、己丑、甲子失令又甲乙木透,无论地支亥子丑三会局还是地支酉丑半三合局其丑土之根及年干己土之助都“名鈈副实”;只有弃命相从才是出路。但因天干官杀相混即使是有从官从杀的趋势,也难以从政为官而贵可见从格,也有清浊纯杂之分;富贵的玄机往往不能一概而论

所以,断命的从格切不可“一叶障目”的妄下定论,必须全盘衡量既不可依书直说,也不可毫无经驗作底蕴水平的深浅是长时间学习修炼出来的,经验则是理论结合实践积累而成如果你预测八字易学的时候受到误导,则不是命理师鈈能指点迷津而是为你指点迷津的命理师还没有“毕业”!

2019年8月10日原创于言易斋。个人微信:XXU

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原标题:教你看懂八字易学从格局

(一)从格构成的条件及其喜用行运——从格大概可分两大类:一为真从一为假从。真从格局纯粹。大多生于富贵之家行运得其喜鼡,大多可以继承祖业就是逢逆运,只要不是犯旺亦多逢凶化吉;但是这种格局,世不多见

假从,格局虽不纯粹而且多生于普通镓庭,但是假行真运也可发富发贵或富贵双全,只以时过境迁可能一落千丈,或遇凶祸或回复原来的地位而且从格大多属于假从,雖较普通格局易于发富发贵然所遇的困难,所冒的风险则亦过之。兹先将真从的种别及其构成条件和喜用与行运得失列后:

甲、从官殺格——八字易学构成日干不通根地支,且不见印星比劫禄刃的帮助而地支会合官杀。日干虽有一线生机也可相从,阳日干有一线苼机则不能相从,应就杀重身轻论事;但假行真连时也可能变为真从,须加细辨

从官杀格行运喜逢财官杀,忌食伤;原局有财星荇伤食运有财转化,则亦不忌;行印运泻曰杀助曰干及行比劫禄力运,帮日千克制财星中途变志,均主危亡如命式「戊申、辛酉、乙酉、乙酉」,即是从杀格

乙、从财格——八字易学构成,日子不过根地支并不见一点印比劫禄刃,而地支会合财局天于竞透,四柱多见财星旺气偏于财星一行,日干弱不堪扶则应以从财论,并以强旺的财星为用;在原局见食伤生财以助财的旺势或官杀制比劫鉯冲财,均无不可唯阴日干本身柔弱,较易相从阳日干天性刚强,若非生机死绝则不易相从。

从财格行运喜见财、食、伤见官杀淛比劫亦不妨;行印星及比、劫、禄、刃运,帮助日干中途恙,则为大忌如命式「戊申、辛酉、丁巳、辛丑丁即是从财格。

丙、从食傷(儿)格——八字易学构成曰干不通根地支,且不见印、比、劫、禄、刃的帮助而地支会食伤局,天干竞透或四柱多见食伤旺气偏于食伤一行,日干盗泻太甚弱不堪扶,则愿以从食论并应以强旺的食伤为用神。原局见财星生发并制印星以冲食伤为喜见官杀则為破格,盖理食伤与官杀不能并用也

故八字易学日干弱食伤多,见官杀而不见财星转化则应就普通格局推;如日干弱不堪扶,伤食多財官并见而有力则就下述的从势格推论;见比劫因能助食伤,不局忌:(从格除从强从旺或从气以外其它各种从格,只有从儿格不忌比劫。)

从食伤格行运喜食、伤、财,比劫无妨;行印运因能克制用神祸患立至;行官杀运与食伤运并能生印克身,亦以为忌

丁、从势格——八字易学构成,日干不通根地支见印、比、劫、禄、刃帮助而无力,而四柱财、官、杀、食、伤竞强日干弱不堪扶,就普通格局而言亦无成格之理;在这种情形,唯有视财、官、杀、食伤三者何者较强,则从强者之势;如果三者力量均停不分强弱,則须行财逐以和之引通食伤之气,助其财官之势则吉,行官杀运次之行食伤运又次之,行印比劫禄刃运必凶无疑。

如命式「丙戊、王辰、癸巳、甲寅」即是从势格(以下戊、己两项乃附带简介专旺格之条说,与前节有重复之处故特予省略)。

庚、从气格——本格系指两行相生偏强而言好像两神成象,生我一局和我生一局以及从官杀喜见财,从财喜见食伤从食伤喜见财,从旺从强喜印比劫並见等都是顺从其强旺的气势。先贤任铁樵说:「不论财、官、印绶、食、伤之类如气势在木火,要行木火运;气势在金水要行金沝运,反比则凶

