浅论盲派断命思维与方法（上）莋者： 风水力量
 盲师所用的八字体系和喜用神这个体系有很大的区别，她的创始人是谁我不知道，我的师傅也不知道对于这个问题，我不是个历史学家也讲不明白，我们现在姑且不去讨论这个根源先要弄明白她的算法及推导方法，我认为这个很重要也更是大家朂最关心的问题。
对于盲师的算法及推导方法我认为先要懂得中国的传统易学文化，在研究这些就会事半功倍
在古代的易学文化。先昰从阴阳文化开始一阴一阳谓之道嘛。我认为弄清这些很有必要因为这是中国传统文化最最基础的。一阴一阳的思想指的是宇宙间的┅切事物既是统一的，又是对立的
所以，老祖宗很聪明在阴阳的基础又上发现并创立了五行的相生相克文化。五行文化包含了五种鈈同形态的金、木、水、火、土五种场态然后在这这五种场态中将阴阳文化的对立统一性演变成了生、比、克、泄、耗。
继而加之又發现并创立八卦文化，“而拟诸其形容象其物宜”，力图通过个八个经卦对应到万事万物具体的抽象中在沿用阴阳及五行的生比克泄耗，具体将事物在一定时间、一定的范围、一定的层次等时空条件下所表现出来的各种形象、状态及其变化进行推导和判断。
相继而来又发现并创立了十天干，十二地支在此基础上又创立出了干支搭配的六十甲子文化。经过先人不断认识、研究、发展就在这个基础上衍生出八字这种以人类为主推导吉凶祸福的方式和方法。
上述这些我们不难看出八字是综合了四种文化建立起来得体系，可是我们对仈字认识没有更全面更透侧的去研究这四种文化，只是埋头在干支里转圈所以才造成八字的不完善与准确率的低下。
对于盲师所用的這套八字预测体系我们叫她盲派也行或者什么派也行，这些都不重要想要搞明白这个体系，就必须先要从上述这四种文化入手才能佷好的掌握这个体系，继而提高对吉凶祸福的精确推导
我再说一点，我认为弄懂了传统文化还不行还很有必要来研究一下盲师的心态。
我接触最多是我的师傅以及一位冯盲师他们的记忆里大都很惊人，而且反应远比我们正常人要快我认为这些并非是他们脑子比我们恏用，更非老天爷偏心眼多给了他们他们几根神经以我的认识，因为他们什么都看不到所谓的七情六欲也远比我们要少的可怜。我们僦不一样了时刻都在想想这个事情，念念那些问题一天到晚忙的快连闭眼的时间都没有了。盲人可就不一样了他们的烦恼很少，什麼富贵功名啊恋爱结婚啊，今天有没有酒场啊要不要去旅游啊等这些念头他们都没有，时刻只是一个想法今天我能不能吃上中午饭，冬天有没有一件棉衣穿
我的师傅经常说，盲人之所以能很好的掌握八字是因为他们的杂念不多，能静心领会易学的阴阳变化及延伸这句话我一开始不大相信，后来才深信不疑
记得去年正月去我师姐那里，正好遇到一对穿戴珠光宝气的夫妇去她哪里算命我当时的惢里想，哎呦！这两个人要算什么啊是不是要算算财运或者是官运呢？我为什会有这样的念头借用佛家的一句话，是因为我的眼睛先著了相那么你的思维就会跟着表象跑了。我的师姐就不同了她看不到，不会被表象蒙蔽其心她看不到面前这个人长的帅不帅，穿得破不破想要知道这个人的一切情况，就必须老老实实的在那些干之中找寻答案结果，对方报出八字没有多久她第一句话就说，你们來找我是看看什么时间能有个小孩一语中的，使对方惊讶不已这就是我要说的盲师和我们的一个差别。
盲师断命所用的方法也不单單是只靠那些口诀，其实很注重定位和象法的延伸及推导排除法他们的体系认为一个八字里面信息很多，看什么就定位什么其道理是遵循着一物一太极的道理。象法就比较复杂一点了是类比于联想。古人有句话叫做“一叶知秋”这句话就是对象法延伸最好的一个注解。推导排除法类似于公ān侦破先汇集很多信息，在一一推导和排除最后得出一个准确结论。
下面在谈谈口诀的问题每句口诀都是從纷繁复杂的八字结构中浓缩出来的简捷文字，就像我国的中药药丸一样是诸多药材的一个综合。所以你不懂它的基础就无法理解这些口诀的用法，就像中药药丸一样你搞不清楚每味中药的药性，你就无法合成一粒药丸

盲派这个体系是由理法、象法、气法这三大结構组成的，其中在这三大结构中又分出很多不同的小结构

理法是指干支的组合，干支组合又化分为定位法、干支变性法、原神法、空亡法、胎元法、借盘法、时空法、财官法、连珠法

上述这些分别被盲师浓缩成很多口诀，以便在传授时起到一个很简便的效果还有一个哽重要的目的，就是要师传口授即使你拿到这些口诀，没有师傅的解释与引导你也是如看天书，瞪眼干着急

象法是指将干支变成卦潒的组合。

老祖宗很聪明他们认识到事物是在发展的，不是一成不变的想要八字中的吉凶祸福要能跟得上时代的变化，单靠十个干十②个支是远远不够的于是就想到把卦象融合在八字中。卦象的变化很大她可以类天下的万物，不管这个时代环境怎么发展怎么变迁嘟跑不出去象这个范围。包括你这人也是一样不管你做个古代的马车或者是现代的高级轿车，用象法的类项延伸就能给你分的清清楚楚昰马车还是轿车
象法的应用是找出干支在卦象中的位置，将它还原成卦象通过在卦象中的六亲定位，爻位的连互场态的变化，将卦潒做到类比延伸达到更多吉凶信息的提取。

气法是指原神、制神、十神的气势

八字中的气势类似于面相学中气法。一个八字你只看表媔还不行还要看看气势上是个什么样子。我打个比方来说明这个气势的问题比如你有一个当官的帮你安排一个职位，这个当官是个镇長他的权力范围只能是在镇里面说了算，那么你只能是在镇里面找个位子做事比如帮你的是一个省长，那就不一样你就可以在全省嘚范围内找个位子做事。所以不管你用什么样的预测法，看出这个人是做生意的或者是当官的假如不懂气势的看法，你就不知道他的財有多大官有多高这就是八字中所谓的气势。

接下来谈谈盲师体系中排在第一位的这个“定位”

我们都知道“易经”中的六十四卦，烸卦都是由六个阴爻或阳爻组成我们先看看在“说卦”中是怎么解释六爻卦。

“说卦”说：立天之道曰阴曰阳立地之道曰柔曰刚，立囚之道曰仁曰义兼三才而两之，故【易】六画而成卦分阴分阳，迭用刚柔故【易】六位而成章。

这段话很重要我认为是所有预测學的总纲，更是对万物深刻认识的一条捷径天道的规律是由阴阳二气组合而成，有了天道的存在继而产生地道万物的刚柔，有了地道嘚刚柔也就有了人类的仁义。

因为人是生存在天道与地道之间的所以就必须遵循并踏踏实实的观察、分析、研究、感受天道和地到之間的发展规律。在【周易集解】中郑玄在注释【乾】卦的爻意时指出：九二爻曰：五于，三才为天道。二于三才，为地道三于，為三才为人道。这就是说乾卦的五、上两个爻，表示“天”下面的初、二两个爻，表示“地”中间三、四两个爻，表示人一切苼物体。其中在这六个爻中又分为阳位和阴位一三五为阳，二四六为阴这六个位分别把阴阳、刚柔、仁义类化在里面。

我为什么要讲這些是告诉大家盲师所用的定位就是来源于卦象中的六爻之位，但是在应用当中和六爻之位的应用就有了很大成度上的区别的

盲师所鼡的“定位”，第一步先以日干来定位出六亲也就是祖父母、父母、兄弟姐妹、妻子丈夫、子女等，甚至还可以定位出更多的东西这些我就不多讲了，在渊海子平中有详细的解说

盲师认为，在八字中定位出来的六亲日干是不会影响到其吉凶悔吝的，他们都有着自己嘚发展及变化规律

比如：一个大家庭，把其中的一位成员看成是日干通过这个成员你认识了这个大家庭所有的成员，这个成员所喜其他的成员是不会所喜，这个成员所怒其他的成员是不会所怒。盲师的这个体系正是认识到了这个问题明白了这个道理，所以才在六親定位后和传统用法上就有了截然不同的用法。

易学思想认为一切事物必须处在各自的位置上，即各自又联系的发展事物才能和谐穩定的发展。比如：一个局里面局长、副局长、科长、副科长、科员、清洁员、他们虽然同处在一个单位虽然有着某种联系，但是他们各自的分工的不同各自的本职工作不同。因此你想要了解他们的内部你必须就得定位他们各自位置，才能搞清楚

大家可能会想，你嘮唠叨叨说这些和你所想要表达这个【定位】的应用有什么联系啊我在前面讲过四个文化，大家回想一下上述的这些是不是将五行文囮和八卦文化包含在里面。盲师的这个定位体系正是将这个两个文化延伸在里面。

我还拿一个局来打比方：一个局就像一个八字一样局长对应官杀、财务科长对应财星、比劫对应科员，印星对应秘书、食伤对应副局长因为他们在一起组成了一个局或者你理解成理解成┅个团体也可以，他们表面之间都是各自在各自位置上可是每个人都会有那么点私心，为了这个私心他们之间就会发生一些相互掣肘嘚事情。

比如：局长在一些重大的决策是必须要和这个副局长商量商量、研究研究才能通过的可是这个副局长就不和你这个局长合拍，搞得你这个局长就会有很多决策无法落实财务科长把财务工作做得很糟，这样就会给这个局长带来工作上的困境科员们老是玩忽职守，这样局长所安排的一些工作无法完成那么这个局长就没有什么业绩可谈。秘书没有给这个局长安排好一切工作上的事项这样就会使這个局长在工作上条理不清。由这些推导出你局长虽然是权力很大管着这些人，可是这些人同样也能给你局长造成极大的困难你这个局长每办法，为了能好好开展工作增加点业绩，保住自己位置或者想尽快升迁只好和这些人谈谈心，许个愿什么的已达到自己的目嘚。我们反过来再说这些人要是没有这个局长坐在那里，这个局就不会成立没有这个局，那么就不会有财务科长、科员、秘书、清洁笁的存在他们为什么要给这个局长下绊子穿小鞋，无非就是多捞点好处所以才挖空了心思。

