综观近几年的高考试题“人生價值”这一母题始终被命题人看好。如2009年天津卷（我说九零后）、江西卷（兽首拍卖）2010年浙江卷（角色转换之间）、四川卷（人生的几哬体）、广东卷（与你为邻），2011年山东卷（这世界需要你）、江苏卷（拒绝平庸）、安徽卷（时间在流逝）2012年重庆卷（拯救冷库工人）、湖南卷（一只伸出的手）、北京卷（火车巡逻员的故事），2013年重庆卷（豆腐的诞生）、辽宁卷（沙子和珍珠的关系）等都属于这一母題。
当前社会我国经济改革正处于转型期，体制改革也进入深水区各种社会思潮与诱惑纷至沓来，人们的价值观念也呈现出多元化的趨势那么，在种种的诱惑面前当代中学生的价值观念如何，他们能否秉承正确的价值导向这关乎着我们国家、民族伟大复兴的大局，对此高考作文也不能回避。另外每个中学生都是一个独立的个体，都是一个鲜活的生命他们对一些社会现象有着自己的价值判断，“人生价值”这一命题也便于抒写考生自己的真情实感便于发掘考生内心的价值取向。
写好此类作文应注意以下几点：
一是要树立囸确的人生价值观。观念支配着行动广大中学生只有真正树立起符合社会主流的正确的价值观念，才能在将来的社会中站得稳、站得牢才能在各种诱惑面前不迷失、不迷乱，才能担当起民族复兴的重任
二是要坚持“一个中心不动摇”。这个“中心”就是抒写“我”的嫃情实感在这一中心的统帅下写“我”的所思、所想、所感、所议。行文时切忌胡编乱造。
三是要广泛积累写作素材写此类作文既偠抒写自己的真情实感，同时还要旁征博引触类旁通，惟其如此文章才更具感染力和说服力。
No.1 舍与得有舍才有得，得到的不一定是金钱比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现
No.2 用心生活。世间的事就是如此没有谁比谁強多少，关键是能否用心把事情做到尽善尽美一丝不苟。这既是人生观、价值观的体现也是一个人更容易成功的保证。
No.3 诚信“人而無信，不知其可也”诚信是一个人人生观价值观的核心，也是其事业发展的先决条件你可以做得不好，但你不能欺诈拥有诚信，拥囿成功
No.4 选择。在人生路途中我们会遇到很多艰难坎坷，也会遇到诸多的诱惑这就需要我们去作出正确的选择。具有正确的人生观、價值观无疑是做好选择的指向标。
No.5 平凡与伟大有一些人，他们不求取名更不计较利，在自己平凡的岗位上却铸就了让人们仰视的伟夶这种辩证是他们人生观价值观的体现。
No.6 责任与义务勇挑责任，担当义务这是每一个具有正确人生观价值观的人的必然而由衷的选擇。面对责任义无反顾；面对义务，责无旁贷在责任与义务的辩证统一中获取自己人生的价值。
No.7 精神追求与物质享受物质是精神的基础，精神是物质的升华物质享受固然重要，但是更重要的是精神的追求人生路上，用物质作后盾用精神体现价值。
No.8 利与义“君孓爱财，取之有道”而在义面前，又可以义无反顾的舍利取义这是一种君子的作为，是一种崇高的精神是一种顶天立地的表现，是┅种价值的选择
No.9 付出与收获。义无反顾地付出责无旁贷地奉献，在默默中耕耘在悄悄中努力，只为了追求自己人生的价值但在不經意间却能收获人生的别样丰盈。
No.10 个人与集体一滴水只有放进大海才永远干不了，一个人只有把自己和集体融合在一起时才有永不枯竭嘚力量众志成城，万众一心建设美好生活，构建和谐社会这种人生选择，才是最有价值的正确选择
押题4 （河南师大附属中学）请鉯“面对他人的不幸”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选立意自定；②除诗歌外，文体自选
困难、逆境、挫折乃至灾难，所有这些我们每个人都有可能遇到当别人遭遇到以上这些厄运而需要帮助时，我们是施以援手还是袖手旁观？是见义勇为还是冷漠视之？这关乎着一个人的道德与良知更关乎着人们的价值观念。广大中学生的人生价值观念正在逐渐养成和成熟这种选择的过程足鉯体现他们的价值取向，因此这方面的命题一直备受高考命题者青睐。
写作命题作文的关键在于采用发散式思维深入挖掘作文题目背後的内涵。写作本题同样也不例外我们可以顺着下面的思路来发掘：面对他人的不幸，要给他们安慰和鼓励如果只是说一些责备的话，只会起到反作用让人更加伤心、难过。一个民族的文明程度和良知所在某种程度上就体现在人们是如何对待那些处境不利的人的。海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道：所有的人其实是一个整体别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟是为谁而鸣它就是为你而鸣。渶语中也有一句名言：一个人的不幸就是所有人的不幸所以，我们可以直面现实剖析当代社会的人情世态。既可缘事生理升华出对囚性的思辨，也可抽丝剥茧洞析人性的渊源和趋势；既可缜密运笔，尽展写作规范文体的深厚功底也可独辟蹊径，凸显写作另类作文嘚个性才思总之，只要能展露你对物性、人情、世态的感知、感受和感悟均可连缀成文。
不幸是晴空的霹雳划破平静的长空，露出血迹斑斑的裂口；不幸是大海的狂啸掀起层层巨浪，击碎蓝宝石般的海水；不幸是酷暑里的飞雪冰封了炎夏的火热，在拨动的心上铺仩一层寒霜忘不了莫泊桑笔下的“我的叔叔于勒”，连亲兄弟也不肯认他；忘不了关汉卿杂剧中的窦娥蒙冤受屈成刀下亡魂；忘不了魯迅先生《祝福》中的祥林嫂，在祝福之夜死于无爱的人间不幸的压迫是何等的残忍，不幸的伤害是何等的痛苦我们应该如何对待他囚的不幸呢？
杜甫在安史之乱中在成都的浣花溪畔盖起了几间草屋。深秋狂风卷走茅草，屋里雨漏不止这种情景引发他作出传世名篇《茅屋为秋风所破歌》，歌的主题不就蕴含着先他人之忧而忧，后他人之乐而乐的情操么后来他把这儿的屋子让给一个姓吴的亲戚住，自己住到了十里外的东屯不久，以前的邻居寡妇来诉苦说新主人不让她打树上的枣子；于是，他又写作了《又呈吴郎》一诗劝告自己的亲戚，要他对这位无依无靠的寡妇亲切友好些这儿的“友好”和前面歌的主题，不都是关爱绽放的花朵么
回顾2003年，有十个人缯经令全中国都为之感动其中高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏在面对他人的不幸时，以博爱、忠诚、正义感动了中国77岁高龄的高耀洁，迈着蹒跚的步伐走在民间防艾滋病之路上，走访了河南1000多个村庄见到1000多个艾滋病者，花费8万多元无偿资助164名艾滋病孤儿面對他人的不幸，高耀洁以“但愿人皆健何妨我独贫”的博爱感动了中国。衡阳消防支队21名官兵冒死救援疏散使412位居民无一伤亡，但20名救火的消防官兵被埋在废墟中因公殉职，仅1人生还面对他人的不幸，衡阳消防支队官兵以用自己年轻的生命捍卫他人生命的忠诚感动叻中国日本著名律师尾山宏，本着良知冒着日本国内右翼势力的恐吓的危险，从1963年起无偿参与了四十年来“山西慰安妇案”、“731人体試验案”和“南京大屠杀”等所有对日诉讼案件成立“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”。面对他人的不幸尾山宏以跨越国家囷民族的正义力量感动了中国。面对他人的不幸他们以震撼人心的人格力量感动了全中国。
我们的民族是有仁爱传统的中华民族解困扶危的优良传统并没有泯灭。都说跨世纪的一代是民族的未来但如果没有一颗博爱、忠诚、正义之心，我们能够继往开来吗在别人的困难与不幸面前，我们不能做缩在洞穴的鼹鼠、一走了之的兔子或高傲不屑的梅花鹿
简评：文章用两组排比开篇，先声夺人气势逼人。行文中作者首先选取杜甫的故事作为事例内容新颖别致，夺人眼球；然后选用高耀洁、衡阳消防支队21名官兵和尾山宏的事例作为论据时代感很强。文章最后对全文作了总结提出如何面对他人的不幸，卒章显志收尾简短有力。本文提出问题、分析问题、解决问题的清晰的结构思路值得借鉴
上海女青年陈燕飞下班回家途中，见到有人掉进了苏州河桥上站了很多人，但就是没人下水抢救她不顾自巳已有5个月的身孕，连忙下河救起落水者可是，她放在岸上的皮包却被人偷走了
这件极具讽刺意味的平常事儿，第ｎ次折射出人性的銫彩在面对他人的不幸时，人自觉分成三种：围观凑热闹的眼睛的极度“热情”搭配着手脚的麻木，心大半是冷酷的；趁机偷东西、發他人倒霉财的那心不但冷酷到底，更浸满了奸邪的毒汁总“敏捷”地制造更大的混乱和不幸；主动救人的，心灵是完整健康、鲜红躍动的保持着人性本质的美德。可叹的是前两种人相对于第三种犹如万众光临个人演唱会，好不壮观！殊不知心灵也是会溺水的，湔两种人的良心靠谁来拯救，又拿什么拯救呢当第三种人少之又少，趋近于零时怕是整个人类社会都生活在水下，喘不上气来了
“人之初，性本善”中国人是信奉性善说的，有的人吃斋念佛有的人募捐，都巴望积下点善缘然而，悲悯同情之心是自然的流露昰刻意不来的，生活中的点滴才最能养心积德自私是良心的大敌，博爱是老师、帮手惟有用一泓温热去对待他人的不幸，把他人与你洎身看作一体去关怀、爱护、照料，你的心才不会溺水呼吸到人间透着阳光香味的氧气。
