捡漏发现清代哥窑青瓷和哥窑有什么区别花瓶,有诚意想收藏的可以微我,感谢!!!

“哥窑”名列宋代五大名窑在陶瓷史上有举足轻重的地位。哥窑胎多紫黑色、铁黑色、也有黄褐色釉为失透的乳浊釉,釉面泛一层酥光釉色以炒米黄、灰青多见,釉面大小纹片结合

经染色后大纹片呈深褐色,小纹片为黄褐色也称‘金丝铁线’“墨纹梅花片”“叶脉纹”‘文武片’等。这是传世謌窑的主要特征之一器形有各式瓶、炉、尊、洗及碗、盆、碟等。多见仿古造型底足制作不十分规整,釉面常见缩釉和棕眼

而《中國陶瓷史》这样叙述:

造型有各式瓶、炉、洗、盘、罐等。论胎有厚薄之分其胎质有瓷胎和砂胎两种,胎色有黑灰、深灰、浅灰、土黄哆种色调釉色也有粉青、月白、油灰、青黄各色。从时间上讲这里应有早晚之别,从产地说也有恐非一个瓷窑的作品情况是比较复雜的。

记载“哥窑”的古文献主要有:元代的《至正直记》明代的《格古要论》、《遵生八笺》,清代的《博物要览》以及明代的《浙江通志》等但究竟哥窑窑址何在?性质如何?一直是陶瓷史研究中众说纷纭、悬而未决的问题

流传于世的“哥窑”经典器大多源自清宫舊藏,由于这批器物与古文献中的记载的“哥窑”特征不符而且没有考古资料佐证,因而造成了中国陶瓷史上最大的悬疑

为区别于明、清文献中所记载得哥窑(龙泉章生一窑),宫中名为“哥窑”的传世品后世鉴赏家称其为“传世哥窑”。

关于哥窑的文献记载最早可見于明代《

》:“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿……”由于

被传为五代所烧;故后世只列五大名窑,即官、哥、汝、定、鈞

作为五大名窑之一的哥窑,随着文献资料的不断发现和考古资料的不断充实对哥窑的认识已渐趋清晰。然而;由于缺乏同代文献苴后代文献常是一鳞半爪,零零碎碎有的还互相矛盾,仍无法揭开层层面纱呈现它的真实面目。虽然数十年来与哥窑相关的考古实物資料不断增多并且也依据这些实物资料解决了一些悬而未决的问题,但在惊喜之后蓦然回首,人们发现这些实物资料以及由此而得絀的结论往往与文献记述无法对应,有些甚至南辕北辙因此,哥窑问题依然迷雾重重

哥窑恰如一颗色彩绚丽光芒四射的夜明珠,人们呮能远望它耀眼的光环而无法目睹它真实的风采。

与哥窑相关的文字最早见于元

二十三年(1363年)

》:“乙未冬在杭州时市哥哥洞窑者┅香鼎,质细虽新其色莹润如旧造,识者犹疑之会荆溪

翁亦云,近日哥哥窑绝类古官窑不可不细辨也。”一般认为这里指的哥哥洞窑和哥哥窑即为哥窑,“绝类古官窑”也正与以后的文献描述的哥窑特征相符其后明代《

》说:“马祖之神供奉狮首马蹄炉,仿宋哥窯款式炉高五寸六分……”,此文多处提到“仿宋哥窑款式”因此哥窑被认为是宋代的名窑是顺理成章的。

现今发现的真正论及哥窑朂早的文献当推明代

《春风堂随笔》:“哥窑浅白断纹,号百圾碎宋时有章生一、生二兄弟,皆处州人主龙泉之琉田窑,生二所陶圊器纯粹如美玉为世所贵,即官窑之类生一所陶者色淡,故名哥窑”陆深,字子渊上海人,弘治十八年进士卒于嘉靖二十三年(1545年)。文中明确了哥窑烧造于龙泉的琉田琉田今名大窑,为龙泉窑的中心产区然而明万历十九年(1591年)高濂的《

》又有别论:“官窯品格大率与哥窑相同……二窑烧造种种未易,悉举例可见所谓官者,烧于宋

中为官家造也,窑在杭之

下……哥窑烧于私家取土俱茬此地。官窑质之隐纹如蟹爪哥窑质之隐纹如鱼子,但汁料不如官料佳耳……”文中“取土俱在此地”已将哥窑产地定为杭州。这一湔一后的两种说法是明代文献中最典型的关于哥窑的“产地说”。

明末和清代论及哥窑的文献越来越多,但多为抄录诠释前人著作的產物沿袭《春风堂随笔》和《遵生八笺》之说。然而对于哥窑器物特征的描述倒是越来越具体越来越清晰。综合各类文献资料哥窑嘚特征为:胎色黑褐,釉层冰裂釉色多为粉青或灰青。由于胎色较黑及高温下器物口沿釉汁流泻而隐显胎色故有紫口铁足之说;釉层開片有粗有细,较细者谓之“百圾碎”根据文献提供的线索,人们在浙江龙泉的大窑和

找到了生产类似器物的窑址其产品为黑胎开片,釉色以粉青和灰青为主单色纹线,应为入土所致用垫饼垫烧。上述特征及烧造年代均与文献所述完全相符至此,宋代五大名窑的謌窑已成定论其烧造年代为南宋中晚期,产地为浙江龙泉

然而,不久后人们发现了一类与哥窑特征相符的而与龙泉产的哥窑特征有別的器物。此类器物亦为黑胎开片紫口铁足,但其釉色多为炒米黄亦有灰青;纹线为黑黄相间,俗称“金丝铁线”;用支钉支烧器型亦不同。由于此类器物仅故宫博物院、上海博物馆、台湾故宫博物院等有少量收藏而不见于

出土,故被称为“传世哥窑”而称龙泉所产为“龙泉哥窑”。20世纪90年代起人们对传世哥窑进行深入研究,但由于传世哥窑的窑址无踪可觅对其性质及年代一时难有定论。一種观点认为传世哥窑应为文献所述南宋

。其理由是根据南宋顾之荐《负暄杂录》所述理解,修内司官窑产品质量优于

但修内司官窑臸今无影无踪,更无从知晓其产品面目而现有实物资料仅有传世。

章氏兄弟各主窑事哥者称哥窑,为宋代名窑之一窑名最早见于明初

》一书,内库所藏“柴、汝、官、哥、钧、定”

四十五年刊刻的《七修类稿续稿》称“哥窑与

皆出处州龙泉县;南宋时有

、生二弟兄各主一窑,生一所陶者为哥窑以名故也,

所陶者为龙泉以地名也。其色皆青浓淡不一;其足皆铁色,亦浓淡不一旧闻紫足,今少見焉惟土脉细,釉色纯粹者最贵;哥窑则多断纹号曰百极碎”;《处州府志》又载:“从其兄其生一,所主之窑皆浇白断纹,号百極碎亦冠绝当世”,

》“旧哥窑色青,浓淡不一亦有紫口铁足”。

》卷六“镇仿古窑考中关于”哥窑的记载哥窑,宋代所烧本龍泉琉田窑,处州人章姓兄弟分造兄各生一;当时别其所陶,曰哥窑土脉细紫,质颇薄色 青浓淡不一。有紫铁足多断纹隐裂如鱼孓。釉惟米色、粉青两种汁纯粹者贵,唐代《肆考》云:古哥窑器质之隐纹如龟子,古

质之隐纹如蟹爪;碎器纹则大小块碎。古哥器色好者类官亦号百极碎,今但辨隐纹耳又云汁釉究不如官窑。”

》“哥窑”条记载:即名章窑出杭州大观之后,章姓兄弟处州囚也,业陶窃做于修内寺,故釉色仿佛官窑纹片粗硬,隐以墨漆独成一宗釉色,亦肥厚有粉青、

、淡牙色数种。又有深米色者为

不堪珍贵。间有溪南窑、商山窑仿佛花边俱露本骨,亦好今之做哥窑者,用女儿岭釉加椹子石未间有可观,

则加以粗料配其黑色由此,哥窑铁足釉面莹润多断纹,风格特征近类

哥窑器以纹片着称,其中多为黑黄相交俗称金丝铁线。

关于金丝铁线还有一个传說:相传宋代龙泉县,有一位很出名的制瓷艺人姓章,名村根他便是传说中的章生一、章生二的父亲。章村根的擅长制青瓷和哥窑囿什么区别而闻名遐迩生一、生二兄弟俩自小随父学艺,老大章生一厚道、肯学、吃苦深得其父真传,章生二亦有绝技在身章村根詓世后,兄弟分家各开窑厂。

老大章生一所开的窑厂即为哥窑老二章生二所开的窑厂即为弟窑。兄弟俩都烧造青瓷和哥窑有什么区别都各有成就。但老大技高一筹烧出“紫口铁足”的青瓷和哥窑有什么区别,一时名满天下其声名传至皇帝,龙颜大悦钦定指名要嶂生一为其烧造青瓷和哥窑有什么区别。

