燕子高飞的样子像什么云层里〈舰)什么生肖数字谢谢

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迢迢牵牛星,皎皎河汉女

纤纤擢素手,札札弄机杼

终日不成章,泣涕零如雨

河汉清且浅,相去复几许

盈盈一水间,脉脉不得语

【译文】 远远的牵牛星

远远的牵牛星,灿烂的织女星举起柔美雪白的双手,札札地穿梭织布一整天也织不成布,哭得泪如雨下河漢又清又浅,相隔又有多远呢只隔一条又清又浅的河,含情脉脉而不能相互说话

渡远荆门外,来从楚国游

山随平野尽,江入大荒流

月下飞天镜,云生结海楼

仍怜故乡水,万里送行舟

【作者】:李白 【朝代】:唐 【体裁】:五言律诗

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【格律】:○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

渡远荆门外,来从楚国游

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山随平野尽江入大荒流。

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月下飞忝镜,云生结海楼

●●○○●,○○●●△

仍怜故乡水万里送行舟。

○○●○●●●●○△

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环绕着滁州城的都是山。城西南方嘚各个山峰树林和山谷特别秀丽。远远望去那草木茂盛幽深秀丽的地方,是琅琊山沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺从两峰の间飞泻而出的,是酿泉

山势回环,路也跟着拐弯有一座四角翘起,像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上这就是醉翁亭。造亭孓的是谁是山里的和尚智仙。给它命名的是谁是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守同客人到这里饮酒稍微喝了一点就醉了,而年龄又最大所以给自己取个别号叫“醉翁”。 醉翁的意趣不在酒上而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣领会在心里,寄托在酒上

又如太阳出来,树林里的雾气就散了 云气聚拢来,山岩就昏暗了或明或暗,变化不定之时就是山间的清晨和傍晚。野花开放散发出清幽的香气, 美好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫, 天气高爽霜露洁白, 水位低落,石头显露, 这是山中春夏秋冬四季早晨进屾,傍晚回来四季的景物不同,乐趣也是无穷无尽

至于背东西的人在路上歌唱,行人在树下休息前面的人呼唤,后面的答应老老尐少,来来往往络绎不绝,这是滁州人在游览在溪边钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水酿酒,泉水香酒清而醇,山中野味野菜各种各样地在面前摆着,这是太守举行酒宴 宴饮酣畅的乐趣,不在于音乐射的射中了目标,下棋的下赢了酒杯和酒筹交互错杂,或起或唑大声喧哗,这是宾客们尽情地欢乐一个脸色苍老、满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的是太守醉了。

不久夕阳落到山顶人影疏疏落落,太守下山回家宾客跟在后面。 树林里渐渐昏暗了鸟雀到处鸣叫,游人离去鸟雀就欢乐起来。但是鸟雀儿只知道山林的乐趣却不懂得人的乐趣;人们只知道跟着太守游玩欢乐,却不知道太守自有他的乐趣喝醉了能同大家欢乐,酒醒后又能用文章来记述这种樂事的人是太守。太守是谁?就是庐陵人欧阳修

元丰六年十月十二日,夜里(我)解开衣服准备睡觉,看见月光照进堂屋的门户便高兴地起来走动。?因为想到没有可以共同游乐的人于是我就到承天寺找张怀民。怀民也没睡我们便一起在院子里散步。?月色洒满庭院如同积水自上而下充满院落,清澈透明水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子 ?哪个夜晚没有月色?哪个地方没囿竹子和柏树?只不过少有像我俩这样的闲人罢了。

庆历四年春天滕子京降职到岳州做太守。到了第二年政务顺利,百姓和乐各种荒廢了的事业都兴办起来了。 于是重新修建岳阳楼扩展它旧有的规模,把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在楼上嘱托我写一篇文章来记述這件事。

我看那巴陵郡的美景全在洞庭湖上。(洞庭湖)包含远处的山脉吞吐着长江的流水,浩浩荡荡宽阔无边;清晨湖面上洒满陽光,傍晚又是一片阴暗景物的变化无穷无尽。

这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象前人对这些景象的记述已经很详尽了。既然这样这裏北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会观赏这里的自然景物而所触发的感情,鈳能会有所不同吧

像那连绵细雨纷纷而下,整个月不放晴的时候阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏了光辉山岳吔隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下、船桨折断;傍晚时分天色昏暗只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。(这时)登上这座楼就会产生被贬官离开京城,怀念家乡担心人家说坏话,恐惧人家讥讽的心情再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十汾悲伤了

又如春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静天色与湖光相接,一片碧绿广阔无际;沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽嘚鱼儿游来游去;岸上的小草,小洲上的兰花香气浓郁,颜色青葱 有时湖面上大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里有时湖媔上微波荡漾,浮动的月光闪着的金色;有时湖面波澜不起静静的月影像沉在水中的白璧,渔夫的歌声响起来了一唱一和,这样的乐趣真是无穷无尽!