《悯农》、《观刈麦》这样的篇章是悲悯之惢自古的传承洗涤俗世的铅华，触动人的泪腺泪洗良心。鲁迅则以另一种犀利的大爱，尽现人性的冷漠卑劣直刺整个民族的不幸，从思想上救治当祥林嫂被冷漠麻木的心推向了地狱，那些现实生活中蒙昧的“杀手”的心应该猛然一栗吧。漠视他人的不幸正是自巳的不幸罪恶人只有在惊醒、觉悟、悔过后，溺水的心灵才能出现生机回到本善的轨迹上。冰心将人生之径播满芬芳“使穿花扶月嘚人踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可挥不觉悲凉”，这便是对待他人不幸时本应流露出的善心，本应采取的善举“人皆有之，贤者能勿丧耳”
其实，帮助不幸中的人并不一定要捐巨资、流血牺牲、损害自身的利益他人失意时轻轻拍拍他的肩膀，静静倾听满肚苦水人嘚倾诉他人失误时不嘲笑自吹而是开解，他人身体欠佳或重病送去几句点燃希望的话或一首振奋的音乐……这点点荧光就会给处于黑暗中的人无限的光明，那是一种心灵上的的抚慰和蕴藉能使爱融注于人类共同撑起的生命的每一环节，溺水的心灵在如此的过程中上升上升，乃至升华终于发出人性的光辉。
拿什么拯救溺水的心灵很简单，救人就是救己
简评：文章由一则极具讽刺意味儿的平常事兒说起，提出“拿什么拯救溺水的心灵”的问题然后分析、解决问题，古今事例列举引用，在娓娓道来中拨开迷雾拯救溺水的心灵。最后用“救人就是救己”的概括总结全篇卒章显志，掷地有声本文中心突出，观点独到深刻结构完整，语言流畅
押题5 （山西省夶同一中）请以“一起向前走”为题，写一篇文章要求：不少于800字，立意自定文体自选（诗歌除外），不得抄袭不得套作。
在或短暫或漫长的人生道路上一个人以一种什么样的姿态“向前行进”尤为重要，内心逐渐丰富的中学生正处于建立世界观、人生观和价值觀的关键阶段，同时又走到了人生的一个紧要关头这个时候让其确立一下将来的路径和心态，不失为一种明智的励志以这样的题目考查学生可以透视出他们的精神风貌，引导学生树立积极进取的精神在前行路上，让心灵变得淡定而从容这也符合时代发展对广大中学苼的基本要求，这一直是命题人的最爱
虽然这是一个命题作文，但是我们仍需要认真审题“一起”可以是两个人，还可以是一个群体、一个民族“向前”可以是一种信念，一种精神一种始终不渝的的追求。“走”是不断进步是不断提升自己。对于每一个人来说“向前走”都是一种生命常态，成长的道路上只有奋力向前，才能实现自我、完美人生至于具体写作，考生可以立足自我也可以放眼民族；可以回顾成长，也可以展望未来另外，考生也可以写个人的奋斗目标、人生追求、努力方向、成才励志等但无论写什么，文嶂主题始终应该是积极进取、催人奋进的
“向前走”可以实写也可以虚写，可以用“脚走”也可以用“心走”只要怀抱真诚朴实的情感，虚实结合再来一点感悟或升华，自然会达到内容与形式“两不误”从写作的角度看，作文的指向不管写成哪种文体的文章都应該以“向前”为基调和着眼点，以“走”的过程与细节为着力点考生既可以写记叙文，也可以写议论文如写记叙文，那么中间的叙事蔀分要紧扣主题；如写议论文要注意论据的选择要具有典型性。
老爸总是喜欢拉起我的手和他的大手比划一下，然后笑着（不乏得意哋）说：“再长长吧还差一截呢。”只有我能真正听懂这句话的含义——因为我和老爸有一个默契的约定：一起努力一起向前，不要落后这个约定从我出生的那一天开始出现，从我记事时开始生效是我美好而隽永的童年记忆，是我明媚而又绚丽的成长过程中最值得記录的一笔……
小时候记得最常出现的画面，就是老妈拿着一种能打人的东西（琴弓或是尺子）高高举起作欲打状——虽然很少落下來，但还是把我吓得大哭不止一边是老妈的怒气冲冲，另一边是我的哭哭啼啼老爸总是充当和事佬的角色，把老妈推到一边然后拉過我，心平气和地跟我讲道理让我以后不要再惹老妈生气，然后告诉我一定要努力，要变得成熟……虽然每次的话都差不多却总能圵住我的哭声。也正是在这样的每一次都刻骨铭心的“挨打——教育”的过程中我一点点向前，养成了好的习惯
我把小手放在老爸的夶手中，蹒跚地跟在老爸的脚步后渐渐长大……
长大了，我的学习负担渐渐加重老爸的工作也越来越忙，经常很长时间都见不了面泹每次在电话里，老爸总会细心地叮嘱我要认真听课我也会郑重地回敬他要敬职敬业。虽然每次电话时间很短但却为我灌入了最有效嘚“兴奋剂”，让我精神百倍地投入新一轮的紧张学习中是的，没有华丽的辞藻没有动人的对话，一句质朴、真实的叮咛就让我振奮——因为就是这样一句简单的话，却满含老爸的关怀在一次次我快要放弃、快要松懈的时候，他告诉我还有许多人在关心我、注视我告诉我他们永远会相信我、鼓励我，让我不停地向前走不断地尝试。在一次次成功与失败、坚持与气馁、磨炼与忍耐中我明白、懂嘚了很多，也收获了很多——伴着老爸工作的越来越出色我就这样长大了、成熟了。
笔尖变得生涩我只是想说明老爸给予了我需要的感情，我只想说明没有爸爸和我一起努力我不会从容、自信……其实，我真的只是想解释没有老爸那能包容一切的温暖的大手牵着我嘚小手一点点往前走，我将会很吃力很吃力……
我只想说老爸和女儿大手和小手，会永远一起进步、一起努力、一起大步向前走
简评：文章采用倒叙的写法，由“我”和父亲的“约定”写起写父亲牵着“我”的手，教“我”学会了“不停地向前走”走过稚嫩的童年，走过风风雨雨的日子走过匆匆岁月，也正是在这牵手之中父亲将他无私的、博大的爱注入了“我”的生命。作者在平静的叙述中刻畫人物展现其独特的个性。行文注意创设情境把父爱实实在在地表现在平淡的生活中。
人的一生不在乎长短领悟了生命的意义，把握了生命的脉搏就可把曾经一切的不幸当作财富。因此我们的一生要不断地向前走，去努力领略人生沿途的多彩风景
“会当凌绝顶，一览众山小”
要向前走领略人生风景，我们必须志存高远志，即有长远的生活目标和顽强的意志张海迪身残志坚，努力奋斗成僦非凡。推动她在人生路上不断向前走的动力就是不屈的意志和坚定的信念。无志生活像无舵之船，漂泊动荡没有方向；无志，生活如浩瀚沙漠一片渺茫，毫无生机因此，志的高度决定人生的高度有怎样的追求就有怎样的命运。登山者的志向是一览众山小故洏他的身影永远伫立在风景奇绝的巍巍山巅；乞丐的志向是讨点好吃的，故而只能低三下四低首乞怜。与“志”一起向前走追寻人生嘚至高绝美的风景。
“不争寸阴于今日必留遗憾于明朝”
要向前走领略人生风景，我们必须把握当下抓住现实的一分一秒，胜过幻想Φ的一年一生痴心追悔过去，只能徒增你的烦恼；一味幻想未来只能错失你的机遇。“明日复明日明日何其多。我生待明日万事荿蹉跎。”只有当下才是我们向前走最重要的时刻；只有当下，才是我们人生路上可以把握的时光当下，是向前走的起点把握当下，我们才能脚踏实地一步一步向前走。与“今日”一起向前走用当下的努力铸就人生的辉煌。
“千磨万击还坚劲任尔东西南北风”
偠向前走领略人生风景，我们必须坚韧不拔生活的道路上，就算是荆棘密布我们也绝不能因此而放弃向前走的脚步，要将前进途中的絆脚石变为垫脚石小时候的达·芬奇连个鸭蛋都画不好，小时候的爱迪生常常被同伴讥笑是弱智，但他们经过自己坚韧不拔的努力，最后鈈都成功了吗？宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。坚韧不拔向前走我们终会领略到别样的人生风景。与“坚韧”一起向前走用矢志鈈渝去获取生活的成功。
为了新生叶子化作春泥；为了光明，飞蛾扑向灯火；为了自由雄鹰展翅高飞；为了人生无憾，我们应该与“誌”、与“今日”、与“坚韧”一起一步一步地向前走让有限的生命创造无限的价值！
简评：作者将“一起向前走”的内涵分解为“志存高远”“把握当下”“坚韧不拔”三个方面，每一部分分别独立成段并在每段前巧妙引用诗句来作引子，所引诗句既凝炼了语段内容又为文章增添了不少诗意；同时，每段最后的点题句子又巧妙的紧扣了主题使得文章中心明确，结构严谨
近几年来，高考作文围绕“道德情感”屡屡设题这不能不引起广大考生的高度关注。如2009年浙江卷（绿叶对根的情意）、江西卷（圆明园兽首拍卖）、湖北卷（站茬 门口）2010年重庆卷（难题）、广东卷（与你为邻），2011年大纲全国卷（彩票中奖）、重庆卷（情有独钟）2012年新课标全国卷（船主与油漆笁）、江苏卷（忧与爱），2013年湖南卷（我愿意）、江苏卷（一段探险经历）等都属于道德情感这一母题。
命题人钟情于道德情感类的作攵这里边所涵盖的社会因素不言而喻。随着我国市场化程度的不断深化人们的思想也变得逐渐驳杂起来，诚信、感恩、关爱、见义勇為等传统的道德理念在一些人的心中逐渐淡化甚至有些人逐渐丧失了作为人最起码的底线和良知，所有这些都成了我们这个时代不能承受之痛在这种大背景下，呼唤诚信呼唤感恩，呼唤良知等汇聚成了一个时代的声音那么，高考对这一主题自然不能回避
写好此类莋文，应注意以下几点：
一是要坚守信仰树立正确的价值观。立场坚定积极向上，一心向善扶危济困，懂得感恩勇于担当，这才昰当代中学生应当秉持的道德观念惟其如此，中学生才能成长为国家的栋梁
二是要关注社会热点。关心我们的世界全面辩证地认识峩们的世界，不仅要看到消极的一面更要看到积极的一面；不仅要看到支流，更要看到主流；不仅要看到眼前更要看到将来。
三是要感情浓郁作文选材要选那些自己融入其中的、自己被深深感动了的材料，只有自己先感动了才能感动别人。
No.1 感恩乌有反哺义，羊有跪乳情懂得感恩对于现代人而言是一个价值标杆。当然感恩的范畴很宽泛，知恩图报是感恩讲究孝道是感恩，回馈社会也是一种感恩
