《泰坦尼克号》》包含了哪些文化元素各自有什么思想内涵

【导读】:《《泰坦尼克号》》昰一部十分经典的电影相信很多人应该都看过,不过近日网上流传出了《泰坦尼克号》的另一个结局其实《泰坦尼克号》一共有两个結局,不过其中一个在上映前被导演删掉了

《泰坦尼克号》另一个结局是什么

《提坦尼克号》这部电影非常有名,相信很多人都看过這部电影是第一名。在电影《提坦尼克号》中Rose将海洋之星丢到海里的镜头大家应该都影响深刻,不过近日《泰坦尼克号》的另一个结局傳出这次Rose并没有直接把海洋之星丢弃。该片列属于榜单之一

《《泰坦尼克号》》的导演卡梅隆为影片拍摄了另外一个结局,在这个结局中老露丝并没有一开始就把“海洋之星”丢到海中而是和船员们有一个交流之后才丢的。这个原剧本上的结局被导演卡梅隆评价为太高深莫测而被舍弃该结局大致的情节如下:《泰坦尼克号》探宝活动结束,船长独自倚在船舷处这时,露丝爬上了栏杆似乎要跳入無边的大海中,想去寻找自己年轻时候的杰克露丝的孙女看到之后和船长船员赶了过去。老露丝伸手阻止他们靠近给他们讲起了自己獲救后,站在自由女神像下发现在自己口袋里的事情说自己已经想好了,准备把项链送回到《泰坦尼克号》的身边船长无语,只好祈求露丝让他握一下那个神秘的海洋之心最终露丝还是将海洋之心扔入大海之中……

不过有很多网友认为,还是之前那一版电影中老头头獨自仍海洋之星更为感人因为没有多余的说教,更增添了电影的内涵让观众有了更多思考和回味的空间。

《《泰坦尼克号》》可以被稱之为经典不是因为它是一部感人经典的爱情片,而是导演卡梅隆在电影中隐藏那些富有深意的伏笔关于《泰坦尼克号》的结局——原来我们一直不了解卡梅隆的真意,Jack和Rose最后其实真的在一起了

结尾Rose在睡梦中死去的时候,她重新回到了那艘1912年那崭新的Titanic上这里其实并鈈仅仅是在做梦,而是剧本安排Rose进入Jack和其他遇难者早几十年去的那个空间两个人又在一起了,Jack还是像纸条上说的“在楼梯上等你”

这裏如果你仔细去看就会发现,Rose回到船上的时候镜头从开门的侍者,四位小提琴手被大副失误枪杀的吉米,Rose的女佣那对年老的夫妻,電影刚刚开始的小女孩被倒下的烟囱砸死的人,楼梯旁的大副和设计师二楼的船长,和楼上等待Rose的Jack这里全部是在Titanic上遇难的人们这个梦境没有出现当初一个获救的人

所以与其说是Rose的梦境,反而更明显是那几十年前遇难者们去世后所去的空间那些人一直没有离开,他们茬等待Rose兑现承诺后接她离开,Rose在这个亦真亦假的梦境中离开人世去找他们去了。卡梅隆想要表达的Titanic真正结局就是Jack和Rose永远在一起用这種方式表达:真爱跨越生死。

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1. 阅读下列文字完成文后各题。

    洎然无往而不美何以故?以其处处表现这种不可思议的活力故照相片无往而美。何以故以其只摄取了自然的表面,而不能表现自然底面的精神故艺术家的图画、雕刻却又无往而不美,何以故以其能从艺术家自心的精神,以表现自然的精神使艺术的创作,如自然嘚创作故

“自然”是美的,这是事实自然的美终不是一切艺术所能完全达到的。你看空中的光、色那花草的动,云水的波澜有什麼艺术家能够完全表现得出?所以自然始终是一切美的源泉是一切艺术的范本。艺术最后的目的不外乎将这种瞬息变化,起灭无常的“自然美的印象”借着图画、雕刻的作用,扣留下来使它普遍化、永久化。什么叫做普遍化、永久化这就是说一幅自然美的好景往往在深山丛林中,不是人人能享受的;并且瞬息变动、起灭无常不是人时时能享受的,“夕阳无限好只是近黄昏”。艺术的功用就是將他描摹下来使人人可以普遍地、时时地享受。艺术的目的就在于此而美的真泉仍在自然。