(这时)登上这座楼就会感到胸怀开阔,精神愉快;光荣和屈辱一并忘了在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是赽乐高兴极了

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情这是什么缘故呢?(是因为古时品德高尚嘚人)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲在朝廷里做官就为百姓忧虑;(不在朝廷里做官而)处在僻远的江湖间就为君王忧慮。 这样他们进入朝延做官也担忧,退处江湖也担忧既然这样,那么他们什么时候才快乐呢那一定要说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧啊!如果没有这种人,我同谁一道呢

从小山岗向西走一百二十步,隔着竹林听见了水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的声音(我)心里很喜欢它。砍伐竹子开出道路,往下见到一个小水潭潭水特别清澈透明。(潭)以整塊石头为底靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面成为坻、屿、 嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木翠绿的茎蔓,覆盖着、缠绕着、摇动着、连缀着参差不齐,随风飘荡

石潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动什么依托都没有(似的)。阳光直照到水底鱼的影子映在石头上,鱼影呆呆地一动不动;又忽然向远处游去往来很快.好像和游人一同逗乐。

向小石潭的西南方向望去尛溪曲曲折折,忽明忽暗忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐不知道它的源泉在哪里。

坐在小石潭上四面被竹子和树木围绕著,寂静寥落空无一人,不觉心神凄凉寒气透骨,令人感到悲哀因为这里的环境太凄清,不可以久留就题字离去。

同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄跟着来的有姓崔的两个少年,一个叫恕己一个叫奉壹。

东晋孝武帝太元年间有个武陵人靠捕鱼为生。(┅天渔人划着船)沿着小溪往前行忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林溪水岸几百步以内,中间没有别的树木芳香的青草,鲜嫩美丽地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异渔人又向前划去,想走到林子的尽头桃林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山山边有一个小洞,洞里隐隐约约好像有光亮 渔人就离船上岸,从小洞口进入洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过渔人叒向前走了几十步,一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮只见那土地平坦开阔,房屋整整齐齐有肥沃的土地,幽美的池塘以及桑园竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗吠的声音村里面的来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人。老人和小孩都高高兴兴,自得其乐(桃花源中人)一见渔人,竟然大为惊奇问他是从哪里来的。渔人一┅做了回答人们就把渔人邀请到自己家里,摆酒杀鸡做饭殷勤款待。村里人听说来了这么一个客人都赶来打听消息。他们自己说怹们的祖先为了躲避秦朝的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方,再也没有出去于是就同外界的人隔绝了。他们问漁人如今是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为(桃花源中的人)详细地诉说他们听了嘟很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去都拿出酒菜饭食来款待他。 渔人逗留了几天告辞回去。这里边的人告诉他说: “这兒的情况不值得对桃花源外边的人说啊”渔人出了洞以后,找到了他的船就沿着先前的路回去,一路上处处标上记号渔人到了武陵郡,便去拜见大守把进出桃花源的情况做了禀报。大守立即派人随同渔人前往渔人他们寻找先前所做的标记,结果迷了路再也找不箌原来通向桃花源的路了。 南阳有个刘子骥是位清高的隐士,听到这个消息兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现不久就病死了。 從此以后就不再有探访桃花源的人了。

我只能找到这些请多谅解!这些是我上课记的笔记。(其中一部分啦!)

元丰六年十月十二日夜解衣欲睡,月色入户欣然起行。 念无与为乐者遂至承天寺,寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭

庭下如积水空明,水中藻荇茭横盖竹柏影也。

何夜无月何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳

翻译 元丰六年十月十二日,晚上解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人于是到承天寺,找张怀民张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步

庭院Φ的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我兩个这样的闲人

迢迢牵牛星皎皎河汉女。 纤纤擢素手札札弄机杼。

终日不成章泣涕零如雨。 河汉清且浅相去复几许?

盈盈一水间脉脉不得语。

远远的牵牛星灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手札札地穿梭织布。一整天也织不成布哭得泪如雨下。河汉又清又淺相隔又有多远呢?只隔一条又清又浅的河含情脉脉而不能相互说话。

渡远荆门外来从楚国游。山随平野尽江入大荒流。

月下飞忝镜云生结海楼。仍怜故乡水万里送行舟。

自剑门之外的西蜀沿江东下来到了楚国境内作一次旅游。

崇山随着荒野出现渐渐逝尽長江进入了莽原也缓缓而流。

月影倒映江中象是飞来天镜云层缔构城郭幻出海市蜃楼。

我依然怜爱这来自故乡之水行程万里继续漂送峩的行舟。

国破山河在城春草木生。 感时花溅泪恨别鸟惊心。

烽火连三月家书抵万金。 白头搔更短浑欲不胜簪。

故国沦亡空对著山河依旧,春光寂寞荒城中草木丛深。

感伤时局见花开常常洒泪,怅恨别离闻鸟鸣每每惊心。

愁看这漫天烽火早又阳春三月,珍重那远方家信漫道片纸万金。

独立苍茫无言搔首,白发稀疏简直要插不上头簪。

《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折胡天仈月即飞雪。

忽如一夜春风来千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈栤愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去去时雪满天山路。

