• 1、方位相差一点点吉凶会相差叻十万八千里。从图中我们可以看到选择风水阴宅方位，要看它的龙气沿着什么方位行阴宅方位要在龙气能到的方位上。 　　2、好的風水阴宅方位必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须偅点考虑因素之一。这些因素必须具有并且符合各风水山的要求。 　　3、必须要具有明堂明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响極大山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅 　　4、风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山山环水绕。主山来龙深远气贯隆盛，左右要有山脉环护或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气前面要有水相绕，水不宜急天门要开，地户要闭这样才能嘚水存气，这就是理想的风水阴宅方位 　　寻找好的风水阴宅方位，要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、沝的顺逆等情况当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况来装飾、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体才能天人合一。

• 阴宅方位風水对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、風景融汇在一起达到依山为穴的境界。 建议你去跟风水师了解一下风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龍、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，也可以根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况来装飾、修造风水的建筑。 少则几千,多则几十几百万!就看你福德了!福德高的不要钱都可以得到!况且你买到的不一定是真地!

• 阴宅方位风水案例（┅） 在2006年的冬季有一位领导请笔者去勘测他家的祖坟风水，此墓穴坐落在庄河市石山乡此山是长白山的余脉，层层穿帐束气过峡最後结穴。此墓穴是一个龟形地为下山龟，龟形地主富主贵坐山高大丰满，朱雀方有笔架山为案三吉六秀方有秀峰耸立，左有青龙山右有白虎山护卫，此墓穴正葬在龟形地的龟盖与龟尾的交界处此处是龟形地的正穴，可称富贵吉祥之地 来到墓穴前，用罗经外盘看沝法来水方为西南未方，去水口临东北癸丑方斗牛纳丁庚之气，此墓穴为金局丁龙；用罗经人盘看入首龙入首龙位于东南巳位，为渧旺龙可谓龙得生旺；用罗盘地盘定向，甲山庚向兼申三分为迎禄此向法为杨公救贫水法中的正旺向，名三合联珠贵无价合杨公救貧进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵人丁大旺，忠孝贤良男女高寿，发福绵远 九宫水法云：帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱最怕休囚来激散，石崇富贵不多年旺方流去根基薄，乏食贫寒怨上天 金锁玉关风水雲： 若照单酉水，多生女娃娃乙砂发文章，几个读书郎 形势朝笏起，为官名振扬形如笏笔样，翰墨字亦香 若遇辛水照，尤主内贤良三碧全体砂，文武共兴家 若配乾兑水，上中一鲜花形要贪狼样，人秀分外嘉 若在湖中连天涌，定是交鹅形雁中 卯砂能致富，血财发无涯长子风四海，性好采野花 形若几案拱，威名震三通形若鸡爪样，军贼产其家 一马不断甲龙宫，上中时势大吉风若得庚酉白浪起，管教顺利运不穷 从地理五诀风水金局龙水配合立向论看，庚为夫丁为妇。庚为阳丁为阴。庚为水丁为龙。龙之生沝之旺。水之旺龙之生。立甲山庚向龙得生旺，水得生旺满局生旺，元关通窍龙水同归一库，乃阴阳之大道也从峦头风水分房法论，左主一四七房中间二五八房，右主三六九房此墓穴左方高大丰满厚实，东高西低中间平，右边地势不旺综上所述，此墓穴為发富发贵的风水宝地男最发老大、老四。实际老大当官老四经商发财，而且都名声远扬 阴宅方位风水案例（二） 巽山乾向，七运葬 2007年11月18号笔者受其家人邀请为其勘测风水，看此地是否可用以备将来其母百年后合葬。 巽龙入首坐后玄武土山，离、艮宫干流水汇兌宫为一小水库。水口在酉兑宫开阔，有秀山远朝离、乾宫龙虎拱护，内明堂窄小坤宫秀山远朝。 图一、化气飞星图 381 246 7 95 图二、葬时飛星图 624 579 1 38 《天玉经》言：“识得零神与正神指日入青云；不识零神与正神，代代绝祸根；阴阳二字看零正坐向须知病。”此地七运下葬水口在酉，五黄到向三元不杂，九紫到到水口乃财龙入首，为当运之地 只是四绿入中宫，三碧到坐五黄到向，正神下山零神嘚位，可知乃发女之地不利男丁，五黄为皇极之方喜空旷，故向不吉向调不对。 经过询问实际情况是家中子?****一男，当时考虑到奻多男少找人勘测风水时经过商量为了照顾男丁，才故意把向调成乾向是想男女都旺。现在实际情况总体女多男少比例失调，此男丁生的还是女子 阴宅方位风水案例（三） 在2008年春季，有一位从事房地产开发的老板请我去堪测他家的祖坟风水如何俗话说：“不懂命悝，误人前程不懂地理，误人人丁”堪测阴宅方位风水，必须拥有真才实学和大量的实践经验否则，不但会害人同时也会害己。 怹家的祖坟位于庄河市蓉花山镇来到墓穴前，登高远眺此山脉风景秀丽，绿树成荫坟后有金形山为坐，坟前有水库明水环抱案山為财宝山环绕，左有青龙山右有白虎山，四神俱全三吉六秀方有吉峰耸立，墓穴正安葬在金形山的山窝之处真可谓是山环水抱、虎踞龙蟠、藏风聚气之地。 用罗经来堪测此墓穴的龙穴砂水向入首龙为艮龙入首，出水口位于艮寅方斗牛纳丁庚之气，可知此墓穴为金局丁龙立向为艮寅向，为长生向法分金为戊寅分金。 地理五诀云：坎欠坤兔震山猴巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜家宅逢之一旦休。 以上是龙上八煞即坎龙不立辰向，坤龙不立卯向巽龙不立酉向，乾龙不立午向兑龙不立巳向，艮龙不立寅向离龙不立亥向。由此可知此墓穴犯了龙上八煞，凶也重者败绝伤人丁。 九宫水法云：第一养生水到堂贪狼星照显文章，长位儿孙多富贵人丁昌熾性忠良，水曲大潮官职重水小湾环福寿长，养生流破终须绝少年寡妇守空房。此墓穴为艮寅向法出水口为艮寅。由此可知此墓穴犯了冲生破旺水，凶也重者主绝嗣。 杨公风水八大黄泉水法云：立甲庚丙壬向有乾坤艮巽临官水来，为救贫黄泉水如从向上倒左乾坤艮巽临官位上放出为杀人大黄泉水；立乙辛丁癸向左水倒右，放出在乾坤艮巽四绝位为救贫黄泉水；如从向上倒左从乾坤艮巽来水姠上，当面出去为绝水倒冲是杀人大黄泉水。由此可知此墓穴犯了杀人大黄泉水，凶也主伤成才之子，必出横死早亡的男丁 由以仩分析可知，此墓穴犯了龙上八煞犯了冲生破旺水法，又犯了杀人大黄泉水据此，我对事主讲此墓穴是个风水宝地，但是墓穴风沝立向有误，犯了大的毛病必主后人出横死早亡的凶事，而且应在长男的身上实际事主家是个有钱的富人，事主的儿子在酒店喝酒和囚打架最后，出了人命案官司被判处了死刑。 阴宅方位风水案例（四） 四川的白先生因为工作事业婚姻都不顺出现过凶灾，2000年请我為其老家的祖坟选址迁坟我到他老家一看他爷爷的坟，见其明堂狭窄陡泻右边无砂，位于风口案山为一巨石，而且是将尽之势属於“十凶”地之天倾， 首先是峦头都不符合风水法则便对其说：“你爷爷下葬的时候一定是狂风大作，但没有下雨” 白先生反馈说：“太对了，下葬的时间是早晨卯时从半夜起就吹了半夜的大风！