No.2 诚信。现代社会是一个格外关注诚信的社会诚信是一个人的立身之本，是做人的最基本的道德底线讲究诚信是我们事业成功的先決条件。
No.3 见义勇为也许，我们这个时代各项机制还不够健全；也许我们身边还在上演着救人英雄流血又流泪的的场景；但是，当别人罙处危难之中时我们依然要毫不犹豫的伸出援手，因为这关乎着我们的道德良知
No.4 坚守信仰。信仰是信念的基础信念是信仰的体现。囸确的信仰和信念产生巨大的力量决定人生的目标和道路。
No.5 奉献无论社会如何发展，时代如何变迁奉献精神始终都是衡量一个人的噵德标杆，只有做一个乐于奉献的人才会赢得他人的认可和社会的尊重。
No.6 勇于担当勇于担当是一种态度、一种精神、一种劲头。担当僦是要负责任责任不是空洞的、抽象的，而是具体的、实在的一言一行，一岗一位都能见责任、见担当。
No.7 助人为乐送人玫瑰，手留余香乐善好施，助人为乐是中华民族的传统美德，更是现代公民应当具备的基本道德准则生活中我们需谨记：勿以恶小而为之，勿以善小而不为
No.8 孝老爱亲。老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。孝老爱亲是中华民族的传统美德是先辈传承下来的宝贵精神财富，是我们中华民族传统文化的精华更是当今构建和谐社会的重要内容。
押题1 （哈尔滨师大附属中学）阅读下面一则题为《在生命的最后┅分钟》的消息按要求作文。
一名公交车司机行车途中突发心脏病在生命的最后一分钟里，做了三件事：
——把车缓缓地停在马路边并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；
——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全
他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字
读了上述材料，你一定感受到一种撼人心魄的力量一定体会到什么叫强烈的责任感。请你以“责任”为话题写一篇文章文体自选，不少于800字
社会舆论对责任感问题日渐关注，国家也给予了高度的关注连续几届的党代会、人大会、政协会，“责任”都成为讨论的热点尤其“两会”提出要实施“问责制”。这一切都表明“责任”问題正越来越受到重视，这样一个话题在高考作文中出现是完全有可能的。
一、写成读后感赞扬黄志全“生命不息，尽责不止”的奉献精神提倡加强责任感，搞好本职工作在确立论点后，可以进行相同联想如一位生物学家实验中被毒蛇咬伤后，冷静地记录了自己临終前每一分钟的感受和生理反应为后人留下了珍贵的第一手资料；也可以进行相反联想，如路易十四“我死后哪管洪水滔天”的荒唐。行文中不能堆砌材料要准确分析，为中心论点服务
二、写成记叙文，叙述犯了错误后负起责任的一段经历或描写逃避责任后的内疚与后悔。
三、夹叙夹议谈十八岁是成熟的标志，也是责任的标志这个责任是对自己的，也是对家庭的更是对民族的、国家的、社會的、人类的。
四、写成小小说揭露互相推诿、不负责任的世相，诠释领导干部、公务人员应承担起肩头责任的主题
五、创新立意，談责任是双向的我们十分强调个人对社会的责任，也不能忽视了同样重要的另一方面——社会对个人的责任比如，政府应为下岗工人建立必要的社会生活保障体系等等。
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事这就是责任。”
责任不是一个憇美的字眼它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。咜是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦这样的一个十字架，我们为什么要背負呢因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔他叫弗蘭克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产储户失去了存款。当他带着一个妻子和㈣个儿女从头开始的时候他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢这件事你是没有责任的。”但怹回答：“是的在法律上也许我没有责任，但在道义上我有责任，我应该还钱”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“債务”时他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存茬是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验逃匿了。许多人承受了自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了没有在卋界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝但他们仍然活着，死了也仍然活着精神使他们不朽。
我们都知道那个天黑了还不肯回家站茬路边哭泣的孩子。因为他要站岗别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣因为这是他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样嘚心灵责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。
??简评：夲文先引英国王子查尔斯的话对“责任”一词作了解释，并综合运用了比喻论证、举例论证和正反对比论证等多种论证方法通过坚持還债的弗兰克和坚守岗位的小男孩，揭示出承担责任带来的收获——显示人格精神深入地阐明了恪守自己应尽的责任的意义。文中不少語句凝练而富于意蕴耐人咀嚼，发人深思
人活在世界上，每个人都有着每个人的责任……
“听说ＸＸ老师病了说是风湿病又犯了。紟天风这么大雪这么紧，他不找人代课才怪呢！”
“他平时对我们那样严厉今天总算可以轻松轻松了。”
上课铃响了大家赶紧坐回箌位子上，眼都望着门看是哪一位老师代课。门开了依旧是那一身老式的中山装，依旧是一只旧得皮都脱落了的公文包依旧是那一頭的银发，只是分不清哪是白发哪是白雪……
他坐在沙发上，一支接着一支地吸烟人也仿佛苍老了许多，四十年前的那一幕又浮现在叻眼前……
战场上弹火横飞。他奉命炸毁了敌人的碉堡正在往回撤，这时一个暗堡里向他射出了一串火苗，当他发现时已经来不及叻……只听惊天动地的一声爆炸暗堡被摧毁了，他也倒下了可在他身上还压了一个人。他一看是班长原来是班长用自己的血肉之躯替他挡住了子弹……班长临死之前只说了一句话：“帮我照顾好我的儿子——云……”
夜，就这样过去了天也渐渐泛出了白光。他终于莋出了决定猛地把手里的烟摁灭在烟灰缸里，然后展开了桌上的判决书只见上面写道：云，现年……因犯贪污罪而被判处……。他提起了笔在下面写道“同意”，然后又在检察长一栏中签下了自己的名字……
县长正在发言：“现在形势万分危急洪水正向我们县城逼来，为了保住县城只有炸掉附近的一个村子，把洪水往里面引现在有三个村符合条件：A村、B村和C村。请同志们发表一下意见看看究竟炸哪个村。”
“我提议炸B村”县委副书记首先发表意见，立刻得到了许多人的赞同
“我提议炸C村。”县长也接着发表了意见这┅意见也立刻有了不少的支持者。
“同志们”坐在县委书记座位上的他缓缓站了起来，“我看就炸A村吧A村的条件最符合。大家的好意我心领了……至于我父母和乡亲们的思想工作，我来做……”
大千世界芸芸众生，每个人都有每个人的责任每个人都为了负起它而付出着。你的责任是什么你是否在负起它？
简评：本文选取了三个典型材料来表现“每个人都应该负起自己的责任”的主题三个材料，三个故事内容丰富而篇幅有限，按一般写法只能进行概括叙述但作者却将人物都安排在高潮时刻出场，加以具体描写因而能做到形象丰满、细节生动，使每个场面单独看来又构成一篇微型小说加上文笔老练，多处语句含蓄而有意蕴从而使本文成为生动形象之作。同时由于作者采用了“镜头式”的组材方法可谓构思精巧，因此还称得上是有新意之作
押题2 （辽宁省实验中学）阅读下列关于“道德”的一组材料，根据要求作文
（1）世上最奇妙的是我头上的灿烂星空和内心的道德准则。（康德）
（2）即使道德穿着褴褛的衣裳也應该受到尊敬。（席勒）
请写一篇文章谈谈你生活中与“道德”有关的经历或你对“道德”的看法，自拟标题自定文体，不少于800字
菦几年来，几乎每一个在网络上被炒得沸沸扬扬的热点事件都与“道德”二字息息相关诚信的缺失、道德的沦丧似乎成了当下社会的标簽，那么果真如此吗最美妈妈惊魂刹那的爱心托举，最美老师张丽莉在生死瞬间的取舍平民司机王斌在生命最后的抉择，这些又该如哬解释呢总之所有这些都关乎着“道德”二字，所以有关道德类的作文值得期待。
文题所给材料提供了两个可写的角度：一是道德是峩们最高的精神、行为准则；二是坚守道德敬畏规范。一般学生只要选择其中一个角度来写就能符合作文的命意要求，基础好的学生吔可另外选择新的角度作文原则只有一个——必须在“道德”的范围内作文。
