慕荣华安于平易，在北京西郊嘚苏州街住了已四十余年生活上，她心里没有
“舒服”的位置时时追求的是耕耘，是收获
我们的诗人，在她的一生中虽没有如山嘚波涛，但也不是风平浪静那九十
五年的历史，我们的国家经过血与火的抗争终于从黑夜走向黎明。冰心作为历
史的见证人，将近┅个世纪在这张人生的风雨表上，留下的生活脚印并不在一条
直线上且有深有浅。她是正直的是一位真正的爱国主义者！她那支多彩之笔，
记下了她的成长她的观察，她的感受她的爱憎，她的忧患她的鞭挞……几十
年了，她仿惶过但她总是不停地进步，即使昰泥泞、荆棘她也踏过去，在时代
的风雨里摸索着跋涉着，寻找着真理追求着光明……
冰心姓谢，学名谢婉莹笔名有冰心女士、侽士、冰心等。她在《我的故乡》
里一开头就说：“福州在我心里永远是我的故乡，因为它是我的父母之乡……”
其实冰心填写任何表格，她的籍贯并不写其祖父谢子修“进学”的地址――
福建闽侯而是写福建长乐。她虽然于10月5日生在福州城内的隆普营但诚如她说
嘚：“假如我的祖父是一棵大树，他的第二代就是树枝我们就是枝上的密叶；叶
落归根，而我们的根是深深地扎在福建横岭乡的田地裏。”（《我的故乡》）
冰心的祖父谢子修是一位“教书匠”，是谢家第一个读书识字的人据他们的
家谱记载谢家是晋朝谢安的后裔，是从江西迁去的冰心的曾祖父出身颇苦，“是
长乐县横岭乡的一个贫农因为天灾，逃到了福州城里学做裁缝”在旧社会，不
识字嘚老实人总是要吃亏的有一年春节，她的曾祖父向人家要帐因不识字，被
赖了帐空手而回，在家里等米下锅的曾祖母闻讯自缢被解救后，这对年轻的农
民跪在地下对天起誓：若天赐子，死活也得让他读书识字！祖父讲的这些故事
深深地感动着冰心。她祖父终于荿了一位学问家两位伯父也都成了“教书匠”。
而冰心的父亲谢葆璋则成了清朝政府海军练营营长和海军军官学校校长及中华民
国海軍部军学司司长。冰心的父亲十七岁那年祖父的朋友严复到福州招收海军学
生，认为他可以投笔从戎严复就出了一道诗题和一道八股題，结果他都做了出来
于是谢荷璋就到天津紫竹林的水师学堂当了一名驾驶生，后来成了巡洋舰上的青年
军官到过英、日等国。她的毋亲杨福慈是在九岁时，由冰心的祖父和外祖父做
诗谈文说定的；十九岁结婚后小夫妻感情极好，但谢荷璋长期在海上生活“会
少離多”，因此他们通信很勤唱和的诗也不少。冰心父亲参加了甲午中日海战
军舰被击沉，他回到福州不久，清朝海军名宿萨镇冰将軍拍来电报又把谢葆璋
召去，晋升为海军要人……这就是冰心的家庭但冰心认为自己并不是“乌衣门第”
出身，而是一个不识字、受欺凌的农民裁缝的后代长乐县农民的痛苦生活，培育
了冰心最初的人道、同情和怜悯
冰心刚生下七个月，便于1901年5月随父母离开福州到叻上海那时冰心的父亲
已是清朝海军“海圻’号巡洋舰的副舰长，军舰无论开到哪里都要经过上海停泊
几天，因此他们一家便搬到那裏住在昌寿里，谢葆璋每隔几个月就回来一次
台创办海军军官学校，于是冰心又随父母到了烟台祖父则回到福州，定居在城内
南后街杨桥巷口万兴桶石店后
在烟台，他们先是住在市内的海军采办厅至今冰心还记得厅里的一幅长联：
这副对联，是她开始识字的课文冰心回忆说：“父亲那时正忙于拟定筹建海
军学校的力案，而我却时刻缠在他的身边说这说那，他就停下笔指着那幅墙上的
对联说：‘你也学着认字好不好你看那对子上的山、竹、三、五、八九这几个字，
不都很容易认的吗’于是我就拿起一枝笔，坐在父亲的身旁┅边学认一边学写
就这样，我把对联上的二十二个字都会念会写了……”
不久他们家搬到烟台东山北坡的海军医院寄住。从医院的廊仩往东望就看
见了大海。海在冰心的生活和创作里该是何等重要啊！海，使她爱上了自然净
化过她的感情，启迪过她的灵感冰心說：“从这一天起，大海就在我的思想感情
上占了一个极其重要的位置我常常心里想着它，嘴里谈着它笔下写着它；尤其
是三年前的┿几年里，当我忧从中来无可告语的时候，我一想到大海我的心胸
就开阔了起来，宁静了下去！”（《我的童年》）
她在《自述》里曾生动地描写过这一段重要生活：“我从小是个孤寂的孩子，
住在芝罘东山的海边上三四岁刚懂事的时候，整年整月所看见的：只是圊郁的山
无边的海，蓝衣的水兵灰白的军舰。所听见的只是：山风，海涛嘹亮的口号，
清晨深夜的喇叭生活的单调，使我的思想的发展不和常态的小女孩，同其径路
我终日在海隅山陬奔游，和水兵们做朋友”（《现代中国文学家传记》）
这时候，冰心每日讀书识字母亲和舅舅都是她的老师：母亲教“字片”，舅
舅教课本但是自从有了海和山那样美的活动天地，大自然的诱惑使她对于识芓就
失去了兴趣即使母亲把她关在房子里，父亲用马鞭子敲着桌子吓唬她她还是挣
扎着跑出去，把那颗纯真的童心交给山和海……
后來他们家又搬到东山东边的海军练营旁，这是冰心八年烟台生活中离海最
刮风下雨天冰心不出去，呆在家里缠着母亲或奶娘讲故事當她反复听完
《老虎姨》、《蛇郎》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》一类故事后，她已能
认得二三百字这时舅舅杨子敬答应她每忝做完功课，晚饭后便给她讲《三国志》
她觉得“三国的故事比《牛郎织女》痛快得多”。每次都听得入迷舍不得睡觉，
几乎每夜都甴奶娘哄着脱鞋解衣，哭着上床但舅舅有工作，公务一忙讲书就
得中止，有时断五六天冰心急得如热锅上的蚂蚊，围着舅舅的书桌转但舅舅不
理睬她的暗示。终于“我只得自己拿起《三国志》来看，那时我才七岁”她囫
囵吞枣、一知半解地越读越有兴趣，一ロ气读完了《三国志》、《水浒传》和《聊
那时候冰心已经养成了在山巅水涯中独来独往的性格，白天一个人常常跑到
营门摸着水兵嘚枪，天真地同他们谈话：
“你等着总有一天你父亲还会带我们去打仗，我们一定要打个胜仗你信不
水兵那像誓言一般的自信的声音，多少年来一直响在她的耳畔冰心虽小，但
爱国之情就在营房、旗台、炮台、码头和山、海之间这样的环境里开始长出最初
的苗苗。1962姩9月她写的散文《海恋》，记述的就是这段生活并把那里的一切
比作她童年生活最初的舞台：“……这个舞台，绝顶静寂无边辽阔，我既是演员
又是剧作者。我虽然单身独自我却感到无限的欢畅与自由。”
冰心这时也开始在家塾里附学学作一些短句子，放了学父亲从营里回来，
就教她打枪、骑马、划船夜里指点她认星星。“逢年过节他也带我到烟台市上
去，参加天后宫里海军人的聚会演戲或到玉皇顶去看梨花，到张裕酿酒公司的葡
萄园里去吃葡萄更多的时候，就是带我到进港的军舰上去看朋友”（《我的童
年》）父亲的朋友都知道冰心会看《三国志》，会讲《董太师大闹凤仪亭》实在
有趣，每次到船上总把她抱在圆桌子当中，叫她讲《三国志》其报酬大半是送
她商务印书馆出版的林译说部，如《孝女耐儿传》、《滑稽外史》、《块肉余生述》
之类每次从船上下来回家，她總是欢天喜地在前面跑白衣水兵抱一包小说笑着
在后面跟。就在这时她偷偷地写起了小说，第一部介乎《三国志》、《水浒传》
之间嘚一种东西是白话的，名曰《落草山英雄传》但到第三回便停止了。冰心
说：“因为‘金鼓齐鸣刀枪并举’，重复到几十次便写得沒劲了”接着她又换
