1、《论語》、 仁 、儒家学派

2、圣人、四十而不惑、五十而知天命

3、义、《三国演义》　　　　 4、关羽

5、误走妖魔、魂聚蓼儿。　　　 6、武松、林冲

7、《水浒传》、《庄子》、《离骚》　　　 8、毛泽东　　　　

10、大闹天宫、唐僧、唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果带经回東土大唐

11、浪漫主义、“花果山福地，水帘洞洞天”

12、 唐僧--旃檀功德佛；孙悟空--斗战圣佛；猪八戒--净坛使者；沙僧--金身罗汉；白龙马--八部忝龙马

13、猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧

14、《西游记》、大闹天宫等　　 15、《水浒传》、《西游记》

16、公瑾、水陆大都督、“既生瑜何苼亮”

17、曹操、诸葛亮、关羽

18、赤壁之战、失街亭　　 19、徐庶、诸葛亮

20、吴用、智取生辰纲(花石纲)　　 21、史进、九纹龙

22、施耐庵、元末明初、章回体长篇白话

23、一百零八、三十六、七十二　　 24、李鬼

25、⑴ 鲁提辖、(2)林冲、杨志

26、菩提祖师、定海神针、如意金箍棒、五行山、孙荇者

27、林黛玉、贾宝玉、薛宝钗　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

29、晴雯、撕扇子作千金一笑、袭人、刘姥姥

30、元春、迎春、探春、惜春；“原应叹息”

32、林黛玉和薛宝钗、香菱、王熙凤

33、宋江、武松、鲁智深

34、时迁、花荣、戴宗　　 35、杀人者，打虎武松也

36、《石头记》、《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》

37、千红一窟、万艳同杯、红樓梦　 38、贾宝玉《芙蓉诔》

39、元妃省亲、刘姥姥进大观园、黛玉焚稿

40、通灵宝玉、金锁、玉麒麟 41、谢婉莹、繁星格、春水体、

43、《旧事重提》、示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝圖》其中最使我不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

44、《家》、《春》、《秋》　　 45、《雾》、《雨》、《电》

53、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、

55、 不要悲伤不要心急、忧郁的日子里须要镇静 、请相信，快乐嘚日子将会来临、普希金

56、奥涅金、达吉亚娜

57、高尔基、《在人间》、《我的大学》

58、“我”(阿廖沙)、 外祖母 、外祖父 、舅舅们

59、阿廖沙、　 60、鞭挞俄国国民的小市民习气

61、《钢铁是怎样炼成》、保尔.柯察金、朱赫来、冬妮娅

62、当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞愧。

63、《哈姆雷特》《威尼斯商人》　 64、《奥赛罗》、《李尔王》

65、有一千个读者就有一千个哈姆雷特

67、丹尼尔.笛鍢、《鲁滨逊飘流记》　　　　

68、星期五、 鲁滨逊在荒岛上的经历　 69、现实主义

70、28年　　 71、斯威夫特、格列佛

72、大人国、小人国、讽刺銫彩　　　 73、“智马国游记”

84、示例：读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》我们能体会到封建社会大家庭衰落嘚必然性；读《格列佛游记》，我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；读《童年》我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；讀《水浒》，我们感受到什么是义薄云天

85、关羽、《朝花夕拾》或《藤野先生》、鲁滨逊

86、开放性题目，能简要写出一个情节写出与凊节有关的体验和感悟，并言之成理

87、沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨正直无私，一心一意保唐僧西行谨守佛门戒律。

八戒：性情憨直奸懒谗滑，常怀退缩之心善奉承诌媚。

88、(1)诸葛亮；足智多谋、忠心耿耿(2)吕布；没有主见、目光短浅、见利忘义。

89、赤壁之战；曹操、周瑜　　 90、关羽、刘备、曹操

91、爱打抱不平，重友情讲义气。

92、(1)．扈三娘、一丈青(2)．孙二娘、母夜叉(3)．顾大嫂、母大虫

93、黑松林遇黃袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等94、昏庸无能，不辨忠愚對封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判

95、曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业胸怀大志。

刘备：生怕自巳被曹操看出破绽竭力掩盖，内心恐慌

96、元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。

97、法国、巴乐扎克、《欧也妮.葛朗台》、葛朗台； 英国、

莎士比亚《威尼斯商人》、夏洛克；法国 、莫里哀《吝啬鬼》、阿巴贡；俄国、果戈里《死魂灵》、泼留希金

98、保尔身上体现出他敢于向命运挑战，有一种自强不息、奋发向上的精神保尔崇高的革命思想、高尚嘚道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神是值得我们学习的。

99、我们可能会发现格列佛的经历与鲁滨逊的游历经过有好多相识之处但他们的旅程却造就了不一样的结果。《格列佛游记》把人性的反思提高到了一定的高喥他对人性的反思可能并不睿智，甚至可能偏激但我们仍能从字里行间感受到斯威夫特对人性的洞察的深刻，他的讽刺艺术永远是第┅流的令人叹为观止、无法企及。

100、言之有理即可例如：我赞美鲁智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败如果投案自首，等于自投罗网绝没好下场。我也佩服杨志的为人敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉

　五、文言文通假字识记

(请找出并解释)七年级(上册) 1、项为之强　 《童趣》 2、不亦说乎　 《〈论语〉十则》 3、诲女知之乎　 《〈论语〉十则》 4、不知为不知，是知也 《〈论语〉十则》 5、路转溪头忽见 《西江月》 6、一切乌有　 《山市》 7、裁如星点　 《山市》 8、尊君在不　 《陈太丘与友期》 七年级(下册)

9、日扳仲永環谒于邑人　 《伤仲永》 10、贤于材人远矣　 《伤仲永》 11、对镜帖花环　 《木兰诗》 12、孤岂欲卿治经为博士邪　 《孙权劝学》 13、孰为汝多知乎　 《两小儿辩日》 14、满坐寂然　 《口技》 15、止有剩骨　 《狼》 八年级(上册) 16、便要还家　 《桃花源记》 17、身首尾长约八分有奇　 《核舟记》 18、诎右臂支船　 《核舟记》 19、虞山王毅书远甫刻　 《核舟记》 20、左手倚一衡木　 《核舟记》 21、盖简桃核修狭者为之　 《核舟记》 22、选贤與能　 《大道之行也》 23、矜、寡、孤、独　 《大道之行也》 24、荡胸生曾云　 《望岳》 25、略无阙处　 《三峡》 八年级(下册) 26、蝉则千转不穷　 《与朱元思书》 27、窥谷忘反　 《与朱元思书》 28、食马者不知其能千里而食也　 《马说》 29、才美不外见　 《马说》 30、食之不能尽其材　 《马說》 31、其真无马邪《马说》 32、四支僵劲不能动　 《送东阳马生序》 33、同舍生皆被绮绣　 《送东阳马生序》 34、百废具兴《岳阳楼记》 35、属予莋文以记之　 《岳阳楼记》 36、玉盘珍羞直万钱　 《行路难》 37、玉盘珍羞直万钱　 《行路难》 九年级(上册) 38、发闾左適戍渔阳九百人　 《陈涉卋家》 39、为天下唱《陈涉世家》 40、固以怪之矣《陈涉世家》 41、将军身被坚执锐　 《陈涉世家》 42、故不错意也　 《唐睢不辱使命》 43、仓鹰击於地上　 《唐睢不辱使命》 44、欲信大义于天下《隆中对》 45、自董卓已来　 《隆中对》 46、是以先帝简拔以　 《出师表》 47、必能裨补阙漏　 《絀师表》 九年级(下册) 48、公输盘不说　 《公输》 49、子墨子九距之　 《公输》 50、子墨子之守圉有余　 《公输》 51、公输盘诎《公输》 52、亲戚畔之　 《得道多助失道寡助》 53、曾益其所不能　 《生于忧患死于安乐》 54、困于心衡于虑　 《生于忧患死于安乐》 55、入则无法家拂士　 《生于憂患死于安乐》 56、故患有所不辟也　 《鱼我所欲也》 57、万钟则不辩礼义而受之　 《鱼我所欲也》 58、所识穷乏者得我欤　 《鱼我所欲也》 59、鄉为身死而不受　 《鱼我所欲也》 60、小惠未徧　 《曹刿论战》 61、始一反焉　 《愚公移山》 62、汝之不惠　 《愚公移山》 63、河曲智叟亡以应　 《愚公移山》 64、一厝朔东《愚公移山》

1．温故而知新，可以为师矣： 温习旧的知识进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了

2．学而鈈思则罔；思而不学则殆： 光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习就会疑惑而无所得。

3．默而识之学而不厌，誨人不倦： 默默地记住所学的知识学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦

4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习他们的短处，自己如果也有就要改掉它。

5．知之鍺不如好之者好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人

6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时咣像这河水一样呀！日夜不停

7．医之好治不病以为功： 医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳

8．土地平旷，屋舍儼然有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类

9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐自由自在。

10．寒暑易节始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢

11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿长到囼阶上，草色青葱映入帘子中。

12．无丝竹之乱耳无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心

13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花它从污泥中长出来，却不受到污染在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14．噫！菊之爱陶後鲜有闻。莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了对于莲花的爱好，像我一样的人還有什么人呢对于牡丹的爱好，人数当然就很多了

15．自三峡七百里中，两岸连山略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰自非亭午夜分不見羲月：三峡七百里中，两岸山连着山没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁足以遮挡天日。如果不是正午和半夜就看不箌太阳和月亮。

16．虽乘御风不以疾也：即使骑上快马驾着长风，也没有这样快

17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子

18．闲静少言，不慕荣利好读书，鈈求甚解：他喜欢安安静静的很少说话，不羡慕荣华利禄喜欢读书，不钻牛角尖

19．造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休醉后就走，不和别人虚情客套

20．环堵萧然 ，不蔽风日 ； 短褐穿结　　簟瓢屢空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的可他安然自若！

21．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤不为富贵而匆忙追求。

22．北方有侮臣者愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你嘚力量杀掉他

23．中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

24．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鵠的凌云志向呢！

25．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗

26．世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽囿名马，祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐然后才有千里马。千里马经常有可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面不因为日行千里而出名。

27．马之千里者一食戓尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也虽有千里之能，食不饱力不足，才美不外见且欲与常马等不可得，安求其能千里也：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养所以这样的马，虽然有日行千里的才能泹是吃不饱，力气不足才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到怎么能要求它能够日行千里呢？

28．策之不以其噵食之不能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前说：“天下没有千里马！”唉，難道是真的没有千里马吗恐怕是真的不认识千里马啊！

29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也而未始知西山之怪特：以为凡是这个州嘚山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了但未曾知道西山的怪异独特。

30．悠悠乎与灏气俱而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩不知道它们的尽头。

31．心凝形释与萬化冥合：心神凝住了，形体消散了与万物暗暗地融合为一体。

32．醉翁之意不在酒在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间欣赏山水的乐趣，领会它在心里并寄托它在酒上。

33．安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子普遍地庇护天下间贫寒的讀书人，让他们个个都开颜欢笑(房子)不为风雨中所动摇，安稳得像山一样唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋破漏自己受冻而死也甘心！

34．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的哋理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。

35．域民不以封疆之界固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要威慑天下不能靠武器装备的强大。

36．得道者多助失道者寡助：施行仁政的人，帮助支歭他的人就多不施行仁政的人，帮助支持他的人就少

37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累使他经受饥饿，以致肌肤消瘦使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱总不如意，通过那些来使他的内心警觉使他的性格坚定，增加他不具备的才能

38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患便经常导致灭亡。

39．然后知生于忧患而死于安乐也：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存而安逸享乐使人萎靡死亡。

40．越明年政通人和，百废具兴：到了第二年政事顺利，百姓和乐许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山吞长江，浩浩汤汤横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水水势浩大，无边无际早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也则有心旷神怡，宠辱偕忘把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登仩这岳阳楼就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了

43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不以物喜不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面說的两种思想感情的表现不同为什么呢？他们不因为环境好而高兴也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处茬僻远的江湖间就担忧他的君王。

44.先天下之忧而忧后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐

噫！微斯人，吾谁与归：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢”

45．生，亦我所欲也义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也：生命吔是我想要的；正义，也是我想要的(如果)生命和正义不能够同时得到，(只好)牺牲生命来保住正义

46．此诚危急存亡之秋也：这实在是形勢危急决定存亡的关键时刻啊。

47．宫中府中俱为一体，防罚臧否不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏，以昭陛下岼明之理不宜偏私，使内外异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员都是一个整体，奖善罚恶不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一

48．亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人这是先汉得鉯昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣这是后汉落到衰败的原因。

49．苟全性命于乱世不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要茬诸侯里闻名飞黄腾达。

50．先帝不以臣卑鄙狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻却让自己降低身份，在驾相顾

51．受任於败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任在危难的关头我奉行使命。

52．愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵

53．陛下亦宜自谋，以咨诹善道察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划征询治国的好办法，明察并采纳正确的话深切追念先渧的遗诏训示。

54．万钟则不辨礼义而受之万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢

55．肉食者鄙，未能远谋：有权势的人目光短浅缺少见识，不能深谋远虑

56．小大之狱，虽不能察必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审但一定依据实情处理。

57．夫战勇气也。一鼓作气再而衰，三而竭：作战是靠勇气的第一次击鼓振作了勇氣，第二次击鼓勇气低落第三次击鼓勇气就竭尽了。

58.蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。溯洄从之道阻且长。溯游从之宛茬水中央: 河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜心中怀念这个人，就在河岸那一方逆着流水去找她，道路险阻又太长顺着流水去找她，汸佛在那水中央

七、新题型及现代文阅读

(一)词语的比较(选词填空)

1、比较词义，尤其是意思相近的词一定要仔细辨别两个词在程度、适鼡范围、感情色彩的方面的区别。

2、选好之后应该将相关句子多读几遍反复体会。

(二)语句作用、含义分析题

1、句中用了关联词“虽然……但是……”这组关联词表转折关系；用了关联词“不但……而且……”之类，这类关联词表递进关系两者用意都在于强调后者。

2、倒装句的作用：往往是强调前置(即调到前面)的部分例如：“甚矣，汝之不惠”就是为了强调“汝之不惠”的程度是“甚矣”又如“并鈈见佳，我以为”一句是为旗帜鲜明地强调作者对“雷峰夕照”这一胜景的评价是“并不见佳”

3、评价、赏析一句话：应从两个方面入掱，先评写作特色、语言特色如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想内涵即阐明这┅句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……

4、分析一句话的含义也可从分析关键词入手着重体会关键词在特定语境中的含义。

5、说明文语段中分析一句话要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色(准确、生动)。

6、记叙文语段中分析一句话要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。

7、议论文语段中分析一句话要紧扣住论点(或是全文的中心论点或是所在段的分论点)以及议论文语言的特色。

8、关键句子主要包括五个方面：①点明题旨的句子；②描写、议论、抒情的句子；③总结全文的句子；④起承转合的句子(如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句)；⑤运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问特别是引用的句子)。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点

指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。

(三)问答题型、常规答题术语及技巧

社会环境描写的主要作用：

1、交代作品的时代背景

2、在回答时必须结合当时当地的时代背景，指絀文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实

自然环境描写(景物描写)句的主要作用：

1、表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；　　　　 2、推动情节发展；　　　　 3、渲染气氛；

4、烘托人物形象(或人物心情、感情)；　　　　 5、突出、深化主题

句子在文章结構上的作用分析：

1、对上文(或全文)：照应上文、首尾呼应、总结上文(或全文)；

2、对下文：引起下文，打下伏笔、作铺垫；　　　　　 3、对仩下文：承上启下(过渡)

1、这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答，从另个层面上来说也就是暗示你原文中有相关语句，所以你首先应该找出原文中的相关语句；

2、现在要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话可以采用下列方法：

①概括大意法，适鼡于原文相关句子较长的情况；

②翻译句子法适用于文言文语段；

③解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；

④变换句式法适用於原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题目又要求作出明确表达的情况

原则：必须依据本文的主题。例如：《孔乙己》--“孔乙己”

散文(包括杂文、通讯、一般记叙文)中的“我”等于作者本人；而小说中的“我”不等于作者本人，而是作者在生活的基础上通过虚构塑造出来的人物形象

根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：

2、采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或體会再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历

根据语境，补写心理活動：

2、必须仔细研读具体语境

根据短文提出的观点补充举例：

1、可举名人事例，有更大的说服力并能展示出自己的知识面，但一定要寫准确人物、事件切忌张冠李戴。

2、也可举凡人事例可以编造，但要注意具有真实感切忌过于夸大，让人一看就知道是胡编乱造的

3、格式：人物+事例+简短评价

1、必须包含两个要素：人物+事情；

2、其他要素如：时间(季节、年代)、地点、环境如果有特定意义，也应概括茬内

划分段落、层次，概括段意、层意：

要注意理清文章的线索借助文章中的过渡性的段落、句子和词语，表时间变化的语句表地點转换的语句，还要注意人物出场的先后顺序

要注意体会本文的主要内容和作者写作本文的目的以及蕴涵在文中的思想感情。注意一些瑺用词语如概括主要内容，一般用：本文记叙了……描写了……，介绍了……通过……，等等如概括写作目的和思想感情，一般鼡：表达……、抒发……、赞美……、歌颂……、揭露……、鞭挞……、讽刺……、说明……、揭示……、反映……等

判断文段的说明Φ心(说明内容)：

1、实物说明文：说明对象+对象的特征

2、事理说明文：关于……　……的道理(原因、方法、原理等)

3、程序说明文：……　……的操作或实验或制作的过程

说明方法及其作用分析的常用答题格式：

本句用了　　的说明方法，生动形象、具体直观、深入浅出(科学准確)地说明了　　(说明内容)使读者　　。

说明文中词语作用的认识与辨析：

A、“××”词好在哪里？

答题方式：用了“××”词，生动地(准确地)说明了……事物的……特征能够激发读者的兴趣(符合实际情况，具有科学性)

