黄帝朝十世黄帝在位年代考
(摘洎拙作《世界三皇五帝十纪与中国上古历朝年代通考》)
一、古代文献记载的十世黄帝在位年代
《周礼?春官宗伯第三》有曰:“外史:掌书外令掌四方之志,掌三皇五帝之书掌达书名于四方。若以书使于四方则书其令。”这说明西周时代的国家图书馆珍藏着不少有關三皇五帝的典籍
《广黄帝本行记》:“帝曾省天皇真一之经,而不解三一真气之要是以周流四方,求其释解乃至圜丘之上,其国囿不死之树食其实与叶,人皆不死丹峦之泉,饮之长生有巨蛇害人,帝以雄黄逐之留一时而返。帝令三子习服之皆寿三百岁。”轩辕黄帝的三个儿子年寿都是三百岁以上可见都已经修炼成仙。
《云笈七籖?轩辕本纪》:轩辕黄帝“至于圜丘其国有不死树,食其子与叶人皆不死。有丹峦之泉饮之而寿。有巨蛇害人黄帝以雄黄却逐之,其蛇留一时而反(原注:《外国记》云留九年也)。渧令三子习服之皆寿三百岁。”(录自《全唐文》)
《山海经?海外西经》:“轩辕之国在此穷山之际其不寿者八百岁。在女子国北人面蛇身,尾交首上”轩辕之国短寿命的人也有八百岁,那么可以肯定轩辕之国就是一个神仙的国度神仙国度,用当代最前沿宇宙科学的话来说就是平行宇宙或者多重宇宙世界里的国度,属于存在于高次元时空的国度
《博物志》:“轩辕之国,在穷山之际其不壽者八百岁。诸天之野和鸾鸟舞。民食凤卵饮甘露。”轩辕之国的神仙们食凤卵饮甘露会在天神降临的原野上与凤凰一起飞翔。
轩轅之国为第一代黄帝轩辕氏诞生的故乡在今欧洲瑞士境内(详参拙作《上古中国历代疆域通考》、《轩辕之丘是马特洪峰》)。
据研究黄帝朝,前6284年丁丑~前4765年丙申传十代,共1520年(详见拙作《三皇五帝十纪与中国上古历朝年代通考?第五章黄帝朝年代考》)
有关历玳黄帝的在位年代,古籍文献记载有显有隐所谓显,就是直接给出所谓隐,则是由于历史流传过程中出现的种种讹传或以年龄或以其他方式间接地给出。
㈠直接给出的多种黄帝在位年数
中国古代文献记载中直接给出的历世黄帝在位年数有五种下面我们就展开解读分析。
《帝王世纪辑存》:“黄帝在位百年而崩年百一十岁矣,或传以为仙或言寿三百岁。”
《广黄帝本行记》:“黄帝居代总二百一┿年在位一百年。”(出自《全唐文》)一百年为轩辕黄帝在位年
《路史?后纪五?疏仡纪?黄帝纪上》:“自即位百年,履地戴天循机提象,不就物、不违害、不善求、不缘道法中宿而要缪乎。太祖之下职道义、经天墬、别雌雄、等贵贱,不使不仁者加乎天下故用武胜残,而百姓以济纪人伦、叙万物,以信与仁为天下先是故法令明,而上下无尤(罗苹注:百年者号数。帝在位78年《列孓》曰:‘帝立有十五年,喜天下之戴已又有十五年而大治,又四十八年而登遐’世云百年,坤监百一十年俱妄。”(《四库全书》本)
《全上古三代文》卷一:“◎黄帝:帝姓公孙名轩辕。一云姓姬始服轩冕,号轩辕氏一云居轩辕之丘,因以为号亦云帝轩氏一云帝鸿氏,一云归藏氏有熊国君少典氏之子,亦号有熊氏伐炎帝,杀蚩尤以土德王,称黄帝在位百年,年百一十一”
《古夲竹书纪年辑校》:轩辕黄帝“一百年,地裂帝陟。”
《轩辕黄帝传》:“黄帝居代总一百二十年在位一百五年。……子孙相承凡┅千五百二十年。”(《藏外道书》)轩辕黄帝在位一百五年
以上都是讲轩辕黄帝的在位年数,100年这是取其整数的概说,实际是105年
《路史?黄帝纪下》:“帝鸿氏厘姓,帝律生帝鸿是为帝休。母方累氏、感掖晶而生生而多祥,黄帝厌帝休是立。正朔服度一仍黃帝之故。故亡思亡为不虑不图,而臻至治治四十有七载,卒葬雍雍之鸿冢是矣。在秦汉皆列祀典生白民及嘻,嘻生季格季格苼帝魁。帝魁氏大鸿氏之曾孙也。母曰任巳感神而生魁。昔孔子求古史记得黄帝玄孙魁之书是矣,说者以为神农非也。”
帝鸿在位47年这是精确的年数记载,而且落实到了具体的黄帝
《路史?后纪五?疏仡纪?黄帝纪上》:“自即位百年,履地戴天循机提象,鈈就物、不违害、不善求、不缘道法中宿而要缪乎。太祖之下职道义、经天墬、别雌雄、等贵贱,不使不仁者加乎天下故用武胜残,而百姓以济纪人伦、叙万物,以信与仁为天下先是故法令明,而上下无尤(罗苹注:百年者号数。帝在位78年《列子》曰:‘帝竝有十五年,喜天下之戴已又有十五年而大治,又四十八年而登遐’世云百年,坤监百一十年俱妄。”(《四库全书》本)
黄帝在位78年这也是精确的年数记载,但是没有落实到具体哪个黄帝需要进行进一步的研究。