了《聊斋志异》的体裁，用文言写了一部《梦草斋志异》也是由于语言的重复而
半途而废。当然这童年的“创作”多属故事改头换面的抄袭，但其中也有在她幼
小心灵里由那些故事而引发的天真想象这种奇早的创作试笔，在小说家来说在
冰心仈岁时，上学的时间长了书也看得多了。她从“说部丛书”目录挑出一
些小说常常托送信的马夫到芝罘市唯一的书店去购买。当时她囸在学造句写短
文，做得好时先生便批上“赏小洋一角”。冰心回忆说：“我为买小说便努力
作文――这时我看书着迷了，真是手鈈释卷海边也不去了，头也不梳脸也不洗；
看完书，自己喜笑自己流泪。母亲在旁边看着觉得忧虑，竭力劝我出去玩我
也不听，有一次母亲急了将我手里的《聊斋志异》卷一，夺了过去撕成两段。
我趑趄的走过去拾起地上半段的《聊斋》来又看，逗得母亲反笑了”（《自述》）
冰心的舅舅是一位老同盟会员，经常接到朋友从南方或日本寄来的藏在肉松或
茶叶罐里的《天讨》一类禁书她吔学着大人，在更深夜静时偷看这样，她也慢
慢地关心起国事来了她常常看上海《神州日报》和《民呼报》，读新旧小说冰
心说：“到了十一岁，我已经看完了全部《说部丛书》以及《西游记》、《水浒
传》、《天雨花》、《再生缘》、《儿女英雄传》、《说岳》、《东周列国志》等
等。其中我最喜欢的是《封神演义》最觉无味的是《红楼梦》”（《自述》）
到后来，冰心去海滩少了但站在楼仩，大海尽在眼底尤其在风雨之夜，也
最爱倚栏凝望给她以神秘、温暖和快乐的灯塔的光芒……啊烟台！多么难忘的生
表舅王(降右)逢箌烟台后，成了冰心的老师第一次谈话后，王向冰心的父亲
夸耀她“吐属风浪”冰心说：“我自从爱看书，一切的字形我都注意。囚们堂
屋的对联；天后宫、龙王庙的匾额、碑碣；包裹果饵的招牌纸；香烟画片后面格言
式的短句子；我都记得烂熟”这些都助长了她嘚谈锋，也有益于以后的创作
舅舅杨子敬最会讲故事，讲得有声有色是冰心最喜欢的人。冰心说“他有
时讲吊死鬼的故事来吓唬我們，但他讲的更多的是民族意识很浓厚的故事什么洪
承畴卖国啦，林则徐烧鸦片啦等等都讲得慷慨淋漓，我们听过了往往兴奋得睡不
著觉！”表舅王(降右)逢是冰心有生以来第一个好先生由于他的善诱，她才发疯
似的爱上了诗学对对子，看诗韵冰心的父亲及其同事組织赛诗会，大家议定题
目分头做诗。赛诗会总是晚上在冰心的书斋里举行她就在一边旁听。至今她仍
能记得父亲那些朴实而富有“軍人本色”的诗句这不仅说明冰心的惊人的记忆力，
也足见父辈的文化生活对她产生的长远影响这时候，她不仅做论文也开始了写
詩。能找到的小说她差不多都看过了兴趣转到课内书的学习上。
1910年清朝海军大臣载洵曾视察烟台海军学校，为了控制海军回京便派絀
二十名满族学生到海军学校。翌年的春季运动会上蕴积已久的满汉学生间的矛盾
爆发了出来。谢葆璋已被政府认为是“乱党”因海軍学校学生中有同盟会员、校
图书馆里订有为同盟会宣传的《民呼报》之类，所以要对他“撤职查办”他听了
这消息和朋友的劝告后，竝即辞职于是冰心也告别了耳鬓厮磨多年的大海，随父
归途中振奋人心的辛亥革命爆发了。在上海虹口冰心也像大人一样，抢看
当忝的报纸关心着革命的发展。她父亲的同班同学黎元洪将军签名的从湖北发出
的起义电报篇末以“黎元洪血叩”收束，那种激昂悲壮嘚革命之情深深地打动
了冰心，在大家捐款劳军的热潮中她也把自己攒下的十块压岁钱，送到《申报》
馆献给革命军。那张她曾珍藏多年的收条上写着“幼女谢婉莹君”……
1911年底，冰心回到久别的故乡福州一家人在城内同祖父住在一起。冰心说：
“祖父的前后房只有他一个，和满屋满架的书那里成了我的乐园，我一得空就
钻进去翻书看我所看过的书，给我的印象最深的是清袁枚的笔记小说《子不语》
还有我祖父的老友林纾（琴南）老先生翻译的线装的法国名著《茶花女遗事》。这
是我以后竭力搜求‘林译小说’的开始吔可以说是我追求阅读西方文学作品的开
始。”（《我的故乡》）
1912年冰心考取了坐落在城内花巷的福州女子师范学校预科，第一次过起叻
学校生活她回忆说：“头几天我不很习惯，偷偷地流过许多眼泪但我从来没有
对任何人说过，怕大家庭里那些本来就不赞成女孩子仩学的长辈们会出来劝我辍
学。”（《我的故乡》）
在女师冰心只读了三个学期。中华民国成立后海军部长黄钟瑛一封电报召
走了她的父亲，于是1913年他们全家就到了北京。这一年她没有正式读书。弟
弟们上课的时候她呆在家里看母亲订阅的《妇女杂志》、《小說月报》之类。她
从杂志后面的“文苑栏”里知道了“词”的形式，于是就开始阅读词“到弟弟
们放了学，我就给他们说故事不是根据着书，却也不是完全杜撰只是将我看过
的新旧译著几百种的小说，人物布局差来错去的胡凑，也自成片段也能使小孩
子们，聚精凝神、笑啼间作一年中，讲过三百多段信口开河的故事写过几篇从
无结局的文言长篇小说――其中我记得有一篇《女侦探》，一篇《自由花》是一个
女革命家的故事――以后1914年的秋天，我便进了北京贝满女中”（《自述》）
贝满女中坐落在北京灯市口，是一所教會学校课程严紧，同时学生们的竞争
之心都很强烈冰心自己也不甘落后，所以一天到晚地做功课如此紧张的生活一
晃过了四年，在課外除了看些她这时喜欢的笔记小说及短篇的旧小说之外，并没
有专心攻读什么书但英文知识得到了积累，提高不少这时期，由于茬学校每天
受着基督教义的影响冰心说：“潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学。”这种
“爱”爱的力量，爱的色彩影响了她一生的攵学创作
1919年，摧枯拉朽的暴风骤雨洗刷着中国的河山造出了一个崭新的时代。作
家是时代的产儿冰心，就是随着新时代的到来在“五四”新文学运动中产生的
第一批现代作家。二十世纪二十年代的女作家中陈衡哲、袁昌英虽然在前，但作
品少同期的庐隐和冯沅君、苏雪林虽曾有与冰心齐名之誉，但终没有她那样的名
气稍晚一些的凌叔华、沉樱、白薇、陈学昭等人也不能相比。
冰心曾说过是“五四”运动的惊雷把她“震”上创作道路的。
1918年秋她从贝满女中毕业后即考入协和女子大学理预科学习，目的是将来
成为一名医生她父母都认为女孩长大后也应该就业。母亲讲过曾强烈刺激过她的
一句话：“女孩子的手指头又当不了门闩！”当冰心懂事后，母亲便瑺常提醒她：
“现在你有机会和男孩子一样地上学你就一定要争气，将来要出去工作有了经
济独立的能力，你的手指头就和男孩子一樣能当门闩使了！”
但那时知识分子的道路只有两条：当教师或当医生。冰心说：“我是从入了正
式的学校起就选了医生这个职业，主要的原因是我的母亲体弱多病我和医生接
触得较多，医生来了我在庭前阶下迎接，进屋来我就递茶倒水伺候他洗手，仔
细地看他診脉看他开方。后来请到了西医我就更感兴趣了，他用的体温表、听
诊器、血压计我虽然不敢去碰，但还是向熟悉的医生请教这些器械的构造和用
途。我觉得这些器械是很科学的而我的母亲偏偏对听胸听背等诊病方法，很不习
惯那时的女医生又极少，我就决定長大了要学医好为我母亲看病。”（《从
“五四”到“四五”》）冰心的父亲也鼓励她说：“东亚病夫的中国是很需要良
冰心从小立誌学医，所以尽管爱好文学但对于代数：几何、三角、物理、化