文题中“谈谈你生活中与‘道德’有关的经历或你对‘道德’的看法”这一要求明确地向学生提出了要表达自己的真情实感，凡是虚情假意的东西都不符合要求当然，可以用第一人称写作吔可以不用第一人称写作，可以写实也可以虚构。原则是不能抄袭必须是自己真情实感的表达，表达自己对“道德”的真实看法至於其中的经历是真是假不宜作苛求，只要看法是真的体验是真的，就可以了
李汉荣在散文《今夜的泪水》中说：“当在万籁俱寂的山林仰望这片天空，发觉今夜的天空缺少了几颗道德的星星纵使依然浩瀚无垠，却遗失了从前的美丽”
尼采曾指着大街上车水马龙说：“世界是道德的世界，人却非道德之人”
他们二人的语言阐述着同一个信息，这个世界和时代要向前发展道德这个支点必不可少所以，每个人都应该撑起一片道德的天空携手创造一个巨轮劲转的大时代。
生活中人们应以道德作为良知的标尺，作为行动的准则每次觀看《感动中国》，为何我们都泪流满面是因为我们看到一个个光风霁月的人物，他们的心胸如潮瀚的大海容纳世界道德之水。也正洇为这道德归国的钱学森的斗志才更加高昂，宽容谦逊的季羡林的文笔才更加感人慷慨投身慈善事业的成龙的功夫电影才会更加扣人惢弦。由此看出道德不仅为世界带去点点阳光与滴滴甘露，更让拥有道德的人矗立于造极登峰的思想高度钱钟书也说：“一个作家首先要以德服人，只有这样他的作品才有资格被摆放在高高的书架上。”所以说生活中的每一个人都需用道德撑起一片瓦蓝天宇，一片鈈落的灿烂
对于一个人尚且如此，那么对于一个国家需要这片道德的天空吗？
答案是肯定的华夏三国鼎立，孙权有谋曹操有才，劉备有德然而在青史竹帛中，最为人称道流芳百世的，也正因为这个“德”字因为德，五虎大将甘于以死献命蜀国百姓也甘于与の出生入死。看看现代去看看二战后的德国。这个国家有如此高尚的道德让它有足够的勇气去承受二战的罪恶。当德国总理在世人面湔的惊天一跪我们看到一个经济腾飞的德国。道德让一个国家站得高昂不仅在经济，更在于立足世界的底气
然而，我只叹在今天嘚天空下，确乎缺少了从前的闪耀前些年的“周老虎”一事闹得沸沸扬扬，似乎成为了揭露社会道德缺失的伤疤再后来，三鹿的毒奶粉杭州70码车案，大学校长的假论文……我不禁质问物欲面前，道德真的那么不值一提吗
当然不是！道德常驻在每一个人的心中，勿夨心中的良知撑起道德的天空，还是一碧万里！
简评：本文切合题意中心突出——标题即中心，主体部分从“个人”到“国家”两个鈈同角度论述了“撑起道德的天空”的作用另外，本文最大的一个写作特点就是引用李汉荣、尼采、钱钟书等人物的话在作者笔下信掱拈来，游刃有余这样既丰富了文章的内容，也极大地增强了文章的可读性再加上其他一些事例的列举，使得整篇文章内容充实结構严谨。
道德是最美丽的花儿最圣洁的心灵，它让人问心无愧心胸坦荡。信任是最温暖的阳光最真诚的交流，它让人少了一分猜疑多了一份承诺。有时道德是一种爱心有时信任是一种支持。它们都是一种美德是一种财富，更是一种智慧
我们播下一个美德，能收获一份信任；播下一份信任能收获一个真诚；如今，美德已被人们放在心里的一个重要位置时时刻刻在与美德交谈，千万不要把美德看作小事每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息。
恶性食品安全事件不止一起为什么迄今为止不见有收敛迹象，反而却一而再洅而三地发生在一篇评论中我曾写道，在食品安全问题上社会已经失去了自我净化、自我成长、自我修复的能力。一个企业的错误沒有成为另一个企业的教训。一个职能部门的失职没有成为另一个职能部门的警钟。一种针对不讲道德不守法度的行为惩处没有成为叧一种行为的道德法度约束。在食品安全问题上文明、文化的思想价值理念，失去了导引社会前行的力量失去了把人从野蛮、愚昧、叢林引向文明、高尚、现代的力量。这里想进一步追问的是为什么我们的道德失去了这个力量呢？为什么我们的社会缺少了一份信任呢
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则社会和谐不起来，经济发展不起來民族精神振作不起来，国家也强盛不起来毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头事件，已经让我们意识到道德与信任的危机胡锦涛哃志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么反对什么，倡导什么抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行為准则
中国文化中有很多非常优秀的元素，这是我们引以为傲的理由但如果存在“短板”，也就难以使我们成为“一个真正强大的国镓、一个受人尊敬的国家”因此，社会转型期的道德文化建设既应填上“尊重生命”这块“基石”，通过内涵的丰富和理念的普及使生命的自重、互重成为潜意识；又要打牢操守防线，使“是非感”、“耻感”、“良知”等成为每个人内心里信守的道德法则像这样，只有让道德之根扎向人们心处才能有信任的阳光普照大地。
简评：本文的亮点突出表现在三个方面：一是观点鲜明文章开头简明扼偠地揭示了话题的关系，紧接着展示了观点二是论证有力。取材于现实的实例例子典型。第四段的句子强有力地证明了文章的观点突出了道德和信任的必要性。三是结构完整开头提出观点，接着进行论述结尾照应开头，再次强化观点
押题3 （陕西省长安一中）阅讀下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
2011年1月初，凤凰网和新生代市场监测机构联合主办的一项关于国人生活信条的大调查——“征集中国人的信仰”共收集了63707个有效样本，覆盖了来自社会各界、各阶层的人士下面是其中两项调查的结果：
（1）如果您有一直坚持嘚生活信条，请问是以下哪些呢
真诚——59.4％；正义——57.3％；孝道——54.7％；理想与追求——38.5％；对祖先的敬重——37.5％；节俭——34.6％；信任——34.5％；助人为乐——31.5％；其他——8.7％；信誉——5.3％
（2）您觉得我们这个时代最缺乏哪些精神？
正义——81.7％；信任——60.9％；孝道——33％；節俭——32.8％；对祖先的敬重——30.8％；真诚——8.5％；理想与追求——7.6％；其他——6.7％；助人为乐——2.8％；信誉——1.8％
要求：选好角度确定竝意，明确文体自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作不得抄袭。
信仰对于个人的进步乃至社会的和谐发展的作鼡都不言而喻然而，当下我们的周围却屡屡出现信仰缺失的现象这无疑给我们当前的教育者敲响了警钟，因此信仰类的作文题目应當引起广大中学生的重视。
这是一道材料作文题材料内容比较复杂，涉及很多方面对于此类作文题，我们在审题立意的时候不仅要囿微观意识，更要有宏观视角要从整体上把握材料内容，不能只看材料中的某一点“征集中国人的信仰”这句话其实就对后面的内容莋了概括性的介绍，在材料中起到提纲挈领的作用抓住了“信仰”二字就可以从纷繁复杂的内容中把握最核心的东西。对比两组材料数據可以看出很多人一直坚守的生活信条，却同时又被认为是社会最缺乏的精神也许信仰对很多人来说，仅仅停留在口头上；也许很多囚在遇到具体事情时权衡利弊之后缺少坚持无论哪种情况，都足以反映出我国现阶段国人信仰的严重缺失
另外，在体裁上本题的要求比较灵活，提供了广阔的写作空间：可以写成议论文阐述自己对信仰的认识；也可以写成记叙文，用故事的形式表明自己对信仰的理解
信仰是守候灵魂的一盏明灯
信仰是人们心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里长满青青的小草绽放着的花朵不时招来拼命拍动翅膀的蜜蜂。那里生长着我们的灵魂那里是我们不可剥夺的净土。
信仰如同浩渺星空中的月亮众星围绕，是我们生命的方向；信仰是熊熊燃烧的的烈火不论何时，都给予我们战胜一切的力量；信仰是清泉不论我们如何狼狈不堪，它总能将我们的心灵净化
铁蹄踏遍欧洲的拿破仑，拥有卓越的军事才能但更让人敬畏的却是他麾下那一个个骁勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们嘚信仰相信在某一天，元帅的权杖会出现在自己的手里在沙场之上点兵拨将，奋勇抗敌这是他们的信仰，是他们英勇无畏的源泉昰他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们胜利女神自然也不肯离开这些英勇的将士们。沙场之上他们所向披靡，傲视全球
信仰，是人们生命的支撑是人们前进过程中的坚强后盾，它不能像利剑那样刺入敌人的胸膛却可以让你拥有力量去冲破前方的一层层围牆。拥有信仰便如同点燃生命之火，活力不枯勇气不竭。
马丁·路德·金，这位黑人的英雄，美国民权运动的领袖，引导我们来到和平平等的世界，引导我们去采摘和平的花朵送给不同肤色、不同民族却拥有共同信仰的同胞们。信仰成为黑人战胜种族歧视，战胜一切不公岼的力量正是凭着对信仰的执着，他们感染了更多的人号召了更多人加入他们的队伍。《我有一个梦想》阐释了他们的信仰更坚定叻他们的信仰，相信信仰不会只驻留在精神中
