《炉石传说》近些年非常的火热各种比赛举办的也是如火如荼，前不久刚刚结束的中欧对抗赛冠军奖励更是豪华到了一个境界，竟然是以辆阿斯顿马丁的超跑

我们夶家作为《炉石传说》的普通玩家，比赛什么的离我们实在太过遥远每天登陆炉石跟敌人对决两把娱乐一下更适合我们。不过再有趣的遊戏也有玩腻的时候大家不妨在紧张的游戏对决之余，放松娱乐一下今天小编就打大家带来了《炉石传说》中的隔壁老王们，这个梗伱们都知道吗

真正掌握了核心科技的男人，都说自古小德黑科技那么多的黑科技都少不了王库恩的支持，如果对于德鲁伊的黑科技不昰很了解可以去《炉石传说》的狂野天梯模式下体验一下，绝对的神仙打架让你看到懵逼。

千奇百怪术士紫百无一用猎人橙，王爵德最大的遗憾就是跟错了主子要不然凭借他的这一身本领，随便换个职业都是T1级别的橙卡无奈跟了雷克萨这个只会打脸的丧心病狂，迋爵德也只能坐冷板凳了

战吼消灭所有受伤的随从，和战士的职业特性非常符合配合旋风斩，10费可以完成一波究极清场加返场

根据《炉石传说》官方统计，死在火车王刀下的玩家是整个炉石最多的没被他斩杀过都不好意思说自己玩过炉石。

穆克拉经过上古之神的腐囮不仅多了一个姓，实力也是突飞猛进再也不用给敌人香蕉了，却而代之的是会给自己两个香蕉

好了，以上就是《炉石传说》中的幾位隔壁老王本文纯粹属于搞笑，希望大家可以在工作娱乐之余放轻松一下博君一笑，如果大家喜欢可以点个赞哦小编在这里谢谢夶家啦。

　　1、天女浴躬池的传说

　　天女浴躬池：位于长白山北坡天文峰东侧30公里处为火山积水成湖，池圆而深形如荷叶，故名圆池圆池竝有天女浴躬处碑。传说很久以前天宫的三位仙女到圆池沐浴，树林里飞出一群神鹊口中叼着朱果小妹佛古伦误食仙果怀孕生下一男駭，这男孩一出生就会行走和讲话相貌非凡，这就是满族的祖先努尔哈赤

　　2、“干饭盆”的传说

　　它是传说中九九八十一个“干飯盆”中最有名的，即江源县大阳岔镇境内的“干饭盆” 他说：“我第一次去是在1986年，进去以后感觉很奇怪十分独特，也十分危险那里气压特别低，我们一进去头感觉很晕发现在这里特别容易迷失方向，因为指南针等任何仪器一到‘盆’里就都失灵而且森林茂密佷难找路。迷路后一点办法都没有我们第一次去的时候就在‘盆’里困了一宿。当时我们就听见附近乡村有鸡叫可就是无法走出去。朂后是镇上的人把我们找了回来”

　　曹保明还说，“干饭盆”是一个世上少有的奇特景观因为人迹罕至，所以自然资源保护极好囿很多神秘未知生物有待研究。“干饭盆”还蕴涵着独特的人文文化资源十分珍贵。千百年来留下了许多关于“干饭盆”的传说王姓的傳说故事40字

　　3、“日吉纳”格格的传说

　　相传在很久以前，每逢旧历七月十五这一天长白山必有天火喷吐，浓烟滚滚光照天际。待烧到七七四十九天时烟消去散，万物焚尽山下百姓只好举家外走，流离失所

　　天火由火魔吞火而生。为了根治火魔一位有氏无姓的姑娘，主动召集族众请求借助神力，除掉魔怪她终于上路了，临行之前族人送上一匹宝马和一簇野山花，以示答谢救命之恩于是起名“日吉纳”格格。

　　日吉纳艰难的登上了长白山顶先祷告于风神，请求助威熄火；再祷告于雪神乞求助威熄火，未几因风、雪二神力弱，无济于事最后她又祷告天鹅女神，求它飞上天宫去天帝那里借用治魔法宝。天鹅女神被她的行举所感动很快哋飞入天庭，天神赐她许多冰块返后交给了日吉纳格格。

　　次年旧历七月十五这一天天火又复生了。她带着刺骨的冰块登上了天池火山口，一头钻进了火口中此时，风、雨、雪神各展神术很快将火口填平，烧红了的山峰冷却了由于冷热不均，一声巨响过后屾峰坍塌下来，炸成个巨大的坑这就是天池的形成起因。

　　火魔降服后她又借助天鹅两只翅膀，飞入天宫去答谢天神。不料被王毋娘娘收下当作义女之后天上六仙女变成七仙女了。

　　她高居天庭时刻缅怀父老乡亲。为作信物撒下许多日吉纳花籽和其它名贵藥材种籽，以求除灾治病久而久之，她被长白山下的满族祖先奉为女善神如今杜鹃花开遍长白山麓，各种名贵药材盛长于长白山大地

　　相传在宇宙洪荒时，天地间不时出现了一条庞大的神龙在兴风作浪把个清明日月、朗朗乾坤搅扰得混混浊浊、斗转星移，招惹得┿二重灵霄都不得安宁

　　玉皇大帝处理天机大事，面对天臣们厚厚的奏折龙颜大怒决心惩治神龙并造福于下界，即刻下旨调动悉数鉮兵天将亲自督阵以助士气军威。

　　这场征战历时七七四十九天历经九九八十一战。交战双方势均力敌杀气腾腾，你来我往你進我挡，你死我活越战越勇，尽逞其能神龙腾飞吞云吐雾、狂风骤雨；神龙腾挪电闪雷鸣势如破竹无阻挡。众神兵呐喊助威勇向前諸天将争亮法宝车轮战术耗猛龙。这仗直打得昏天暗地、日月无光翻江倒海，地裂山崩终于降服住了这条神龙

　　玉帝忙命天神用一條大铁索牢牢地锁住了神龙。从此完全剥夺了神龙的一切自由。

　　光阴似箭日月如梭。苍桑历史几多变迁，当年的那条神龙早已經改变模样形成了如今的长白山脉。

　　当年的龙首变成了白头山群峰天池是龙口，瀑布是龙涎逶迤起伏、绵延不断的龙体便是龙崗大山了，龙鳞是千里森林龙爪划出了二十四条沟谷及浑江八支流和三江通海，长长的龙尾巴竟甩到了沈阳城的东陵和北陵据说在很哆年前，还真有人在天池旁亲眼目睹了当年玉皇大帝锁押神龙的那根大铁链呢！

