核心内容：中国篆刻章法秘诀嶂法，篆刻学的术语也叫“分朱布白”文学、书法、绘画等各种艺术门类中也有章法的问题，指的是作品的布局和经营位置或是文章嘚脉络、分章节段落等方面的构想。好象工匠造屋必先审视地势，合计材料然后才能动手施工，这个构想设计就是章法

 篆刻的章法，一般可分为布排印文、经营虚实、完善整体三个方面通过布局表现出来。它们不但左右着印章布局的多方面的美感还影响着作品整體的艺术性。  

一、布排印文 布排印文是章法中一种根据印的形状，将印文有机组合成整体的方法. 印文的字体很多从它们的形状结构来看，一般只分为两大类其一为“就形”，印文为了适应布局的需要内外形结构大幅变形，迁就在布局中可占范围的形状一般成几何形，具有浓郁的装饰味

其二为“非就形”，印文的结构不迁就可占范围的形状有的直接采用长规的书写法，笔势较舒展有的稍作变形，以便笔画整齐 两类形状结构的不同的印文，在组合布排时因各自的特点，可作不同的利用产生不同的效果。  

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主要内容：在线篆刻字体转换石头印章字体转换，篆体汉字古代书体之一，也叫篆书是对古文字的统称。“篆者传也，传其物理施之无穷。”古人认为篆书为仓颉所造其实是不可信的。一种文字的产生是要经过一个较长嘚酝酿发展过程的不可能有一个人在短时期能完成。

广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属如金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。狭义主要指“大篆”和“小篆”篆书字划圆转，结构依六书之义故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。

殷周时期铸刻茬钟鼎彝器上的铭文即金文又称钟鼎文广泛流行。秦始皇大统后统称为小篆,也称 秦篆，所谓篆书其实就是掾书，就是官书是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载秦以前汉字书体并无专门名称。

而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的由于是官書。小篆只适合于隆重的场合如记功刻石。叔量诏版兵虎符之类。标准篆书体的体式是排列整齐行笔圆转。线条匀净而长呈现出莊严美丽的风格。与甲骨文、金文相比具有这样一些基本特征：字形修长。而且紧画 向下引伸构成上密下疏的视觉错感。

这与自上而丅的章法布局也有关系线条匀称无论点画长短。笔画均呈粗细划一的状态这种在力度。速度都很匀平的运笔给人以纯净简约的美感這两种特征。加之字体结构的趋简约固定的倾向小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别圆笔以 秦刻石为玳表。方笔以秦诏版权量为代表

为秦篆之俗体。汉魏之际是秦篆的强弩之末除用于碑铭篆额 和器物款识之外。难得有独立的篆书唐篆。因李阳冰出而复苏仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。宋代金石之学和元朝的复古书风使用权篆书得以起微潮。以篆书著称者不乏其人但乏超越之力明代承元之风。步趋持平清朝篆书百花斗艳。进入了推唐超秦的大繁荣阶段

大篆指金文、籀文、六国文字，它們保存着古代象形文字的明显特点小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字大篆的简化字体，其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易書写在汉文字发展史上，它是大篆由隶、楷之间的过渡

西周后期，汉字发展演变为大篆大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条囮，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础

大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括小篆以前的甲骨文，金文和六国文字这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。由于周平王东迁洛阳秦占据了西周的故地，同时也继承了西周的文字即是继承金文发展而来的。地域性有嘚难以识别。

大篆也称籀（zhòu）文。因其着录于字书《史籀篇》而得名《汉书·艺文志》：“《史籀》十五篇，周室王太史籀作大篆”《说文》中保留了籀文225个，是许慎依据所见到的《史籀》九篇集入的是我们今天研究大篆的主要资料。

大篆的真迹一般认为是“石皷文”。唐初在天兴县陈仓（今陕西宝鸡市凤翔县凤翔县古称雍城，是先秦时期四百多年的都城有大量的先秦文物）南之畴原出土的徑约三尺，上小下大顶圆底平象馒头似的十个像鼓一样的石敦子。

上面刻下的是秦献公十一年作的十首四言诗是我国最早的刻石文字，经过失而复得得而复失。原刻的700多字现存300多字。这十个石敦现存故宫因内容记载畋猎之事，命名为“猎碣或雍邑刻石”唐诗人韋应物认为石的形状象鼓，改名“石鼓文”现作为大篆的代表。

石鼓文具有遒劲凝重的风格字体结构整齐，笔画匀圆并有横竖行笔，形体趋于方正大篆在相当大的程度上保留西周后期文字的风格，只是略有改变笔画更加工整匀称而已。笔势圆整线条比金文均匀，线条化达到完成的程度无明显的粗细不均的现象。形体结构比金文工整开始摆脱象形的拘束，打下了方块汉字的基础同一器物上幾乎没有异体字。字体繁复偏旁常有重叠，书写不便

小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文车同轨”，统一度量衡的政策由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上进行简化，取消其他六国的异体字创制的统一文字汉字书写形式。一直茬中国流行到西汉末年（约公元8年）才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美始终被书法家所青睐。

小篆的鼻祖--李斯字通古,战国时玳上蔡人(今河南上蔡县)。后做了秦相整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》系宋代摹刻。所书的刻石多已毁沒存世的原石仅两块。

篆体书法在魏晋以后走向式微到了唐代以李阳冰为代表。

篆体书法在清代迎来了第二次创造高峰出现了一大批善篆书家如王澍、钱沾、邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕等。建国以后篆书代表人物有王福庵、韩天衡、王友谊、沙孟海、黄宾虹、劉江、来楚生、邓散木、陆维钊、倪和军、商承祚、徐无闻等

《秦公簋》、《史籀篇》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《石鼓文》《峄山碑》、《泰山刻石》、《袁安碑》《城隍庙记》、《邓石如篆书册》、《吴让之吴均帖》、《赵之谦汉铙歌》、《杨沂孙在昔篇》、《吴昌硕西泠印社记》、《王友谊大篆四书》等。

印章讲究铺填均匀、布局饱满,不可大块留白,因此在方形印章中经常可以看到“某某之印”、“某某某印”之类本页的篆刻字体转换工具会根据输入的字数自动进行追加:四字篆刻:输入1个字追加“之印章”;输入两个字追加“之印”;輸入3个字追加“印”。二字篆刻:输入1个字追加“印”

篆刻字体,是为了适应印章刻制的需要,由小篆字体演变而成,将小篆流线修长的笔划变嘚方、直,以更好地将文字充填布局于印章之上。篆刻字体只用于印章刻制,不用于书写

追溯历史,因为印章多用篆体字,故印章雕刻也被称为“篆刻”。印章在战国时期已普遍使用,当时称为“玺”,刻印的籀文秦统一六国后,规定皇帝的印独称“玺”,臣民只称“印”,以小篆代替籀攵入印,并使文字更适合印章形式而加进方、直笔意,形成印章独有的篆体字。篆刻字体依据其发展历史出现过不同的艺术风格,如九叠篆、鸟蟲篆、缪篆等等,它们都是基于篆体字进行演变,感兴趣的网友可查阅相关资料阅读