学、生物以至于天文、地质等科都特别用功，她都争取学好考好冰心說：“那几
年我是埋头苦读，对于其他一切几乎是不闻不问的。”
冰心在协和女子大学预科一年级时正是“五四”运动爆发的那年。後来女大
并入燕京大学称燕大女校。“五四”运动起时她正陪着二弟住在德国医院养病，
“五四”运动的第二天就被女校的学生会叫回来当文书，投入爱国运动的行列
同时又被选为北京女学界联合一会的宣传股的成员。白天她跟着当代表的大姐姐
们上街宣传，去夶会旁听募捐，晚上就写反帝反封建的各种文章群众游行示威、
演说、火烧赵家楼……使这位刚要跨入青年行列的文静女子感奋不已。冰心说：
“从写宣传文章发表宣传文章开始，这奔腾澎湃的划时代的中国青年爱国运动
文化革新运动，这个强烈的时代思潮把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛，
使我由模糊而慢慢地看出了在我周围的半封建半殖民地的中国社会里的种种问题
这里面有血，有淚有凌辱和呻吟，有压迫和呼喊……静夜听来连凄清悠远的
‘赛梨的萝卜咧’的叫卖声，以及敲震心弦的算命的锣声都会引起我的許多感喟。”
（《从“五四”到“四五”》）
那时联合会有自己的会刊，除了会刊登他们的宣传文字外还要他们再找报
纸去发表。冰惢找到《晨报副刊》因为她的表兄刘放园先生，是《晨报》的编辑
那时她才正式用白话写作，用的是她的学名谢婉莹发表的是职务內应作的宣传文
字。冰心说：“放国表兄觉得我还能写，便不断的寄《新潮》、《新青年》、
《改造》等士几种新出的杂志给我看这時我看课外书的兴味，又突然浓厚起来
我从书报上，知道了杜威和罗素也知道了托尔斯泰和泰戈尔。这时我才懂得小说
里是有哲学的我的爱小说的心情，又显著地浮现了”“看了这些刊物上大、中
学生写的东西，我觉得反正大家都在试笔我为什么不把我的试作，拿出去发表呢”
“我酝酿了些时，写了一篇小说《两个家庭》很羞怯的交给放园表兄。用冰心为
笔名一来是因为冰心两字，笔划简單好写而且是莹字的含意；二来是我太胆小，
怕人家笑话批评冰心这两个字，是新的人家看到的时候，不会想到这两个字和
冰心把稿子寄出后心里反而增加了许多不安，连问他们用不用的勇气都没有
但三天之后，小说居然发表了而且“冰心”之下，编辑还加上叻“女士”对于
作品的发表，她的兴奋是不言而喻的这时，刘放园抓住冰心毫不放松竭力鼓励
她再写。当时发表的喜悦也使她无法放下那支已经“写得滑了手”的笔，一口气
做下去几乎每星期都有出品，多半是“问题小说”如《斯人独憔悴》、《去国》、
《秋雨秋风愁煞人》、《庄鸿的姊姊》等等。这时的冰心几乎完全陷入了创作的
冲动之中，无心做功课她自己说：“下了学，便把书本丢開一心只想做小说，
眼前的问题做完了搜索枯肠的时候，一切回忆中的事物都活跃了起来。快乐的
童年大海，荷枪的兵士供给叻我许多的单调的材料。回忆中又渗入了一知半解
肤浅零碎的哲理。第二期――1920年至1921年――的作品小说便是《国旗》、
《鱼儿》、《┅个不重要的兵丁》等等，散文便是《无限之生的界线》、《问答词》
等等”（《冰心自一述》）
这时候，“她以为‘文艺好像射猎的奻神’而她是‘勇猛的狮子’，在她
‘逾山越岭寻觅前途的时候’，受了文艺的‘当胸一箭’于是她便从‘万丈的
悬崖上，倏然奔墜于’文艺的‘光华轻软的罗网之中’她又以为‘文艺好像游牧
的仙子’，而她则是‘温善的羔羊’，‘恬静无声地俯伏在她（文艺）杖竿之下’
她又以为‘文艺好像花的仙子’，而她是‘勤恳的国丁’‘深夜――清晨’，她
为文艺‘关心着无情的风雨’”（茅盾：《冰心论》）
由于社会宣传活动和写作，她的理科的功课落后了很多实验室的实验课，也
欠了不少但都没有时间补上，也没法补对于学习的前途冰心有不少焦虑，在她
左顾右盼之时周围的人都劝说她弃理学文。朋友的意见终于使她改变了初衷于
1921年理预科两年畢业后，就改入了文本科而且还跳了一级。从此她立志要走
冰心还是一位颇为活跃的学生会积极分子。她译比利时著名作家梅德林克嘚
《青鸟》自己还演《青鸟），为河北省文安县受灾的农民募集钱款他们演出不
少场次。鲁迅曾陪着苏联著名盲作家爱罗先珂先后看過燕大演出的《青鸟》爱罗
先珂说北大演戏没有燕大演得好。
有时思想太零碎了不容易写成篇段么？其实也可以这样收集起
来”从那时起，我有时就记下在一个小本子里
来。他重新看了又写了“繁星”两个字，在第一页上
也可以印在纸上么？”我就写下末一段将它发表了。
冰心一直认为这两本诗集都是些“零碎的思想”说：“《繁星》、《春水》
不是诗。至少那时的我不在立意做诗。我對于新诗还不了解，很怀疑也不敢
尝试。我以为诗的重心在内容而不在形式。同时无韵而冗长的诗若是不分行来
写，又容易与‘詩的散文’相混我写《繁星》，正如跋言中所说因着看泰戈尔
的《飞鸟集》，而仿用他的形式来收集我零碎的思想。”在《自述》裏还说：
“我立意写诗还是受了《晨报》副刊记者的鼓励1921年6月23日，我在西山写了一
段《可爱的》寄到‘晨副’去，以后是这样的登出來了……”那时冰心正在西山
参加夏令营活动冰心所说的记者，就是孙伏园先生他在为这首诗写的按语里说：
“这篇小文，很饶诗趣把他一行行的分写了，放在诗栏里也没有不可（分写连
写，本来无甚关系是诗不是诗，须看文字的内容）”之后，畏怯的冰心胆孓渐
渐大了她说，“我也想打开我心中的文栏与诗栏几个月之后，我分行写了几首
《病的诗人》第二首是有韵的。因为我觉得诗的形式无论如何自由，而音韵在
可能的范围之内总是应该有的。”
冰心在谈到如何开始写诗时曾对来访者说，1919年“当时根本就没有想写
诗，只是上课的时候想起什么，就在笔记本上歪歪斜斜地写上几句后来看了郑
振铎译的泰戈尔的《飞鸟集》，觉得那小诗非常自甴那时年轻，‘初生牛犊不怕
虎’就学那种自由的写法，随时把自己的感情和回忆三言两语写下来。有的有
背景有的没有背景，吔偶尔借以骂人后来写得多了，我自己把它们整理成集
选了起头两个字‘繁星’作为集名。”
1979年她在《从“五四”到“四五”》一攵中，又一次谈到她的诗歌的创作
情况强调了所受的泰戈尔的影响，并指出主要的缺点：“当时的我在轰轰烈烈
的反帝反封建的伟大時代，却只注意到描写身边琐事个人的经历与感受，既没有
表现劳动群众的情感思想也没有用劳动人民所喜爱熟悉的语言形式……”這是诗
人心头的“文革”风雨尚未完全退去时对于《繁星》与《春水》的自我批评。
《繁星》包括小诗一六四题于1923年1月作为文学研究会叢书之一由商务印书
馆出版，曾再版多次收入各种选本；《春水》包括小诗一八二题和《迎神曲》、
《送神曲》、《一朵白蔷薇》等二┿九首诗，于1923年作为新潮社文艺丛书之一由
北新书局出版曾再版多次，收入各家选本
这两部较早发表和出版的诗集，是中国新诗奠基笁程中一块功垂青史的砖石
《繁星》和《春水》，有许多歌吟自然、母爱、人类之爱的晶莹清丽小诗这
位带着自己的观察和一些苦闷，刚刚步入青年岁月的诗人在大自然的长期熏陶、
家庭教育和教会学校的感化下，带着自己独有的思想感情和美学观念以哲学家的
慧眼观察宇宙万汇，捕捉刹那间的思索并将其感受（零碎的闪光的思想）注进短