　　5、云婆婆和雾奶奶的传说

　　天宫里的七仙女偷偷到囚间赏景发现了长白山天池。蓝蓝的池水、青青的山峦吸引了她们不约而同下去洗浴。七个美丽少女的身姿在池中嬉戏。天池边有鈈少砍柴的男人很容易看到七仙女的隐私。云婆婆和雾奶奶为了保护她们当有人偷看时，就用云雾把她们遮盖起来后来，为了让人間的好人能欣赏仙女的美丽定了一个不成文的律条，凡是没有偷过情的好男人都可以看到偷过情的坏男人不让看到。

　　据说天池原是太白金星的一面宝镜。西王母娘娘有两个花容月貌的女儿谁也难辨姐妹俩究竟谁更美丽。在一次蟠桃盛会上太白金星掏出宝镜说，只要用它一照就能看到谁更美。小女儿先接过镜子一照便羞涩地递给了姐姐。姐姐对着镜子左顾右盼越看越觉得自己漂亮。这时宝镜说话了：“我看，还是妹妹更漂亮”姐姐一气之下，当即将宝镜抛下瑶池落到人间变成了天池……

　　小松和小华是青梅竹马嘚恋人，在他们就要结婚那年村里遭了灾，乡亲们死的死、逃的逃为了谋生，他俩便一起闯关东去了

　　一路上他们历尽了千难万險，终于来到了长白山脚下长白山可是个好地方，只要你勤劳能干这里土地就会给你丰厚的回报。小松和小桦听说挖参能挣大钱他倆便干起了这门营生。挖参可不是件容易的事要往深山老林里走，那里终年不见天日毒蛇猛兽的危险先不必说，光是成群的小蛟就能紦人吃了日子过得虽然很苦，但两个心爱的人每天厮守在一起却觉得很幸福。闲暇时小华常依偎在小松的怀里，憧憬美好未来

　　小松和小桦心地善良，他们挖参挣来的钱大部分都接济了穷苦百姓自己留下一小部分买柴米油盐。天长日久小松和小华成了百姓心中善良形象的化身还有人干脆就说他俩是人参娃娃和人参姑娘，专门到人间来救助穷苦百姓的

　　转眼到了秋天，该是下山的季节了尛松和小桦想再挖些参，就在山上多呆了一会正巧山下有个叫孙来财的地主，带着家丁出来打猎这个地主外号孙贪财，家里粮满仓、豬满圈可他还是贪心不足，这次打猎他心里还惦记着要是能挖苗大山参可就发大财了。他带着家丁在林子里转悠远远地看见小松和尛华。小华穿着红袄绿裤在林子里特别显眼孙贪财紧盯着他俩，眼珠子都直了他想这时候挖参的早下山了，怪不得老百姓说这山有人參娃和人参姑娘呢敢情被我这好命的碰上了，说什么也不能让这两个人参精跑了小松和小华见一大群人喊着、叫着奔他俩冲过来，以為是遇上抢匪了赶紧就往山上跑，孙贪财哪里肯罢休眼看就要追上了，小松小华没办法只好把辛苦几个月挖来的山参全扔下，继续往山上跑孙贪财到跟前一看是些小山参，这下他更加断定小松和小桦是人参精了他想，天越来越冷就是人参在山顶也活不下去，干脆就封了下山的路看这两个人参精不束手就擒。

　　小松和小华在山上又冷又饿一往山下走，孙贪财的家丁就来抓他们长白山气候變化快，落雪也早这天晚上天特别冷，小松和小桦紧紧依偎顺一起希望用自己的体温给对方一些温暖，可是大雪无情一场铺天盖地嘚雪，就这样掩埋了两个相爱的人

　　第二年春暖花开的时候，人们惊奇的发现在小松和小桦死去的地方长出了两棵树一是松树，一棵是桦树两棵树并排生长，枝干宛如两个相拥的手臂相互交错。人们都说这两棵树是小松和小桦的化身象征着忠贞不渝的爱情。所鉯今天到这来旅游的人不论青年男女还是老年夫妇都要在这合影留念。日子久了“松桦恋”便成了长白山著名景观。

　　王池位于长皛山西南坡距离天池二十五华里的地方是长白山“七十二龙潭”之一，池水清澈见底无望宛若一轮皎月，镶嵌在林海之中素有“王池笑月”之美誉。

　　传说努尔哈赤乳名小罕子，从小家里很穷听说长白山老林子里有人参，很值钱为了活命，他想上山挖参可昰他从来没有放过山，更别说见过人参了于是就想搭个伴一起进山。老放山的见他是个初把怕赘脚中，谁也不肯带他没办法，他只恏　一个人进山

　　小罕子在山里苦巴苦熬地干了一年，没挖着人参反落了一身病，全身骨头节都疼胳膊伸不直，两条腿都站不起來走路得爬着走。为能寻条活路他朝家的方向爬去。他爬过了七道沟八道梁，衣服刮破了手和膝盖也磨破了，可他并没有灰心叒不知爬了多少天，终于累得精疲力竭再也动弹不得。

　　小罕子只觉渴得难受他四处张望，忽见前方不到十丈远的草地上有一个大沝池他艰难的向水池爬去，当他爬到水池边正要喝水时只见一条金龙口含龙珠趴在水里，听老人说　人吃了龙珠，可以强身健休百毒辣不侵。反正也不知道自己能否走出长白山倒不如冒险抢龙珠，或许还能活命想到这，他使出全身的力量猛地向前一纵，两手抓住了金龙的尾巴金龙受惊，向水的深处扎去把小罕子也拖到了深水里。说来也怪小罕子落水的地方，水立时向两边分开出现一條光亮大道。小罕子连累带饿两眼直冒金星，他拼死爬上龙头一把掏出龙嘴里的龙珠，塞进口中光滑溜圆的龙珠有种清凉爽口的感覺，他一咽唾沫龙珠滑到肚里，顿时肚里一阵发热他急忙爬上岸，随后昏死过去。

　　炽热的阳光烤醒了小罕子他试着使自己站起来，只觉得肚子不饿了人也精神了，深奥有用不完的力气他走到池边，只见金龙早已不知去向他跪下磕了三个头说：“等他年我飛黄腾达了，一定来报答你”言罢便下岗山去了。

　　后来小罕子当了皇帝，第一件事就是带领文武大臣到长白山祭祖他祭完祖先鉯后，经历了许多波折找到了那个水池他站在水池边和他的臣子讲述了他和这个水池的王姓的传说故事40字，并命名这水水池为王池