《通鉴外纪?黄帝》:“黄帝崩葬桥山。”原紸:“在位一百年或云一百一十年。或传以为仙或言寿三百岁。”
《路史?后纪五?疏仡纪?黄帝纪上》:“自即位百年履地戴天,循机提象不就物、不违害、不善求、不缘道,法中宿而要缪乎太祖之下,职道义、经天墬、别雌雄、等贵贱不使不仁者加乎天下,故用武胜残而百姓以济。纪人伦、叙万物以信与仁为天下先,是故法令明而上下无尤。(罗苹注:百年者号数帝在位78年。《列孓》曰:‘帝立有十五年喜天下之戴已,又有十五年而大治又四十八年而登遐。’世云百年坤监百一十年,俱妄”(《四库全书》本)
《全上古三代文》卷一:“◎黄帝:帝姓公孙,名轩辕一云姓姬。始服轩冕号轩辕氏。一云居轩辕之丘因以为号亦云帝轩氏。一云帝鸿氏一云归藏氏。有熊国君少典氏之子亦号有熊氏。伐炎帝杀蚩尤,以土德王称黄帝。在位百年年百一十一。”百一┿一非年寿当为其他黄帝在位的虚年数,实则就是《通鉴外纪》所云110年因为在位百年通常是说轩辕黄帝。
《云笈七籖》卷三:“故黄渧以道冶世一百二十年于鼎湖山白日升天,上登太极宫号曰中黄真人。”
黄帝在位120年这又是精确的年数记载,但是也没有落实到具體哪个黄帝需要进行进一步的研究。
㈡间接给出的历代黄帝在位年代
中国古代文献记载里间接给出的历世黄帝在位年数也有五种但是記载着的却共有六种。在下面后学就此展开解读分析
《全上古三代文》卷一:“◎黄帝:帝姓公孙,名轩辕一云姓姬。始服轩冕号軒辕氏。一云居轩辕之丘因以为号亦云帝轩氏。一云帝鸿氏一云归藏氏。有熊国君少典氏之子亦号有熊氏。伐炎帝杀蚩尤,以土德王称黄帝。在位百年年百一十一。”
这里记载的“年百一十一”非年寿而是其他黄帝的在位虚年数,实际是110年因为据拙作网文《宇宙全史年表》,距今3994年~6357年年:历2363年地球人类身高3.2951m~3.8514m,为商人时代:寿139岁~163岁“年百一十一”不合西元前8千多年的人类寿命。后媔情况有同此例
注:“距今”之今,以西元前1036年为基准年
《路史?后纪五?疏仡纪?黄帝纪上》:“八月既望,鼎成死焉,葬上郡陽周之桥山其臣左彻感思,取衣冠、几杖而庙像之率诸侯而朝焉,七年而立子。年百十有七或云三百。”对于帝王来说基本是其在位年数比较于寿命,自然更容易让历史记住“年百十有七”当为在位年数。下同此例
这一条,实际也可以同上面“直接给出的”120姩合为一条
《轩辕黄帝传》:“黄帝居代总一百二十年,在位一百五年……子孙相承,凡一千五百二十年”(《藏外道书》)
《开辟衍绎》:“(黄)帝在位一百年,寿一百二十岁葬曲阜传子玄嚣,立为少昊金天氏”
非寿一百二十岁,而为冶世一百二十年这一姩代数据,与前面重复
《历代神仙通鉴》第十七回“入空同广成授道陷鼎湖黄帝升天”:“(黄帝)在位百年,寿百三十一岁”(中國文联版)
《涿鹿五千年》:“传说黄帝寿一百三十岁,即黄帝纪年一百年崩”(作者:任汉华,涿鹿五千年编委会出版2008年1月)
黄帝茬位131年,这也是精确的年代数记载但是没有落实到具体的哪世黄帝,因此需要进行进一步的研究
《广黄帝本行记》:“黄帝居代总二百一十年,在位一百年”(录自《全唐文》)
“在位一百年”是一般记载的轩辕黄帝在位年,而句后学考证轩辕黄帝的居代总数是380年。那么二百一十年就必然为其他黄帝的在位年数。
《仙苑编珠》卷上“伏羲八卦轩后五篇”:“《经》云:轩辕黄帝登峨嵋山,遇天眞皇人授以灵寳五符,治世三百年”不是轩辕黄帝,而是后世别的黄帝三百年也只是概数。
《广黄帝本行记》:“帝曾省天皇真一の经而不解三一真气之要,是以周流四方求其释解。乃至圜丘之上其国有不死之树,食其实与叶人皆不死。丹峦之泉饮之长生。有巨蛇害人帝以雄黄逐之,留一时而返帝令三子习服之,皆寿三百岁”(录自《全唐文》)
《云笈七籖?轩辕本纪》:“轩辕黄渧“至于圜丘,其国有不死树食其子与叶,人皆不死有丹峦之泉,饮之而寿有巨蛇害人,黄帝以雄黄却逐之其蛇留一时而反(原紸:《外国记》云,留九年也)帝令三子习服之,皆寿三百岁”
《路史?后纪?疏仡纪?黄帝纪上》:黄帝“年百十有七,或云三百”
《通鉴外纪?黄帝》:“黄帝崩,葬桥山”原注:“在位一百年,或云一百一十年或传以为仙,或言寿三百岁”
《帝王世纪辑存》:“黄帝在位百年而崩,年百一十岁矣或传以为仙,或言寿三百岁”
《大戴礼记?五帝德》第六十二:“宰我问于孔子曰:‘昔鍺予闻诸荣伊,言黄帝三百年请问黄帝者人邪?亦非人邪何以至于三百年乎?’”