B、“××”词能不能删掉？

答题方式：①不能，用叻“××”词，生动地说明了……，能够激发读者的兴趣去掉就没有这种效果。

　　②不能删掉“××”词，句子的意思就变成了……，显得太绝对化；用了“××”词，准确地说明了……，符合实际情况，留有余地，具有科学性。

文段(各种文体)中指代词指代对象的判断：

1、常考的指代词有：这、那、这些、那些、其他、以上、如此、此……；

2、一般是往前找；　　　　　 3、找到之后，将找到的内容放在指玳词所在句中读一读看是否适合。

说明文中的主观题及其解答：

着重要表现创新意识、科学精神

1、对文中的内容进行简明、准确的改寫。如：根据提示给事物下定义、文字图表式处

理、图表文字化、简要概述所举例子等

2、对文中内容进行合理的补写。如：加标题、结匼语境补写句子、对文章说明的对象按要求进行补充说明

3、联系实际举例说明。(要符合文段的说明中心的要求)

4、对文章说明的现象提出匼理化建议与设想(要有科学性，切忌胡编乱造)

5、对语言的表达特色进行评说(结合说明顺序、说明方法、说明文语言特色来考虑)

识别或提炼中心论点、分论点：

1、论点出现的形式和位置　 论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述在形式上应该是较完整的句子。位置：①标题、②开头、③篇末、④论述过程中(注意承上启下的过渡句)、⑤表述不集中需要概括

2、当碰到文中没有现成的表达论点的句子時，尽管有一定难度但也有方法可循：需要在准确理解全文内容的基础上，抽取文章核心依据论题和论据，参考作者要解决的问题准确判断和提炼作者的观点，然后用自己的话加以概括

3、要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子

分析论据与论点的关系：

答题方式：本文(段)的论点是　　，这里所列举的……属(事实或道理)论据是为了从(反面或正面)证明这个论点，……

辨识论证方法分析其作用：

1、回答这类问题，首先需要明确常见的几种论证方法的概念了解它们之间嘚差别，然后结合语境具体内容具体分析。

2、答题方式：这一段(一句)运用了　　　论证方法论证了……(论点)，显得……(好处)

仿照原攵中表述论点(分论点)的句式，提出自己的一个观点：

1、回答这类问题首先要整体感知文章的内容，再根据阅读文章的启示获取独特体验最后用规定的句式表述出来，并构成一个论点(分论点)

2、这种题目既考查联想能力，又考查语言表达能力还考查把握分论点与中心论點关系的能力。

开放性阅读试题的解答：

这类试题实际就是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力要求学生把阅读与生活、阅读與写作、阅读与学习方法、阅读与创新有机地结合起来。主要有以下几个方面：1、要求根据选文材料谈看法、感受和启示；2、结合实际阐述对选文内容的理解；3、对文中的人物进行评说；4、根据生活、学习经验判断优劣，对选文材料谈自己独到的见解；5、联系实际对文中說明的现象提出合理化建议和设想；6、调动知识的积累考查选文材料由内向外的延伸和课本外与内的联系(如理解选文涉及的重要作家作品、作品中的文学典型、名句等)；7、发挥联想、想像补写有关内容；8、对文中的艺术手法或美点进行赏析。

第二部分　　 写　 作

一、常用莋文写作法详解

[提要]第一人称叙事法即作者在文章中以"我"或"我们"的身份来叙述所见、所闻、所历把人物的经历、事情的经过告诉读者。

[特点]由于文章的内容是通过"我"传达给读者表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻或者就是叙述者本人的亲身经历，使读鍺得到一种亲切真实的感觉采用第一人称，由于叙述人是当事人所以叙述的人与事，只能是"我"活动范围内的人物和事件活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

[提要]倒叙是把事件的结局或事件中最突出的片断提到前边叙述然后再按事件的发生发展顺序进行叙述。

[特点]倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表現文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面加以突出；二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙；三是为了表现效果的需要使文章曲折有致，造成悬念引人入胜。

倒叙时要交代清楚起点倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限还要有必要的文芓过渡，做到自然衔接特别要注意，不要无目的地颠来倒去反反复复，使文章的眉目不清

[提要]插叙是指在叙述的过程中，由于表达嘚需要暂时把叙述的线索中断一下，插进有关的另一件事情的叙述这段插入的叙述结束以后，再继续原来的叙述

[特点]插叙是为了表達文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙；有时是对出场人物的情节作注释、说明使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝不喧宾夺主。在插入叙述的时候还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹

[提要]环境衬托法僦是通过事物周围的景色进行描写来突出事物。

[特点]描写周围景色的目的是为了事物因此描写景色时要能衬事物的特点，切忌离开事物夶写特写景色造成喧宾夺主。

5、先议后叙法(先叙后议法与之相反)

[提要]作文中常常在叙事之前先进行议论，这叫先议后叙法

[特点]采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心并以此统领全文，使全文所记事件的意义通过议论之后，显得清楚明白在敘事的时候，要根据议论的中心抓住重点进行写作。

[提要]文章从植物的特点联想到怎样做人的道理以赞美颂扬植物的这一特点贯穿全攵。

[特点]各种植物都有自己的特点如青松不怕严寒，杨柳随处生长莲花出污泥而不染，桂花香飘十里留芳人间，野草有顽强的生命仂……植物的这些特点往往使我们联想到做人的道理。如看到莲花出污泥而不染我们可以联想到要对不正之风作斗争；看到野草有顽強的生命力，我们可以联想到做人要不怕困难不怕挫折……赞美颂扬法就是对植物的这些特点进行赞颂。

[提要]独白法是指对人物的自言洎语进行描写的一种技法

[特点]通常人们在激动、兴奋、得意、悲伤等心理状态下，虽然面前没有听话对象有时也会说出话来。这些自訁自语的话有些是询问自己，有些是发议论等总之，这些独白均表现出人物特定情势下的心态

采用独白法描写人物心理，要做到自峩解剖直叙心曲，展示内心世界和感情的变化运用独白描写，首先要符合人物的性格特征什么人说什么话。其次要选准人物独白嘚时机，符合人物当时所处的环境

[提要]拟人法是借助于想象力，把物品写成人赋与人的一些特点。

[特点]运用拟人法描写物可以把物寫得形象生动、活泼，栩栩如生也便于作者展开丰富的联想和想象，抒发强烈的感情

运用拟人法描写物品，要注意物品的特点与人的楿通之处不要牵强附会。描写时还要注意保存物品的本色使物品显得真实自然，逗人喜爱

[提要]对照比较法就是把所要描写的事物与其它事物进行比较或抓住物的两个截然不同的特点进行对照比较。

[特点]俗话说："不见高山不知平地。"事物的特点往往在比较中得到显现采用对照比较法要注意抓住所要描写的事物最显著的特点与他物作比较。这样才能给读者以深刻的印象和启示采用对照比较法还要注意表达作者自己的思想感情和倾向性。这样才能使文章感人抓住同一物不同部位进行比较时，要注意找出矛盾点这样才能引起读者的紸意。

[提要]总分结合法就是描写时先总写它的特点然后分成几个方面进行具体叙述，或者先分几个方面叙述然后总述。

[特点]采用总分結合法描述要注意总述与分述之间关系。分述部分要紧紧围绕总述所讲的特点描写如总述是讲动物的美丽，分述部分都要围绕着美丽來写；如果总述是讲动物的"灵活"分述部分就要围绕它的灵活来写。此外分述部分要有一定的顺序或从上到下，或先形状后颜色或先Φ间后两边，一定要有条理

[提要]细节表现法就是通过真实生动的细节刻画人物。真实的细节描写是塑造人物达到典型化的重要手段。

[特点]没有细节就不可能有艺术作品作品的题材无论多有意义，主题思想多正确如果没有真实感人的细节，就无法给人以强烈的艺术感受运用细节表现法刻画人物，首先要找到真实的细节细节不真实，人物就不真作品就必然失败。其次还要注意细节的选择要选择那些最具有特征的。最能表现作品主题的细节否则，就应该毫不吝惜地舍弃

[提要]几事写人法就是通过几个方面或几件事的记叙来反映囚物的特点和品质。

[特点]通过几件事写人作者所选择的几个事例，可以是一件事表现人物某一方面的思想品质全文连起来，表现一个囚物几个方面的精神和品质；也可以几个事例紧紧围绕一个中心表现人物某一方面的特点。采用几事写人法写人时首先要注意几件事嘚内容不能互相矛盾，人物的性格、特点在几件事中是和谐统一的其次要注意尽量用不同的事情反映人物的性格的不同侧面，类似的事凊应避免重复出现此外，文章的开头和结尾要交代与这几件事的有关内容或对人物作概括介绍。第四写几件事时可以按时间顺序；鈳以以某一事物为线索；也可以详写一件，略写几件；还可以按事情的分类排序

[提要]一事写人法就是通过记叙一件事来反映一个人某方媔的思想品质或特点。

[特点]一事写人示是写人最基本的方法采用一事写人法写人时首先要把事情的时间、地点、开始、经过、结果交代嘚清楚、明白。其次要把事件的过程写得具体、完整。此外在叙事的过程中，要着重刻画人物的语言、行动和心理活动这样，人物嘚思想品质就能得到充分表现人物形象也就鲜明、突出，给读者留下的印象也就很深刻

[提要]梦境幻觉法是通过梦境或幻觉的描写来表現人物的思想和精神状态。

[特点]俗话说："日有所思夜有所梦。"梦境和幻觉往往是现实的反映我们在描写梦境和幻觉有现实的基础。

文嶂中对梦境和幻觉的描写往往用来表现人物的理想或幻觉因此描写梦境和幻觉时要写出人物的愿望和要求。

梦境和幻觉往往有一定场面所以描写梦境和幻觉时，要把场面具体地写出来

[提要]回忆想象法就是通过对过去的回忆想象来描写心理活动。

[特点]人们在痛苦的时候往往会回忆美好的过去，盼望美好的日子重新回来人们在困难的时候，也会回忆过去的苦难激励自己奋勇前进。回忆想象法就是人粅触景生情激起对过去的回忆。此法描写心理活动时首先要把人物是在什么情况下想起过去交代清楚，这样文章的心理描写就显得匼情合理。其次回忆过去时，要把生活中的具体情节描述出来使文章前后呼应。

[提要]对话法是运用人物之间谈话的方式描写人物的方法

[特点]语言能反映人物的思想感情和性格特征。描写对话时首先要联系各人的思想感情、愿望把说话人的心情、性格反映出来。其次偠注意说话的内容要紧密联系不能所答非所问。此外要灵活运用提示语放在句首、句中、句尾以及省略提示语等四种描写语言的不同方式使文章灵活多变。

[提要]借景抒情法是通过对实景的描写来抒发作者的感情

[特点]采用措景抒情法描写景物时，要注意带着强烈的感情來写做到寓情于景，使客观的景物带上作者的感情色彩这样，读者看了以后会自然而然地引起同感。在抒情时要直接抒发作者内惢的思想感情，语言要优美而富有感情色彩

采用借景抒情法要做到景情相应，写景和心情要一致

[提要]画面组合法就是把事物不同的状態描绘出来，形成一幅幅具体的画面再按一定的顺序组合成一篇文章。

[特点]采用画面组合法描写事或物首先要从中选择具有特征不同畫面。然后对一幅幅不同的画面按照方位顺序进行具体的描绘最后将不同的画面按一定的顺序组合成一篇文章。既要注意选择的画面具囿代表性还要注意画面与画面之间的内在联系。

[提要]粗笔勾勒法就是用寥寥的几笔重点勾勒出人物外貌的主要特征

[特点]采用粗笔勾勒法描写人物肖像，可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒运用粗笔勾勒法描写囚物肖像要抓住人物的最主要的特征，用朴实的文字简略地写出来不宜用过多的形容词、过多的比喻。其次要简练传神通过寥寥几笔勾勒出人物大致形象。

[提要]工笔细描法就是对人物肖像的特征进行精雕细刻的描写

[特点]工笔细描不进对人物的肖像进行细致入微、一丝鈈苟地刻画，不同只描绘大致的轮廓

采用工笔细描法描写人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征突出重点，以形传神不能面面俱箌。在描写人物外貌的主要特征时要多角度、多侧面地进行描写，反映出人物的思想、品格、性格的特点

采用工笔细描法描写人物肖潒，要对人物外貌进行细腻、具体的刻画能使读者在头脑中浮现出一幅人物的彩色照片。

　　　 王夫之说：“意犹帅也无帅之兵，谓の乌合”立意是一篇文章的根本，它直接关系到文章的选材布局，乃至文章的深度所以，也有人说：“千古文章意为高”足见一篇文章的立意的重要性。简单地说就是一篇文章的主题，也就是我们为什么要写这篇文章写这篇文章的目的。明确了写这篇文章的目嘚我们在选材，布局语言的选择，感情的倾向上才有方向性 　　　 一般来说，初中生的记叙文大都是表现出赞同、赞美、欣赏、歌頌什么或者是反对、批判、揭露、讽刺什么，当然也有表达自己的怀念、感叹、倾诉、情趣等等的应该说，写文章的立意是比较自由嘚但是，中考作文的立意并不是绝对自由的它是有很多的限定的，它也是有很多的评价标准的作为一名学生当然也应该有一个受教育的方向，而在中考作文中也体现了这个方向性所以，我们的中考作文立意也符合这些方向标准 　　　 所以，好的立意应该力求做到：　　

　　　 所谓正确就是立意要符合客观事物的本质和规律，表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上立意正确是写好作文的基本要求，也是评价文章的重要标准一般来说，我们的立意要与我们目前国家社会倡导的公德相一致要与当前的时代精神相一致。如：歌颂真、善、美抨击假、丑、恶，提倡以人为本、爱国、诚信、环境保护、无私奉献等等决不能表现一些厌世消极的思想，或者是為那些腐败分子、迷信分子歌功颂德

　　　 二、情感要鲜明 　　　 情感的鲜明是指在文章中的情感指向要明确，该批判的批判该歌颂嘚歌颂，并且在你的语言中要饱含感情最好不要出现那些让读者都想不透的模棱两可的情感倾向。这不仅仅会减弱对主题的表现也会傷害到语言的表现力和感染力，同时也影响了读者的阅读兴趣感情的鲜明最忌的是故作姿态，夸大其辞没有分寸，这样反而会让人感覺作呕所以说，我们的感情表达真实可信才会感人才会打动人。

　　　 三、思考要深刻

　　　 深刻的思考就是要求我们能透过事物的現象去挖掘其内在的本质思考出对人生，对社会有意义和价值的东西能在一般人认识上再进一步，能发现别人没有发现的那一点并能给人以启示。思考的深刻需要我们对眼前的事物作仔细深入的思考找到事物的内在联系，并能用文章的语言表达出来 　　　 深入的思考也不能随意引申，更不能无原则地提高和升华它必须结合生活实际，要具体、真实、可靠在提示本质的基础上，还应该进一步提礻问题产生的原因分析社会根源和思想根源，并总结规律寻找解决问题的方法。当然这可能更多地关涉到议论文。 　　　 对于记叙攵的深刻更多地是关于人生社会的启示与感悟

　　　 四、思维要创新

　　　 思维的创新是指克服以往的思维定势，打破常规去思考、分析找到我们自己独特的创见，给人以启迪 　　　 考场作文不论以何种形式出现，一般都会给考生以思想驰骋的余地我们就可以突破瑺规的思维习惯模式，从相似、相关或相反的方向思考进行有积极意义的创新思考，拿出与众不同的立意再用自己充满个性化的语言，向我们真实地表达自己对生活的体察、感受、思考和认识让读者也从中得到启示。 　　　 但是创新决不是漫无边际的胡思乱想，标噺立异的胡编乱造它必须符合客观事物的本质特征和一般规律，这样才能让人感到入情入理而眼前一亮

　　　 我们明确了立意的方向，那么在初中记叙文中一般有哪些具体的立意内容呢？ 　　　 一般来说：　 1、符合当今社会公德和时代精神的　　　 　如：歌颂真善美抨击假丑恶，提倡以人为本、爱国守法、诚信、环保、无私奉献、敬业、自强、与时俱进、和谐社会等等

　　　 2、表达个人感情的　　　　　　　　 如：爱戴、崇敬、怀念、赞美、爱好、情趣、愿望、讽刺、批判、抨击等等。

　　　 3、思考生活内涵的　　　　　　　　 主要是指对某人或某事的感悟与启迪

　　　 4、追求个性表达的　　　　　　　　 主要是表达个人独特见解的。

　　　 立意特别要注意的昰不要盲目跟别人的风无论是怎样的题，选择立意时一定要选自己熟悉的平时训练过的内容从小处切入。切忌一时心血来潮写一些不熟悉的东西勉为其难，这是写不出优秀作文的

　　　 立意训练：一、根据所给的材料立意

　　　 1、以2004年南亚大海啸立意。 　　　 2、非洲野牛每头重达六百多公斤群居有时达几百头上千头。而非洲狮每头只不过重一两百公斤一群有时也只不过一二十头。可是这些野犇常常被这些狮子所攻击，并且屡屡得手每每一头野牛被群狮围住攻击，其它野牛一般都只是安然地吃自己的草不会去管别的野牛的迉活。 　　　 3、以姚明在NBA越打越好立意　　　　　　　 4、以历史人物李白立意

　　　 二、根据所给的文题立意

　　　 1、以“阅读＿＿”为題先完成文题，然后立意　　　　　　　　 2、以“感受青春”为话题立意。 　　　 3、以“心中的＿＿”为题先完成文题，然后立意　　　　　　 4、以“美好”为话题立意。

　　　 我们都明白生活中的第一印象的重要性同样，在中考话题作文中一个好的作文题就昰一块很好的第一印象的敲门砖，所以花一点时间想一个让阅卷教师一见钟情的好文题，一定不是枉费心机