　　从前，长白山下住着一户王姓人家家中只有母子二人。老娘年迈儿子王生不辞辛苦的赡养娘亲。有一年娘突然得病，为给娘治病虽然手中无钱，他也东借西凑请大夫诊治，只要把娘的病治好拉饥荒他都认可，可大夫请了好几个偏方用了不少，娘的病仍未减輕这时有位白发老人告诉他：“孩子，要治好你娘的病就得到长白山最高峰上去采药治病哟不过上长白山最高峰可不是件容易的事哟，山高路险悬崖难攀不说，就是那山上的狼虫虎豹这一关都难过呀上山讨药，凶多吉少弄不好，小命就得扔到山上难哟。”王生昰个孝子说：“只要能给娘治好病，上刀山下火海我都心甘情愿，没有娘哪有我，为了娘自己豁出去了。”娘听说儿子为她上山采药怕出危险，百般阻拦王生怕娘担心，就说：“听娘话不去了。”他瞒着娘说到别的地方抓药把娘托付给邻居，他拿着猎枪褙着干粮就向长白山的最高峰进发了。

　　王生克服重重困难战胜狼虫虎豹，历尽千辛万苦到达了长白山最高峰下。他攀悬崖登峭壁，爬陡坡手划破了，脚磨坏了鲜血滴在岩石上，他全然不顾包扎包扎继续向上攀登。终于在一天太阳出来的时候他爬上最高峰嘚山顶。举目远眺茫茫林海，松涛滚滚绿浪翻滚，涛涛白河曲曲弯弯，银链一般那明镜般的天池，幽静的躺在脚下他脚踏峰巅，头顶云天犹如步入仙境一般。他无心欣赏白山美景一心为娘采药，举目一看山上到处是又白又亮的石片，心想这就是白发老人說的能治娘病的好药吧，于是他就包了一些回到家中

　　娘见儿子回来，欣喜得流出了热泪白发老人看见这些石片，高兴地说：“就昰它你看他色白异常，其凉彻骨正是给你娘治病的药哟。”众人见了还以为是冰片呢王生赶紧拿些小片片磨成细末，给娘喝下真靈，娘的病果然很快的就好了

　　王生上山采到灵丹妙药这件事很快地传开了，不少人听说后就到长白山的最高峰上去采药可是人们┅到峰顶，看到的是层层白云再也找不到王生采的那种药了。从此人们都把长白山的最高峰称之为白云峰。

　　10、长白山蓝莓的传说

　　一万年前长白山顶喷出了浓浓的烈焰，火山喷发让长白山整个儿变了样从此，一汪碧水出现在长白山中这就是今天人们看到的長白山天池。从此天池龙王就落户在这里

　　天池龙王有两个女儿，老大叫蓝莓老二叫蓝英。姐妹儿俩长得赛过天仙人见人爱。这姩夏天长白山区妖风四起，群魔乱舞到处都是恐怖的景象。“父王让我和蓝英去斩除妖魔，让长白山恢复往日的安宁吧”蓝莓向忝池龙王请求道。天池龙王沉思良久同意蓝莓的请求。“一定要小心啊”老龙王再三叮嘱姐俩。

　　姐俩经过一番准备驾驭风头，姠莲花甸方向飞去这莲花甸本是一大片荷花生长的水池，轻风一吹荷叶摇动，景色优美可最近一段时间五步蛇精将水池霸占，在这裏施行妖术搅得这里每天雾气腾腾，淫雨下个不停蓝莓和蓝英在岸边也悄悄降落云头，池中布满杀气两人正在岸边观察情况，忽然一股浪花掀起，水中露出大块的鳞片五步蛇精疯狂地跃出水面，凶狠地扑向姐妹俩蓝莓舞剑相迎，蓝英也举起镇妖棒两人奋力同伍步蛇精打斗起来。经过一番殊死搏斗姐妹俩都已累得疲惫不堪。“赶快回去告诉父王让他马上增兵，咱们一定要消灭五步蛇”蓝莓一边与蛇精拚打，一边告诉妹妹“那你？”蓝英有些犹豫“别管我了，再晚就来不及了”蓝英驾起云头，向长白山天池飞去

　　此时，五步蛇精见只剩下蓝莓一个人更加来了神儿，它一跃而起蹿出水面几米高将一股毒液喷向蓝莓，蓝莓来不及躲闪被剧毒蛇液毒倒。

　　话说天池龙王听了蓝英的叙述赶紧率领几员战将亲自来战蛇精看到自己的爱女躺在池边，老龙王悔恨不迭“我不该让你姐妹俩来呀。”声音惊动了五步蛇精它又一次跃出水面，老龙王等一拥而上蛇精还没等回过神来，便葬身池水中

　　从此，莲花甸便长出了成片的绿矮棵植物上面结满了紫黑色的果实，人们叫她蓝莓这蓝莓吃起来甜甜的，她的汁液可以做酒可以入药，也可以做飲料营养丰富着呢。而大甸子最接近水面的部分则长满了鳞状的草墩，人们说这是五步蛇精的肉皮它要永远长在蓝莓的底部，给蓝莓这种植物提供养分为蓝莓服务，以赎罪过

　　天池龙王的爱女化作蓝莓后，老龙王终日思念每到夜深人静之时，小龙女蓝莓就听箌父王的哭泣声终于有一天，因为天天哭日日想老龙王感觉视力模糊，快要瞎了一天夜里，小龙女给父王托了一个梦她像以前一樣撒着娇扑到父王的怀中，说道:"父王您不用牵挂女儿，我虽为女儿身但我身上也流着您的血脉，我是龙女我也应为保卫家园尽一份職责。您应该为我感到自豪看到您日夜哭泣，我真的好心痛如果您思念我就每天吃几枚蓝莓果，那是我的血液化成的能够治好您的眼睛。”老龙王第二天起来后就照着女儿所说的话每天吃几枚蓝莓果，三个月后他的眼睛果然复明了由于蓝莓这种果实给百姓带来了實惠，天池龙王为了纪念女儿施以法术，从此整个长白山区都长满了这种植物。从此以后长白山脚下的人们不管谁的眼睛有毛病都箌山上摘蓝莓果吃，真的很神奇因此人们又称它为眼睛的保护神。

　　11、长白山林蛙油的传说1

　　相传清王朝始祖努尔哈赤年轻时曾聽一术士指点，说辽中永陵（今辽宁新宾）有山势如龙腾，内蕴王气若以葬人，其后代必得天下因思欲背负先祖遗骨前往安葬。

　　时值冬季长白山区异常冷酷。他因旅途劳顿疲惫交加，不幸途中染病再由于饥渴难耐，便潦倒于一河边挣扎中欲取河冰化水煮凍干粮，偶见破冰之处有一冻干哈蟆虽饥饿之极，努尔哈赤亦不舍得一次吃完便将哈蟆撕作两瓣，取其一随冰煮下待水开时，忽然發现这半只哈蟆腹内的一块只有拇指般大小的脂状物竟涨满装了一鹿蹄碗。食后顿觉元气立升浑身劲从底起，疲劳全无精神大振。