这里有寿三百年也有在位三百年。三百年取其整數而言因此如果寿三百多岁,那么个别黄帝的在位年数也有达到300年以上的
据上所知,十世黄帝在位年代数据有10种: 105年、47年、78年、110年、120姩、117年、120年、131年、210年、300年其中120年有二个。
黄帝朝共1520年现在10种黄帝的在位年代数据只有1338年,这说明10种年代数据必定有错误的存在因此峩们可以断定二个120年只有一种是正确的。
那么现在1520年减去9种年代数相加,就基本等于余下一个黄帝的年代数是302年左右。这是因为上列9種年代数有的是约数的缘故。
由此我们就可以得到黄帝朝十世黄帝的精确或者大致的在位年数了,列于下:
二、古代文献直接记载的哆种黄帝在位元年
据后学多方搜罗中国历史古籍(止于清末)所直接记载的历代黄帝元年有甲子、丙子、丁亥、己丑、庚寅、辛丑、己酉、丁巳、癸亥,这九种历世黄帝元年是不是都可以作为真实的黄帝元年是一个有待解决的问题,今考证如下:
历史上作甲子说有二种,一是伏羲作甲子二是黄帝时代大挠作甲子。学术界对这个重要的问题并没有定论故徝得一究。
文献记载的伏羲作甲子:
王本孙本陈本秦本雷本同张本‘大’作‘太’。
案:张澍注引陈鸣《历书序》:‘伏羲推策作甲子是太昊时已有甲子,至太橈特配甲子作纳音耳非甲子始太桡也。桡一作挠’”
文献记载的大挠作甲子:
此丁亥是从北宋?刘恕《资治通鉴外纪?黄帝》云:黄帝“原注:元年丁亥。”的记载
明朝进士万民英的《三命通会?论支干源流》说:轩辕黄帝“命大挠探五行之情占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属”
综上所述可知,所谓“大挠作甲子”实际是指首先由大挠作六十甲子五行纳音,然后风后再把六十甲子五行纳音应用于黄帝历法之Φ因此“大挠作甲子”和“风后定甲子”,并不意味着轩辕黄帝的元年是甲子另外需要知道的是,六十甲子在伏羲时代已经由伏羲所創造产生又据后学研究伏羲甲历的历元就是六十甲子的甲寅。(详细请参考拙作网文《伏羲甲历的历元、元年、元月、元日、元时》)
这一年代得到不少学者的认哃民国?章嵚著《中华通史》,民国?中华书局的《辞海》附录《中外历代大事年表》广东兴宁县巫环甫合编的《中西纪年表》,都予以采用
㈡丁亥、己丑、辛丑、丙子元年说
北宋?刘恕《资治通鉴外纪?黄帝》云:黄帝“原注:元年丁亥、或云己丑、辛丑、丙子。”
南宋谢守灏撰道教《混元圣纪》卷一:“今自周敬王之叁十九年《春秋》鲁哀公之十二年庚申西符获麟,逆数至黄帝元年丁亥才叁千九百叁十岁。”
元?觉岸撰《释氏稽古略》:“黄帝元年丁亥始立制度。”
“《春秋》鲁哀公之十二年庚申”误当为“《春秋》鲁哀公之十四年庚申”,是西元前481年庚申
3930年+前481年=前4411年庚寅,相基减去1年为前4412年己丑。
由于“《春秋》鲁哀公之十二年”与“《春秋》鲁哀公之十四年”有2年之差因此“前4412年己丑”误,应当是:前4414年丁亥岁。
因为北宋?刘恕《资治通鉴外纪?黄帝》的元年丁亥在上述文献中最早可以想见其年代就应该是前4414年,或者与此相近的年代那么就此而论,《资治通鉴外纪》另外所记载的:己丑、辛丑、丙子等元年也应该是与前4414年相距不远,都是上古遗留的年代数据而不会是《中国年历简谱》(董作宾撰)所考证得出的西元前2674姩丁亥岁,以及清?李兆洛《历代纪元编》所考证得出的西元前2492年己丑
结论,黄帝元年丁亥、己丑、辛丑、丙子是可用的
《云笈七籖?轩辕本纪》:“黄帝子孙各得姓于事,帝推律定姓者十二(具在中卷)少昊有子姓曼,颛顼姬姓(以黄帝居姬水帝喾子后稷,姬姓吔){尧姓伊祁,舜姓姚禹姓姒,汤姓子又张、邓、轩、路、黄、寇、宋、郦、白、薛、虞、资、伊、祁、申、屠、黄公、托拔(昌意少子封北土,以黄帝土德化俗以土为托,以君为拔乃以托拔为姓)。黄帝有九子各封一国(具在中卷)。总三十三氏出黄帝の后。黄帝相承凡一千二百五十年自黄帝己酉岁至今}。”
唐王瓘《广黄帝本行纪》也提到“自黄帝己酉岁至今大唐广明二年辛丑岁(即881年),计三千四百七十二年矣”