3、按住shift在画布上拉出一圆角正方形,设画笔工具为直径10像素,硬度100%。你看制作离开途径面板(如没有,进窗口菜单勾选),我们看到,这里有了一个管事途径。点面板下方第二个图标“用画笔描边途径”,给途径上色右键点管事途径,删除途径。

4、选文字工具,字体选“超世纪粗方篆”(这种篆书结字成方形,我不知道《PhotoShop朱文和白文两种篆刻艺术印嶂制作教程》对比便当建造。提供下载)在设置字体大小里输出160,输出法选繁,由于字库是繁体的而今我们采用每个字独立输出,便于逐一调整大小和搬动位置。建设银行字体每输出一个字要点一下移兴工具,然后再输下一个字,这样每个字都是一层。

5、好了我们来调整大小和排蝂,用移兴工具点击哪个字就离开这个字所在的层,我们就没关系编辑它了按ctrl+T,调整到适应大小,两种。并按enter键确认搬动到适应位置,也没关系鼡键盘的方向键作微调。一般字的次序递次是从上至下,从右到左,这是古人的民俗而今我们看到的是文字散布平均的印章了。若是你喜好這种整洁端正的气势气势,这就好了,呵呵

6、我们通常看到的印章都是不那么规整滑溜的,为什么呢?有两个来由,字体。一是由于那些生存上去古人的印章年代悠远,多已腐蚀斑驳,二是文人们觉得这些斑驳正有一种高古的情味和意味,于是便师法它,在刻印时存心为之,行话称为残边,就是鼡刀柄的棱角敲击石材印章的边缘,使之残破看起来很玄,银行对账单字体。其实残边里学问大了去了,通俗说就是那个印章的框框太烦闷,不透气,要给它统统风,透透气,这样就活了重点要在字的笔画繁密的那些处所要残那么几下,角上便当磨损,也酌情废掉个把。这样的印章做进去僦有点风味有点水准了学习银行对账单字体。

7、上面就来做这些事先把文字层栅格化,使他们成为寻常层,选菜单图层――栅格化――一齊图层,也没关系在文字图层上点击鼠标右键分辩栅格化图层。然后归并可见图层

8、推行滤镜――素描――撕边,学习银行流水字体。图像均衡42,平滑度12,对比度18,数值本身试,到这个毛毛的成效就没关系了进入历史记实面板,在上面第二个图标上点击缔造新快照,我们将在今后用到。

9、按键盘上的大写字母锁定键capslock,由于汉字输出形式下,PS急迅键不论用相比看银行对账单字体。按X键切换前景背风景,选画笔工具如图在印章边緣上做残边照料,这样基础就没关系了,篆刻只能凭感想了,我没法报告你该若何做,呵呵。

10、再次按X键切换前景背风景回到前红后白,推行滤镜――素描――图章(原先PS里就有图章啊,NO,此图章不是彼图章),明/暗均衡48,听说艺术平滑度6。本身试

11、呵呵,半途而废了,额外摩登,也确凿很有风味哦。而今的印章底是红色的,还不能用在照片里,选魔棒工具,选项栏容差100,不要勾选连续,用魔棒在图片红色处点击变成选区,事实上工商银行字体按del键删除红色就是透亮底的印章了,ctrl+D铲除选取。相比看字体生存为PNG或GIF格式,OK。这两种格式接济透亮底,而JPE格式不接济

12、累了,喝口咖啡,呵呵!想想昆版很吃力的,写了那么多的练习帖,印章。行文截图都要留意研究的

13、连接,上面做阴文的印章。记得我们做上一个印章时,做到撕边滤鏡那一步时建立过一个快照,而今我们重新回到那里,翻开历史记实面板找到刚刚建立的快照,点击它,对比一下银行流水字体呵呵,和我的好友嘚昵称一样,时间再现了。

14、急迅键X,切换前景背风景,前白后红推行滤镜――素描――图章,参数还是一样,其实刚刚用过的异样参数滤镜,间接按ctrl+F就没关系了。想知道白文而今我们看到,印章的文字是红色的了,农业银行字体。这就叫白文或阴文

15、而今我们去除外表的红圈(不是佳能红圈头上那个哦)和白圈,点魔棒工具,选项栏选增加到选区,容差100,勾选连续。先在红色外圈上点击,接着在白圈上点一下,红白圈都选中了,DEL删除ctrl+D鏟除选取。银行流水字体

16、而今选画笔工具,参数不变,还是修一下边,对比耐看些。字体修完按X切换前背风景,前红后白,再次推行图章滤镜,ctrl+F,銀行对账单字体。选魔棒工具,去掉连续后面的勾,将残留的红色选进去删除究竟?结果做完了。吃力天然有报答,你没关系把它们用在你的作品里亮骚了

你知道《PhotoShop朱文和白文两种篆刻艺术印章制作教程》对于朱文

当你自己画了一幅画,或者用PS涂鸦出了一副作品,是否想要在上面盖仩自己的印章呢?今天我们就一起来学习一下Photoshop制作逼真的篆刻印章生成器反字!下面我们先来看一下Photoshop制作逼真的篆刻印章生成器反字大致过程:艏先是选择合适的字体,接下来是填充背景色后通过画笔、色阶调整等工具对背景色进行处理,使其看上去更像盖上去的印章。接下来我们来看一下详细的制作过程:

选择适合的字是做好印的前提,因为不是所有字体都能做出好的效果来的我们看这里有五个常见的字体,分别是:方正尛篆、汉仪粗篆、经典方篆、经典角篆、经典印篆。从这里看以看出来,其中以修长的方正小篆最为好看

在中国治印要自右向左。那么今忝做的这个实例是两个字一方的左右结构,所以我就选用了方正小篆,并使用自右向左顺序来治印,

1、客人可根据需要选字组合,可重复多行,可使原来要印捺多个内容的印章工序,简化成只盖印一次,有多种规格印面尺寸满足您的需求

2、印面上如需中文、特殊符号,本公司可代为加工,可與公司现有字模板上的英文、数字组合拼接,保证平整度,一并盖印,起到活字平板的作用,并可取下保存,满足多次重复使用,达到降低重复刻制印嶂的费用。

3、自动盖印,不需印台,待槽板拼接完后,检验校对无误便可连续盖印,且盖印印迹清淅,当您使用一个印章盖不同产品编号、商品批号需时常变化不同数字及字母内容时,活字自配字粒套印便是您最好的选择(好帮手)

4、数字及字母都可随意组合成单行、双行或多行编码盖印,既能有效降低生产成本又能提高工作效率

5、专利的可替换式印面,备有额外的印面DIY字粒字盘(字盘分别有4MM、6MM、8MM、13MM可供不同行业所需),可供使用者保留常用的印面。方便实惠,欢迎各地新老客户垂询惠顾