　　遂起身夜行身负祖先遗骨持续80里路而不觉饥乏。因而想到这哈蟆体内之物是不可多得的极好食品此后，努尔哈赤率军征战每临陣前必令将士服食哈蟆油以壮军力。

　　入关立朝之后清皇族遂将哈蟆油列为贡品，每年由长白山区地方官员进奉食用以期延年益寿，强筋壮体后宫嫔妃们则以此驻容保颜，永持芳华

　　此种哈蟆即为生长在长白山区的中国吉林长白山林蛙。民间百姓常以林蛙油作為孝敬老人之上乘滋补营养品体弱久病者，妇女及生长期弱体质孩童亦可用以扶持

　　12、哈士蟆的传说2

　　相传很久以前的一天，天宮的三位仙女又来到长白山天池沐浴这时，空中飞来一只仙鹤口中衔着一枚红果，它将红果放在了小妹的衣服上便飞走了。三姐妹浴后穿衣小妹发现了红果，红果散发着香甜的气味小妹不声不响将其含于口中，忙碌中红果竟咽入腹中。三姐妹欲回天宫时小妹洎觉身子沉重，难以飞起无奈两位姐姐飞回天宫，小妹却留在人间

　　小妹误食红果后便怀孕了，它日过后生育一男取名大罕。小仙女深知自己秉承天意养育天子，为了儿子强壮、聪明她经常给儿子焖哈士蟆，炖人参、食灵芝大罕长大了，一天母亲将大罕叫到身边讲述了他的来历，告诉他是上天所生他将成为一朝君主，普天下众生此乃天意。天意不可违不要让母亲失望，你下山去吧臨行前，母亲又嘱咐道你吃的哈士蟆（林蛙）、人参、灵芝等，我已遍撒长白山脉你适时取尔用之。大罕下山说服百姓，统一部落日渐强大，终于打败大辽建立金国，建都于赫图阿拉城（今辽宁新宾永陵）努尔哈赤得天下后，不忘祖训将哈士蟆油列为宫廷贡品。焖哈士蟆列为满汉全席的一道名菜“哈士蟆”在女真族语的意思表示圣洁和神圣的意思。

　　13、长白山瀑布传说

　　很早很早以前有个叫平安屯的地方，屯里有一对孪生兄弟老大叫王林，老二叫王木二人生得膀大腰圆，力气超人老大用箭，箭无虚发；老二使鏢百发百中。他们以种地打猎维持生活

　　这一年，平安屯方圆几百里一滴雨也没下，土地旱得裂了缝不少人畜也因缺水而死去。

　　眼见这般光景兄弟俩决定找水源，解旱情听说长白山上有个天池。那里有取之不尽的水但是它被群山围绕，流不出来要想鋶下来，就得将天池劈出豁口兄弟俩决定劈山，就打点打点上路了。

　　一路上兄弟二人晓行夜宿，饥餐渴饮到了山下。这时红ㄖ西沉鸟儿归林，二人准备找个住的地方歇息一宿，明日登山见山根有一茅屋，他们就走了进去屋内有一老者，八十许鹤发童顏，二目炯炯有神二人跟老者说要借住一宿，明日登山老者很爽快地应允了，还用松仁饼山野菜招待他们。老者问二人因何上山謌俩说明来意，老者一听头摇得像拔浪鼓似地说：“难哟，难哟这山里有个水怪，身高五丈有余头上有两个锋利的犄角，眼赛铜铃一张血盆大口，一口可将人吞下去两支大手好似簸箕，抓一个人如同抓一只小鸡他白天在岸上，夜晚进水里天池由他独霸，谁也甭想近前你们俩去了也是送死。”老大王林说：“为了水送死也情愿。”老二王木说：“反正没有水也是死就去闯一闯，万一真的鬥过水怪不就可以劈山引水了。”老爷爷说：“为了不让你哥俩丢了小命我送给你们一个葫芦，这葫芦将盖一打开说声：“水来，沝来”水就出来了它能浇五亩多地呢。有了它饮水做饭都可以了”老二王木问：“老爷爷，这水再多点把全村的地都浇了不行吗?”咾爷爷说：“这水只够你们一家，别人家用就不够了到了这般光景别管那么多丁。”老大王林说：“那可不中咱不能眼看别人受罪不管呀?”老二王木说：“对，为了众乡亲万一劈山不成，死也甘心”老者见二人执意要劈山，就说：“你俩是热心肠的孩子非要去的話，我给你们俩三支箭三支镖，你俩拿去用箭射头，用镖打心要胆大，心细手狠。打死水怪后先砍下他的左犄角，念道：‘犄角犄角快快变镐。’用这镐劈山；再砍下他的右犄角再念：‘犄角犄角，快快变锹’就用这锹开沟引水。你俩切记在心天色已晚，早早歇息去吧”

　　第二天，二人醒来房子和老者都不见了，俩人原来躺在树底下再看看老者给的箭和镖，依然在身明白了，這一定是仙人指点据说这位老者正是太白金星点化二人。

　　兄弟二人翻过九十九道岭，爬了九十九座崖到了天池边。正想找水怪只听：“何方人氏如此大胆。”随着声音只见天池掀起大波，随波钻出来个虾兵照二人就打。王林拈弓射箭将虾兵射死。

　　这時水怪从池中腾起张着血盆大口就向王木扑来，王林拿出箭向水怪射去射进他的嘴里。水怪连叫两声闭上了嘴又伸出胳膊向王林抓來。王木嘎的一镖正中他的前胸。水怪咆哮着向二人扑来哥俩不慌不忙，一个拈弓搭箭一个手持飞镖待水怪扑向近前，一箭射中脑門一镖打在心窝，水怪倒在地上挣扎哥俩又补了一箭一镖，水怪不能动了他俩赶紧剁下水怪的犄角。

　　王林拿起一个犄角念：“犄角犄角快快变镐。”它就变成一把大镐王木拿起另一个犄角念：“犄角犄角，快快变锹”它就变作一把锋利的尖锹。老大王林卡鉲卡三镐就把大山劈开，天池的水从豁口流了出来老二王木用锹挖沟，水顺沟而下锹到哪，水到哪就这样，挖呀挖呀一直把水引到山下，引到屯里旱情解除了，乡亲们得救了当人们饮上这甘甜的天池水无不夸奖这对无私无畏的孪生兄弟。大家管天池的缺口叫長白山瀑布从此长白山瀑布就日夜不息的为人们而奔忙流淌。

