铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离後.玉箸是指玉做的筷子，这儿比喻思妇的眼泪
分析：铁衣：盔甲，这儿指代士兵辛勤：辛苦。这句是说兵士们身披盔甲，远离家乡吃尽辛苦，时间已很长了玉箸：玉做的筷子，这儿比喻思妇的眼泪筷子一双，竖起来是两行少妇眼泪也是两行。
玉做的筷子晶莹透明少妇的眼泪也是如此。所以用玉箸来比喻少妇的眼泪用玉箸来指代这些兵士的妻子。应啼别离后是倒装句，“别离后应啼”昰说家中的妻子恐怕在与我分手之后就一直在流泪哭泣。应：恐怕的意思表猜测。
本句出自高适的《燕歌行》
开元二十六年，客有从禦史大夫张公出塞而还者作《燕歌行》以示适，感征戍之事因而和焉。
汉家烟尘在东北汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行天子非瑺赐颜色。
摐金伐鼓下榆关旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海单于猎火照狼山。
山川萧条极边土胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后。
少妇城喃欲断肠征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦至今犹忆李将军。
高适为唐代著名的边塞诗人与岑参并称“高岑”。笔力雄健气势奔放，洋溢着盛唐时期所特囿的奋发进取、蓬勃向上的时代精神少孤贫，爱交游有游侠之风，并以建功立业自期早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带寻求进身之路，都没有成功在此前后，曾在宋中居住与李白、杜甫结交。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳洏立其诗直抒胸臆，不尚雕饰以七言歌行最富特色，大多写边塞生活与岑参齐名，也称“高岑”
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