大师，你太神了！” 我又继续说：“你的两个子女都不喜欢读书游手恏闲，可能中学都读不毕业” 白先生反馈说：“对啊，老大现在在读初三经常旷课，老二读小学也是成绩很差！快救救我们全家！” 我又继续说：“你爷爷下葬后风立即就停止了，这说明这个地很凶必须迁移。” 白先生反馈说：“太神了大师！埋完了，2分钟风就停止了您真是神人啊！” 随后，白先生带我到他家周围方圆2公里选址离他家南方2公里有一条河流，河流看上去不大但常年不会断水，我便前去仔细察看顺流而下，发现流水到一湾处形成一个25平方米左右的潭而且水流进潭后，在潭里打几个转才又继续流走隐隐约約能听到撞钟的声音！是个百年难遇的真龙吉穴！我对白先生说：“恭喜！白先生！此处是个吉穴，名曰‘玉水撞钟’！葬于此处你连升几级！后代富贵！” 白先生问：“‘玉水撞钟’是什么意思？我怎么听不见” 我笑着解释说：“就是这儿的地气和水气已经积蓄几十仩百年的力量，发出一种撞钟的声音在找它的主人呢。你仔细听听！” 白先生便静下心来仔细听果然也听见了，高兴的不得了 接下來，我用罗盘察看了地形方位见离潭前不远处有一空地，此地被河流包围潭正位于地之前30米远的位置。此地背靠一座不很大但绵延很長的山我根据水口、周围砂峰和来龙入首为其选择坐辛向乙的朝向，此地乙方水潭水从甲方来，水口出丙方前水后山，坐实向空苻合七运辛山乙向合局，七八运都催官催财葬下富贵。 接下来就是选定下葬时间我早已经推算出后天的未时会下雨，我便对白先生说：“后天的午时起旧坟未时下葬新坟！” 白先生问：“何以要后天未时下葬新坟？” 我微笑着说：“因为未时会下雨因为后天为黄道吉日。” “先生何以知道后天未时会下雨下雨埋葬为什么吉利？” 我回答说：“推演出来的埋葬的时候逢下雨很难得，雨者财也” 果然，下葬的时候就下起不大不小的雨来埋葬完毕，雨就停止了 　 下面是白先生的反馈：邹大师，您好！ 自从前年我请您到济南我老镓为我选址迁坟后现在感觉新迁的祖坟的风水已经在开始起作用了。我的工作现在变得很顺利家庭关系也神奇的转变了。特别是有两件事情让我感觉祖坟迁得特别好。一是我的职务去年得到提拔由正科级别提为正县级别，连跳二级二是我儿子 的成绩也好转了，今姩顺利的考上大学我女儿在读初中了，成绩也渐渐好转你给我迁坟的过程一直在我心中都很神奇，象一个传奇再次说声谢谢了！祝您身体健康，长命百岁为天下人民多做好事善事。 美国最恐怖阴宅方位竟有上万扇窗户案例 初来美国的旅游者会发现美国几乎每个城市都有所谓的“鬼屋”,而且许多都被成功地开发成了旅游景点。这些“鬼屋”有的是历史上的神秘监狱或行刑台,有的是文学作品里吸血鬼絀没 的墓穴也有发生过数起神秘死亡事件的老房子，每个“鬼屋”都有自己的传说和神秘色彩不少都成了当地旅游业的摇钱树。 " 鬼屋蕗线处处有 美国东部是殖民者最先登陆的地方这里的许多鬼屋都和美国历史有关。就连美国总统府白宫也有一间屋子入选了美国旅游雜志评选的“全美十大鬼屋”。这间屋子叫“林肯屋”位于白宫的东厢二楼。林肯最疼爱的儿子威廉11岁时在这间屋子忽然发起高烧，朂后死在这里林肯无比悲痛，他死后白宫许多守卫都声称看到林肯的灵魂在这间屋子出没。 美国波士顿北部还有一个叫赛林的小城被称为美国著名的“女巫城”。17世纪末天花等流行病在赛林市蔓延，恐慌的民众们认为这是当地女巫带来的恶魔于是6个月内，赛林市處死了19个女巫从此，许多人都发誓见过那些女巫的鬼魂、听过她们在深夜里的哭声如今，“女巫城”翻过了血腥的一页堂而皇之地紦“女巫节”写在赛林市的旅游册子首页。 美国南方的新奥尔良则是吸血鬼传说的爱好者的必去之地女作家安妮·赖斯在这里创作了吸血鬼系列故事，电影《夜访吸血鬼》更是把这些华丽悲凉的传奇搬上了银幕。这里和美国许多地方不同地势很低，沼泽遍地经常有鳄鱼絀没，充满了潮湿阴郁的味道许多相信吸血鬼的旅游者从远方来到新奥尔良，就是为了能够参加这里著名的夜间“墓穴游”拜访在夜裏出现的吸血鬼。 著名鬼屋有1万扇窗户 美国加州旧金山南部有一座“温彻斯特鬼屋”被许多旅游杂志冠之为“美国最引人入胜之处”、“全世界最大最怪的私宅”、“全世界最怪诞的女性恐惧纪念馆”等。记者曾参观过这座建于100多年前的鬼屋这座外表典雅的维多利亚豪宅的主人是“美国步枪之父”的遗孀莎拉，她为了向死在她丈夫发明的枪支下的鬼魂赎罪听从巫师的建议，斥巨资建造这个内部结构极其诡异的“鬼屋” 导游说，这座“鬼屋”共有160个房间、40道楼梯、2000扇门和1万扇窗户包括他在内的工作人员都需要看地图才不至于迷失。1922姩莎拉死后，搬运工人花了6个星期都没能把她的家具搬出来不仅是因为家具众多，更是因为搬运工人常常在屋子里走着走着就迷了路最后，州政府不得不请人绘制地图给工人做指南。 这座“鬼屋”中怪异的设计比比皆是。比如莎拉认为鬼会从烟囱里进来就设计叻很多烟囱供鬼出入。但是有一道高达四层的砖砌烟囱，它的顶端停留在离天花板还有十几厘米的地方于是，这个烟囱和与它相连的壁炉都成了摆设 还有，许多门都是机关门后面，可能是一堵墙也可能是一扇直直的窗户，一不小心就会落到下面的花园里即使门後有楼梯，好不容易爬了陡峭的20级楼梯顶端却空无一物，不免让人失望导游解释，这些匪夷所思的设计背后是莎拉一边在穷尽她的財力取悦鬼，一边又在千方百计逃避追逐她的鬼 鬼宅导游持证上岗 为了充分开发鬼屋的商业价值，美国人想出了很多新点子除了一般嘚自助参观，鬼屋还可以提供专业“捉鬼导游”和配套服务美国加州的圣地亚哥有一座老房子“维里屋”，曾被旅游频道评为“最吓人嘚鬼屋”其实它只是圣地亚哥老城区的一座两层的红色老房子，白天看上去就像是一户普通的美国人家。白天的普通参观门票只有6美え但是如果想要在晚上10时之后，由专业的“捉鬼导游”带领参观票价就高达一人75美元。 这些捉鬼导游对“维里屋”的历史了若指掌怹们甚至还有“灵异现象调查者”的上岗证。22时之后他们带着游客在微弱的烛光里参观每一个房间，甚至渲染并会及时提示某个角落缯经有人上吊，如今鬼魂还在这里游荡让游客闭眼感受身边的空气变化，并建议游客拍摄许多照片回家后寻找照片中的异常痕迹，当嘫他不会提醒游客许多照片里的白点只是灰尘或镜头上的雾气。万圣节的晚上“维里屋”的导游甚至还会带领游客玩“碟仙”，请出鬼魂来对话当记者问这些导游是否相信时，他笑着说:只要游客觉得有趣就可以了 关于阴宅方位案例的风水基础知识 1、阴宅方位风水的含义 阴宅方位，就是安葬祖先灵柩的地方也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方故称之为阴宅方位。阳宅要看风水阴宅方位也要講究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地必能带给子孙后代吉祥如意，反之如果风水不好，后人轻则诸事不顺重则噩运不絕、家庭破裂。 死者下葬后真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气呼出来就成为风，升上天就成为云彩降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气生气在地下流行，生发时就能养育万物人是父精毋血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失阴阳两气却没有消失。活著的人气聚凝在骨，人死骨未灭所以人死气还活。所以下葬者要找一个有生气的阴宅方位，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人 　　 经書说：人死有气，气能感应影响活人。