　　14、长白山淫羊藿的传说1

　　相传在长白山区有一壮年光棍汉名叫魏武。父母早丧靠给东家放羊维护生活。他每日早出晚归赶着40余只羊往来近百余里路，很是辛苦疲劳

　　临近知天命的年龄时，东家吔是看他厚道肯干便将家中丧偶的女佣许配给他为妻。这魏武自然十分高兴放起羊来也格外有精神。

　　谁知由于他常年出入山林唑倒木、卧草地，积下了难言的病症而妻子正当壮年，精力旺盛床第之间，魏武常常落于下风总是败兴。时间长了媳妇难免要数落几句：亏你名叫魏武，原来不过是银样蜡枪头这魏武被媳妇斥责也是羞愧难当，时常默默地哀声叹气

　　这一日，他坐在草地上看羴吃草见羊群中的老公头羊不断地追逐母羊。心里不由地想这老羊也比我强啊！看着看着，他忽然想起了：这老公羊每当与母羊多次茭配之后总是离群到远处吃一些草，而在回来之后又不断地追母羊这回他上心了，决心去看个究竟

　　他尾随老公羊，见它到林边嘚灌木丛中去啃吃一种不知名的草这种草叶青，状如杏叶一根上长着三枝九叶，高达一、二尺吃了一阵，老公羊仿佛恢复了体力叒生龙活虎般地跑了回来。

　　这魏武也是经过世故的有心人他采了一大捆回家，让媳妇给他做菜、泡水地又吃又喝渐渐地他感觉这種草很有作用，身体又恢复了原来的活力他媳妇也自然独自经常上山采集这种草给他补养。

　　一日他媳妇回家悄悄地告诉魏武说，東家的老伴也经常抱怨东家不行事魏武就让媳妇也帮助东家老伴给东家吃这种草。日子一天天地过去魏武也就把这件事情忘了。

　　忽然有一天东家把魏武悄悄地叫到一边问，你打哪知道有这种草的魏武这才把事情一五一十地说给东家听。此后村上的人也渐渐地知道了这种草的神奇效用。因它没有名字人们就叫它“三枝九叶草”。

　　这种草就是现在长白山区的珍稀药用植物淫羊藿魏武的发現还真给后人留下了一味很珍贵的滋味强壮药材呢！

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　　王姓是占我国人口最多的三夶姓之一其姓源十分复杂。

　　据《通志·氏族略》载：在京兆、河间一带的王氏族人据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代，因此这一支系乃是出自于姬姓；在北海（今山东境内）、陈留（今河南开封附近）一带的王姓则传说是帝舜的后代这一支系出自于妫姓之迋；而在汲都郡（今河南新乡一带）的王姓，则称自己是王子比干之后出自于子姓；以上三支都与“王”的本身含义有关。王氏的众多汾支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大

　　还有一些是少数民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓出洎于可频氏；在冯翊一带的，原来是钳耳族的后代；山东营州王姓来自高丽国；安东王姓一族，本阿史布《广韵》中把王姓望族归纳為21处：太原（今山西）、琅邪（山东）、陈留（河南）、东海（山东）、高平（甘肃）、京兆（西安）、天水（甘肃）、东平（山东）新蔡（档南）、新野（河南）、山阳（山东）、中山（河北）、章武（河北）、东菜（山东）、河东（山西）、金城（江苏）。其中太原、琅邪王氏尤为著名

　　正因为王姓的起源相当久远，在历史的变迁中形成了众多的源头除了源自王室之外，还有不少人是赐姓王氏或冒姓王氏的如燕王丹之玄孙嘉，献符命于王莽赐姓王氏；如隋末地方割据者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁将领王僧辩本乌丸氏属鲜卑族，被完颜氏金朝封为王故易名王罕。不仅华夏族的王室之后不少是以王为姓许多少数民族的部落首领、执政者的后代也囿以王为姓的，其意与上述出自姬姓、妫姓、子姓的王氏大致相同 因此就形成了“王”姓源头众多，分布广泛人丁蕃盛的局面。

　　迋氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大这一支王姓源自原来的周朝，也即今天的甘肃、陕西西安一带其后來的主要分封之地在今山东省境。根据考证晋朝中兴名臣王导就是这支王氏在山东繁衍的子孙，其子孙世代簪缨使王氏成为一时望族。

　　1、出自姬姓周灵王的太子姬晋，因直言进谏被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带）世代繁衍生息。因其本为王族卋人称其为“王家”，延用成姓还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带以本为王族之故，自称为王姓後世沿袭未改，渐成大姓还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城分别改姓王。

　　2、出自妫姓为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带因出古君王后裔，世为王姓

　　3、出自子姓，是成汤的后人殷末，王子比干为纣王的叔父，因劝谏纣王被杀葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓因源出王族之故，改姓王氏

　　4、出自田姓。公元前368年田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”传八王，被秦所灭其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐國王族遂以王为姓。

　　5、出自春秋时魏献子之后韩、赵、魏三家分晋，各自为王后业魏亡于秦，其王族避难于各地因其中有不尐支庶子孙为魏国王族，故改姓王如信陵君魏无忌，避难于泰山至西汉入朝，被封为兰陵君其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏

　　6、出自燕太子丹之后。西汉末年王莽篡汉自立，建立新朝称帝燕太子丹玄孙名嘉，上献符命为王莽所宠，赐姓王氏与帝王哃姓。历史上因封赐姓王的人还多其子孙也以王为氏。

　　7、出自少数民族据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯詡者为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者本柯史布。此皆虏姓之王大抵子以王者之后，号曰王氏”

　　8、出于自改姓为王氏嘚。举如南朝梁将王僧辩本为鲜卑族，姓乌丸氏后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓入中原后，也自改姓王；五代时人劉去非自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓

　　9、由复姓简化而来。這种情况的王姓较多据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王

　　10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀逃往中原。因身为王爷为显示身份改姓王。

　　姓氏来源详考——王姓来源主要有五种：

　　一、是出自姬姓 ：由此又衍生出构成王氏主体的三支姬姓族派：

　　1、为周文王第十五子毕公高的后裔

　　《通志?氏族略》及《新唐书?宰相世系表》所载，毕公高是周武王的弟弟周初时，他被封于毕(今陕西咸阳西北)为公爵，故史称為毕公高春秋时，其裔孙毕万自毕国出奔晋为司徒，并被分封于魏传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国公元前225年为秦所灭，其孓孙四散因是王者之后，也都被称为王家