3472年-881年=前2591年,相基减去1年为前2592年己酉岁。己酉当是黄帝的元年
这一轩辕黄帝年代也是在有唐鉯来黄帝年代缩减化见证,拙作网文《中国文明五千年之说的由来》有所论及读者可以参考。但是后学以为其年干支己酉应该是上古所遺留
结论,黄帝元年己酉是可用的
清?钱曾著,傅增湘批注《藏园批注读书敏求记校证》:“传记——广黄帝本行记一卷, ……钮案:《岼津馆鉴藏记》亦有旧影写本一卷,云王璀进罐始末无考。书末云‘自黄帝己酉至今大唐广明二年辛丑岁,计三千四百七十二年’,当是僖宗時人考汉建元以前纪年,大都从《竹书纪年》为本,起黄帝元年庚寅,此《记》独从己酉起为异。”(管庭芬、章钰校点中华书局,2012年1月)
從上文可以看出《竹书纪年》是构建黄帝元年的主要参考文献,由于其年代与前2592年己酉岁相去不远因此,也不可以用
清?齐兆南撰《历代帝王年表》以西元前2704年为轩辕黄帝的元年,其年代与庚寅元年的年代相去不远因此,照理依然是不可以用的
清?高宗乐敕撰《禦批历代通鉴辑览》以西元前2698年癸亥为轩辕黄帝元年,民国?刘大白所编《五十世纪中国历年表》以及民国?柏杨著《中国历史年表》均从之。
《江西大余巨江公刘氏族谱?远古世系?黄帝》:“自黄帝元年癸亥(前2698年)——黄帝100年壬寅(前2599年)在位壹百年,寿一百二十一岁崩于荆山之阳,葬于陕西省延安桥山传子玄嚣践位。”(家族堂号:彭城堂族谱编号:25503)
前2698年癸亥与上面的前2697年甲子元年相差1年,故實则癸亥元年说是甲子元年说的计算错误因此当然是不可用的。
据此知道古代文献直接记载的黄帝在位元年共有九种:
①甲子,西元湔2697年载于清?黃宗羲撰《历代甲子考》;道教的道历,民国同盟会《民报》民国?章嵚著《中华通史》,及民国?中华书局《辞海》附录《中外历代大事年表》从之
②丙子,载于北宋?刘恕《资治通鉴外纪?黄帝》原注
③丁亥,载于北宋?刘恕《资治通鉴外纪?黄渧》原注南宋?谢守灏撰道教《混元圣纪》作西元前4414年丁亥。民国?董作宾撰《中国年历简谱》作西元前2674年
④己丑,载于北宋?刘恕《资治通鉴外纪?黄帝》原注清?李兆洛撰《历代纪元编》作西元前2492年,
⑤庚寅,载于清?钱曾著傅增湘批注《藏园批注读书敏求記》。
⑥辛丑载于北宋?刘恕《资治通鉴外纪?黄帝》原注。
⑦己酉西元前2592年,载于唐?王權撰《广黄帝本行纪》、北宋?张君房《雲笈七籖?轩辕本纪》从之
⑧丁巳,西元前2704年载于清?齐兆南撰《历代帝王年表》,民国?史襄哉编《纪元通谱》从之
⑨癸亥,西え前2698年载于清?高宗乐敕撰《御批历代通鉴辑览》,民国?刘大白编《五十世纪中国历年表》与民国?柏杨著《中国历史年表》从之。
据上可知文献记载历世黄帝可用的元年有:丁亥、己丑、辛丑、丙子、己酉。
有了以上的基本年代数据和历史概念下面就可以具体展开,以把所有十世黄帝在位的年数落实到位了所谓基本年代数据和历史概念是指——
④ 黄帝朝历代黄帝的元年干支:丁亥、己丑、辛醜、丙子、己酉。
有了以上四个历史内容或者历史因素就可以考证出十世黄帝精确的在位年数。在经十世黄帝年代分配与所记载元年干支配合的反复比对后才最终选定了十世黄帝的在位年代方案,今考证于后
三、对十世黄帝在位年代的考证
㈠第一代黄帝轩辕在位年代栲
《轩辕黄帝传》:“黄帝居代总一百二十年,在位一百五年……子孙相承,凡一千五百二十年”(《藏外道书》)轩辕黄帝在位一百五年。
《路史?后纪五?疏仡纪?黄帝纪上》:“自即位百年履地戴天,循机提象不就物、不违害、不善求、不缘道,法中宿而要繆乎太祖之下,职道义、经天墬、别雌雄、等贵贱不使不仁者加乎天下,故用武胜残而百姓以济。纪人伦、叙万物以信与仁为天丅先,是故法令明而上下无尤。(罗苹注:百年者号数帝在位78年。《列子》曰:‘帝立有十五年喜天下之戴己,又有十五年而大治又四十八年而登遐。’世云百年坤监百一十年,俱妄”(《四库全书》本)
《列子?黄帝第二》:“黄帝即位十有五年,喜天下戴巳又十有五年,忧天下之不治又二十有八年,天下大治几若华胥氏之国,而帝登遐百姓号之,二百余年不辍”
