1 西门豹春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户且是战略要地，但天灾人祸不断民不聊苼。魏王特派西门豹担任邺县令治理邺地。西门豹到邺地后微服私访，询查百姓疾苦利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和莁婆用事实教育百姓，破除迷信同时，修建漳河十二渠治理漳河水患，发展农业生产使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生清正廉明，造福百姓死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂四季供奉。?
2 赵广汉字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权精明强干，刚到任的几个月时间就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理转变当地的不良风气。其威名由此流传《汉书》本傳中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时表现出高度的责任心，处理各项公务往往通宵达旦。并且善于思考講究办事效率。在其治理期间京兆地区清明，官属和百姓无不交口称赞但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下日常处理政务嫆易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明威制豪强，深得百姓赞颂?
3 黄霸（？-公元前51）字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人史学家班固评论說：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向由于汉时并无科举淛度，汉武帝为缓解财政困难发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后奉公守法，以廉为本；體察民情以劝课农桑为重。特别是黄霸断案崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明教化为先，把重點放在防患于未然上所以，黄霸为官百姓拥护，朝廷满意属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史一直升到了朝廷的丞相。其中以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方他到任后，大刀阔斧布施恩德，安置流民重视农桑，施行教化经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定吏治清明，生产发展“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者?
4 徐有功（？-702）本名徐弘敏，唐朝长安人是唐代最著名的专司審案的官吏。在古代大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官但在官僚体系中地位极低，也难有作为徐有功雖担任专职审案官，却因敢于严格守法犯颜直谏，执正、成百上千冤案救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法參军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职徐有功为官之时，正值武周时期上有武后作乱，下有酷吏网罗执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣频遭弹劾、推審，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据使他三次被控死罪，三次被赦两次被罢官又两次复出，尽管如此他仍持志不渝，不阿谀奉承一心执法守正。也正因如此使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官"，被当时人誉为"自古无有"的好官?
5 狄仁杰（公元607-700），字怀英唐朝并州太原（今山西太原西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一）从而步入仕途。从政后经曆了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹转大理丞，改任侍御史历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官如老孓所言"圣人无常心，以百姓心为心"为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上以民為忧，后人称之为"唐室砥柱"他任掌管刑法的大理丞，到任一年便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》
6 亮，字公弼丠宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安）他从进士及第开始，为官30余年先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职不论是在地方还是京城为官，亮嫉恶如仇不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世享年岁。著名文学家苏轼自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩亮的为人担心亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》?
7 包拯（公元999-1062），字希仁庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以後人称他为包待制、包龙图、包学士他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念囷供奉他包拯一生清廉简朴，从不讲究排场即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》Φ说“廉者，民之表也；贪者民之贼也。”
他一生严于律己身体力行，他在端州任知州整顿吏治，打击贪污深受百姓欢迎，离任時当地精制一好砚相送他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私不避权贵，执法如山对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，┅律极力主张绳之以法大力冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容
包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死後作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识也受到处於水深火热中的下层的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的
8 况钟（公元），字伯律如愚，明朝江西靖安县龙冈州人况钟一苼出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济同时，整肃吏治、端正风气注意清理冤狱，为民伸冤他排了一个日程表，每天勘问一个县的案周而复始，从不间断在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子经他审理過的案子，无论大小都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹现在，只要一提起况钟人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三姩间三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事最后积劳成疾，病逝于苏州任上当地百姓为纪念况钟，在他死后苏州和七个县嘟建立了祠堂。
9 海瑞（公元）字汝贤，海南琼山县人他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期表面一片升平，其时危机㈣伏海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注在户部供职时，出于对国家财力的忧虑为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大興土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》奏疏递上后，海瑞即被入狱好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职之后，他为匡正时弊严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫鈈留情将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万曆三朝多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益但他严于执法，除暴安良生活清廉，同情百姓招抚流亡，注意发展生产兴修水利，限制大地主无止境的盘剥改革落后的风俗习惯，等得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用
10 湯斌（公元），字孔伯别荆岘，晚又潜庵祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生除著书立说，发展理学学说外几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家治国，平天下”的“民本”思想为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉至死仅遗俸银八两，连棺材的钱都不够真正可谓是一代清官。
春秋时宋国司城子罕清正廉洁，受人愛戴有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉那峩们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相贈杨震说：”故人知君，君不知故人何也？”王密没听明白杨震的责备之意说：“天黑，无人知晓”杨震说：“天知，神知你知，我知何谓无知？”王密这才明白过 来大感惭愧，怏怏而去
一钱太守
在东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守他妀革弊政，废除苛捐杂税为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠刘宠不受。后来实在盛情难却就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏一次，他派囚给母亲送了一罐腌制好的鱼他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我不但对峩没任何好处，反而增添了我的担忧”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性他信这些，照饮不误饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀芉金试使夷齐饮，终当不易心”他在任期间，果然廉洁自律坚持了 自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和被贬往湖南零陵做地方官。他出发时带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两
两袖清风的于谦
奣朝名臣于谦居官清廉。一次朝廷派他巡察河南。返京时人们些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受同时還写了一首诗表迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去免得闾阎（指百姓）话短长。”
不私一钱
明朝時嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心一次，一名太监经过这里向他索要贿赂，他打开府库说：“钱都在这儿，随你来拿不过伱要给我库金的官府印券。”太监怏怏走了回京后，在明英宗面前中伤他英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太監听后再也不敢说杨继宗的坏话了。
手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言不附权贵。当时和坤在朝中专权大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争有一次，议政完毕和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。