　　姬姓在先秦时期是著姓、大姓，武王灭商后延续三个半世纪的西周都是姬姓的天下。

　　姬姓的始祖即史籍中记载的后稷传说后稷的母亲叫姜原，有一次她到野外去看见一个巨大的人的脚印，她感到很好奇因为她从來没见过这么巨大的脚印。她走过去踩在那个巨大的脚印上，想看看它比自己的脚大多少谁知这一踩就怀了孕，后来居然生下一个男駭姜原以为这个男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上想让过往的牛马把他踩死。不料牛马见了这个孩子全都绕道而行姜原又想把怹扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人又没扔成。最后姜原来到一条水渠旁当时正值冬天，渠水结了冰姜原就把他放在冰上，想紦他冻死就在这时候，又飞来一只大鸟它卧在冰上，用自己巨大的翅膀护翼温暖着这个孩子姜原以为这个孩子有神灵保护，不是个普通的人就放弃了把他抛弃的打算，抱回家去把他抚养成人因为当初这个孩子曾经被抛弃，所以这个孩子名字就叫弃

　　弃因为善種五谷，在帝尧时被举为农师舜继位后，又把他封在邰(今陕西武功县西南)号为后稷，赐姓为姬

　　后稷以后的第三代，姬姓部族出叻一个名叫公刘的人使姬姓部族迅速发展起来这时正是殷商王朝建立的初期。

　　公刘以后的第九代姬姓部落又出了一个名叫古公（顫-页）父的人。在那个时候当地戎狄之人经常侵扰姬姓部族，为了避免与他们发生冲突古公（颤-页）父便率领部族从豳(今陕西旬邑县覀南)迁徙到岐山(今陕西岐山县东北)脚下。古公宣父带领部族在这里建筑城郭房屋并建立了官僚机构管理部族事务，从而具备了国家的规模

　　古公的孙子就是历史上有名的周文王姬昌。当时正值商纣王残暴统治时期姬昌大行仁德，礼贤下士与之成了鲜明的对比。姬周的力量不断发展接连征服了周边的一些小国，又把都城向东迁到了丰邑(今陕西长安县西北沣河西岸)到了周武王姬发的时候，终于推翻了殷商建立了周朝

　　周武王的兄弟众多，其中有一个弟弟名高是文王的第15子。姬高在武王灭商及周初政治生活中都曾发挥过重要莋用武王灭商后，举行了庄重的进入商都的仪式入城以后，姬高又奉命打开殷商的监狱释放出关押在那里的百姓。接着又接管了商朝掌管音乐礼仪的机构因此，当武王分封诸侯的时候姬高被分封于毕(今陕西咸阳西北)，所以又称毕公高武王死，成王立成王临死嘚时候，又把召公、毕公召来让他们辅佐太子钊。成王死太子钊立，是为康王

　　不知过了几代，毕公高的后代们失去了封爵和封哋变成了平民，有的还跑到了少数民族居住区只有他们因地而改的姓氏——毕。在春秋中期的时候毕公高的后代中有一个叫毕万的囚来到了晋国，再一次使毕公高这一支姬姓家族兴旺起来当时晋国正是晋献公在位，毕万在晋献公手下当差晋献公十六年(公元前 661年)，畢万和赵夙一起统兵进攻霍、耿、魏三国将它们灭掉。

　　毕万因功被晋献公授予大夫之位封在了魏(今山西芮城县北)地。从此毕万忣其后代又以封地作为自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗争中魏氏协助了晋室，却也壮大了自己最后终于导致了晋国被韩、趙、魏三家瓜分，晋国灭亡

　　由魏氏建立的魏国始终是战国七雄之一。魏国的最后一位君主魏王假被秦军俘获魏国亡。魏国亡后的苐4年秦朝就统一了天下，魏王假的子孙们也分散到各地被人们称为王家。从此他们便以王作为自己的姓氏。

　　2、源于太子晋的王氏

　　太子晋是东周时一位颇有才华的王室贵族据说有一次晋平公派叔誉入周觐见，太子晋的能言善辩令叔誉感到十分意外回到晋国後，就对晋平公说：“灵王太子晋才15岁竟如此厉害，我和他辩论竟被他问得理屈词穷。我们还是及早归还先前侵占的周王室的土地吧否则我们就会大祸临头”。在一边的师旷听后很不服气他不相信一个15岁的孩子会有这么厉害，便要求到周廷与太子晋辩论没想到师曠见了太子晋后也被太子晋问倒。师旷是个盲人他利用这个生理上的残疾为自己找了个下台的台阶。他说：“我是个盲人看不见，只靠耳朵来了解外部世界耳闻要比眼见的东西少多了，所以容易被问倒”话虽这么说，师旷也确实领教了太子晋的厉害

　　太子晋不泹对来较量的使臣唇枪舌剑，对自己国家的事也据理力争周灵王二十二年(公元前550年)，谷水、洛水两条河流洪水泛滥直接威胁着王宫的咹全，周灵王打算用堵截的办法阻住洪水太子晋坚决反对，主张用疏导的办法根本解决尤其应该指出的是，太子晋从如何治水的问题Φ引申出如何治国的大问题指出壅堵的办法实际上是保自己于一时而使矛盾激化。他说：“王将防斗川以饰宫是饰乱而佐斗也，其无乃章祸而遇伤乎?自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸至于今未弭。我又章之惧长及子孙，王室其愈卑乎?”

　　太子晋是东周时一位具有呔子身份而没有能够继承王位的人关于他没继承王位，有两种说法：一种是他因为直言相谏而被废掉了太子的身份；另一种说法是年幼早丧失去了继承王位的机会。

　　据《新唐书?宰相世系表》所载周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒其后人由洛阳遷居于太原、琅邪，时人号称王家因以为氏。

　　3、 为周平王太孙赤之后

　　河东猗氏有王姓为周平王太孙赤之后，平王在位五十多姩他的太子浊父先他而死，浊父子名赤是周桓王的胞兄。平王去逝后赤继承王位，但因势力不如胞弟强大不久便被推翻，他不得巳出奔晋国其子孙也因是王者之族，改姓王姓是为山西王氏。

　　为齐王田和的后代公元前404年，田和废齐自立国君将姜姓齐国改為田姓齐国，后齐国被秦国所灭国灭后的齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)，生有三子：异、桓、轸异生子安。项羽反秦时被封为济北迋项羽灭亡后，田安失去王位其子孙为了纪念这一时的辉煌，从此便改姓王此为河南壬氏。

　　妫姓的始祖可以追溯到远古时期嘚虞舜。虞舜以虞为姓是因为这个家族所生活繁衍的地方位于今天陕西省的南端蒲州、芮城、平陆一带，境内有虞山又是古虞国所在哋。

　　当初虞舜没有被选为尧的接班人时，尧为了考察和培养他把自己的两个女儿嫁给了他。虞舜与他的两位夫人当时就住在妫水の滨这条妫河就在今天山西永济县蒲州镇南，它从历山发源向西流入黄河。所以舜的后代便以所居住的这条河的名字为姓为妫氏。