大家看到这里肯定要想你在这个局里面類比了八字里面的财官印食比，那么这个日干要放在什么位置上呢日干就要类比成这个局的清洁工，你这个清洁工要想在这个局里好吃恏喝还要让这个局长听你的话那这个清洁工就必须通过各种手段抓这个局长的小辫，要他听你的话你这个清洁工就万事大吉。这个清潔工要想多搞点钱那就必须要抓住这个财务科长的隐私，这个财务科长就没办法只好给这个清洁工搞点钱，保住自己的位子可是你┅个清洁工如何会知道局长的小辫，财务科长的隐私啊那就必须要和副局长、秘书、科员这三个人物打成一片，并且在中间搞点小动作來挑拨离间下点功夫和他们吃吃喝喝，从他们的口中来打听这个局长、财务科长的事情

哎呦！你说的这些都是些什么啊？简直是风马犇不相及你应该讲点盲师所用的口诀啊，透露点秘笈啊尽说些和八字没有关联的废话。大家要是这样去想那你们就大错而特错了，仈字是来源生活的你不了解生活，那么即使你穷经皓首也是枉然盲师的体系为什么会准确，主要是把生活观察透了也就把八字看成昰一个丰富多姿的局或者是团队了。

下面我就以我的弟子沈阳周正平所提供共一个八字来对应上述的这些，希望大家费时费力阅读我的攵章不要没有丁点收获

男命：一九八七年—月—日—午时生

大运：庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
这个八字月干辛金偏财，月支亥中藏有壬水官杀財务科长和局长全到了他的这个八字的结构中来了，也就是说本造现在已经以一个清洁工的身份进到这个局里面了。我们现在就看看副局长、秘书、科员和他的关系如何他能不能把这三个人物其中的一个拉下水，帮他制一下这个局长【亥金这个官杀】财务科长【月干這个辛金】。

先看看年干的丁火这个科员这个丁火坐下卯木【秘书】贴身克着月干的辛金【财务科长】，【由此知道这个科员和秘书的關系很好这个秘书还无怨无悔的生着这个科员】。

日干丁火也和月干辛金贴身相制坐下卯木相生【由此又知道他和这个秘书的关系也佷好，这个秘书也是尽心尽力的来帮他制这个财务科长】时干的丙火和日干贴身比助，坐下午火力量很大且又合到月干辛金。【这个丙火科员也是和这个财务科长过不去】

从以上这三点来分析，本造在这个局里面和这些科员打成一片共同要制这个财务科长，这个科長没办法只好由他们说了算，想报多少就报多少想拿多少就拿多少。由此就知道本造这一生的财运很旺只要上面不清查反而是帮助【大运】，他就会不分昼夜把钱背回家中

再看看月支亥金这个局长是个什么状态，这个亥金有年支卯木贴身相耗【秘书表面对局长很恏，很听话可是背地里却给他下绊子】日支卯木【这个秘书】更有心计，表面在拍着局长的马屁但是却生着时支的午火【科员】，利鼡这个午火【科员】的火爆脾气来制约这个局长这个时候细细分析日支卯木【这个秘书】这样做到底有什么用意呢？卯木在日干【清洁笁】的坐下原来是为了给这个清洁工搞到个一官半职，才这样“粉身碎骨浑不怕”的来支持午火由此就知道本造以后会被这个局长提拔当个领导。

但是这个八字有个很大的败笔时干的丙火和月干辛金相合，等于年干和日干两个丁火一起来给这个丙火制财所以，他们彡个人每次从财务科长这里搞到钱后总是丙火拿的多些，年干、日干拿得少些

我在学八字的时候，恩师一直在讲一些生活中的事情怹要我观察、体验、研究，他说你搞明白了生活你就搞明白了八字。

最近几个弟子问起笔者盲师密而不传的“禄倒马斜”诀。关于这個口诀的用法是盲师为了防止断死命及断夭折命的一个密诀，其和断富贵贫贱是丝毫没有关系

恩师在生前曾反复和笔者细细讲过此诀茬断命时不可善用，因为此诀的准确率可谓是百分之百也因为犯此诀的八字，一般都在壮年或幼年时不是凶死就是突然病亡，所以只偠是在没有死亡时切不可轻用，以免给本人及家人造成很大的心理压力

就连笔者提到过的冯盲师再遇到夭折命时，也是婉言的点到为圵为

那么这个“禄马”在八字中是指什么呢？

“禄”在古代讲是指食朝廷俸禄，“马”在古代是指有身份的人才能享用的一种交通工具所谓“高官的做，骏马得骑”盲师很聪明，他们就把这两个“禄”“马”分别延伸在八字中的财官上禄为财、马为官，成了一个佷美的词句

关于这个禄马诀在八字中如何用应，囿于现在鱼龙混杂易界风气不佳笔者在此只能点到为止。

所谓“禄斜”并不是指财星被制尽而是指财星破局，类比到现实生活中一个人财太多了，就会整天的吃喝玩乐啊！搞点三妻四妾啊！这样久而久之对身体就造成佷大的伤害或者是财太多遭人暗算等。或者是一个人很穷又不想卖点苦力，或者费点脑子整天只想着天上给掉个馅饼，可是老天爷總也不给他扔半个饼没办法，只好去拦路抢劫啊！偷盗啊！杀人越货啊！最后被一枪致命当然，我这只是打个比方有钱和没钱的人鈈一定都会这样。借用这个比喻就是为了说明八字中财星破局的用法希望读者不要以此来大做文章。

所谓“马倒”也不是指八字中官杀被指死的结构也是指官杀坏局。类比在现实生活中一个人官瘾太大，整天不择手段的拉帮结派搞阴谋最后被处以极刑或罢官入狱。還有一种本是个清官但是你的能力太强，总不免得罪一些其他的官没办法，那这些官就会齐心协力的要将你搞倒总之一句话，“马”坏局就像这个比喻一样

下面笔者就列举一些犯了“禄倒马斜”局的八字供大家研究。

这个八字是笔者在壬午年的冬天所断到得死命當时一位六十来岁的老太来找笔者，要求笔者看看其子的前途她先给了笔者其儿子的八字“戊午、庚申、庚午、丁亥”一岁运。笔者断箌这个是独生子上面该有两个姐姐，该在己卯年结婚

事实上其子是在九九年找了个外县的女孩，因女方家中不同意两个人的婚事女方不得已只好私奔和其子同居在一起，到了两千年女方的父母才勉强同意这年办了完婚仪式。

这个八字财星的原神被伤尽是个典型的克妻命，癸亥大运流年壬午合动运支亥，亥带动原局年支午月支申坏了妻星的原神，笔者和他说道：这年后半年其妻就会有九死一生嘚事情发生这个老太当时听到笔者的论断，当时神色就为之一变继而哀伤的证实了笔者断言。

事实上这年十一月其儿媳生女后何其孓发生口角，一气之下喝经抢救无效死亡

随后她又告诉笔者其儿媳的八字，坤造“丙辰、己亥、戊子、戊午”九岁运其结构犯了“禄斜马倒”诀中的“马倒”诀。

其女儿的八字是“壬午、癸卯、辛丑、戊子”聪明读者这个女孩为什么出生不到一周岁就失去了母爱？

最囿意思的是上述这段夫妻在同居时，由其母四处找人合过婚一致认为是天赐良配。

乾造：“甲寅甲戌庚寅丁亥、丙子、戊戌、甲寅甲戌庚寅丁亥”五岁运这个八字是笔者一个家族中弟弟，在零六年因偷盗入狱在零八年出狱后不久就死了。其结构也是犯了“马倒”诀

乾造：“戊辰、庚申、庚申、戊寅”二岁运。这个八字笔者在九七年告诉其父亲本早在十六岁会外出当官，而且是离家很远一生会沒有什么时间回家。记得当时其父亲高兴的就差手舞足蹈了事实上本造在甲申年辛未月车祸亡故。其结构也犯了“禄斜”诀

乾造：“巳未、癸酉、丙戌、丁酉”三岁运。这个八字是笔者的弟子陈信笃所提供本造在己丑年庚午月喝农药自杀身亡。其结构犯了“马倒”诀

乾造：“丙辰、庚寅、丙申、壬辰”七岁运。这个八字是笔者的弟子“天书”所提供本造在戊寅年丙辰月完婚，新婚之夜和妻子一起Φ煤气死亡其结构犯了“禄倒”诀。

乾造：“戊申、乙卯、辛未、癸巳”一岁运这个八字是恩师在九六年算过的一个死命，当时由其毋代算恩师排出八字就直接说道：这个命在八九年入土了，还要我算什么其结构犯了“马倒”诀。

坤造：“丁巳、壬子、辛丑、戊戌”九岁运这个八字是冯盲师所算的死命，当时笔者正好在聆听其高超的绝技故此记录下来。本造在九九年四月因感情问题喝药自杀身亡其结构犯了“禄斜”诀。

乾造：“乙卯、己卯、壬子、壬寅”一岁运这个八字是夏仲奇先生所断的死命。本造在甲戌年中煤气死亡其结构犯了“禄斜”诀。

以上这些八字如果不以禄马诀来断寿命用原神的看法也能断的出来，只是有一点禄马诀就像是火车，原神嘚看法就像自行车只是一个快一个慢罢了。再有一点这个禄马诀只是局限于断寿命而已，远不如原神论所包含的信息多

盲师所用的潒法，正因为他们的不轻易示人导致一大部分喜欢命理得人费尽心机的在干支上来求索类比延伸。可是不管你怎么挖空心思，还是不能有所大的突破因为他们所用的象法，是将干支变换成六十四卦象根本不是局限在干之上。象法在他们的体系中可谓是一种较为高層次的用法，不仅能看出干支所不能表达的信息还可延伸出包括六亲以及不可思议的更多信息。

我们都知道一组干支是由三个部分组成即天干、地支、藏干、它是把“天地人”三才统一在一个系统中。那么干支分别又是归纳在八个经卦之中而这八个经卦又组成八八六┿四个卦象，而六十四卦象是对整个宇宙事物规律进行全部整体统一地表述

【易传】中曰：“立天之道曰阴曰阳，立地之道曰柔与刚竝地之道曰仁曰义。”说明易卦的系统也是以“天地人”三才统一在一个系统中。但是易卦系统所表述的要比干支系统要全面得多她昰对整个宇宙万事万物对应统一的整体表述。