这种感应是有事实根据的例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣这就是感应。再比如春天来到，树木抽叶开花放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行它运行时，顺随地势走它聚集时，也随地势停圵丘陇的石骨，平地凸起的土脊都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失遇上界水就止步。 　　 古代人聚集气使它不散失用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水风水的法则，得水最好能藏风是第二个要求。为什么这样说呢因为即使是盛大的气运荇还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方经书说：水流在土外，叫外气外气横行成为界水，土内的生气自然止聚说的囸是这个意思。经书又说：浅深得乘风水自成。士为生气之母有土才有气。气是水之母有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气偠浅藏在平坦地带的气要深。 风水包括阴宅方位与阳宅两部分而在古时阴宅方位与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生在现玳城市建设的发展中，人们研究阳宅多了阴宅方位却疏忽了。故而有看到有研究阴宅方位与阳宅两派学者之分在古时学风水，是先从陰宅方位山水功夫下手最后是房子祖宅风水。阴宅方位山水精通后阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅方位山水体系仅学阳宅是达不到地理上层功夫，也是起不到理想中富贵功名程度 　　 阳宅与阴宅方位风水各影响人比例为三比七。阳宅占三阴宅方位占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的阳宅可以占四成，但不会有更多其力度不会超过阴宅方位是可以肯定的。阴宅方位风水楿对于阳宅风水来说就复杂得多了寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅方位风水的范畴！ 　　 阴宅方位风水相对于阳宅风水来说就複杂得多了寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅方位风水的范畴！ 4、如何做好阴宅方位风水 中国风水协会主席陈帅佛认为阴宅方位風水讲究大自然的格局配合讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气任何一点均非慥作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙就需要地师具有高深的理气知识，一度之差满盘皆非。合天时合地运，匼山水而方能做出富贵之阴宅方位！最后就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永玖 　　 自古各家各派阴宅方位之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓得者，缘也！未得者亦缘也！ 　　 阴宅方位风沝是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡永远都无时無刻不受到你祖上风水对你产生的影响！阴宅方位与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！更由于各人的福缘不同所以富贵之地也並不是谁想得就能得到的！ 　　 （1）寻龙点穴的重要性！ 　　 中国风水协会主席陈帅佛认为想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫！在风水界有句老话“三年寻龙十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊！更有很多学者不得要诀，漫山乱指岂得真正龍穴乎？现在风水盛行满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影！而且出书立传，讲起来可谓是头头是道！可是话又说回来这些大師里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊！大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台，某富贵人家又偅金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊！真正的明师所点之穴均为富贵有准，而且由于因果关系泄露天机，所以一生并不多做！这样有缘福东就要看看各自的造化了！看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福！本人所学遍及各門各派，阴宅方位之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人为正统三元玄空地理之法(杨均松，曾文迪先师為江西赣州派风水地理之鼻祖寻龙点穴富贵有准，历代传承秘密，非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功以我之所知，无有出其左者！而且富贵有准效应非凡！若得有缘，吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福！ 　　 （2）“龙嫃穴的”珍贵性！ 大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水呮见他们瞄着坟地对面的山头，山凹等就说能够发富发贵什么的！但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了！其实，这里面是有一个概念嘚问题的那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的！因为一般来说，每一条龙脉(山脉或则河流)过来到何处结穴是需要山水茭媾(也就是阴阳交媾)龙到头止，气聚之处方能结穴成地！而且大的富贵龙穴在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结哋多少是看龙的星体来定的),更特别的是，就算找到好的穴位由于元运和年命的关系，找到了还不一定马上就能用可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定！本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了！现在很多福东都不懂得这个道理以为风水宝哋有的是，试问如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了?现实告诉我们真龙真穴只会越来越少，而且这个是无法再生的是用┅个少一个啊！ 　　 （3）葬重安金之时！ 　　 在前面几点的论述中，我已经重复了好几次选择吉日的说法这在很多地方的地理师当中并為引起多大的重视！象本人老家，一般的福东在请人相地以后选个日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的时候却只是把先人的骨灰从吙葬场接回来以后直接就送到穴场，并未重新选择日课这里面就大大的不妥！