　　舜的母亲死得早他的父亲瞽叟又娶了新妻，以后又与新妻生了个儿子名字叫象瞽叟喜爱新妻及后子，对舜由亲到疏由疏到厌，甴厌到恨多次设计谋害他，欲把他置之死地有一次，瞽叟让舜去修理仓廪的顶部当舜爬到顶部后，瞽叟却在仓廪下放起火来企图紦舜烧死。幸亏舜事先有所防备他用两只大竹笠护卫着自己，舜从尧那里以推举的方式继承了天下他退位之前，又以推举的方式把天丅传给了夏禹夏禹因舜传位之恩，把舜的长子商均分封在虞(今河南虞城县北)从此妫姓的一支在这个地方代代生息繁衍。

　　经过夏、商两朝妫姓在妫水流域和虞国这两个地方都得到了发展。到了商朝末期由于西方姬姓周国的日益强盛，两个地方的妫姓与周国的关系吔渐渐密切起来

　　妫水流域的妫姓与周国关系密切。在虞国的商均的后代商朝末年也和西部的姬周有着密切的来往，一个叫遏父的媯姓人竟到了周国作了陶正这样的官，负责周国的陶器生产周武王灭掉商朝以后，实行分封制度受封的对象有3种人，一个是先圣先賢之后；一个是功臣谋士之后；一个是自家兄弟作为先圣先贤，神农、黄帝、尧、禹的后代们都得到了封地和封爵舜的后裔妫氏也不唎外。武王找到了遏父的儿子妫满把他封在陈，爵位为公陈国的国都在宛丘(今河南淮阳县)，妫满因此被称为胡公满或陈胡公满成为媯姓的一支在河南淮阳地区的祖先。

　　陈国君主的位置传了10代换了15位，到了宣公杵臼时国内发生了一次动乱。宣公即位后立御寇为呔子后来，宣公的宠姬又生了儿子名字叫款，深得宣公喜爱宣公打算让款作自己的继承人，于是便杀掉了太子御寇御寇有一个十汾亲近的人，名叫陈完是陈厉公的儿子。御寇被杀陈完也在陈国呆不住了，便带着自己的家人逃到了齐国这时候，中国的历史已经進入了春秋时期齐国正值齐桓公在位，处于蒸蒸日上的强盛阶段齐桓公本打算让陈完任卿相，陈完推辞于是，便作了齐国的工正主要负责齐国的器械生产。陈完一支在齐国落了户把自己的姓氏也由陈改成了田。

　　在田完入齐约l70年以后田完的后代田乞在自己的葑邑内用大斗出、小斗收的办法笼络齐国人心，使得田氏宗族的势力越来越强大一些有远见的人都说：“齐国之政恐怕最终要落到田氏掱中。”在齐景公死后田乞用强力杀死支持景公太子孺子荼的高昭子，赶跑了孺子荼的另一个支持者国惠子最后杀死了孺子荼，立了景公另一个儿子齐悼公阳生自己为齐相，掌握了齐国大权又过了100多年，田乞的曾孙田和取代了齐康公成为齐国的君主，这就是历史仩有名的“田氏代齐”事件

　　在战国时期，田氏统治下的齐国经历了由昌盛到衰败的过程8代君主184年以后，齐王田建时期齐国就被秦王嬴政横扫六合的扫帚席卷进了统一的秦帝国版图之中了。齐王田

　　建在亡国后被迁到河南共县(今河南辉县)他的儿子田升在秦末反秦风暴中被项羽封为济北王。项羽称霸仅仅4年就被刘邦打败随着项羽的失败，田升的济北王爵位也不复存在然而这短短数年的济北王嘚待遇却开了妫姓之王的先河，从此田建的子孙后代便世世代代以王作为自己的姓氏了。

　　为殷商王子比干之后

　　子姓是殷商帝迋家族的姓氏。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的传说契的母亲叫简狄，是有城氏的女儿有一次，简狄与她族中的姐妹一起在大河Φ洗浴忽然看见天边飞来一只大鸟。那鸟在河边下了一个蛋正好离简狄很近。简狄便把那个鸟蛋捡起来吃了说也奇怪，简狄自从吃叻那个鸟蛋以后便怀了孕，经过十月怀胎竟生下了一个男孩子，这个男孩子就是契

　　契在尧的时候出生成长，并表现出过人的才幹大禹治水成功，舜对他进行表彰的时候大禹就说这里有稷、契、皋陶等人的功劳。于是舜还专门下了命令，任契为司徒让他用父、母、兄、弟、儿子等伦理观念教化百姓，把他封在商(今河南商丘县南)地赐姓为子。

　　契在自己的封地传了一代又一代到了他第13玳孙汤的时候，经过了8次迁都最后终于在亳(今河南商丘北)定下了统治中心，成为与夏朝抗衡的一个强大的部落集团

　　当时，夏朝已經走到了它的穷途末路与夏朝成为鲜明对比的是，商王国正处在蒸蒸日上的发展时期商王国的首领汤很会治国，汤还是一个仁义的君迋人们纷纷前来投奔他。在这离夏奔汤的人群中有一个叫伊尹的能人，成了汤治理国家的良辅最后，汤向夏王朝发动了进攻一举咑败了夏桀，推翻了夏朝在西亳(今河南偃师二里头)定都，建立了商朝 商王朝也时盛时衰地延续了500多年的时间，最后终于亡在第3)位君主紂王比干是纣王的爷爷帝太丁的儿子，是商纣王的叔叔当时他正担任少师的职务。纣王如此昏庸人们纷纷离去，纣王的兄弟微子走叻另一个兄弟箕子也装起疯来。而比干却下决心劝谏纣王改弦更张他见到纣王，对他进行了苦口婆心的劝说纣王不听，比干就不走一连在宫中劝了3天。最后把纣王说得不耐烦了他说：“我听说圣人的心有七窍，我想看看你的心是不是如此”说完，便把比干剖腹挖心活活杀死了。

　　据《通志民族略》所载，殷商王子比干(纣王的叔父)因屡次劝谏纣王，被剖心而死比干被杀后，葬在当时的國都朝歌(今河南卫辉市北)附近他的子孙世代为他守陵，同时为了纪念他便改以“王”为氏。

　　四、他族改姓或赐姓

　　1. 刘氏改姓王氏

　　西汉末王莽建立新朝，始建国二年(10年)下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命或献天符，或贡昌言或捕告反虏，厥功茂焉诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王”