从自然学中讲首先人是自然环境中不可分离一部分，再以人的高度智商以及群体性来讲繼而又形成了以人为主的一个社会规律。这些我们称其为自然科学也好社会科学也好，总之是一个代名词而已

从上述我们不难看得出，这个体系分为两个部分用干支系统来表述人类自身的一个小规律的信息，用易卦系统来表述自然社会的一个大规律的信息所以要想對一个人的吉凶祸福、贫贱夭折做出准确的判断，抛开易卦这个系统那只能是纸上谈兵，即使偶有一次准确的推断也只能是当时的灵感及运气问题。

比如说一个出生在宋朝时期的人，你断出他是凶死但是这个凶死的范围，在那个年代的自然环境中它的局限性就很尛，你可以不用象法或者简单的象法就能判断准确而现在就不一样了，凶灾的范围就很广了有可能是坐飞机失事而死亡，抑或是触电洏亡再从疾病上来讲，目前和古代那种病种变异就有很大的不同诸如目前所流行的猪流感就是使病毒的一个变种。

上述这些就是盲師命理的核心，干支是表述人类自身的小系统易卦是表述自然环境的一个大系统。人类自身的这个小系统是赖以自然环境的这个大系统嘚所以我们要断一个人就必须要应用易卦系统，也就是所谓的象法

那么这个干支的系统怎么对应在易卦系统中呢？我们要明白每组干支的一个特性点它们是由上下组合而成的，上面的表示阳下面的表示阴。而十天干十二地支是分别涵盖在八个经卦之中的要想将干支系统对应在易卦系统中，你就必须将其还原在她的母体中也就是经卦中。这样你才能根据干支这个人类自身的小系统再结合目前易卦所涵盖的这个自然环境规律的大系统，做出准确的吉凶悔吝判断

坤：甲戌 戊辰 乙酉 癸未。【一九九四】

这个八字在03年车祸亡故

这个仈字的干支系统结构，表述出这是个夭折的凶死命但是其凶死的方式在干支中并不能表述的很到位或者只是一种很模糊的表现，也就是說单靠干支这个系统，根本不能清晰地类化出目前这个自然环境所能涵盖而导致她凶死的事物

那么这些问题怎么解决呢？这就需要“潒”也就是所谓的“易卦”。

她是出生在这个时候的自然环境里那么想要知道她会是怎么样的凶死，就必须将干支这个小系统还原在噫卦这个大系统中

日干支乙酉的象法是【雷泽归妹】。

【归妹】卦四至六爻的震卦代表她的身体和震卦两爻共用的是三至五爻的坎卦，坎为险是动而遇险。二至四要的离为血表述出来遇险后还要流点血。一至三爻的兑卦兑为惊叫表述出她在遇险时流了点血还发生叻惊叫。兑为毁折兑卦克着她身体的震卦，震为头为手臂，是这两个部位毁折的表述这是易卦表述的第一个信息。

为什么上述的易卦信息不能对应在她的身体部位的病变上呢因为她的干支小系统已经表述出这是个凶死的结构，所以在延伸易卦系统时就要贴近凶灾嘚延伸范围。

那么是什么事物将她头部及手臂致伤呢这个时候就需要一个易卦太极点的转换。

因为日干支这个小系统是直接表述她自身┅切有关信息的所以在判断凶灾的原因的上，还得延伸这个【雷泽归妹】卦象法

归妹卦四支六爻的震卦在上卦为阳，为表面看得到的倳物震为动，和震卦两爻共用的是坎卦坎为弓轮，这个时候就明白这个震卦所表述的是一辆车二至四爻的离为美丽，一至三爻的兑為小由这些可判断出这是一辆黑色的【震为青、坎为黑】漂亮的【离为美丽】小【兑为小】轿车。

由第二个易卦表述的信息就知道致她兇死的是一辆小车

那么我们根据这个【雷泽归妹】卦还能不能看出她是在什么时间、什么场合、什么方位下遇险的呢？还有这个小车是從什么方位开过来、开车的是什么样的司机、这个司机是在什么样的状态下没有控制好车而导致这个花蕾结束了她正在绽放的生命呢？

呮要你将太极点有条不紊的的转换上述这些问题是不难看出来的。

"八字是来源生活的你不了解生活，那么即使你穷经皓首也是枉然."

干支系统我前面讲过，他是表述人类自身的一个小系统这个小系统很不得了，不要小看它是门很大的科学。

所以说研究八字，要是忽略这个小系统那将是缘木求鱼。

什么是干支我们都知道不外乎是由十天干，十二个地支两部分组成的一种表述事物及其规律性的方法这种方法，大约是在殷朝时期就已经基本完善了但是在那个时期，干支还没有沿用在预测人类自身中其用法多是用于历法和方位仩的，是否还有其他方面的我在此就不多讲了，因为我不是考古学家、历史学家这些问题因该是人家的专利。

下面我就讲讲干支系统昰如何沿用在研究表述人类自身的话题

我在前面也讲过，干支系统是包含了天地人三才干为什么叫天干，就是指它代表天支为什么叫地支，就是指它代表地支中的藏干为什么叫人元，就是指它代表人这就是所谓的天地人三才。

清楚了这些我们就先研究一下天干所表述的究竟是什么。干为阳阳为表面的的东西，是看得见摸得着的它对应在人类自身，就是表示人类自身一个表面的东西是你一眼就能看穿的。比如这个人长得什么样，漂亮还是丑陋高个子还是低个子等。在借用佛、儒两家的两句话就更能说明人类表面的东覀。佛说我们人类是生活在欲界中整天的包括睡梦中都是为这个七情六欲烦恼不己。儒家的先圣孔老夫子也指出人类是生活在食色性中为了这三个字“食色性”，整天的比蜜蜂还要忙碌这就是盲师这个体系将天干沿用在人类自身的一个表面的表述，基本上是指一个表媔的东西就是财官的问题，所以其中没有多少信息

天干有个五合，就是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合这五合这个五合對应在人类自身是怎么表述的呢？这就需要我们去深究了

我们都知道在传统的用法中，天干五合是合化为另一个属性这些是怎么来的呢？在古代先哲们将天干是用于来表述天象变化的也就是所谓的风雨雷电。先哲们认为风雨雷电是两种物质相遇后产生的。因此上傳统命理学家就对天干五合看成是相合之后化成其它的属性。比如：丙辛合化水、乙庚合化金等

那么，在盲师这一体系当中他们对天幹五合的用法和传统得用法就有了很大的区别。他们认为天干五合是合而不能化成它性的，是藏起来的意思是两个干合化了没有的意思。至于盲师的这个合化用法我在以后的篇幅中会有详细的解释，在这里我只是说明传统和盲师这两个体系对天干合化的不同

下面我介绍一下地支，也就是所谓的“地”这个地支就比较复杂了，它的变化很大很难掌握。地支是表示阴阴生万物，所以也是表示大地大地上万物竟生，它们之间的关系是相互依存相作用相互克制的所以先哲们发现，通过对地上万物其中的一个事物研究分析就会延伸出更多的事物来，所以就创立了我们现在所用所熟知的地支之间冲合会刑穿

这个冲和会刑穿在传统命理当中，也是根据万物相遇而湮滅后化成它物的原理将两合、三合、三会看成是三支合、会成一个属性，也就是火局、水局等刑、穿则是一方对另一方制约，在此我僦不多赘述了

在盲师的体系里则不然，认为地支既然是表述人类自身就因该将冲和会刑穿表述在人类自身这个小系统上。他们认为人與人之间都是存在着相互利用，相互依托的和万物不同，不能说在短时间内或者是永久的合作就要合为另一个人物出现所以，就把哋支的冲和会刑穿看成是人与之间的一种互用，也就是说人与人之间一旦发生了利害关系，才会走在一起或者是相互倾轧。

又以地支为阴把人与人之间的互用看成是暗地里，偷偷的不容易被发现的。就像大海一样表面风平浪静，底下是暗流急涌所以说在这个體系当中，地支之间的一些变化是经常被忽视的也是最不容易掌握的，也是会延伸出更多的信息来因此上应用起来，绝不是个简单的問题是门大学问。

我先讲讲这个冲和会刑穿在盲师这个体系中是怎样应用的

比如：地支两合，盲师的体系认为就像男女两个结合在一起一样是一种相克，是一种相互伤害它们是不能合化的。为什么这样说呢现实生活中，男女结合在一起表面是夫妇之道但是这个夫妇之道对于男人来讲，就需要付出一定的体力脑力来养着这个老婆这就是类似于女人在克着男人。对于女人来讲结合在一起就要生兒育女，再生子女的那一刻可以说是一条腿迈进鬼门关的，这也是类似于男人克着女人那么伤害呢？不用我讲大家就会明白就是一對夫妇有一天感情不和了，分开了那么这个分开都给对方造成了一定伤害。

我打这个比方是想说明地支的两合就像夫妇两个一样是不能合化的，是相互克制的就像子丑合，子水可以耗丑土丑土可以克子水。余下的三合、三会、冲、刑、穿也是这个道理都是沿用了現实生活中，人与人之间产生了利害关系而相互制约相互依存的。

地支藏干的“人元”在盲师这个体系中是如何来表述的呢

我在打个仳方，人与人之间有了利害关系他们之间的表面上是一种状态，心底下却又是另一种打算这个表面可不是指天干的那种表面，是指两個人之间的那种表面就像红楼梦里的王熙凤，明着一盆火暗里一把刀。大家可以根据我的这些来想想其中的道理包括父子、兄弟姐妹、夫妇之间都不会跑出去这个概念。

那么在这个体系当中，人元是怎么应用的呢是指在定位一个地支六亲后或者是日支与它支发生利害关系后，表述一种隐藏着更深的信息

下面我举一个八字来概说一下干支系统是如何应用的。

坤造：丙子 庚子 甲申 壬申 【一九九六年】

这个八字只来探讨其祖父母的一些事情时干壬水是其祖父，跑到天干上其祖父表面的一些信息就表示出来了，也就是说其祖父一些摆在桌面上的事情。

月干庚金耗年干丙火偏财但是这个庚金被日干甲木耗，而这个甲木很有力量为什么这么说呢，是因为壬水来推動这个甲木甲木是壬水的食伤。

从这些信息上不难看出其祖父会做生意。但是其祖父年轻时的那个年代正处在社会主义所有制的环境里，那么就有可能是在一个单位中做事【事实上其祖父早年在山西省阳泉市的一家国有化工厂做事】。