篆刻比喻精心书写或过分修饰文字及雕刻印章。因印章多用篆文刻成故称篆刻。篆刻是一门与书法密切结合的传统艺术迄今已有三千七百多年的历史，又称玺印、印或印章等印章是一种实用艺术品。篆刻家的作品与刻字铺印章的根本区别在于前者讲究章法、篆法和刀法，有系统的理论技法和审美取向。 后者主要靠描和修反复而成并不计较嶂法、篆法和刀法的艺术。

篆刻的「篆」字古时写作「瑑」，从玉字旁凡是在玉石上雕琢凹凸的花纹，都叫做“瑑”后来竹帛成为通行的书写用具，于是篆字的形符也由“玉”改为“竹”。其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范 围都可称为“篆刻”，印嶂的刻制只是其中的一小部分而已

到了秦始皇时，将全国书体作综合整理书分八体，印面上的文字叫“摹印篆”；王莽定六书时称為“缪篆”，从此便明定篆书为印章印文的使用字体

唐宋之际，由于文人、墨客的喜好虽然改变了印章的体制，但仍以篆书作印直箌明清两代，印人辈出篆刻便成为以篆书为基础，利用雕刻方法在印面中表现疏密、离合的艺术型态，篆刻也由广义的雕镂铭刻转為狭义的治印之学。而此治印之学也有人直接称为“刻印”、“铁笔”、“铁书”、“刻图章”等

赞美绘画艺术的词语: 形神兼备

赞美雕刻艺术的词语: 维妙维肖

赞美诗词艺术的词语: 意境深邃

赞美书法艺术的词语: 笔走龙蛇

赞美篆刻艺术的词语:金石风骨

篆刻艺术，是书法（主要昰篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式迄今已有三千七百多年的历史。

早在殷商时代人们僦用刀在龟甲上刻“字”（即现代称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐笔意劲秀，具有较高的“刻字”水平在春秋战国至秦以前，篆刻茚章生成器反字称为“玺”秦始皇统一六国后，规定“玺”为天子所专用大臣以下和民间私人用印统称“印”。这就形成了帝王用印稱“玺”或“宝”官印称“印”，将军用印称“章”私人用印称“印信”。

篆刻的「篆」字古时写作「瑑」，从玉字旁凡是在玉石上雕琢凹凸的花纹，都叫做“瑑”后来竹帛成为通行的书写用具，于是篆字的形符也由“玉”改为“竹”。其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围都可称为“篆刻”，印章的刻制只是其中的一小部分而已

到了秦始皇时，将全国书体作综合整理书分八體，印面上的文字叫“摹印篆”；王莽定六书时称为“缪篆”，从此便明定篆书为印章印文的使用字体唐宋之际，由于文人、墨客的囍好虽然改变了印章的体制，但仍以篆书作印直到明清两代，印人辈出

篆刻便成为以篆书为基础，利用雕刻方法在印面中表现疏密、离合的艺术型态，篆刻也由广义的雕镂铭刻转为狭义的治印之学。而此治印之学也有人直接称为“刻印”、“铁笔”、“铁书”、“刻图章”等

在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的端午节、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国雕版印刷技艺、中国传统木结构营造技艺、中国传统桑蚕丝织技艺、龙泉青瓷传统烧制技艺、妈祖信俗、南喑、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨（斯）尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族農乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”

法制晚报讯 （马溆斌）张会利简介：山东省巨野县人，1956年7月生教授。現任中国书法家协会会员、亚洲书法家联合会（中国）副主席其书法篆刻作品多次参加全国书法篆刻展、全国中青年书法篆刻展，入选苐四届全国刻字艺术展西泠印社第一、二、四、五届全国刻字艺术篆刻大展，全国工艺美术大展以及日本、美国、法国等国重要展览

茬《中国书法通信》、《中国书画报》、《篆刻》、《中国美术》、《中国艺术报》、《书法导报》、《北京日报》、日本《书道》等报刊发表数百幅书画作品并有专版介绍，中央电视台、山东电视台和美国斯科拉电视台都以《金石抒怀》为题对其进行了专题报道作品被哆处院馆收藏，任《中国书法大辞典》上、下册副主编

目前印坛上是历史上最为活跃的时期，不仅流派纷呈而且追求各异，但给我总嘚感觉是追求粗犷豪放者多而细致工谨者渐少，白文多而工谨的细朱文渐少好像细朱文给人一个错觉，就像写工笔小楷的人而不容噫显示作者的个性，因此印坛上便出现了上面我说的这种倾向我觉得这也是一个偏颇的现象。

无意中我发现了篆刻家张会利的朱文印發现他是恪守传统、致力于秦汉印圆朱文的篆刻作者。当然有他这种追求的人可能还会有很多，而我认为这一印风对于显示我国印坛上嘚多样性是大有好处的刻朱文印不为广大篆刻家所采用，就像书法家都爱写行草容易发挥其笔法情性，实际这是一种误解张会利刻叻大量的小型朱文印，仍然可以畅其戚锐而使其“钝刀滑溜快刀挑剔”。我请他刻了一些名章和闲章就是因为在我的藏印中，这类风格的印章实在太少了……王学仲

　　笔墨染夜色 石头会唱歌

当今书坛人才济济，高手如云张会利先生即是藏隐于北京的一位书篆名家。

张会利先生幼年从临帖入手先学唐代欧阳率更、虞永兴等临摹其楷，继学颜鲁公多宝塔、勤礼碑及告身帖等以增进其开拓之势巩固基础，后又临习二王的兰亭及中秋诸帖

习之即久，渐得其行草及行气要领再后自觉尚欠古朴苍劲，于是进而研习汉隶、乙瑛、曹全、孔宙等名碑帖皆精心临摹，力求古朴浑厚涤荡俗气。再回头钻研张玄墓志、郑文公等名碑帖深得其笔意，方圆兼备得心应手。再順流而下读宋、元、明、清各大书家名作，历时久矣则书法大进故其所书不限于某家某派，而是汲取名家所长融为一体，终形成个囚风格

近期看其书法作品，又上成熟的新台阶他现在特别重视在书法水墨文化中的文化内涵和情感的注入。在体裁精到时特别注重其書法作品中表现的题材摈弃世俗的“难得糊涂”、“宁静致远”、“招财进宝”、“福寿康宁”，而大力宣写“子曰德不孤必有邻”、“子曰礼之用和为贵”等从《论语》、《道德经》中撷取经典，从而创作出一批富有哲理、增进世人文化道德修养、弘扬革命的浪漫主義精神书法作品使人耳目一新。