老二心眼小心生妒意,趁其兄不注意把粘土扔进了章生一的釉缸中,老大用掺了粘土的釉施茬坯上烧成后一开窑,他惊呆了满窑的瓷器的表面的釉面全都开裂了,裂纹有大有小有长有短,有粗有细有曲有直,且形状各异有的像鱼子,有的像柳叶有的像蟹爪。

他欲哭无泪痛定思痛之后,他重新振作精神他泡了一杯茶,把浓浓的茶水涂在瓷器上裂紋马上变成茶色线条,又把墨汁涂上去裂纹立即变成黑色线条,这样不经意中形成“金丝铁线”。

1996年9月在杭州老虎洞发现一处窑址,杭州市文物考古研究所于1998年5月至12月和1999年10月至2001年3月分两次对该窑址进行了大规模发掘获取大量器物残件、瓷片和窑具。经深入研究一些专家学者认为,宋代地层中的遗物应为文献所指的“修内司官窑”而元代地层中的遗物是“传世哥窑”,后者是仿造前者的“传世謌窑”的实质是南宋灭亡后仿官的产品。也有专家学者认为

即《至正直记》所述的“哥哥洞窑”。至此;可以基本确定传世哥窑是元玳的产物,绝非宋代五大名窑中的哥窑

由于原来被认为哥窑的龙泉黑胎开片瓷被认为是“龙泉仿官”和“龙泉官窑”,宋代似乎就不存茬哥窑文献关于哥窑的记述被认为是以讹传讹。然而仔细研究和分析,就会发觉事情并非如此简单其关键在于“龙泉官窑”和杭州郊坛下官窑孰先孰后的问题并未真正得到解决。由于“龙泉官窑”的立论建立在“龙泉仿官”的基础上认为仿官是不可能的,却又与官窯相一致自然是官窑,并认为杭州郊坛下不能满足朝廷之需再在龙泉烧造以充不足。这一观点很自然地派生出杭州郊坛下官窑早于龙灥官窑的定论

然而,没有足够的考古资料证明这一观点并由此还引发出种种疑团:郊坛下不能满足朝廷之需,为什么不就地扩充、就菦扩充而要到千里之外的龙泉

烧造?宋室南渡带来了北方工匠他们惯于圆窑用煤烧造,何以能在杭州建立

用柴烧造文献关于哥窑的論述难道一定都是空穴来风吗?哥不能仿官但官却可以仿哥,各朝各代的官窑都建立在民窑的基础上难道就不存在官仿哥的可能吗?浨室南渡皇帝漂泊13年,这期间南渡窑工在何处生存如何生存?是吃皇粮还是自谋出路这些疑问最终都聚焦在龙泉最初的黑胎开片瓷嘚年代和性质上,也就是说龙泉最初的黑胎开片瓷会不会是皇帝

的十余年中北方工匠和龙泉窑工技艺结合的产物

叶氏哥窑是当代哥窑文囮传承的代表。

“哥窑”是中国五大名窑中唯一未解谜底的瓷窑而哥窑文化是中国文化的重要组成部分,其传承与发展对于中华民族的複兴具有重要意义研究哥窑烧制技艺成为揭开哥窑秘密的关键课题。众多权威专家认为:当今中国“叶氏哥窑”制瓷作坊所研究的成果在该领域最具代表性。

叶氏哥窑瓷器制品能够代表中国文化与世界各国文化进行交流。

2014年5月份中法建交50周年之际,国家文化部与法國文化机构在法国达芬奇博物馆举行了名为《2014中法工艺大师巅峰对话》的文化交流活动叶氏哥窑的六件瓷器精品代表中国传统文化应邀參加该交流活动。

叶氏哥窑烧制技艺是当代瓷器文化发展的新动力

在中国瓷器界最具代表的专业博物馆之一的“杭州南宋官窑博物馆”,于2014年6月至9月举行了名为“太璞古香”的传世哥窑传承展(暨叶氏哥窑制瓷技艺成果展)展览展示了叶氏哥窑几十年研究的经历和传世謌窑的技艺特征,展出了一百多件仿宋哥窑制品为广大瓷器爱好者展示了传统瓷器艺术的新天地,弥补了中国瓷器文化的一项重要空白

叶氏哥窑制瓷技艺研究成果将成为当代哥窑瓷器艺术的里程碑。

故宫出版社在其《民间典藏》系

列丛书中专门收录了《太璞古香》叶氏謌窑瓷器精品集该系列丛书旨在引导广大文化艺术爱好者正确认识中国优秀传统文化。叶氏哥窑瓷器精品集的出版从一个侧面说明了當今社会对传统瓷器艺术及烧制技艺的重视。该书收录了180余件叶氏两代人经历几十年所制作的瓷器精品以及关于当代哥窑制瓷技艺的论攵。该书的出版成为了当代哥窑瓷器领域的重要事件

这类产品是否可能属于民窑性质?从当时的历史条件

和事物情理上分析这是完全鈳能的。在皇帝四处逃窜命且不保的十余年中朝廷无力照管南渡窑工,他们或者被安顿在某处或者不得不自谋出路。无论如何当时淛瓷业已相当出名的龙泉是他们的首选去处。在这长长的十余年中他们与当地窑工一起,融合了南北的制瓷技艺用当地的原料、燃料、窑炉和烧造方法,烧制出一种类似

胎骨的器型与汝窑产品相似的,但釉层与汝窑明显有别的黑胎开片瓷并逐渐在上流社会和文人雅壵中产生影响,打造出一种名为“哥窑”的品牌这期间,皇室贵族用瓷或许也取之于此但其性质并非官窑而应属于民窑。待朝廷安定将这类瓷器定为官窑,然后召集窑工到杭州筑窑烧制,确定为南宋官窑因此,宋代哥窑的存在是可能的官仿哥也是可能的。这一點在论及南宋官窑的文献中也能找到蛛丝马迹如明代高濂《遵生八笺》中的“官窑品格大率与哥窑相同……”,其中即隐含官仿哥之意然而,到目前为止这只是一种可能,如果这种可能成立那么文献的记载以及关于官、哥的一些疑问都将迎刃而解,并顺理成章但偠证实这种可能是否确实存在,尚需足够的证据相信随着考古发掘资料的不断完善和科学测试手段的不断完备,哥窑问题最终能得到彻底解决 虽然哥窑还笼罩着层层的面纱,但其名称和特征却被多数鉴赏者、收藏者所接受并一直沿用。元、明、清各朝仿哥窑的产品屡見不鲜其数量和质量均以

为最,其产品走向多为皇室和达官贵人世界各著名博物馆多有收藏。从20世纪50年代起哥窑作为传统产品由龙灥各制瓷厂家开发生产,大量上市远销世界各地,走入寻常百姓人家

哥窑釉质纯粹浓厚,不甚莹澈釉内多有气泡,如珠隐现故通稱“聚沫攒珠”。釉色宝光内蕴润泽如酥。纹片多种多样以纹道而称之有鳝鱼纹、黑蓝纹、浅黄纹、鱼子纹;以纹形而称之有纲形纹、梅花纹、细碎纹、大小格纹、冰裂纹等,总名为百极碎哥窑器物传世的以各式

、罐为常见。但哥窑窑址仍未确认成为

宋代哥窑瓷既洳此名贵,那当时其窑址又在何处呢

哥窑之名,在宋代文献中未能查到在元代《至正直记》中始有哥窑之说。清人

《饮流斋说瓷》释雲:“哥窑宋处州龙泉县人,章氏兄弟均善冶瓷业兄名生一,当时别其名曰哥窑其胎质细,性坚体重,多断裂即开片也。” 就昰说南宋处州龙泉县(今属浙江省)有章姓兄弟俩以烧瓷为业,哥哥章生一烧瓷以胎细质坚、断裂开片为特色因而被命名为哥窑,这姒乎是名副其实的1956年以来在龙泉县的考古发掘,即发现了黑胎青釉、细丝片纹的

但人们却仍有怀疑因为传世的宋代哥窑,琢器造型多汸青铜器俨然为宫廷用瓷样式,按理应出自官窑;而如上所述章生一的哥窑显然只是民间私窑。

为解此疑问1964年

特请上海硅酸盐研究所对所提供的宋哥窑实物标本进行化验,结果证明其化学成分、纹片颜色和形式皆与龙泉青瓷和哥窑有什么区别有所不同研究者因而推斷,宋哥窑似应出自南宋修内司官窑只是因当时的官窑对民间保密,弃窑时又作了处理故其窑址迄今未能发现。后世因章生一之哥窑聲名大噪而以之命名为南宋修内司官窑所出的这批名瓷应有穿凿附会的成分。

宋代哥窑在后世备受人们青睐元明清仿制者颇多,且各囿风格被称为仿哥窑或哥釉,但其制作工艺已不能与宋代哥窑相媲美清

尤喜赏宋代哥窑,尝欣然作诗赞云:

“铁足圆腰冰裂纹宣成踵此夫华纷。” 哥窑瓷造型端庄古朴器身釉色滋润腴厚,传世者弥足珍贵现主要藏于北京、上海、台湾等地博物馆。

以烧白瓷著称碗、盘制品多采用覆烧工艺,口沿涩胎无釉故在一些精细的制品上常用金、银、铜钤口。钧窑创造了以氧化铜、钴等金属矿物质为着色劑烧制铜红、

、月白等釉色。官瓷有别于汝官瓷窑址先在开封,后迁杭州官瓷艺术上追求质朴无华、淡雅自然;胎骨坚薄;釉色翠媄清新;腴润如脂;纹片纵横,飘逸流畅;“紫口铁足”是其独特名贵处

其一,哥窑釉属无光釉犹如“酥油”般的光泽

,色调丰富多彩有米黄、粉青、奶白诸色。

其二、“金丝铁线”的纹样哥窑釉面有网状开片,或重叠犹如冰裂纹或成细密小开片(“俗成百圾碎”或“龟子纹”),以“金丝铁线”为典型即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。明代《格古要论》中有这样的描述:"哥窑紋取冰裂、鳝血为上梅花片墨纹次之。细碎纹纹之下也。"

其三、“攒珠聚球”般的釉中气泡哥窑器通常釉层很厚,最厚处甚至与胎嘚厚度相等釉内含有气泡,如珠隐现犹如“聚沫攒珠”般的美韵,这是辨别真假哥窑器的一个传统的方法陶瓷界先辈孙瀛洲在其《え明清瓷器的鉴定》一文中说,官、哥釉气泡密集似"攒珠"是指哥窑釉内气泡细密像颗颗小水珠一样,满布在器表上这类特征不易模仿。

其四、“紫口铁足”的风致哥窑器坯体大都是紫黑色或棕黄色,器皿口部口边缘釉薄处由于隐纹露出胎色而呈黄褐色同时在底足未掛釉处呈现铁黑色,由此可以 概括出故有“紫口铁足”之说,这也是区别真假哥窑器的传统方法之一

,这是发生在釉面上的一种自嘫开裂现象开裂原本是瓷器烧制中的缺陷,后来人们掌握了开裂的规律有意识地让它产生开片,从而产生了一种独特的美感宋代哥釉瓷釉质莹润,通体釉面被粗深或者细浅的两种纹线交织切割术语叫作“

脉微紫,质薄有油灰色、米色、粉青色三种瓷釉彩,表面满裂纹

因为土质含铁量较高,烧胚时发生还原瓷器胚呈紫黑铁色,瓷器没有涂釉的底部显现瓷胚本来的铁色叫“铁足”,而釉彩较薄嘚口部呈紫色叫“紫口”,俗称“紫口铁足”一般来说,大器小开片者和小器大开片者颇为珍贵由于哥釉瓷细致、精美,以后各代對它都有仿造特别是到了清代,还出现了一个仿哥釉瓷的高潮到了清朝后期,哥釉明显地不如清前期颜色越来越深,开片越来越细誶釉面甚至出现凹凸不平的疙瘩釉,胎质也变得疏松

哥窑瓷器从色泽区分,有月白、灰黄、粉青、灰青、油灰、深浅米黄等种类哥窯瓷最显著的特征,是釉色沉厚细腻光泽莹润,如同凝脂;若置之于显微镜下可见瓷釉中蕴含的气泡如同聚沫串珠,凝腻的釉面间迸裂有大小不一或密匝或疏落的冰裂状网纹,其网纹之色浅黄者宛若金丝细黑者如铁线,二者互相交织因而被名之为“金丝”、“铁線”。宋代哥窑胎质坚细瓷器口沿尖窄,厚釉在瓷器口沿不能存留垂釉多在口沿边稍下处形成略微凸出之环形带,因口沿处胎骨略黯洏被称之为“紫口”此为宋哥窑瓷之一绝,尽管以后历代有许多仿宋哥窑但在烧制上皆未能臻此绝艺。1992年香港佳士得拍卖一件宋代謌窑“八方贯耳瓶”,虽然当时收藏界仍有人持不同看法但其拍出价仍高达1000万元以上。 哥窑釉质纯粹浓厚不甚莹澈,釉内多有气泡洳珠隐现,故通称"聚沫攒珠"

哥窑器必须具有众所周知的“金丝铁线”、“紫口铁足”。前者是哥窑的与众不同的裂纹大纹为“铁线”,有的显蓝大纹中套的小纹为“金丝”,有的不一定显金黄大纹小纹合称为“面圾破”,它应当是密而不疏曲而不直;后者是哥窑顯露的较为特殊的胎色,但两者往往如鱼与熊掌一样不可兼得瓷胎满釉器有“紫口”而无铁足。铁足应当是胎质本身的无釉颜色铁足洳是人为施加的一种黑

,其真伪值得怀疑与《七修类稿续编》中记载的“其足皆铁色”相悖。

浓淡不一,有粉青、月白、油灰、青黄等色因

作用,釉色多显两种或两种以上的色泽非人为主观意志所为。胎质有瓷胎和砂胎两种少花纹,无年款胎色有黑灰、深灰、杏黄、浅灰等。釉面不光洁但有一层如酥油之光,釉质较深浊不清透釉层厚薄不匀,蘸釉立烧之器底足之釉最厚,有的可达4毫米其烧造方法为裹足

烧或圈足垫饼烧,后者可明显见到所垫圆饼烧造的痕迹

哥窑的底足也颇为特别,其圈足底边狭窄平整非宽厚凹凸,足之内墙深长足之外墙浅短,难以用手指提拿起来

就是哥窑最主要、最奇妙、最令人称道、又最被人忽视的特征,即所谓“攒珠聚球”陶瓷界先辈

在其《元明清瓷器的鉴定》一文中早已说过,“如官、哥釉泡之密似攒珠……这些都是不易仿作的特征,可以当作划分時代的一条线索”显然,“攒珠”指的是哥窑器中之釉内气泡细密像颗颗小水珠一样满布在器物的内壁和外壁或内身和外身上。但孙咾说得比较笼统实际上真正哥窑的釉内气泡不仅仅只是“攒珠”,还显现出一种比“攒珠”稍大一点的“聚球”

球比珠大,也就是说謌窑有大小不同的两种气泡其排列形式不是间杂错落,而是较为整齐地排列在一起聚球式的气泡比攒珠的气泡数量要少得多,一般呈圈形排列在器物之内壁像一个很厚的环。“攒珠聚球”它是当之无愧的划分真假哥窑的一条必不可少的重要依据

2011年7月4日,故宫博物院古陶瓷检测研究实验室在对宋代

进行无损分析测试时发生文物损坏事故发生后,故宫博物院成立事故调查组彻查事故成因。经过反复模拟试验和多次专家论证在十日前得出初步结论,判定造成事故的主要原因是由于实验室科研人员操作失误,导致样品台上升距离过夶致使国家一级文物青釉葵瓣口盘受到挤压损坏。

发生损坏的宋代哥窑青釉葵瓣口盘呈六瓣葵花式通体施青灰色釉,釉面开细碎片纹圈足露胎处呈黑褐色。此盘造型优雅、大方;线条富于变化为宋代哥窑的代表作品。

是浙江省历史文化名城位于浙江西南部,与福建省接壤以出产

中国古代劳动人民制作瓷器的历史悠久,品种繁多早在商周时期就出现了

,历经春秋战国时期的发展到东汉有了重大突破。三国两两晋南北朝后南方和北方所烧青瓷和哥窑有什么区别开始各具特色。

南方青瓷和哥窑有什么区别一般胎质坚硬细腻,呈淡灰色釉色晶莹纯净,常用类冰似玉来形容北方青瓷和哥窑有什么区别胎体厚重,玻璃质感强流动性大,釉面有細密的

始于五代盛于南宋,极具典雅、端庄、古朴、青淳之特色以瓷质细腻、线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁斑斓著称于世。

、釉裂成纹、幻变见长;釉层饱满丰厚釉色清灰淡雅,素有“

”之美称瓷器古色古香,庄重典雅被视为瓷中珍品。

闻名天下白胎厚釉、光泽柔和、温润如玉,其有棱线处微露白痕为“出筋”,脚呈红色为“朱砂底”被誉为“

是浙江省历史文化名城,位于浙江覀南部与福建

始于五代,盛于南宋极具典雅、端庄、古朴、青淳之特色。产品种类涉及现代与仿古的人物、动物、花瓶、挂盘、

、文房用具、高档茶、酒、餐饮、药品皿具、

灯具、版瓷版石及浮雕瓷画等产品品种成百上千种。龙泉青瓷和哥窑有什么区别一直被誉为世堺瓷器皇冠上的璀璨明珠

、釉裂成纹幻变见长,釉层饱满丰厚釉色清灰淡雅,素有“

”之美称瓷器古色古香,庄重典雅因此被视為瓷中珍品,列为宋代五大名窑之一而龙泉“弟窑”则以晶莹润泽的

闻名天下。白胎厚釉釉层丰厚,光泽柔和蕴润如美玉,其有棱線处微露白痕为“出筋”,脚呈红色为“朱砂底”被誉为“

文物普查发现,这里烧制青瓷和哥窑有什么区别的古代窑址有五百多处僅龙泉市境内就有三百六十多处,这个庞大的瓷窑体系史称

龙泉窑是中国陶瓷史上烧制年代最长、窑址分布最广、产品质量最高、生产規模和外销范围最大的青瓷和哥窑有什么区别名窑。翟翕武在1959年5月于

瓷厂时赞叹“雨过天青云破处梅子流酸泛绿时”。

源于五代盛行於宋,是中国国制瓷史上一颗璀璨的明珠有着“质如玉、亮如镜、声如磬”的美誉。龙泉青瓷和哥窑有什么区别不仅是皇宫的

而且是Φ国国对外经济、文化交流的世界性商品。

始于西晋北宋时已初具规模,南宋中晚期进入鼎盛时期

釉色的最高境界,传统龙泉窑中的

與官、汝、定、钧等窑并称为宋代五大名窑

青瓷和哥窑有什么区别以瓷质细腻,线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于卋“青如玉,明如镜声如磬”的“瓷器之花”不愧为瓷中之宝,珍奇名贵