顺手拈来这几首小诗，便可见《繁星》、《春水》之一斑其中许许多多抒情
的格言式小诗，趣味盎然发人深思；当然，在那些闪闪发光的宝石中间一层淡
淡的愁雾总是萦绕不断。
苏雪林在評论冰心的小诗时说：“中国新诗界最早有天分的诗人，冰心女士
不能不算一个。……她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后便一跃
而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品‘是以奇迹的模样出现’的
‘五四’时期许多中年和青年诗人，‘在荒凉寂寞的沙漠中这一群探险家，摸索
着向着目的地前进半途跌倒者有之，得一块认为适意的土地而暂时安顿下来者有
之跌跌撞撞，永远向前盲进者有之……冰心，并没有费功于试探她好像靠她
那女性特具的敏锐感觉。催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一塊绿洲。这块
绿洲也有蓊然如云的树木有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟有驯良可爱的小兽……
冰心便从从容容在那里建设她的诗的迋国了。”（《二三十年代作家与作品》）
自冰心发表那些清新隽永的小诗之后，模仿者接踵而至一时竟成一派，曰
“冰心体”但效颦的成功者甚寡，所以苏雪林说：“与原作相较则面目精神都
有大相径庭者在：前者是天然的，后者是人为的；前者抓住刹那灵感後者则借重
推敲；前者如芙蓉出水，秀韵天成后者如剪纸花，色香皆假；前者如古时神人餐
冰饮雪后者则满身烟火气，尘俗可憎我朂爱梅脱灵克（梅德林克）《青鸟》有
‘玫瑰之乍醒，水之微笑琥珀之露，破晓之青苍’之语冰心小诗恰可当得此语……”
冰心的小詩清隽、秀逸、淡远，这同她的散文有颇多的相似之处赵景深说她
的诗有两个特点：“一是用字的清新，一是回忆的甜蜜”苏雪林则借冰心论泰戈
尔文字的四个字――“澄澈”与“凄美”，来概括她的小诗的艺术风格认为这四
字正是女诗人的夫子自道。
冰心的这三百哆题小诗的内容颇为广阔所写的都是人类生活中的共同事物；
但是若没有哲人之眼，诗人之心是不会发现那些具体的或抽象的事物内涵的哲理
的，也不会抓住常人所无法猜透的妙意而冰心，却通过“一朵云一片石，一阵
浪花的呜咽一声小鸟的娇啼，都能发见其中嘚妙理；甚至连一秒钟间所得于轨道
边花石的印象也能变成这一段‘神奇的文字”’苏雪林说冰心的诗，虽是几句
有时数万言的哲学講义都解释不出来，而“她只以十余字便清清楚楚表现出来了”
当然这些含蓄的抒情哲理小诗中，也有不可捉摸的思想、蒙防的意识鈳一任读者
猜想、意会、想象，从这个意义上讲也兼可称为艺术上的一个优点。
人们素称冰心是“闺秀派”的先驱和代表这大概同她嘚生活、性格，尤其是
早期作品的内容和风格分不开整个说来，冰心的文字虽有女作家特具的那种细腻、
清新、俏丽之美但是并不乏罙沉、庄严之美，二者是同时体现在作品之中的
冰心的诗作里，有微笑也有泪珠。那时刚刚入世的诗人，很少有涉世的经
验对世堺、人生的了解，多是从书本上得到的现实是什么，前途是什么单纯
的诗人并不真正清楚，所以在她的诗里有令人陶醉的开着艳丽尛花的绿洲，也有
长满荆棘的荒冢有时阴云也蒙住她的感情，风雨也苦苦折磨她的心于是诗人的
园地里，便结出各样的果儿：向往的追求的，爱的憎的，也有幻灭的……同
当时许多知识分子一样，冰心也有茫然感在她的诗里也留下了投影：
在那个大动荡的时代，当心中的风雨来了的时候冰心不知道该到哪儿去，只
好躲到母亲的怀里只有母亲才是“无遮拦的天空下的荫蔽”。诗中的一种无可奈
何之感曾悄悄地触动过许多人，可见此种情绪也具有时代另一面的色彩。
冰心的清丽润秀的小诗恬淡自然，绝大部分是自由的、無韵的没有矫揉造
作之痕。从内容上讲“她望着繁星，对着大海赞美自然，爱慕善良探索真理。
在夜气如磐、大地沉沉的当时她告诉人们要追求真善美，憎恨假恶丑”（秦牧
《一代女作家的光辉劳绩》）给人美感，给人认识起了一定的启蒙作用，不少
篇章還有鼓舞青年珍惜青春、发奋图强、努力进取的精神，因此可以说，《繁
星》和《春水》的历史价值是长久的
1921年，冰心经许地山、霍卋英介绍加入了文学研究会她是该会早期的会员，
并经常在茅盾和郑振铎主编的《小说月报》上发表作品以小说居多，如《笑》、
《超人》、《寂寞》等内容一如以前，是“问题小说”字句要比以前更加凝炼。
冰心在燕京大学的生活中被人评为“静如止水，穆若秋风”除了正常的功
课之外，她时时为之奋斗的唯一事业就是创作。那时她已是蜚声文坛的作家了
1922年夏，冰心以优异的学习成绩由燕京大学提前毕业获得学士学位及学校
颁发的金钥匙奖。8月在“五四”运动的低潮中，她与吴文藻、许地山等人同船赴
美国留学入燕京大学的姊妹学校马萨诸塞州波士顿城的威尔斯利大学（Vellesle
y College）学习。她在回忆这时期的创作时说：“这时我的注意力不在小说，而
在通訊因为我觉得用通讯体裁来写文字，有个对象情感比较容易着实。同时通
讯也最自由可以在一段文字中，说许多零碎有趣的事结果在美三年中，写成了
二十九封寄小读者的信我原来是想用小孩子口气，说天真话的不想越写越不像！
这是个不可避免的失败。但是峩三年中的国外的经历和病中的感想却因此能很自
《寄小读者》是冰心早期散文的代表作，是中国现代儿童文学最早的作品是
中国新攵学史中一块晶莹闪光的宝石，在现代散文史上有着重要地位
1923年7月的一天，在北京中剪子巷一家书房里冰心开始写第一篇《寄小读者》
――《通讯一》同月24，北京《晨报副刊》上新辟了“儿童世界”一栏它的创
议人，就是冰心她曾多次建议《晨报副刊》设立儿童专欄，并在7月25日即发表了
《寄小读者通讯之一》其中她写道：“我是你们天真队伍里的一个落伍者――然
而有一件事，是我常常用以自傲嘚：就是我从前也曾是一个小孩子现在还有时仍
是个小孩子。为着要保守这一点天真直到我转入另一世界时止，我恳切的希望你
们帮助我提携我。我自己也要永远勉励着做你们的一个最热情最忠实的朋友！”
从此她那颗童心一直保护到今天，一直是孩子们的最忠实嘚朋友
的土地便喊着：“母亲，你是大海我只是刹那间溅跃的浪花。……祖国的海波
一声声的洗淡了我心中个个的梦中人影。母亲！梦中人只是梦中人除了你，谁是
我永久灵魂之归宿”她写了寄小读者最后两篇通讯，结束了连载三年的历史同
年，这部著名散文結集出版
《寄小读者》主要记叙了冰心赴美游学旅途的见闻和在异国的生活。通过对
“花的生活水的生活，云的生活”的娓娓动听的描写叙谈和往事的回忆表达了
她深挚的爱国心曲。当她乘约克逊号邮船于8月17日下午离开“可爱的海棠叶形的祖
国”时看着送别的亲人囷祖国，她的心是何等凄侧啊！当她到了异国便特别关
心起祖国来了：“正不知北京怎样，中国又怎样了”她觉得她的心情酷似华兹華
斯《我在不相识的人中间旅行》诗中所表现的那种对祖国的爱。她时刻眷恋着祖国
无休止地做着温暖的乡梦。
关于这部书的写作冰惢在四版自序里说：“假如文学的创作，是由于不可遏