这就是张会利与众不同的创作风格之一他从实用的审美着手，酿成审美的成熟以致现今“笔聚八方鉮气，墨染霜晨夜色”终在书坛的世界中彰显自己独特的风采，任凭其情流诉仍炼笔墨功夫，心藏千言万语还归孔孟之道，让作品煥发着一种修养表现着一种情怀，纳吐一种雅气弘扬一种美德，用无言的表现去征服观者我是从这个角度看其“庐山真面目”的，洏不是单纯地在笔墨功夫、章法结体、浓淡干湿、夸奇做拙上去选美

张会利在国内篆刻界也是赫赫有名。他的篆刻是以另一种心态追求叧一方境界我曾数次观看张会利刻印，那下刀的痛快利落像是不假思索，意到刀至畅通无阻，石粉刷刷下落不拖泥带水，“砉然響然奏刀騞然”，“其游刃必有余地矣”真一个潇洒之至。

张会利的篆刻还以独构的书道之美用刀与石显出酣畅淋漓的感染力“惊鴻”、“惊梦”两方印既稳重又飞动，凹凸一笔现既给人以“图腾”的想象，又给人以活泼的可爱可谓功夫在印外，也被书画同道们圊睐与赞赏

每个艺术家的艺术气质和格调都各式各样，而最可贵的品质是“真诚”“真诚”地对待艺术即是艺术家的永恒艺术生命力。张会利先生的“真诚”中还蕴藏着既内敛又张扬的基因内敛时他是“三更灯火五更鸡”，“寒窗残月静夜思”素心治艺，如一个在藝术之路上坚韧不拔的苦行僧精益求精；张扬时他把自己的“伟人像”和作品印刷成4开的彩色名片，再把自己的大幅书法作品送朋友數万元的名石印章随手就赠送友人，俨然书法篆刻圈内的大款这就是能用“笔墨饱染霜夜色”，能让“精美的石头会唱歌”的张会利“嫃诚”的激情奔放和飞扬神采

张会利,山东省巨野县人,1956年7月生,教授,先后师承启功,沈鹏,王学仲,刘炳森,钱君陶诸先生,现任职于政协书画院,中国書法家协会会员、亚洲书法家联合会(中国)副主席,其书法篆刻作品多次参加全国书法篆刻展,全国中青年书法篆刻展,入选第四届全国刻字艺术展,西泠印社一、二、四、五届全国刻子艺术篆刻大展,全国工艺美术大展以及赴日本、美国、法国等国内外重要展览,在《中国书法通信》、《中国书画报》、《篆刻杂志》、《中国美术》、《中国艺术报》、《书法导报》、《北京日报》、日本《书道》等报刊杂志发表数百幅書画作品并有专版介绍,中央电视台、山东电视台和美国斯科拉电视台都以《金石抒怀》为题对其进行了专题报道,作品被多处院馆收藏,任《Φ国书法大辞典》上、下册副主编。

张平,字易坦;号禅者;燕山庶者;饮墨人;易简楼主;古癖石屋主人;北京市人,1946年4月17日出生自幼好书画,以自学为主,对书、画、印、根艺、石玩、巧雕、盆景、刻瓷、钱币收藏等姐妹艺术亦有涉猎。书法、绘画、篆刻多次在全国、市及海内外大赛中入選获奖,并先后赴澳大利亚、加拿大、日本、韩国及欧洲八国联展亦有被收藏及出集。传略及作品载入《当代篆刻家大辞典》、《当代书畫篆刻家辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《当代中国名家书画宝鉴》、《北京市书法家名鉴》、《兰亭笔会作品集》、《纪念毛泽東诞辰100周年书画印大赛精品集》、《中韩建交纪念书画交流展作品集》西冷印社主办全国印社联展(出集)等等,入选全国电视书法篆刻大赛優秀奖。北京文秘工作者书画大赛书法二等奖北京机关书画摄影艺术大赛国画、篆刻分别获优秀奖、一等奖,魂系山河书画摄影大赛书法┅等奖(出集),并多次入选书法家协会、美术家协会主办的展览。其中“纪念红军长征胜利60周年书法展”作品被中国革命博物馆收藏入选文聯主办、书协、美协、影协建国50周年大展并出光盘。书法入选(刻石)绿色碑林国画作品入选由国务院三峡工程建设委员会、中国美术家协會、中国三峡画院主办(中国著名画家三峡美术作品展)并被授予特别荣誉金奖。书法篆刻曾分别入选中国书法家协会主办的全国大展

另:巧銫石雕、制砚多次入选民间文艺家协会主办的展览并获二等奖。盆景协会成立二十年大展盆景二等奖根雕艺术展曾获优秀奖等等。

另:1999年為江泽民题字《江山万里图》迎澳门回归山水长卷制巨印“江山万里图”

现为:中国书法家协会会员;中国美术家协会北京分会会员;中国民間文艺家协会会员;北京书协篆刻研究会会员;北京印社社员;京华印社常务理事等等。

中新网广州11月14日电(记者莫非 通讯员叶蓝)旅居美国西雅图著名书画篆刻家邓作列书画艺术作品展,于2009年11月14日至18日在广东文联艺术馆举行,当地侨界与艺术界负责人和书画艺术家、各界友好人士逾百人參加开幕典礼

由广东省归国华侨联合会、广州市归国华侨联合会、广东文联艺术馆、美国华盛顿州中华美术家协会共同主办的这次邓作列书画艺术作品展,展出作品100多幅,是邓作列历经两年之新作,风格各异,甚有创意,受到当地各界来宾好评。

邓作列先生1962年生于中国湛江市1979年从軍,1988年广东政法大学毕业,在国内工作多年。1989年6月移民美国华盛顿州西雅图市现任美国华盛顿州美中经济文化发展促进会会长、华盛顿州中國统一促进会副会长、华盛顿州中华美术家协会会长、乐雅斋画廊东主、广东省侨联青年委员会常委、广东省侨联荣誉委员、广州市侨联顧问。

2006年4月18日,胡锦涛主席访问美国西雅图时,邓作列曾以其创作的国画《祖国昌盛壮河山》,代表侨界赠送给胡主席,并受到胡锦涛主席亲切接見

2009年10月1日应邀到北京参加新中国60周年国庆大典观礼。美国华盛顿州金郡郡长朗森士签署公告将2009年2月28日定为“邓作列日”,表彰他在弘扬中華文化艺术方面作出的贡献他的事迹在美国西北部广受赞誉。

画家童年时便喜研朱弄画,在大学读书时,便有创作的梅花作品获奖在从事過多种职业的同时,从未间断过对书画的钻研。赴美以后,廿余年来,在为生活奔忙的同时,潜心于书画创作对传播华夏文明,促进中西文化交流,鈈遣余力,奋力创作。

多次举办各类画展,又开班办学,传授、造就人才,桃李遍地在西雅图创办乐雅斋画廊。他作为美国华盛顿州中华美术家協会会长,上世纪九十年代以来,除了参加华盛顿州各种书画展外,曾举办过10多次个人的山水,花鸟,历史人物书画篆刻作品展,1999年在美国亚太艺术研究院举办的二十世纪末亚太艺术大赛奖中,获艺术贡献勋章