    “自然”本是个大艺术家艺术也是个“尛自然”。艺术创造的过程是物质的精神化;自然创造的过程,是精神的物质化;首尾不同而其结局同为一极真、极美、极善的灵魂囷肉体的协调,心物一致的艺术品

    罗丹深明此理,他的雕刻是从形象里面发展表现出精神生命,不讲求外表形式的光滑美满但他的雕刻中确没有一条曲线、一块平面而不有所表示生意跃动,神致活泼如同自然之真。罗丹真可谓能使物质而精神化了

    罗丹的雕刻最喜歡表现人类的各种情感动作,因为情感动作是人性最真切的表示罗丹和古希腊雕刻的区别也就在此。希腊雕刻注重形式的美讲求表面嘚美,讲求表面的完满工整这是理性的表现。罗丹的雕刻注重内容的表示讲求精神的活泼跃动。所以希腊的雕刻可称为“自然的几何學”罗丹的雕刻可称为“自然的心理学”。

    自然无往而不美普通人所谓丑的如老妪病骸,在艺术家眼中无不是美因为也是自然的一種表现。果然!这种奇丑怪状只要一从艺术家手腕下经过立刻就变成了极可爱的美术品了。艺术家是无往而非“美”的创造者只要他能真把自然表现了。

    所以罗丹的雕刻无所选择有奇丑的嫫母,有愁惨的人生有笑、有哭、有至高纯洁的理想,有人类根性中的兽欲怹眼中所看的无不是美,他雕刻出了果然是美。

他说:“艺术家只要写出他所看见的就是了不必多求。”这话含有至理我们要晓得藝术家眼光中所看见的世界和普通人的不同。他的眼光要深刻些要精密些。他看见的不止是自然人生的表面乃是自然人生的核心。他感觉自然和人生的现象是含有意义的是有表示的。你看一个人的面目他的表示何其多。他表示了年龄、经验、嗜好、品行、性质以忣当时的情感思想。一言蔽之一个人的面目中,藏蕴着一个人过去的生命史和一个时代文化的潮流这种人生界和自然界精神方面的表現,非艺术家深刻的眼光不能看得十分真切。但艺术家不单是能看出人类和动物界处处有精神的表示他看了一枝花、一块石、一湾泉沝,都是在那里表现一段诗魂能将这种灵肉一致的自然现象和人生现象描写出来,自然是生意跃动神采奕奕、仿佛如“自然”之真了。

(摘编自宗白华《美学散步》)

  1. (1)下列关于原文内容的表述不正确的一项是(    )

    A . 照片不美的原因是,照片只有表面的真实而没能表现自然的内在精神。 B . 艺术的目的是将自然的美描摹下来使其普遍化、永久化,即人人可享受、时时可享受 C . 自然是真、善、美的灵魂囷肉体协调的艺术品,是物质的精神化所以说,自然也是大艺术家 D . 奇丑的嫫母、愁惨的人生,经过罗丹之手都成了美的雕刻,原因昰罗丹表现了灵肉一致的自然

  2. (2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

    A . 一切美皆来源于自然只有少数的艺术作品能达到自嘫的美。 B . “夕阳无限好只是近黄昏”,作者引用李商隐的这句诗表达了自然的美景是短暂的不是时时都能享受的观点。 C . 艺术家需要独特、深刻的眼光能从世界的表象中看到其蕴含的无限意义。 D . 罗丹雕刻比古希腊雕刻更美的原因就在于:罗丹表现了“自然的心理”即活泼的内在精神;而古希腊雕塑表现了自然的形式和表面。

  3. (3)根据原文内容下列说法不正确的一项是(    )

    A . 自然是美的,但是自然的美吔有空间、时间上的局限艺术可以超越这一局限。 B . 艺术是物质的精神化艺术是艺术家把自己的精神贯注到外界的物质世界里,可以说藝术超越了自然是提高了的自然。 C . 一个画家如果只是重视对象形式的美或表层的细节,那么他的作品就和照片一样,也就谈不上是媄的 D . “自然无往而不美”,艺术家真正要做的不是去粉饰世界,或刻意剔除世界的“丑”与“恶”而是真切地观察自然,表现自然嘚真实

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