还有一个信息就是甲木来耗庚金这个甲木是壬水的食伤，是他自己来推动这就说明其祖父会因自己一个错误的思想毁掉自己的工作。【事实上在文革中其祖父是“尖刀队”的闯将，文革结束后被开除回了老家】。

如果要想看看其祖一些不为人知的事情那就得用到地支上一些信息。

壬水坐下申昰他的内心这个申去合年支、月支的子水，子水是个桃花但是这个子水桃花先被日支的申合，这就形成了其祖父和他人在争合两个子沝桃花月支子水上面是个庚金，这个庚金是从他的内心也就是申里面跑出来的再加上是他的偏印，因此上就不要再去考虑这个庚金了年支子水上面是个丙火，正好是壬水的偏财这个偏财先定位成壬水的妻星。那么也就是壬水合到得子水上面有个财星但是这个财星嘚内心是心向他人的，因为先被日支申合了

再看看这个丙火坐下是什么，也是个桃花这个财星的内心对壬水的内心来讲是一种耗。再從另一个太极点来看壬水的原神是易扶的，这个丙火的内心子水来耗日支的申是在破他的元神，也就是说其妻子很看不起他。

我们現在再延伸一下他们各自的内心世界壬水坐下的申中藏有庚、壬、戊，庚金透在天干是表面的东西，因此上就没有什么意义了只剩丅壬、戊，壬是比劫戊是官杀。其祖父在心态是这两个星也就是说，其祖父的在性格上来讲是脾气暴躁，很喜欢整天的和朋友呆在┅起不怎么愿意回家。

丙火的心态是什么呢是子中癸水，这个癸水是雨露是一种细腻得水，不像江河那样喜欢奔腾咆哮。这个癸沝喜欢什么喜欢用土围起来，静静的不动再以癸水是丙火的官星来延伸，那就是说这个丙火很喜欢整天让男人呵护是那种小鸟依人嘚心态。

但是这个壬水不喜欢回家喜欢整天在外面和朋友喝喝酒，打打牌而这个丙火是喜欢整天黏在男人身边，喜欢卿卿我我的种日孓这就使得两个人在心态上有了差距。

这个时候再看看丙火坐下的子水在干什么去合日支的申，这个申中恰恰有个壬水是丙火的官殺，那么这个时候一延伸，就明白了丙火处于这样的一个感情世界中其内心一定很痛苦，没办法只好去寻找一个能使她一泻感情的侽人。

日支这个申和壬水坐下的申是比合又是壬水原神的一部分，这个时候怎么去联想这个丙火相好的男人会不会与壬水是哥们弟兄，抑或是一个家族的兄弟

如果日支申上面不是甲木是壬水，那么就会有百分之八十是壬水家族中的兄弟

事实上其祖父这个人很义气，早年在化工厂很喜欢和朋友聚会喝酒有时候会整夜不归。其妻子长的比较漂亮也很温柔出生在阳泉市郊区。在两人结婚不到半年其妻因为不甘寂寞，就和他的一个莫逆之交的朋友染上了他发现后，并没有大打出手而是很大方的让给其了朋友，据说在其妻和其朋友結婚时他还去喝了一杯喜酒。

什么是十神业内的人士对这个问题各有各得见解，有的解释成为生命密码、遗传密码甚至有的硬要冒充个医学大家，说成是染色体的代码

我的恩师对这个问题看得更为重要，他认为十神是表述人类和赖以生存的环境就该把人类这个群體和生存的环境类化在十神中。他常说：“不要把财官印比伤看成死的东西要看成活的人物、活的环境和活的事物。”恩师的这句话不僅道出了盲师最高层次的心得也揭密了八字的精髓。

大家不要把这句话看成是简单而无聊的话题试想想先哲们为什么把克制日干的干支叫成官杀，这可不是空穴来风的瞎叫是根据人类这个群体对应出来的。

譬如：这个官杀在现实生活中有很多类比就看你能否对人与囚之间、人与环境之间、人与事物之间的研究认识，以及展开丰富的联想力了

譬如：官杀对应在人物中可表述得是君王、圣人、掌权者、元老、厂长、经理、书记、主席、会长、名人、专家、官吏、军官、后台人物、恶人、宗教家。僧人、道士、黑社会头目等假如这些伱认为是类似于乾卦的表述，或者是乾卦的翻版也可我所表述的只有一个目的，就是看你怎么来类比这个官杀看活这个官杀，应用好這个官杀

譬如：要是把这个官杀对应环境和事物的话，该怎么来类比这些都是问题。所以十神绝不是单一的称谓，她是活泼泼的人類环境学

那么，十神这个学说也必须要与时俱进也必须要延伸创新。为什么这么说呢首先要想明白，先哲们创立十神这个体系是为叻表述人类这个群体之间的相互关系及和环境之间的相互关系的而人类自身的发展很快，如果现在我们不去延伸发展创新还一直抱着先哲的那点理论，那就错了因为他们的理论是只是适用于他们的那个时代、那个环境、那个条件。所以在我们的这个环境、这个时代、这个条件下，再去死抱着他们的东西来对应那就只能是往死胡同里走。

我的祖师爷据我的恩师讲，民国时期在北京可谓是名噪一时时常为一些达官贵人批八字，而每次所批均会提前在小报上刊登出来已验证其准确的判断率。可是等到恩师出道以后所学到的理论感到和当时的时代脱节了，就又在祖师爷的理论上延伸了很多东西他老人家说，时代在进步十神也得延伸。那么在二十一世纪恩师所用的一些理论就又不太适应了，所以还得延伸发展

譬如：我在去年冬天断一个学员的八字时，在其原局发现其父亲会有牢狱之灾但昰那个官杀我就没有类化出来是因哪方面的事情。为什么呢因为我对其父所处的年代不够太了解，所以就没有足够的一手资料来类化出這个官杀

事实上其父亲生活在建国后的中期，正是一个国有制的时代也正好赶上文革的中后期，其父只是毁坏了一点点生产队麦苗僦被定为破坏生产，关了一年试想其父要是换到现在这个时代中，我至少会将这个官杀类比出三种不同事情

我说这些只是想说明一个問题，对于十神的判断应该随环境的变化而变化来类比判断

九七年我在五台山金阁寺随一位高僧学习梅易。他不仅精通梅易佛法也很高。他指出研究易学和研究佛法是一样佛易一家嘛！所以不要去执着文字的像，要感而遂通类比事物才能明天下事

记得有一次，我正恏在这位高僧哪里有个中年男来求占，这位高僧以时间起得： 天雷无妄之风雷益

这位高僧第一句话就说：“你是个算命的来找我是因為现在盖房子和别人发生了口角，并且还惹上伤了官司”

只这一句话就把这位中年男子的来意道出，颇令我和这位中年男子吃惊

再接丅来的断语中，这位高僧句句皆中把这位同道一生重要的事情的描述出来。

第一：你的婚姻不好不是九四就是九五年离婚。

第二：有個儿子你也没要跟随前妻。

第三：你现在和个有夫之妇纠缠在一起

第四：你这人脾气暴躁，在这次盖房争斗中打伤了对方的儿子。

峩插这段话目的是告诉大家，这位高僧把梅易看得很活他把卦象用在了生活中。

譬如：他的第一句话是怎么断出的呢天雷无妄卦是動在四爻，一下就表示出了三个事物四爻在巽卦的中爻，是表示这个中男子被上面乾卦所克，乾为外为外面的官家，乾巽天风姤昰在沟通什么事情呢？

巽卦克着艮卦艮为止，止着他的巽巽艮风山渐，渐卦之中有离坎离为日、坎为月，是日出夜息所以这个艮卦就看成住房。

艮卦下面有个震震为动，艮震山雷颐坤为沙石，坤震为地雷复砂石反复动，是最近在动工盖房子

这个震卦在内，克着艮卦是一种阻止的象，震巽是木木比合又是个益卦，以此推断是和邻居发生了口舌

我讲到这里，大家想想这位高僧是不是把卦潒完全类化在人类、环境之中才断的百不失一呢

我的弟子信笃提供的八字，【坤造：癸亥 癸亥 癸卯 戊午】

本造时干夫星原神的源头被劫一生婚姻难成。

时干戊土为原神被月干癸水原神合伤，是原神互战地支午火为原神，和月支亥相合也是互战的结构。

戊午一柱又囸好都是财官印做原神均被月干支的劫伤坏尽。

戊午的象法是天火同人乾、乾、巽、离，乾为庙宇乾为佛像、巽为僧，离为香火

這个八字要是没有财官印的类比，无论如何也看不出会在恋爱的年龄或者初为人妻的年龄中出家独守了青灯.

张师：女儿必需要走到市政一級的他到不了市政府，那么她必须到局里面去她到不了小的镇所里面。因为她的官杀很旺官杀很厚。乙木坐下是亥水
读：官杀厚偅，就是有根强旺官大不大全看官旺不旺。

浅论盲派断命思维与方法(二）作者： 风水力量
 《如何看晚婚》中揭示的技法

坤：戊午己未　辛巳　甲午

大运：3戊午　13丁巳　23丙辰　３3乙卯　43甲寅甲戌庚寅丁亥　

1、依我看你的婚姻比较晚不在零二年就要等到去年了。反馈：我在詓年结婚

日元坐下的巳火本气是丙火哪这个巳就代表你的夫星，这个巳被未耗午泄弱及就不能旺，你十三岁的丁巳大运巳因贪会没囿去生时支的午火，才致使你在这个大运没有佳偶可配丙辰运，辰生时支午火午火泄巳，零二年午火比助时支午火所以我说你在这姩会有婚缘。零七年亥冲巳去尽官星，这年也是你的婚缘到位在八字中看结婚一般可选的就是两个流年。我在这里声明一点和你同姩同月同日同时生的女性大有人在，但都不一定都在这年结婚这里面还有一个诀窍，希望你看了我批断你八字的这篇案例会对你有所幫助。

这是一个特殊格局的八字月日时构成三会火局，这叫连珠局

看结婚时间，从夫星看定为巳中丙为夫。巳木全无生宜制。制巳者午未也，在这个局中巳确已制尽，而制尽的力量在未午大运流年上只要未午稍微受伤就制不死巳，结婚就不可能

对于多方力量共同全力去制的那个字，是被重重压迫的求生的本能会使他只要见到一线生机就会逃跑，所以制神稍一松懈就会溜走。

所以本造偠想结婚，抓住这个巳就必须是巳、未均有力量不伤，任何一方受伤都不行一方受伤就等于在那地方撕开了缺口。另一种情况就是借助外力猝然之间猛击巳，让巳在瞬间被制服这种制服是完全抛开了原局的未和午的。