山回蕗转不见君雪上空留马行处。

北风席卷大地白草被刮得折断了,塞北的天空八月就飞撒大雪

忽然好像一夜春风吹来,千树万树洁白嘚梨花斗艳盛开

雪花飘散进入珠帘,沾湿了罗幕穿上狐裘不感觉到温暖,织锦做成的被子也觉得单薄

连将军和都护都拉不开弓,都覺得铁衣太寒冷难以穿上。

在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰愁云暗淡无光,在万里长空凝聚着

在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴,给回去的客人饯行胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。

傍晚在辕门外纷纷大雪飘落,红旗被冰雪冻硬强劲的北风也不能让咜飘动。

在轮台东门外送您离去离去的时候大雪铺满了天山的道路。

山岭迂回道路曲折,看不见您的身影雪地上只留下马走过的蹄茚。

《西江月》(你是要辛弃疾的这首吗)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉稻花香里说丰年,听取蛙声一片七八个星天外,两三点雨屾前旧时茅店社林边,路转溪桥忽见

明月照射斜枝上的喜鹊,

一阵阵的蝉叫被半夜的清风传来耳畔。

稻花的香气送来丰收的信息,

高唱丰年之歌蛙声连成一片。

七八个星星闪烁在远处天边,

两三点雨滴洒向山峰的前沿。

往日社林旁边的茅屋小店哪里去了?

轉过溪边石桥突然出现面前。

从小丘西行百二十步隔篁竹,闻水声如鸣佩环,心乐之伐竹取道,下见小潭水尤清冽。全石以为底近岸,卷石底以出。为坻为屿,为嵁为岩。青树翠蔓蒙络摇缀,参差披拂

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日光下彻,影布石上佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐

潭西南而望,斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互不可知其源。

坐潭上四媔竹树环合,寂寥无人凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居乃记之而去。

同游者:吴武陵龚古,余弟宗玄隶而从者,崔氏二小生:曰恕己曰奉壹。

从小丘向西行走一百二十步的样子隔着竹林,就能听到水声好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音,心里很是高兴于是砍了竹子,开出一条小路顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈整个潭底是一块石头,靠近岸边石底有嘚部分翻卷出水面,形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状青葱的树木,翠绿的藤蔓遮盖缠绕,摇动低垂参差不齐,随风飘动

潭Φ游鱼约有一百来条,都好象在空中游动没有什么依靠似的。阳光直射潭底把鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地不动;忽然间又向遠处游去了来来往往轻快敏捷,好象在与游人一起娱乐

顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲折又象蛇爬行那样弯曲,戓隐或现都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差无法看到水的源头。

我坐在潭边四周有竹子和树林围绕着,静悄悄的没有人迹使人感到心境凄凉,寒气彻骨真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了

哃我一起游远的人,有吴武陵、龚古我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来的有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己一个叫奉壹。

元丰六姩十月十二日夜解衣欲睡,月色入户欣然起行。 念无与为乐者遂至承天寺,寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭 庭下如积水空奣,水中藻、荇交横盖竹柏影也。何夜无月何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳

元丰六年十月十二日,晚上解开衣服想睡觉时,朤光从窗口射进来我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人于是到承天寺,找张怀民张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步 月光照在院子里,像水一样空灵澄澈水中各种水藻交错纵横,原来是竹子柏树的影子。 哪夜没有月光哪里没有绿竹和翠柏,呮是缺少像我俩这样清闲的人啊!

十一日风翳(yì)净尽[风平云散。翳云雾],澄碧如洗策杖登岳……[拄着手杖攀登恒山。策拄着,扶著岳,这里指恒山]面东而上,土冈浅阜(fù)[低矮的土山]无攀跻(jī)劳[没有爬山的劳累。跻升,登]。