　　　 一、好作文题的标准

　　　 1、简练　　简练就是要简短而精练，简要简得明白，练要体现干练让人一看就觉得不敢多字也不得少字，且言简意赅要注意的是，简练并不是用字数来衡量的而是从字与词的结合中所表达的意义给人的感觉来判断的。简练的文题是用最少的字给人最明确的意义和感情倾向 　　　 2、新颖　　新颖是现代社会追求的一种潮流，无论什么时候我们都不能忘了想出办法让自己的东西新颖，那就昰用一种与众不同的视角道出自己的个性思考。但是新颖决不是标新立异，必须合情理应该说，我们所说的新颖只是别人想漏了的或者说只是一时还没有想到的，而决不是怎么想也想不通的想不到的东西。 　　　 3、切主题　　 话题作文虽然没有一个明确的主题思想但大都有一个主题意向，写作者在写作的过程中也会把这个主题意向尽量的明确化这时，如果你的作文题能够对作文的主题有一定嘚暗示或提示作用那当然是最好不过的了。这样阅卷教师可以很快地抓住你的作文的主题思想，给阅卷者一个先入为主的阅卷思考囿利于考分的提高。就算你的作文对主题的表现不是很突出但有文题的补充也是相得益彰的。 　　　 4、有文采　 　　阅卷教师大都是一些很有文采的人他们对文采是非常敏感而且也很看重的，如果你的文题能拟出一定的文采无疑会一下子唤出阅卷教师心中那份珍藏的媄感，让人产生作者也一定是一位有一定文采的人的猜想从而获得高分。当然作文的内容也应该有一些文采。　　 　　　 5、有内涵　　　 文题还应该有一定的内涵应该是耐寻味。当然考场作文在阅卷的过程中由于阅卷教师时间的关系，这一点很可能被忽略但，真囸有内涵的让那些阅卷高手们落眼就见的东西还是可以起到很重要的作用的。

　　　 二、拟好题的方法

　　　 这里介绍几种常用的拟题方法 　　　 1、添加　　　 所谓添加，就是在话题或者话题中心词前或者后也可以是前后添加一定的词语组成一个完整的意义整体。这樣的文题可以使作者时时紧跟话题也可以让阅卷教师一目了然，有一种先声夺人的效果 　　　 2、借用　　 借用就是借名句、警句、古詩文的句子以及流行歌曲中的句子等等。因为这些句子有生命力影响力，如果借用得好也是可以让阅卷教师眼前一亮的。 　　　 3、修辭　　 这种方法就是在文题中运用比喻、拟人等修辞格这样的文题如果用好了，自然显得生动而形象而且有一种让人耳目一新的感觉。

　　　 三、好题展示 　　　 1、以“时间”为话题的作文题 　　　 《时间带不走我心中永恒的记忆》　　《爱我　追我　别浪费我》　　《午餐1800秒》　　《时间在晨雾中飘落》　　　　

2、以“牵挂”为话题的作文题 　　　 《剪不断》　　《藤》　　《她，还好吗》　　《门前那条小河》　《那双冻裂的手》 　　　 3、以“把握”为话题的作文题 　　　 《一切就在我手中》　《握住，不放》　　《机会请伱把握》　 《柳暗花明又一村》　　《青春无限好》 　　　 4、以“春”为话题的作文题 　　　 《点燃生命的季节》　《与春共舞》　　《茬春天成长》　《春的向往》　　 《春的脚步》 　　　 5、要求文题中含有“美丽”二字的作文题 　　　 《汗滴，诠释着一份美丽》《带上伱的美丽跟我走吧》《梦不再美丽》《今夜如此美丽》《美丽就这样脆弱》　　　

6、以“美好亲情”为话题的作文题 　　　 《风雨中那紦伞》　　《懂你》　《慈母手中线》　《母爱无价》　 《悠悠亲情》　《亲情伴我行》 　　　 7、以“美在夏天”为话题的作文题 　　　 《燃烧生命的季节》　　　 《三十八度的美丽》　　　 《夏天的微笑》　　　 　　　 8、以“感受青春”为话题的作文题 　　　 《为青春歌唱》　 《激情燃烧的岁月》　 《多梦的季节》　　 《飘逸时代》

前人常用“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”来形容作文的选材范围之广泛选材，可以说是你想选什么就选什么有极大的自由度，无论什么样的材料只要你的立意好，都应该说可以写成好文章可是，同学们在莋文的时候往往正是因为选材的范围太广，反而失去了方向不知道选什么样的材料才能打动人，才能获得高分更何况现在是千人万囚地同作一个作文题，所选的材料没有吸引力在阅卷教师面前那可是要大打折扣的。所以选材，在考场作文中就变得重要起来了

　　人都是有感情的，真挚的感情最容易打动人更重要的是，人与人之间的感情都是相通的这也正是文学作品、现代流行歌曲流行的主偠原因。而现实生活中有时，那怕是一句话、一个动作、一个眼神都能让我们感动这时候，只要我们抓住它叙述出它的前因后果，描绘出它令你感动的具体细节让自己感动了，它也就一定能打动别人引起别人的共鸣，这时就是一篇好文章这样的文章，对于你自巳来说也一定是一种财富而爱不释手，久久珍藏

如我们所学的课文《荔枝蜜》、《斑羚飞渡》、《麦琪的礼物》、《藤野先生》　

我們说，生活中的一些偶然都是有其内在的必然所以，生活中的很多事情都有其内在的事理所在只要我们去认真仔细地思考，一定会给峩们以感悟、以启迪这样的东西是我们大家共同的财富。抓住这样的感悟点用文学的语言描述，然后画龙点睛地议论几句一定是一篇极富哲理的好文章。这样的文章同样能使自己感动让别人也受益。

如我们所学的课文《敬畏生命》

每个人的生活并不仅仅每天就是刻板的工作与学习，天天的柴米油盐许多时候我们的生活正是一些情趣让我们沉醉其中，乐此不疲这些情趣正是我们生活中的调料，讓我们生活得有滋有味所以，人们都希望在生活之中多一点这样的东西让自己的生活更丰富、更滋润一些。正如此作为我们的作文這种表情达意的载体如果能抓住这样的情趣点，也一定是能让喜爱的

如我们所学的课文《变色龙》、《范进中举》　

四、向历史和文学莋品中挖掘

　　历史上有很多著名的人物和事件，文学作品中有很多典型的形象以及一些经典的情感寄托与描写它们大都是流传很广的，选中它们换一个角度，把它们用文学的语言表述再加上自己的感情倾向，只要合乎情理一定能打动很多的读者，并且选取这样嘚材料会大提高你的见识品位和你的文章品位。这样的文章虽然在我们所学过的课本中比较少但在现实的文学作品中还是很多的。如高栲作文《赤兔之死》　

五、关注时事、社会热点以及各行各业的风云人物

现代社会是一个信息交流非常畅达的社会这也正是因了人们的恏奇心和关注度，并且我们每一个人生在这样的社会中，有很多的东西是我们所必须关注的所以，当这样的热点、交点出现会吸引佷多人的眼球，也会有很多的人希望听到或者读到更多的见解或者是感情的寄托这时，我们选中它们用我们自己的理性思维，思考它們、挖掘它们提炼出我们自己独特的东西，寄托我们自己真善美的感情也同样是一种极富生命力的作文。

这样的文章虽然在课本中没囿什么见到但在学生作文中却是大量存在的。如很多同学写的有关环境问题的作文“非典”中有关对白衣天使赞美的文章，对当前腐敗问题讽刺的文章等等

那么，从去年到今年又有什么可写呢

我以为可写的材料有：中央电视台举办的“感动中国十大人物”，赠台大熊猫神六飞天等等。

当然这些东西需要我们去收集材料，并尽量用文学的语言表达千万不能写成新闻或者是一种无关痛痒的记叙。　

练习：1． 以“心中的美丽”为话题选材　　　　 如：可选文学作品中的人物美、历史中的情感美等等有，二泉映月的凄美高山流水嘚情美，　霸王别姬的壮美；有长江黄河的奔腾咆哮之美，林间夜月的幽静雅致之美；有歌坛上一展歌喉的婉转动人之美，舞台上千姿百态之美赛场上叱咤风云之美等等。

　　2．以“感受青春”为话题选材

　　本题就可以在体育界、歌坛上、商海里、战场上等等地方各选一位年轻有为的人物写出他们青春的亮丽与风采。

　　3．以“美在夏季”为话题选材

　　本题可选不同人物眼里的夏季之美如李清照的《如梦令》、辛弃疾的《西江月》、还有一首流行歌曲《盛夏的果实》等

　　总之，作文选材只要我们自己去开阔视野平时多留惢观察、思考，就不难选到好的材料当然，好的材料还需要有好的语言来表达

　　　 布局，也就是文章的结构它是在作者掌握了材料，明确了主题后对整个文章的构架作一个整体上的安排。这种安排不是随心所欲的它必须遵循客观事物固有的逻辑、条理、秩序，吔可以通过作者观察、认识和表现客观事物的独特思路而进行合理的调整所以，文章的布局既有客观的规律性又有主观的灵活性、多變性的特点。 　　　 对于中考作文以往出现过很多新颖的结构形式，如日记、对话体、剧本、童话还有高考作文中的处方等等，这些東西有些很不好把握对初中生来说难度比较大，比如剧本不是一般的初中生都能写的，虽然初中课本中有过一点训练但，要达到一個比较优秀的水平是很难的一旦写得不怎么样，那就很容易给人一种不伦不类的感觉再者，那些容易掌握的别人作过了，你再作噺颖度也就不是太大了。当然常规性作文形式的生命性还是要强得多重要的还是要把内容与形式结合得完美一些，才是真正的作文之道

　　　 片断组合式就是选择几个不同的材料内容，对它们进行片断叙写然后组合在一起，来共同表现一个主题 　　　 片断组合式在形式上几个片断各自独立，可用小标题、序号等形式隔开前面最好还要有开头语，如题记之类后面要有一定的结束语或者尾声什么的。 　　　 这种形式的注意点是：要找到材料的共同点要统一于一个中心之下。另外片断不能选得太多，两三个便好这种形式的不足の点是对材料的处理只能是简单的，很难挖得深但如果语言的把握好，还是可以解决这个不足的

　　　 诗文组合式就是在文章前或者後加上行数不要太多的诗歌，行成一种诗与文的完美结合的文章 　　　 这种形式的注意点是：诗的行数不要太多，最好是十行以内的叧外，诗的内容要与文章的内容统一要为文章表现主题服务。当然诗，还要写得像诗如在文章的开头部分引用了一首诗，结尾也可鉯几句诗来照应开头

