家传胃科怎么样源自行医老字號“医醇堂”，始于1853创始人是董世恩。董世恩祖籍江西乐安人字节之，号岐黄老人董世恩家境富裕，受母亲庸医杂治之死影响不辭千里，捐千金拜常州孟河四大家名医之首费伯雄为师，“尽得其学益加阐发”。董世恩受恩师费伯雄医学思想熏陶十分推崇李东垣“内伤脾胃，百病由生”的观点认为脾胃为元气之本，是人身生命活动的动力来源突出强调了脾胃在人体生命活动中的重要作用。

董世恩著有《董氏岐黄》可惜因民国战乱时期，大军阀孙传芳部下捣毁董氏大宗祠遗失受此事件影响，董世恩第三子董慧中携家眷迁居西安鄠县专心祖上行医堂号。董慧中子承父业尤善脾胃病诊治，在当地颇有口碑

中医脾胃理论是中医文化最重要内容，是中华儿奻几千年来在与疾病斗争过程中逐渐形成和发展起来的一门临床学科。一定程度上讲五千年文明史与中医脾胃理论息息相关，确保了華夏文明的连贯性、延续性和不断强大

据《董氏族谱》介绍，家传胃科怎么样源自董氏祖传行医老字号“医醇堂”，始创于咸丰三年即1853年创立人董世恩，行医堂号就取自恩师费伯雄的中医名作《医醇》董氏祖上五代行医，祖训摘自恩师行医座右铭“欲救人学医则可欲谋利而学医则不可”。

董世恩（）江西乐安人，字节之号岐黄老人。

董世恩自幼聪颖家境富裕，生活严谨爱读书。二十岁时母亲卢氏因胃疾卧床不起，后因众医杂治而死董世恩悲痛之余立志学医。当时常州孟河四家名医之首费伯雄盛名中天《清史稿》有傳，评曰：“清末江南诸医以伯雄最著。”道光年间（1821～1851)曾两度应召入宫廷治病先后治疗皇太后肺痈和道光皇帝失音证，均取得显效为此获赐匾额和联幅“是活国手”。董世恩求医心切不惜离乡千里，捐千金拜其为师凭着数年的刻苦钻研，“尽得其学益加阐发”。

咸丰三年董世恩学成后回乡行医，以老师费伯雄著作《医醇》名字创立医醇堂。病人来看病他总是先诊脉，辨明脉象而后进荇诊断，告诉病人他们患得是什么症然后从医经里引出经文，加以分析对照证明自己的诊断与医经的论述完全一致，直到把病人说得惢服口服了才拿起笔处方。经过多年临证董世恩的医技日益精湛，各科疾病均能诊治当时的人都把他当作神医来看待。

据《董氏族譜》记载董世恩医德高尚，他将恩师费伯雄的话摘录出来“欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可”挂在书房以此自勉。晚年行医期间认真研究恩师《医醇剩义》，也很推崇李东垣“内伤脾胃百病由生”的观点，认为脾胃为元气之本是人生命活动的动力来源，突出强调了脾胃在人体生命活动中的重要作用董世恩著有《董氏岐黄》一书，强调“脾胃人之所以为本者”，在治疗中强调温补脾胃又突出脏腑辨证、脾胃理论、药性药理的运用，可惜因避战乱遗失

创始人，董世恩江西乐安人，字节之号岐黄老人。

以恩师医学洺作《医醇》名义创立“医醇堂”，这是家传胃科怎么样的最初行医堂号

董惠中（）字少卿，是董家第三子同治年间以医名，远近診者踵相接1927年，因军阀捣毁董氏大宗祠事件举家迁居西安鄠县。

董正铭（）字仲贤。出而治疾无不立效。据《董氏族谱》记载周万户子，八岁昏眊不识饥饱寒暑，以土炭自塞其口诊之曰：“此慢脾风也。脾藏智脾慢则智短。”以疏风助脾剂投之即愈。

董開瑞自小在父亲的熏陶下三岁就接触中医，背诵中医汤头歌诀随父侍诊，对历代中医医著广为涉猎尊古而不泥古。

董文学（1939-）原中國人民武装警察部队总医院主任中医临床工作近60年，致力于家传胃科怎么样中医事业传承弘扬

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