可知从气格系指两行相生偏强而言,较之二汀得气及从官殁、从财、从食伤仅以一行专旺为重心者,略有不同;即与從势格必须三种并立或并强两神成象相生之局,必须两者各占二干二支力量相等亦有差异,则应注意及之如命式「厂卯、癸卯、丁卯、癸卯」气势偏于东北,而丁火无根遭克母盛子衰,应从东北水木之气

(二)假从格的成败得失——八字易学构成,日干弱极但尚带有微根,这是假神混杂从之不真,行运如得冲克或会合之神去此微根则变假为真,也町发福:但运过境迁必防凶发,较之从格純粹的涡福略有不同。例如命式:「乙卯、己卯、戊辰、癸亥」戊土生于卯月水木天透地藏,党众而强似乎可以论为从官格,然戊唑辰上并得月上劫财帮身,虽比劫为官星所制仍有微根这是假神混真神,名为假从格

行丙子运,丙为原局癸水所制子为财星得地,忽以特殊功勋入仕;乙亥运将原局子支的戊己上克伐净尽,喜用得地连升官职,位至封疆大吏癸酉运,癸为原局戊己值冶酉则沖卯犯旺相的从神,落职而亡这是原局真假混杂不清,行运变假为真以清之故出身贫寒而以殊勋入仕,位至封疆然时过境迁,一遇從神被克迂即危亡。乃是「假从也可发身」的例子

兹将论假从格应注意之事项,列述如下以供参考:

甲、日主太弱,官杀强不能鈈从,但原局有比劫暗生从官杀不真,至岁运遇官杀得地除此微根,虽是假从可以发贵。

乙、日干太弱官杀强,原局带食伤从官杀不真,行财运泻食伤生官杀可以发贵。

丙、日干太弱官杀强,原局带印绶微根从之不真,行财运去此微根,也可以发贵

丁、日干太弱,财星强不能自立,原局虽有印星然为强财所制,从财不真至岁运财星得地,除去微根可以发富。

戊、日干太弱财煋强,原局有比劫微根从财不真,行官杀运除去微根可以发贵,行伤食运泻比劫生财可以发富。

己、日干太弱财星强,原局有官殺泻氛从财不真,行伤食运生财制合官杀以聚财之气可以发富。

庚、日干太弱食伤强,但原局有印星暗生而又遇财星克制从食伤鈈真,至岁运财星得地除去微根,可以发富

辛、日子太弱,食伤强原局带官杀,从之不真行食伤运克合官杀,可以富贵』

二、從强格的特征及实例——有关从强格的成败和行运的宜忌得失之看法,己如前面吴贤所述而且吴贤所述可谓备极详明,希望大家能多予瀏览敷遍以求贯通。

所谓从强格就是指八字易学中日主本命极端衰颓,已然无法将之扶起或助起于是不得不弃顺从四柱最强的其它伍行;造就好比一个经济能力很差的人,无力自创事业故不得不放弃自当老板的念头,而去依附于其它有财有势的公一司、机关或头家┅样;又好比在占代的时候一负无立锥又举目无亲的人,常不得不放弃自由及自尊雨去投靠较有财势地待一的贵族或仕绅,谋生存发展之机

从强格依其性质划分,大概只有四类:

(1)从食伤格(又称从儿格)这是指八字易学甲王弱极。食伤旺极日主不得不弃命从喰伤之势者而言。

(2)从财格这是指八字易学日主弱极,财星旺极日主不得不弃命从财星之势者而言。

(3)从官杀格这是指八字易學日主弱极,官杀旺极日主不得不弃命从官杀之势者而书。

(4)从势格这是指八字易学日主弱极,而有其它二行或三行同旺于四柱之Φ.日主不得不弃命从此二行或三行之势者而书

至于「从气格」其看法非常类似从食伤、从财、从官杀等格,甚至也可说是上述三格的外延格局所以我不打算另文讨论。

观察从强格的特征一般命家亦多从「五行」方面或「六神」方面着手,而其中有关五行方面的看法又与专旺格的看法大同小异。譬如:从强格所从之旺行属「木」时则其部分特征类似曲直格;从强格所从之旺行属「火」时,则其部汾特征类似炎上格;从强格所从之旺行属「土」时则其部分特征类似稼穑格;从强格所从之旺行属「金」时,则其部分特征类似从革格;从强格所从之旺行属「水」时则其部分特征类似润下格。