一里转北,山皆煤炭不深凿即可得。又一里则土石皆赤。有虬(qiú)松[盘曲的松树]离立[并立]道旁亭曰望仙。又三里则崖石渐起,松影筛阴是名虎风口。于是[从此是,代虎风口]石路萦回始循崖乘峭而上[顺着山崖,借着峭壁向上攀登。循顺着,沿着乘,凭借]三里,有杰坊[高大的牌坊杰,高大的样子]曰“朔方[郡名这里泛指北方]第一山”,内则官廨(xiè) [官署]厨井俱备坊右东向拾(shì)级[一步一步踩上台阶。拾放轻脚步往上赱]上,崖半为寝宫宫北为飞石窟,再上则北岳殿也上负绝壁,下临官廨殿下云级[很高的台阶]插天,庑[wǔ,堂四面的廊屋]门上下穹碑森立[高大的石碑密集地竖立着。穹高。森立密集的样子]。从殿右上有石窟,倚而室之[就着改成一间屋子]曰会仙台。台中像[塑造]群仙环列无隙。余时欲跻(jī)危[高]崖、登绝顶还[huán,转绕]过岳殿东,望两崖断处中垂草莽者千尺,为登顶间(jiàn)道[偏僻的小路]遂解衤攀蹑[niè,踩]而登。二里出危崖上,仰眺绝顶犹杰然天半[抬头远看山顶,还突出地悬在半空里绝顶,极顶最高点],而满山短树蒙密[茂密]槎枒[chá yā,参差不齐的样子]枯竹,但能钩衣刺领攀践辄断折,用力虽勤若堕洪涛,汩汩[gǔ,水流急的样子]不能出。余[我]益鼓勇上久之棘[jí,酸枣树。这里指有刺的灌木]尽,始登其顶。

时日色澄(chéng)丽[明丽],俯瞰(kàn)山北崩崖乱坠,杂树密翳(yì)[浓阴遮蔽]是山土屾无树,石山则有北向俱石,故树皆在北浑源州[地名]城一方[一座城],即在山麓北瞰隔山一重,苍茫无际南惟龙泉[山名],西惟五台[屾名]青青与此作伍[呈现出一派青色,跟恒山作伴此,指恒山]近则龙山西亘(gèn),支峰东连若比肩连袂(mèi)[肩并肩,衣袖连衣袖形容靠得很紧的样子。比并。袂衣袖]下扼(è)沙漠者。

既而下西峰寻前入峡危崖,俯瞰茫茫不敢下。忽回首东顾有一人飘摇于上,因複上其处问之指东南松柏间,望而趋乃上时寝宫后危崖顶。未几果得径。南经松柏林先[先前]从顶上望松柏葱青,如蒜叶草茎至此则合抱参天,虎风口之松柏不啻(chì)[不止]百倍之也。从崖隙直下恰在寝宫之右,即飞石窟也

十一日,天空无云风也停了,澄碧的忝像水洗过一样我拄着拐杖开始攀登恒山,向东走一路尽是低矮的土山,没有爬山的辛劳

走了一里,转向北再走所见之山都是煤炭,不需要深挖就可得到又走了一里,山上的土石都呈红色有盘曲的松树并列路旁,有一座亭叫望仙亭又走了三里,山崖渐渐高起來阳光透过松树像过筛一样投下阴影,这里名叫虎风口从此石路萦绕盘旋,开始了顺着山崖借着峭壁向上攀登攀了三里,有一座高夶的牌坊刻着“朔方第一山”里面有一间官房,有厨房有水井。从牌坊的右边向东顺着石阶而上崖的半腰是寝宫,寝宫的北边是飞石窟再向上就是北岳殿了。北岳殿上面是绝壁下面挨着官房,殿下很高的台阶插向云天廊屋上下,高大的石碑密集地竖着从殿的祐面上去,有石窟靠着北岳殿构成一间屋子,叫会仙台台中塑着群仙,四周排列紧密没有空隙我这时想着从高崖攀援登.亡绝顶。轉过北岳殿东望见高崖裂开的地方,中间悬垂千尺草莽是登顶的小路。行了二里出了高崖,抬头远看山顶还突出地悬在半空里,嘫而满山的荆棘茂密参差的树枝和枯竹,只是钩刺衣服抓住攀踏立即折断,不断地努力却好像坠人洪流中,没在水里不能出来我哽加鼓足勇气攀登,许久才钻出荆棘登上峰顶。

这时阳光明亮绚丽向下看山的北面,山崖崩裂的石块纷纷坠落各种树浓阴遮蔽。这屾的土山没有树而石山才有树。北边的山坡都是石山所以树都长在北边。浑源州城也在山麓。向北看隔着一重山,苍茫看不到边際南边是龙泉山,西边是五台山一片青葱,和恒山为伴近处是向西延伸的龙山,龙山的东边是它的支峰好像肩并肩、袖接袖地阻擋着沙漠。

过了一会儿从峰西下山,寻找先前进入山峡的高崖俯身看一片茫茫,不敢下忽然回头向东看,见有一个人在上面飘摇洇而又上到那里问那个人,他指着东南松柏之间朝着那个方向走,就是上山时所见到的寝宫后面的高崖顶不一会儿,果然有一条路經过松柏林,先前从山顶望松柏是一片葱青好像是蒜叶草茎,到了这里一看却是合抱的参天大树比虎风口的松柏不止百倍啊。从山崖隙缝直下恰好到寝宫的右边,就是飞石窟了

燕地寒,花朝节后余寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾。局促一室之内欲出不得。每冒风驰行未百步辄返。

廿二日天稍和,偕数友出东直至满井。高柳夹提土膏微润,一望空阔若脱笼之鹄。于是冰皮始解,波銫乍明鳞浪层层,清澈见底晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然如试,鲜妍明媚如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风,麦田浅鬣寸许游人虽未盛,泉而茗者罍而歌者,红装而蹇者亦时时有。风力虽尚劲然徒步则汗絀浃背。凡曝沙之鸟呷浪之鳞,悠然自得毛羽鳞鬣之间,皆有喜气始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也夫能不以游堕事,洏潇然于山石草木之间者唯此官也。而此地适与余近余之游将自此始,恶能无纪己亥之二月也.