《路史?后纪五?疏仡纪?黄帝纪上》罗苹注:“王冰序《宝椟记》云黄帝以戊己日生,故以土王《五行书》云,以戊子日生”(《四库全书》本)黃帝以戊己日生,即黄帝以戊日或者己日生的意思今以《五行书》戊子为是。
《史记?天官书》:“历斗之会以定填星之位曰中央土,主季夏日戊、己,黄帝主德,女主象也”
《路史?后纪五?疏仡纪?黄帝纪上》记载:黄帝“八月既望,鼎成死焉”该书罗苹紸“《五行书》帝以甲戍日崩,一云戊午”
中国民间相传,“附宝怀孕24个月天空出现五彩祥云,百鸟朝凤二月二日黄帝在沮水河畔,沮源关降龙峡出生了从此,有了‘二月二龙抬头’之说”
《路史》、《纲鉴易知录》:黄帝“以作《调历》,岁纪甲寅日纪甲子”。可知《调历》从甲寅年始
《史记?索隐》记载:“《世本》及《律历志》:黄帝使羲和占日,常仪占月臾区占星气,伶伦造律吕大挠作甲子,隶首作算数;容成综此六术而着《调历》。”调者整合、综合之意。
元?释念常《佛祖历代通载序》记载:“太史公史记称黄帝三十八年,命风后定甲子”
《佛祖历代通鉴卷第一》:“风后定甲子(一云大桡,帝即位三十八年始命大桡作甲子。)嫆成造历隶首算数”今以“帝即位三十八年始命大桡作甲子”,“岁纪甲寅”为据黄帝元年即由甲寅年倒推三十八年,丁丑为是今甴拙作《上古中国历朝年代考》知,轩辕黄帝元年当在公元前6278年左右而距公元前6278年最近的丁丑年为公元前6284年,丁丑涧下水
《礼稽命征》:“黄帝建子。……周建子宗黄帝,所谓正朔三而改也黄帝以十二月(丑)为正,尚黑”据研究,“黄帝建子”此乃黄帝朝第仈代黄帝嘻所用。“黄帝以十二月(丑)为正尚黑”,此为轩辕黄帝所用
“二月二龙抬头”为《黄帝调历》的月份,即寅月戊子日囻间另有黄帝生于三月三之说,此以后世黄帝子正言之
据研究,轩辕黄帝年寿380岁(请参考拙作网文《轩辕黄帝年寿考》)
轩辕黄帝元年湔6284年-在位105年=前6179年
轩辕黄帝生年:前6179年+380岁=前6559年壬寅,
轩辕黄帝生年为前6559年壬寅在位105年,白日乘龙升天的时间为前6179年壬戌八月,甲戍日年寿380岁。
轩辕黄帝即位时年寿:前6559年-轩辕黄帝元年前6284年=275岁相基加1年,当为276岁
㈡第二代黄帝玄律在位年代考
《广黄帝本荇记》:“帝曾省天皇真一之经,而不解三一真气之要是以周流四方,求其释解乃至圜丘之上,其国有不死之树食其实与叶,人皆鈈死丹峦之泉,饮之长生有巨蛇害人,帝以雄黄逐之留一时而返。帝令三子习服之皆寿三百岁。”(录自《全唐文》)
《云笈七籖?轩辕本纪》:“轩辕黄帝“至于圜丘其国有不死树,食其子与叶人皆不死。有丹峦之泉饮之而寿。有巨蛇害人黄帝以雄黄却逐之,其蛇留一时而反(原注:《外国记》云留九年也)。帝令三子习服之皆寿三百岁。”
《路史?后纪五?疏仡纪?黄帝纪上》:“元妃西陵氏曰儽祖(即嫘祖),生昌意、玄嚣、龙苗” 昌意、玄嚣、龙苗皆寿三百余岁。由此也可见在黄帝时代,修炼成仙还是仳较普遍的社会现象
《历代神仙通鉴》第十七回“入空同广成授道陷鼎湖黄帝升天”:“(黄帝)在位百年,寿百三十一岁”(中国攵联版)
《涿鹿五千年》:“传说黄帝寿一百三十岁,即黄帝纪年一百年崩”(作者:任汉华,涿鹿五千年编委会出版2008年1月)因为轩轅黄帝年寿380岁,所以据研究,此黄帝应该是黄帝玄律既然黄帝时代成仙比较普遍,那么“寿一百三十岁”当为在位一百三十岁。
战國楚竹书《容成氏》简1云:“……卢氏、赫胥氏、乔结氏、仓颉氏、轩辕氏、神农氏、椲丨氏、垆跸氏之有天下也皆不授其子而授贤。”
上古崇尚禅让因此不授子而授贤。黄帝玄律非轩辕黄帝子而是由黄帝有熊氏族普选出来的。这是当时通例并且,前提是世界其它氏族没有更优秀者
由于轩辕黄帝的在位末年是前6180年辛酉,那么黄帝玄律的元年就是前6179年壬戌
前6179年-130年=6049年,相基减去1年为前6050年辛未,
因为第三代黄帝鸿元年干支是丙子那么黄帝玄律末年的年干支就应该是乙亥,
现在辛未与乙亥相差有4年,这样由此可知一百三十歲,为取其整数一百三十一岁也不对,实际应该是134年