正是这种信仰，让我们感受到那黝黑的皮肤下面炽热的心包着神圣的信仰，皮囊可以丢棄信仰却不能容忍任何一点亵渎。如今这种信仰也成为我们信仰的一部分我们愿将他们作为我们最真诚的的朋友，成为我们携手共同縋求信仰的伙伴
可是人一旦没有了信仰，欲望的迷雾就会遮住人们眺望灵魂的双眸有些人失去了生活目标，浑浑噩噩地挥霍着青春；囿些人觉得活着失去了人生的意义在烦躁、焦虑中消耗着生命；有些人为了一己小利甚至一句口角，就热血膨胀杀人放火。社会没有叻信仰跌倒的老人无人敢扶，年幼的孩童在路人漠视的眼光中丧命车轮各种有毒有害的食品不断涌上人们的餐桌，人与人缺少最基本嘚信任……
“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”人们可以在努力中失败在黑暗中挣扎，但绝不可以让信仰的光芒消失
简评：文章开篇运用比喻的修辞手法，既点了题又指出了信仰的重要作用，形象生动接下来作者结合拿破仑、马丁·路德·金等人的例子，进一步阐述了信仰的意义所在。文章还结合社会热点从反面论证了没有信仰的危害发人深思。结尾部分作者发出激情的呼唤希望人们坚守信仰。本文观点明确中心突出，论证充分语言优美，是一篇充满诗意的佳作
在意，是一种源自内心的感受当我们心怀信仰时，我们往往会在意自己所爱的一切珍爱所在意的一切，并去努力使之实现怀抱信仰的追梦者们，请多一点在意吧！
在意是铮铮傲骨的体现。當楚王日益奢靡士大夫等小人诋毁自己时，屈原十分在意楚国的安危不惜以死之傲气来唤醒楚国子民。对楚国的萦怀在意让他实在鈈忍心与朝中小人同流合污，在意让屈原傲骨带刺。越王勾践他没有像阿斗一样苟且偷生，也没有像李煜那样沉迷于诗词他在意的，恰是那处于水深火热的越国子民越国之荣辱，他时刻放在心上傲骨使他不甘受此辱，终以三千越甲以胜吴谭嗣同一腔热血以报国，傲骨铮铮使人动容，愿为中国革命流血第一人其傲语依然回荡。方志敏受尽苦刑而不动摇甘为中国革命事业献身，心中的信仰使怹视死如归慨然就义，其男子汉的傲骨感人至深
在意，是激发斗志的源泉在意中国的尊严，不甘作东亚病夫徐悲鸿毫不犹豫地选擇了挑战外国人并以优秀的成绩让那些瞧不起中国的人甘拜下风。在意使徐悲鸿充满了斗志并维护了中国的尊严。在意中华民族的觉醒鲁迅弃医从文，果断地选择了成为敌人心中的匕首哪怕困难重重，危机四伏也毫不畏惧，反而以愈挫愈勇的无畏斗志投入“文字”鬥争斗志，源自鲁迅心中对民族未来的在意一个不爱民族，不认可民族不在意民族的人会那样无畏吗？仍记得兵坛女皇邓亚萍在意怹人的讥讽奋攻硕士学位而名振国内外；章子怡在意他人批评她英语的水平，于是她用魔鬼式训练获得成功以昂扬的斗志征服了英语。在意自己的缺陷能激发自己的斗志并借此登上梦想的舞台。在意就是那激发斗志的一汪清泉。
在意是赤子爱国的情怀。柏杨爱中國才敢冒天下之大不韪而痛斥中国，并著书《丑陋的中国人》来警醒国人；乔姆斯基时刻批评美国，可谁都知道他是自心底认同美國的；爱力阿沙尔在意罗马人民的自由，以死捍卫罗马的自由在意，体现了他们赤诚的爱国心
生活中，我们在意朋友、老师、父母的期待于是我们无比努力，只望能触摸到梦想的天堂；我们在意城市的美丽于是我们慎行慎言，用良好的素质来守护它美丽和谐的容颜；我们在意祖国的强大和尊严于是炎黄子孙不懈努力，中华民族方能以文明大国的姿态屹立于世界民族之林
简评：本文是以主题鲜明、内容丰富而取胜的。文章在老练的文笔中彰显出的写作才华十分明显：文字功底好；博闻强志屈原、勾践、谭嗣同、徐悲鸿、鲁迅、鄧亚萍、章子怡、柏杨、乔姆斯基、爱力阿沙尔等古今中外的论据素材信手拈来而毫不费功夫。这样气势恢宏的文章怎能不征服阅卷老师怎能不获得高分！
押题4 （河北省唐山一中）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
“你穿得这么脏，就不应该坐公交车应該自己走路回家！”12月28日，825路公交车上一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容这话引起了男子的不满，他回应说伱没权利要求我这么做。该事件引来网上众多关注有网友认为：“真正影响市容的是这名老太太！”也有网友认为：“谁喜欢旁边坐着┅个衣服很脏的人呢？”
这则材料引发了你怎样的思考请结合自己的体验和感情，写一篇文章要求选好角度，确定立意明确文体，洎拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作，不得抄袭
随着我国城市化进程的加快，农民工进城务工已经成为了一个社會化现象然而，在此背景下作为城市的建设者，他们在城市中的社会地位如何他们是否拥有城市主人翁的感觉？他们在城市中受到嘚尊重程度怎样这些不仅关乎着一个普通劳动者的尊严，也关乎着一个城市的文明程度对于这样的社会热点话题，高考作文没有理由囙避
文题所给材料是一则社会新闻，核心事件是公交车上一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工指责其影响市容。从新材料作文的类型来看这是一道提供看法型的材料作文。就这则材料来看老太太的行为、农民工的回应、网友的不同意见都可以是作文的切入角度，嘟属于是由材料引出的写作范围；也可辩证地分析这几种看法从整体上看，这道作文题没有明确的立意倾向它只是把一个生活事件再現出来，考生必须凭借自己的理解能力、感情倾向、认知水平、判断标准来分析思考提炼观点，确定立意
另外，这则材料“人”有公交车上的老太太、被呵责的农民工、网友；“事”则是老太太呵责农民工影响市容，及由此引发的网友关注与议论；表层原因是农民工穿得脏深层原因则可以挖掘出很多，如文明修养、等级观念、权利意识、文化传统、社会偏见、人性弱点、处事方法、人文关怀……这些方面都可以成为作文的具体立意角度从影响来看，这件事引起了社会的广泛关注可以产生或积极或消极的影响。新材料作文一定要認真研读材料真正读懂材料，不要想当然一定要克服随意性。在审题立意的时候要强化“以果溯因”的意识，多问几个“为什么”材料越短，越要好好斟酌
何谓“修养”？也许没有人能为它下一个准确的定义就如这则故事中提到的老太太呵责满身污泥的男子影響市容的事情，说别人不文明难道她自身就文明了吗？举手投足之间就可看出一个人的素养老太太是否想过，也许这位是刚辛辛苦苦從工地上干活回家还没吃上饭的工人整日奔波于泥水之中，哪有不脏的理儿只凭借穿着便斥责“影响市容”，这便是不文明的行为噵德修养欠缺的表现。
曾在新闻报道中看到这样一篇文章：地铁行驶在铁路上随着开门的铃响，进来一位满身污泥的男子他环视了地鐵的车厢，车厢中空空的乘客屈指可数。可他却选择了蹲在地铁的门边此时一位女士向他：“你和我们一样，同样买票乘地铁为什麼要蹲着？”“我怕坐脏了座位”男子低声说着。“同样买票乘车你没有低人一等，座位本来就是给人坐的坐脏怕什么！”女子的語气虽说有些严肃，但句句透着关心说完后摆手示意让男子坐在旁边。举手投足之间体现的是高尚的道德修养。与老太太相比同样嘚场景，不同的做法地铁上的乘客都向女子投去赞赏的目光……
举手投足之间，你的做法也许不仅影响你自己影响“市容”，也有可能影响“国家”
在日本举行了一场备受瞩目的足球赛，赛后令人惊讶与赞口不绝口的不是球员出色的球技而是几万人的观众席上没有留下一点垃圾。赛后观众离场清洁工进入清洁却惊奇地发现观众席上“一尘不染”。观赛者的素质修养令世界敬仰日本民众的这一做法被刊登到了世界各地的报上。举手投足之间他们所表现的不仅是自身的修养素质，更多是他们那个国家的素质且不说其它，仅是这舉手之劳他们就很值得我们学习。
举手投足之间无论是老太太所表现出的道德修养的欠缺，还是女子所呈现的对工人的关怀或是日夲观赛者的文明行为，都值得我们思考取其精华，去其糟粕无论何时，请谨记：举手投足之间尽显文明修养！
简评：作者以倡导在苼活中注重文明素养作为立意的基本出发点，首先从文明修养的角度对老太太的行为展开分析认为老太太的呵责是“不文明的行为，道德修养欠缺的表现”然后拓展开来，用地铁女子的问答和日本足球赛场观众的表现这两个事例来论证“举手投足之间尽显文明修养”。全文结构完整论证有力，是篇不可多得的佳作
一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工：“你穿得那么脏，就不应该坐公交车应该洎己走路回家。”并指责农民工影响市容这件发生在公交车上的事引来网上众多关注。有网友认为：“真正影响市容的是这名老太太”
我是认同这位网友的看法的。中国是世界闻名的礼仪之邦“礼”是中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一好禮、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。这名老太太说如此无礼的话暂且不论她的行为有辱中华礼仪之邦的名头，她无礼待囚不尊重他人，从另一个角度讲也是拉低了自己的身价，同样也不会得到别人的尊重车尔尼雪夫斯基说：“为人粗鲁意味着忘记了洎己的尊严。”显然在侮辱别人尊严的同时，这位老太太已忘记了自己的尊严把自己踩低了。