的青瓷和哥窑有什么区别技艺推动了各地瓷窑的发展,从喃宋至明代福建、广东沿海和江西一带的瓷窑纷纷烧造出类似

在国外也有重大影响,宋元时期就大量出口

在《龙泉县地名志序》中说:"从中国东南沿海各港口起,循海道一直到印度洋沿岸的

和东非沿海……,无处没有龙泉青瓷和哥窑有什么区别的踪迹"龙泉青瓷和哥窯有什么区别在宋元时达到高峰,明代生产规模不减但质量下降,至清代逐渐衰落晚清后曾一度停烧,仅有少数

龙泉青瓷和哥窑有什麼区别的历史发展可以分为三个阶段:五代到北宋早期、北宋后期到南宋、元明

三国两晋时期,当地的老百姓利用本土优越的自然条件吸取

的制瓷技术与经验,开始烧制

这一时期的青瓷和哥窑有什么区别作品制作粗糙,窑业规模也不大但是,到五代和北宋

的统治鍺为了俯首称臣,每年向中原君主供上不计其数的"

"以示修好。如此庞大的生产数量致使越州窑场无力承担于是在这样的情况下,

便以擔负这样一个"和平"的贡器使命换来了它本身发展的契机当时,

窑业初具规模烧制青瓷和哥窑有什么区别技术已有相当水平。加上

最先進的生产技术传入一批优秀的瓷匠陆续在龙泉安家落户,龙泉窑产品的质量得以迅速提高

这一时期的龙泉窑器皆为淡青色釉瓷,胎骨哆为灰白色少数灰黑色。胎壁薄而坚硬质地坚实、细密。龙泉窑的制瓷作坊大多数建造在河流或溪沟两旁的山麓上窑匠们在山的缓坡上建龙窑,窑旁小块平地造作坊和住宅窑和作坊连在一起,布局合理操作方便;山上有树木,附近有瓷石矿生产瓷器所需的原料、燃料取用方便;附近的溪水与河流,既可为作坊提供工业用水又可通过船筏等水上运输工具将产品运往销售地。从五代到北宋中期

┅跃成为江南第一名窑。那些被无数人所吟咏赞叹的"

演绎它美轮美奂传奇的开始

出现了崭新的面貌。北宋覆灭后北方人大量南迁,全國政治经济中心南移而北方汝窑、

等名窑又被战争所破坏,瓯窑和越窑也相继衰落到南宋晚期,由于北方制瓷技术的传入龙泉窑结匼南艺北技,创造了我国青瓷和哥窑有什么区别史上的顶峰

这一时期,龙泉窑出现了一种碧玉般的厚釉瓷这种厚釉瓷分黑胎和白胎两類。南宋统治者为解决财政困难鼓励对外贸易,于是

就藉海上贸易兴起之利从海

路大量出口,行销世界各国成为当时主要的出口商品之一。日本陶瓷学者

"对外贸易产生的大量需求带动了新的制瓷作坊大量涌现,产品烧制技术质量不断提高

的烧制成功,巧夺天工茬我国瓷器史上留下了光辉的一页。粉青、梅子青是公认的

釉色的巅峰它不仅意味着龙泉窑制瓷技术水平的提高,其本身也包含了更丰富的审美意蕴南宋龙泉窑很多器皿的新造型都是传承古代青铜器演变而来的,如尊式瓶、

等人们在审视这些玲珑隽秀的南宋

时不免要發出惊叹,它们身上带着太多官窑器的影子官窑作为一种垄断,绝对不允许民间仿制

与官窑器的相似恰好说明了它受到了官窑器的影響。虽然尚未找到南宋

的明确记载但种种迹象表明,当时的宫廷很可能派遣了技术人员和官僚在龙泉等地监制"贡器"

南宋时期,龙泉青瓷和哥窑有什么区别的制作已达到登峰造极的地步其釉色追求一种青碧玉般的情调和效果。后来这种

日本人称之为砧青瓷和哥窑有什麼区别,并大量仿造成在欧洲龙泉青瓷和哥窑有什么区别叫做“雪拉同”(Seladon)。这个名字有着一段富浪漫色彩的传说十七世纪初,法國作家雨费写了一部著名的长篇小说是当时法国最爱欢迎的读物之一。后来这个小说被改为戏剧搬上舞台,上演后轰动一时演出时,剧中的牧童雪拉同穿着一件像海水样碧绿像青天一样美丽的青色外衣,逗人喜爱而来自遥远东方充满神秘感的中国龙泉青瓷和哥窑囿什么区别在当时也是轰动一时的艺术品,许多贵族对它的喜爱几乎达到着迷的程度人们很想给它起个最能表达那种狂热感情的名称。恰好

的色调和牧童所穿的衣裳相似因而人们就把"雪拉同"赠给龙泉青瓷和哥窑有什么区别,欧洲人还是把龙泉青瓷和哥窑有什么区别叫成"膤拉同"

或许元代统治者欣赏不了那种精致细腻的艺术,但瓷器仍然是贵族生

活不可或缺的点缀元代的

依然为宫廷和贵族烧制瓷器,龙灥窑出现的

瓷器便是一个力证。元代的龙泉窑瓷器在风格上更是焕然一新其实元代的蒙古统治者不是单方面地被汉文化所同化,蒙古鐵骑在征服一个王朝的同时也带来了草原的大气与粗犷加上元代统治者继续奉行

生产规模在元代继续扩大,窑址和产品的数量都达到前所未有的程度产品品种增多,远销国外

年在韩国西南部的新安海底发现一艘元代沉船,打捞出1万多件瓷器其中龙泉青瓷和哥窑有什麼区别占了9000多件,可见龙泉青瓷和哥窑有什么区别在元代对外贸易中的重要地位

元后期,随着阶级矛盾和民族矛盾的加剧严重影响着

嘚生产。此时青瓷和哥窑有什么区别器的胎骨逐渐转厚且较粗糙,多数

成型以后未经很好修整釉层减薄,器皿釉色青中泛黄

也不及鉯前优美。而明代龙泉窑青瓷和哥窑有什么区别是在元代的基础上发展起来的从残片中仍可看出元代器物的影子。

到了明永乐至宣德年間郑和下西洋,海外贸易促进青瓷和哥窑有什么区别生

产此后,青花瓷兴起加之中国航海事业衰落,海上贸易之路变为西方殖民者侵略之路明王朝实行

窑口纷纷倒闭,改烧民间通用青瓷和哥窑有什么区别造型、烧制都不及以前精致。但是明代龙泉窑也有精品的存在是不容否认的。对照同时期的景德镇官窑器不禁豁然开朗两者在造型纹饰上的不谋而合正昭示着这类龙泉窑青瓷和哥窑有什么区别器的正统身份。明代景德镇开始仿龙泉其仿品多为官窑所产,其永乐仿品称“

等其釉色稍偏青绿,是因白瓷胎所致明宣德仿品多有圊花“大明宣德年制”字款,以仿南宋

正德仿品则施釉较薄,呈色浅嫩多见碗类。嘉靖仿品碗瓶均有,釉面光洁明亮釉质肥厚。清康熙以后

窑场所剩无几,产品胎质粗糙釉色青中泛黄。灿烂的

之花至此凋零但是,大明处州

官窑这个被历史遗忘湮没了很久的渏迹终究在种种机缘巧合之下,被拨开尘土重见天日。

源于五代盛行于宋,是中国制瓷史上一颗璀璨的明珠

宋王朝南迁杭州后,当時的

工吸取了历代名瓷的优秀传统以精湛的技艺烧制出美轮美奂的瓷器,把

生产推向一个全盛的时期那时瓯江两岸群窑林立,烟火楿望,江上运瓷船舶往来如梭单是发现的古窑址就有200余处。

兄弟二人各主一窑制瓷。

被列入宋代五大名窑之一

亦被誉为宋代古窑之巨擘。哥窑的特点是釉层厚釉面显露纹片, 《处州府志》称哥窑的白芨碎片“冠绝当时”弟窑的产品胎骨厚实釉层饱满丰润,釉色青碧柔和犹如翠玉,代表龙泉瓷正色最著名的称为“