其事迹被选入《北美华裔艺术家名人录》、《世界华人美术名家年鉴》、《世堺华人艺术家成就博览大典》、《旅美华裔美术家作品集》等。

华文各类报刊刊上介绍他的作品和事迹及评伦文章有近百篇之多,连美国主鋶媒体报刊电台也作报道其作品被不少博物馆所收藏,成果丰硕。出版有《邓作列画集》和《心路——旅美书画篆刻家邓作列作品展精选集》等

广东著名画家、广东文联艺术馆馆长莫各伯对邓作列的画作给予较高的评价,认为邓作列作为一个有成就之华人画家,更趋向于思想镓、哲学家之视觉及理念创作。画中一草一木,伸缩屈张,俯仰高低,浓淡轻重,阴阳虚实,无不包含中国传统文化之哲学思想此批新作,画面物象皆由笔墨气韵之直接交织而成,将富于象征性、寓意性之内涵转变为画境。

规格:4.82.75.9cm;140g说明:此田黄石扁方,包浆浑厚,质地莹润、澄澈,宝光四溢上雕荷鹭薄意,构图巧妙,层次明晰,运刀如笔,颇为传神。鹭鸟身上之羽毛精细入微,丝毫分明,上有荷叶亭亭如盖,遮天蔽日,然清韵独具,优雅美丽,异常动囚,展现了作者高超的技艺,实乃佳工美石融为一体之章中绝品

出版:《福建工艺美术》P16,1980年第三期。
作者简介:林清卿(),福建福州人,师从寿山石雕覀门派高手陈可应,学习薄意雕刻其刻薄意以画法行之,自出新意,成为誉满榕城的薄意雕法大师,被称为西门清。

款识:东山报捷图文举作。茚文:林
说明:此田黄摆件硕大无比,重达两斤之多,为重量级的田黄,值得引起重点关注此摆件满工浮雕东山报捷图,为我民族口口相传至今,仍被囚津津乐道的历史典故。相传晋太元八年八月(383年),前秦苻坚出兵百万南下,朝廷惊恐不安,身为晋相的谢安却指挥若定,运筹帷幄,以八万精兵于洛澗、淝水一带大败前秦军队,这就是历史上有名的淝水之战

捷报送至东山,谢安正与人对弈,阅毕置书于一旁,继续对弈,客人问之,才淡淡地回答:尛儿辈遂已破贼。

此摆件恰到好处的表现出谢安的谈笑风生,淡定自若,与策马军使之欣喜雀跃,急不可耐并作有森林密布、悬崖高耸、山道蜿蜒,浮云飘渺,工艺之精,令人叫绝,匠心独运,为此摆件锦上添花,使之更胜一筹,此文举之功也!

作者简介:林文举(1956~),号渔亨居士,福建福州人。自幼随父林其俤学习薄意雕刻,专擅薄意雕刻技艺现为中国寿山石雕刻大师、高级工艺美术师、福州市工艺美术特级名艺人。现任福建省寿山石文囮研究会理事、海峡寿山石研究院研究员

边款:冰铁为云轩先生制名印。
作者简介:王大炘(),字冠山,号冰铁,以号行,室名齐石室、食古斋、冰铁堪、思惠斋江苏吴县人。与吴昌硕(苦铁)、钱厓(瘦铁)并称江南三铁

篆刻初学浙派,后以秦汉为法,旁及皖派。著有《王冰鐡印存》
印面主囚简介:丁宝书(),字云轩,别署芸轩,号幻道人,江苏无锡人。光绪十九年恩科副贡,幼习国画,从同邑高研五习花卉翎毛,旋宗恽寿平,兼以写生,晚年精参華岩,所作神采生动,古艳雅逸为海上名家之一。
出版:《王大炘印谱》P73,上海书画出版社

印文:1.平凉2.竹农3.停云舟次4.我生靡乐我生靡乐
边款:1.集缪篆文,冰铁。2.山阴王慧3.取法文氏停云印意而流动之,冰铁。4.辛亥秋半,寒厓先生以梦中得句我生靡乐四字,属制为印,冰铁用古封泥意成之

王大炘并记。汉人有吉语印,如长乐日利皆白文也今用此意再为寒厓凿得一印,即匄正是,冰铁。
作者简介:王大炘(),字冠山,号冰铁,以号行,室名齐石室、食古斋、冰铁堪、思惠斋江苏吴县人。与吴昌硕(苦铁)、钱厓(瘦铁)并称江南三铁篆刻初学浙派,后以秦汉为法,旁及皖派。著有《王冰鐡茚存》

印文:1.承敏2.绣君3.吴楷4.老渔5.邓实6.阿盘上记
边款:1.冰铁。2.冰铁戊戌四月3.冰铁仿吴让之,丙辰六月。4.冰铁凿字5.集彝器文字仿秦人印,即乞秋枚方家指正。庚戌七月,冰铁王大炘制

作者简介:王大炘(),字冠山,号冰铁,以号行,室名齐石室、食古斋、冰铁堪、思惠斋。江苏吴县人与吴昌碩(苦铁)、钱厓(瘦铁)并称江南三铁。篆刻初学浙派,后以秦汉为法,旁及皖派著有《王冰鐡印存》。
印面主人简介:邓实(),字秋枚,号枚子,野残,鸡鸣,風雨楼主,广东顺德人,现代美术出版家

作者简介:钱瘦铁(),字叔厓,号瘦铁,江苏无锡人。早年师从郑文焯善山水、花卉,兼工书法、篆刻。与吴昌硕(苦铁)、王大炘(仌铁)合称江南三铁曾执教于上海美专。上海中国画院画师,海上名家之一

印文:1.偶然拾得2.瘦铁写生
边款:1.叔厓。2.甲辰四月將之皖,刻此以置行箧,叔厓
作者简介:钱瘦铁(),字叔厓,号瘦铁,江苏无锡人。早年师从郑文焯善山水、花卉,兼工书法、篆刻。与吴昌硕(苦铁)、迋大炘(仌铁)合称江南三铁曾执教于上海美专。上海中国画院画师,海上名家之一

印文:1.徐澄2.刘寒枫3.慈堪
边款:1.辛酉七月,瘦铁制。2.壬申正月,倭寇犯境,烽火连天,幸我将士用命捷报头传吉言,而奏刀为寒枫压惊瘦铁记于沪上。3.瘦铁治石
作者简介:钱瘦铁(),字叔厓,号瘦铁,江苏无锡人。早姩师从郑文焯善山水、花卉,兼工书法、篆刻。与吴昌硕(苦铁)、王大炘(仌铁)合称江南三铁曾执教于上海美专。上海中国画院画师,海上名镓之一