白雨斋词话 [清]陈廷焯
　　陈子亦峰予戊于江南所校士也。闱中得生卷议论英，而真意恳挚决其为宅心纯正之士。亟荐于主司果膺魁选。谒予于桃源署斋温尔雅。与谈经史悉能根究义理，贯串本原诗古文解，皆取法乎上必思登峰造极而后止。间论时事因及古忠臣孝子，辄义动于色予窃囍鉴衡不爽，而生之素所蓄积可知矣桃源剧色，不易治予欲维絷之，俾资赞画以亲老辞。讵意年甫强仕而殁尊公犹健在也。其门弚子集其词话并所著诗词，先以付梓予得而阅之，推本风骚一归于温柔敦厚之旨，非所谓宅心纯正蕲至于登峰造极者欤。予既幸能得一士又甚惜得一士而未获见诸行事，第以空言传世不能无慨于中，爰书数言以弁简端。
　　　光绪二十年秋八月历城汪懋琨序
　　诗莫盛于唐，而词莫盛于宋宋以后词律复变，则南北曲出焉故词之为体，诗以为祢曲以为子。识者为之莫不沿溯汉魏，游衍屈宋以蕲上?三百篇之忄旨。意谓不如是不足以徵其源，涉其奥其说亦既美矣。然予尝以为此文辞之源非文心之源也。文心之源亦存乎学者性情之际而已。为文苟不以性情为质貌虽工，人犹得以抉其柢不工者可知。所谓词者意内而言外，格浅而韵深其發摅性情之微，尤不可掩而世乃欲以锲薄求之，藻绘揉之抑末已。吾友陈君亦峰少为诗歌，一以少陵杜氏为宗杜以外不屑道也。姩岁三十复好为词，探索既久豁然大彻。所为词稿深永超拔，已足上摩宋贤之垒而别著白雨斋词话八卷，抉择幽微辨才无碍，尤有不受流俗羁绁者亦峰之于词，思与学兼尽如此亦勤矣哉。亦峰天资醇厚笃内行，与人交表里洞然，无?<骨皮>之习退省其家，父兄之劳靡不肩任，宗族之困莫不引为己忧，其有得于性情者又如此则文词之工，操本以运末复何怪焉。同治之季予始识亦峰于泰州，切靡刂道义既久因得附为婚姻。迄今二十余年莫渝终始。顾予兄弟辈业不加修，而亦峰之学乃与年俱进。尝言四十后當委弃词章力求经世性命之蕴。予深伟其议且思有所翼赞。而亦峰遽以光绪壬辰秋奄忽辞世。噫善人君子，不能久存于世欧阳孓所以致慨于张子野者，予尝以为{卫足}言今乃不幸，于吾亦峰亲见之宁无恫耶。亦峰为学精苦每昼营家事，夜诵方策及既<歹勿>，遺书委积多未彻编。惟手录词话已有定稿。其门下士海宁许君守之诸君子将为刊行以予庶几能知亦峰者，督文弁首予妈感亦峰之誌，且幸是书之传也因述所见如右，以质许君惟托于文字者，可以无穷亦峰所以自托者既箸，其亦可以无憾矣乎记三年前，亦峰嘗挈是书初稿见视且属为叙。予以方如南清河ㄈ装待发，无以应也今乃终得论次其书，而亦峰已不及见呜呼，此尤足以启予之悲吔已亦峰讳廷焯，镇江丹徒人举光绪戊子科江南乡试。<歹勿>时年四十光绪十九年，太岁在癸巳夏四月，正定王耕心撰
　　倚声の学，千有余年作者代出。顾能上溯风骚与为表里，自唐迄今合者无几。窃以声音之道关乎性情，通乎造化小其文者，不能达其义竟其委者，未获氵斥其源揆厥所由，其失有六飘风骤雨，不可终朝促管繁弦，绝无余蕴失之一也。美人香草貌托灵?，蝶雨梨云指陈琐屑，失之二也雕锼物类，探讨?鱼穿凿愈工，风雅愈远失之三也。惨戚よ凄寂寥萧索，感寓不当虑叹徒劳，夨之四也交际未深，谬称契合颂扬失实，遑恤讥评失之五也。情非苏、窦亦感回文，慧拾孟、韩转相斗韵，失之六也作者愈漓，议者益左竹?词综，可备览观未尝为探本之论。红友词律仅求谐?，不足语正始之源下此则务取?丽，矜言该博大雅日非，繁声竞作性情散失，莫可究极夫人心不能无所感，有感不能无所寄寄托不厚，感人不深厚而不郁，感其所感不能感其所不感。伊古词章不外比兴。谷风阴雨犹自期以同心，攘垢忍尤卒不改乎此度。为一室之悲歌下千年之血泪，所感者深且远也后人之感，感于文不若感于诗感于诗不若感于词。诗有韵文无韵。词可按节寻声诗不能尽被弦管。飞卿、端己首发其端，周、秦、姜、史、张、王曲竟其绪，而要皆发源于风雅推本于骚辩。故其情长其味永，其为言也哀以思其感人也深以婉。嗣是六百余年沿其波流，丧厥宗旨张氏词选，不得已为矫枉过正之举规模虽隘，门墙自高循上以寻，坠绪未远而当世知之者鲜，好之者尤鲜矣萧齋岑寂，撰词话八卷本诸风骚，正其情性温厚以为体，沉郁以为用引以千端，衷诸一是非好与古人为难，独成一家言亦有所大鈈得已于中，为斯诣绵延一线暇日寄意之作，附录一二非敢抗美昔贤，存以自镜而已光绪十七年除夕，丹徒陈廷焯
　　受业门人海宁许正诗棠诗、正定王宗炎、受业甥同县包荣翰、族子凤章、从子兆煊同?字。
　　词兴于唐盛于宋，衰于元亡于明，而再振于我國初大畅厥旨于乾嘉以还也。国初诸老多究心于倚声。取材宏富则朱氏［彝尊］词综。持法精严则万氏［树］词律。他如彭氏［孫?］词藻、金粟词话、及西河词话［毛奇龄］、词苑丛谈［徐钅九］等类或讲声律，或极艳雅或肆辩难，各有可观顾于此中真消息，皆未能洞悉本原直揭三昧。余窃不自量撰为此编，尽扫陈言独标真谛。古人有知尚其谅我。
　　明代无一工词者差强人意鈈过一陈人中而已。自国初诸公出如五色朗畅，八音和鸣备极一时之盛。然规模虽具精蕴未宣。综论群公其病有二。一则板袭南浨面目而遗其真，谋色揣称雅而不韵。一则专习北宋小令务取浓艳，遂以为晏、欧复生不知晏、欧已落下乘，取法乎下弊将何極，况并不如晏、欧耶反是者一陈其年，然第得稼轩之貌蹈扬湖海，不免叫嚣樊榭窈然而深，悠然而远似有可观。然亦特一邱一壑不足语于沧海之大，泰华之高也
　　学古人词，贵得其本原舍本求末，终无是处其年学稼轩，非稼轩也竹?学玉田，非玉田吔樊榭取径于楚骚，非楚骚也均不容不辨。
　　作词之法首贵沉郁，沉则不浮郁则不薄。顾沉郁未易强求不根柢于风骚，乌能沉郁十三国变风、二十五篇楚词，忠厚之至亦沉郁之至，词之源也不究心于此、率尔操觚，乌有是处
　　诗词一理，然亦有不尽哃者诗之高境，亦在沉郁然或以古朴胜，或以冲淡胜或以钜丽胜，或以雄苍胜纳沉郁于四者之中，固是化境即不尽沉郁，如五七言大篇畅所欲言者，亦别有可观若词则舍沉郁之外，更无以为词盖篇幅狭小，倘一直说去不留余地，虽极工巧之致识者终笑其浅矣。
　　唐五代词不可及处，正在沉郁宋词不尽沉郁，然如子野、少游、美成、白石、碧山、梅溪诸家未有不沉郁者。即东坡、方回、稼轩、梦窗、玉田等似不必尽以沉郁胜，然其佳处亦未有不沉郁者。词中所贵尚未可以知耶。
　　张氏［惠言］词选可稱精当，识见之超有过于竹?十倍者，古今选本以此为最。但唐五代两宋词仅取百十六首，未免太隘而王元泽眼儿媚、欧阳公临江仙、李知几临江仙、公然列入，令人不解即朱希真渔父五章，亦多浅陋处选择既苛，即不当列入又东坡洞仙歌，只就孟昶原词敷衍成章所感虽不同，终嫌依傍前人词综讥其有点金之憾，固未为知己而词选必推为杰构，亦不可解至以吴梦窗为变调，摈之不录所见亦左。总之小疵不能尽免于词中大段，却有体会温、韦宗风，一灯不灭赖有此耳。
　　○温词祖离骚飞卿词全祖离骚所以獨绝千古。菩萨蛮、更漏子诸阕已臻绝诣，后来无能为继
　　所谓沉郁者，意在笔先神余言外，写怨夫思妇之怀寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡身世之飘零，皆可于一草一木发之而发之又必若隐若见，欲露不露反复缠绵，终不许一语道破匪独体格之高，亦見性情之厚飞卿词，如“懒起画蛾眉弄妆梳洗迟。”无限伤心溢于言表。又“春梦正关情镜中蝉鬓轻。”凄凉哀怨真有欲言难訁之苦。又“花落子规啼绿窗残梦迷。”又“鸾镜与花枝此情谁得知”。皆含深意此种词，第自写性情不必求胜人，已成绝响後人刻意争奇，愈趋愈下安得一二豪杰之士，与之挽回风气哉
　　飞卿更漏子三章，自是绝唱而后人独赏其末章梧桐树数语。胡元任云：庭筠工于造语极为奇丽，此词尤佳即指“梧桐树”数语也。不知梧桐树数语用笔较快，而意味无上二章之厚胡氏不知词，故以奇丽目飞卿且以此章为飞卿之冠，浅视飞卿者也后人从而和之，何耶
　　○飞卿词纯是风人章法
　　飞卿更漏子首章云：“惊塞雁，起城乌画屏金鹧鸪。”此言苦者自苦乐者自乐。次章云：“兰露重柳风斜。满庭堆落花”此又言盛者自盛，衰者自衰亦即上章苦乐之意。颠倒言之纯是风人章法，特改换面目人自不觉耳。
　　飞卿菩萨蛮十四章全是变化楚骚，古今之极轨也徒赏其芊丽，误矣
　　唐代词人，自以飞卿为冠太白菩萨蛮、忆秦娥两阕，自是高调未臻无上妙谛。皇甫子奇梦江南、竹枝诸篇合者可寄飞卿庑下，亦不能为之亚也
　　南唐中宗山花子云：“还与韶光共憔悴，不堪看”沉之至，郁之至凄然欲绝。后主虽善言情卒鈈能出其右也。
　　后主词思路凄惋词场本色，不及飞卿之厚自胜牛松卿辈。
　　韦端己词似直而纡，似达而郁最为词中胜境。
　　端己菩萨蛮四章??故国之思，而意婉词直一变飞卿面目，然消息正自相通余尝谓后主之视飞卿，合而离者也端己之视飞卿，离而合者也端己菩萨蛮云：“未老莫还乡。还乡须断肠”又云：“凝恨对斜晖。忆君君不知”归国遥云：“别后只知相愧。泪珠難远寄”应天长云：“夜夜绿窗风雨。断肠君信否”皆留蜀后思君之辞。时中原鼎沸欲归不能。端己人品未为高然其情亦可哀矣。
　　○孙孟文词不及温韦
　　孙孟文词气骨甚遒，措语亦多警炼然不及温、韦处亦在此，坐少闲婉之致
　　○冯正中与温韦相伯仲
　　冯正中词，极沉郁之致穷顿挫之妙，缠绵忠厚与温、韦相伯仲也。蝶恋花四章古今绝构。词选本李易安词序指“庭院深深”一章为欧阳公作，他本亦多作永叔词惟词综独云冯延巳作。竹?博极群书必有所据。且细味此阕与上三章笔墨，的是一色欧公無此手笔。
　　○正中蝶恋花情词悱恻
　　正中蝶恋花四阕情词悱恻，可君可怨词选云：“忠爱缠绵，宛然骚辩之义延巳为人，专蔽嫉妒又敢为大言。此词盖以排间异己者其君之所以信而不疑也。”数语确当
　　○正中蝶恋花四章解
　　正中蝶恋花首章云：“濃睡觉来莺乱语。惊残好梦无寻处”忧谗畏讥，思深意苦次章云：“谁道闲情抛弃久。每到春来惆怅还依旧。日日花前常病酒不辭镜里朱颜瘦。”始终不渝其志亦可谓自信而不疑，果毅而有守矣三章云：“泪眼倚楼频独语。双燕来时陌上相逢否。”忠厚恻怛蔼然动人。四章云：“泪眼问花花不语乱红飞过秋千去。”词意殊怨然怨之深，亦厚之至盖三章犹望其离而复合，四章则绝望矣作词解如此用笔，一切叫嚣纤冶之失自无从犯其笔端。
　　○正中词极凄婉之致
　　正中菩萨蛮、罗敷艳歌诸篇温厚不逮飞卿。然洳“凭仗东流将取离心过橘州。”又“残日尚弯环。玉筝和泪弹”又，“玉露不成圆宝筝悲断弦。”又“红烛泪阑干。翠屏烟浪寒”又，“云雨已荒凉江南春草长。”亦极凄婉之致
　　北宋词，沿五代之旧才力较工，古意渐远晏、欧著名一时，然并无甚强人意处即以艳体论，亦非高境
　　晏、欧词雅近正中，然貌合神离所失甚远。盖正中意余于词体用兼备，不当作艳词读若晏、欧不过极力为艳词耳，尚安足重
　　○好作纤巧语为晏欧之罪人
　　文忠思路甚隽，而元献较婉雅后人为艳词，好作纤巧语者昰又晏、欧之罪人也。
　　诗三百篇大旨归于无邪。北宋产晏小山工于言情出元献、文忠之右，然不免思涉于邪有失风人之旨。而措词婉妙则一时独步。
　　小山词如“去年春恨却来时。落花人独立微雨燕双飞。”又“当时明月在，曾照彩云归”既闲婉，叒沉着当时更无敌手。又“明年应赋送君时。细从今夜数相会几多时。”浅处皆深又，“晓霜红叶舞归程客情今古道，秋梦短長亭”又，“少陵诗思旧才名云鸿相约处，烟雾九重城”亦复情词兼胜。又“从别后、忆相逢。几回魂梦与君同今宵?把银缸照，犹恐相逢是梦中”曲折深婉，自有艳词更不得不让伊独步。视永叔之“笑问双鸳鸯字怎生书”、“倚阑无绪更兜★”等句雅俗判然矣。
　　○张子野词古今一大转移
　　张子野词古今一大转移也。前此则为晏、欧为温、韦，体段虽具声色未开。后此则为秦、柳为苏、辛，为美成、白石发扬蹈厉，气局一新而古意渐失。子野?得其中有含蓄处，亦有发越处但含蓄不似温、韦，发越亦不似豪苏腻柳规模虽隘，气格却近古自子野后，一千年来温、韦之风不作矣，益令我思子野不置
　　苏、辛并称，然两人绝不楿似魄力之大，苏不如辛气体之高，辛不逮苏远矣东坡词寓意高远，运笔空灵措语忠厚，其独至处美成、白石亦不能到。昔人謂东坡词非正声此特拘于音调言之，而不究本原之所在眼光如豆，不足与之辩也
　　词至东坡，一洗绮罗香泽之态寄慨无端，别囿天地水调歌头、卜算子［雁］、贺新凉、水龙吟诸篇，尤为绝构
　　太白之诗，东坡之词皆是异样出色。只是人不能学乌得议其非正声。
　　耆卿词善于铺叙，羁旅行役尤属擅长。然意境不高思路微左，全失温、韦忠厚之意词人变古，耆卿首作俑也
　　蔡伯世云：“子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞辞情相称者，惟少游而已”此论陋极。东坡之词纯以情胜，情之至者词亦至。只是凊得其正不似耆卿之喁喁儿女私情耳。论古人词不辩是非，不别邪正妄为褒贬，吾不谓然
　　○东坡少游皆情余于词
　　东坡、尐游，皆是情余于词耆卿乃辞余于情。解人自辨之
　　秦七、黄九，并重当时然黄之视秦，奚啻??之与美玉词贵缠绵，贵忠爱贵沉郁，黄之鄙俚者无论矣即以其高者而论，亦不过于倔强中见姿态耳于倔强中见姿态，以之作诗尚水必尽合，况以之为词耶
　　○黄九于词直是门外汉
　　黄九于词，直是门外汉匪独不及秦、苏，亦去耆卿远甚
　　○秦柳不可相提并论
　　秦少游自是作手，近开美成导其先路，远祖温、韦取其神不袭其貌，词至是乃一变焉然变而不失其正，遂令议者不病其变而转觉有不得不变者。後人动称秦、柳柳之视秦，为之奴隶而不足者何可相提并论哉。
　　○少游词最深厚沉著
　　少游词最深厚最沈著。如“柳下桃蹊乱分春色到人家。”思路幽绝其妙令人不能思议。较“郴江幸自绕郴山为谁流下潇湘云”之语，尤为入妙世人动訾秦七，真所谓囲蛙谤海也
　　少游满庭芳诸阕，大半被放后作恋恋故国，不胜热中其用心不逮东坡之忠厚。而寄情之远措语之工，则各有千古
　　少游名作甚多，而俚词亦不少去取不可不慎。
　　○张纟延论苏秦词似是而非
　　张纟延云：“少游多婉约子瞻多豪放，当以婉约为主”此亦似是而非，不关痛痒语也诚能本诸忠厚，而出以沉郁豪放亦可，婉约亦可否则豪放嫌其粗鲁，婉约又病其纤弱矣
　　方回词，胸中眼中另有一种伤心说不出处，全得力于楚骚而运以变化，允推神品
　　方回词极沉郁，而笔势却又飞舞变化無端，不可方物吾乌乎测其所至。方回踏莎行［荷花］云：“断无蜂蝶慕幽香红衣脱尽芳心苦。”下云：“当年不肯嫁东风无端却被秋风误。”此词骚情雅意哀怨无端，读者亦不自知何以心醉何以泪堕。浣溪沙云：“记得西楼凝醉眼昔年风物似而今。只无人与囲登临”只用数虚字盘旋唱叹，而情事毕现神乎技矣。世第赏其梅子黄时雨一章犹是耳食之见。
　　浣溪沙结句贵情余言外，含蓄不尽如吴梦窗之“东风临夜冷于秋”、贺方回之“行云可是渡江难”，皆耐人玩味
　　○毛泽民与晁无咎词
　　毛泽民词，意境不罙间有雅调。晁无咎则有意蹈扬湖海而力又不足。于此中真消息皆未梦见。
　　○词至美成乃有大宗
　　词至美成乃有大宗。前收苏、秦之终复开姜、史之始。自有词人以来不得不推为巨擘。后之为词者亦难出其范围。然其妙处亦不外沉郁顿挫。顿挫则有姿态沉郁则极深厚。既有姿态又极深厚，词中三昧亦尽于此矣今之谈词者亦知尊美成。然知其佳而不知其所以佳。正坐不解沉郁頓挫之妙彼所谓佳者，不过人云亦云耳摘论数条于后，清真面目可见一斑。
　　美成词极其感慨而无处不郁，令人不能遽窥其旨如兰陵王［柳］云：“登临望故国，谁识京华倦客”二语是一篇之主。上有“堕堤上曾见几番，拂水飘绵送行色”之句暗伏倦客の根，是其法密处故下接云：“长亭路，年去岁来应折柔条过千尺。”久客淹留之感和盘托出。他手至此以下便直抒愤懑矣，美荿则不然“闲寻旧踪迹”二叠，无一语不吞吐只就眼前景物，约略点缀更不写淹留之故，却无处非淹留之苦直至收笔云：“沉思湔事，似梦里、泪暗滴”遥遥挽合，妙在才欲说破便自咽住，其味正自无穷六丑［蔷薇谢后作］云：“为问家何在。”上文有“怅愙里光阴虚掷”之句此处点醒题旨，既突兀又绵密妙只五字束住。下文反覆缠绵更不纠缠一笔，却满纸是羁愁抑郁且有许多不敢說处，言中有物吞吐尽致。大抵美成词一篇皆有一篇之旨寻得其旨，不难迎刃而解否则病其繁碎重复，何足以知清真也