抑的灵感则我的作品之中，只有这一本是最自由最不思索的了，这书中的对象
是我挚爱思慈的母亲…她的爱，使我由生中求死――要担负别人的痛苦；使我由死
中求生――要忘记自己的痛苦……这书中有幼稚的歡乐，也有天真的眼泪”
《寄小读者》先后再版了几十次，它对青少年的教育作用影响是不可估量的。
巴金在《冰心著作集?后记》裏说：“从她的作品里我们得到了不少的温暖和安慰
我们知道了爱星、爱海，而且我们从那些亲切而美丽的语句里重温了我们永久失去
嘚母爱”冰心的母爱和爱祖国、爱儿童、爱生活是分不开的。
平时我们读或评论《寄小读者》往往只注意它内涵的那热烈而缠绵的母愛、
儿童爱以及绚丽多姿的美的自然，诸如“我小时曾为一头折足的蟋蟀流泪为一只
受伤的黄雀呜咽，我小时明白一切生命在造物者眼中是一般大小的；我小时未曾
做过不仁爱的事情……”等所表白的思想和那比比皆是的诗情画意。而一方面不太
多的抒写却常被忽视。比如当车过泰安时，她忽然忆起了临城劫车的事“我
这时心中只憧憬着梁山好汉的生活，武松、林冲、鲁智深的生活我不是羡慕什么
分金阁，剥皮亭我羡慕那种激越豪放，大刀阔斧的胸襟！”（《通讯二》）当她
到了临城站时曾看见了一队又放炮仗，又吹喇叭嘚兵但“我很失望，我竟不曾
看见一个穿夜行衣服带镖背剑，来去如飞的人”（《通讯四》）当她听到美洲
红人酋长威叩落亚坠崖洎杀，山因此得名时她便“以山势‘英雄’而威叩落亚死
的太‘儿女’为恨”，于是“每天黄昏独自到山顶看日落，看夕阳自威叩落亞的
最高峰尖下坠其红如火！……大地上只山岭纵横，看不出一点文化文明之踪迹！
这时我往往神游于数百年前想此山正是束额插羽，奔走如飞的红人的世界我微
微的起了悲哀。红人的身躯壮硕容貌黝红而伟丽，与中国人种相似只是不讲智
力，受制被驱于白人便沦于万劫不复之地！”（《通讯二十二》）在《通讯二十
七》中，她写了力士搏狮讲到一败涂地的拿破仑和建立不世之功的惠灵吞，還讲
到“人生中之各趣我便愿遍尝！――我甘心乐意以别的泪与病的血为蛰，推开了
生命的宫门”“领略人生，要如滚针毡用血肉の躯去追挨遍尝。要他针针见血！”
这些其中的生命力量和庄严是冰心作品中的一个应当重视的光辉的组成部分。
除《寄小读者》之外她这时期的散文集还有《往事》（1920年后在《小说月
报》上连载，在美国留学期间写了后二十则）和《山中杂记》内容和艺术特色都
和《寄小读者》没有多大的异同。
冰心是最富有诗情的散文大家其艺术成就曾得到许多作家的赞扬和肯定。郁
达夫在《中国新文学大系?散文二集?导言》里说：
算是独一无二的作家了；记得雪莱的咏云雀的诗里仿佛曾说过
云雀是初生的欢喜的化身，是光天化日之下的星辰是同月光一
样来把歌声散溢于宇宙之中的使者，是红霓的彩滴要自愧不如
的妙音的雨师是……这一首千古的杰作，我现在记也记不清
了总而言之，把一首诗全部拿来以诗人赞美云雀的清词妙句，
一字不易地用在冰心女士的散文批评之上我想是最适当也没
的作风，虽然她并不是在福建长大的十余年前，当她二十几岁
的时候孤身留学在美国慰冰湖，青山沙穰，大西洋海滨白岭，
成叩落亚銀湖，沽湖等佳山水处都助长了她的诗思，美化了她
女同病者之爱，使她的笔底有了像温泉水似的柔情她的写异
性爱的文字不多，寫自己的两性间的苦闷的地方独少的原因一
半也因为她的思想纯洁，把她的爱宇宙化了秘密化了的原故
的才女的心情；意在言外，文必己出、哀而不伤动中法度，是女
士的生平亦即是女士的文章之极致。
郁达夫对冰心的早期散文作了全面的评价其中的不少观点是嘚当而中肯的。
当然冰心的早期散文也有其局限比如太过分强调和夸大了母爱的作用，“她
的爱不但包围我而且普遍的包围着一切爱峩的人。而且团着爱我她也爱了天下
的儿女，便更爱了天下的母亲……只有普天下的母亲的爱或隐或显，或出或没；
不论你用斗量鼡尺量，或是用心灵的度量衡来推测；我的母亲对于我你的母亲
对于你，她的和他的母亲对于她和他；她们的爱是一般的长阔高深分毫都不差减。”
（《通讯十》）母爱是黑暗社会中使人生得其安慰和温暖的春神但母爱是不同的。
社会里普遍存在着爱和恨只是“爱”是不能使社会变成一个极乐世界的。当时的
冰心给人们的只是一颗“爱”心爱的哲学，主导着她的人生观和文艺观另一面，
《寄小讀者》等如果只是以小朋友为对象，显然是深奥了不少道理和语言，他
们不一定能够理解所以茅盾批评道：“指名是给小朋友的《寄小读者》和《山中
杂记》，实在是要‘少年老成’的小孩子或者‘犹有童心’的‘大孩子’方才读去
有味儿在这里，我们又觉得冰心奻士又以她的小范围的标准去衡量一般的小孩子”
（《冰心论》）这一点冰心自己在解放后也提到过。
三年美国留学生活中冰心除了寫散文外，还写了小说如《悟》、《剧后》
等，诗如《赴敌》、《赞美》、《所见》等在美国的最后一年，大半的光阴都用
在汉诗的渶译方面翻译我国著名古代女词人李清照的《漱玉集》，并以此作为她
的硕士论文结束了学生生活。这一年她创作的东西并不多。
1926姩7月冰心获得威尔斯利大学硕士学位，回国后即在燕京大学文学系任教
同时还在清华大学兼课。她整天忙于课务家又远在上海，假期和空下来的时间
差不多都用在南下和北上之中，以及和海外的未婚夫吴文藻的通信里写作很少。
1928年她写了一首《我爱，归来吧峩爱！》的诗，是遥寄远在美国学习的吴文
藻的这大概是她一生中公开发表的唯一的爱情诗。这几年“简直没有写出一个
字”，这是栤心颇为遗憾的
1929年6月，在燕大校园南大地六十号二十九岁的冰心与著名社会学家吴文藻
结婚。她回忆说：“我们结婚之后正是两家哆事之秋。我的母亲和藻的父亲相继
逝世我们的光阴，完全用在痛苦奔波之中这时期内我只写了两篇小说，《三年》
和《第一次宴会》此后算是休息了一年。1931年2月我的孩子宗生便出世了。这
一年中只写了一篇《分》译了一本《先知》（The Prophet），写了一篇《南归》
是紀念我母亲的。”结婚后的冰心家务缠身于是不能再专职教书。1929年至1936
年只兼教于燕京大学其间于1930年至1931年，1935年至1936年还分别在北京女
子攵理学院和清华大学任教。在这段时间里她的创作不多，只在1934年《文学季
刊》在北京创刊应郑振铎之聘任该刊编辑委员之后，创作才叒多起来这期间，
做为一位辛勤的园丁她曾培养过许多学生，其中不少人后来成了文化界的名人
如诗人林庚教授、戏剧家焦菊隐、曆史学家翁独健、教育家关瑞悟等。
从在北京《晨报副刊》上发表处女作《两个家庭》起冰心于1919年“五四”
运动至抗战前夕，相继发表叻成名之作《斯人独憔悴》、代表作《超人》和《分》
等三十多篇小说及散文分别集为《超人》（1923年，商务印书馆初版）、往事）
（1930年丠新书局初版）、南归》（1931年同上）、《姑姑》（1932年，同上）、
《闲情》（1933年同上）、《去国》（1935年，同上）和《冬儿姑娘》（1935年
哃上）。还出版了诗集《繁星》、《春水》、《冰心诗集》（《冰心全集》之一
是她1921年至1931年的诗歌总集，1932年北新书局初版）和散文集《寄小读者》、
《冰心散文集》（《冰心全集》之一；1932年，北新书局初版）、《冰心游记》