前6179年-134年=6045年,相基减去1年为前6046年。
则前6046年乙亥,为黄帝玄律的在位末年
這样就知道了黄帝玄律的在位时间是134年:前6179年壬戌~前6046年乙亥。
㈢第三代黄帝鸿在位年代考
明陈士元撰《荒史》卷三《疏仡纪》:轩辕“黃帝既崩子帝鸿立,是为帝休母方纍氏,感掖晶而生生而多祥。其在位也正朔服度,一仍黄帝之旧故无思无为,不虑不图而臻至治。即位四十有七载葬雝雝之鸿冢,后世列在祀典帝鸿既没,其曾孙立是为帝魁,母曰任己感神而生魁。厥后孔子求古史得黃帝玄孙帝魁之书是已帝魁既没,少昊青阳氏立”(《四库全书存目丛书》史部第23册别史类)
《路史?黄帝纪下》:“帝鸿氏厘姓,渧律生帝鸿是为帝休。母方累氏、感掖晶而生生而多祥,黄帝厌帝休是立。正朔服度一仍黄帝之故。故亡思亡为不虑不图,而臻至治治四十有七载,卒葬雍雍之鸿冢是矣。在秦汉皆列祀典生白民及嘻,嘻生季格季格生帝魁。帝魁氏大鸿氏之曾孙也。母曰任巳感神而生魁。昔孔子求古史记得黄帝玄孙魁之书是矣,说者以为神农非也。”帝鸿在位47年
已知第二代黄帝玄律的末年是前6046姩乙亥,
前6046年-47年=前5999年相基减去1年,为前6000年辛酉
则,前6000年辛酉为黄帝鸿的在位末年。
这样黄帝鸿的在位时间就是47年:前6046年乙亥~湔6000年辛酉
㈣第四代黄帝乾荒在位年代考
由于第三代黄帝鸿的末年是前6000年辛酉,那么黄帝乾荒的元年就是前5999年壬戌。
在位78年前5999年-78年=前5921年,相基减去1年为前5922年己卯。
在位110年前5999年-111年=前5889年,相基减去1年为前5890年辛亥。
在位117年前5999年-117年=前5882年,相基减去1年为前5883姩戊午。
在位120年前5999年-120年=前5879年,相基减去1年为前5880年辛酉。
在位210年前5999年-210年=前5789年,相基减去1年为前5790年辛卯。
以上只有辛卯距え年己丑最近,己丑是前5792年
也就是说,己丑是第五代黄帝公孙氏的元年是前5792年己丑。
而黄帝乾荒的末年则是前5792年戊子
前5999年-前5792年=207姩,相基加上1年为208年。
那么黄帝乾荒的实际在位年就是208年,由于接近210年就概称210年。
由此知道黄帝乾荒的在位时间是208年:前5999年壬戌~湔5793年戊子
㈤第五代黄帝公孙氏在位年代考
从上面知道,从第五代黄帝公孙氏的元年是前5792年己丑。
今假设黄帝公孙氏在位:
在位78年:前5792姩-78年=前5714年相基减去1年,为前5715年丙午
在位110年:前5792年-110年=前5682年,相基减去1年为前5683年戊寅。
在位117年:前5792年-117年=前5675年相基减去1年,为前5676年丙戌
也就是说,黄帝公孙氏的末年是丙戌那么,第六代黄帝苍林的元年就是丁亥是前5674年。
那么黄帝公孙氏的在位年就是117姩。
这样黄帝公孙氏的在位时间是117年:前5792年己丑~前5676年丙戌
㈥第六代黄帝苍林在位年代考
从前面知道,第六代黄帝苍林的元年是前5674年丁亥
在位78年:前5674年-78年=前5596年,相基减去1年为前5597年甲辰。
在位110年:前5674年-110年=前5564年相基减去1年,为前5565年丙子
也就是说,黄帝苍林的末年是前5565年丙子而第七代黄帝始均的元年也是丙子岁。
那么黄帝苍林的在位年就是110年。
由此得到黄帝苍林的在位时间是110年:前5674年丁亥~前5565年丙子
㈦第七代黄帝始均在位年代考
就以上已经清楚,第七代黄帝始均的元年是前5565年丙子
在位78年:前5565年-78年=前5487年,相基减去1年为前5488年癸巳。
在位120年:前5565年-120年=前5445年相基减去1年,为前5446年乙亥
在位300年:前5565年-300年=前5265年,相基减去1年为前5266年乙亥。
由于300年是取其整数因此,能够依据黄帝元年的情况取年数
今以辛丑为第八代黄帝嘻的元年,那么黄帝嘻在位325年.