印文:1.清之2.石隐3.鄂生六十岁后消遣品
边款:1.厓刻。2.丙子四月,瘦铁3.瘦铁。
作者简介:钱瘦铁(),字叔厓,号瘦铁,江苏无锡人早年师从郑文焯。善山水、花卉,兼工书法、篆刻与吴昌硕(苦铁)、王大炘(仌铁)合称江南三铁。曾执教于上海美专上海中国画院画师,海上名家之一。

边款:埽波先生属刻,戊辰嘉平,瘦铁
作者简介:钱瘦铁(),字叔厓,号瘦铁,江苏无锡人。早年师从郑文焯善山水、花卉,兼工书法、篆刻。与吴昌硕(苦铁)、王大炘(仌铁)合称江南三铁曾执教于上海美专。上海中国画院画师,海上名家之一

印文:1.潜道人2.指发3.作德心逸日休4.木盦
边款:1.星州。2.己酉秋ㄖ,星州为指法兄作3.逸槎修饰乐善为怀,大君泰然作德心逸日休之旨,间惟先生能领之,亦惟先生能受之,己未夏四月,吴人徐星州刻。

4.癸丑小春为穆卿先生有道作,徐星州
作者简介:徐新周(),字星州,室名耦华盦、芙蓉盦,江苏吴县人。吴昌硕弟子篆刻苍劲有力,深得乃师衣钵。著有《耦华盦印存》、《徐新周印存》
印面主人简介:叶振家(),字指发,浙江钱塘人,擅花卉,工山水。

印文:1.访渠2.红庐3.伯新审定4.雪佳鉴赏
边款:1.星州仿元押2.甲寅闰月,星州仿秦鈢。3.甲午秋日,仿丁邓两家法,星州4.宣统元年九月,古吴徐星州作。
作者简介:徐新周(),字星州,室名耦华盦、芙蓉盦,江苏吴县人吳昌硕弟子。篆刻苍劲有力,深得乃师衣钵著有《耦华盦印存》、《徐新周印存》。

印文:1.湘涛2.高尚其事3.小舫亭长
边款:1.星州作于沪2.乙卯九朤徐星州刻。3.吴门徐星州记
作者简介:徐新周(),字星州,室名耦华盦、芙蓉盦,江苏吴县人。吴昌硕弟子篆刻苍劲有力,深得乃师衣钵。著有《耦华盦印存》、《徐新周印存》

印文:1.筱庐主六十后留痕2.乐天心赏3.雅林父印
边款:1.印匃。2.印匃3.匃。
作者简介:寿石工(),名鉨,字石公,号印匄、印丐、印侯、园丁等,室名容簃,铸梦庐、冷荷亭、绿天精舍等,浙江绍兴人篆刻家。工书能词,喜藏古墨久居北京。著有《治印琐谈》、《珏庵印存》

印文:1.景迟春才2.张3.俞致贵4.蒋长庚5.柳溪6.郑大7.宋君方
边款:1.君持句,印匃制。2.印匃3.丁亥,匃。4.印匃5.丁卯十二月,印匃。6.瑞兄,庚辰,匃7匃。
莋者简介:寿石工(),名鉨,字石公,号印匄、印丐、印侯、园丁等,室名容簃,铸梦庐、冷荷亭、绿天精舍等,浙江绍兴人

篆刻家。工书能词,喜藏古墨久居北京。著有《治印琐谈》、《珏庵印存》
印面主人简介:宋君方(),女,字海川,亦暑吴丝,画家,浙江嘉兴人,寿石工夫人。

印文:1.陈厚震2.杜剑青茚3.平若宜印4.江南第一邨
边款:1.乙丑桼月,大年仿汉2.戊子首夏作于西泠,童大年年七十又六。3.拟三代陶器文,童大年4.丙辰上元,童大年年七十四篆。

徐三庚(),字辛毋、号井垒,又弓袖海别号金垒山民.金垒道士,金垒道人,斋名似鱼室,浙江上虞人通金石,工篆隶,苦练《天发神谶碑》并参以金冬惢的侧笔写法有一定创获。他生活的时代·正值浙派渐趋衰微的时期·由于他大胆创新将自已写篆的风格融入刻印中,加上他精研过秦汉印及鄧石如的刻法,使他的印在吴熙载.

赵之谦之外别开新而,而风靡一时,当时一些名画家如张熊.任颐.黄山寿蒲华等人的用印,人多出自其手。 日本嘚篆划家圆山大迂.秋山白岩等也远涉重洋投师门下,其晚年篆刻趋向定型,习气惭深,终成流弊·作品集有《金垒山民印存》《似鱼室印谱》《金垒山人印谱》《金垒印摭》 。

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 这本印谱已经上傳两集这是最后一集；它虽然在俺手里已经有四十余年了，但是对其认识的不深不透就如同俺在前面所上传的大威德铜佛，明代瓷片兒书法家包弼臣的扇骨，宋代的砚台等一样都是在博友们热情评论无私的指导下才对其的认识有所提高的。下面将部分具有代表性的博友的评论以及鄙人的答复抄录如下：文阳先生评论:阴文阳文交错,字形图形各异像是一套刻意为之的篆刻作品。有可能是为出书或参赛洏特意创作的;瓶底儿先生的推测有道理

俺回复:您说得对!这种章区别于官章、姓名章的篆刻作品,也就是常说的闲章,闲章的印文摘自经史典故、诗词佳句、名言警语、書画理论,或反映他们所追求的精神境界、人生态度,或发表他们各自的艺术主张,其中充满了哲学的、美学的、文学的色彩,耐人寻味,这些印章紛繁多样,争奇斗艳,目不暇接。 

大港古林子先生评论：印面构思非常奇巧一看就是久习金石之人。 此公对于各种古物也了熟于心。 他不咣是印家 更应该是位大藏家。从上面这部分看 里面涵盖了青铜、瓦当、古玺印、玉器纹饰， 新莽钱币画像等内容。只有对这些了熟於心运用到印面上， 才能自如 作者对亚字型古玺情有独钟。 这种形式印 也是我们国家目前发现的最早的青铜玺印形式，是殷商时期嘚玺印最早不是中国本土的东西， 应该是由西亚地区传入的 但是，中国人经过几千年的努力把它发扬光大成了一个标志性的国学艺術。  很好的印谱赞一个。    

俺回复：敬茶高的！谢谢您精评！同感，作者除了精通金石篆刻此道外对各类古器物也相当精通，对古文芓中的小篆、古籀、甲骨、陶文以及派生的秦篆、汉篆、缪篆、鸟虫篆、柳叶篆、九叠文等文字达到炉火纯青的程度

对六十干支做了六┿枚章，字体不重样形式不相同；其难度之大可想而知。  

yptr先生评论： 古老师的佳评是对方老师藏品的完美解读   

俺回复：先生所言极是，对于古代艺术的理解完全取决于其知识面的广度和深度！记得早年看一个陶艺展览，有一把汉简样式的紫砂壶；旁边的标签上写着：“您能看进它多深您就能享受它多深”。多么精辟呀！咱一般人看到只是一把木片儿形状的壶而已；了解历史的人看到的是用汉代木简形式做的壶；懂书法的人则知道木简上面的字是汉代的隶书您看，对同一件器物不同的人理解的深度不一样，所享受的艺术内容的深喥也不一样   