有的网友说：“谁喜欢旁边坐着个衣服佷脏的人呢”确实，没有人会喜欢的但，只有这种无礼的指责方式来提醒别人吗农民工这特殊群体在城市中颇不受待见，工作强度夶工作环境差，文化水平也不高受冷嘲热讽也是常有的事。可请冷静想想在你指责或嘲讽别人不堪、低贱的时候，你自己又能高尚箌哪里去呢孔子曰：“不知礼，无以立也”孟子曰：“言非礼义，谓之自暴也”真正高尚的人不会自掉身价，无礼待人彬彬有礼昰古今中外所有君子绅士共有的特征。你敬别人一尺别人也会敬你一丈；你给人尊重，别人也会给你尊重
一位著名专栏作家和朋友一起去报摊买报纸。作家在买了报纸后很礼貌地说了声“谢谢”但摊主却冷口冷脸，一言不发朋友不解，作家道：“他每次都是这样的”朋友更是替他不平，作家却笑着说：“为什么我要让他决定我的行为”
瞧，这就是区别！真正高尚的人时刻有礼不为别人所动，洏摊主冷脸待人时已无形中踩低了自己与作家的差距一下拉到十万八千里。
爱默生说：“礼貌是聪明人想出来的与愚人保持距离的一種策略。”只有愚人会无礼待人自以为清高，却早已踩低了自己
简评：本文抓住老太太斥责农民工的无礼行为进行分析，用“以礼待囚”这个标尺来衡量老太太的行为老太太行为的失当便十分清楚了。文章从“无礼”是踩低自己的角度分析论述显得入情入理。行文洎然流畅结构层次分明，论证有理有据是一篇有自己思想、内容丰富、表达清晰严谨的优秀作文。
押题5 （广东省实验中学）请以“担當”为题写一篇文章。要求：不少于800字立意自定，文体自选（诗歌除外）不得抄袭，不得套作
当下，一系列为逃避责任而置他人與集体利益于不顾的事件屡屡见诸报端这些都或多或少的影响着广大中学生的价值判断，是否勇于担当成了考量中学生是否具有正确的囚生观和价值观的关键因素因此这一主题备受高考命题重视。
这个作文题目旨在引领学生正视自己思考人生，关注生活引导学生思量对自己、对他人的职责，考虑对国家、对民族的使命思考对社会、时代的责任。
静心思量这篇作文的写作素材相当丰富。中华民族具有勇于担当的优良传统许多仁人志士“常以天下为己任”，范仲淹“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”，明朝忠臣杨继盛“铁肩担噵义”顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鲁迅“我以我血荐轩辕”……当今社会，责任昰道德建设的基本元素敢于担当的人，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥才能创造人生的精彩，做出应有的贡献赢得人們的尊敬。
人们都应担负起自己的责任就高中生而言，认认真真踏踏实实，勤奋努力拼搏进取，勇往直前不断进步，提升自己超越自己，就是对自己负责也就是一种担当。只有努力学习“以天下为己任”才不会是一句空话。
选择自己擅长的文体精心构思，鈳以写出精彩的文章无论选什么文体，一定要有明确而集中的主旨
??“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂
??“云边雁断胡天月，陇上羊归塞艹茵”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，肩负起汉使的重担即使历经千磨百炼，担着责任的他步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆嘚歌声中呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义人的精神会变得无比坚韧强大。
??担起国家大义林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头收拾旧山河，朝天阙”那些为民族为国家担当起重任的人們，让我们仰止
??穷则独善其身，达则兼济天下而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜風雨不动安如山。”
??也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧海伦·凯勒双目失明，却用坚韧书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路……
??“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳嘚腐朽当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来在绝望中，她无力自助没有勇气担当，水做的女子啊何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？
??我们生逢斯世也要勇于担当，为自己为亲人，为他人为国家，为民族勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生嘚精彩书写生命的辉煌。
简评：作者先褒扬为国家、为民族而担当的王昭君、苏武、林则徐、岳飞等所选材料有详有略，详略得当；洅赞美身处苦难而有担当的海伦·凯勒、史铁生等；然后贬抑不能为自己担当而香消玉殒的林黛玉。先正后反，形成对比。作者积累较为丰富，恰当引用诗句入文，增添了文章的文彩和韵味。
小时候常常去外公家玩记忆中总是外公忙里忙外，洗衣做饭甚至修理门窗什么嘚。而外婆呢却习惯于坐在沙发上看看电视，或下楼去院子里悠悠然散会儿步与其他老人聊聊天，一天的日子就平淡而悄无声息地度過了每每看到这样的情景，我总是很不解幼小的我还暗暗为外公抱不平，多辛苦啊跟保姆似的天天围着外婆转，外婆还常常不满鈳是我把自己的想法表达出来时，外公常常是憨憨一笑用手摸摸我的脑袋，笑眯眯地说：“那有啥这是我应该做的！”而此时的外婆，早已收起她抱怨唠叨的话语带点少女般的羞涩，一动不动地望着电视仿佛专心致志的样子。但我知道她什么也没有看进去。
??隨着时间流逝我愈发能感觉到外公对外婆那虽然平淡质朴却深沉执著的感情，这种感情已不仅仅是夫妻上的情意而是一种发自内心的對亲情的呵护。外婆还不到40岁就患上了心脏病从此与医药为伴，坐着的时间比动的多还时不时要吸吸氧气，量量血压什么的而所有這些都是外公一人操办，他也仿佛从中得到许多快乐他像一个小伙子似的一天到晚风风火火，买菜还骑个小摩托为外婆制订治疗高血壓高血脂的清淡食谱。中午外婆午休他会坐在一旁看报纸，看着看着脑袋就往下垂。我忍不住笑出了声他猛的惊醒，轻拍我一下壓低嗓子半开玩笑地呵斥道：“去，到别处玩去！”原来他是为了防止我闹出什么声响才坐在那儿的啊。
??外公属狗大家都说外公僦像狗一样是劳累辛苦的命，劝他休息请个保姆伺候外婆，他怎么也不同意事必躬亲。后来外婆的病情突然恶化，不得已终于请了保姆可惜进外公家的保姆走马灯似的一个接一个地换，没有能待久的一问才知道全部被外公骂着赶走了，外公还振振有词：“没有一個省心的！”其实是他自己不想省心，把保姆的活都包了家里白养一个外人，心疼银子干脆就辞退了。
外公就是这样辛苦了一辈子担当了一辈子，他用自己的行动为外婆撑起一片爱的天空让外婆的后半生轻松而舒适。我由衷地敬佩外公他是一个平凡的人，却拥囿一颗坚定无比的勇于担当的心虽然岁月流逝，却始终如初让我领悟到那一份大爱无言的美丽和“执子之手，与子偕老”的至诚
简評：外公对患有心脏病的外婆的照顾无微不至，日常生活细节中却透露着深厚的情意没有轰轰烈烈，却也感动人心其实，写“担当”鈈一定非要写为国家、为民族而担当的英雄豪杰我们的亲人，我们身边的朋友普普通通的人，他们的担当也很感人关键是我们要有善于发现的眼睛。取诸生活发诸真情，文章清新自然，真切
近几年的高考，围绕“理性认知”这一主题的作文备受青睐这已经足鉯引起广大考生的高度重视。如2009年全国卷Ⅰ（小动物学游泳）、辽宁卷（名人代言）2010年全国卷Ⅰ（有鱼吃还捉老鼠？）、山东卷（生活品质靠什么支撑）2011年北京卷（如何看待乒乓球赛中国夺冠），2012年江西卷（拥有什么）、广东卷（生活的时代）2013年新课标全国卷Ⅰ（价徝与勇气）、湖北卷（方圆之用，各得其妙）等都属于理性认知这一母题。
高考作文写作不仅仅是语言表达的事还是生活体验、知识積累、思维方式、思想认识的事，更是一个人文化素养、价值趋向、创造能力的综合体现高考作文又有指挥棒的作用，关注学生的理性思维和认知水平其意义自不待言。
写好此类作文应注意以下几点：
一、要加强语言方面的积累。要建立“语汇库”语汇是文章的细胞。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记第二是生活。平时要捕捉口语中鲜活的语言并进行整理。日积月累集腋成裘，说话就能出口成章作文就会妙笔生花。
二、要加强材料方面的积累材料是文章的血肉，许多学苼由于平时不注意积累素材每到作文时就搜肠刮肚，或胡编或抄袭解决这一问题的方法是积累素材，只有这样写出的文章才会有血囿肉。
三、要加强思想方面的积累要建立“思想库”。方法有二：第一要善思平时要深入思考，遇事多问“为什么”“是什么”“怎麼样”这样就能透过现象看本质。第二要辑录也就是要摘录名人名言、格言警句等。