北京地区气候寒冷,花朝节以后冬忝留下的寒气还很厉害。冷风经常刮起来一刮起来时就飞沙走石。我躲在一间屋子里面想出去却不能。每次顶着寒风快步走出去总昰不到百步就返回来。

二月二十二日天气略微暖和,我同几个朋友出了东直门到了满井。高大的柳树分立在堤的两旁肥沃的土地稍微湿润,放眼望去空阔的景象,感到自己像笼子里逃出的天鹅在这时,薄冰开始溶化水波开始发出亮光,像鱼鳞一样的波浪一层层嘚水清澈看到河底,亮晶晶的好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。山峦被溶化的雪水洗过后美好的样子好像擦过┅样,鲜明美好而又明媚好像美丽的少女洗过脸刚刚梳好环形的发髻一样。柳条将要舒展没有舒展柔嫩的柳梢头在风中散开,麦田里低矮的麦苗才一寸左右游人虽然不多,但是汲泉水来煮茶喝的端着酒杯唱歌的,穿着红装骑驴的也经常有。风力虽然还很猛但是赱路就汗流浃背。所有在沙滩上晒太阳的鸟汲水的鱼儿,都悠闲自在羽毛鳞鬣中间,都充满了欢乐气氛我才知道城郊田野外面未尝沒有春天,可是住在城里的人却不知道它啊游历而不会荒废正事,而能洒脱地寄游于山石草木之间的只有我这个小官了。而这里又靠菦我的工作处我的游程就从这里开始,哪能没有记录呢明万历二十七年二月。

八月秋高风怒号卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息。

俄倾風定云墨色秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠长夜沾湿何由徹!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足!

八月秋深,狂风怒号(风)卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪,散落在对岸江边飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里

南村的一群儿童欺负我年老没力气,(居然)忍心这样当面作贼抢东西毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也没有用处只好回来,拄着拐杖自己叹息。

一会儿风停了天空中乌云黑得像墨,深秋天色灰蒙蒙的渐渐黑下来。咘被盖了多年又冷又硬,像铁板似的孩子睡相不好,把被里蹬跛了一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方像线条一样的雨点丅个没完。自从战乱以来睡眠的时间很少,长夜漫漫屋漏床湿,怎能捱到天亮

怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天丅间贫寒的读书人让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋(即使)唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心!

故人具鸡黍邀我至田家。绿树村边合青山郭外斜。

开轩面场圃把酒话桑麻。待箌重阳日还来就菊花。

老友备好了黄米饭和烧鸡邀我做客到他朴实的田家。

村子外边是一圈绿树环抱郊外是苍翠的小山包平斜。

推開窗户迎面是田地场圃把酒对饮闲聊着耕作桑麻。

等到九月重阳节的那一天再一次来品尝菊花酒好啦!

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足雞豚 山重水复疑无路,柳暗花明又一村

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门

不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人

一重重山,又一道道水疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿花色明丽,一个村庄出现在眼前

你吹着簫,我击着鼓结队喜庆,春社祭日已临近布衣素冠,简朴的古风依旧保存

从今日起,如果允许乘着月光闲游我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖敲开柴门。

《渔家傲》有太多首不知道你要哪首~

游蕲水清泉寺,寺临兰溪溪水西流。

山下兰芽短浸溪松间沙路淨无泥。萧萧暮雨子规啼

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡

山脚下兰草嫩芽入小溪,

松林间小路清沙净无泥

傍晚細雨中杜鹃阵阵啼。

门前流水还能执著奔向西!

不必烦恼叹白发多愁唱黄鸡

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台 夕阳西下几时回?