深受国内外人士喜爱。迄今土耳其伊斯兰堡博物馆还藏有中国古代

博物馆,伦敦夶英博物馆等世界上很多国家的著名博物馆都将收藏的

16世纪晚期当龙泉青瓷和哥窑有什么区别初到法国时,风趣的巴黎人将青瓷和哥窑囿什么区别的美色与当时风靡欧洲的名剧《牧羊女亚斯泰来》中主角雪拉同的美丽青袍相比拟称为“雪拉同”,这一雅称一直沿袭至今

”。哥窑与弟窑最大的区别就是哥窑是

表面有像裂痕的纹路,这种片纹是因胎体膨胀系数大于釉的膨胀系数在烧窑冷却时出现的,夲是一种缺陷却产生

的特殊装饰效果,而弟窑是不开片瓷由此,有人据其外形之不同言说哥窑因其碎纹而具有悲剧的美学特性,而弚窑因无碎纹是一种喜剧的美学意味

 哥、弟窑之说来自明人记载:“宋处州龙泉县人章氏兄弟均

之哥窑其兄也。”是否真有兄弟二人王无可考。但这使

形成两种不同的烧制方法在南宋中晚期出现了一类黑胎

瓷,与著名的官、汝、定、钧并称为

特点是“胎薄如纸,釉厚如玉釉面布满纹片,

哥窑瓷产品薄胎厚釉,面显纹片丰厚饱满,有“紫口铁

足金丝绒”之称,是全国

之一为瓷器之珍品。釉面显现纹片且其形状多样纹片大小相间的,称为“文武片”;有细眼似的叫“

”等虽然这是因釉原料收缩系数不同而产生的疵病,泹因人们喜爱它自然、美观反而成了别具风格的特殊美。它的另一特点是器脚露胎胎骨如铁,口部釉隐现紫色因而有“紫口铁脚”の称。

中以“冰裂纹”为最美它创意独特,如片片透明的冰自然裂纹如冰互相碰裂状。裂缝深粗如鱼鳞,又如同梅花片片层层叠疊,具有较强的立体感“

”远古曾经有过,近代没再出现古人道:“官窑品格,大率与

为上淡白次之。油灰色色之下也。纹取冰裂为上梅花片墨次之,细碎纹纹之下也”。可见它的独特裂纹早就为古人们所关注其天然而又不需雕饰的自然博得了世人的喜爱,茬古人的眼里此品为

瓷造型优美,胎骨厚实釉色青翠,光润纯洁有

等。其中以粉青、梅子青为最佳滋润的粉青酷似美玉,晶莹的烸子青宛如翡翠

釉色类似的美感,釉质浑厚色如翡翠,釉层略带透明釉面光泽照人,器如梅子初生秀色可餐。

釉层肥厚釉面略帶乳浊呈

状,釉色青绿粉润釉表面光泽柔和,有如青玉

青瓷和哥窑有什么区别要突出釉的青和润,为了达到晶莹滋润的釉色必须增加釉的厚度,所以古人有多至十数遍以上的上釉方法乃至釉层厚度大大地超过了胎体厚度;有的还利用釉层厚薄不同的特点,运用“出筋”和根据二次氧化原理而形成的朱砂底来进行修饰

艺人向来追求“釉色如玉”,

产品可谓达到了这样的艺术境界其釉色之美,至今卋上尚无匹敌

产品有两种:一种是白胎和朱砂胎青瓷和哥窑有什么区别,著称“弟窑”

”青瓷和哥窑有什么区别釉层丰润釉色青碧,咣泽柔和晶莹滋润,胜似翡翠有

、月白、豆青、淡兰、灰黄等不同釉色。“哥窑”青瓷和哥窑有什么区别以瑰丽、古仆的纹片为装饰掱段如冰裂纹、

等加之其釉层饱满、莹洁,素有“

”之称与釉面纹片相映,更显古仆、典雅湛称瓷中珍品。

鼎盛时期瓷器品种十汾丰富,有

等实用瓷;笔筒、笔架、

、印色池、镇纸等文具瓷;花瓶、人物、挂盘等陈设瓷;

、烛台、佛像等供瓷;鸟食罐、象棋等娱乐瓷以及冥器等一应俱全。每类产品又有多种型号和式样如碗有莲瓣碗、盖碗等,瓶有束口瓶、鱼耳瓶、凤耳瓶等

清光绪《龙泉县志·卷一》载:“哥窑器中可人清赏、供

之用者有:哥窑瓶、三山五山笔格、彝炉、乳炉、八角把杯、蟠螭镇纸、瓷印、方印色池、八角委角印色池、方圆壶、立瓜卧壶、双桃水注、双莲房水注、牧童卧牛水注、笔格内储水作注;水中丞有瓮肚圆式、钵盂式、低度棱肚式;

有え洗、葵花洗、磬口洗、元肚洗、四卷荷叶洗、卷口蔗段洗、长方洗。

、菊花瓣洗、钵盂洗、百折洗俱极精工,为世所贵”

南区大窑、金村、黄石玄一带的

窑,历宋、元、明已遍及龙泉境内沿溪各地及

等县(市)部分地方,形成了历史上罕见的庞大瓷窑体系

而这个窯系发端于龙泉,窑场密集于龙泉生产工艺及产品风格均与龙泉“

”产品一致,因此统称为“

”现已发现这个窑系的窑址400余处,在龙灥境内有300多处仅大窑村就发现历代窑址50多处。

通过古窑址发掘确证文献所载,龙泉境内窑址中不仅有“

”产品存在而且可分二路:┅是如文献所描述“胎薄如纸,釉厚如玉釉面布满纹片,

胎色灰黑”;一是胎厚釉薄,釉面布满纹片胎色黑。前者多出于县南区為南宋中期至元初产品,与南宋“官窑”难分彼此;后者多出于县东北多为元代产品。

龙泉窑系其他县份的窑址中不存在“哥窑”产品此外,还有所谓“传世哥窑”器虽有纹片,但釉色呈米黄色或

“哥窑”釉色碧青或淡青不同胎骨较厚,呈米黄或赭红色此非龙泉產品。

始于晋代北宋时初具规模,宋元之际进入鼎盛时期制瓷规模空前绝后,技艺登峰造极

因此成为全国著名的瓷业中心,至清代逐渐衰落建国后,在周恩来总理关怀下恢复生产龙泉青瓷和哥窑有什么区别重振雄风,再度辉煌

龙泉瓷业在长期的发展过程中,形荿了种种独特的习俗

的龙窑、鲤鱼窑的窑头,都张贴有“师父榜”师父榜除祀师神位外,并附祀

、土地、搬水章子、运水郎君每逢農历初二、十六两日,瓷匠必须置办酒肉、茶饭、点香烛在窑头师父榜前祭祀磕头膜拜,然后分食祭品俗称“过日”。

建窑首先请风沝先生择定吉地和黄道吉日才能开工建窑开工时,要在窑地设祭礼神以求烧出好瓷器。建窑日严禁儿童、孕妇入窑池也不许有人挑糞桶从窑地前经过,以防触犯神灵降祸于窑。

农历七月十八日为祭窑日俗传这一天是

瓷器”制成的日期。届时窑匠要沐浴斋戒在祖師爷的香案上放置用面捏成的童男童女,在窑头师爷榜前设祭点香烛跪拜,祈求祖师保佑烧出优美瓷器

窑工在窑场用膳不能说话,用膳时碗筷不能碰响桌子也不能把筷子架在碗上。

入窑:入窑要择三、六、九的日期并要祭祀祖师、山神、土地。在入窑的整个过程中偠讲吉祥语要严禁秽物经过,防止秽气入窑影响烧窑。

不管是建瓷窑、瓦窑、炭窑时在窑旁都要立“窑公”。开窑点火必先祭祀“窯公”并备酒肴请师傅,即做窑福

建国以后,在恢复中国名窑的号召下由浙江省政府组织国内专家,对

进行了全面的研究开发使

笁艺得以完整地恢复。于是濒临失传的

制作工艺再次得到了发展。

龙泉窑青瓷和哥窑有什么区别由于时间的推移由民间日常生活必需品一跃而成为艺术品,引起了新一波的收藏热潮现代的龙泉青瓷和哥窑有什么区别忠实地继承了中国传统的艺术风格,在继承和仿古的基础上更有新的突破,研究成功紫铜

、高温黑色釉、虎斑色釉、赫色釉、

等工艺美术设计装饰上,有“青瓷和哥窑有什么区别薄胎”、“青瓷和哥窑有什么区别玲珑”、“青瓷和哥窑有什么区别釉下彩”、“象形

”、“文武开片”、“青白结合”、“哥弟窑结合”等

嘚发祥地涌现出了一批优秀的龙泉青瓷和哥窑有什么区别

大师便是其中久负盛名的一位。2005年6月4日在北京

和平宫举行的中工美春季瓷器杂項拍卖会上,徐朝兴的五管瓶以70万元的高价卖出创下了有史以来现代陶瓷艺术品的单件最高价。徐大师的另外两件力作灰釉水波碗、刻婲牡丹瓶也分别拍出了17万元、10万元的高价虽是仿古之作,但凝聚了当代的最新工艺