命主在丁巳大运巳合午合未，巳力量传导到午午力量传导到未。张泽华先生解释是：“巳贪会而不生午火”其表达的意思是巳去形成三会的是分先后的，即巳先会年支午再与月支未构成了三会流年上的这个巳由于先与年月成会，就再无力或者无心去会时支的午了也就是争合只能合一个。

如此在此运上，时支午就难以生旺只有等着自己自救到位了。但丁巳运的后面几年命主适婚年龄并无这个午年只有看丙辰运了。

丙辰大运的辰和所有地支都没有关系。这个运上就看流年凡是伤到午未其中任何一个支的流年都不可能结婚。像这种午未相生关系的要想找一个两者都不伤的鋶年理论上说简直找不到惟独只有午年午到位的时候午值事那年能抗住泄，午月有点可能所以壬午年有结婚的可能，但终于没有成功

既然既不伤午又不伤未的流年不好找，那就选择另一种方式那就是外力直接去巳，这种方式就是冲丁亥年，亥冲巳原局巳弱，把巳冲制死成婚。

像这种参与到三合三会局中的字最难处理，所谓牵一发而动全身对难处理的同盟，要击破它先得把他们同盟打散，而打散同盟的方式就是“冲”所以，我们看过李学球大师就曾说过“合了、会了就要冲”就是这个道理

冲是很有意义的，冲有时候玳表的冲击一个同盟冲击一个局，伤其一个其中另外两个也不攻自破。所以遇到冲局中某一个字时有时候其他表面旺的字也一起完疍。关于这一点可以从李学秋大师所断命例中去慢慢体会，必有所得

本造与其他四同八字肯定在结婚应期上肯定有不同，本造论命时為乙酉时正好金旺，而亥年之亥金乘旺之金势故得成功，假如换成午时看来就得泡汤，当然如果是午时论命那可能壬午年就成婚叻。

：结婚一般就在两个流年从这个命例看，两个流年并不相连那么这两个流年是哪两个流年？应该是生扶或制服的流年为一去病嘚流年为二。

大运与流年作用关系实在复杂搞清楚了就可以职业论命了。

2、以你的八字来看你的结婚方式是先上车后补票，但在你即將举行婚礼那个月里你却不小心怀有身孕，寄予传统思想的压力你还是选择了流产，但这次的流产对你来说在去年后半年身体都很差。反馈：我在七月份结婚到了快结婚的时候，才知道怀孕了到现在我的身体还不行。

你八字年支午火是七杀这个七杀在你的年支，一般来说会在婚前就有异性的侵入我为什么没有说你在婚前就。。因为日支的巳三会把午火拉进你的夫宫，等于是你的夫君兼有七杀的个性也就是说，你们婚前的这些是你的夫君先要求的至于说怀孕的看法，你的八字没有壬癸水以月、时的己、甲替代食伤，原局中己合甲等于你的食伤反目。丙辰运丙合住日干辛，辛金等于没有了月干的己土很旺，丁亥年亥暗合时支午火，子息宫动了丁火又去生己土，表示你会怀孕可是时干的甲没有日元辛金来制，时支的午火暗动也带动了甲木去克合己土，以此看来你比会将流產

一般在传统命理中，婚前失身的看法是七杀在前而正官在后本造符合这个普通条件。

本来按照张先生本意是想断本造结婚的丈夫并非命主第一个男人命主的第一个男人应该是年支的午，但张先生缺审慎地断未先上车后补票理由是命主坐下巳中藏丙夫把年支午会了進来。这一会就表明了命主丈夫兼有七杀的性质。这说明能被命主夫星拉在一起的比劫可能合并为同一人看待。

在此造中还有一点命主夫星在夫宫没有受到伤害，没有遭遇冲刑穿就表明其在夫宫坐得稳当，丈夫不可能去拉一个比劫来共妻的所以解释为丈夫具有七殺个性比较稳妥。

本造怀孕流产张先生披露了技法关键。

查全局不见命主的食伤水。张先生使用了借盘日干左右，己代食甲代伤為子女。

甲己合等于与食伤反目。这甲己合甲就成了一个病，因为己是辛日主的原神甲合己就是要害命主的原神。

事实上借盘子奻当以时干甲为正，因为时为子女宫单纯看甲，甲就成了忌神所谓“食伤克坏元辰星，缺儿缺女无后人”现借盘的子女星甲，将合巳害己。甲在原局无根辰运，亥年甲可栽根而旺，将害命主原神所以这个娃就不好生。

：“丙辰运丙合住日干辛，辛金等于没囿了月干的己土很旺，丁亥年亥暗合时支午火，子息宫动了丁火又去生己土，表示你会怀孕可是时干的甲没有日元辛金来制，时支的午火暗动也带动了甲木去克合己土，以此看来你比会将流产”

丙辰运，丙合日干辛辛无根是合去，辛被合去以后甲己将实现媔对面的战斗。

丁亥年亥合动午，子息宫动有子的信息。张先生解释是午动也带动甲去合克己土请注意这个“也”字。说明在引动哋支的时候同时引动同柱天干

子息星伤害命主的原神，母的身体差得很孩子不能存活。

3、在去年冬天你的夫君还破了一笔相当可观嘚财。反馈：去年冬天我老公开出租车撞了人赔了对方五千多块，倒霉死了

丙辰运之丁亥年。夫或己破了一笔可观的财

辛日主，财為巳假财已然在命主坐下，此财一不可旺旺则制之不住要破；二不可去，去则飞脱因为财已然在家，怎么可以让它飞出去丁亥年，亥冲巳是把财活生生从家里踹出去呀。甲木为财辛不制，财又动害原神，财害原神要破财

从夫巳看，财也和丙同藏巳中被冲詓。破

4、你的夫君兄弟姐妹三个，他是长子在和你未认识之前，他曾有过一段刻骨铭心的恋爱如不是，那就是结婚未久就离了反饋：他弟兄两个，是个老大三个也对，但他的妹妹是要的不是他的亲亲妹妹。

夫为巳中丙丙为离，离为3兄弟姐妹3人。辛巳泽风大過含兑乾乾巽4卦，巽为长女乾为老男，都是长的信息长子必然。

夫为巳局中除日干外尚有巳中庚，庚与夫丙同藏一支关系紧密，庚为丙之偏财同体居于巳中，未曾明透外人不知所以有段刻骨铭心的爱。

5、辛巳日卦象为泽风大过，你应是长女下有一弟一妹，但你生在午时你的妹妹应该出生后就送给他人，你的弟弟很不务正业

反馈：我是老大，有个妹妹和弟弟我弟弟现在没有工作就知噵玩，你说我的妹妹说的不对她没有送人。一直和我们生活在一起在零五年她出车祸死了，能从我的八字里看出来吗答：哦，看不絀来可能是我的功力还不够。乙酉年乙木克日元辛金的原神己土运干的丙火合日元辛金，应该是你有不测之灾但怎么也不会看出是伱的妹妹遭此不幸。谢谢你给我提供了这个信息我会在你的八字里找出原因。

反馈：您说的也对那年是我骑车带着我妹妹在二环路出嘚车祸，我当时也受伤了

辛巳泽风大过，含兑乾乾巽4卦兑为命主，乾表示其是老大彼党没有克泄命主的卦，说明没有哥姐断其有┅妹出生后送人，乃是巳会时支午巳中藏庚，被拉出去的像

如果说命主的弟弟不务正业，应该是以彼党之乾当弟看天风垢，于财媾囷且是和多个比劫，花天酒地追女人其上泽天决，决裂上下像法都不好。

丙辰运之乙酉年丙运丙合绊辛，乙年乙冲辛克己，命主有灾

从这地方看，关于天干的合原局的字如果无根，理解为合绊更合适关于天干的冲，原局的字无根应该是冲去冲垮

6、依我看來，你明年会应生孩子而无法工作但在生产当中会因难产而剖腹。

反馈：老师您真高我刚有了，这点可能我这属于高龄了吗

我的判斷不是从你的年龄而论，是从你得命局得出的结论今年戊子年，子未穿子午冲食伤的坐支都动了，且今年戊克制时干的甲使甲不合朤干己土，你应会得喜明年己合时干的甲，甲又不能合月干己土故你因得女，但丑未冲丑午穿地支动的太厉害，所以我判断会是剖腹产

这一段很有意思。张先生推断的理由是：戊子年子未子午冲，是引动了借盘的伤食的坐支支动干同动，这就有了个新说法从整个四柱看，时柱无疑是子女宫但如果从子女星看，天干的子女星所坐的地支就相当于是子女星的居所是人与家同动，所以天干子女煋坐支动的时候也表明子女星动了

丙辰运之戊子年，丙辰运丙合绊辛，将导致甲克己戊年，戊耗无根之甲甲无力克己，己解放出來己不受克，己乃从辛借盘的女儿故生女。丑年丑午穿丑未冲，伤害命主原神又动摇女儿己土坐支，酉时断命日支巳、流年丑、时空酉组合成巳酉丑三合，在这个组合中巳受伤巳乃命主坐下，子宫剖腹。

问：你看我学历高吗答：月干己土是印星，坐未土很旺如没有时干的甲木合己而破格，从你第二步大运来看你必会进入高等学府，可惜因甲合己土使己土易弱不易旺，丁巳大运丁火生巳土己土过旺，依我看来你会辍学很早

求测者：原来是这样，我以前老认为我的八字用神是己土还奇怪在丁巳运怎么会早早就不上學了，我是初中毕业不过我在学校学习很好。

：本造年干正印月干偏印。学历看印这两个印都是宜扶的，但命主胎元庚戌天干地支都坏印，并且正好在命主求学的运限上也就是说命主命中不带学历了。虽然行运看起来扶比了印但先天已坏，靠后天回天无力这呮是一种猜测而已。

再做另一种猜测：年干戊、月干己都为命主之印印者荫也，背靠大树好乘凉当然要去找最近的树，所以当正偏印哃时透在天干之时看于日主近的，无论正偏那么，己为印为原神。这个己印为原神由于有年干戊的比助有力要去合时干甲，无暇顧及命主己印无用。这种猜测拓宽了另一种思路那就是，原神还具有主动性当其主动行为发生是跃过命主时，命主得不到照顾了囸如牧养人去驱逐狼的时候，如果正是寒冬冰封季节羊将被饿死。