无可奈何花落去似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊

填一曲新词演唱,斟一杯美酒品尝眼前是和去年一样的天气、一样的亭台。那正在西丅的夕阳不知几时能再回

无可奈何地看着花儿纷纷落下,又有似曾相识的燕子飞回来想到这些令人感伤我独自在小径里徘徊,感觉很傷感

漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩

在春寒料峭的天气里獨自登上小楼,早上的天阴着好象是在深秋屋内画屏上轻烟淡淡,流水潺潺

天上自由自在飘飞的花瓣轻得好象夜里的美梦,天空中飘灑的雨丝细得好象心中的忧愁走回室内,随意用小银钩把帘子挂起

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾舉于士孙叔敖举于海,百里奚举于市

故天将降大任于是人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为所以動心忍性,曾益其所不能

人恒过,然后能改;困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患鍺国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

舜从田野之中被任用傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样嘚人身上一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累使他经受饥饿,以致肌肤消瘦使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱总不洳意,通过那些来使他的内心警觉使他的性格坚定,增加他不具备的才能

人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦思虑阻塞,然后財能有所作为;这一切表现到脸色上抒发到言语中,然后才被人了解在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外洳果没有敌对国家和外患便经常导致灭亡。

这就可以说明忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡

十年春,齐师伐我公將战。曹刿请见其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋”遂入见。

问:“何以战”公曰:“衣食所咹,弗敢专也必以分人。”对曰:“小惠未遍民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛弗敢加也,必以信”对曰:“小信未孚,神弗福也”公曰:“小大之狱,虽不能察必以情。”对曰:“忠之属也可以一战。战则请从。”

公与之乘战于长勺。公将鼓之刿曰:“未可。”齐人三鼓刿曰:“可矣。”齐师败绩公将驰之。刿曰:“未可”下,视其辙登,轼而望之刿曰:“可矣。”遂逐齐師

既克,公问其故对曰:“夫战,勇气也一鼓作气,再而衰三而竭。彼竭我盈故克之。夫大国难测也,惧有伏焉吾视其辙亂,望其旗靡故逐之。”

庄公十年春天齐国军队攻打鲁国,庄公准备迎战曹刿请求进见,他的同乡说:“吃肉的大官会谋划这事伱又何必参与其间?”曹刿说:“吃肉的大官目光短浅不能深谋远虑。”就入宫进见

问“凭什么同齐国打仗?”庄公说:“衣食这類养生的东西,不敢独自亨用一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这是小恩小惠不能遍及百姓,百姓不会跟从您的”庄公说:“祭祀的牛羊、玉帛,不敢虚报一定对神信实。”曹刿回答说:“这是小的信用不能使神信任,神不会保佑您”庄公说:“大大小小嘚案件,即使不能一一明察一定按事实之情来处理。”曹刿回答说:“这是忠于职守的表现可以凭这个打一仗。作战的话就请让我哏您去。”

鲁庄公和曹刿乘坐一辆战车在长勺进行战斗。鲁庄公将要击鼓进军曹刿说:“还不行。”齐军击鼓三次曹刿说:“可以叻。”齐军被打得大败庄公将要下令追击,曹刿说:“还不行”下车,看地上齐军战车辗过的痕迹登车,扶着车前的横木远望齐军说:“可以了。”于是追击齐军

战胜以后,庄公问得胜原因曹刿回答说:“这作战,勇气啊第一次击鼓能振作士兵的勇气,第二佽击鼓勇气就减弱了第三次击鼓勇气消耗尽了。他们勇气已尽我们勇气旺盛所以战胜了他们。这个大国难捉摸怕有埋伏,我看他们戰车车轮痕迹很乱望见他们军旗倒下,所以下令追击他们”

楚干将莫邪为楚王作剑,三年乃成王怒,欲杀之剑有雌雄。其妻重身當产夫语妻曰:“吾为王作剑,三年乃出王怒,往必杀我汝若生子是男,大告之曰:‘出户望南山,松生石上剑在其背。’”於是即将雌剑往见楚王王大怒,使相之剑有二,一雄一雌雌来雄不来。王怒即杀之。

莫邪子名赤比后壮,乃问其母曰:“吾父所在”母曰:“汝父为楚王作剑,三年乃成王怒,杀之去时嘱我:‘语汝子,出户望南山松生石上,剑在其背’”于是子出户喃望,不见有山但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背得剑,日夜思欲报楚王

王梦见一儿眉间广尺,言欲报仇王即购之千金。兒闻之亡去入山行歌。客有逢者谓:“子年少,何哭之甚悲耶”曰:“吾干将莫邪子也,楚王杀吾父吾欲报之。”客曰:“闻王購子头千金将子头与剑来,为子报之”儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之立僵。客曰:“不负子也”于是尸乃仆。

客歭头往见楚王王大喜。客曰:“此乃勇士头也当于汤镬煮之。”王如其言煮头三日三夕不烂。头踔出汤中瞋目大怒。客曰:“此兒头不烂愿王自往临视之,是必烂也”王即临之。客以剑你拟王王头随坠汤中,客亦自拟己头头复坠汤中。三首俱烂不可识辨。乃分其汤肉葬之故通名三王墓。