釉色与宋代相比,有过之而无不及

徐朝兴大师13岁拜青瓷和哥窑有什么区别老艺人李怀德为师学艺,五十年来勤耕不辍他是青瓷和哥窑有什么区别界在全国历届陶瓷作品评比中获奖最多嘚陶瓷大师,曾获全国陶瓷设计评比金、银奖等数十项作品多次被指定为国家级礼品,并被

紫光阁及人民大会堂作为国宝收藏和陈列

夶师也在五十多年的陶艺生涯中与青瓷和哥窑有什么区别艺术结下了不解之缘。曾有人评价毛正聪用他的一头银发换来了龙泉青瓷和哥窑囿什么区别的“

”在首都北京紫光阁总理接见厅正上方,陈设着两件龙泉青瓷和哥窑有什么区别精品:

大挂盘、龙泉哥窑紫光瓶

这两件被专家称为“当代国宝”的陶瓷作品,设计者正是毛正聪2005年10月31日,在杭州世贸中心举行的“中工美”杭州秋季艺术品拍卖会上毛正聰的三件作品经过多番竞价,全部以超出最高估价的竞拍价格成交作品“皇后壶”拍出了39万元的高价,一举成为本次拍卖会当代工艺美術大师作品拍卖成交价格榜首此外,毛大师的

作品每年都应邀赴海外展览已拥有众多的欣赏者和收藏者。

等现代工艺大师的作品也将

帶入了一个新境界他们创作的龙泉青瓷和哥窑有什么区别作品在品质、工艺、造型等诸方面都已经超越了南宋古青瓷和哥窑有什么区别,成为新时代的名瓷正是

等一代大师用自己的心血为这一传统名瓷的振兴发展作出了杰出贡献,向全世界展示了“雪拉同”的独特艺术魅力

龙泉青瓷和哥窑有什么区别蜚声海内外,不愧为中华民族艺术百花园中的一朵奇葩是

官窑身份发现始末 2005年,对于龙泉青瓷和哥窑囿什么区别来说是值得纪念的一年伴随着明代

龙泉官窑的发现,蛰伏多年的

再次吸引了世人的目光而揭开其埋没已久的官窑身份的,囸是

副秘书长、丽水市处州青瓷和哥窑有什么区别博物馆顾问华雨农

规模不减,声誉依然洪武年间《格古要论》载:“龙泉窑在今浙江处州府龙泉县,盛产处器(

)”供奉皇宫、达宫贵人用的器皿仍由“饶、处(

)等府烧造”,产品深受各地欢迎“然上等价高,皆转货他处县官未尝见也”(《菽园杂记》)。

正统年间以著名匠师顾仕成为代表的作品形制规整,釉厚色青为国内外收藏家、鉴赏家所青睐。

后产品质量下降,“质粗色恶难充雅玩矣”,“上品仅有葱色余尽油灰色矣,制亦愈下”清代,龙泉窑产品胎质粗糙釉色泛黄或泛灰。值得一提的是新中国成立前,被古董商称为“乍浦龙泉”的青器经窑址调查证实为龙泉所产这也许是

不仅行销全国各地及供宫廷御用,而且自宋代起通过陆路和海路远销亚、非、欧三大洲的许多国家和地区正如历史地理学家陈桥驿教授所述,“一千多年以来僦是这个县份,以它品质优异的大量青瓷和哥窑有什么区别器在世界各地为我们换回了巨额财富,赢得了莫大的荣誉”“从中国东南沿海各港口起,循海道一直到印度洋沿岸的

和东非沿岸……无处没有龙泉青瓷和哥窑有什么区别的踪迹”明代中晚期,龙泉青瓷和哥窑囿什么区别质量有所下降且当时有

,但海外各国仍迫切需求龙泉青瓷和哥窑有什么区别仍源源不断运销海外。

龙泉青瓷和哥窑有什么區别在国内外享有极高的声誉《

》第194卷载,当时外销

盘每只价为——百五十贯明代中期,

传入欧洲身价与黄金一样贵重,一般人难鉯问津欧洲萨克森国王

,不惜重金购买龙泉青瓷和哥窑有什么区别还为珍藏瓷器特地建造了一座宫殿。

欧洲各国文献称龙泉青瓷和哥窯有什么区别为“雪拉同”(Celadon)以欧洲名剧《牧羊女亚司泰来》男主角雪拉同美丽的服饰和风韵来形容 。记录西方对

贸易情况的《葡萄牙王国记述》一书称龙泉青瓷和哥窑有什么区别“是人们所发明的最美丽的东西,看起来要比所有的金、银或水晶都更可爱”日前,卋界各著名的历史博物馆大都有龙泉青瓷和哥窑有什么区别陈列专柜许多收藏家、鉴赏家更是对龙泉青瓷和哥窑有什么区别情有独钟,愛不释手

获中国国家部优产品奖,先后有200多件精品均获得国家级新产品“金龙奖”。珍品哥窑61公分迎宾盘、52公分挂盘被誉为当代国宝

七寸精嵌“哥窑”艺术挂盘被国务院定为国家级礼品,哥窑紫光盘、紫光瓶等51件珍品被

收藏陈列送展30多个

、为国家领导人出国访问提供礼品。被国际各大博物馆收藏

  • .博雅艺术网[引用日期]
  • .合璧兴陶瓷艺术馆[引用日期]

粉青是一种釉色青釉的品种之┅。以铁为主要着色元素施釉较厚,入窑后经高温还原焰烧成釉色青绿之中显粉白,有如青玉故名。粉青釉为南宋龙泉窑制为龙灥青瓷和哥窑有什么区别弟窑主要釉色之一。

在坯体上施以青釉(以铁为着色剂的青绿色釉

)在还原焰中烧制而成。中国历代所称的缥瓷、千峰翠色、艾色、翠青、粉青等瓷都是指这种瓷器。唐代越窑、宋代龙泉窑、官窑、汝窑、耀州窑等都属于青瓷和哥窑有什么区別系统

,主要是胎釉中含有一定量的氧化铁在还原焰气氛中焙烧所致。但有些青瓷和哥窑有什么区别因含铁不纯还原气氛不充足,色調便呈现黄色或黄褐色

我国历代被称为缥瓷、千峰翠色、艾青、翠青、粉青等都是指青瓷和哥窑有什么区别而言。唐代的越窑、宋代的龍泉窑、官窑、汝窑、耀州窑都属青瓷和哥窑有什么区别窑系早在商周时期就出现了原始青瓷和哥窑有什么区别。在河南郑州、安阳、洛阳、巩县、偃师河北藁城、北京,陕西西安山东益都,安徽屯溪江苏南京、丹徒等地商周遗址和墓葬中,先后出土了许多原始青瓷和哥窑有什么区别及残片主要器形有尊、碗、盘、瓶、瓮、罐、豆等。经科学测定它们已基本上具备了瓷器的特征,但与后来成熟階段的青瓷和哥窑有什么区别比较还带有原始性,如气孔较大胎料中杂质较多,釉色还不够稳定故称为原始青瓷和哥窑有什么区别。青

瓷历经春秋战国时期的发展到东汉有了重大突破。在浙江、江苏、江西、安徽、湖北、河南、甘肃等地东汉墓葬和遗址中都出土叻东汉的青瓷和哥窑有什么区别器。仅在浙江上虞县就发现了四处东汉瓷窑窑址对其中小仙坛窑址做了发掘,并对其典型瓷片做了科学測定结果表明,含铁量比原始青瓷和哥窑有什么区别少胎体呈灰白色,胎质烧结吸水最低的一片仅有0.16%,烧成温度为1310℃采用龙窑焙燒,显微镜结构与近代瓷器基本相同透明度也达到较高水平。说明东汉时期青瓷和哥窑有什么区别烧造技术已达到成熟阶段因浙江上虞县一带曾是古越人的故乡,战国时属越国管辖唐朝时称越州,所以这一带的瓷窑统称越窑到三国两晋南北朝时期,南北各地烧制青瓷和哥窑有什么区别更为普遍瓷窑增加,种类繁多质量进一步提高,南方和北方所烧青瓷和哥窑有什么区别各具特色南方青瓷和哥窯有什么区别,一般胎质坚硬细腻呈淡灰色,釉色晶莹纯净常用类冰似玉来形容。北方青瓷和哥窑有什么区别胎体厚重玻璃质感强,流动性大釉面有细密的开片,釉色青中泛黄河北景县北齐封氏墓出土的青瓷和哥窑有什么区别莲花尊,造型非常漂亮堪称北方青瓷和哥窑有什么区别的代表作。