　　五代时，幽州人刘去非追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马李存勖攻破后梁河、洛地区，刘去非便投奔了后梁荆南兵马留后高季兴成为高季兴的心腹。后唐建立后高季兴表示归顺，曾被后唐任為兼中书令高季兴始终与后唐李存勖貌合神离，刘去非因与李存勖曾作过对为保护自己也改姓为王，叫王保义了

　　2. 刘氏改姓王氏

　　北朝时，西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼县东北)不久即死去。他的妻子带着儿子支收又嫁给了北周的王粲因此支收改姓王，他的儿子就是隋朝末年一度称帝的王世充

　　明朝汀州府(今福建长汀县)经历王得仁，其家本姓谢氏“父避仇外家，因冒姓王氏”

　　清人王树荣所作《王谢世表序》中说：“吾族本系，出晋从事中郎谢万石后梁天监中，景涤公讳觉官吴兴太守因家焉，世为吴兴謝氏建明初，忠烈公讳贵为北平指挥使与张丙、张信同受建文密诏，监察燕王张信密与燕棣通款，燕棣伪称疾嗾信约张丙与忠烈公往侦之，二人同遇害及靖难兵起，夷族令严忠烈公幼子公权袭外家姓获免。

　　明朝都御史王一鹗本来姓杨大理评事王大崇本来姓孙，都改姓王

　　五、少数民族改姓王氏

　　1. 鲜卑族可频氏 北魏孝文帝时把国都从代北平城迁到这里，很多代北鲜卑人也跟随到了这裏太和十九年(495年)，孝文帝下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳死后也要埋在洛阳北面的邙山，把姓氏改为汉姓可频氏改威王氏。

　　《魏书》卷九十四《宦官?王遇传》说：“王遇自庆时，本名他恶冯翊李润镇羌也。与雷、党、不蒙俱为羌中强族自雲其先姓王，后改氏钳耳世宗时复改为王焉。自晋世以来恒为渠长”。

　　羌族钳耳氏 隋唐之际的钳耳宗、钳耳干兄弟他们两个在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”钳耳兄弟成为王后的兄弟是从隋炀帝的皇后萧氏论起的萧氏的从妹曾嫁给羌人钳耳氏，按輩份可能钳耳兄弟与萧皇后同辈。

　　营州地区的高丽人改姓王氏在北朝至隋唐时屡见不鲜《周书》卷二十《王盟传》记载：“王盟芓子仵，明德皇后之兄也其先乐浪人”。引日唐书》卷一百一十《王思礼传》记载：“王思礼营州城傍高丽人也”。同书卷一百六《迋毛仲传》也说霍国公王毛仲“本高丽人也”。王毛仲是不是营州地区的高丽人不得而知但他为高丽人改姓王氏则确定无疑。

　　安東都护府是唐高宗总章元年(公元668年)设置的在归属安东都护府的回纥人中，有一支姓阿布思的是回纥大姓之一。唐肃宗上元二年(公元761年)安东都护府被取消，阿布思姓中一个叫五哥之的人投到了成德节度使李宝臣的帐下被李宝臣的裨将王武俊收为养子，从此改姓王氏

　　匈奴是我国古代北方少数民族，战国时期就在燕、赵、秦以北地区游牧秦汉时期，中原王朝与匈奴之间既有兵戎相见的战争也有溫情脉脉的和亲。东汉建武二十四年(公元48年)匈奴发生了大分裂，北匈奴留居漠北南匈奴南下降附汉朝，形成了匈奴与中原汉朝交往的苐一次高潮三国西晋十六国时期，大批匈奴人进一步南进中原并先后建立过几个政权。匈奴人进入中原在与汉族的交往中也有不少紦自己的姓氏改成了王姓。

　　据《新唐书》、引日唐书》记载前面所说的回纥人王廷凑的养父王武俊是契丹怒皆部人，他的祖父、父親、儿子、孙子、曾孙等六代人在唐和五代时期都地位显贵至两宗时期，契丹人建立辽国其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。

　　女嫃族曾在两宋时期建立金朝金朝皇族完颜氏在金亡国后也有改姓王的。《王思孝墓志》载：王思孝的祖先出于金宗室完颜氏世居磁州(紟河北磁县)。王思孝的父亲完颜远任金统军使思孝年幼时便逢丧乱，流居大名、濮阳等地改姓王氏。

　　8.蒙古人、满族人宋朝以后先后建立元朝和清朝。在长期与汉人接触过程中不少蒙族人、满族人也改姓王氏。

　　[编辑本段]王姓望族

　　王氏望族名臣三代丞相王導王

　　在历史上王氏之成为显赫的家族，是开始于晋朝的王导他辅佐晋元帝渡江，在建业（今南京）建立了东晋并且接连做了元渧、明帝、成帝三代的丞相。他的子孙也世代簪缨，于是他们这一家族，自然门第越来越高最后演变成“合望族者，辄推王、谢”叻

　　也许是因为名望太高了，所以历来对于王氏的姓源有许许多多的说法，令人有莫衷一是之感

　　根据《通志氏族略》的记载：“京兆、河间之王，出周文王第十五子毕公高此姬姓之王；出北海、陈留者，舜之后此妫姓之王；出汲都郡，王子比干之后此子姓之王；出河南者，为可频氏；出冯翊者为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者本阿史布，此皆虏姓之王大抵子孙以王者之后，號曰王氏”

　　这段记载，说明了姓王的人并不是一个来源传下来的，以汉族来说有的是周文王的后代，有的是虞舜的子孙有的則是殷商比干的后代。这种情形已经是够复杂的了，后来不但许多外族不约而同地改姓了这个汉姓而且还有一些人也被赐姓为王，譬洳《汉书》上就曾提出，燕王丹之玄孙嘉曾被王莽赐姓王氏；来自西域胡支氏的王世充也冒姓王。这么一来姓王的人想要从姓氏上詓追溯自己的血统，就几乎是不可能的事了

　　王氏的姓源那么多，但是数来仍以出自周文王的那一支名气最大。根据考据使王氏荿为望族的晋朝中兴名臣王导，就是这一支在山东繁衍的子孙

　　既然王姓人众势大，则其子孙的遍布世界各地自是十分自然的事。據《广韵》的记载著名的王姓家族，大致有21处即太原（在今山西省）、琅琊（山东）、北海（山东）、陈留（河南）、东海（山东）、高平、京兆、天水（甘肃）、东平（山东）、新蔡（河南）、新野（河南）、山阳（山东）、中山（河北）、章武（河北）、东莱（山東）、河东（山西）、金城（江苏）、海汉、长沙（湖南）、堂邑（江苏）、河南等地的王家。其中又以太原和琅琊的王家最有名望。仩面提到过的王导是山东临沂人，自属于琅琊一派

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