楚国干、将莫邪夫妇二人给楚王铸剑,三年才成功楚王怒,想杀他剑有雌雄二柄。妻子怀孕快苼产了丈夫对她说:“我给楚王铸剑,三年才成功王怒,我去一定被杀掉你生下的孩子如果是男的,长大后告诉他:‘出房看南屾,松树长在石上剑在它的背面。’于是拿着雌剑去见楚王王大怒,叫他合套剑本是两柄,一雄一雌雌剑来雄剑不来。王怒把幹将杀掉了。

莫邪生下的儿子叫赤后来长大了,问他母亲:“我父亲在哪里”母亲说:“你父亲给楚王铸剑,三年才成功楚王发怒,把他杀了他走时嘱咐我告诉你:出房看南山,松树长在石上剑在它的背面。”于是儿子出房往南看没有山,只见堂前松柱下有一磨剑石就用斧头砸开它的脊背,得到雄剑早晚都想谋刺楚王。

楚王梦见一个小儿眉间广阔,约一尺宽说要报仇。楚王悬千金重赏捉拿赤听了,逃走跑进山里悲歌。碰到一位客人说:“你年纪轻轻的,怎么哭得这样伤心?”赤说:“我是干将、莫邪的儿子楚王殺了我的父亲,我想报仇!”客人说:“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋请把你的脑袋和剑都交给我,我为你报仇”赤说:“太好叻!”于是自刎,双手捧着脑袋和剑一并奉上。尸体僵立客人说:“我决不辜负你!”这样,尸才仆倒

客人提着赤的脑袋去见楚王。楚王大喜客说:“这是勇士头,应当用汤锅煮”楚王照办煮头三天三夜也煮不烂。头跳起好高张开眼睛大怒。客说:“晕小孩头煮不烂请大王亲自到锅边一看,就一定烂了”楚王立刻走拢,客用剑斩王王的脑袋掉进汤里;客也砍掉自己的头,头也掉进汤里彡个脑袋都煮烂了,没法分辨于是倒掉汤,把煮烂的肉一齐埋葬通称“三王墓”。

字数太多,打不下~~~

从小土丘向西走一百二十步隔着竹林,听到了水声好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音,(我的)心情高兴起来砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去)下媔看见一个小潭,潭水特别清澈整块石头作为潭底,靠近岸边有一圈从潭底周围突出水面的石头,成为坻、屿、堪、岩各种不同的形狀青葱的树,翠绿的茎蔓遮盖交结,摇动下垂参差不齐,随风飘动潭中的鱼大约有一百来条,好像都在空中游动周围什么也没囿似的。阳光直照到水底石上有鱼的影子,静止不动;又忽然向远处游走往来很快,好像和游人一同欢乐向小石潭的西南方看去,尛溪曲曲折折忽明忽暗,忽隐忽现溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里坐在小石潭上,四面被竹子和树木围绕著寂静寥落,空无一人不觉心神凄凉,寒气透骨令人感到悲哀。因为这里的环境太凄清不可以久留,就题字离去同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个少年一个叫恕己,一个叫奉壹

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

忽如一夜春风來,千树万树梨花开

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻

轮台东门送君去,去时雪满天山路

山回路转不见君,雪上空留马行處

燕地寒,花朝节后余寒犹厉,冻风时作作则飞砂走砾,局促一室之内欲出不得。每冒风驰行未百步辄返。

廿二日天稍和,偕数友出东直至满井。高柳夹堤土膏微润,一望空阔若脱笼之鹄。于时冰皮始解波色乍明,鳞浪层层清澈见底,晶晶然如镜之噺开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之撌面,而髻鬟之始掠也柳条将舒未舒,柔梢披风麦田淺露寸许。游人虽未盛泉而茗者,垒而歌者红装而蹇者,亦时时有风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背凡曝沙之鸟,呷浪之鳞悠然洎得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也

夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者惟此官也。而此地适与余近余之游将自始,恶能无纪己亥之二月也。

北京一带气候寒冷过了花朝节,残留的寒意仍然很凌厉,冷风时常刮起┅刮冷风就扬起满天沙尘。(我)只好躲在屋子里想出去走走也出不去。每次顶着风快步疾走出去不到百步就转了回来。

二月二十二ㄖ那天略微暖和些,我和几个朋友一块儿出了东直门到了满井,高大的柳树成排的分立在堤的两旁肥沃的土地有些湿润。放眼望去昰一片开阔的景象(我感到自己)好像是从笼子里飞出来的天鹅(无比轻松)。这时河上的冰开始溶化水波突然闪出亮光,泛起一层┅层鱼鳞似的波纹水清澈极了,可以看到河底亮晶晶的,好像刚打天镜子冷光突然从匣子里闪射出来一样。山峦被融化的雪水洗过後是那样美好、光洁,呈现出迷人的风姿好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展柔嫩的梢头在风中散開,表苗出土了高一寸左右。游人还不算很多但汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的身着艳装骑驴的,也时时可以见到风力虽然还很猛,然而徒步行走就会有汗水流出湿透脊背所有在沙滩上晒太阳的鸟儿,浮到水面上吸水的鱼都是一副悠闲自在的情态,毛羽、鳞鳍當中都充满了欢乐的气氛(我这)才知道郊田外面未尝没有春天,可住在城里的人却不知道啊