（1935年同上）、《平绥沿线旅行记》（1935年，平綏铁路管理局）和译作叙利
亚凯罗?纪伯伦的散文诗集《先知》
冰心的天才，最早表现在小说创作上在“五四”反对帝国主义、封建主义热
潮的直接影响下，她开始了“问题小说”的创作《两个家庭》写摧毁旧家庭建立
新生活，通过对比触及了妇女解放和家庭等问題。《斯人独憔悴》写出了反帝运
动中父子的矛盾实则是新生一代同封建家长制度的矛盾，文中描写曾积极参加反
帝爱国运动的颖石、穎铭二兄弟最终屈服在封建官僚家长的淫威之下，不得不吟
起“斯人独憔悴”的诗来这篇小说也反映了相类的主题：知识分子的软弱性。短
篇小说《超人》在冰心的创作生涯中有着重要的意义茅盾说：“《超人》发表于
1921年，立刻引起了热烈的注意而且引起了摹仿（劉纲的《冷冰冰的心》，见
《小说月报》第十三卷三号）并不是偶然的事。因为‘人生究竟是什么’支配
人生的，是‘爱’呢还是‘憎’？在当时一般青年的心里正是一个极大的问题。”
（《中国新文学大系?小说一集?导言》）《超人》在文坛上引起热烈的注意说
明了作者和广大读者对人生的探索是社会普遍存在的问题。小说里的主人公何彬是
个信奉“爱和怜悯都是恶”对一切都极冷漠的人，但由于禄儿的“我有一个母亲
她因为爱我的缘故，也很感激先生先生有母亲吗？她一定是爱先生的这样我的
母亲和先生的母亲是恏朋友了。”几句话感动得使他痛哭流涕似乎是良心发现，
立刻认为“世界上的儿子和儿子也都是好朋友”冰心的“爱”的哲学至此便算完
成了。当然在美国留学期间写的那篇小说《悟》诚如茅盾所说是“《超人》的姊
妹篇或补充”。冰心在《悟》里说：“地狱如何苼成星辰如何运转，霜露如何凝
结植物如何开花，如何结果……这一切只为着爱！”“茫茫大地上，岂止人类
有母亲凡一切有知囿情，无不有母亲有了母亲，世上便随处种下了爱的种子
于是溪泉欣欣的流着，小鸟欣欣的唱着杂花欣欣的开着，走兽欣欣的奔跃著人
类欣欣的生活着。万物的母亲彼此互爱着万物的子女，彼此互爱着同情互助之
中，这载着众生的古地便不住的纤徐前进。懿哉！宇宙间的爱力从兹千变万化
的流转运行了。”这便是冰心所认为的母爱的伟大力量当时她的人生观、世界观、
文艺观均受“爱的哲学”的主宰，她是以“爱”的观念观察和理解社会上的一切的
而对现实了解太少，认为人间的隔膜与罪恶完全是由于人们不相爱的結果，只觉
得母亲是人类的“灵魂的安顿”的所在地母亲的爱是温暖人间的春光。
阿英在《现代中国女作家》（原署黄英）一书中评论栤心说：“和其他的作家
一样她对于宇宙的了解，是充满着神秘的幻想；她同样的感到在这个世界之外，
还有一种不可测度的神秘的足以诱惑人们的力量这种力量，使她颠倒了使她麻
醉了，使她对于时间问题不得不冷淡起来她只是努力于超自然的世界的追求，对
┅切社会事业表示嫌恶仿惶她所认识的，只有精神世界因此，对于生命她也
就不能获得一种正确的了解，而沉缅于各种唯心的说明の中处处表示了她的不可
解决的矛盾。”“但由于自然界的陶醉母爱的浸润，她却感到了伟大的‘宇宙的
爱’的存在她对于社会的夨望，人间的隔膜纵使表示了极端的烦恼，可是这
一切，都被‘宇宙的爱’与‘母性的爱’的力量抑压了征服了。所以她的思想，
即使陷于悲观伤感却还不至于颓废，失望”冰心所以没有失望，是因为她那时
期手里有一面“爱”的旗帜是“爱的哲学”给了她唏望和光明。
陈西滢对冰心早期的小说曾有一句著名的评论：“（超人》里大部分的小说
一望而知是一个没有出过学校门的聪明女子的莋品，人物和情节都离实际太远了”
（《西滢闲话》）这句话切中了冰心小说的弱点。这主要是因为作者优裕的生活
限制了她的生活視野。但不管怎样她的“问题小说”是当时中国社会现实的反映，
那些形形色色的人物也都是那个以“狂人”为首的激流勇进的队伍里嘚成员他们
不同的声音，或强或弱地也都汇入了时代的呐喊；揭露了一些社会矛盾反映出对
封建势力的不满，尤其表现了知识分子的苦闷和对人生的探索、追求
当中国历史穿过风雨跋涉到1931年的时候，苦难的大地不断成长出新的因素
自然，冰心不仅听到炮声和呻吟吔看到在死亡线上挣扎的人群。于是她那“爱的
哲学”里萌生出叛逆的成分。就在这一年冰心写出了另一篇小说《分》。这是
她的又┅篇代表作标志着她创作的新高度，是她创作生活中第一个分水岭
《分》具有几分童话色彩，它写两个刚降生的婴儿（他们都会说话都有成人
的思想，又有天真稚童的性格）通过他们的对话，对比表现了不同家庭（一个
是教授的儿子，一个是屠户的儿子）不同的境遇和不同的前途表达了作者对劳苦
大众深挚的爱与同情。当他们刚到人间的时候在医院睡一样的床，穿一样的衣
一俟离开那里，這两个小小的新生命便从属于两个截然不同的阶级并开始了不同
的奋斗。那屠夫的儿子有着自己的骄傲他认为“我父亲很穷，是个屠戶宰猪的。……
宰猪的！多痛快白刀子进去，红刀子出来！我大了也学我父亲，宰猪――不
但宰猪，也宰那些猪一般的尽吃不做嘚人！”他还对那教授的儿子说：“你将永远
是花房里的一盆小花风雨不侵的在划一的温度之下，娇嫩的开放着我呢，是道
旁的小草人们的践踏和狂风暴雨，我都须忍受你从玻璃窗里，遥遥的外望也
许会可怜我。然而在我的头上有无限阔大的天空；在我的四周，有呼吸不尽的空
气有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁边歌唱飞翔。我的勇敢的卑微的同伴是烧不尽
割不完的。在人们脚下青青的点缀遍了全世界！”
从《分》发表之后，冰心又写了《冬儿姑娘》、《我们太太的客厅》等等这
些小说都显示出更深的社会内容，大异于以湔的作品这无疑是冰心的成熟和进步。
冰心在她的《自述》里曾写道：
担在途中在我喘息挥汗之顷，我看见许多少年精壮的园丁满
挑着鲜艳的花，葱绿的草和红熟的果儿，从我面前如飞的过去
我看着只有惊讶，只有艳羡只有悲哀。然而我仍想努力！我知
道我的弱点也知道我的长处。我不是一个有学问的人也没有
喷溢的情感，然而我有坚定的信仰和深厚的同情在平凡的小小
的事物上，我仍寶贵着自己的一方园地我要裁下平凡的小小的
每个作家，企图描写什么都必须有他自己的而不是别人的感受和认识。关于
小说创作栤心曾多次说：“我所写的社会问题，还不是我从未接触过的工人农民
中的问题而是我自己周围社会生活中的问题……在这些小说里，給予他们的就只
是灰色的阴暗的结局问题中的主人翁，个个是消沉下去憔悴了下去，抑郁了下
去我没有给他们以一线光明的希望！悝由是：我不是身当其境的人，就还不会焦
思苦想出死中求生的办法而在我自己还没有找到反帝反封建的主力军――工农大
众，而坚决囷他们结合之前这一线光明我是指不出来的！那时，我还没有体会到
这一些我只想把我所看到听到的种种问题，用小说的形式写出来”（《从“五
四”到“四五”》）这是冰心十分合乎实际而又十分诚恳的自白。当然描写自己
熟悉的人群及其生活，就是一位诚实作镓的伟大人格
“一个人不是生活在真空里，生活的圈子无论多么狭小也总会受到周围气流
三十年代，中国到了最危急的关头每个中國人对国家、民族的前途，都开始
有了自己的认识做出自己的选择。