造就是说日主弃命从木者,其性情、品味、季.节周期、色彩偏好、居向荇止及体形相貌等均与木的属性有较深之感应;日主弃命从火者,其性情、品味、季节周期、色彩偏好、居向行止及体形相貌等均与吙的属性有较深之感应;其余弃命从土、弃命从金、弃命从水格局,准此类推

以上是从五行方面观察从强格特征的方法,请各位自行与湔节所述专旺格之五行特征互相参照即可贯通;以下则要跟大家介绍以六神属性为主的从强格特徽之看法,为了便于说明仍分就「从喰伤格」、「从财格气」、「从官杀格气」、「从势格」四大类,逐一阐释之:

(一)从食伤格——凡是从食伤格成立且其格局纯粹不雜者,大概有如下数项属于六神方面的特征:

(1)拥有极端丰富的感性

(2)拥有极端宽广的思域。

(3)拥有极佳的学习力与创造力

(4)拥有极佳的表达性与诱发性。

(5)非常尊重子女(此乃针对女命而言)或学生、晚辈之意见而且一生受上述人等之正面影习极大。

(6)必须在充分具有「学术性、知识性、技术性、才艺性」等之挑战环境与气氛中才能发挥较乏潜力,或创造较高之戊就

(二)从财格——凡是从财格成立,且其格局纯粹不杂者大概有如下数项属于六神方面的特

(1)拥有极端强烈的物质观念。

(2)拥有极端鲜明的酬赏意识

(3)拥有极佳的财物支配能力。

(4)拥有极佳的事业拓荒精神

(5)非常尊重妻子(此乃针对男命而言)、父执辈或员工、部属之意见,而且一生受上述人等正面影响极大

(6)必须在充分具有「工商性、金融性、财务性、器用性」等之挑战环境与气氛中,才能发挥較之潜力或创造较高之成就。

(三)从官杀格——凡是从官杀格成立且其格局纯粹不杂者,大概有如下数项属于六神方面的特征:

(1)拥有极端强烈的工作热情

(2)拥有极佳的自律性与警觉性。

(3)拥有极高亢的权势追求狂热

(4)非常尊重子女(此乃针对男命而书)、丈夫(此乃针对女命而言)或长官、老板之意见,而且一生受上述人之正面影响极大

(5)必须在充分具有「阶级性、纪律性、权威性、领先性」等之挑战环境与气氛中,才能发挥较大之潜力或创造较高之成就。

(四)从势格——从势格尚分三种型态:

①日主弱极茚星旺极或财、官杀、印三者同旺,曰主不得不弃命从印或从财、官杀、印三者之势

②日主弱极,食伤、财、官杀三者同旺日主不得鈈弃命从食伤、财、官杀三者之势。

③日主弱极全局只有食伤与宫杀二者同旺,或只有财星与印星二者同旺日主不得不弃命从该对峙②行之势。

兹分别说明其主要特征如下:

(l)日主弱极印星旺极,母极盛而子极衰日主不得不顺从旺印者,事实上即属一弃命从印」の格局惟古今命书均甚少正式言及,故本讲义暂将之列入从势格中讨论凡此格成立之人,多具下列特征:

(A)拥有极大的同情心(B)拥有极高的荣誉感。(C)拥有极强的信托力(D)拥有深刻的传统观念。(E)非常尊重母亲、师长、前辈之意见而且一生受上述人等の正面影响极大。(F)必须在充分具有「安全性、稳定性、信用性、服务性」等之挑战环境与气氛中才能发挥较大之潜力,或创造较高の成就

(2)日主弱极,财、官杀、印三者同旺日主不得不弃命顺从财、官杀、印三者,凡此格成立之人往往同时具有财星、官杀与茚星三者之符征

(3)日主弱极,食伤、财、官杀三者同旺日主不得不弃命从食伤、财、官杀三者,凡此格成立之人往往同时具有食伤、财、官杀三者之特征;此外,本格与前格(第(2)项)习各种环境均表现出较强之适应力而且善于察言观色或见风使舵,故甚宜担任幕僚性质、外交性质或投机性质之工作

(4)日主弱极,食伤与官杀二者同旺日主不得不弃命顺从食伤、官杀二者,凡此格成立之人往往同时具有食伤与官杀二者之特征

(5)日主弱极财星与印星二者同旺,日主不得不弃命顺从财星、印星二者凡此格成立之人往往同时具有财星与印星二者之特征;此外,本格与前格(第(4)项)由于一所从二行互相对峙隐伏着冲突之潜在因素,故甚宜从事具有挑战性、征服性、相对性之职业如法官、律师、刑警、侦探、拳击、棋艺等。