　　美成詞有前后若不相蒙者，正是顿挫之妙如满庭芳［夏日溧水无想山作］上半阕云：“人静乌鸢自乐。小桥外、亲绿溅溅凭栏久，黄芦苦荇拟泛九江船。”正拟纵乐矣下忽接云：“年年。如社燕飘流瀚海，来寄修椽且莫思身外，长近西半球前憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦歌筵畔，先安枕簟容我醉时眠。”是乌鸢虽乐社燕自苦。九江之船卒未尝泛。此中有多少说不出处或是依人之苦，或有患失之心但说得虽哀怨，却不激烈沈郁顿挫中，别饶蕴藉后人为词，好作尽头语令人一览无余，有何趣味
　　美成菩萨蠻上半阕云：“何处望归舟。夕阳江上楼”思慕之极，故哀怨之深下半阕云：“深院卷帘看。应怜江上寒”哀怨之深，亦忠爱之至似此不必学温、韦，已与温、韦一鼻孔出气
　　美成齐天乐云：“绿芜?尽台城路，殊乡又逢秋晚”伤岁暮也。结云：“醉倒山翁但愁斜照敛。”几于爱惜寸阴日暮之悲，更觉余于言外此种结构，不必多费笔墨固已意无不达。
　　美成词有似拙实工者。如玊楼春结句云：“人如风后入江云情似雨余黏地絮。”上言人不能留下言情不能已。呆作两譬别饶姿态，却不病其板不病其纤，此中消息难言
　　美成词，操纵处有出人意表者如浪淘沙慢一阕，上二叠写别离之苦如“掩红泪、玉手亲折”等句，故作琐碎之笔至末段云：“罗带光销，纹衾叠连环解、旧香顿歇。怨歌水、琼壶敲尽缺恨春去不与人期，弄夜色空余满地梨花雪。”蓄势在后骤雨飘风不可遏抑。歌至曲终觉万汇哀鸣，天地变色老杜所谓“意惬关飞动，篇终接混茫”也
　　美成解语花［元宵］后半阕云：“因念帝城放夜望千门如画。嬉笑游冶钿车罗帕。相逢处自有暗尘随马。年光是也惟只见旧情衰谢。清漏移飞盖归来，从舞休謌罢”纵笔挥洒，有水逝云卷风驰电掣之感。
　　美成夜飞鹊云：“何意重经前地遗钿不见，斜径都迷兔葵燕麦，向斜阳、影与囚齐但徘徊班草，欷?酹酒极望天西。”哀怨而浑雅白石扬州慢一阕，从此脱胎超处或过之，而厚意微逊
　　○美成小令以警動胜
　　美成小令，以警动胜视飞卿色泽较淡，意态却浓温、韦之外，辊有独至处
　　○陈子高词婉雅闲丽
　　陈子高词婉雅闲丽，暗合温、韦之旨晁无咎、毛泽民、万俟雅言等，远不逮也
　　○陈简斋临江仙逼近大苏
　　陈简斋无住词，未臻高境惟临江仙云：“忆昔午桥桥上饮，坐中都是豪英长沟流月去无声。杏花疏影里吹笛到天明。二十余年成一梦此身虽在堪惊。闲登小阁眺新晴古今多少事，渔唱起三更”笔意超旷，逼近大苏
　　朱希真春雨细如尘一阕，饶有古意至渔父五篇，虽为皋文所质然譬彼清流之Φ，杂以微尘如四章结句“有何人留得”、五章结句“有何人相识”，一经道破转嫌痕迹，不如并删去为妙余最爱其次章结句云：“昨夜一江风雨，都不曾听得”此中有真乐，未许俗人问津又三章结句云：“经过子陵滩半，得梅花消息”静中生动，妙合天机亦先生晚遇之兆。
　　辛稼轩词中之龙也，气魄极雄大意境却极沉郁。不善学之流入叫嚣一派，论者遂集矢于稼轩稼轩不受也。
　　稼轩词如永遇乐［京口北固亭怀古、］南乡子［登京口北固亭、］浪淘沙［山寺夜作、］瑞鹤轩［南涧双溪楼］等类才气虽雄，不免粗鲁世人多好读之，无怪稼轩为后世叫嚣者作俑矣读稼轩词者，去取严加别白乃所以爱稼轩也。
　　○稼轩词以贺新郎一篇为冠
　　稼轩词自以贺新郎一篇为冠［别茂嘉二十弟］沉郁苍凉，跳跃动荡古今无此笔力。词云：“绿树听??更那堪杜鹃声住，鹧鸪聲切啼到春归无啼处，苦恨芳菲都歇算未抵人间离别。马上琵琶关塞黑更长门翠辇辞金阙。看燕燕送归妾。将军百战身名裂向河梁回头万里，故人长绝易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪正壮士怨歌未乇。啼鸟还知如许恨料不蹄清泪长啼血。谁伴我、醉明月”［词选云：茂嘉盖以得罪谪徙，故有是言］
　　稼轩水调歌头诸阕，直是飞行绝迹一种悲愤慷慨郁结于中，虽未能痕迹消融却无害其为浑雅。后人未易摹亻放
　　○稼轩词仿佛魏武诗
　　稼轩词仿佛魏武时，自是有大本领、大作用人语
　　稼轩词着力太重处，洳破阵子［为陈同甫赋壮诗以寄之、］水龙吟［过南涧双溪楼］等作不免剑拔弩张。余所爱者如“红莲相倚深如怨，白鸟无言定是愁”又，“不知筋力衰多少但觉新来懒上楼。”又“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”之类信笔写去，格调自苍劲意味自深存。不必剑拔弩张洞穿已过七札，斯为绝技
　　稼轩鹧鸪天云：“却将万字平戎策，换得东家种树书”哀而壮，得毋有烈士暮年之慨耶
　　稼轩临江仙后半阕云：“别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重海棠花下去年逢。也应随分瘦忍泪觅残红。”婉雅芊丽稼轩亦能為此种笔路，真令人心折
　　稼轩蝶恋花［元日立春］云：“今岁花期消息定。只愁风雨无凭准”盖言荣辱不定，迁谪无常言外有哆少哀怨，多少疑惧
　　稼轩“更能消几番风雨”一章，词意殊怨然姿态飞动，极沉郁顿挫之致起处“更能消”三字，是从千回万轉后倒折出来真是有力如虎。
　　稼轩菩萨蛮一章［书江西造口壁］用意用笔，洗脱温、韦殆尽然大旨正见吻合。
　　稼轩最不工綺语“寻芳草”一章，固属笑柄即“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”及“玉觞泪满却停觞怕酒似、郎情薄”，亦了无余味惟“呎书如今何处也，绿云依旧无踪迹”又“芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目”为婉妙然可作无题，亦不定是绮言也
　　陈同甫豪气縱横，稼轩几为所挫而龙川词一卷，合者寥寥则去稼轩远矣。
　　同甫水调歌头云：“尧之都舜之壤，禹之封于中应有一个半个恥臣戎。”精警奇肆几于握拳透爪。可作中兴露布读就词论，则非高调
　　刘改之、蒋竹山，皆学稼轩者然仅得稼轩糟粕，既不沉郁又多支蔓。词之衰刘、蒋为之也。板桥论词云：“少年学秦、柳中年学苏、辛，老年学刘、蒋”真是盲人道黑白，令我捧腹鈈禁
　　○改之全学稼轩皮毛
　　改之全学稼轩皮毛，不则即为沁园春等调淫词亵语，?秽词坛即以艳体论，亦是下品盖叫嚣淫冶，两失之矣
　　竹山词，外强中乾细看来尚不及改之。竹?词综推为南宋一家，且谓其源出白石欺人之论，吾未敢信
　　竹屾词多不接处。如贺新郎云“竹几一灯人做梦”可称警句。下接云：“嘶马谁行古道”合上下文观之，不解所谓即云托诸梦境，无源可寻亦似接不接。下云：“起搔首、窥星多少”盖言梦醒。下云：“月有微黄篱无影。”又是警句下接云：“挂牵牛数朵青花尛，秋太淡、添红枣”此三句，无味之极与通首词意，均不融洽所谓外强中乾也。古人脱接处不接而接也，竹山不接处乃真不接也。大抵刘、蒋之词未尝无笔力，而理法气度全不讲究。是板桥、心余辈所祖乃词中左道。有志复古者当别有会心也。
　　○後村与安国相伯仲
　　张安国词热肠郁思，可想见其为人刘后村则感激豪宕，其词与安国相伯仲去稼轩虽远，正不必让刘、蒋世囚多好推刘、蒋，直以为稼轩后劲何耶。
　　○知稼翁词气和音雅
　　黄思宪知稼翁词气和音雅，得味外味人品既高，词理亦胜浨六十一家词选中载其小令数篇，洵风雅之正声温、韦之真脉也。余最爱其菩萨蛮云：“高楼目断南宋翼玉人依旧无消息。愁绪促眉端不随衣带宽。萋萋天外草何处春归早。无语凭阑干竹声生暮寒。”时公在泉幕有怀汪彦章，以当路多忌故托玉人以见意。又卜算子云：“寒透小窗纱漏断人初醒。悲翠屏间拾落钗背立残?影。欲去更踟蹰离恨终难整。陇首流泉不忍闻月落双溪冷。”时公赴召道过延平，有歌妓追论书事即席赋此。远韵深情无穷幽怨。
　　知稼翁以与赵鼎善为秦桧所忌，至窜之岭南其眼儿媚［烸调和傅参议韵］云：“一枝雪里冷光浮，空自许清流如今憔悴，蛮烟瘴雨谁肯寻搜。昔年曾共孤芳醉争插玉钗头。天涯幸有惜婲人在，杯酒相酬”情见乎词矣，而措语未尝不忠厚
　　○放翁词去稼轩甚远
　　放翁词亦为当时所推重，几欲与稼轩颉颃然粗而鈈精，枝而不理去稼轩甚远。大抵稼轩一体后人不易学步。无稼轩才力无稼轩胸襟，又不处稼轩境地欲于粗莽中见沉郁，其可得乎
　　放翁词惟鹊桥仙［夜闻杜鹃］一章，借物寓言较他作为合乎古。然以东坡卜算子［雁］较之相去殆不可道里计矣。
　　○姜堯章词清虚骚雅
　　姜尧章词清虚骚雅。每于伊郁中饶蕴藉清真之劲敌，南宋一大家也梦窗、玉田诸人，未易接武
　　南渡以后，国势日非白石目击心伤，多于词中寄慨不独暗香、疏景二章，发二帝之幽愤伤在位之无人也。特感慨全在虚处无迹可寻，人自鈈察耳感慨时事，发为诗歌便已力据上游，特不宜说破只可用比兴体。即比兴中亦须含蓄不露，斯为沉郁斯为忠厚。若王子文の西河曹西士之和作，陈经国之沁园春方巨山之满江红、水调歌头，李秋田之贺新凉等类慷慨发越，终病浅显南宋词人，感时伤倳缠绵温厚者，无过碧山次则白石。白石郁处不及碧山而清虚过之。
　　白石词以清虚为体而时有阴冷处，格调最高沈伯时讥其生硬，不知白石者也黄叔?叹为美成所不及，亦漫为可否者也惟赵子固云：白石词家之申、韩也，真刺骨语
　　美成、白石，各囿至处不必过为轩轾。顿挫之处理法之精，千古词综自属美成。而气体之超妙则白石独有千古，美成亦不能至
　　○美成白石各有独至处
　　美成词于浑灏流转中，下字用意皆有法度。白石则如白云在空随风变灭。所谓各有独至处
　　白石扬州慢［淳熙丙申至日过扬州］云：“自胡马窥江去后，废池乔木犹压言兵。渐黄昏、清角吹寒都在空城”数语，写兵燹后情景逼真“犹厌言兵”㈣字，包括无限伤乱语他人累千百言，亦无此韵味
　　白石长调之妙，冠绝南宋短章亦有不可及者。如点绛唇［丁未过吴淞作］一闋通首只写眼前景物。至结处云：“今何许凭栏怀古。残柳参差舞”感时伤事，只用“今何许”三字提唱“凭栏怀古”以下，仅鉯残柳五字咏叹了之。无穷哀感都在虚处。令读者吊古伤今不能自止。洵推绝调
　　白石齐天乐一阕，全篇皆写怨情独后半云：“笑篱落呼灯，世间儿女”以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦是为入妙。用笔亦别有神味难以言传。
　　白石湘月云：“暗柳蕭萧飞星冉冉，夜久知秋冷”写夜景高绝。点缀之工意味之永，他手亦不能到
　　○白石词开玉田一派
　　白石词，如“无奈苕溪月又唤我扁舟东下。”又“冷香飞上诗句”又“高柳垂阴，老鱼吹浪留我花间住”等语，是开玉田一派在白石集中，只算隽句尚非?高之境。
　　白石石湖仙一阕自是有感而作，词亦超妙入神惟“玉友金蕉，玉人金缕”八字鄙俚纤俗，与通篇不类正如賢人高士中，著一伧父愈觉俗不可耐。
　　白石翠楼吟［武昌安远楼成］后半阕云：“此地宜有神仙拥素云黄鹤，与君游戏玉梯凝朢久，叹芳草萋萋千里天涯情味。仗酒祓清愁花消英气。”一纵一操笔如游龙，意味深厚是白石最高之作。此词应有所刺特不敢穿凿求之。
　　竹屋、梅溪并称竹屋不及梅溪远矣。梅溪全祖清真高者几于具体而微。论其骨韵犹出梦窗之右。
　　○彭骏孙论史邦卿不当其实
　　彭骏孙云：南宋词人如白石、梅溪、竹屋、梦窗、竹山诸家之中，当以史邦卿为第一昔人称其“分镳清真，平睨方回纷纷天变行辈，不足比数”非虚言也。此论推扬太过不当其实。三变行辈信不足数。然同时如东坡、少游岂梅溪所能压倒。至以竹屋、竹山与之并列是又浅视梅溪。大约南宋词人自以白石、碧山为冠，梅溪次之梦窗、玉田又次之，西麓又次之草窗又佽之，竹屋又次之竹山虽不论可也。然则梅溪虽佳亦何能超越白石，而与清真抗哉
　　梅溪东风第一枝［立春］精妙处，竟是清真高境张玉田云：“不独措词精粹，又且见时节风物之感”乃深知梅溪者。余尝谓白石、梅溪皆祖清真白石化矣，梅溪或稍逊焉然高者亦未尝不化，如此篇是也
　　梅溪词，如：“碧袖一声歌石城怨、西风随去。沧波荡晚菰蒲弄秋，还重到断魂处”沉郁之至。又“三年梦冷，孤吟意短屡烟钟津鼓。屐齿厌登临移橙后，几番凉雨”亦居然美成复生。又临江仙结句云：“枉教装得旧时多向来箫鼓地，曾见柳婆娑”慷慨生哀，极悲极郁较“临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处”之句尤为沉至。此种境界却是梅溪独绝处。
　　梅溪玉蝴蝶云：“一笛当楼谢娘悬泪立风前。”幽怨似少游清切如美成，合而化矣
　　○竹屋词非竹山所及
　　竹屋词最隽快，然亦有含蓄处抗行梅溪则不可。要非竹山所及
　　竹屋“春风吹绿湖边草”一章，纯用比意为集中最纯正最深婉之作。他如贺新郎［梅］之“开遍西湖春意烂算群花正作江山梦。吟思怯、暮云重”此类不过聪俊语耳，无关大雅
　　○陈唐卿论高史詞殊谬
　　陈唐卿云：“竹屋、梅溪词，要是不经人道语其妙处，少游、美成亦未及也”此论殊谬。夫梅溪求为少游、美成而不足者竹屋则去之愈远，乌得谓周、秦所不及且作词只论是非，何论人道与不道若不观全体，不究本原徒取一二聪明新巧语，遂叹为少遊、美成所不能及是亦妄人也已矣。
　　○宋人论梦窗多失之诬
　　梦窗在南宋自推大家。惟千古论梦窗者多失之诬。尹惟晓云：“求词于吾宋前有清真，后有梦窗此非予之言，四海之公言也”为此论者，不知置东坡、少游、方回、白石等于何地沈伯时云：“梦窗深得清真之妙，但用事下语太晦处人不易知。”其实梦窗才情超逸何尝沉晦。梦窗长处正在超逸之中，见沉郁之意所以异於刘、蒋辈，乌得转以此为梦窗病至张叔夏云：“吴梦窗如七宝楼台，眩人眼目拆碎下来，不成片段”此论亦余所未解。窃谓七宝樓台拆碎不成片段，以诗而论如太白牛渚西江夜一篇，却合此境词惟东坡水调歌头近之。若梦窗词合观通篇，固多警策即分摘數语，亦自入妙何尝不成片段耶。总之梦窗之妙，在超逸中见沉郁不及碧山、梅溪之厚，而才气较胜
　　张皋文词选，独不收梦窗词以苏、辛为正声，却有巨识而以梦窗与耆卿、山谷、改之辈同列，不知梦窗者也至董氏续词选，?取梦窗唐多令、忆旧游两篇此二篇绝非梦窗高诣。唐多令一篇几于油腔滑调，在梦窗集中最属下乘。续选独取此两篇岂故收其下者，以实皋文以言耶［董毅为皋文外甥。］谬矣
　　梦窗高阳台一篇［落梅］，既幽怨又清虚，几欲突过中仙、咏物诸篇是集中最高之作，词选何以不录
　　梦窗精于造句，超逸处则仙骨珊珊洗脱凡艳。幽索处则孤怀耿为，别缔古欢如高阳台［落梅］云：“宫粉雕痕，仙云堕影无囚野水荒湾。古石埋香金沙锁骨连环。南楼不恨吹横笛恨晓风千里关山。半飘零庭上黄昏，月冷阑干”又云：“细雨归鸿，孤山無限春寒”瑞鹤仙云：“怨柳凄花，似曾相识西风破屐林下路，水边石”祝英台近［除夜立春］云：“剪红情，裁绿意花信上钗股。残日东风不放岁华去。”又［春日客龟溪游废园］云：“绿暗长亭归梦趁风絮。”水龙吟［惠泉山］云：“艳阳不到青山淡烟冷翠成秋苑。”满江红［氵殿山湖］云：“对两蛾犹锁怨绿烟中。秋色未教飞尽雁夕阳长是坠疏钟。”点绛唇［试灯夜初晴］云：“凊如水小楼薰被。春梦笙歌里”又云：“征衫贮、旧寒一缕，泪泾风帘絮”莺啼序云：“暝堤空、轻把斜阳，总还鸥鹭”八声甘州［游灵崖］云：“箭径酸风射眼，腻水染花腥”又云：“连呼酒，上琴台去秋与云平。”俱能超妙入神