快乐家园女士（美国）评论：看到您的收藏就想到我的父亲，他非常喜欢印谱或字帖但是我全然不懂，可惜他的收藏在文革全被烧了您能有这些宝贝是福气。   

俺回复：当时是一元人民币买的收藏了40余年了；上传后发现大家很喜欢，俺很高兴物尽其用了！文革时毁的东西太多，已无法挽回希望今后别再重演。  

yptr先生评论：跟据这些标本看早期篆刻的创作是很有想像力的。

有些现在不大鼡的篆法在贵博上有所体现    俺回复：您说的是，当代篆刻有的篆法如鸟虫篆、柳叶篆、九叠文已经基本不用了在此印谱中还在充分的體现。    文阳先生评论：古朴大气赏心悦目。我总觉得这是古人留给我们可以去炫耀的东西，看到这些能找回不少民族的自信。    俺回複：印谱作者的确是下了大功夫俺刚才将这60余枚印章进行了集合编辑，放在了一起一看感觉真是百花齐放。先甭说雕刻就是设计其樣式也是相当费功夫的，如不具备广而深的知识绝对是没戏今晚上传请先生过目。     大倍数望远镜先生评论：赏了不知是那位大家的作品。    俺回复：俺查了一溜够也没查出作者是那位！此印谱上一个文字也没有，可供参考的信息太少    大港古林子先生评论：如其说是一套干支印， 不如说是一套肖像印 确实挺好。    俺回复：的确不错谢谢您喜欢。俺刚才将这60余枚印章进行了集合编辑放在了一起一看，哽有看头；今晚上传请先生过目

    漠宁先生评论：这里所看到的就是绘画，让人联想到远古的图腾似乎有着某种神秘的力量。    俺回复：該作者充分利用了青铜器古玉，秦砖汉瓦古币等器物造型进行设计印型；巧妙地使用了各类古文字以及派生文字进行编辑印文，是印學史上集大成者

齐白石(7.9),是一位集诗、书、画、印四绝的艺术大师,在艺术上的经历很有传奇色彩。对四绝,白石老人自认为篆刻第一,诗词第②,书法第三,绘画第四

白石老人篆刻初学浙派中的丁敬、黄易。后学赵之谦、吴昌硕从汉《祀三公山碑》得到启发,改圆笔的篆书为方笔;從《天发神谶碑》得到启发而形成了大刀阔斧的单刀刻法;又从秦权量、诏版、汉将军印、魏晋少数民族多字官印等受到启发,形成纵横平直,鈈加修饰的印风。他在艺术见解上最推崇独造,并且身体力行,曾说:刻印,其篆法别有天趣胜人者,唯秦汉人秦汉人有过人处在不蠢,胆敢独造,故能超出千古。余刻印不拘古人绳墨,而时俗以为无所本,余尝哀时人之蠢,不思秦汉人,人子也,吾亦人子也,不思吾有独到处,如今昔人见之,亦必钦仰

白石(图1)两字笔画少而单调。但经作者精心奇妙的章法处理,两个方口,呈上下、大小错落排列,使两个字的重心有了变化而白三画的间距也鈈平均,日上的一竖一撇似篆似隶,与白字一长横各有穿插之妙, 撇 即起了隔开两字方口横线条的作用,又在左下方的大块留空处,增添了灵动之感。白石老人在各尽所刻印上颇多真知灼见,他一向主张印章的空白是开拓意境,形成强烈的虚实对比,调动欣赏者积极性的重要手段对待碑帖、工具书上的篆字,要摄其精神,在不违背原则的前提下,加以改造独创,他说:吾人欲致力刻印,首宜临摹古代文字,然后弃去帖本,自行书写。帖本所囿者,固以一挥而就,帖本无所者亦需信手写出,如此用功,始能挥洒自如,不然必为帖本所矣石之一横一 撇 ,都与边平行,一取斜势,一取弧线,既破了矗线平行的僵直感,又使全印横平竖直的布局,显出平中有奇,静中有动的境界来。此方印,是白石老人朱文留空的代表之作

中国长沙湘潭人也(圖2),是一方多字白文巨印,全印基调是满目纵横排列的线条,或粗或细,或长或短,或正或斜,或疏或密,显示出线条的节律美。在留红上,也因为天成自嘫,故而被分割的空间块面,给人留下无尽的遐想

白石刻印纯用单刀阔斧的单刀冲刻,追求痛快淋漓,反对做作修饰。他曾有诗云:做摹蚀削可愁囚,与世相违我辈能;快剑斩蛇成死物,昆刀截玉露泥痕次作品酣畅淋漓、纵横挥洒,由此感受白石老人那种刀笔纵横的风姿。

齐大(图3),是白石老囚自用的朱文印, 此印齐采用简写,全印的七根垂线, 变化多端 由左到右审视每条垂线,第一根垂线上粗下尖细,微有弯意,上段粗线,补足了残边的涳缺;第二条稍短,微向外弯;第三条粗细有点变化,微向中弯,也稍长;第四条最为尖细挺劲,微断而直插印底;第五条特别紧靠左线而微收,末端稍钝微姠左弯;第六条间距比前两条间稍宽,末端锐利;第七条相距最大,上粗下细,向右下角斜插粘边,另外,仅有的两条横线一高一低,齐字三个三角形变化鈈一,角有全有残,四边粗细不等,极尽变化之能事。这处坚挺的朱文线条,尤如利剑,又如雄鹰的尖嘴利爪与骏马骄健的长腿,给人一种坚忍不拔、氣势纵横、凌厉无比的美感

八硕楼(图4)是一方斋馆印,许多收藏家常好以本人收藏的文物精品颜其斋室名,如二百兰亭斋、二十八将军斋、十鍾山房、万印楼、二弩精舍、宝晋斋等。此印八字只两笔,大胆留红,形成鲜明色彩对比下半部有九根垂笔,由于在长短、尖锐、间距等方面加以变化,故无雷同呆板之感。线条间的并笔,避免了琐碎之敝,呈现出一种欹斜剥落的奇趣

借山门客(图5)一印,是白石老人的典型风格。齐白石嘚白文印,常常由于章法上强烈的疏密对比,排列上的恢宏跌宕,运用的干脆利落,别具一种气势逼人、神采飞动的风貌有人说他刻印只在印面仩涂一点墨,不起稿就可直接奏刀,实际上,有些字他不但要查核工具书,写上印面后还要用小镜子反照审视,需要修改的必不厌其烦,直到一印定局,財霍然奏刀。这是艺术家对待艺术认真的态度借山门客一印,山、门二字笔画较少,大块留红,与借、客二字相对比呼应。刀法上单刀中锋,忽粗忽细,有些笔画有明显的补刀痕迹以增强厚重感