以上概要为大家说明了各种从强格的主要特征这些特征,其实泰半皆由普通格局的六神征演绎而来各位如果能将讲义第廿四章所述之六神征象演绎而行,各位如果能将讲义第廿四章述之六神人象、粅象、性象等加以熟习领悟的话,则于特殊格局的判断与掌握必可驾轻就熟;

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原标题:八字易学从格条件研究

傳统命理对从格的认定,有极其严格的标准,要符合一定的条件才能论从,当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时,也有所谓假从格的荿立.滴天髓有云:“从得真者只论从,从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话,真从之家有几人,假从亦可发其身,假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类”

(1)八字易学以日主为我,比劫与正偏印为我党,而食伤财官为异党.一个八字易学当作除了日主之外,如果毫无我党,全为异党,日主完铨无依,那必然得弃命而从他党了.所谓的弃命,我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.

当某一个人为贼人所擒,被关在贼窝當中,举目无亲,无依无*,叫天天不应叫地地不灵之时,此人唯一的自存之法,就是所谓的“弃命以从”,完全忘了自己的存在,一切依贼人之命是从,他叫你做什么事你就去做,不要问为什么,更绝不能反抗,那么贼人看你还有一点利用价值,也就不会杀你,你就有机会得以苟延残喘了。

在这种情况丅,你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲,你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再惢甘情愿对他们低头以从,这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了

(2)假如你这个八字易学是从官杀格,结果你不仅找了毋亲兄弟朋友来帮忙,甚至还找来了贼人的克星——你的儿子(食伤)来,因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了,这时候你当然就不会再任凭贼人的布弄了。

同样的从财之格,不能见比劫来克财,从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤,所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿鈈论身强弱”,但绝对不能见印)

所以从格的条件很简单。

1.月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财,从官月令必需是官,从儿月令必需昰食伤),而且月令一定要透出天干才能得用,否则不从

2.必须没有印与比劫,日主势孤,才能论从(从儿例外可见比劫)。

3.被从之五行不能被克,从官不能见食伤,从财不能见比劫,从儿不能见印

符合以上的条件,才是真正的从格,至于在假从格方面,滴天髓亦有云“阳干从气不从势,阴干从势无情義”,对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主,只要四柱中有任何一点比劫与印之助,阳干日主就绝对不会舍命以从,故而对阳干日主的四柱,绝对鈈可以随便论从格.至于乙丁己辛癸这五个阴干日主,如果干支有单一比劫或印,但是在其它干支完全没有得到生助者,则可以假从入格。

基本上從格有一定的规矩,四柱是不可随便论从的,必须要在很严格的条件下才可以论从格

1乾造:壬子 乙巳 戊午 戊午

3岁起大运:丙午 丁未 戊申

事实:西喃交大毕业,求学之路一帆风顺中等个子,现为大学老师91考上大学,95年之前一帆风顺95年之后多有不顺,生活穷困潦倒被兄弟姐妹囷朋友拖累,性情大变脾气越来越暴躁,自甘堕落吃喝嫖赌无所不为,过着醉生梦死的生活

分析:为何此命一交戊申大运就变成这個样子了呢?初看此命,身比较旺又太过炎燥当去财星为用印旺为忌当属不爱读书而又没有文化之人但事实上命主确是重点大学毕业,为什么会这样呢?原来是大运在“作祟”:学龄运丙午、丁未与年柱壬子天克地冲和天合地克财星被制掉,全局克泄耗日主的几乎全无日主低水平从强以木火为用,印星由原来的忌神一下子变成用神印星旺相得力自然是学业优秀而有文化之人91辛未年地支巳午未会成火局会成鼡神局故此年能以优异的成绩考上重点大学。95年之后进入戊申大运财星壬子无制命局恢复了原来身旺财弱的格局此时比劫和印星变成忌鉮,比劫为兄弟和朋友自然饱受兄妹朋友的拖累;财星为用而无力加之比劫叠叠自然是有多少钱都不够花的穷光蛋一个;印星为礼义廉耻,現变为忌神自然全无礼义廉耻变成一个堕落吃喝嫖赌无所不为之人。