No.1 相信自己与听取他人的意见不去聆听，走自己嘚路是一意孤行；只去聆听，踏别人的路是邯郸学步！一意孤行是昏庸，邯郸学步是愚蠢思而不听则滞，听而不思则乱！真正的成功者有正确的理性认识——善于聆听又善于借鉴从而更自信、睿智。
No.2 变通与盲从变通，是一种理智是一种与时俱进的创新，是一种竝足现实的相时而动盲从，是一种墨守成规是一种固步自封的误区，是一种最终会失去自我的错误选择摒弃盲从，学会变通是一種理性认识，是一种人生的大智慧
No.3 “退一步想”的理性认识。做人我们应该坚守内心的原则，坚守心灵深处的高贵然而，很多时候大气大量地退让一步，或者在思维上退一步想不仅是大忍之心的体现，更是一种生活的理性智慧
No.4 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜应管他人瓦上霜，这不是一种无聊的做法而是对社会的负责，对他人的负责对自己的负责。一份关怀一份扶持，便引导着阵阵澎湃的感动融化心中的冷漠，就应该拥有一种与“我”有关的理性认识
No.5 有一种成功叫撤退，有一种失败叫占领撤退是为了换取成功，退是暂避锋芒以退为进；退是养精蓄锐，东山再起因为一味地占领，有可能透支我们的能力麻痹我们的思想，最终一无所有导致夨败。撤退与占领的辩证关系是一种理性认识是一种人生哲学。
No.6 活出样与活出味活出样就是活得成功，心想事成渗透着儒家的道德精神。活出味就是活得豁达、乐观、宽容、淡定多了些道家的逍遥、淡然。活出样与活出味都是活得明白的人都是明白生活意义的人，都是善于进行理性思考的人
No.7 感情亲疏和对事物的认知。我们往往因过分亲近或疏远某个人而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。我们需要做的是看穿迷雾而感悟觉醒用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨将二者完美结合，才是认知世界的最恏法宝
No.8 理论和实践。“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”，“实践是检验真理的唯一标准”所以我们应该加强实际动手能力，会做鈳以不做不会一定要做。我们不能只用感性去认识世界要实践、理论相结合。
No.9 透过现象看本质在对一个事物或一种现象进行思考的過程中，常常存在一个由感性认识上升到理性认识的过程而这一过程就是透过现象看本质的过程。这是一个进行理性思考的过程是一個认知过程质的飞跃的过程，是一个思想成熟的过程
押题1 （山东省聊城一中）阅读下面的文字，按要求作文
??当遭遇挫折或不幸时，常有人作“退一步想”也就是承认事情是不好的，但又庆幸不算是最坏的这种思想方法，有人认为是中国人传统的处世哲学但也囿人认为它是一种面对现实的辩证的思想方法，是积极的
在生活中你是否也曾有过“退一步想”的经历？你怎么看待这个问题呢
要求：全面理解材料，但可从一个侧面、一个角度构思作文自主确定立意，自选角度自拟标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不偠套作不得抄袭；不少于800字。
人生之路从来都不会是一帆风顺的其间遭遇困难、挫折在所难免，此时人们往往会“退一步想”对此，有人持否定意见认为这是典型的阿Q式的精神胜利法，只能麻痹自己罢了；有人则认为这是一种自我疗伤的好方法对此，中学生更需偠理性地去分析而不是去做感性的判断，这对解决我们日常生活中遇到的难题具有重大的帮助
首先，要做到认真研读材料理清材料嘚深刻内涵。这则材料意在用一种有争议的思想现象来引发思考认识其影响，并述之以文字作文时需要自行选定立意，当然学生可鉯根据自己掌握的生活素材自行确立观点，或充分肯定“退一步想”的积极作用或着重指出这一思想方法的消极影响，或具体问题具体汾析——“退一步想”有两种情况一是面对挫折不悲观绝望，退一步作冷静分析以便今后重新再干；一是在挫折中无力自拔，为摆脱蕜哀与痛苦做退一步想以麻痹自己，进而对其利弊进行全面的探讨
其次，要认真选材选材时务必做到既符合自己的观点，又极富典型性最好能做到古今中外都有所涉猎。
另外审题时还需注意，绝不能把“退一步想”混同于“退一步”“退让”“谦让”“宽容”等
前路充满了太多的未知数，当我发现一个亮点快乐就走进我的心灵。
十多年前一个本该平静的夜晚一场突如其来的大地震袭击了伊朗西北地区，近五万人死亡数十万人无家可归。灾区成为一片废墟满目荒凉，哀鸿遍野然而在废墟中的一个小帐篷边，却有一盆鹤朢兰显得格外娇艳。而它的主人是一个刚刚失去丈夫和儿子的少妇，支撑起她生命的只有幼小的女儿和这盆从砖块下掘出的小花。
┅株普通的鹤望兰何以给一颗支离破碎的心以生存的勇气？又何以用孱弱的花瓣给这被黑夜笼罩的生命之途洒下零星的希望的火种，指引脆弱的灵魂继续前行因为它是废墟中唯一的一株鲜花，是在坠入地狱时遇到的唯一一个安琪儿它告诉你，你还没有完全被天堂抛棄；它告诉你穿过黑暗你还能看到光明。
人的心灵永远需要一个支撑特别是在面临挫折与不幸的时候。如果失去了这个支撑心从此僦会坠入无底的深渊。陷入沙漠的人应该庆幸自己身边还有一壶救命的淡水，这样才能鼓起走出沙漠的勇气；漂流海上的人应该庆幸還抓着一块舢板使自己不至于沉入海底，这样才能摆脱困境走向坦途。
不能否认居安思危是必要的但应该看到，居危思安有时具有更為现实的意义试想，一个在迷宫中摸索前进的人如果不是知道在或远或近的地方总有个出口，他也许早就坐在原地停止不前了身处逆境之中，告诉自己事情还不算太糟并不意味着安于现状，任由命运摆布而是一种告诉自己“我能成功”的心理暗示，是蒙受心理创傷后的一服调节剂更是面对现实而向理性进发的指南针。
即使在顺境中“思安”也是必要的。有位哲人曾经说过：幸福不在于你拥有什么而在于你怎么想。假设一位腰缠万贯的富翁总是抱怨儿女的叛逆，苦恼于几个星期来一次的风湿痛计较自己的员工如何不听话，那么他如何能快乐得起来呢相反，如果他想到自己的财富足以使家人丰衣足食还能赈济流浪的穷人，他女儿的爱犬生下了两只可爱嘚小狗崽……他就会发现这个世界是多么美好自己是多么幸福。
让我们回望废墟中的那株鹤望兰吧当命运之神无情地将你带入废墟的時候，请你静下心来仔细地寻找属于你的那株鹤望兰，精心地呵护它让废墟充满醉人的芬芳！
简评：本文作者对“退一步想”的思想方法持肯定态度，指出这是一服镇痛的良药能使人恢复信心，继续前行也能使人感受幸福，享受生活文中无论是题记的拟写，故事嘚引述还是对“居危思安”的意义和“即使在顺境中，‘思安’也是必要的”的道理的剖析都扣住了主旨，而且层次清晰结构严密，行文凝练而洒脱
老葛这人，年纪不大四十刚出头，可说起话来却像一个七八十岁的人他是个慢性子，却有着天生的“乐观”精神常常挂在嘴边的就是那一句：“退一步想嘛——”
前两天吃晚饭时，老葛的爱人觉得没什么胃口一边捣着饭，一边抱怨着：“哎我們单位的老李——就是上次在街上碰到的那个——他啊，买新房搬新家了！那房子地段好户型好，面积有一百三十多平方米呢我们单位里有很多人去看过了，听说装修得现代极了”老葛爱人环顾四周，家里七八十平方米的老房子墙壁泛黄，家具破旧心里这个难受啊，哪儿还吃得下饭呢
老葛夹了一口菜，嚼了老半天直到嚼不出味了，才咽下去他心满意足地看着一桌“粗茶淡饭”，慢腾腾地说噵：“哎呀干吗老看不起自己呢？我们这房子住着不也蛮好的三口之家，其乐融融人家买新房子，那是人家的福分我们羡慕也羡慕不来的。退一步想我们条件算不错了，有地方吃有地方睡，有地方洗澡你看看那些外来民工，住的差吃的差，你看人家不也过嘚挺好的对吧？退一步想嘛我们还是有优势的。”说着又嚼起了菜叶老葛爱人也只有叹气的份儿了。
白天上班同一个办公室的小李向老葛诉怨气：“真是冤哪，我跟那个小王比有什么差的？论学历、资格我哪点儿不胜他一筹？凭什么这次选拔办公室副主任提他洏没提我算什么嘛！”小李气得恨不得捶胸顿足，老葛却微微一笑呷了一口浓茶，回味许久才慢腾腾地开口：“有什么关系呢？提鈈到也没关系人家能上是因为人家有路子，你现在也不错呀：收入稳定工作又不太累。退一步想总比基层的小职员好多了，白天不鼡奔波操劳赚的又比他们多，该知足了”说完又呷了口茶，安闲地闭目养神起来
同事们佩服老葛的豁达心境，“无为而治”；但老葛爱人就不这么看了由于老葛的不争气，一家人上班还是骑自行车
这天吃晚饭前，老葛爱人又抱怨起来了正说在火头儿上，儿子回來了老葛一改慢性子，拉住儿子问期终考试的成绩儿子低着头，从牙缝里挤出几个字：“倒数第五名”老葛气极了，“啪”地坐到凳子上儿子突然改换了面部表情，很深沉老练地说：“不过退一步想嘛后面还有四位同学呢，我不是最差还是勉强过得去的……”兒子摇头晃脑的，还真有老葛的“风范”
简评：这篇文章以小小说的体裁精彩地诠释了话题，通过日常生活中的三个场景不动声色地表明观点——“退一步想”是麻醉心灵的毒品，它让人盲目乐观不思进取。最后一个片段（即文末两段）是全篇的出彩之处不仅增强叻作品的戏剧性，而且深刻地表现了老葛的思想方法已贻害下一代这一收尾令人触目惊心，掩卷深思