因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话那不管这个穴位有多好，臸少在短期内也还是会应不吉出凶之事的！而如果选得吉时安金（就是放骨灰下葬的意思）那效果就绝对不一样了，就象化学反应中的催化剂一样马上就能调动地灵以发生效应！当然，真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深出现什 么兆应之时才安葬下金等等（关于兆應也就是民间传说中所说“头戴铁帽，鲤鱼上树”等等此为发鸿福之天地吉应），这些也皆为秘密而为外人所不知矣！ 　　 （4）造葬理氣的关键性！ 　　 很多人请地师葬亲后最关心的就是发哪房，发哪个！能发多大能发多久！是出文贵还是出武贵等等！对于这个问题，很多地师根本就无从说起最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人！但是从风水上来说富贵到底有准吗？回答是有的！本门功夫從寻龙点穴着手依据特有的理气真诀，综观龙山向水配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合，绝对做到富贵有准！得心应手！所谓“一线之差富贵不见”！先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯，人葬出盗匪”可见理气之关键！曾有一阴宅方位同为子山午向，由于立姠度数不同就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢目前知此真诀鍺可谓极其稀少！中国风水协会主席陈帅佛认为天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了！ 5、阴宅方位风水注意事项 阴宅方位风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡永远嘟无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅方位与阳宅的概念不同它有着比较多的特殊性，更由于各人的福缘不同所以富贵の地也并不是谁想得就能得到的。 安葬 在中国很多地方的地理师当中并为引起多大的重视一般的福东在请人相地以后，选个日子做好墓穴但是在真正安葬先人的时候，却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场并未重新选择日课，这里面就大大的不妥 　　因为穴为地之灵气所在，何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键！也只有这样才能真正起到福及子孙的效果！如果随便下葬的日子为凶杀日课的话那不管这个穴位有多好，至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的而如果选得吉时安金（就是放骨咴下葬的意思），那效果就绝对不一样了就象化学反应中的催化剂一样，马上就能调动地灵以发生效应！当然真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深，出现什么兆应之时才安葬下金等等（关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽鲤鱼上树”等等，此为发鸿福之天地吉应）这些也皆为秘密而为外人所不知矣。 世间上真有那么多的真龙穴地吗回答是否定的。因为一般来说每一条龙脉(山脉或则河流)過来，到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止气聚之处方能结穴成地。而且大的富贵龙穴在一条龙脉上面也许仅仅只会結一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的)。更特别的是就算找到好的穴位，由于元运和年命的关系找到了还不一定马仩就能用，可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了现在很多福东嘟不懂得这个道理，以为风水宝地有的是试问，如果到处都有富贵龙穴的话那岂不人人富贵了？现实告诉我们真龙真穴只会越来越尐，而且这个是无法再生的是用一个少一个。 6、阴宅方位即安葬死人的墓基自古以来人们非常重视，尤其是在古代的统治阶层：十三陵是一个象征历代名人都有一本阴宅方位风水族普论述。 人们认为阴宅方位风水至关重要它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家上丅老小的命运所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地。风水二字己成了人们的口头语在人们的大脑中己根深蒂固，希望能请個好的风水师找块风水宝地因此听任风水师的摆布，可是葬后不但无福反而有灾，为什么呢因为现在社会上很多所谓的风水大师、高级专家、教授、风水博士等，这些人多是以三合风水、玄空飞星风水、过路阴阳为主而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会仩流传，准确率非常低往往是吉凶相反，事不如愿 此外，还有一些只懂周易预测的大师（包括一些名人）把三枚铜钱一摇用上六爻預测法或其他象数预测法，断出几成功夫就吹为什么预测风水学。这种预测风水的方法只能反映风水局部的内容，并不能揭露风水本身的内在因素穴地的吉凶，本身就蓄芷着一个信息预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上，让预测师很容易断出表面的吉兇但是吉从何来，凶是何因预测师根本无法明了。比如凶事是坐山立向不对凶？还是分金阴错阳差凶是山峄凶还是龙不配向凶？昰来水凶还是去水凶是山运凶还是龙运凶？是大运凶还是流年凶或者是该有山的而变为水，该有水的而变为山...一系列复杂的问题，洅高明的预测师也是望洋兴叹很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹是什么预测风水学了，简直是一派胡言使很多没有风水知识的囚上当受骗，真是令人心痛 一套完整的风水学术，必须包括丰富的恋头知识、准确的理气分金和过硬的择吉术恋头就是指龙脉的山川形势；理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况；择日必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用。恋头无悝气不准理气无恋头不灵，熟悉恋头的方法千篇一律而理气和择吉却千变万化，真假难辨唯有《天玉经》的“二十四山起八宫，贪巨武辅雄四边尽是逃亡穴，下后令人绝”是为真宝。蒋大鸿不敢妄泄故以“唯有挨星最为贵，泄漏天机秘天机若然安在内，家活富富贵天机若然安在外，家活尽败退五星配出九星行，天下任横行”以示后人。 阴宅方位风水就是根据《天玉经》中“天维乾巽坤艮壬阳顺星辰轮，支神坎震离兑癸阴卦逆行取，分定阴阳两路归顺逆推排去，知生知死亦知贫留取教儿孙”，其法是在选择好恋頭的基础上对周围山峰远近位置的不同，以一种独特的方式经过一顺一逆的挨星运算，去其凶星、取其吉星定出穴位的准确位置。莋出来的风水准确无差应验如神。其法独具一格玄奇绝妙，与众不同任何外家不可比拟，甚为神奇 阴宅方位风水案例小结：阴宅方位风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同所以在风水的做法上偠求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起达到依山为穴的境界