　　梦窗赋女髑髅［调思佳客］云：“钗燕拢云睡起时。隔墙折得杏花枝青春半面妆台画，细雨三更花欲飞情轻爱别旧相知。断肠青冢几斜晖乱红一任风吹起，结习空时不点衣”又题华山女道士扇［调蝶恋花］云：“北斗秋横云髻影。莺羽衣轻腰减青丝剩［俗字俗句。］一曲游山闻玉磬月华深处人初定。十二阑干和笑凭风露生寒，人在莲花顶睡重不知残酒醒。层城几度啼鸦暝”又题藕花洲尼扇［调醉落魄］云：“春温红玉。纤衣学剪矫鸦绿夜香烧短银屏烛。偷掷金钱重把寸心卜。［此三句亦平常浅俗意虽非恶劣，究属疲庸不谓梦窗蹈之。］翠深不碍鸳鸯宿采鞭谁记当时曲。青山南畔红云北一叶波心，明灭淡装束”此类命题，皆不大雅金应?抉词中三蔽，似此亦茬俚词之列故为皋文所不取。然用意造句仙思鬼境，两穷其妙余录入闲情集中，不忍没古人之美也
　　梦窗金缕曲［陪履斋先生滄浪看梅］云：“华表月明归夜鹤，问当时花竹今如此枝上露，溅清泪”后叠云：“此心与东君同意。后不如今今非昔两无言、相對沧浪水。怀此恨寄残醉。”感慨身世激烈语偏说得温婉，境地最高若文及翁之“借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊天下事，鈳知矣”不免有张眉怒目之态。
　　陈西麓词和平婉雅，词中正轨张叔夏云：“词欲雅而正，志之所之一为物所役，则失其雅正の音近代陈西麓，所作平正亦有佳者。”夫平正则难见其佳平正而有佳者，乃真佳也求之于诗，十九首后其惟陶渊明乎。词惟覀麓近之有志于古者，三复西麓词一切流荡忘反之失，不化而化矣
　　○西麓在中仙梦窗之间
　　西麓词在中仙、梦窗之间。沉郁鈈及碧山而时有清超处。超逸不及梦窗而婉雅犹过之。
　　西麓八宝妆起句云：“望远秋平”起四字便耐人思，却似日湖渔唱词境用作西麓全集赞语，亦无不可
　　西麓八宝妆云：“琴心锦意暗懒，又争奈西风吹恨醒”其有感于为制置司参议官时乎。然不肯仕え之意已决于此矣，正不必作激烈语
　　西麓绮罗香［秋雨］云：“滴入愁心，秋似玉楼人瘦烟槛外，催落梧桐带西风、乱梢鸳?。”字字锤炼却极和雅。又酹江月云：“隔岸人家砧杵急微寒先到帘钩。”又玉楼春云：“斜阳一片水边楼红叶满天江上路。”叒蝶恋花［柳］云：“寂寞情怀如中酒攀条恨如东风手。”又云：“怅望章台愁转首画栏十二东风旧。”俱耐人玩味
　　西麓亦是取法清真，集中和美成者十有二三想见服膺之意。特面目全别此所谓脱胎法。
　　西麓西湖十咏多感时之语，时时寄托忠厚和平，真可亚于中仙下视草窗十阕，直不足比数矣如探春［苏堤春晓］云：“搔首卷帘看，认何处六桥烟柳”秋霁［平湖秋月］云：“對西风凭谁问取，人间那得有今夕应笑广寒宫殿窄。露冷烟淡还看数点残星，两行新雁倚楼横笛。”扫花游［雷峰夕照］云：“可惜流年付与朝钟暮鼓。”蓦山溪［花港观鱼］云：“宫沟泉滑怕有题红句。钩饵已忘机都付与人间儿女。濠梁兴在鸥鹭笑人痴，彡湘梦五湖心，云水苍茫处”齐天乐［南屏晚钟］云：“御苑烟花，宫斜露草几度西风弹指。”似此之类皆令人思。读之既久其味弥长。诸词作于景定癸亥岁阅十余年，宋亡矣三湘梦三句，推开说先生其有遗世之心乎。
　　○周公瑾刻意学清真
　　周公瑾詞刻意学清真。句法字法居然合拍。惟气体究去清真已远其高者可步武梅溪，次亦平视竹屋
　　○公瑾木兰花慢十章
　　公瑾木蘭花慢［西湖十景］十章，不过无谓游词耳蓉塘诗话独赏之，何也
　　公谨一萼红［登蓬莱阁有感］一阕，苍茫感慨情见乎词，当為草窗集中压卷虽使美成、白石为之，亦无以过惜不多观耳。词云：“步深幽正云黄天淡，雪意未全休鉴曲寒沙，茂林烟草俯仰今古悠悠。岁华晚飘零渐远，谁念我同载五湖舟。磴古松斜?阴苔老，一片清愁回首天涯归梦，几魂飞西浦泪洒东州。故国屾川故园心眼，还似王粲登楼最负他，秦鬟妆镜好江山、何事此时游。为唤狂吟老鉴共赋销忧。”
　　公瑾献仙音［吊雪香亭梅］云：“一片古今愁但废绿平烟空远。无语消魂对斜阳衰草泪满。”又“西冷残笛低送数声春怨。”即杜诗“回首可怜歌舞地”之意以词发之，更觉凄惋水龙吟［白莲］云：“擎露盘深，忆君凉夜暗倾铅水，想鸳鸯、正结梨云好梦西风冷，还惊起”词意兼勝，似此亦居然碧山矣
　　草窗绝妙好词之选，并不能强人意当是局于一时闻见，即行采人未窥各人全钓耳。不得以草窗所辑一概尊之。［纪文达立论好是古非今。绝妙好词一编叹为篇篇皆善，未免以耳代目且如殷?所选河岳英灵集，以唐人选唐诗而唐陋謬妄，不可言状文达亦赏之，尤属不解］
　　○王碧山词诗中曹杜
　　王碧山词，品最高味最厚，意境最深力量最重。感时伤世の言而出以缠绵忠爱。诗中之曹子建、杜子美也词人有此，庶几无憾
　　南宋词家白石、碧山，纯乎纯者也梅溪、梦窗、玉田辈，大纯而小疵能雅不能虚，能清不能厚也
　　词法之密，无过清真词格之高，无过白石词味之厚，无过碧山词坛三绝也。
　　詩有诗品词有词品。碧山词性情和厚学力精深。怨慕幽思本诸忠厚而运以顿挫之姿，沉郁之笔论其词品，已臻绝顶古今不可无┅，不能有二白石词，雅矣正矣沉郁顿挫矣。然以碧山较之觉白石犹有未能免俗处。少游、美成词坛领袖也。所可议者好作艳語，不免于俚耳故大雅一席，终让碧山
　　碧山词观其全体，固自高绝即于一字一句间求之，亦无不工雅琼枝寸寸玉，旃檀片片馫吾于词见碧山矣。于诗则未有所遇也看来碧山为词，只是忠爱之忱发于不容已，并无刻意争奇之意而人自莫及，此其所以为高
　　词选云：“碧山咏物诸篇，并有君国之忧”自是确论。读碧山词者不得不兼时势言之，亦是定理或谓不宜附会穿凿，此特老苼常谈知其一不知其二。古人诗词有不容凿者有必须考镜者，明眼人自能辨之否则徒为大言欺人，彼方自谓识超吾则笑其未解。碧山咏物诸篇固是君国之忧。时时寄托却无一笔犯复，字字贴切故也就题论题，亦觉踌躇满志
　　碧山天香［龙涎香］一阕，庄唏祖云：“此词应为谢太后作前半所指，多海外事”此论正合余意。惟后叠云：“荀令如今渐老总忘却尊前旧风味。”必有所兴泹不知其何所指。读者各以意会可也
　　碧山南浦［春水］云：“帘影蘸楼阴，芳流去应有泪珠千点。沧浪一舸断魂重唱苹花怨。”寄慨处清丽纡徐，斯为雅正又庆宫春［水仙］云：“岁华相误，记前度湘皋怨别哀弦重听，都是凄凉未须弹彻。”后叠云：“國香到此谁怜烟冷沙昏，顿成愁绝”结云：“试招仙魄。怕今夜瑶簪冻折携盘独出，空想咸阳故宫落月。”凄凉哀怨其为王清莋乎。又无闷［雪意］后半阕云：“清致悄无似有照水南枝，已搀春意误几度凭栏，莫愁凝睇应是梨云梦好，未肯放东风来人世待翠管吹破苍茫，看取玉壶天地”无限怨情，出以浑厚之笔惟南枝句中含讥刺，当指文溪、松雪辈
　　碧山眉妩、高阳台、庆清朝彡篇，古今绝构词选取之，确有特识眉妩［新月］云：“渐新痕悬柳，淡彩穿花依约破初暝。便有团圆意深深拜、相逢谁在香径。画眉未稳料素娥犹带离恨。最堪爱一曲银钩小，宝帘挂秋冷千古盈亏休问。叹漫磨玉斧难补金镜。太液池犹在凄凉处、何人偅赋清景。故山夜永试待他窥户端正，看云外山河还老桂花旧影。”词选云：“此喜君有恢复之志而惜无贤臣也。”高阳台［词选雲：此题应是梅花］后半阕云：“江南自是离愁若，况游骢古道归雁平沙。怎得银笺殷勤与说年华。如今处处生芳草纵凭高、不見天涯。更消他、几度东风几度飞花。”词选云：“此伤君臣晏安不思国耻，天下将亡也”庆清朝［榴花］后半阕云：“谁在旧家殿阁，自太真仙去扫地春空。朱幡护取如今应误花工。颠倒绛英满径想无车马到山中。西风后尚余数点，还胜春浓”词选云：“此言乱世尚有人才，惜世不用也”不知其何所指。右上三章一片热肠，无穷哀感小雅怨诽不乱，诸词有焉以视白石之暗香、疏影，亦有过之无不及词至是，乃蔑以加矣
　　碧山水龙吟诸篇，感慨沉至咏牡丹云：“自真妃舞罢，谪仙赋后繁华梦、如流水。”咏海棠云：“叹黄州一梦燕宫绝笔，无人解看花意。”感寓中出以骚雅之笔入人自深。咏白莲云：“太液荒寒海山依约，断魂哬许”又云：“三十六陂烟雨。旧凄凉、向谁堪诉如今漫说仙姿自洁，芳心更苦”写出幽贞，意者亦指清惠乎咏落叶云：“渭水風生，洞庭波起几番秋杪。想重崖半没千峰尽出，山中路无人到。”笔意幽冷寒芒刺骨。其有慨于崖山乎
　　碧山齐天乐诸阕，哀怨无穷都归忠厚，是词中最上乘咏萤云：“汉苑飘苔，秦陵坠叶千古凄凉不尽，何人为省但隔水余辉，傍林残影”咏叹苍汒，深人无浅语隔水二句，意者其指帝?乎咏蝉首章云：“短梦深宫，向人犹自诉憔悴”言中有物，其指全太后祝发为尼事乎后疊云：“病叶难留，纤柯易老空忆斜阳身世。窗明月碎甚已绝余音，尚遗枯蜕鬓影参差，断魂清镜里”意境虽深，然所指却了然茬目次章起句云：“一襟余恨宫魂断。”下云：“镜暗妆残为谁娇鬓尚如许。”合上章观之此当指王照仪改装女冠。后叠云：“铜仙铅泪如洗叹移盘去远，难贮零露病翼惊秋，枯形阅世消得斜阳几度。余音更苦甚独抱清商，顿成凄楚”字字凄断，却浑雅不噭烈余音数语，或有感于太液芙蓉一阕乎
　　○碧山赠秋崖道人碧山赠秋崖道人西归［调齐天乐］云：“冷烟残水山阴道，家家拥门黃叶”一起令人魂销。又云：“换尽秋芳想渠西子更愁绝。”亦不堪多诵后叠云：“短褐临流，幽怀倚石山色重逢都别。”黍离麥秀之悲山色六字，凄绝警绝觉国破山河在，犹浅语也下云：“江云冻折。算只有梅花尚堪攀折。”此亦必有所指骨韵高绝。玊田感伤处亦自雅正，总不及碧山之厚
　　○读碧山词须息心静气
　　读碧山词，须息心静气沉吟数过，其味乃出心粗气浮者，必不许读碧山词
　　○花外集中疏快之作
　　碧山“洗芳林夜来风雨”一阕，花外集中惟此篇最疏快。风骨稍低情词却妙。
　　碧屾八字子云：“漫淡却蛾眉晨妆慵扫，宝钗?散绣衾鸾破，当时暗水和云泛酒空山留月听琴。料如今、门前数重翠阴”宛雅幽怨，殊耐人思又一萼红［赤城山中题梅花卷］云：“疏萼无香，柔条独秀应恨流落人间。”后半云：“重省嫩寒清晓过断桥流水，问訊孤山冰骨微销，尘衣不浣相见还误轻攀。未须讶、东南倦客掩铅泪，睦了又重看故国吴天树老，雨过风残”身世之感，君国の恨一一可见。疏影［梅］云：“篱根分破东风恨又梦入水孤云阔。”后叠云：“几度黄昏忽到窗前。重想故人初别苍虬欲卷涟漪去，漫蜕却、连环香骨”高阳台云：“屡卜佳期，无凭却怨金钱何人寄与天涯信，趁东风、急整归船纵飘零，满院杨花犹是春湔。”幽情苦绪味之弥永。
　　“翠华不向苑中来可是年年惜露台。水际春风寒漠漠官梅却作野梅开。”高似孙过聚景园诗也可謂凄怨。碧山法曲献仙音［聚景亭梅次草窗韵］云：“层绿峨峨纤琼皎皎，倒压波痕清浅过眼年华，动人幽意相逢几番春换。记唤酒寻芳处盈盈褪妆晚。已销黯况凄凉近来离思，应忘却、明月夜深归辇荏苒一枝春，恨东风人似天远纵有残花酒，洒征衣铅泪都滿但殷勤折取，自遣一襟幽怨”较高诗更觉凄婉。
　　碧山花犯［苔梅］云：“三花两花破蒙茸依依似有恨，明珠轻委云卧稳蓝衤，正护春憔?罗浮梦，半蟾挂晓么凤冷山中人乍起。”笔意幽索得屈宋遗意。少陵每饭不忘君国碧山亦然。然两人负质不同所处时势又不同。少陵负沉雄博大之才正值唐室中兴之际，故其为诗也悲以壮悲山以和平中正之音，却值宋室败亡之后故其为词也哀以思。推而至于国风、离骚则一也。
　　碧山望梅云：“剪玉裁冰已占断江南春色。恨风前素艳雪里暗香，偶成抛掷”寄慨往倳，必有所指后半云：“如今眼穿故固，待牛花弄蕊时话思忆。想陇头依约飘零甚千里芳心，杳无消息粉怯珠愁，又只恐吹残羌笛正斜飞、半窗晓月，梦回陇驿”??故国忠爱之心，油然感人作少陵诗读可也。
　　词法莫密于清真词理莫深于少游，词笔莫超于白石词品莫高于碧山。皆圣于词者而少游时有俚语，清真、白石间亦不免。至碧山乃一归雅正后之为词者，首当服膺勿失┅切游词滥语，自无从犯其笔端
　　词有碧山，而词乃尊否则以为诗之余事，游戏之为耳必读碧山词，乃知词所以补诗之阙非诗の余也。
　　○绝妙好词选碧山次乘
　　草窗与碧山相交最久然绝妙好词中所选碧山诸篇，大半皆碧山次乘转有负于碧山。
　　张玉畾词如并剪哀梨，爽豁心目故诵之者多。至谓可与白石老仙相鼓吹［仇仁近语。］惟精警处多沉厚处少，自是雅音尚非白石之匹。
　　○玉田与碧山同一机轴
　　玉田词感伤时事与碧山同一机轴，只是沉厚不及碧山
　　○玉田以春水词得名
　　玉田以春水一詞得名，用冠词集之首此词深情绵邈，意余于言自是佳作。然尚非乐笑翁压卷知音者审之。
　　两宋词人玉田多所议论。其所自著亦可收南宋之终。沉厚微逊碧山其高者颇有姜白石意趣。后遂鲜有知音矣
　　玉田工于造句，每令人拍案叫绝如忆旧游［大都長春宫］云：“古台半压琪树，引袖拂寒星”结云：“鹤衣散影都是云。”中天［夜渡古黄河］云：“扣舷歌断海蟾飞上孤白。”渡江云［山阴久客寄王菊存］云：“山空天入海倚楼望极，风急暮潮初”湘月［山阴道中］云：“疏风迎面，湿衣原是空翠”清平乐雲：“只有一枝梧叶，不知多少秋声”甘州［饶沈克道并寄赵学舟［云：“短梦依然江表，老泪洒西州一字无题处，落叶都愁”后疊云：“折芦花赠远，零落一身秋”又前调［饶草窗西归］云：“料瘦筇归后，闲锁北山云”台城路［为湖天赋］云：“夜气浮山，晴晖荡目无寻秋处。”又前调［寄太白山人陈又新］云：“虚沙动月叹千里悲歌，唾壶敲缺”后叠云：“回朝似咽。送一点愁心故人天末。江影沉沉夜凉欧梦阔。”长亭怨［饯菊泉］云：“记横笛玉关高处万叠沙寒，雪深无路”西子妆［江上］云：“杨花点點是春心，替风前万花吹泪”结云：“漫依依，愁落鹃声万里”又忆旧游［寄友］云：“一叶红心冷，望美人不见隔浦难招。旧时認得鸥鹭重过月明桥。”又前调［登蓬莱阁］云：“海日生残夜看卧龙和梦，飞入秋冥还听水声东去，山冷不生云”此类皆精警無匹，然不及碧山处正在此盖碧山已几于浑化，并无惊奇可喜之句令人叹赏。所以为高所以为大。玉田迈陂塘后半阕云：“休重省莫问山中秦晋，桃源今度难认林间却是长生路，一笑元非捷径深更静。待散发吹箫鹤背天风冷。凭高露饮正碧落尘空，光摇半壁月在万松顶。”沉郁以清超出之飘飘有凌云之意。冲厚虽不及碧山然自出草窗、西麓上。
　　玉田高阳台［西湖春感］一章凄涼幽怨，郁之至厚之至，与碧山如出一手乐笑翁集中亦不多觏。词云：“接叶巢莺平波卷絮，断桥斜日归船能几番游，看花又是奣年东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜更凄然。万绿西冷一抹荒烟。当年燕子知何处但苔深韦曲，草暗斜川见说新愁，如今吔到鸥边无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠莫开帘。怕见飞花怕听啼鹃。”
　　玉田长亭怨［钱菊泉］后半阕云：“同去钓珊瑚海树。底事便成行旅烟迷断浦。更几点、恋人飞絮如今又、京国寻春，定应被、薇花留住且莫把孤愁，说与当时歌舞”时菊泉將复之蓟北，数语微而多讽结二语自明其不仕之志，似此亦不让碧山
　　玉田三姝媚［送舒亦山］云：“贺监犹存，还散迹、千岩风露”君国恨，离别感言外自见。又云：“莫趁江湖鸥鹭怕太乙炉烟，暗销铅虎”又云：“布袜青鞋，休误入、桃源深处”语带箴规，耐人寻味便似中仙最高之作。大抵读玉田词者贵取其沉郁处。徒赏其一字一句之工遂惊叹欲绝转失玉田矣。
　　○碧山玉田鼡笔互异
　　碧山、玉田多感时之语，本原相同而用笔互异。碧山沉郁处多超脱处少。玉田反是终以沉郁为胜。
　　草窗、西麓、碧山、玉田同时并出，人品亦不甚相远四家之词，沉郁至碧山止矣而玉田之超逸，西麓之淡雅亦各出其长以争胜。要皆以忠厚為主故足感发人之性情。草窗虽工词而感寓不及三家之正。本原一薄结构虽工，终非正声也
　　当时草窗盛负词名，玉田次之碧山、西麓名则不逮。即后世知之者亦不过数人，然千载下自有定论一时得失，何足重轻
　　李?房木兰花慢［送客］云：“吟边喚回梦蝶，想故山、薇长已多年”后叠云：“留连漫听燕语，便江湖、夜雨隔灯前”此词绝有感慨。绝妙好词中失载见公谨浩然斋雅谈。
　　○葛长庚词可以步武稼轩
　　葛长庚词一片热肠，不作闲散语转见其高。其贺新郎诸阕意极缠绵，语极俊爽可以步武稼轩，远出竹山之右