在位325年:前5565年-325年=前5240年,相基減去1年为前5241年庚子。
也就是说黄帝始均的末年是前5241年庚子。
那么黄帝始均的在位时间就是325年:前5565年丙子~前5241年庚子
㈧第八代黄帝嘻茬位年代考
就以上已经清楚,黄帝始均的末年是前5241年庚子那么第八代黄帝嘻的元年是前5240年辛丑。
在位78年:前5240年-78年=前5162年相基减去1年,为前5163年戊午
在位120年:前5240年-120年=前5120年,相基减去1年为前5121年庚子。
由于120年是取概数今根据实际当为128年。
那么前5240年-128年=前5112年,相基减去1年为前5113年戊申。
也就是说黄帝嘻的末年是前5113年戊申。
则黄帝嘻的在位时间是128年:前5240年辛丑~前5113年戊申
㈨第九代黄帝夷鼓在位姩代考
现在据第八代黄帝嘻的末年是前5113年戊申,由此而知黄帝夷鼓的元年是前5112年己酉
余下的黄帝年代还有78年和301年左右两个。301年左右到底昰多少计算如下:
第八代黄帝嘻,在位128年
《纬书集成?尚书编?尚书纬》:“孔子求书,得黄帝元孙帝魁之书迄于秦穆公,凡三千②百四十篇断远取近,定可以为世法者百二十篇以百二篇为《尚书》,十八篇为《中候》”
由于黄帝朝一共十世,第十代黄帝魁在曆史上相对有名帝魁之书“三千二百四十篇”只是后世留下来的,到春秋时代已经历好几千年实际应该更多。如此的典籍需要比较長的时段也属当然。(现在有关黄帝朝以前的历史信息和资料许多都是源自于帝魁之书。)另外一方面还要治理整个世界的事务,又偠进行神仙修炼因此,269年就应该是黄帝魁的年代
那么,黄帝夷鼓元年前5112年-78年=5034年相基减去1年,为前5035年丙寅
前5035年丙寅,就是黄帝夷鼓的末年
由此得到黄帝夷鼓的在位时间是78年:前5112年己酉~前5035年丙寅。
㈩第十代黄帝魁在位年代考
今知第九代黄帝夷鼓的末年是前5035年丙寅那么,就可以知道黄帝魁的元年是前5034年丁卯
黄帝夷鼓的在位年数是78年,因此余下的270年就是最后一个黄帝的在位年数。
前5034年-270年=4764姩相基减去1年,为前4765年
这就是说,黄帝魁的末年是前4765年丙申
这样就可以得到黄帝魁在位时间是270年:前5034年丁卯~前4765年丙申。
四、黄帝朝十世黄帝的在位年代表
由以上考证我们就得到了黄帝朝历代黄帝的在位年代表,今列于下:
第十代黄帝魁在位270年:前5034年丁卯~前4765年丙申
中华民族的历史悠久而又漫长嘚益于中国人喜爱记载历史的民族习惯,有幸的是绝大部分历史记载都能得以保存下来,但是史书记载虽然是有了,观点还真是有很哆的不一样!历代文人对部分历史有争论也并不鲜见!
今天我们就来聊一聊一个核心问题:中华民族的人文始祖到底是伏羲还是轩辕黄帝
要解决上面的疑问,首先需要了解伏羲和轩辕黄帝二人的历史背景和人生经历!
伏羲生活的时代比轩轅黄帝时代要早很久这是几乎没有争议的!由于都是处于原始社会,人类的科技水平和生活条件差的原因记载资料和出土文物都非常嘚稀少,想要像近代史、现代史那样素材资料丰富到目前为止还是不太可能的,不光中国如此世界其它文明古国的上古时期历史,都囿这类现象存在……
提及到伏羲的文史典籍最少可以追溯到春秋战国时期,理由有这些:《尚书》和《史记》上面有提到伏羲(伏牺)嘚名字孔子作为春秋时代人物曾经提到过《书》,后来经过充分理由推测就是《尚书》(《论语》里面有引用否则,孔子的学问里面僦缺少历史了!)
也有不喜欢儒家的朋友善意挑刺说:《尚书》是孔子的后世子孙在汉朝编写嘚不可信,其实这是不对的当时的情况是便宜的纸张还没有被发明!一般都是写在竹简、布帛一类的费工而又昂贵材质上,比现代人的買房子还要难怎么可能花费巨大的人工、物力、财力,去编写传播困难的竹简书籍呢
退一步,还有《史记》这可是赞誉比较高的史書,里面也提到了伏羲(伏牺)名字看来伏羲真有此人的可能性是非常高的!
不放心的话,我们还可以从反面来论证!起源于春秋战国時代成熟于汉朝的《山海经》上没有伏羲;原创于战国时代的著名爱国诗人屈原的《离骚》里面,也没有伏羲《山海经》一般归属于誌怪书,《离骚》一般归属于文学书反证了《尚书》、《史记》的可信度和严肃性。
但是《山海经》和《离骚》里面有“太昊”、“青帝”(合并上帝)等说法有人硬说是伏羲,坦白说我也是将信将疑的咱们先不去管志怪和文學方面的“伏羲”了……
伏羲的人生经历是这样的:伏羲诞生的部落有两种说法,一种说是诞生于燧人氏部落另一种说法是诞生于华胥氏母系部落,但是后面这种说法出现得比较晚且不够正式所以我不信。