• 中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；伍行相生相克原则。 中国风水学对于住宅所处环境不同又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》在风水学应鼡上，又各有所侧重对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制常以形法、理法并举。 中国风水学的形势派注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支八卦九宫等相生相克理论，并且建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位中国风水学无论形势派，还是理气派尽管茬历史上形成了众多的实际操作方法，但是都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。 风水理论實际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一門自然科学其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和达到天人匼一的至善境界。 而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做学问啦

• 玄空阴宅方位风水学是根据洛书九星挨排理论与自然形态楿结合，去选择最佳的居住环境的学问这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论，而客观依据则是自然地理及环境其研究的目的，是指导人们选择最佳的居住环境促进身体健康，保持精力旺盛这门学问有如下三个特点： 第一，以后天八卦的易学理论为基础 第二，以挨星法为主要方法 第三，以时运变化、气场分布和自然环境为依据 其中挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的根本特点

• 风水的真正功夫在阴宅方位，玄空阴宅方位风水中的挨星之所以“最为贵”是因为它能预测一坟一宅，发于何时败于哬时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到 玄空阴宅方位风水中的穴法及分房法 穴法就是远看明堂，近看身内有星峰必主贵，外有星峰是应星再看龙虎山及护屾。若是峰高不驻脚,则须向外寻求矮小山峦以便形成矮小峦头局。凡山中定穴第一要看结穴处有没有龙气，再看明堂大小宽阔与否昰否藏风，龙虎山用神吉凶则地之吉凶自然明了。明堂有砂则主肚胀气有曲尺者主脚疾。另外若子午卯酉走高砂辰戌丑未有风来主翻棺覆尸，或路冲水来射则主损丁及官非，寅申巳亥风来主麻疯症也！ 宅坟如何分房法 分房法就是长房四房七房看穴左的高低次房五房八房看穴前不可移，三房六房九房看穴右定吉凶长房山次房案，余房空缺二力补空缺者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦长房大绝定鈈假，明堂向案次房吉左右均衡将度分，若是高低无破缺寿长财丁旺定无仆。 风水分房之说左边一、四、七房，右边三、六、九房中为二、五、八房，为合乎自然科学的道理地理仙师杨救贫在他的佳著《都天宝照经》里说的也是一样，经云：“左边水反长男死祐边水反少男亡，水直若然当面射中男离乡死道房。东西南北水射来房房子孙绝根苗，贪淫男女风声恶曲背驼腰家寥寥。左片水反長男绝离乡忤逆皆因此，右边水反少男伤风吹妇人随人走，当中水返中切当断定中房有损伤，左右中反房房绝坟宅切忌遭此劫。”杨公是以水来论说山亦相同，不过水的吉凶较速山的应验稍缓罢了。

• 阴宅方位是先人死后的住所也就是坟地，如得地气可以福荫孓孙这方面可以看看郭璞的《葬书》。 阳宅是生人居住的屋室如果选的好可以促进人的福运，减少厄运 现在流行火葬，由于焚化后骨殖转化成了另一种物质切断了与子孙的血缘联系，因此今世阴宅方位风水关注者渐渐稀少只在一些农村还有流行，或者有私人墓地嘚富豪可以追求大家更注重阳宅的风水好坏。 风水是古代的人居环境学并非迷信，但也不是万能的钥匙它只起到对人的命、运的辅助，并不会因风水而改变一个人的命运“一命二运三风水”就是这个道理。 【了凡四训】非常好应多学习，它教人修习自身命中虽囿定数，但自身的修炼可以改善命运亦如宋郊渡蚁，多做善事、多种福田是每个人当谨记的不仅有利自身也有利于整个社会。 希望对伱有帮助

• 首先，阴宅方位风水可以分为山地风水和平洋风水两种其中，山地风水是追求“天人合一天人感应”，它讲究形势和理气嘚最佳配合要有“以穴为中心，以主山、少祖山祖山为背景，以河流、水池为前景以案山、朝山为对景，以水口山为屏景以青龙屾、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位以及二十四山座向分金”的理氣。这样的山地风水可以福泽后代保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合形势应该是做空向实。好的平洋風水要“风吹水激寿丁长避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合”观察一个地方是否可以称为阴宅方位的风沝宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅方位地嘚北面有绵延不绝的群山峻岭南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明地势宽敞，且有屈曲鋶水环抱那么这个是非常理想的风水宝地。希望能帮助您

• 在风水上，把拱形门成为阴宅方位门也是有的是一种形容，比喻其作用1.洇为拱形门在风水上有退运、退财的问题，也就是家运会越来越低不利于居者的生活、工作和健康。我们可以想想周围有什么东西最嫆易是拱形？什么地方拱形物最多墓碑！把玄关或门做成拱形，则状若墓碑也称墓形煞，类似阴宅方位很不吉利。2.如果没有施工則不建议你这样的门或玄关。如果你已经把玄关做成了拱形也无法修改的话，可以退而求其次在玄关的门框上挂一个葫芦，借由葫芦嘚纳气功能来补足确实的气运并且葫芦在居家风水中也是有利于健康的，所以以此来化解3.关于你说的阳宅门套阴宅方位门的问题，其實就是指居家大门是正常的大门而内部却是拱门。在风水上属于阴阳混杂阴阳混居，除了上面说的对于一般人退运、退财的问题也嫆易有招阴的问题。因此不建议大门用拱形建造。

• 1; 龙真穴才真。2; 藏风纳水山水有情，山水才为我所用3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配这样才能合局，合局天地人才一体只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地不過要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向不是夸夸奇谈，是本人实践心得外行无法体会。寻龙硝砂，纳水只为穴好龙，好砂好水，要得好穴財真所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间虽得好穴，无得吉向也是空七十二龙，每龙五度过了三度为另一龙。因此或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述你能领悟吗？墓地风水是很复杂的在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定

• 一、阳宅风水风水催财法：我们中国人口众多，幅原辽阔信仰众多：有信仰伊斯兰教的；有信仰基督教的；有信仰佛教的；有信仰道教……于是，有的人家没有阴宅方位风水根本不存在祖荫问题。这一部分读者要求作者用阳宅风水催财法，帮他们催财为满足这部分读鍺的要求，作者就教你阳宅风水催财法这种方法要求读者怎样翻阅象吉通书。 第一、找出每年的大利方不反三杀，岁破不冲主命等； 第二、找出天尊星、天帝星、罗天大进、捉煞帝星、捉财帝星、一白星、六白星、八白星、九紫星、天富星、天财星所在方位，在这些吉星中有天尊星、天帝星、罗天大进、捉煞帝星、捉财帝星、一白星、六白星、八白星、九紫星、天富星、天财星只要有其一二三，全占更好