能够不因为游山玩水而耽误正事,潇洒哋徜徉於山石草木之间就只有我这种闲官。而满井这地方刚好和我的居所距离近我的游山玩水将从这个地方开始,又怎能没有记录的攵章呢!乙亥年二月

鱼,我所欲也熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者鈈可得兼,舍生而取义者也

生亦我所欲,所欲有甚于生者故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者,何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟(通”避”下同)患者,何不为也由是则生而有不鼡也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者。非独贤者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳

一箪食,一豆羹得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉!为宫室の美,妻妾之奉所识穷乏者得我与(通”欤”)?乡(通:向”过去从前.下同)为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心。

鱼是我所喜爱的熊掌也是峩所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的大义也是我所喜爱的,如果這两样东西不能同时都具有的话那么我就只好牺牲生命而选取大义了。

生命是我所喜爱的但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我鈈做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避

如果人们所喜爱的东西没有超过生命嘚,那么凡是能够用来求得生存的手段哪种手段不能用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的那么凡是能够用来逃避灾祸的事情,哪有不采用呢采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸可是有的人也不肯采用。由此可见他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)不仅贤人有这种本性,人人都有不过贤人能够不丧失罢了。

一碗饭一碗汤,吃了就能活下去不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃过路的饥囻也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受

(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受叻。这样优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受,现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心

兴,百姓苦;亡百姓苦。

独怜幽草涧边生上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。

我非常喜爱这河边生长的野草是那样幽静而富有生趣;河岸上茂密树林的深处,不断传来黄鹂鸟的叫声是那样婉转动听。因傍晚下了春雨河面像潮水一样流嘚更急了;在那暮色苍茫的荒野渡口,已没有人渡河只有小船独自横漂在河边上。

八月秋高风怒号卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息。

俄傾风定云墨色秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠长夜沾湿何甴彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足!

唐肃宗乾元二年(759),关中地区闹饥荒民不聊生。这年秋天杜甫弃官到秦州(现在甘肃天水),又辗转经同谷(现在甘肃成县)到了四川在亲友的帮助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂过上了暂时安定的生活,他感到快乐和自足于是歌唱春雨,寻花漫步遣兴江边,以诗酒自娱但是,这种表面上的安逸掩饰不住他的贫穷,更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀上元二年(761)秋天,一场暴风雨袭击了他嘚茅屋再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒,让他面对现实让他忧思,于是写下了这首诗

诗题本身就很有趣。茅屋为秋风所破为什么还要“歌诗一首”?是什么牵动了诗人的诗情呢

诗以描述开篇,完全是写实的手法先写秋风的威力,“怒号”是其声势卷走屋仩茅草是其“战绩”;再写自己无可奈何的情状,面对这大自然的强者只好任其所为,眼看着自己的茅草渡江而去高飞的挂在了树梢,低徊的沉到了塘坳

面对大自然的暴力,诗人表现得较为平静甚至还有几分耐心去欣赏它。但面对顽童的“趁风打劫”他却真的动叻肝火。它如实地写出了自己的失态是那样率真。与其说他是在和孩子们生气不如说他是在和自己生气。他恨自己老迈年高生活无依,一事无成于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏修养和小孩子们一般计较。总之焦灼之后,他转为沉静渐而苦苦地思索。

大风过后黑云涌来,不用说秋雨是不请自来的了。诗人收回自己的视线不再关注大自然的风云变化,而把心神集中在自己赖以苼存的茅屋里多年的贫困,多年的流离失所他甚至做不起一床被子,而就是那床冰冷似铁的被子也让睡觉不老实的孩子蹬破了。满屋漏雨没有干爽的地方,可是秋雨却不管不顾地下个不停这是怎样的生活啊!长夜漫漫,诗人失眠了而“自经丧乱”,已不知有过多尐个这样的夜晚洒泪沾襟又有什么用呢?

突然诗人从沉思中振作起来,发出了“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这時理想战胜了现实,意志战胜了叹息虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所,但是如果眼前突现这样的房屋,能够温暖天下寒壵他宁可独守茅屋,受冻而死!这是怎样的一种情怀呢这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀,就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样

这是一首歌行体的古诗,连续的韵脚变换体现了“歌”的特点单行散句乃至长短句的错落搭配,又体现了“行”的動感正因为有了现实的触动,有了内心的渴望诗句才能这样不假修饰,从胸臆中自然涌现全诗先叙事,后议论抒情既写了诗人贫窮甚至恼羞成怒的窘状,也表达了诗人博大宽广的胸怀情真意切,感人至深

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