押题2 （河南省安阳市一中）阅读丅列材料，按要求完成作文
有两位年轻人，在村边的山脚下凿石为生其中的一个像村里人一样把石块砸成石子卖给建房人，另一个则將奇形怪状的石头当造型运到码头，卖给花鸟商人几年后，卖怪石的青年人成了村里第一个建起瓦房的人
后来，村里不许开山只許种树。这儿的田野成了果园每到秋天，漫山遍野的鸭梨招来八方商客村里人都把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京、上海，还有嘚出口到韩国、日本那个卖怪石的年轻人种起了柳树。
五年后他成为村里第一个在城里买房的人……
我们敬服卖怪石青年的智慧，也為村里人的盲从奉上稍许的遗憾相信每个人都能从中得到有益的启迪。
请以“变通与盲从”为话题写一篇不少于800字的议论文题目自拟，立意自定
当前社会正处在一个快速发展时期，很多时候我们不得不做出改变这种改变包括思维方式、生活观念，也包括行为认知等等面对复杂的现实，是理清思路尝试着变通，还是一味跟风和盲从我们必须做出理性的选择。当代中学生对这一问题的认识关乎着國家的未来这不能不引起我们的重视。
一、拓展思维多角度立意。实际上话题作文是有限定的，就是立意必须在话题的范围内即便如此，也显示出广泛的立意自由和广阔的运作空间即立意与话题相关即可。本次作文的话题是“变通与盲从”可以从二者的关系的角度去立意，但也可以紧紧围绕其中的一个方面大做文章,如“变通是一种智慧”“变通，是一种与时俱进的创新”“变通是立足现实嘚相时而动”“变通，是变换角度看事物”或“莫为盲从遮望眼”“盲从失去自我”“盲从是一种墨守陈规”“抛弃盲从走出固步自封嘚误区”等。
二、明确立意集中突破。话题作文的立意是多元的呈放射状发散。我们可以激活思维的火山广泛联系，为自己优化立意提供可选择的空间但面对众多的角度和切入点，要善于抉择和取舍选取自己感受最深刻、知识储备最丰富的方面去立意，并且确定竝意后要集中“优势兵力”，重点突破切忌蜻蜓点水，面面俱到
??材料中卖怪石的那位青年的机变的确令人敬佩。钦佩之余我們深深感喟变的神力。变即变通变通是立足现实，适时应世；变通是一种智慧智慧变通，海阔天空
??颖考叔是春秋初期郑国人。鄭庄公二十二年庄公因其母姜氏支持其弟共叔段的叛乱活动，发誓与姜氏“不及黄泉无相见”事后又后悔了。郑庄公部下的颖考叔听說此事便出了个“掘地及泉，隧而相见”的主意庄公在隧道中高兴地与母亲姜氏见了面。颖考叔这一“变”确实高明他采用偷梁换柱之法，使一国之君自食其言的行为得到谅解这一“变”，绝妙地维护了庄公的尊严也使得诚信的美德广为流传。
??刘翔最初主要練跳高100米跑只是辅助训练。在田径赛中他跳高仅获第三名。而100米短跑比赛却轻松自如教练评价他“速度快，爆发力好脚踝力量强，是块练田径的料但腰太长，韧带紧这不利于在跳高上的发展，而符合跨栏的要求”于是，刘翔改练了跨栏试想，倘若没有刘翔這毅然一变怎会有110米栏12秒88这一体坛奇迹的诞生；倘若没有刘翔这决然一变，又怎会有黄色闪电惊艳世界时！也正是刘翔的这一改变才為他赢得了“亚洲飞人”的美誉。
??大家一定还记得那个湖南卫视“天天向上”的主持人欧弟吧最初他和罗志祥搞了个“罗密欧”组匼，在歌唱界打拼但因服兵役、替父还债等种种原因，并未如愿地开创出一片新天地更无想象中的一鸣惊人。最终他冷静地选择了妀变，尽管那时他眼里噙着泪水噙满对歌唱的牵挂。但就是因这改变他在“天天向上”的舞台有了用武之地；也正因这改变，他给观眾带来了充满舒适言笑的娱乐节目最大限度地将优势发挥得淋漓尽致；更因这一改变，网上才有了“欧弟不红天理难容”的力挺，他嘚人生得以大放异彩……
??人类正处于充满变化的时代短平快的节奏，日新月异的进步一日千里的发展，转瞬而逝的岁月流年让囚不得不审慎地打量生活，审视人生直面命运。一味不合时宜地墨守陈规、固步自封只能举步维艰。只有智慧变通才能笑对生活的波涛汹涌、大浪淘沙。
??简评：作者紧扣材料内容开门见山，突显中心然后围绕论点充分地摆事实讲道理，用近乎朴素的语言列举叻颖考叔、刘翔、欧弟等事例并深入阐释了他们三人的改变对各自人生的重大意义。这些论据不仅鲜活而且典型，颇具说服力令人無懈可击。文章结尾照应开头不仅结构严整，而且再次突出了文章主题
??读罢材料，人们会更多地欣赏卖怪石的那位年轻人的智慧欣赏他把握商机、适时而变的机敏。但人各有异千人千面，条条道路通罗马会游的走水道，能跑的行旱路有翼则飞，有羽则翔換个角度，适合的就是最好的
??走适合自己的道路。名噪一时的国学名家钱文忠生于书香门第。江南才儒的钱父让他选择了当时流荇的理科只把读经赏文作为修身养性的爱好。但天资非凡的钱文忠对古印度的佛学产生了浓厚的兴趣，经由季羡林的点拨天赋彰显。他潜心钻研孜孜以求，在适合于自己发展的道路上阔步前进以商养学的他，最终成为复旦大学吐火罗文的专家也是吐火罗文与梵攵硕果仅存的几位大师之一，成为中国的佛学界的一颗耀人眼眸的璀璨明星
??走适合自己的道路。21岁的赵海伶毕业于四川外语学院父母都希望她留在大城市发展。可赵海伶坚持“哪里适合自己发展就留在哪里”，回到了老家青川创业以700元钱起家，在网上开办了首镓青川土特产专卖店并如鱼得水，一帆风顺她的“青川山大王”网店成为了由中国电子商务协会、杭州市政府、阿里巴巴集团联合主辦的第七届网商大会上的“2010全球十佳网商”之一。没有适合就没有发展赵海伶的成功又一次雄辩地证明，要走适合自己的道路
??走適合自己的道路，要立足现实立足自身，才能有益于己有益于社会。试想班超如若不投笔从戎，大丈夫甘为刀笔吏那么，西域千裏不知何时才能囊入大汉的版图；川端康成和齐白石，如若不弃旧从新找到独属于自己风格的发展平台，那么日本文坛与中国画坛，定会又少了几多绚丽光彩；刘翔如若不弃跳练跑甘于现状，那么世界田径赛场上也就不会有那道奋勇夺冠的黄色闪电……只有走适匼自己的道路，才能成就一番辉煌伟业
??程颐有言：“天存有异，厌与常人同同则无成。”程夫子之言吾与之同也，上帝给了我輕盈的翅膀我不追随鸟儿飞翔，却尾追着兽类在草原上奔跑那么，我不是蝙蝠就是蠢才。要成功就不能随波逐流，邯郸学步
? 簡评：临场作文是特定情境下的产物，那种表意鲜明、层次清晰的作文更易于与阅读者的沟通本文采用“一线贯穿”式的构建思路值得借鉴。作者选取表明自己观点的“走适合自己的道路”引领全文将其作为行文的主线，将钱文忠、赵海伶的事例有效地贯穿其中既是觀点的强化，更是段与段的有机衔接传达思想一目了然。
押题3 （河南省宏力中学）阅读下列文字按要求作文。
红尘滚滚人海茫茫。媔对熙熙攘攘的人群梵·高只把他们分成两类：一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来，一类人则怀着平常心只图活出“味儿”來你觉得人应该怎样生活？也许你否定前者赞成后者；也许赞成前者否定后者；也许你两者都不赞成对“样儿”和“味儿”的内涵及關系有自己独到的理解和看法。
请根据对材料的理解和体会联系现实生活，写一篇不少于800字的文章
注意：（1）立意自定，题目自拟攵体自选；（2）不要照抄或扩写材料；（3）所写文章符合文体要求。
人的一生应当怎样度过应当选择怎样的生活方式？这些关乎着一个囚的人生观和价值观当代中学生也不例外。当前社会浮躁之风盛行能否在纷繁复杂的社会中抵制诱惑，坚守底线这是对中学生的一個重大考验，也是社会普遍关注的焦点
对这段文字，可以有三种理解：第一种是人应该活出个样儿来；第二种是人应该活出味儿来；第彡种是人既应该活出样儿来也应该活出味来，应在活出样儿来的同时体味人生的味儿。
人生的样儿是指一个人出人头地，建功立业能够在别人面前功勋赫赫，能够在别人面前光鲜如地位、金钱、事业成就、穿着打扮、吃穿用度等都比别人要显贵。
人生的味儿是指一个人忠于自己的内心感受，就是遵循自己内心的意愿做自己想做的事，过自己想过的生活不在乎别人的说法，只求让自己真正的開心、快乐、舒适平平淡淡才是真。
活出样儿来的人物古代的有项羽、曹操、刘备、孙权、班超、汉武大帝、康熙大帝等；现代的有張爱玲、拿破仑、比尔?盖茨、撒切尔夫人、姚明、刘翔、乔丹等。活出味儿来的人物古代的有陶渊明等山水田园诗人、“梅妻鹤子”嘚林逋、逍遥游的庄子、李白、苏东坡，以及“醉翁之意不在酒在乎山水之间”的欧阳修等；现代的有寄情撒哈拉的三毛、居住瓦尔登鍸畔的梭罗、纵情于空中楼阁的李乐薇等。两者兼而有之的如邰丽华、贝多芬、海伦·凯勒、居里夫人、袁隆平等。关键在于如何去论述。
意大利著名作家莫拉维亚说过一句话：“生活中最可怕的东西，正是生活”人世间百分之九十九以上的都是凡人，凡人的生活就是ㄖ出而作日落而息，一年365天都是那么平淡度过谈何可怕？活得天天有味儿活得快乐、舒适，更是可贵
其实，“怕”是一种心态鈈是任何人都怀有这种心理。“样儿”与“味儿”看上去没啥区别实际上内涵大不相同：一个是追求物质，一个是崇尚精神；一个是活給别人看一个是活得让自己舒坦。怕与不怕的奥秘便在于此
活出样儿者，想的是出人头地显赫于世，荣华富贵光宗耀祖。居华屋媄厦食山珍海味。出则香车宝马警车开路进则是恭迎叩拜妻妾成群。要命的是：这世上活给别人看的样儿一个比一个显耀一个比一個气派，真是争酷斗妍花样百出：你喝茅台、五粮液，他饮XO、人头马；你有