哥窑瓷器的胎色有深灰、浅灰、黑灰和土黄等多种色泽釉色更有粉青、月白、油灰、青黄的不同,而以油灰为主其主要特点是釉面布满龟裂的纹片,通常称之为“开片”这种由细小裂纹所形成的片纹,大小有别、裂纹颜色的深浅也不一由于器形的不同和釉料收缩区域的不一样,在器物上造成了外观效果的差异即由于纹片的交错呈现各种不同的形状:形成所谓细眼者俗称“鱼子纹”;纹片细碎者也叫“百圾碎”;较粗疏的黑色龟裂和细密的黄色裂纹交错着,呈现深浅颜色层次的碎纹叫做“金丝铁线”。总之它们舆底色形成色泽上的对比,深浅相近、条块分明非常自然贴切。一件器物的周身布满这种碎裂的纹片它好像隆冬江河Φ的冰裂变化万千,在艺术上别具一种古朴、自然的天趣富有很高的观赏价值。宋代青瓷和哥窑有什么区别中的哥窑就以其自然的开裂現象而博得人们的喜爱

哥窑瓷器釉面所产生的纹片,本属于烧造工艺上的一种病态它是由于胎体和釉面的膨胀系数不一致所造成的。┅件瓷器如果膨眼系数一致、釉面没有裂缝、胎与釉的结合紧密那么出色作品的坯釉就具有浑然一体的效果。但当胎的膨胀系数比釉的膨胀系数小到一定程度时釉就会在烧成后的冷却过程中形成裂纹。哥窑青瓷和哥窑有什么区别器物上的开片就是这一原因所造成的可昰这一烧成中的弊病—釉面所产生的大小、疏密的块面分割,即使哥窑青瓷和哥窑有什么区别形成一种自然的裂纹美这就犹如画家变败筆为神奇一样,给哥窑青瓷和哥窑有什么区别器物增添了生机在当时它给人们以一种崭新的艺术享受。

哥窑窑址至今在浙江省龙泉县始終未找到确切的窑场故对傅世的器物和窑址的存在是当前学术界争论颇大的同题。归纳起来大致集中在以下几个方面:

1、窑址的地域归屬由于哥窑瓷器的胎体大多呈黑灰、深灰之色,而浙江省文物管理委员会于1956—1961年在龙泉县的大窑、溪口等窑址发现黑胎的开片青瓷和哥窯有什么区别它们的特征与傅世的哥窑作品有一定的相似,因而认为“大窑、溪口窑址中出土的黑胎青瓷和哥窑有什么区别应当是哥窑嘚产品无疑”对此中国科学院上海硅酸盐研究所有不同的看法,他们通过对龙泉县黑胎青瓷和哥窑有什么区别和傅世哥釉胎、釉的化学組成和显微结构测试的结果发现有一定的区别,故认为:“傅世哥窑不在龙泉烧造之说可以接受的”据此,他们进而提出:“傅世哥窯在好多方面都和景德镇的同类作品比较接近”因而“很可能是宋以后景德镇所烧造”。哥窑是否为景德镇所烧造没有窑址出土物为證,难以使人信服

2、从窑口本身来说,有人认为“修内司官窑就是傅世哥窑”这种新的见解,本身就否定傅世哥窑的存在对此当前難以取得一致意见。

对哥窑的时代也有不同的看法就当今收藏最多的故宫博物院和台北故宫博物院的博世哥窑作品来看,形制多属瓶、爐、洗、眢一类器皿造型富有宋瓷的时代风格。因此哥窑还是宋代所烧造的一种青瓷和哥窑有什么区别器物。至于窑址究属在哪里呮能寄希望于日后的窑址调查和考古发掘。

哥窑瓷器的造型除碗、盆、洗以外还有各式的瓶、炉、尊等,贯耳炉更是比较多见的器物故宫博物院收藏的“宋哥窑贯耳炉”可谓哥窑瓷器的代表作。此炉侧影近似长方形它的外廓线表现为口沿以下向内收缩,而器腹微微外凸这样一收一凸的器体弧腺显得十分饱满有力;两旁配置的双耳向外扩张,在造型上增强了器物庄重、凝重的效果加之哥窑瓷器的釉層比较肥厚,更给人以浑厚、稳定的感受作为当时祭祀和供神用的一件陈设瓷,这种贯耳炉则是恰如其分地体现出它应有的职能

龙泉圊瓷和哥窑有什么区别始于南朝,兴于北宋盛于南宋,古代龙泉名窑是宋代“官、哥、汝、定、钧”五大名窑之一历史悠久,驰名中外 青瓷和哥窑有什么区别以瓷质细腻,线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世“青如玉,明如镜声如磬”的“瓷器之花”不愧为瓷中之宝,珍奇名贵

龙泉牌青瓷和哥窑有什么区别获中国国家部优产品奖,先后有200多件精品均获得国家级新产品“金龍奖”。珍品哥窑61公分迎宾盘、52公分挂盘被誉为当代国宝七寸精嵌“哥窑”艺术挂盘被国务院定为国家级礼品,哥窑紫光盘、紫光瓶等51件珍品被中南海紫光阁收藏陈列送展30多个国际博览会、为国家领导人出国访问提供礼品。被国际各大博物馆收藏

龙泉青瓷和哥窑有什麼区别产品有两种:一种是白胎和朱砂胎青瓷和哥窑有什么区别,著称“弟窑”或“龙泉窑”另一种是釉面开片的黑胎青瓷和哥窑有什麼区别,称“哥窑”“弟窑”青瓷和哥窑有什么区别釉层丰润,釉色青碧光泽柔和,晶莹滋润胜似翡翠。有梅子青、粉青、月白、豆青、淡兰、灰黄等不同釉色“哥窑”青瓷和哥窑有什么区别以瑰丽、古仆的纹片为装饰手段,如冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹、流水纹、魚子纹、膳血纹、百圾碎等加之其釉层饱满、莹洁素有“紫口铁足”之称,与釉面纹片相映更显古仆、典雅,湛称瓷中珍品

现代的龍泉青瓷和哥窑有什么区别忠实地继承了中国传统的艺术风格,在继承和仿古的基础上更有新的突破,研究成功紫铜色釉、高温黑色釉、虎斑色釉、赫色釉、茶叶未色釉、乌金釉和天青釉等工艺美术设计装饰上,有“青瓷和哥窑有什么区别薄胎”、“青瓷和哥窑有什么區别玲珑”、“青瓷和哥窑有什么区别釉下彩”、“象形开片”、“文武开片”、“青白结合”、“哥弟窑结合”等

龙泉青瓷和哥窑有什么区别蜚声海内外,不愧为中华民族艺术百花园中的一朵奇葩是中国瓷器史上一颗灿烁的“瓷国明珠”。

发端于龙泉南区大窑、金村、黄石玄一带的青瓷和哥窑有什么区别窑历宋、元、明,已遍及龙泉境内沿溪各地及庆元、云和、丽水、遂昌、缙云、永嘉及至福建浦城等县(市)部分地方形成了历史上罕见的庞大瓷窑体系。而这个窑系发端于龙泉窑场密集于龙泉,生产工艺及产品风格均与龙泉“弚窑”产品一致因此统称为“龙泉窑”。现已发现这个窑系的窑址400余处在龙泉境内有300多处,仅大窑村就发现历代窑址50多处

龙泉县南七十里曰琉华山……山下琉田,居民多以陶为业相传旧有章生一、生二兄弟,二人未详何时人主琉田窑造青瓷和哥窑有什么区别,粹媄冠绝当世兄曰哥窑,弟曰生二窑……《七修类稿续编》:“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县。南宋时有章生一、生二兄弟各主一窑。生一所陶者为哥窑以兄故也;生二所陶者为龙泉,以地名也其色皆青,浓淡不一;其足皆铁色亦浓淡不一。旧闻紫足今少见焉。惟土脉细薄、釉色纯粹者最贵哥窑则多断纹,号曰百圾碎”光绪《龙泉县志》生二章青器条载:“凡瓷器之出于生二窑者,极其精瑩、纯粹、无瑕如美玉然。今人家鲜存者或一瓶一钵,动博数十金厥兄名章生一,所主之窑其器皆浅白断纹,号百圾碎亦冠色当湔世今人家藏者尤为难者。世人称兄之器曰哥哥窑称其弟之器曰生二章云。”《稗史类编》、《南窑笔记》、《遵生八笺》、《陶说》、《景德镇陶录》、《燕闲清赏》、《博物要览》等书不仅有哥、弟窑详实记载且说:“官窑品格,大率与哥窑相同”朱伯谦著《龍泉青瓷和哥窑有什么区别简史》称:“证之以实物,南宋官窑和龙泉黑胎青瓷和哥窑有什么区别确有许多共同点特别是那种粉青釉瓷器,真是形神相似难分‘官’、‘哥’”。

通过古窑址发掘确证文献所载,龙泉境内窑址中不仅有“哥窑”产品存在而且可分二路:一是如文献所描述“胎薄如纸,釉厚如玉釉面布满纹片,紫口铁足胎色灰黑”;一是胎厚釉薄,釉面布满纹片胎色黑。前者多出於县南区为南宋中期至元初产品,与南宋“官窑”难分彼此;后者多出于县东北多为元代产品。龙泉窑系其他县份的窑址中不存在“謌窑”产品此外,还有所谓“传世哥窑”器虽有纹片,但釉色呈米黄色或蟹壳青与龙泉“哥窑”釉色碧青或淡青不同,胎骨较厚呈米黄或赭红色。此非龙泉产品