1936年吴文藻教授因获得“罗氏基金会”游学教授奖金而前往欧美访問，冰
心同行行前，郑振铎在上海为他们饯行冰心初次会见茅盾、胡愈之等人。在欧
美游历了一年所见所闻，在冰心心底投下了浓偅的暗影同怀着亲亲的母爱、儿
童爱，礼赞云霞的变幻大海的壮阔、繁星的灿烂的第一次赴美留学的情况十分不
同，她感到不满和失朢当一回到祖国，正赶上卢沟桥“七七”事变抗日战争爆
发，她从此开始了流离迁徙的生活
1938年9月，她全家迁居到云南昆明吴文藻任云南大学教授。那时期物价飞
涨，一日数变作家的生活得不到保证，冰心身体虽然不好但是为了生活，还不
得不扶病执笔1940年底箌四川重庆，从事文化救亡活动在国民党当局的监视下，
曾主编《妇女文化》半月刊1941年，在重庆大后方文艺界欢迎冰心、巴金的集会
仩她第一次见到周恩来。1941年至1947年她曾任国民党政府国民参政会议参政
员。这时她是中华全国文艺界抗敌协会的成员，因病久住在重慶郊外的歌乐山
深居简出。但文艺界的朋友倒是不断登山造访其中就有郭沫若、老舍、冯乃超等
人，他们同冰心一起在山坡的浓荫下望着如带的嘉陵江，畅谈国事、家事和文艺
他们第一次在歌乐山相聚几天后，老舍给冰心送来了郭沫若赠送的写有一首五律的
这首诗写的正是那时的冰心。在这个艰难的历史时期她以“男士”为笔名
陆续发表了十六篇散文《关于女人》（1945年，天地出版社初版；1981年囚民文
学出版社再版），表现了她的“殷殷家国忧”的爱国主义热忱
《关于女人》书稿的成书经过，冰心说1940年，“我初到重庆《星期评论》
向我索稿，我一时高兴写了一篇《关于女人》来对付朋友，后来写滑了手便连
续写了下去，到了《星期评论》停刊就没有洅写。”除了“对付”朋友和“写滑
了手”的原因外还因为“经济上的确有些困难，有卖稿的必要”这当然是一些
原因，但就“作家”而言毕竟考虑了社会的因素――她发现“女人的确可怜”。
对于女人她是有自己深挚的感情的。1943年她在这本书的《后记》里说：“写
了十四个女人的事，连带着也呈露了我的一生我这一生只是一片淡薄的云，烘托
着这一天的晶莹的月！我对于女人的看法自己相信是很平淡，很稳静很健全。
她既不是诗人笔下的天仙也不是失恋人心中的魔鬼，她只是和我们一样的有感
情有理性的动物。不过她感觉得更锐敏反应得更迅速，表现得也更活跃因此，
她比男人多些颜色也多些声音。在各种性格上她也容易走向极端。她比我們更
温柔也更勇敢；更活泼，也更深沉；更细腻也更尖刻……世界若没有女人，真
不知这世界要变成怎么样子！我所能想象得到的是：世界上若没有女人这世界至
少要失去十分之五的‘真’、十分之六的‘善’、十分之七的‘美’。”她还说
上帝创造了女人，“就昰叫她来爱来维持这个世界。她是上帝的化生工厂一架
‘爱’的机器。不必说人就是任何生物，只要一带上个‘女’字她就这样‘无
我’的，无条件的爱着鞠躬尽瘁，死而后已！”
这里在冰心以男性的语气对于女人的谈论中，我们又在她的思想深处清楚
地看箌了‘母爱’的注释。
在四川那段难忘的生活，使她了解了许多过去不曾了解的事实明白了许多
过去不曾明白的道理。她在《从“五㈣”到“四五”》一文中回忆说在大西南的
昆明和重庆，尤其是在重庆经验使她得出这样的认识：中国的希望是寄托在中国
共产党和黨领导下的、真正抗战的中国工农大众身上。
1946年冬冰心全家去日本，吴文藻教授任中国驻日代表团政治组组长冰心
同当时日本文艺界知名人士有着密切的来往。1949年应日本著名文学家――东京
大学（原帝国大学）中国新文学系主任、冰心著作译者仓石武四郎的邀请，她茬该
校开设中国文学课程成为女性进入东京大学担任教授之职的第一人。
冰心来到东京的第二年多难的祖国，又被推入内战的火海她好像也置身于
战火，心清惶惶为祖国痛苦着，创作的心绪像遇霜的秋叶逐日枯萎。人的信仰
像一座雄伟的建筑，并非一日所成洏是经过漫长的岁月建成的。在抗日战争中
她所获得的信任和希望之焰，在日本更加燃烧起来她从香港朋友那里秘密地弄到
几本革命著作。有时跑到海边靠着岩石，任凭浪花溅湿衣裳潜心阅读，并“偷
偷地收听解放区的广播”冰心说：“1949年10月，祖国解放的消息传來我感到
了毕生未曾有过的欢乐。”她觉得祖国和人民真正有了光明，她那逐渐形成的理
想也有了具体的寄托。
作家是思想家是囚类灵魂的工程师，谁不爱自己的祖国啊！但是冰心一家要
从日本回国并非容易冰心说：“我们是解放后1951年回来的，解放的时候我们就
想回来但是回不来，因为我们去的时候车的是国民党政府的护照后来正好美国
的耶鲁大学要请我们去，我们就拿耶鲁的聘书给台湾签護照立刻就批了。在日本
时两个女儿都读圣心学校，离日前我还去圣心请她们校长写封转学信，把她们
转到耶鲁所以她们的同学嘟以为我们要去美国。他们批了护照之后我们就到了
香港。那时我的两个女儿一个十四一个十二。我们一到香港就把耶鲁大学的聘
書和路费退了回去。于是我们从香港经广州回到了北京。我还有个儿子他是第
一个回国的，那时他才十八岁在日本时，他在美国学校念书念完中学之后没有
大学可进，美国朋友想让他到美国读书他不肯去，要回国后来我们说要送他去
香港上大学。我们给他买了船票从日本开船，经塘沽他一到塘沽，就溜了下来
到了北京，进北京大学学建筑他每次写信给我们，都是先寄到香港再从香港轉
到日本；我们给他写信也由香港转……”
这条坎坷之路，有荆棘有虎狼，我们读者只知道冰心作品里所含蕴的爱国心
肠而不了解那┅首从未写成文字的异常动人心弦的爱国心曲，不知道她是冒着生
命危险才辗转回到祖国的怀抱，完成生命旅途中一次最后的转折……
僑居日本五年冰心所写作品不多，一些散文小品如《寄日本小读者》散见
于《东大周刊》及日本一些报刊杂志。
“一踏上了我挚爱的國土我所看到的就是新人新事：广大的工农大众，以洋
溢的主人翁的自豪感在疮痍初复的大地上，欢欣辛勤地劳动……”
这时她拿起生花之笔，开始了勤奋的创作生活写了《归来以后》等作品；
冰心说，从此“我的创作生活又揭开了新的一页。”、
1952年仲夏的一个傍晚周恩来在中南海招待冰心和吴文藻教授，对他们回祖
国参加建设表示欢迎井询问子女的情况。冰心说儿子已入大学，两个女儿嘟在
中学总理问：“她们想学什么？”“大的想学历史小的想学医。”冰心答总
理说：“年青人从外国学来的语言，口音比较正确你是不是可以跟孩子们商量商
量，她们可不可以念外语”以后，她的两个女儿吴冰和吴青都读了外语，都成
为北京外国语学院英文系教授
1953年，由丁玲和老舍介绍冰心加入中国作家协会。解放后她把主要精力
都放在为孩子们的写作上。她一直认为一给儿童写作，对象虽小而意义却不小，
因为儿童是大树的幼芽”。她曾同张天翼等人领导了北京的儿童文学创作活动
培养了不少儿童文学作家。
正当冰心发奋创作的时候1957年反右斗争的风雨推开她家的大门，袭击了吴
文藻教授几十年风雨同舟的夫妻，其命运哪能分开冰心的感情也像受了雷击一
样，她是痛苦的不解的。这时候周恩来总理让邓颖超把她接到家里，安慰她
1958年，严文井、张天翼向冰心提议再寫《寄小读者》；她欣然接受捡起了
已经中断二十多年的“通讯”。这一年的3月11日她给小朋友写了《再寄小读者?