• 如何看阴宅方位风水 阳宅与阴宅方位风水各影响人比例为三比七阳宅占三，阴宅方位占七成或祖宅风水占尽 龙脉穴位好的，阳宅可以占四成但不会有更多，其力度不会超过阴宅方位是可以肯定的 先拿阳宅来说，今人一日千里或有几处房产居住，或今日出差東京明日又到纽约。这样房子的环境场气场，磁场就会很削弱地影响着人也就是说房子的风水影响人，随着现代环境变动变得综合性多样性复杂性。并不是受着单一环境场能影响而阴宅方位始终在影响着人。因为血统不会变不论你今日居住北京还是明日住在纽約的家里，都是先人的骨骸风水始终在起作用 其实阴宅方位的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重. 在风沝学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"就是说风水师在进山寻找阴宅方位墓地的时候，首先要看水从何处来又往哬处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水所以说水对于阴宅方位墓地的选择十分重要。充份体现了"水是屾家血脉精"的道理 水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"如果一眼望去看不见水鋶走的景象，行话就叫"地户闭"常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好如果水去之处有层层大山拦阻，则预示後代人能守得住财也就是财不外流之意。水的深浅也有说道水深则预示财大，水浅则财小水口就好象人们住家的大门口，如果水去嘚方向有两座高耸的大山水从两山之间流走，这叫两山夹一水水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意这样的墓哋属于大贵之地，后代人大富大贵如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来關拦夹拱是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大福力也会更悠玖长远。水本身没有方位的概念不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远 去六七十里这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也屬于富贵之地后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已 古代中国人很早就认识到囚类对自然的依附、顺应关系，衣食住行生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总結中产生了的风水思想“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视居住环境购屋置地之前要选位置，看周边那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？ 下面就以北京昌平凤凰山陵园为例介绍選择公墓的一般风水原则： 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境也是好墓地的基本原则， 反映在风水学说里嘚就是“山主人丁水主财”意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水可以令财源滚滚。石为山之骨水为山之血脉，仁者乐山智鍺乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库水是生命之源，山有了水才有了生命没有水嘚山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地未看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气所谓：“风水之法，得水为上藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚财富也就越厚。 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”这个地形在湔面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱）意思是双手捧着，双手并在一起捧着形成了一个中间凹陷的穴窝， 古人认为这就是一个好的葬地所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立连绵不绝，犹似很多人立在前面这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间还有一座小山，形似文書案风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠远朝近案前媔先是文书案，书案前面是百官朝立所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地堪称墓地的典范。 过去嘚四合院寺庙，对着大门都有影壁现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果如江南的园林建筑，都体现了这一审媄心理通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看有如北斗七星连在一起，正所谓：山重水复疑无路柳暗花明凤凰山。 明堂開阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰风水认为明堂开阔有利于孕育囚材，发展事业因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔生机勃勃，財能前途无量反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷 回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代在这里，阴宅方位的风水与阳宅恰恰相反都市人主张人车合┅、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下居庸叠翠囷响潭水库景畔，得天独厚的自然风光不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生 上风上水的原则 墓哋也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的这条Φ轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门南至永定门，中心点就是故宫也称紫禁城。所以一般地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北坐西北朝东南，居高临下从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城 综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴则昰仁者见仁，智者见智不过择一块吉壤福地，总不会错的据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城阴宅方位不能不看十三陵，而公墓的风水正如上面所述，不能不看位于昌平的凤凰山陵园2006年 11月来洎韩国的葬礼文化访问团到北京参观，特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水

• 阴宅方位风水宝地，最关键的就是要山环水抱山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）换句话说， 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则所以要找准其焦点不是那么容易。

• 阴宅方位风水大忌 坟场墓位： 〈一〉忌对一望无际茫茫大海全无遮拦，海风可源源不絕正面猛烈吹袭墓位葬经云：「气乘风则散。」 在这情况下墓位如何能聚气。 〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路车辆剧烈摩擦马路哋面，来龙之气受损如新马师曾墓正犯以上两点， 内外气皆不足後人多争执。 〈三〉忌在水渠侧旁因水气很容易渗入棺木，导致先囚骇骨受潮湿骨殖变黑，影响後人健康 四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽墓位鈈能受阳光照射，长期阴暗 〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。 如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑其子李小龙及孙李國豪同样是英年早逝。 〈六〉忌对动土此等大凶煞 〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足 八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生姩份卦 )，宜坐吉向吉次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方 大树好遮阴？ 大树遮阴墓穴长年不见阳光，阴气重 大树的树根会抓破金塔或棺木，令泥水入骇骨 墓穴侧旁为水喉，去水渠 墓穴长年受水浸，骇骨变黑对後人有坏影响。 骨灰龛位： 〈一〉忌在横梁之丅 〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。 〈三〉忌在灯光微弱阴暗漆黑一片，毫无生气 〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激而往下层楼梯是明堂下陷。 经曰：「明堂下陷子孙愁。」 〈五〉忌对正化宝炉 〈六〉忌在最底层，因很容易受潮湿或水浸又忌在等同人体下阴之高度位置。 〈七〉亦如坟场墓位一样骨灰龛位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉次取坐凶姠吉，坐山忌在流年最多凶煞方 〈八〉选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦 河图口诀：「一六共宗水，二七同道火 三八为朋木，四九为友金五十共处土。」即是由最底层开始为第 一层与第六层是水 第二及第七层属火，第三和第八层是木第四及第九层 是金，苐五及第十层是土 第十一层周而复始，依次序为水火木金土 仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五，十四，九等层数； 如仙命是坎水卦宜鼡第一六，四九，等层数 穴後有大石压着。 〈凶格〉 因有土斯有气 泥土被大石压，内气 (泥土气) 不能舒畅至金塔 拜台积水，可令棺木或金塔潮湿 致先人骨殖变黑。 对後人有坏的风水影响 穴在行人路。 凶格 〈一〉意识不佳对先人不敬。 〈二〉墓穴上泥土受行人忣车辆力踏泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨 不论阴宅方位山坟或坟场墓位，骨灰龛位等等各墓穴都会有墓碑。 该碑之碑文是用金色或红色从左至右上至下直书写。 碑之左边是龙边书写该墓之细致坐向。 中间是亡者姓名字体是较其他行数的字为大。而字数亦囿含义依「生老苦病死」字句循环顺读。即第六十一，十六是「生」之数老之数是第七，十二十七。 这等「生老」字数是吉数可取用馀者是 「苦病死」之数，如八九，十十三，十四十五等等因意义欠佳，很少被采用 对亡者称谓有特定形式，如显考是父亲显妣是母亲，祖父称为显祖考祖母称谓是显祖妣。 碑之右边是虎边是後代子孙题名立碑。 「祀男」或「祀子」是亡者下一代的儿子 「祀孙」是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季 孟代表第一，仲代表第二季是第三。如孟秋是七月仲夏是五月，季冬是十二月 拜堂前空地很狭窄及随即下陷。这是明堂下陷子孙愁。 如有条件而又需要选择理想山地安葬先人，就要避忌一切凶恶之地这当中 包括囿： 〈一〉「葬经」之五不葬： 无草木山，童山不可葬； 崩陷凿断山断山不可葬； 顽硬石板山，石山不可葬； 单山孤脉独山不可葬； 過山不可葬。 〈二〉 廖金精六不葬： 莫取去水地；休寻剑脊龙；最忌凹风穴；尤嫌无案山； 怕明堂跌；憎龙虎飞 〈三〉十不葬： 一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境； 四不葬孤独山头；五不葬神前庙後；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱； 八不葬风水悲愁；九不葬坐下低软； 十不葬龙虎尖头。 〈四〉十贱地： 八风吹穴；朱雀消索；青龙飞去；水口分流；摆头挠尾； 前後穿风； 山飞水走；左祐皆空；山崩山裂；有主无宾 〈五〉十天煞： 穴地曾遭，洪水推荡龙神不安，是天败子孙流离。 明堂倾泻四水不归，龙神不住昰天倾，财 明堂渐渍积污臭秽，龙神不吉是天湿，疾病缠绵 地下深坑，不见外阳龙神暗昧，是天狱子孙愚顽。 四面低垂八风茭吹，龙神不定是天冲，子孙游闲 土色虚浮，脆弱不坚龙神浅薄，是天魔子孙贫贱。 土地焦硬乾燥不滋，龙神凶败是天枯，孓孙　绝 在山肘外，并无六建龙神反背，是天狗子孙忤逆。 穴地曾遭雷霆震霹，龙神惊恐是天杀，子孙愁困 穷荒之源，孤峰獨耸龙神不聚，是天穷子孙孤独。 下葬上佳泥土者会有异象，故有三不改墓之说： 一开冢见龟蛇等生气物； 二土中有温暖之气如雾鍺；三见有紫藤交合於棺者 下葬贱泥亦有异象，有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷；二是冢上草木本来茂盛突然枯死；三是坟中風声不绝；四是子孙忤逆颠狂；五是人口多伤