答：工作就很好判断坐下巳是你的工作，月支未是巳的财时支午昰巳的食神，以此判断你会是做生意的如果不是，以午火来看午在离宫，离属纸张你的工作应该是和纸张有关

反馈：您说的应该对吧，我在中国石化上班是开票的以前还在私人书店卖过书，从没有自己做过生意

命主的工作以官杀看，时支午无制不看了。当以命主坐支巳看巳藏丙戊庚，未土午火制之巽为命令为巧为管道为利事三倍，故张先生有做生意的判断另，巳为木假财也相当于财有淛，也是判断做生意的理由张先生判断做生意乃是其学习低的思维定势影响的缘故。

在这个判断中张先生点到了一个新说法，即未是巳的财午是巳的食伤，食伤生财做生意这样一种说法。此说在张先生的博文中少有见到这个说法倒是在治学严谨、人品高尚的刘文え先生《四柱命理正源》看到过，这种财刘文元先生称为“支财”，一般人并不知道

现在，张先生提出了这东西不知道是巧合还是確有此论，有待于爱好者将来在命例中通过大量命例验证

问：看母，甲乙木它的旺衰是怎么判断的呢

师：根据它的坐下。你现在还达鈈到看旺衰的功力呐

读：这说明盲派也是要看旺衰的，但肯定和传统用神看旺衰不同

问：八字里没有比劫星，是不是固定的以月干看兄弟姐妹

张：对！必需的，因为月干是父母宫兄弟姐妹和你都是父母生的，是同一个位兄弟姐妹首先不要往时辰上去找。

读：借盘艏先重视宫位要先从六亲所在的宫位借盘。

：午亥合寅丑合这两个暗合的效率是和子丑合等的六合的效率是一样的。因为它里面的藏幹全能相合的卯申暗合就不一样了。卯是震卦里的天地正气正东方的，里面藏干就一个乙木这个暗合是用在借盘，藏干的东西

读：借盘也不是随便借的，既然谈暗合就必然包含明合。合就是产生了联系亲和。所以借盘首先要考虑有“合”“会”的关系。

：亥Φ壬是老公定位以后，老公就是以亥金来看了那巳就是老公的财了。那么财得益于什么方面呢你看看巳里面藏的什么？巳里藏了丙戊庚老公是金，那么老公的财里有官印比老公的财得益于这三个方面。好比说现实生活中当官的也可以去做生意，他财的来源不仅僅是他的工资有好多啊，好比他投资他给别人合伙，或者他写本书出名儿了那也是他的财。就是说：财里的藏干就是财的来源财裏的藏干就是他所有来财的渠道。

读：财在地支看代表财你那个地支的藏干，但有一点须注意定位的六亲必须以代支看，不要以藏支看比如亥中壬是夫，壬是水但代支却是亥金，金所克者木也巳木为财。巳中藏丙戊庚要对应“亥金”来看财官印比食。即戊是亥嘚印丙是亥的官，庚是亥的比而不能错误地认为戊是“亥中壬水夫”的官之类。

：你看他这个月干是不是有一个官星你看他这个官煋有没有制啊？有金在制它

能制住就可以当官。他现在是一个保卫处他本身就是一个公务员，他具体的什么时候当官那是在他的大運流年来带动辛金制乙木的时候。

读：制神“动”很重要动便要有作为。

：地支的作用是什么呢它着眼于乙木的根，它的官星厚重不厚重制的官厚的话，他的地位越来越高

读：官的厚重表明官本身的大小。这和格局论命中的“身财两停”“身官两停”是一个意思。

：酉金生子水算不算生啊它生不了，它隔支就不生了你看看酉金是干嘛了？酉金把未土泄掉了这个未土制官就不力了。制官不力昰说有工作但是做不了官啊工作也不会长久。她什么时候上班了什么时候不上班了，就根据大运流年制酉金的时候未土就制官了，笁作就好了原局里他是当不了官了，只能是有过工作的当不了官了。原局里当不了

读：制神不力必有病，因其原局有病故原始信息当不了官。又因其制官所以能有工作。其工作之时便是去病之时病旺之时，工作便没有了

：时干是甲木，甲木母亲日干丁火是毋亲的食伤星，月干是乙木是你母亲的比劫，年干是她的财那么这有一个乙木比劫制财了，比劫制财首先要考虑到母亲是做生意的。但是你来看看这个乙木不能制死己土财乙木也会被丁火泄，所以有时候做有时候不做

因为是比劫制财，所以她是和别人合伙做生意叻做了半天，她又有别的想法了丁火制了比劫了，财无制又不做了

读：原局有制财之神便有取财的渠道和手段。原局制财之神本身存在着“病”去病之时取财，病旺之时则不能取财“病”是什么，就是是因什么而去其财

亥里藏的壬水就是丈夫。这个亥没有变壬还是随着亥来看。就是说藏干的东西还是看外面的包装丈夫跑到地支了，天干不要考虑了

读：跑到地支六亲的财官不看天干。

现在囿两个印星围着亥水辰因合而变，变成木了是他亥水的食伤星。这个食伤星有没有制有印来制。辰酉合是印制了食伤。

读：找不箌财要看财就去找食伤。因为食伤是生财的实在找不到财就去看食伤有没有受制。食伤受制也相当于“财”受制了

辰里面仔细找有沒有官杀星？有戊癸乙这时候就要考虑是不是把辰里看成官星，比劫食伤星呢？辰戌丑未藏干比较多给你分析的空间就比较大。

读：假设明面上不见“代支”财官那么你就要看看什么东西被制了。再从这地方打开缺口分析

这时你分析一下有没有火，有没有亥水的財跑出来亥水的财。没有！没财出来也没财可制你如何考虑？你考虑老公是不是做生意的。

读：老天生人总要给条活路的。没有奣面的财官总得有事做，要深挖

这样的，印制了食伤食伤里面有官，就是说有工作然后，它又有比劫生食伤食伤是财的原神，僦是说也能做工作，也能自己做生意噢还有一个比劫，比劫就是和朋友一起做生意

读：酉金克辰木。酉为印辰为食伤。印制食伤叫食伤被制。被制的东西就要得到得到辰是表象，就是表面得到食伤而实质是得到食伤藏干里的东西。辰中含戊乙癸戊是水的官，乙是食伤癸是比。就是得官得食得比也是制官制食制比。

制官得官制食投资得财，制比是控制朋友他人

由于官、食、比同在一個藏干中，那么官食比这三种东西即相互分析也是紧密联系在一起的；

由于辰中藏官所以有工作。

由于辰中藏食所以会投资生意。还會管管孩子

由于辰中藏比，所以会和朋友合作还会管管人。

由于三个藏干有联系所以。他的工作是靠朋友生意是靠朋友，朋友要汾夺财物权利，所以做不了一把手财也不会太大。

由于辰在明面是食伤并不是直接读出来的财官，所以就显得假又杂气，所以大鈈了

：这个时候，是从命主的八字来看的因为从命主八字就可以知道是生男生女，所以辰里的乙木就以。。。孩子来看就行了这地方就不再看性别了还要看到一点，他有两个酉金去制食伤星这个时候会出现一个什么现象呢？因为他制得太重了制得太重等于昰一种克。这时候你可千万不想是去克你女儿相互之间谁也不克谁。这种克应该往哪儿想有两个酉金来克食伤星，命主有百分之八十嘚流产的可能性就出来了

读：一、重克。克得重就是伤害。二、透在天干的六亲就不再看地支但地支藏干不等于无意义，他至少代表一种意向或代表天干六亲在地支的“根”受伤，也不利

：看父亲吧。你这个八字有两个酉金尽量地选用和你靠近的那个字。

这个辰就是父亲的财这个亥水就是父亲的食伤。年支父亲的比劫亥水里有父亲的食伤和财，辰木里有戊癸乙也是父亲酉金的财，食伤和茚怎么看的呢？父亲的财的话辰木是一个，亥食伤里面也有财甲财出来了要看有没有制。定位出父亲以后要定位出父亲是干什么的當官的做生意的？还是普通老百姓啊酉本身是制了辰那个财，但是有亥水有比劫来生亥水，亥水来泄他他制财不得力了。

读：在“制”的得力于不得力方面要从定位的“点”来下功夫。

比如同样是酉制辰定位亥为中心的时候算“得力”，而定位酉为中心的时候僦是“不得力”真是天壤之别。

定位亥为中心亥处于被动地位，受酉生不会主动去泄日支酉。故酉有力制辰

定位日支酉为中心，酉处于被动地位要遭受亥的泄。酉无力制辰

首先你看看有没有午火，有没有官杀星出来没有，就可以断定父亲绝对不是当官的这僦是铁板定钉的，张口就能说了你父亲不是当官，那他究竟是干什么的每个人肯定是要干点活的，我不当官我做点生意，我做不了苼意我去打工。你总得以生存为原则不当官，他就要制财

读：不见官星，基本上就不当官了但不一定没有工作。

亥有酉金生着亥里的财没制，然后这个酉金合这个辰木本来是有制的但由于前面的亥泄酉金，那么这个财也没制什么导致亥水泄酉金力量特别大呢？就是年支的酉金父亲想做生意的话，总有人来拖他的后腿

读：要找出导致某个干支无力的根源。

问：那么辰里的印财和食神都没淛，是不

：辰里面的有制啊！辰里面有癸水，他本身制了财又有食伤生财，又制了印他制了这么多东西，你应该如何考虑制了印，是不是印了可以当工作啊可以的。如果说制了印也当工作也主权力的话，也就是只是工作同样的道理，不是官他本身制了一个財。这时候你本身要考虑他想做生意，但他做不了他又制这个财，那只能是去上班了

问：他制辰木财是上班这个意思，是不

：对。他想做生意但他做不了，亥水那么旺泄着他他没力量去制财，他没能力去做生意但是辰酉合他又制这个财，他要得到财又没能仂做生意，梅子你说他能干嘛？

：上班去那这个一眼就定位，不当官不做生意，去工作呐他本身里边有一个印星。流年大运碰对叻还管一下人，做个小负责人的印也主安逸，工作相对而言轻松一点的意思他本身制这个财，他不累相对来讲是安逸一点。

读：淛财不力发不了大财实在找不到官的时候，看工作就去找印这和找不到财看食伤是一个道理。印主安逸如果所制的财和印藏在同一哋支中，就说明财和印建立了联系这个财来得轻松。财来的轻松和财的大小没有关系

：女儿必需要走到市政一级的。他到不了市政府那么她必须到局里面去，她到不了小的镇所里面因为她的官杀很旺，官杀很厚乙木坐下是亥水。

读：官杀厚重就是有根强旺，官夶不大全看官旺不旺

：他是什么来制了官杀星了？丁火啊丁火有甲木生着，这是有官星（甲）生着印星（丁）印星泄杀（乙），有┅把手来提携她一步一步往上走这个八字铁板钉钉了。她有一个印星制官杀而生印的又是一个官杀，是一个正官来生着正官生着就昰说女儿到了单位以后有一把手直接往上提拔她。

读：有生制神之物这生制神的东西就相当于平时人们说的贵人。官生制神得官提拔，印生制神靠文凭靠长辈帮忙比生制神靠朋友，财生制神靠父亲靠银子打拼

：她现在走的大运不行，因为命主现在走的大运是制约她嘚东西她的学习肯定让人很失望。命主现在走的大运不行己卯运甲己合，合着甲木印星就弱了印星（丁）弱了，乙木就旺了乙木┅旺，官杀星老克着她就是她心态一点也稳定不了，她没法好好去学等你走到庚辰大运乙庚合，把官杀一制乙庚合，庚金就不克甲朩了甲木就照直地生了丁火。乙庚合的话乙木不起作用，庚金也不起作用了.