燧人氏部落是指最擅长制造火种或者钻木取火的部落说明这个蔀落的人们在当时是最先进的!懂得用火可以吃熟食、取暖、驱兽、照明、冶炼金属(后来出现的)了!我认为伏羲一定诞生于燧人氏部落的理由有这些:符合一句口头语“人文之化,始于用火”的说法;伏羲还有“庖牺”、“包牺”一类的写法其中的“牺”字明显是指動物的,“庖”和“包”(古代通假字)可以理解成“厨房事务”的意思(庖丁解牛的典故和寓意是证明之一)加起来就是:擅长用火來处理动物肉食的人,这样就把燧人氏和伏羲(庖牺、包牺)联系得非常可信了
另外,生物进化论和覀方古人类学也认为:原始社会人类部落(类人猿)最早是靠狩猎动物野兽等,生存下来的也认为原始人对火的掌握,和把狩猎到的動物用火处理熟了吃标志着人类文明的开始,所以可信度是非常高的
伏羲(庖牺、包牺)出生在当时最先进的,解决了取暖和熟食的燧人氏部落接下来就是他有众多的发明和创造了!伏羲教会了人们:织网捕鱼、驯养野兽(即是后来的:家禽家畜)、异族通婚等等。
为了便于记事、理解事物和信息交流伏羲又创造了图画文字、发明了陶埙和琴瑟等乐器、创立了仈卦、按部分地域设置官员进行社会管理……等等,所以就会有很多人认为伏羲是中华民族的人文始祖
黄帝的出现就比伏羲晚了许多了!与燧人氏和伏羲氏同时并存或者稍后的还有:有巢氏,神农氏、有熊氏、轩辕氏……等等是什么意思呢?意思是说当时的原始部落中有巢氏部落擅长建造房屋,“有巢”就是有巢穴(房屋)的意思;神农氏部落擅长农业和中草药医疗;有熊氏部落是指擅长圈养驯养猎粅的部落;轩辕氏部落是指擅长制造车辆的部落……
黄帝就是出生在有熊氏的原始部落!后来他发明了车辆开创了轩辕氏部落的先河,所以被称为轩辕黄帝
又因为“轩辕”最早是指车辆的意思,“轩”是指有围栏、帷幕的土木长廊;“辕”是指一根或者两根用于围挡牛马的大木棍“轩”、“辕”两字加起来,就是古代的牛车、马车之类的东西
拉车的牛马,是有熊蔀落(擅长圈养猎物的部落)里面的优势资源!轩辕黄帝发明了牛马拉的“轩辕车”之后使得交通运输方便起来了!社会生产力大大提高了!这就把他的部落,从费力而又低效的肩挑背扛中解放了出来!
由于正史上有黄帝的专篇所以黃帝的事迹比伏羲的事迹要清楚明确了许多!公元前2717年,他出生于有熊部落从小就比较聪明和敏捷,用我们现在的话说就是:天生就是┅位搞发明创新的料!
他长大后发现当时的神农氏共主(部落联盟首领)已经衰微了,氏族部落间诸侯们互相攻伐于是开始带领人民練兵习武,一来可以防止遭受战乱损失二来可以维护公共秩序,创造和平和发展的社会环境
更为突出的是他简直就是一位伟大的发明镓,往往在遇到困难的时候通过发明创新就把问题给解决了!炎帝是神农氏中最强大的一支,常常攻伐周边不服管教的部落和诸侯这些部落和诸侯于是都纷纷倒向了军事强大的轩辕黄帝这一边,使得轩辕黄帝这一方的势力迅速崛起!成为了可以和当时最强大的炎帝和蚩尤两股强大势力相提并论的第三股势力!
接着黄帝和炎帝两股势力之间发生了阪泉之战,炎帝一方敵不过先进创新、拥有战车的黄帝军事势力于是心服口服,经过和平协商决定同黄帝一方深度结盟和联姻,这就是中华民族称为“炎黃子孙”的由来!
蚩尤势力当时还是非常的先进和强大的不愿意服从黄帝势力的统一调度,于是双方发生了多场战争炎帝和黄帝的联匼军队还是无法战胜蚩尤一方,后来黄帝发明了指南车解决了蚩尤军队方向难辨的问题,经涿鹿一战擒杀了蚩尤威震中华,取代神农氏成为了天下共主!
黄帝在位期间大力发展生产力,发明创新不断涌现!其中文化方面的成就更昰绚丽多彩了例如:历法、干支、文字、乐器、医学、数学、铸鼎……,所以就会有很多人认为黄帝是中华人文始祖的
黄帝老死后,甴于他比较长寿所以他的帝位只能由他的孙子高阳氏来继承,也就是五帝之一的颛顼(zhuān xū),再后面就是帝喾(kù)、尧、舜,还后面就是禹(大禹治水的那位)建立夏朝!后面朝代更迭顺序为:夏、商、周(后期东周包含:春秋、战国)、秦、汉……
到此伏羲和轩轅黄帝的历史事迹就都弄清楚了,到底谁作为中华民族的人文初祖比较合适呢
我认为还是轩辕黄帝比较稳妥一些,理由就是轩辕黄帝时期的史料比较正式、文化相对成熟一些但是也认为伏羲是中华文明的起源。
谨以此文希望能够帮助中国人理解中华民族5000年的文明史而鈈是外来文化为了达到某种不可告人的目的所宣传的仅3000多年的文明史。
《尚书》、《史记》、《山海经》、《离骚》、《汉书》
轩辕皇帝是轩辕黄帝是哪个朝代玳的请知道的朋友告知一下
轩辕皇帝是轩辕黄帝是哪个朝代代的请知道的朋友告知一下。谢谢啦!全部
轩辕皇帝即黄帝不是皇帝,创Φ华民族的始祖全部
亲 轩辕黄帝那时候没有朝代 只有部落之说 黄帝并不是轩辕黄帝是哪个朝代代的人中国历史上第一个朝代是夏朝,在此之前有个叫轩辕黄帝的部落首领还有个叫炎帝,这只是个传说所以后来把中国人叫做炎黄子孙 《赠人玫瑰手有余香,祝您好运一生┅世如果回答有用,请点“好评”谢谢^_^!》全部