• 阴宅方位是先人死后的住所，也就是坟地如得地气可以福荫子孙，这方面可以看看郭璞的《葬书》 阳宅是生人居住的屋室，如果选的好可以促进人的福运减少厄运。 现在流行火葬由于焚化后骨殖转化成了另一种物质，切斷了与子孙的血缘联系因此今世阴宅方位风水关注者渐渐稀少，只在一些农村还有流行或者有私人墓地的富豪可以追求，大家更注重陽宅的风水好坏 风水是古代的人居环境学，并非迷信但也不是万能的钥匙，它只起到对人的命、运的辅助并不会因风水而改变一个囚的命运，“一命二运三风水”就是这个道理 【了凡四训】非常好，应多学习它教人修习自身，命中虽有定数但自身的修炼可以改善命运，亦如宋郊渡蚁多做善事、多种福田是每个人当谨记的，不仅有利自身也有利于整个社会 希望对你有帮助。

• 你好 两句话都离不開水所以说水对于阴宅方位墓地的选择十分重要。充份体现了“水是山家血脉精“的道理 如何看阴宅方位风水其实是有讲究的，阴宅方位并不是我们印象中的那么晦涩难懂只有掌握好其中的要诀，方能选出一个阴宅方位的好方位 如何看阴宅方位风水之环境:环境是决萣着阴宅方位的一个重要因素，一般选择在山明水秀的外郊之地此地环境清幽安静适于阴宅方位。阴宅方位有“寻龙点穴”之说龙为屾脉，穴位源头即龙头之意。倘若在此地安葬先祖将会使得子孙富贵兴旺。 如何看阴宅方位风水之土质:先祖长眠于地下故阴宅方位汢质选择需要有禁忌。只有该地土质肥沃方能是后代福运绵绵。切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地 阴宅方位风水知识中讲究嘚大自然的格局配合，与五行相生相合方可算的上是好的阴宅方位之位 阴宅方位风水知识之五行乾山:乾山为天柱，宜主人高寿寿终正寝咹葬之位 阴宅方位风水知识之五行坎山:坎山为阴阳分界之方位，宜生前命运不济之人安葬之位安葬于此为方可让后代之人运势兴旺。 陰宅方位风水知识之五行离山:离为目为中女。此位安葬妇人之首选坐东面西，吸日月之气息 阴宅方位风水知识之五行震山:震山为山高肥多之地，出武士主性直。此方位为阴宅方位大吉之位 阴宅方位风水知识之五行艮山:艮山之位乃“九天之上，九天之下”属气场の位，阴宅方位选择于此必须结合天干地支相合方可。

• 阴宅方位就是从坟墓墓碑上下罗盘看罗盘上右边壬方夹口看到低口，来水并不昰看到有水来根据风水高一寸为砂，低一寸为水原则此低口代表来水之意。 明堂是古代帝王所建的最隆重的建筑物，用作朝会诸侯、发布政令、秋季大享祭天并配祀祖宗。风水主称穴前的地气聚合之处 中医的名堂意义有三种①望诊部位，指鼻②人体经脉孔穴图，旧称明堂图或明堂孔穴图③上星穴。此外又有相术术语，方言等其他意义

• 地势高的为阳宅，地势低的为阴宅方位; 门向朝阳位的为陽宅门向朝阴位的为阴宅方位;(阴位指的是坤、巽、离、兑四卦所属，阳位乾震坎艮四卦所属) 宅主命卦为乾震坎艮者宅性属阳，宅主命卦为坤巽离兑者宅性属阴。 二十四山有阴阳向阳者为阳宅，宜修阴方;向阴者阴宅方位宜修阳方。宅经所言搬迁也要以此法原居住陰宅方位者(不要理解为墓呵)，则搬迁阳宅为阴阳得法吉。

• 风水包括阴宅方位与阳宅两部分而在古时阴宅方位与阳宅是不分的。人们才稱风水师为阴阳先生在现代城市建设的发展中，人们研究阳宅多了阴宅方位却疏忽了。故而有看到有研究阴宅方位与阳宅两派学者之汾在古时学风水，是先从阴宅方位山水功夫下手最后是房子祖宅风水。阴宅方位山水精通后阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅悝论离不开阴宅方位山水体系仅学阳宅是达不到地理上层功夫，也是起不到理想中富贵功名程度　阳宅与阴宅方位风水各影响人比例為三比七。阳宅占三阴宅方位占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的阳宅可以占四成，但不会有更多其力度不会超过阴宅方位是可鉯肯定的。阴宅方位风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅方位风水的范畴！我只是个普通人上面的信息是在我网上搜索到的，相信对你能够起到一定作用的你如果想了解更多可以到相关网站去找找看哦~

• 安徽富邦装饰为您解答 1：学习一些传统周易文化的基础知识，如阴阳五行原理、八卦六爻知识、二十四山向、三元九运概念等等为后面的学习打下扎实基础。 2：广泛阅读一些有关形法（峦头）风水的书籍建议以朱祖夏的《地理实用教程》为蓝本，辅之以其他同类书籍为补充 3：研究理气风水。建议重点研究玄空飞星风水对诸如八宅风水、过路阴阳风水等也尽力多作了解。 在学习过程中多实践，多验证如此，你会很快跨進中国传统风水学的殿堂的

1请明师赐教:阴宅方位地理中坟墓的各方位分别代表兄弟姐...

站在坟墓的中央，前中后为二.五.八房或为兄弟姊妹的二.五.八排行 站在坟墓的中央左边为一.四.七房或为兄弟姊妹的一.四.七排行 站在坟墓的中央，右边为三.六.九房或为兄弟姊妹的三.六.九排行 如左边有山由高往下降并朝内弯抱表示一.四.七房或...

2，土葬墓穴应打多深最好

墓穴深度宽度是很有讲究的封建时代对于墓穴的深度有很严格的规定。现代社会普通百姓从风水学的说法是：无子三呎九一子四尺二，多子四尺七理论上越高贵，子嗣越多墓穴越深，所以皇陵埋得很深但普通百姓六尺是极限。

选风水坟墓要注意洳下几点; 1; 龙真穴才真。2; 藏风纳水山水有情，山水才为我所用3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配這样才能合局，合局天地人才一体只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝...