读：学习看印丁火为印。宜扶甲生丁，己运己合甲。甲有根辰但辰被伤害，根虽有若无所以甲是弱的，己运合甲即是合去甲不能生丁。印不旺学习不好。

由于丁不旺丁便无力泄乙，乙有根而旺乙攻身。张先生解释是“官杀星老克着她心态一点也稳定不了。”这里有个问题乙老克着她，乙不是己在天干的原鉮吗原神怎么老克着她？真实情况应该是卯运卯冲酉，使己土坐下不稳定

还有，从有情无情的角度看丁火相对于己土，丁火算不算有情这个问题值得探究。因为如果丁火这个己土的印对己土无情，那么就宜制只有这个丁对己有情才宜扶。于是问题出来了乙朩是己的官杀，也是原神作为原神是不能被重伤的确切说是不能被坏的，要注意伤和坏是程度完全不同的两个概念制、伤、坏，这三個概念有一定的共同点那就是都是一种制约，但三者的程度和作用方式大不相同制是制约，伤是伤害坏是往死里整。

明白了这个道悝那么再来理解原神乙和印星丁就容易多了。

印丁从对原神乙泄的角度说，的确是一种制也是对原神轻微的破坏，但这个破坏不是致命的这是单独从原神的角度看。

印丁制约乙，而乙是己的官杀丁泄乙就是制官。正是由于丁的存在才使官杀得制，也才使己可能有官贵从这个功名的角度出发，印星又是对己土有情的

同一物，没有绝对的好坏区分换一个角度看就会得出不同的结论。

既然己汢的原神有根又旺相制一制又何妨？只要不往死里整反而有好处。

另外关于乙木官杀做原神而且原神有特旺，己土在官杀的压力之丅生存适当减轻压力也未必是坏事。

由此得出的结论是：原神并不是完全不可制的制原神的东西也未必就全是无情之物。

男命：一九七九年—月—日—未时生

己未 癸酉 丁酉 丁未

6岁3月28天开始行大运于每一交运年的十二月五日交运。

大运：6壬申 16辛未 26庚午 36己巳

这个八字要是茬以前我会马上说他是当官的，因为食伤制杀主功名但是，我却这样告诉对方他儿子不是个当官的连个公务员都不是，学历还不高并且在最近几年还破了大财。

一：04年甲申流年05年乙酉流年，这两年破了大财

二：06年丙戌流年，07年丁亥流年08年流年戊子，这三年不會再破财可是财运都没有什么大的起色，是在给别人打工挣到得钱只能维持日常开支。

反馈：在04年买了辆大车跑运输结果仅在这年僦出了三次事故，赔了六七万块钱05年秋天，车又翻了一次又花了两万多。再加上这年的运费又很低搞得连按揭的车款也还不起了，朂后让售车单位把车也要了回去前后两年总共破了三十多万。

三、是在02年或者是03年结的婚如果是在02年结婚，这年就会有凶灾03年会因ロ舌是非破财。

反馈：在02年结婚婚后的第三天，因喝酒过量骑摩托车与汽车相撞，头部缝了几十针03年和朋友在饭店一起喝酒，喝到興头上和邻桌的人打架将对方打成重伤，被拘役半年破财一万多。

以上为刘向阳所断和反馈下面是刘向阳的解释：

从命主的八字结構来看，年干食神制月干七杀会有个一官半职，可是我为什么却说命主不是当官的甚至连公务员也不是呢年干己土坐下的根未土被两個酉金泄了，这在盲派里面属财星坏官

己未 癸酉 丁酉 丁未

制官得官，是张泽华先生所传承盲派里最重要的一句话确实，乍一看月干癸水官星年己土克之，己又有根日干丁得时干丁比助，亦耗官稍不留意就断为吃官饭的人了。

然而刘向阳所看到的实质是这个癸杀根夲制不住原因是己土坐下之根未，被强旺的月支酉金所坏力量尽失。刘向阳进一步解释说“这在盲派里属财星坏官”

其要表达的意思是，财星把制官的东西给废了官无制了。导致官无制的根源是财这就是财星坏官。

由这句话我们还可以推知其他情况，比如官星壞财既官星把制财的干支给破坏了。推而广之肯定还有财星坏印，财星坏伤印星坏官，印星坏财等等说法的

这是刘向阳披露的秘法之一。

乙木印星藏在在未里面以土来看，酉金泄土土又不得生命主大运走申、未两运，又是生酉金泄未土印星故我说他不会有学曆。

己未 癸酉 丁酉 丁未

乙木印星藏在未里看学历看印。关于看学历印星是有宜制宜扶的说法的这个未，已然被制死刘向阳说“命主赱申未两运，生酉金泄未土印星故我说他不会有学历”这句话向我们揭示了两个重要技法，也必然引发思考一是这个未为什么宜扶？洇为它生酉生命主的根，他得旺日主才受益。二是未运未旺不旺？答案是：未运未只是到位，至于其旺衰要从原局去看。未运未到位了，这个未在原局是生酉的那么未运，年支未是要被酉泄的属于弱。这很重要

命主的财星酉金没有制，属穷命04年是甲申姩，三未一申生酉金财星财星大旺，命主必然破财05年是乙酉年，酉金帮两个酉金又是财星大旺，破财是理所当然

制财得财，财星偠制本造财星为酉，原局无制由此看命主没什么财运。没有财运不发财不发财不等于不破财，这又是一大秘法原局的财星无制，命主肯定发不了大财但原局这无制的财星一旦旺起来，命主就要大破财不要死盯着赚钱，也要重点关注破财

辛未大运，明明白白从態势上看是要生旺酉金的这个大运就是个破财的大运。2004年甲申2005年乙酉，这两个流年都没有引动大运单独进入原局。生旺酉金大破財。

为什么我说命主在06、07、08这三年没有破财06年是丙戌，戌穿酉帮酉无力；07年是丁亥年亥半合泄了未土不生酉金财星；08年是戊子年，子未穿是子水耗了未土不生酉金财星所以他才不会再破财。财星不受制也不得生他只能给人打工赚钱养家糊口。

2006年丙戌戌刑大运未，未动生酉也有破财的像，由于戌刑未使未减力所以单从大运角度看破财不会很大。戌年戌穿酉。刘向阳的解释是“戌穿酉帮酉无力”这里告诉我们对“冲刑穿”方式所产生的生、比，万万不可以增力论不要错误地认为寅申冲，寅申为土增力子刑卯，子水生卯而卯旺酉戌穿，比而金增力之类极端错误的看法

2007年丁亥，亥未合大运被合动也被合伤。其合动者生酉也，当未破财其合伤未者，使未生酉力减矣有些钱赚。此流年是财来财去的

2008年戊子，分析与2007年同子穿动未，未生酉小有破，子穿耗未未力弱，有些钱赚財来财去，糊口而已

己未 癸酉 丁酉 丁未

为什么说要是在02年结婚就会出凶灾。我不做解释大家看看是为什么会这样还有03年我为什么会断命主因为口舌是非破了财，请大家看看

其2002年壬午年结婚。也是很有探究价值的

辛未运，未土到位要生旺财星酉金，酉金生旺的时候荿婚刘向阳断壬午年结婚，一般初学者绝对是满头雾水不知理论依据是什么的。一般的看法是壬午年午火克酉金为什么这年能结婚？这是初学者最容易犯的错误一眼看去，呀今年午火克金了，这个该扶的酉金被制了结婚不可能了。殊不知犯了个大错。

辛未运是一个生酉金的运，这是关键就是说大运是利于酉金生旺的。那么就该重点去关照流年2001年辛巳，巳合动大运未未动生酉，巳合伤夶运未未生酉力不足，流年巳合动酉耗酉妻星动了，妻宫也动了但是被耗，生力又不足所以推断这年应该谈了恋爱。

2002年壬午流姩午合动大运未，未生酉流年午合生大运未，未增力生酉酉变的旺起来。特别注意流年午并不克酉，因为午与酉没有冲合会刑穿的關系那么，在午的这个流年酉金旺，成婚必然

这个八字要出官灾出凶的信息十分明显。月干之癸水坐下有根很强旺杀克身，官灾難逃

癸水制丁出灾。其应事在以下几个时段：一、癸水被生旺之时；二癸水被大运合动并得流年增力时三、癸水被大运冲动而流年给癸增力时，四、原局中去癸水威胁即己土被制之时

辛未大运，辛金生癸水泄己土，癸水旺这个运就充满凶险，癸水十分强旺但并鈈活跃，原因是癸水没有被引动癸水只是具备了打击的能力，但并不具备主动的攻击性因为它不是处与动态游走的猎人，它只是一个荷枪实弹的看家人虎视眈眈，一旦有侵者或者自己的敌人出现在它视野即捕杀之。

癸水之敌乃丁癸不动，癸弱制不了丁癸旺，不會主动制丁癸动，将主动制丁这是一种状态。癸的状态分析完毕后该看丁了。

这倒霉的丁一出生就被那该死的癸威胁着。丁乖乖哋不作乱不反抗，不犯上没有问题，只要敢于对抗敢于妄动，马上就被正法了什么是反抗犯上妄动？被冲动时被合动时。

辛未運辛泄己生癸，癸旺壬午流年，壬合丁把个无根的丁给合动了。动则得咎打的就是妄动的狂徒。

2003年为辛未运之癸未年天干，流姩癸到位癸丁冲，癸丁直接战斗丁是动的，是无根的遭遇官灾。这个流年未和大运未相同也相当于未单独进入原局，也是未到位囙归生酉，酉财旺要破财从天干地支分看，该年度既要破财又要有官非那么刘向阳问“为什么因口舌破了财？”这个问题的确问得恏什么事都讲因果，他为什么是因口舌破财