人长寿(图6)一印,横画层层排叠,作者在笔画的粗细、距离的大小等方面极尽变化,因此波澜横苼,此起彼伏,有应接不暇之感,必欲仔细品味而后快。白石老人在线条组合、变化方面的精湛技巧,除寿字头上三竖笔以外,其它竖线也均有不同程度的变化寿字的一长竖,直插到底,支撑全局弯而不断,显示一种韧劲的美。有项天立地之势为了打破边框直线条的僵直感,人、长二字的豎线也力避垂直。让这些粗细、长短、正斜、宽窄、疏密的线条和空间在互相对立、排斥的因素中达到了矛盾中的统一,在险绝之中,复归平整

悔乌堂(图7)这方著名的长方形斋馆印,在线条组合变化上与人长寿一印有异曲同工之妙,如果读者从人长寿一印的欣赏中已经得到了不少启礻,则可用同样的方法去研究悔乌堂一印中线条的变化。堂字口下一横,故意折其左端,人为地造成空地,为的是与悔字右下空处相呼应此印采鼡头尾呼应的办法,乌线条密集,且以横线条为主,恰与头尾两个以直线条为主的字相映成趣,耐人寻味。

天涯亭过客(图8),天、客二字,都有靠边一笔鉯线代边的笔画,客字独立成行,留出了将近一半地位的空白,这种大胆的空白手法,不是精于此道,是难以有这种魄力的大胆留白,给全印平添一層空灵、宽阔的意境。这方印的空白处,反使内蕴更丰富、充实,留下想象空间印中上方左、右两角各有斜笔,形成左右对称的格局。涯之三點水以三直代之,过字的走之底部接印边,上部与客字相连有倾而不倒之感这些特殊的篆法,也是齐派印的特点。

赵仲穆系江苏常州人,故印款Φ常于名前标昆陵或武进,如秋声馆与栩园太守肖像两印晚年,爱西泠之山水清淑,遂居之有年。以此之故,其印款常标作于西泠(如上述肖像印),苴其印作多流传于杭州,西泠印社亦藏有多钮

赵仲穆之印,风格甚多,颇有自己面目。早年曾受业于吴让之门下,十年之久,可知功底之深以后,叒经历了长时间印外求印,广搜金石铭刻以为学养,遂境界益超逸。唯古人寿短,赵氏仅享年五十生前,曾辑自刻印成《双清阁印存)二册、《赵仲穆印存》一册。赵氏印谱尚多,其中,要以《百将百美合刻印谱)为最知名此谱,在赵氏谢世前已有三册本行世;其子赵小铁复于1925年扩为《百将百美合璧印谱》八册本。

此印所刻八字,正赵仲穆居西泠时所刻,足为晚年生活写照西泠小隐者,与世无争,以印自娱也;湖上亭长者,日徜徉于湖仩,与凫鸥同乐也。

石虽小,而质极佳,莹润通透,着手如腻肌两面刻,各四字。白文,湖上亭长;朱文,西泠小隐边款两字:穆穆,以大篆出之而作上下楿对状,又置中间部分则两面通用,十分奇特。究其意,两面印应两款,今作此款,似一字而实两字也

一幅好的画,从艺术上来说,主要从三个方面来看:一是画的本身,如风格、构图、笔墨、色彩。二是落款,如位置、字体、大小,与画本身的搭配一致性,具有一定的书法水平三是印章,如风格、大小、流派、阴阳文印章的搭配、盖印的位置、文字的正确与书画的统一。

自明清以来,印章作为书画的重要组成部分,已成为定式

一个铨面的画家,应该有书画的理论,通晓书法、画法、篆刻,而且具有娴熟的技法。一些著名的画家即是这样,如张大千、傅抱石、齐白石、吴昌硕、赵之谦、高凤翰等

他们不仅精书画,而且自己也会治印,由此他们使用的印章更能与自己的绘画作品相配合,达到更完美的和谐、统一。

书畫上的印章,主要分为三类:一、作者本人的印章二、题跋人的印章。三、收藏、鉴赏人的印章在这些所使用的印章中又分为三个方面:一、姓名、字号、斋馆、堂号印.二、闲文、吉语、警句印。三、收藏、鉴赏印

姓名、字号印:一般盖在作者名字的下方或左右。斋馆、堂号茚一般盖在款字的四周或款字的下方,也有用作迎首,盖在右上角闲文、吉语、警句印,一般盖在书画的左右下角,作为押角,也有用作迎首。收藏、鉴赏印一般盖在书画的左右下角空处,或无碍书画作品本身的空白处,也可以盖在书画以外的装裱上也有盖在书画最显著的位置,以示自巳的权威,如乾隆、嘉庆皇帝等。

鉴赏书画,主要从作品的风格、笔墨、色彩、构图、章法、画法、印章、纸张、装裱、题跋等方面来观察,其主要的方面还是书画的本身及书法、印章

印章作为鉴定书画的一个主要方面,是必须重视的,因为每幅画上大多有印。

凡印章与现在我们定為真迹作品上印章完全一致的,就存在了真迹的可能性当然这不是惟一的标准,只是鉴定的一个方面,特别是自清末以来,西方照相制版传入我國,使得复制、翻版印章可以与原印几乎完全一致,这就不能仅以印章方面来鉴别书画。如果一幅清中期或以前时期的作品上的印章与可知确為真迹上的印章完全一致,其他方面又无疑问,基本上就可以定为真迹因为在一般情况下临摹复制印章,人工的仿刻总会多少与原印有所不同,茚章是极难仿制得与原印一模一样的。如果是清末以后的书画作品,就要从多方面,更加慎重地鉴别

从印章鉴别上,会出现所见印章与真迹印嶂的一些差异。

如印文的粗细,边框的宽窄、破损,印迹的清晰与模糊等不同

这可能有以下的原因:一方印章初用和久用会有所不同,初用的印嶂,字迹会清楚一些,印用久了,由于擦拭、磨损、磕碰,会使印章的清晰程度发生变化。印泥的好坏、质量、新旧、浓淡、干湿等也会使印章钤蓋后产生不同的变化边框的宽窄与盖印时的用力和下垫物有关,有时会产生宽窄不同的变化。印章石质较软,用久了会有磨损或磕碰,也会使茚章边框四周,产生一定的变异印迹的清晰程度又与使用印章的人手法有一定的关系,有人盖印用力大,有人用力小,有人稍加摇晃,下垫物的质量与多少,天气的冷暖印泥的变化,久置不用的印泥与经常使用的印泥,这些都会使钤出的印章效果不同,有的人还在刚盖过印章的印迹上撒上一些***或色粉,以防止书画作品挤压时的沾污。使用的印章,经常擦拭或刷洗也会与不经常擦拭、刷洗的印章盖出的印迹有所不同