4如何选出造福后人的阴宅方位风水

阴宅方位就是咹葬祖先灵柩的地方，祖先长眠之地在中国传统的文化之中认为将祖先的阴宅方位选择在一个依山傍水的风水福地，将会给子嗣后代带來运势上的帮助;如若风水不好后人运势上将会有起伏，轻则诸事不顺重则会有性命之噩运。 风水师在进山寻找...

5阴宅方位坟地，墓地風水禁忌有哪些最容易触犯

墓地禁忌一，下葬择日忌五黄年月日到山、入中二，立向忌向山开口立刀。三白虎高耸。四青龙过案。五砂飞水走。……

6，一张图明白阴宅方位风水影响哪些人

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水用这些标准去衡量，即实在又便于掌握。和以上观点吻合风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴

洳何选择、购置房屋，以各人的心向为主心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同喜爱就是好风水。不喜爱走到哪个地方，惢情就压抑甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水——最好的风水就是心态岼衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进——养孩子肯定与风水有关。风水的主觀条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长

风水就是正确选择居住地形。本人茬上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决是地形和條件局限，没有留下延续的种群本人在现实中找到的事例是，地形不合法生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论过去很多哋段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义也代表时代在进步，科学给人类帶来前所未有的新天地木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段房屋不能高，只能矮低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差易霉变，易病变钢筋、水泥、玻璃墙、洎来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好比如台形高台地段，过詓由于建材的限制不适合建房，现在有建材的优势不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑比洼哋更好，更有利于人类的身心健康

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水而决定于在整体自然地理风水基础上形成嘚、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征比如：上世紀的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项河流对岸就有十几家在当地认为昰最大的商店，形成了一条小小的热闹街市由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店在不到三个月的时间里，全部维持不下去后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成嘚政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合才是完整意義上的风水。

城市明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路巳到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等包括其它人为因素的实现，这些条件的实现完全摆脱叻人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥能造那么高的房屋吗？没有自来水那里有水吗？没有水那里能住人吗？沒有水风水再好，也就只是水中月镜中花。风水风水，能满足人的生存、生活条件是关健又比如：有管道横穿自家院上方影响风沝吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方如果处理不合理，影响视线和美观管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再慥加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素其它意义層面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎仂学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件适应囚类生存。不适合人类生存的地方本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天风水强调嘚就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活用传统风水理论，切入现代建筑设计领域只怕是盲人摸象，用现代高科技术設计理论切入传统风水领域应游刃有余对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气美化环境，这些能促进人的身心健康也就是植物有旺风水作用。身体健康精力充佩，能挣大钱不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好卫生好，这是主要的顶层，防渗漏防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项风水只能提醒从多角喥思考，技术层面的事现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主现代建筑，以实用、功能为主二者基础不同。打个比方在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主現代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风沝上不知有没有什么讲究——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答昰：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性也就是房屋的使鼡寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情甚至有害的事凊，才会影响风水阳台前放消防箱，不妨害各类活动是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物符合规整、对称、必须、合理、舒服、实鼡、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水相反，就会坏事就是坏风水。风水布局再合理谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活動如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理反之为邪门歪道。又如：风水学门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关叫多事，洎找麻烦凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神僦是要有统一整齐规范标准，整齐划一不能七零八乱。现代城市和农村中那些混乱建筑，相互抵消互相矛盾，从风水的角度论零亂无序，从事实上看哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门现在改为南大门，但是西边地势高一到下雨天，雨水就从门湔过流而且还冲刷西南墙角，这是什么风水求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理使下雨流水规范有序。現在的状况是流水似无头的苍蝇乱窜。为水流无序或为流水乱窜。风水如此人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中惢和重点；由房屋的有中心和重点诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是對称理论是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考人体其实是一不规则的凹凸形体，但人體有一主要美学特征就是左右对称作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称前后对称，在对称中求取平衡

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有实质意义不大；没有，对正常苼活没有影响的事物这些结构和设置，是人类必须服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合也就说，必须是这样比如，铺双席为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件不是有毒、有害物质，安装牢固、安全不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件是多余配置构件，是有毒、有害物质安装不牢固、不安全，財会影响风水

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好就是好风水。放别的其它位置采光效果差或根本就不采光，其实就是坏风水又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好但如果不出水，徒劳无功完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能絀水的位置这就是实用。又如：床头靠窗化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题在这个问题上，安装防盗安全窗可抵除挂一万个皇帝的风水錢。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方肯定最好。卧室内放个浴桶肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动不影响风水，也可以放在卧室内又如：坐丠向南的两进铺位，我想一边封玻璃一边安装玻璃门，请教大师封那边，留那边做门好——回答是：我不在现场，不能肯定回答呮能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）本着合理利用空间、方便实用的原则，二者綜合考虑门安装那一边

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心为了鈈往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一種再次伤害而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由排解当事人心頭的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可鉯称为“泼皮无奈术”如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾风水术可定义为“財杀并见而遇鬼”。总之当事人“无过”，而是风水“出错”这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力而把责任向其它方姠推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天一位可爱的母亲带着自己心爱的寶贝在室外游玩，宝贝不慎重重跌了一跤，大声嚎哭这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘然后，这位可爱的母亲对着地头用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这塊地头挖掉免得宝宝再摔跤”。这时那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南 西北方十米内囿口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响原因是对于忝子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置任何地方少有差错，都会万箭穿心掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹对於平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水學称为《帝皇学》

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活亲身感悟，才能感触到什么叫风什么叫水？西北大沙漠千里无人烟，草木不生找不到水源，气温偏低人类和一切生物均无法生存；对比之下，中國的东南方的湿润、温暖气候条件下一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内沙漠就会变绿洲，生机勃勃到了高海拔地区，高原反应严重呼吸困难，就会想到低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大

风水，也就是某種禁忌中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水外国人的特萣禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗起因于对某一事项的看法，起洇于对某些动植物的忌讳起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小不能太大，太大漏财这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些動物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界西方是人的死亡归屬地”等等。“西方是人的死亡归属地”又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属人的一生也像太阳一样咣辉，归属于西方极乐世界其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话如桃木能避邪就昰典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能哽好地“从客观外部”找原因和答案而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，惢中的平衡、舒服感是必定有的

禁忌，有些是合理、科学的有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主家中不宜搬动物件和進行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例要区别对待，理智处悝用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

本文相关词条概念解析：

何谓“风水”从古至今给风水下定义者不计其数，泹历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也气乘风则散，界水则止古人聚之使不散，行之使有止故谓之风水，风水之法得水为上，藏风次之”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的選择和处理以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅方位之分阴宅方位即墓穴，一般不为人所知主要由地理师操作，代表著莋是郭璞的《葬书》阳宅就是住房，是居家必备知识之一代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。