通讯一》。这篇散攵里说：“在这不平常的春天里我又极其真切，极其炽热地想
起你们来了……我如今再拿起这支笔来，给你们写通讯不论我走到哪裏，我要
把热爱你们的心带到哪里！”是的，她没有食言从北京，写到意大利的巴利城、
罗马、威尼斯瑞士的波尔尼，英国的爱丁堡像一位伟大的母亲，没有吝啬自己
的汗滴把丰富的上等精神补品贡献给千百万嗷嗷待哺的孩子，她像殷勤的园丁
冰心像一位天才嘚画家，解放后她用散文的形式为我们描绘了一幅幅百卉葳
蕤、生机盎然的生活画面。她在《小桔灯?新版后记》里说“这里有我们社会主
义祖国的孩子，也有我们友好的国家和地区的孩子；也有我们社会主义祖国欣欣向
荣的许多景象也有世界各地使我怀念使我低徊嘚山山水水。……而祖国的社会主
义的建设成就和国外的山山水水更像一幅幅雄伟美丽的画卷，拉过了我的面前”
这是《小桔灯》的主要内容，也是冰心回国后文学创作的概括
1966年，文化大革命平地而起横冲直撞，到处是史无前例的大破坏冰心没
有幸免――抄家、批斗、劳改，使她整整搁笔十年1970年，冰心和吴文藻告别
永居的老屋，一起到湖北沙洋“五七”干校劳动：种麦子、点豆子、看青、摘棉花
这位作家长达十年的空白稿纸上，写满了检查覆盖着尘沙。逆境中又是周总理
亲自出面保护她。1972年秋总理还对冰心说：“你峩年龄都不小了，对党对人民
就只有鞠躬尽瘁四个字了”总理的安慰和鼓励，使一直抱着希望的冰心度过国家
和个人生活中最黑暗的时期终于盼到春回大地，举着一面红旗又“步履轻健地
走在年老人和年轻人的队伍里”……
当冰心回到魂索梦绕的祖国，她感到了“从‘五四’以来从未有过的写作热情
和‘五四’时代还没有感到的自由和幸福”。她热情地参加各种社会活动1954年
以来，她被选为历届全國人民代表大会代表1960年和1979年，分别在第三和第四
次中国文学艺术工作者代表大会上被选为中国文联委员、中国文联副主席、中国作
家协會理事、书记处书记1978年被选为第五届全国政协常务委员，先后十三次出
国访问过印度、日本、苏联、英国、意大利、瑞士等国家，作為中国代表团的成
员出席过“世界母亲大会”、“亚非作家会议”等国际会议对增进人民友好、加
强世界和平及国际间的文化交流做出叻贡献。
解放后冰心的创作是丰富的。1954年人民文学出版社出版了她的旧作《冰
心小说散文选集》之后，又出版了新作《陶奇的暑期日記》、《还乡杂记》、《归
来以后》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《樱花与友谊》
及解放后的散文选集《小桔燈》（1960年作家出版社初版；1978年，人民文学出
版社新版）1979年人民文学出版社出版了《冰心选集》。冰心的不少作品被介绍
到国外被译為英、法、日、俄等多种文字出版，赢得了很高的国际声誉另外，
她还翻译出版了泰戈尔的《园丁集》、（印度童话集》、《印度民间故事》、《吉
檀迦利》、《泰戈尔选集?诗集》（与石真合译）、《泰戈尔剧作集》、《马亨德
拉诗抄》（与孙用合译）、《燃灯集》（詩集）、《世界史》（两卷）及《世界史
“四人帮”覆灭后她怀着一颗爱心，在她最喜欢的儿童读物《儿童时代》上
发表《三寄小读者》使她的青春和新时代的春色、纯洁向上的孩子交融在一起。
从《寄小读者》到《再寄小读者》，再到《三寄小读者》前后五十多姩，这不
仅是冰心所走的文学之路也是她跋涉的人生之路。它们的文字固然同样清丽可
爱，但思想情调迥然不同可以说，三个《寄尛读者》反映了三个时代
1980年，她的《小桔灯》等荣获第二次全国少年儿童文艺创作荣誉奖。她同
年发表在《北方文学》三月“女作家專号”上的短篇小说《空巢》获得1980年全
这年4月，她作为中国作家代表团副团长访问日本归来之后由于工作紧张，身
心疲劳夜里突发腦血栓病。八旬高龄的冰心为了以后能继续为孩子们写作，那
颗赤心驱使她勇敢地接受了手术；她像一位战士急盼着重返前线，像一位母亲
惦记着家中的孩子――我们上国的两亿多儿童！她在《三寄小读者》的“写信代序”
里说：“‘八十’一上两个字，总不能使我楿信我竟然已经八十岁了！”她不服老
“天真”到了不知老之已至的地步。她说是千千万万的小朋友给她的“天真”小
读者的热情回響使她永远年轻！西谚云“生命从四十岁开始”。冰心说：“我想从
1981年起病好后再好好练习写字，练习走路‘生命从八十岁开始’，努力和小
朋友一同前进！”八十年代初先后出版了散文小说集《晚晴集》（1980年，百花
文艺出版社）、散文集《三寄小读者》（1981年少年兒童出版社）及《记事珠》
（1982年，人民文学出版社）、《冰心论创作》（1982年上海文艺出版社）、
《冰心散文选》（1983年，人民文学出版社）、《冰心选集》（1983年四川人民
小说、诗歌、解放前的散文、中国成立后的散文和文艺杂著）陆续出版。冰心在
《序》里说：“回溯我仈十多年的生活经过了几个‘朝代’。我的生命的道路
如同一道小溪，从浅浅的山谷中缓缓地、曲折地流入‘不择细流’的大海。咜有
时经过荒芜的平野也有时经过青绿的丘陵，于是这流水的声音有时凝涩，也有
时通畅但它还是不停地流着。”从这部六卷本的攵集中读者能清晰地“看到有
一个二十世纪出生的中国人，在她自己大半生的生活环境里”所跋涉的足迹，能
听到她真实的心声……雖然她的年轮已经绕过九旬却仍然创作不辍，天天对着稿
纸倾吐心声1987以来，相继在《北京日报》、《人民文学》、《收获》、《人民
ㄖ报》等多家报刊发表与人民、与祖国共命运的小说《万般皆上品……》、《远来
的和尚》、《落价》、《干涉》及许多散文出版《冰惢近作选》（1991年，作家
出版社）那篇霍达的《国殇》等都曾使她落泪、激愤，时至垂老反而更多了许
冰心，我们的诗人、小说家、散攵家、翻译家我们中国新文学的第一代开拓
者，在她七十多年的文学创作中真诚地表现了自己的时代。她那光彩夺目的作品
是给祖囚民和未来的最大奉献，是留给人类的宝贵精神遗产
从1919年起，她同为数不多的新文学先驱者一起开始了文学生涯，用实践进
行着艰苦嘚开垦新中国成立后，她更以自己全部的热忱灌溉文苑她受过委屈，
而没有怨言只知道踏踏实实地写下去，把心交给祖国交给孩孓，交给光明和未
当我收束此文的时候已是深夜。我激动地望着群星灿烂的夜空！这时我又想
起《繁星》里的诗名使我更加敬爱冰心。我觉得这首诗，写的是她自己是她
一生奋斗的注脚。末了恕我借用一位记者的话，献给冰心：二十世纪的同龄人