2坤造:庚申 丙戌 癸未 丙辰

10岁起大运:乙酉 甲申

事实:出身于平常人家父母都是普通的医生,大学生,99年考上大学92、93年本人和家人都不顺。

分析:此造从平常的观点来看身弱取印星为用,可是仔细一看:辰戌相沖其中的水根去处申中之根由于远隔而借不上力,其他均是克泄耗日主太弱无根,只能以从弱论之财官为用,金水为忌印星为忌遠离日主是有文化之人;92壬申、93癸酉年为金水忌神之年故全家不顺,99己卯年天干为用神地支卯酉相冲冲掉忌神酉金必得忌神之喜,所以此姩考上大学还有年柱庚申为忌神,所以出身平凡

3坤造:庚申 丙戌 癸未 壬子

10岁大运:乙酉 甲申

事实:没文化,不爱读书(初中没毕业)92、93年吉利,99年大病其人早婚,婚姻极其不顺

分析:此造跟上造只有一柱之差,但格局却完全两样:一个是从弱格一个是正格喜用神完全相反自嘫文化、吉凶完全两样了。日主有子水为根时上有壬水相帮,故不能以从弱论之以金水为用,印星为用在年柱远隔生不到身自然没文囮;99己卯年卯酉相冲冲掉用神酉金七杀攻身为忌,自然有凶官杀为忌而得位自然婚姻不顺。

4坤造:乙未 戊子 甲子 甲子

3岁起大运:己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

事实:大学文化高级工程师,是个搞学术的2003年学人作生意而破大财。

分析:此造日主无根三子害一未,水旺木漂水旺土崩,日主只能以从印论之土克印为忌,印旺为用故是个有文化之人;2003年为癸未年地支未土财星忌神临位故而破大财

5坤造:癸卯 乙卯 壬子 癸卯

大运:丙辰 丁巳 戊午

事实:命主研究生毕业,是个千万富婆87丁卯年结婚,91辛未年丈夫动手术92壬申年夫去世

分析:此造木旺泄身太过日主奣显太弱,“日主弱到一定程度就可能要论从弱了”所以此造的关键就是“从与不从”-此点必须拿捏准确,否则全盘皆输:日主虽弱但有孓水座下为根似乎可独立不从但仔细一看有三卯刑一子,子水早已蒸发殆尽又怎能再为壬水之根呢?!日主太弱无根必以从弱论之木火为鼡金水为忌,用神伤官得力故是个富命

印星为忌而不现加之伤官为聪明才智所以必是有高文化之人。87丁卯年为用神到位所以此年吉利結婚;91辛未年天干透出忌神,地支未土合绊用神卯木故此年不吉丈夫有病;92壬申年干支皆为忌神所以此年丧夫。

6乾造:辛未 辛丑 丙午 己丑

分析:此造与上造很相似都是日主很弱唯一的不同就是从与不从的差异,如果是从格则是个好命不从则是个差命:上造论从格的主要原因是甴于三卯刑一子子水被刑掉不能为日主之根,日主太弱无根而以从格论之;而此造也有两丑害一午午火似乎不能为日主之根而论从弱,孰知年支未土冲丑使之不能害午(相冲大于相害)而致使只有一个丑土害之所以午火还可以为日主之根,自然不能论从所以此命是一个很差嘚命。

实际命主4岁就患了暴力型神经病

7坤造:丙寅 辛卯 壬子 甲辰

大运:壬辰 癸巳 甲午 乙未

分析:此造与上两造也是很相似的命造,地支寅卯辰会成木局泄身太过日主身太弱无疑,只是不知道有没有达到从弱的地步地支一卯刑一子子水仍然可以作日主之根,所以此造虽然太弱却不能从弱是因为日主有子水为根可以独立以金水帮扶日主为用,忌克泄耗日主用神无力故此命是个没有文化、体弱多病、很差的命。

实际命主是个出身贫寒父亲多灾多难,为人个子很小(一米四作右)经常得病很笨,不会读书文化低之人,2003年初中毕业5门成绩总共財考了200多分落榜后进入打工生涯。

8乾造:甲寅 丁卯 壬子 甲辰

8岁起大运:戊辰 己巳 庚午

分析:此造与上造也是非常的相似咋一看去此造也是個矮、没文化、身体差之人,但仔细看下去却发现此造丁壬合化木成功格局变成了化气格以水木为用--反贱为贵。事实上也证明了这个推斷思路是对的--实际此人身高175大专文化,身体健康

小结:从5、6、7这三个例子可以看出,“皇帝命”和“乞丐命”只有一线之差能否把握好“从与不从”是断命的关键所在

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