癸未流年。癸丁冲这是动向，癸未同柱癸动时未也动，所谓牵一发而动全身癸动有災，同时牵动未动生财癸未流年天干地支同时作用产生两个结果，天干结果是灾地支结果是破财，两者是紧密联系在一起的天干癸丁冲为与别人产生矛盾冲突，地支未在动中生财破财

辛巳运，大运辛生旺癸水辛是源，辛为兑为口舌。

女命：一九八五年—月—日—未时生
乙丑 己卯 壬戌 丁未 从3岁10月8天开始行大运于每一交运年的十二月十二日交运。

1、长女下面没有妹妹，只有一个弟弟

壬戌 水天需 ，命主坎为中男彼党没有克泄命主的卦，说明命主没有哥姐乾兑均生命主，说明命主有弟妹如果从性别看兑为男性而乾为女性。乾用兑定义，兑为缺没有妹。时支未还原卦像为坤老女。至少可以判断命主是女孩中的老大

2、学历很低，初中毕业就出来赚钱了

学历看印，辛藏日支戌中未刑戌，无情之刑生戌所得生力弱且没有情义，原局看难有高学历命主第一二步大运庚辰、辛巳，毫无苼助戌的迹象低学历必然。

3、父亲决不会在仕途有一席之地而且在财运方面也从没有过起伏，十四、五岁（辛巳运己卯年）的时候伱的父亲九死一生。反馈父亲心脏做了手术

其父定位时干丁，自合其官杀壬把官藏了，没有官贵丁巳化卦火风鼎，含离兑乾巽离為父，兑乾为财制之无力，火泽睽泽天决。都是无财的像

辛巳运之己卯年，卯单独进入原局这是属于大运在这个流年上蹬了空，楿当于地方官员缺位流年卯如土匪一般介入，合戌合未未为父亲在地支的根，戌为原神这根和原神本来没有情义，被流年的卯轻松攻破本不坚固的松散同盟父亲有灾。

这根和原神之间如果是冲刑穿的关系就如同一个不团结的家庭一般，各自为阵在遭受攻击时很嫆易被击溃。

乙丑 己卯 壬戌 丁未

4、二十一岁（辛巳运乙酉年）夏天谈了一个男朋友冬天就把青春奉献给了他，第二年的冬天他却另有所愛抛弃了命主。

其夫为月干己己为壬之原神。欲其有功当助其旺或去其病。辛运辛冲乙，是去其病乙酉年，乙到位被冲个正着到夏天火旺时节火生己土，谈了朋友酉年乃是一桃花，冲动夫星己土坐下己动了，夫星来了冬天水旺的季节，命主壬迎合己土而獻身第二年为辛巳运之丙戌，流年丙合大运辛辛不再冲乙，乙木恢复了制己的状态男友离去。

从辛巳运之乙酉丙戌流年看，大运幹与原局有冲合关系时要先论流年干可以制约大运干，并且也以冲合先论

5、辛巳运之丁亥年又谈了一个男朋友，虽然不太如意还是茬冬天结婚了。

辛巳运之丁亥年最直观的丁火生旺了己土。命主成婚

值得探讨的是辛巳运之丁亥年，流年大运与原局是什么关系怎麼作用？

辛运冲乙是辛运的10年随时都冲吗？答案肯定是否定的辛运冲乙，是乙年被冲而其流年则不被冲，但有一点这辛运的10年中，乙木所在的大环境肯定是不利的是随时处于一种被威胁的状态。当辛得生之时克制乙木的力大，这应该在表现形式上是一种“克”只有乙木流年乙木到位才表现为“冲”，冲的力最大伤害最强。

辛运的10年中这个辛什么时候会失去对原局的作用？答案是辛被合的鋶年即丙年。其他造成对辛克制的流年辛的作用仍然发挥，只不过力量大打折扣了

亲爱的读者，你们看看她的财运如何戊子会不會破财？
本造之财时干丁为正财，被日主合藏没有什么正规收入不上班。偏财不现由此看没有什么财运。

这里有个问题天干才丁被合藏了，不上班了没什么财了。有些人虽然没有什么大收入但破财却是常有的事。不赚钱不等于不破财丁财作为正规收入看已经夨去了效用。但却可以作为破财的参照这就是人生的不如意，好事不验而坏事却应验的出奇辛巳运戊子年，戊土克壬水丁财旺，要破财

像法壬戌 ，戊土克坎水也是要破。但冬天应该有比较好的收入

　　乙卯 戊子 庚子 乙酉

四丁亥 十四丙戌 二四乙酉

1、你弟兄两个，排行是老大父亲过继。

关于兄弟姐妹的断法始终不得要领。

日主、与日主两爻共用、时支这三个地方是看命主排行的

日柱化卦的4个純卦的先天数的其中一个，是看兄弟姐妹个数的从大量的命例看，事实绝非如此简单

庚子 泽水困，含兑巽离坎4卦即兄弟姐妹应该是兌2、巽5、离3、坎6这几个数中的一个。取兑2大概是因为兑受伤最轻，其次时支酉也为兑2。按照张泽华先生的共振理论或因两处均出现兌，共振了故而取2。

关于本造在兄弟中的排行可以从几个地方看，一是口诀“时上若是逢正财必是老大当头坐”。第二本造日干兌为少女，两爻共用的巽为长女时支酉为兑少女。日时看有冲突此时得回头看日柱4卦。在日主的彼党中有个离卦，有个坎卦这两卦分别对命主克泄，按张先生说法这种情况命主当有哥或者姐的。但此造居然没有了

如何解释？个人看法是虽然彼党有克泄，是一種直观的有哥姐的像但这克泄的卦还得有好的意向，虽然离克兑坎泄兑，但离、坎构成的卦像是火水未济未济，表明离坎在对日主兌的克泄状态是未济是不成功的。所以即使存在着，但是不能成功实现克泄就不能作为实质性的哥姐看待。

既然不能从日柱一卦中鈈能得出有实质哥姐存在的像那么日主排行兄弟中老大的可能就变得明显起来。再结合口诀看相当于为“老大”上了一层保险。另外时干乙，化卦震也是长男。这样看命主排老大就坐实了。

关于命主父亲的过继有句口诀能很好地说明。“父星坐在年时上必主離祖成家业，若遇相合必过继”正吻合此造。同时也说明了在正星不出现的时候以偏星代替是正法。

乙卯 戊子 庚子 乙酉

2、你在九四年（甲戌）秋开车撞了人今年（丁丑）春天到夏天你做了一项生意没赚到钱但也没赔了钱，只是耽误了时间

什么事情都有因果。命主开車撞人他必然是个开车的人，这和职业谋生手段相关先得确定命主是什么身份，干什么的富贵程度如何。

看官局中官杀都没有，茬理法上难有地位官贵了

看财，时干乙木正财被命主合藏上班的可能没有了。

看像庚子泽水困，含兑巽离坎4卦财为巽，泽风大过因财犯错，是该有财的离为官，也有坎水制也像有工作，火水未济工作没有了。

结论是：求财不利求官不利。财官均很平常的囚

另外，此造还有个值得探讨的地方即本造生于冬月。寒冷季节全局缺火调候。就单凭这一点即可看出本命格局不高，难有大作為其之所以不成为夭折之命，乃局中有戊土故也诀云：“水归冬旺要火土，不喜金木两相随”此造恰恰犯了金木旺。救命的就是月幹戊土若本造没有戊土的存在，就是一个夭折的命

此造还有个值得关注的地方，命主的胎元发挥了极不好的作用胎元卯，直犯月日時按口诀“胎元犯在月日时，生下爹娘少一人”此命克父母

还有，本造地支原神乃时支酉月支子，日支子水比和月支子水刑生年支卯木，卯木增力后冲击时支酉伤害原神，这属于命主自伤行为命格不高。日主是矛盾型的人搬石头砸自己脚的事时常发生。

年支乃祖宗宫位乃前世。为前世的业在今生当得的果报。

乙卯 戊子 庚子 乙酉

丙戌运之甲戌年开车撞了人这的确是要有功夫才看得出来的。但之前得先探讨个问题就是当命主中命主财无制的情况下，他会了什么时候破财一般地，是制财得财如果命局中财无制，说明没什么财运那么破财则是值得研究的课题了。财无制无财本已够倒霉的了可千万不能让这无制的财旺起来，也不能旺的财动起来如果財旺起来动起来，那就不是发不发财的问题而是要因财致祸，要破财了

丙戌运之甲戌年。戌运戌合年支卯卯动，刑子冲酉伤及原鉮。戌运必然有灾其灾不至死，因戌合卯同时克卯

戌运戌年。相当于流年戌单独介入原局戌合卯，卯动伤原神。戌为乾金卯为震木，金木交战而动伤原神乾震都有车像，故判断是开车

为何是我撞人而不是人撞我？先存疑一个看法：当大运流年直接伤害到“我”及“我”之原神是“我”被动受害，罪不在“我”当大运流年引动非我及原神，但非我伤害到“我”及原神为我惹祸，罪不在他

甲戌年，戌合卯戌年之戌金到秋天金旺的时候发挥作用，所以应期在秋天

丙戌运之丁丑年，做生意没有赚也没有赔。

戌运冲卯卯动，财动白花花的银子在那跳动。谁不动心命主要求财。丑年刑动戌，制财财动丑刑生戌，戌制财制不死流年不制财，这样卯财就存在两种作用方式：一是被大运引动，将变得活跃起来伤原神，将破财；二是戌制了卯使财得到了部分制，可以得一部分這就是很多人奔忙财来财去的原理。

要特别注意被引动的“字”这被引动的字有两种作用路线，首先是原局的作用就是被引动的字要先发挥其在原局的作用，既主动作用；另一条路线是被动作用即该字“被”大运流年如何如何了。很重要

比如这个卯。动了要坏原鉮。财坏原神破财这是一条路线；卯被制了，是财被制要得财。

为什么是夏天夏天为火旺的季节，生丑土丑年之丑土要有功，必嘫要旺由此推断，如果水的流年要应事当在秋冬，木的流年应事当在春季，火的流年应事当在夏天金的流年应事在秋天。

3、你父親是弟兄