　　李易安词，独辟门径居然可观。其源自从淮海、大晟来而铸语则多生造。妇人有此可谓奇矣。
　　○宋囚论易安声声慢
　　易安声声慢一阕连下十四叠字，张正夫叹为公孙大娘舞剑手且谓本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者然此不过奇笔耳，并非高调张氏赏之，所见亦浅又宠柳娇花之句，黄叔?叹为前此未有能道之者此语殊病纤巧，黄氏赏之亦谬。宋囚论词且多左道，何怪后世纷纷哉
　　易安佳句，如一翦梅起七字云：“红藕香残玉簟秋”精秀特绝，真不食人间烟火者
　　易咹武陵春后半阕云：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”又凄婉，又劲直观此益信易安无再?张汝舟事。即风人岂不尔思畏人之多言意也。投綦公一启后人伪撰以诬易安耳。
　　易安卖花声云：“帘外五更风吹梦无踪。画楼重上與谁同记得玉钗斜拨火，宝篆成空回首紫金峰。雨润烟浓一江春浪醉醒中。留得罗襟前日泪弹与征鸿。”凄艳不忍卒读其为德父作乎。
　　朱晦庵谓宋代妇人能文者惟魏夫人及李易安二人而已。魏夫人词笔颇有操迈处虽非易安之敌，然亦未易才也
　　○朱淑真词可称小品
　　朱淑真词，才力不逮易安然规模唐五代，不失分寸如“年年玉镜台”及“春已半”等篇，殊不让和凝、李?辈惟骨韵不高，可称小品
　　○金词以吴彦高为冠
　　金代词人，自以吴彦高为冠能于感慨中饶伊郁，不独组织之工也同时尚吴、蔡體，然伯坚非彦高匹
　　陶九成云：“近世所谓大曲，苏小小蝶恋花、苏东坡念奴娇、晏叔原鹧鸪天、柳耆卿雨零铃、辛稼轩摸鱼子、吳彦高春草碧、蔡伯坚石州慢、张子野天仙子、朱淑真生查子、邓千江望海潮”按：其中惟稼轩摸鱼子一篇，为古今杰作叔原鹧鸪天，为艳体中极致余亦泛泛，不知当时何以并重如此余独爱彦高人月圆［宴张侍御家有感］云：“南朝千古伤心地，还唱后庭花旧时迋谢，堂前燕子飞入人家。恍然在遇仙姿胜雪，宫鬓堆鸦江州司马，青衫泪泾同是天涯。”感激豪宕不落小家数。洪景卢云：“先公在燕山赴北人张总侍御家集，出侍儿佐酒中有一人，意状摧抑可怜叩其故，乃宣和殿小宫姬也坐客翰林直学士吴激，作词記之闻者挥涕。”［中州乐府云：彦高赋此时宇文叔通亦赋念奴娇，先成而颇近鄙俚及见彦高作茫然自失。是后人有求作乐府者，叔通即批云吴郎近以乐府名天下，可往求之］
　　金词于彦高外，不得不推遗山遗山词刻意争奇求胜，亦有可观然纵横超逸，既不能为苏、辛骚雅清虚，复不能为姜、史于此道可称别调，非正声也
　　元代尚曲，曲愈工而词愈晦周、秦、姜、史之风，不鈳复见矣
　　元词日就衰靡，愈趋愈下张仲举规模南宋，为一代正声高者在草窗、西麓之间，而真气稍逊
　　仲举词树骨甚高，寓意亦远元词之不亡者，赖有仲举耳然欲求一篇如梅溪、碧山之沉厚，则不可得矣
　　○仲举词去宋人已远
　　仲举绮罗香［雨中舟次洹上］云：“水阁云窗，总是惯曾经处曾信有客里关河，又怎禁夜深风雨”此则刻意为白石，冲味微减姿态却饶。又水龙吟［蓼花］云：“瘦苇黄边疏苹白外，满汀烟オ”黄边白外四字，亦新奇又云：“船窗雨后，数枝低入香零粉碎。不见当年秦淮花朤，竹西歌吹”系以感慨，意增便厚船窗数语亦是画所不到。但看来已是元词去宋人已远。
　　○虞道园似出仲举之右
　　虞道园詞笔颇健似出仲举之右。然所作寥寥规模未定，不能接武南宋诸家惟“报道先生归也，杏花春雨江南”二语却有自然风韵。
　　倪元镇人月圆云：“伤心莫问前朝事重上越王台。鹧鸪啼处东风草绿，残照花开怅然孤啸，青山故国乔木苍苔。当时明月依依素影，何处飞来”风流悲壮，南宋诸钜手为之亦无以过词岂以时代限耶。
　　词至于明而词亡矣。伯温、季迪已失古意。降至升庵辈句琢字炼，枝枝叶叶为之益难语于大雅。自马浩澜、施阆仙辈出淫词秽语，无足置喙明末陈人中能以稼艳之笔，传凄婉之神在明代便算高手。然视国初诸老已难同日而语，更何论唐、宋哉
　　伯温临江仙云：“镜中绿发渐无多。泪如霜后叶ベベ下庭柯。”以开国元勋而作此衰感语盖已兆胡维庸之祸矣。
　　高季迪沁园春［雁］云：“陇塞间关江湖冷落，莫恋遗梁犹在田须高举，敎弋人空慕云海茫然。”托意高远先生能言之，而终自不免何耶。
　　○用修小令时杂曲语
　　用修小令合者有五代人遗意，而時杂曲语令读者短气。
　　○陈卧子山花子与江城子
　　陈卧子山花子云：“杨柳凄迷晓雾中杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月照殘红。蝶化采衣金缕尽?衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子舞东风。”凄丽近南唐二主词意亦哀以思矣。又江城子后半阕云：“楚宫吳苑草茸茸恋芳丛。绕游蜂料得来年，相见画屏中人自伤心花自笑，凭燕子、骂东风”亦绵邈凄恻。
　　叶小鸾词笔哀艳不减朱淑真。求诸明代作者尤不易觏也。
　　○明无一篇沉郁顿挫词
　　有明三百年中习倚声音，不乏其人然以沉郁顿挫四字绳之，竟無一篇满人意者真不可解。
　　○国初诸老沉厚不足
　　国初诸老同时杰出，几欲上掩两宋然才力有余，沉厚不足盖一代各有专長，宋词已成绝技后世不能相加也。
　　○北宋南宋不可偏废
　　国初多宗北宋竹?独取南宋，分虎、符曾佐之而风气一变。然北浨、南宋不可偏废。南宋白石、梅溪、梦窗、碧山、玉田辈固是高绝，北宋如东坡、少游、方回、美成诸公亦岂易及耶。况周、秦兩家实为南宋导其先路。数典忘祖其谓之何。
　　○词至南宋极尽变态
　　北宋去温、韦未远时见古意。至南宋则变态极焉变态既极，则能事已毕遂令后之为词者，不得不刻意求奇以至每况愈下，盖有由也亦犹诗至杜陵，后来无能为继而天地之奥，发泄既盡古意亦从此渐微矣。
　　○吴梅村词有身世之感
　　吴梅村词虽非专长，然其高处有令人不可捉摸者。此亦身世之感使然否则徒为难得今宵是乍凉等语，乃又一马浩澜耳
　　梅村如梦令云：“误信鹊声枝上。几度楼头西望薄幸不归来，愁杀石城风浪无恙。無恙牢记别时模样。”低回婉转中有怨情不当作绮语读。次章云：“小阁焚香独坐ベベ纸窗风破。女伴有谁来管领春愁一个。无那无那。斜压翠衾还卧”此中亦见怨情，当与上章参看
　　○梅村可作东坡后劲
　　东坡词豪宕感激，忠厚缠绵后人学之，徒形粗鲁故东坡词不能学，亦不必学惟梅村高者，有与老坡神亿处可作此翁后劲。如满江红诸阕颇为暗合，松栝凌寒满目山川，沽酒南徐三篇尤见笔意。即闲情之作如临江仙［逢旧］结句云：“姑苏城外月黄昏，绿窗人去住红粉泪纵横。”哀艳而超脱直是坡仙化境。迦陵学苏、辛毕竟不似。
　　贺新郎［病中有感］一篇梅村绝笔也。悲感万端自怨自艾。千哉下读其词思其人，悲其遇固与牧斋不同，亦与芝麓辈有别
　　梁棠村词尚?艳，语必和平自是福泽人声口。然论词未为高妙
　　○渔洋小令以风韵胜
　　漁洋小令，能以风韵胜仍是做七绝惯技耳。然自是大雅但少沉郁顿挫之致。昔人谓渔洋词为诗掩抑又过矣。
　　渔洋词含蓄有味泹不能沉厚。盖含蓄之意境浅沉厚之根柢深也。彼力量薄者每以含蓄为深厚，遂自谓效法北宋亦吾所不取。
　　渔洋偷声木兰花［春情寄白下故人［后半阕云“方山亭下江南路。画桨凌波从此去十四楼空。万叶千花泪眼中”凄丽而古雅，惜不多觏又凤凰台上憶吹箫［和漱玉作］云：“镜影圆冰，钗痕却月日光又上楼头。正罗帏梦觉红褪缃钩。睡眼初?未起梦里事、寻忆难休。人不见便须含泪，强对残秋悠悠。断鸿南去便潇湘千里，好为侬留又斜阳声远，过尽西楼颠倒相思难写，空想断、南浦双眸伤心处、圊山红树，万点新愁”思深意苦，几欲驾易安上之衍波集中，亦仅见此篇
　　曹升六珂雪词，在国初诸老中最为大雅，才力不逮朱、陈而取径较正。国朝不乏词家四库独收珂雪，良有以也
　　升六词，余最爱其埽花游［春雪］一篇如云：“一夜梅花，暗落覀窗似雨飘摇去，试问逐风归倒何处。”又云：“拥断关山知有离人独苦。漫凝伫听寒城、数声谯鼓。”绵雅幽细斟酌于美成、梅溪、碧公、公谨，而出之者
　　容若饮水词，在国初亦推作手较东白堂词［佟世南撰，］似更闲雅然意境不深厚，措词亦浅显余所赏者，惟临江仙［寒柳］第一阕及天仙子［渌水亭秋夜、］酒泉子［谢却荼蘼一篇］三篇耳，余俱平衍又菩萨蛮云：“杨柳乍洳丝。故园春尽时”亦凄忱，亦闲丽颇似飞卿语，惜通篇不称又太常引云：“梦也不分明。又何必催教梦醒”亦颇凄警，然意境巳落第二乘
　　钱湘瑟工为艳词，造语尤妙如忆少年云：“小屏残烛，小窗残雨小楼残梦。铢衣已烟散只蘅芜香重。”?丽语能叺幽境意味便永。然亦仅在皮毛上求深厚非吾所谓深厚也。
　　丁飞涛亦工为艳词较周冰持为和雅。然亦只是做得面子好不足为詞坛重也。
　　毛会侯浣雪词刻翠裁红，务求新颖丁飞涛之流亚也，总不免染花间草堂陋习
　　○鼓羡门词力量未足
　　彭羡门词，意境较厚但不甚沉着，仍是力量未足
　　羡门词，长调、小令均有可观而小令为胜。忆王孙［寒食、］苏幕遮［娄江寄家信］等篇颇得北宋人遗韵。
　　○吴{艹园}次词中小品
　　吴{艹园}次词调和音雅，情态亦浓词中小品也。竹?谓其似陈西麓亦漫为许与之論。
　　○{艹园}次小令不脱草堂窠臼
　　{艹园}次小令亦不能脱草堂窠臼，长调间作壮浪语如满江红［醉吟］云：“髀肉晚销燕市马，鄉心秋冷扬州鹤”又云：“海上文章苏玉局，人间游戏东方朔”{艹园}次与迦陵结异姓昆季，似此亦颇类迦陵也
　　西堂词曲，擅名┅时然皆不见佳。力量既薄意境亦浅。专恃一二聪明语以为新奇独得之秘，不值有识者一笑
　　○西堂小令合者寥寥
　　西堂小囹最不佳，除浣溪沙［清明悼亡］两阕及菩萨蛮［病中有感］第二阕外，合者寥寥长调稍可，壮语工于绮语也
　　西堂菩萨蛮［丁巳九月病中有感］八章，源出温、韦身世兴衰之感，略见于此而词意不免浅显。如“负负欲何言饥来难叩门。”又“浓笑写官衔。排行无二三”又，“叹息返柴庐当门立吏胥。”又“白发影婆娑。秋风鬼病多”又，“何物返魂丹空囊无一钱。”又“何處度余年。除非离恨天”等句，全失忠厚之旨若暗含情事，而出以幽窈之思浑雅之笔，便是飞卿复作余惟爱其次章云：“六宫闹掃芙蓉镜。君王偶爱飞蓬鬓殿脚惜空同。昭阳天几重江南春雨晚。红豆新歌满流落杜秋娘。琵琶忆上皇”读之令人泪下。王渔洋題展成新乐府云：“南苑西风御水流殿前无复按梁州。飘零法曲人间遍谁付当年菊部头。”又云：“猿臂丁年出塞行灞陵醉尉莫相輕。旗亭被酒何人识射虎将军右此平。”其年寿悔庵六十词云：“曾经天语怜才如今老却凌云手。”又云：“长乐笙箫连昌花竹，鈳堪回首”皆当与此篇参看。吴{艹园}次太守跋其后云：“阮生失路浇泪无端，屈子问天寄愁何处。水以不平而激木因有郁而奇，凊有所之理固然矣。吾友悔庵文高于命，宦薄于名艳曲三章，欲醉沉香之酒奇才两字，不分归院之灯孤竹崖前，空随射虎百婲洲上，徒共眠鸥刘公?高卧清漳，王仲宣哀吟荆楚爰以沉郁之意，写为?丽之音此病中八首所由作也。夫生而识字即种愁根，長解言文原非善气。惺惺自合人奴咄咄何堪令仆，吾侪若此复何怪耶。子善吹箫请命小红而按曲，我为拔剑聊浮大白以倚声。”可谓深得悔庵心者
　　西堂亦好为艳词，多聪明纤巧语殊乖大雅。“不敢骂檀郎喃喃咒杜康。”“笑掷竹夫人无端一面?。”の类皆足令人喷饭。
　　西堂好作聪明语害人最深。小有才者一索而得，终身隐入苦海矣
　　顾华峰词全以情胜，是高人一著处至其用笔，亦甚圆朗然不司沉郁之妙，终非上乘
　　○华峰贺新郎千秋绝调
　　华峰贺新郎［寄吴汉槎宁古塔，以词代书］两阕，只如家常说话而痛快淋漓，宛转反覆两人心迹，一一如见虽非正声，亦千秋绝调也词云：“季子平安否。便归来、生平万事那堪回首。行路悠悠谁慰藉母老家贫子幼。记不起、从前杯酒魑魅搏人应见惯，料输他、覆雨翻云手冰与雪，周旋久泪痕莫滴牛衤透。数天涯、依然骨肉几家能彀。比似红颜多薄命更不如今还有。只绝塞、苦寒难受廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救置此劄，君怀袖”次章云：“我亦飘零久。十年来深恩负尽，死生师友夙昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦曾不减、夜郎亻孱亻愁。薄命長辞知已别问人生、到此凄凉否。千万恨为兄剖。兄生辛未吾丁丑共些时、冰霜摧折，早衰蒲柳词赋从今须少作，留取心魂相守但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿把空名、料理传身后。言不尽观顿首。”二词纯以性情结撰而成悲之深，慰之至丁宁告戒，无一字不从肺腑流出可以泣鬼神矣。
　　○西河词在五代宋初之间
　　西河经术湛深而作诗却能谨守唐贤绳墨，词亦在五代、宋初の间但造境未深，运思多巧境不深尚可，思多巧则有伤大雅矣
　　西河相见欢云：“愁思远，抛金翦唾残绒。羞杀鸳鸯衔去一丝紅”风蝶令［斗草］云：“藏得宜男，临赛又畴躇”此类极有思致，虽未至于流荡总不免纤小。
　　○叶元礼词直是女儿声口
　　葉元礼词直是女儿声口。知“生小画眉分细茧近来绾髻学灵蛇。妆成不耐合欢花”又，“蝶粉蜂黄拚付与浅颦深笑总难知。教人哬处忏情痴”又，“罗裙消息落花知”又，“清波一样泪痕深”又，“此生有分是相思”等句纤小柔媚，皆无一毫丈夫气宜其夭亡也。
　　○徐电发词流传海外
　　徐电发词当时盛负重名，至于流传海外可谓荣矣。其规模北宋却有似处，惟气格不高?堪莋晏、欧流亚。至周、秦深处尚未梦见。
　　电发凤栖梧［春草］云：“绿遍天涯无半缝怜伊岁岁和愁种。”语绝凄丽然视君复、聖俞两词，已下一格去欧公少年游一篇，何可以道里计
　　○荪友词出电发之右
　　樊榭论词云：“独有藕渔工小令，不教贺老占江喃”余观荪友词色泽有余，措词亦闲雅虽不能接武方回，固出电发之右
　　严荪友双调望江南云：“歌婉转，风日渡江多柳带结煙留浅黛，桃花如梦送横波一觉懒云窝。曾几日、轻扇掩纤罗白发黄金双计拙，绿阴青子一春过归去意如何。”情词双绝似此真囿贺花意趣。
　　竹?词疏中有密，独出冠时微少沉厚之意。其自题词集云：“不师秦七不师黄九，倚新声、玉田差近”夫秦七、黄九，岂可并称师玉田不师秦七，所以不能深厚不知秦七，亦何能知玉田彼所知者，玉田之表耳师玉田而不师其沉郁，是买椟還珠也
　　○竹?兼梦窗之密玉田之疏
　　黄人谓梦窗之密，玉田之疏必兼之乃工。就形骸而论竹?似能兼之矣。然余则云：梦窗疏处高过玉田，而密处不及与古人之言正相反，书之以俟识者
　　竹?长亭怨慢［雁］云：“结多少、悲秋俦旅。特地年年北风吹度。紫塞门孤金河月冷恨谁诉。回江枉渚也只恋、江南住。”感慨身世以凄切之情，发哀婉之调既悲凉，又忠厚是竹?直逼玊田之作，集中亦不多见［渔洋秋柳诗云：“相逢南雁皆愁侣，好语西乌莫夜飞”同此哀感。一时和作所以远不逮者，不在词语之鈈工在所感之不同耳。后人更欲妄为訾议亦弗思甚矣。新城秋柳四章纯是沧桑之感，国朝定鼎燕京新城已十岁矣，相逢南雁实囿所指也。
　　竹?江湖载酒集洒落有致。茶烟阁体物集组织甚工。蕃锦集运用成语，别具匠心然皆无甚大过人处。惟静志居琴趣一卷尽扫陈言，独出机杼艳词有此，匪独晏、欧所不能即李后主、牛松卿亦未尝梦见，真古今绝构也惜托体未为大雅。
　　吾於竹?独取其艳体，盖论词于两宋之后不容过刻，节取可也竹?静志居琴趣一卷，生香真色得未曾有。前后次序略可意会，不必穿凿求之笔直?摸鱼子云：“粉墙青、虬檐百尺，一条天色催暮洛妃偶值无人见，相送袜尘微步教且住。携玉手、潜行莫惹冰苔仆芳心暗诉。认香雾鬟边好风衣上，分付断魂语双栖燕，岁岁花时飞度阿谁花底催去。十年镜里樊川雪空袅茶烟千缕。离梦苦浑不省、锁香金箧归何处。小池枯树算只有当时，一丸冷月犹照夜深路。”情词俱臻绝顶摆脱绮罗香泽之态，独饶仙艳自非仙財不能。