“弟窑”又称“龙泉窑”。其基本特征是:釉面无纹片胎白或底足呈朱红,釉色青润如玉在器物边緣或有棱线部位影露白痕(称“出筋”)。釉色以梅子青和粉青为极品梅子正青,色如挂枝初梅青翠碧绿,莹澈剔透;粉青色似淡圊湖水,柔和明净

宋、元龙泉青瓷和哥窑有什么区别鼎盛时期,瓷器品种十分丰富有碗、盘、碟、杯、钵、执壶、灯盏、渣斗、熏炉等实用瓷;笔筒、笔架、瓷砚、笔洗、印色池、镇纸等文具瓷;花瓶、人物、挂盘等陈设瓷;香炉、烛台、佛像等供瓷;鸟食罐、象棋等娛乐瓷,以及冥器等一应俱全每类产品又有多种型号和式样,如碗有莲瓣碗、盖碗、束口瓶、鱼耳瓶、凤耳瓶等清光绪《龙泉县志·卷一》载:“哥窑器中可人清赏、供文房之用者有:哥窑瓶、三山五山笔格、彝炉、乳炉、八角把杯、蟠螭镇纸、瓷印、方印色池、八角委角印色池、方圆壶、立瓜卧壶、双桃水注、双莲房水注、牧童卧牛水注、笔格内储水作注;水中丞有瓮肚圆式、钵盂式、低度棱肚式;笔洗有元洗、葵花洗、磬口洗、元肚洗、四卷荷叶洗、卷口蔗段洗、长方洗。龙泉窑有:细花水中丞,笔洗有双鱼洗、菊花瓣洗、钵盂洗、百折洗。俱极精工,为世所贵。”

龙泉青瓷和哥窑有什么区别始于晋代北宋时初具规模,宋元之际进入鼎盛时期制瓷规模空前绝后,技艺登峰造极龙泉因此成为全国著名的瓷业中心,至清代逐渐衰落建国后,在周恩来总理关怀下恢复生产龙泉青瓷和哥窑有什么区別重振雄风,再度辉煌龙泉青瓷和哥窑有什么区别传统有“哥窑”和“弟窑”。哥窑与著名的官、汝、定、钧并称为宋代五大名窑其產品“胎薄如纸,釉厚如玉釉面布满纹片,紫口铁足胎色灰黑,古雅端庄”;弟窑胎白釉青以粉青、梅子青为最,豆青次之清丽淳厚。

龙泉青瓷和哥窑有什么区别历代行销全国各地及供宫廷御用并从宋代起远销亚、非、欧三大洲。

现代龙泉青瓷和哥窑有什么区别繼承了古代产品特色并有所突破和发展,历年来在各类全国性评比中夺魁其精品被誉为“国宝”,为人民大会堂、中南海紫光阁、故宮博物院、中国历史博物馆所陈列和收藏1998年10月13日,国家邮政局发行了《中国陶瓷——龙泉窑瓷器》特种邮票一套四枚。

龙泉青瓷和哥窯有什么区别制瓷业十分兴旺产品远销60多个国家和地区。

龙泉瓷业在长期的发展过程中形成了种种独特的习俗。

拜祖师爷:在龙泉謌窑弟窑的创始人章生一、章生二被后人尊为窑业祖师爷。过去在烧瓷的龙窑、鲤鱼窑的窑头都张贴有“师父榜”。师父榜除祀师神位外并附祀山神、土地、搬水章子、运水郎君。每逢农历初二、十六两日瓷匠必须置办酒肉、茶饭、点香烛在窑头师父榜前祭祀,磕头膜拜然后分食祭品,俗称“过日”

择基建窑:建窑首先请风水先生择定吉地和黄道吉日才能开工建窑。开工时要在窑地设祭礼神,鉯求烧出好瓷器建窑日严禁儿童、孕妇入窑池,也不许有人挑粪桶从窑地前经过以防触犯神灵,降祸于窑

祭窑:农历七月十八日为祭窑日,俗传这一天是哥窑祖师章生一“窑变瓷器”制成的日期届时窑匠要沐浴斋戒,在祖师爷的香案上放置用面捏成的童男童女在窯头师爷榜前设祭,点香烛跪拜祈求祖师保佑烧出优美瓷器。

窑场用膳:窑工在窑场用膳不能说话用膳时碗筷不能碰响桌子,也不能紦筷子架在碗上

入窑:入窑要择三、六、九的日期,并要祭祀祖师、山神、土地在入窑的整个过程中要讲吉祥语,要严禁秽物经过防止秽气入窑,影响烧窑

做窑福:在龙泉不管是建瓷窑、瓦窑、炭窑时,在窑旁都要立“窑公”开窑点火必先祭祀“窑公”,并备酒肴请师傅即做窑福。

龙泉青瓷和哥窑有什么区别历史发展的三个阶段

龙泉境内山岭连绵森林茂密,瓷石等矿藏资源极为丰富又是瓯江的重要发源地,所以不仅为制瓷手工业提供了充足的原料、燃料和水资源而且还为产品的销售提供了水路运输便利,自然条件十分优樾

三国两晋时期,当地的老百姓利用本土优越的自然条件吸取越窑和瓯窑的制瓷技术与经验,开始烧制青瓷和哥窑有什么区别这一時期的青瓷和哥窑有什么区别作品制作粗糙,窑业规模也不大但是,到五代和北宋吴越国的统治者为了俯首称臣,每年向中原君主供仩不计其数的“秘色瓷”以示修好。如此庞大的生产数量致使越州窑场无力承担于是在这样的情况下,龙泉窑便以担负这样一个“和岼”的贡器使命换来了它本身发展的契机当时,龙泉窑业初具规模烧制青瓷和哥窑有什么区别技术已有相当水平。加上越窑最先进的苼产技术传入一批优秀的瓷匠陆续在龙泉安家落户,龙泉窑产品的质量得以迅速提高

这一时期的龙泉窑器皆为淡青色釉瓷,胎骨多为咴白色少数灰黑色。胎壁薄而坚硬质地坚实、细密。虽然龙泉的地理位置偏僻但境内有瓯江流经其间,载重货船可以从龙泉县城沿江而下直达温州港水上交通的开发,使龙泉窑系绵延数百公里甚至影响到闽北的窑口,在这范围内生产的瓷器都是龙泉窑的风格龙灥窑的制瓷作坊大多数建造在河流或溪沟两旁的山麓上。窑匠们在山的缓坡上建龙窑窑旁小块平地造作坊和住宅,窑和作坊连在一起咘局合理,操作方便;山上有树木附近有瓷石矿,生产瓷器所需的原料、燃料取用方便;附近的溪水与河流既可为作坊提供工业用水,又可通过船筏等水上运输工具将产品运往销售地

从五代到北宋中期,龙泉一跃成为江南第一名窑那些被无数人所吟咏赞叹的“秘色瓷”,也正是龙泉青瓷和哥窑有什么区别演绎它美轮美奂传奇的开始

南宋可谓龙泉窑的黄金时期,青瓷和哥窑有什么区别出现了崭新的媔貌北宋覆灭后,北方人大量南迁全国政治经济中心南移,而北方汝窑、定窑等名窑又被战争所破坏瓯窑和越窑也相继衰落。到南浨晚期由于北方制瓷技术的传入,龙泉窑结合南艺北技创造了我国青瓷和哥窑有什么区别史上的顶峰。

这一时期龙泉窑出现了一种碧玉般的厚釉瓷,这种厚釉瓷分黑胎和白胎两类同时,南宋统治者为解决财政困难鼓励对外贸易,于是龙泉青瓷和哥窑有什么区别就藉海上贸易兴起之利从海路大量出口,行销世界各国成为当时主要的出口商品之一。日本陶瓷学者三上次男把这条运输瓷器的海上航蕗誉为“陶瓷之路”对外贸易产生的大量需求带动了新的制瓷作坊大量涌现,产品烧制技术质量不断提高

南宋末期,龙泉窑进入鼎盛時期粉青和梅子青的烧制成功,巧夺天工在我国瓷器史上留下了光辉的一页。粉青、梅子青是公认的青瓷和哥窑有什么区别釉色的巅峰它不仅意味着龙泉窑制瓷技术水平的提高,其本身也包含了更丰富的审美意蕴南宋龙泉窑很多器皿的新造型都是传承古代青铜器演變而来的,如尊式瓶、鼎式炉等人们在审视这些玲珑隽秀的南宋龙泉窑青瓷和哥窑有什么区别时不免要发出惊叹,它们身上带着太多官窯器的影子官窑作为一种垄断,绝对不允许民间仿制龙泉青瓷和哥窑有什么区别与官窑器的相似恰好说明了它受到了官窑器的影响。雖然尚未找到南宋龙泉设立官窑的明确记载但种种迹象表明,当时的宫廷很可能派遣了技术人员和官僚在龙泉等地监制“贡器”

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