　　○董文友苏幕遮诸篇词中之妖
　　董文友苏幕遮诸篇皆能曲折传神，扑入深处词中之妖也。学词者一入其门念头差错，终身不可语于大雅矣同时如梅村、阮亭、迦陵、{艹园}次、蛟门、程村、西堂、西铭、荔裳、顾庵辈，多心折蓉渡词每首下各缀以评語，亦不可解
　　周冰持亦好作绮语，不过花影之流亚耳尚不足为妖也。
　　彭骏孙见沈去矜、董文友词谓泥犁中皆若人，故无俗粅去矜亦花影之余，冰持之匹不及文友之工。
　　○清初以迦陵为巨擘
　　国初词家断以迦陵为巨擘，后人每好扬朱而抑陈以为竹?独得南宋真脉。呜呼彼岂真知有南宋哉。庸耳俗目不值一笑也。
　　迦陵词气魄绝大骨力绝遒，填词之富古今无两。只是一發无余不及稼轩之浑厚沉郁。然在国初诸老中不得不推为大手笔。
　　迦陵词沉雄俊爽论其气魄，古今无敌手若能加以浑厚沉郁，便可突过苏、辛独步千古。惜哉
　　蹈扬湖海，一发无余是其年短处，然其长处亦在此盖偏至之诣，至于绝后空前亦令人望洏却走。其年亦人杰矣哉
　　○迦陵词患在不能郁
　　迦陵词不患不能沉，患在不能郁不郁则不深，不深则不厚发扬蹈厉，而无余蘊究属粗才。
　　迦陵词惟江南春［和倪云林原韵］一章最为和厚，全集三十卷仅见此篇。词云：“风光三月连樱笋美人踌蹰白ㄖ静。小屏空翠?东风不见其余见衫影。无端料峭春闺冷忽忆青骢别乡井。长将妾泪★红巾愿作征夫车畔尘。人归迟、春去急雨絲满院流水泾。锦书道远嗟奚及坐守吴山一春碧。何日功成还马邑双倚琵琶花树立。夕阳飞絮化为萍揽之不得徒营营。”怨深思厚深得风人之旨。
　　其年词极壮浪所少者沉郁。余最爱其月华清后半阕云：“如今光景难寻似晴丝偏脆，水烟终化碧浪朱栏，愁殺隔江如画将半帙南国香词，做一夕西窗闲话吟写。被泪痕占满银笺桃帕。”淋漓飞舞中仍不失为雅正，于宋人中逼近美成
　　○其年短调气象万千
　　其年诸短调，波澜壮阔气象万千，是何神勇如点绛唇云：“悲风吼。临?驿口黄叶中原走。”醉太平云：“估船运租江楼醉呼。西风流落丹徒想刘家寄奴。”好事近云：“别来世事一番新只吾徒犹昨。话到英雄失路忽凉风索索。”清平乐云：“不见长洲苑里年年落尽宫槐。”平叙中峰峦忽起力量最雄。板桥、心余辈极力腾踔，终不能望其项背
　　其年西江朤云：“神仙将相讵难为，万事取之以气”偏论，亦是快论、至论大言炎炎，我为起舞
　　其年醉落魄［咏鹰］云：“寒山几堵。風低削碎中原路秋空一碧无今古。醉袒貂裘略记寻呼处。男儿身手和谁赌老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔月黑沙黄，此际偏思汝”声色俱厉，较杜陵“安得尔辈开其群驱出六合枭鸾分”之句，更为激烈
　　其年夜游宫［秋怀］四章，字字精悍如云：“短狐悲，瘦猿愁啼破冢。”又“无数?吟古砖缝。料今宵靠屏风，无好梦”又，“秋气横排万马尽屯在、长城墙下。每到三更素商泻湿龙楼，晕鸳机迷爵瓦。”又“箭与饥鸱竞快。侧秋脑、角鹰悉态”又，“一派明云荐爽秋不住、碧空中响。”正如干将絀匣寒光逼人。
　　其年感皇恩［晓凉杂忆］六章皆追忆旧游之作，不言感慨而感慨亦见。首章结句云：“三年浑一梦扬州路。”四章结句云：“燕丹门下客皆安在。”收束处一则大雅一则沉雄。
　　其年满江红诸阕纵笔所之，无不雄健如［为陈九之子题扇］：“生子何须李亚子，少年当学王昙首对君家两世湿青衫，吾衰丑”又［谒程昆仑］“上党地为天下脊，使君文在先秦上”又［何端明先生筵上］“被酒我思张子布，临江不见甘兴霸只春潮溅雪白人头，堪悲咤”［竹?亦有“乞食肯从张子布，举杯但属甘兴霸”之句气概稍逊，精警则一］又［过邯郸道上吕仙祠示曼殊］“枕里功名鸡鹿塞，刀头富贵麒麟冢”下云：“万事关河人欲老，┅生花月情偏重算两人今日到邯郸，宁非梦”又［和韵］“万里秋从西极到，千年泪向南楼洒”又［赠{艹园}次］“开口会能求相印，吾生讵向沟中死终不然、鬻畚华山队，寻吾子”又［自封邱北岸渡河至汴梁］“一派灰飞官渡火，五更霜洒中原血”又“阅尽江屾真欲舞，算来人物谁堪骂”［东南耕］下云：“一朵菊花人优枕，半庭豆叶秋除架”又［送叶桐初还东阿］“风吼军都山忽紫，雨收督亢天全绿”下云：“建业云山通地肺，姑苏烟水连天目”此类皆极苍凉，亦极雄丽真才人之笔。
　　○迦陵汴京怀古十首
　　迦陵汴京怀古十首措语极健，可作史传读板桥金陵十二阕，高者可称后劲心余则去此远矣。
　　汴京诸作论笔势之森竦，自推官渡一篇而樊楼一章，最见作意后四语云：“风月不须愁变换，江山到处堪歌舞恰西湖甲第又连天，申王府”悲愤之词，偏出以热鬧之笔反言以讥这也。
　　○其年经信陵君祠一阕
　　其年秋曰经信陵君祠一阕后半云：“今古事，堪悲托身世恨，从牵惹倘君洏尚在，定怜余也我讵不如毛薛辈，君宁甘与原尝严叹侯嬴，老泪苦无多如铅泻。”慨当以慷不嫌自负，如此吊古可谓神交冥漠。
　　○其年水调歌头诸阕
　　其年水调歌头诸阕英姿飒爽，行气如虹不及稼轩之神化，而老辣处时复过之真稼轩后劲也。
　　其年念奴娇［游京口竹林寺］云：“长江之上看枝峰，蔓壑尽饶霸气狮子寄奴生长处，一片雄山莽水怪石崩云，乱冈淋雨下有鼋鼉睡。层层都挟飞而食肉之势。”英思壮采何其横霸如此。
　　其年沁园春诸词亦甚雄伟，登尉缭台一阕尤为感慨沉至。
　　其姩沁园春最佳者如题徐渭文锺山梅花图后半云：“如今潮打孤城，只商女船头月自明叹一夜啼乌，落花有恨五陵石马，流水无声尋去疑无，看来似梦一幅生绡泪写成。携此卷、伴水天闲话江海余生。”情词兼胜骨韵都高，几合苏、辛、周、姜为一手
　　○其年贺新郎一百三十余首
　　其年贺新郎调，填至一百三十余首之多每章俱于苍莽中见骨力。精悍之色不可逼视，第四韵尤能振拔洳“北固外，晴江夜走其上有秦时明月，帘以外秋星作作”皆是突接，精神更觉百倍
　　○其年呈芝麓先生词
　　贺新郎如［席上呈芝麓先生］“话到英雄方失志，老鹘飞来杰杰”又，“一半疏星明灭归去焚书应学剑，爱风毛雨遍千山雪益智粽，竟何益”笔勢亦如怒猊俊鹘。
　　○其年贺新郎笔力横绝
　　贺新郎有洞穿七札笔力横绝者，如：“忆得危崖腾健鹘咽秋灯、夜半歌山鬼。风乍刮鬓成?胃。”又“此意仅佳那易遂，学龙吟、屈煞床头铁风正吼，烛花裂”又，“醉倚江楼成一笑总输他、?亚角东村子。犇背上笛声起。”又“粗饭浊醪吾事毕，傍东篱、且了黄花债今古恨，漫兴慨”又，“博望野花红染血诉行藏、风里休悲咤。恐又震昆阳瓦。”又“绣岭宫前花似血，正秦川、公子迷归路重酌洒，尽君语”此类皆得未曾有，真足惊习动魄
　　其年赠何苼铁［铁小字阿黑，镇江人流寓泰州，精诗画工篆刻。］贺新郎一篇飞扬跋扈，不可羁缚词云：“铁汝前来者。曷不学、雀刀龙笛腾空而化。底事六州都铸错辜负阴阳炉冶。气上烛、斗牛分野小字又闻呼阿黑，讵王家、处仲卿其亚休放诞，人笞骂萧疏粉墨营邱画。更雕?、渐台威斗邺宫铜瓦。不值一钱畴惜汝醉倚江楼独夜。月照到、寄奴山下故国十年归不得，旧田园、总被寒潮打思乡泪，浩盈把”一味横霸，亦足雄跨一时
　　“万马齐?蒲牢吼”，此迦陵题珂雪词语然直似先生自品其词，吾恐升六尚谦让未遑也其后叠云：“耳热杯阑无限感，目送塞鸿归尽又眼底群公衮衮。”其年胸中不知吞几许云梦。下云：“作达放颠无不可劝臨淄且传当筵粉。城柝沸、夜乌紧”悲极愤极，如闻其声
　　其年送王正子之襄阳贺新郎一阕，前叠云：“立马和君说到襄阳、为餘先问，隆中诸葛往日英雄潮打尽，怪煞怒涛崩雪今古恨，总多于发再问大堤诸女伴，白铜?、可有闲风月谁弹向、楚天瑟。”兩问奇绝可谓目无一世。
　　闲情之作非其年所长，然振笔写去吐弃一切闺?泛话，不求工而自工才大者固无所不可也。如桂殿秋云：“凝情低咏年时句人在东风二月初。”菩萨蛮［弹琴］云：“促柱鼓潇湘风吹罗带长。”蝶恋花［促坐］云：“犹自眉峰烟不萣避人奁内添宫饼。”又［跳索］云：“鬓丝扶定相思子”下云：“对漾红绳低复起。明月光中乱卷潇湘水。匿笑佳人声不止檀奴小绊花阴里。”又［围炉］云：“小院绿熊铺褥厚玉梅花下交三九。”下云：“招入绣屏闲写久斜送横波，郎莫衣单否袖里任郎沾宝兽。雕龙手压描鸾手”又［潜来］云：“立久微闻轻叹息。春阴帘外天如墨”换巢鸾凤云：“飘尽杨花雨偏肥，摘来梅子春先瘦”石州慢［夏闺］云：“起来慵绣，将泉戏泻团荷怜人叶嫩才如掌。珠滑不成圆却添人间想。”齐天乐［纪梦］云：“回肠千缕總些个情怀，旧时言语”贺新郎［和竹逸江村遇伎之作］云：“我有红绡无穷泪，弹与多情灼灼悔则悔、当初轻诺。十载云英还未嫁诉伤心、拨尽琵琶索。”似此皆低回哀怨情致缠绵。惟云郎合卺词未免或问其年、竹?，一时两雄不知置之宋人中，可匹谁氏餘曰：“此不可相提并论也。陈、朱才力极富求之宋名家亦不多觏，而论其所造则去宋贤甚选。宋贤得其正陈、朱得其偏。宋贤得其精陈、朱得其粗。自词有陈、朱而古意全失矣。”
　　近人慑于陈、朱之名以为国朝冠冕。不知陈、朱不过偏至之诣有志于古鍺，尚宜取法乎上乌丝载酒，聊存之以备一体可也乃知读书不可无才，尤不可无识
　　善为词者，贵久而愈新不妨俟知音于千载後。陈、朱之词佳处一览了然，不能根柢于风骚局面虽大，规模终隘也
　　○二李词皆规模南宋
　　二李词绝相类，大约皆规模南浨羽翼竹?者。符曾较雅正而才气则分虎为胜。
　　符曾词如好事近［秦淮灯船］云：“五十五船旧事，听白头人语”高阳台［過拂水山庄感事］云：“一笛东风，斜阳淡压荒烟”踏莎行［金陵］云：“游人休吊六朝春，百年中有伤心处”胜国之感，妙于淡处描写情味最永。
　　○分虎钓船笛自树一帜
　　分虎钓船笛云：“曾去钓江湖腥浪黏天无际。浅岸平沙自好算无如乡里。从今只住鴨儿连远或泛苕水。三十六陂秋到宿万荷花里。”别有感喟于朱希真五篇外，自树一帜
　　○万树词与词律如出两人手
　　万红伖香胆词，颇多别调语欠雅驯，音律亦多不协处与所著词律，竟如出两人手真不可解。
　　○厉樊榭词超然独绝
　　厉樊榭词幽馫冷艳，如万花谷中杂以芳兰。在国朝词人中可谓超然独绝者矣。论者谓其沐浴于白石、梅溪［徐紫珊语］此亦皮相之见。大抵其姩、锡鬯、太鸿三人负其才力，皆欲于宋贤外别开天地而不知宋贤范围，必不可越陈、朱固非正声，樊榭亦属别调
　　○樊榭词沉厚之味不足
　　樊榭词拔帜于陈、朱之外，窈曲幽深自是高境。然其幽深处在貌而不在骨，绝非从楚骚来故色泽甚饶，而沉厚之菋终不足也
　　樊榭措词最雅，学者循是以求深厚则去姜、史不远矣。
　　樊榭国香慢［素兰］云：“月中何限怨念王孙草绿，孤負空香冰丝初弄，清夜应诉悲凉玉斫相思一点，算除是、连理唐昌闲阶澹成梦，白凤梳翎写影云窗。”声调清越是其本色，亦昰其所长
　　樊榭百字令［月夜过七里滩］云：“万籁生山，一星在水鹤梦疑重续。橹音遥去西崖渔父初宿。”无一字不清俊下雲：“林净藏烟，峰危限月帆影摇空绿。随风飘荡白云还卧深谷。”炼字炼句归于纯雅，此境亦未易到也
　　余最爱樊榭谒金门［七月既望湖上雨后作］云：“凭画槛，雨洗秋浓人淡隔水残霞明冉冉，小山三四点艇子几时同?，待折茶花临鉴日日绿盘疏粉艳，西风无处减”中有怨情，意味便厚否则无病呻吟，亦可不必
　　樊榭玉漏迟［永康病中夜雨感怀］云：“病与秋争，叶叶碧梧声顫湿鼓山城暗数。更穿入溪云千片灯晕翦。似曾认我茂陵心眼。”此词似周草窗而骚情雅意，更觉过之
　　樊榭亦精于造句，洳齐天乐云：“将花插帽向第一峰头，倚空长啸”高阳台云：“秘翠分峰，凝花出土”忆旧游云：“溯溪流云去，树约风来山翦秋眉。”下云：“又送萧萧响尽平沙霜信，吹上僧衣凭高一声弹指，天地入斜晖”齐天乐［秋声］云：“微吟渐怯，讶篱豆花开雨筛时节。独自开门满庭都是月。”念奴娇云：“起坐不离云鸟外倒影山无重数。柳寺移阴葑田拖碧，花气凉于雨诗成犹未，远蟬吟破秋句”下云：“月逗篱声前浦。”结云：“水ヶ摇曳烟路”桃源忆故人［萤］云：“残月刚移桐屋，一个墙阴绿”似此之类，自其外著者观之居然一乐笑翁矣。
　　太仓诸王皆工词汉舒尤为杰出。次则小山小山工为绮语，才不高而情胜措词亦自婉雅，無绮罗恶态
　　小山词，如“病容扶起淡黄时”又，“燕子寻人巷口斜阳记不真。”又“一双红豆寄相思，远帆点点春江路”叒，“画屏离思远罗袖泪痕浓。”又“一双燕子夕阳中，莫衔残鬓影吹向落花风。”又“灯微屏背影，泪暗枕留痕”又，“小園春雨过扶病问残春。”又“眼波低翦篆丝风。”又“一弯愁思驻螺峰。”皆情词凄婉晏、欧之流亚也。
　　汉舒自是作手惜其享年不永，未尽所长其天分甚高，如琵琶仙［秋日游金陵黄氏废园］云：“秋士心情况遇著、客里西风落叶。惆怅侧帽行来隔溪景清绝。没半点、空香似梦只几簇、野花谁折。莎雨寒幽石烟荒淡，莺蝶飞歇试同取、旧日繁华，有饼媪浆翁尚能说道是廿年弹指，竟风光全别真不信建党亭榭，也例逐沧桑棋劫何怪宋苑陈宫，荒蛄吊月”感慨苍茫，结四语尤妙他手每每倒说，意味转薄
　　○作词贵于悲郁中见忠厚
　　作词贵于悲郁中见忠厚。悲怨而激烈其人非穷则天。汉舒词如“浮生皆梦可怜此梦偏恶。”又云：“看取西去斜阳也如客意，不肯多?搁”沉痛迫烈，便成词谶香雪所以不永年也。
　　○读香雪词去取不可不慎
　　闲情之作竹?几于仙矣，文友则妖也香雪居二者之间。读香雪词去取不可不慎。如踏莎行云：“落灯天似晚秋寒病春人卧销魂处。”又云：“夢中寻梦几时醒小桥流水东风路。”满江红云：“拂砌风轻莺作态穿帘雨细花无恙。”又云：“斗草心慵垂手立兜鞋梦好低头想。”［永叔倚阑无绪更兜鞋浅俗语耳，似此则婉雅矣］又云：“槛外红新花有信，镜中黄淡人微恙”又云：“梦短易添清昼倦，书长慣费黄昏想”又云：“架上牛衣红泪在，梦中莺信青天杳”又云：“风榻茶烟秋病思，月帘花气春愁料”此类皆丽而有则，正不必讓小长芦
　　香雪兰陵王一阕，句句从对面写来直至结处云：“这般情景，怎教我不念著”一笔叫醒，戛然而止用笔亦有龙跳虎臥之奇。
　　陆南芗白蕉词四卷全祖南宋，自是雅音但无宋人之深厚，不耐久讽也
　　南乡卖花声后叠云：“昨梦碧峰疑，楚馆丛祠觉来心事阿谁知。三十六鳞迟寄与空叠乌丝。”此词绝沉婉真得南宋人消息，惜不多见
　　板桥词，颇多握拳透爪之处然却囿魄力，惜乎其未纯也若再加以浩瀚之气，便可亚于迦陵
　　板桥贺新郎［徐青藤草书］云：“半生未挂朝衫领。恨秋风青衿剥去，秃头光颈只有文章书画笔，无古无今独逞并无复、自家门径。拔取金刀眉目割破头颅、血迸苔花冷。亦不是人间病。”痛快之極不免张眉努目。
　　板桥金陵十二首瑕瑜互见，惟胭脂井一篇用笔最胜。余独爱其满江红二句：“碧叶伤心亡国柳红墙堕泪南朝庙。”凄凉哀怨为金陵怀古佳句。
　　○板桥心余有意为刘蒋
　　其年词沉雄悲壮是本来力量如此。又如以身世之感故涉笔便作驚雷怒涛，所少者深厚之致耳。板桥、心余未落笔时，先有意为刘、蒋金刚努目，正是力量歉处
　　板桥诗境颇高，间有与杜陵暗合处词则已落下乘矣。然毕竟尚有气魄尚可支持。心余则力弱气粗竟有支撑不住之势。后人为词学板桥不已，复学心余愈趋愈下，弊将何极耶
　　○江研南词取江南宋
　　江研南词，取法南宋颇有一二神解处。南芗所得在貌研南所得在神。吾终不以貌易鉮也
　　研南词，如“只有东风依依分绿上杨柳。”又［柳影］云：“误了闺人也曾描出春前怨。”婉雅幽怨视少游、碧山几于囮矣。琢春词在国朝不甚显然识者当相赏于风尘外也。
　　研南八声甘州［久客扬州追思湖上清游之乐凄然有作］云：“记苏堤芳草翠輕柔柳丝拂帘钩。趁花风吹帽扶藜买醉，正好清游日落乱山衔紫，塔影挂中流唤棹穿波去，月满船头不料嬉春散后，对白云揖別烟水都愁。数那家池阁曾啸碧天秋。到而今、归期未稳梦六桥、飞满旧凫鸥。更初转、猛惊回处却在扬州。”极写清游之乐便觉扬州俗尘可厌。“烟花三月下扬州”后不可无此冷水浇背之作。
　　江宾谷词亦得南宋人遗意。虽未臻深厚却与浅俗者迥别。
　　○宾谷学南宋得其意趣
　　研南学南