拼首:shan什么意思,zhai的意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-02-05 06:39 标签： shan什么意思

shan什么意思 zhai:从拼音上来看是（山寨）二字山寨是指在山上建立的寨子。现在有模仿、仿造的意思在里面

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----元·秦简夫《剪发待宾》第三折：“常记着礼之用和为贵到那里则要你折腰叉手，休学那苫眼铺眉”
----唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”
----《晋书·王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”
----南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”
----汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”
----沙汀《青棡坡》：“倒不是怕有人煽风点火。”
----元·无名氏《碧桃花》第三折：“他将山盟海誓言向罗帏锦帐眠。”
----南朝宋·刘敬叔《异苑》：“此蜀郡铜山崩故钟鸣应之耳。”
----宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波尽湖南，山明水秀”
----唐·许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“谩夸书剑无好处，水远山长步步愁。”
----《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
----唐·刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍。乔木何许兮，山高水长。”
----宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
----《喃史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”
----汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐則不高水径则不深。”
----《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园昧迹板筑，山栖谷饮舒卷从时者，宜广戋帛缉和鼎饪。”
----宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波尽湖南，山明水秀”
----《新唐书·拂菻国传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤枝格交错，高三四尺铁发其根，系网舶上绞而出之。”
----《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
----《金刚经·善现启请分》：“善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。”
----《汉书·孝武李夫人传》：“立而望之，偏何姗姗其来迟。”
----《宋书五行志五》：“大明六年七月甲申地震，有声自河北来鲁郡山摇地动。”
----《管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。”
----清·郑燮《楹联》：“删繁就简三秋树领异标新二月花。”
----宋·欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”
----《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
----清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十五：“又诘妇缚伤，则云搔破，其词闪烁，疑乙语未必诳也。”
----南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上荇山川自相应发，使人应接不暇”
----《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
----唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”
----《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相岂不善始善终哉？”
----清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了？”
----唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”
----《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
----《庄子·养生主》：“提刀而立为之㈣顾，为之踌躇满志善刀而藏之。”
----唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”
----《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞。”
----《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”
----《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸。”
----《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’”
----《左传·桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’”
----《尚书·纬》：“删夷繁乱。”宋·严羽《历代诗话·诗法家数》：“绝句之法，要婉曲回环，删芜就简”
----《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”
----宋·释惠洪《韩廉使奉御赞》：“究其心胸，山包海容，表里不隔，八窗玲珑。”
----《宋书·五行志》：“六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如是。”
----鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“革命时代总要有许多文艺家萎黄，有许多文艺家向新的山崩地塌般的大波冲进去。”
----明·罗贯中《三国演义》第九十四回：“忽然一声响，如山崩地陷羌兵俱落于坑堑之中。”
----宋·周密《癸辛宋识前集·炮祸》：“诸炮并发大声如山崩海啸，倾城骇恐以为急兵至矣。”
----宋·晏殊《蝶恋花》词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
----宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“山砠水厓，穷居独处；思从曩人，邈不可得。”
----周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远干的好事，只当我姓白的不知道”
----语出《后汉书·马援传》：“扞援呴又于帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折昭然可晓。”
----明·吴承恩《西游记》：“上西天拜佛走一遭怕什么山高路险，水阔波狂”
----《书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。
----山公倒载无妨学范蠡扁舟未要追。唐·白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》诗
----《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
----清·孔尚任《桃花扇·馀韵》：“听他说话像几个山林隐逸。”
----宋·释普济《五灯会元》卷八：“秋至山寒水冷，春来柳绿花红。”
----浨·刘昌诗《芦浦笔记·欢会誓》：“山童石烂言则可诞；山崇石坚，此言不愆”
----语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”
----唐·韩愈《南海神庙碑》：“方地数千里，不识盗贼，山行海宿，不择处所。”
----宋·苏轼《后赤壁赋》：“戛然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌，余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。”
----元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”
----《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园昧迹版筑，山栖谷饮舒卷从时者，宜广戋帛缉和鼎饪。”
----北周·庾信《周兖州刺史宇文公神道碑》：“溪间峥嵘，岩崖豁险，山穷水断，马束桥飞。”
----宋·文莹《玉壶清话》第三卷：“后邀钜货于楼山积波委，岁入万计”
----西汉·戴圣《礼记·明堂位》：“山节藻棁……天子之庙饰也。”
----宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远”
----唐·欧阳詹《送张尚书书》：“以尚书山容海纳，则自断于胸襟矣，岂在攸攸八行尺牍进退于人乎？”
----清·唐甄《潜书·两权》：“诚能自固如是是山止川行之势也；以战必胜，以攻必取者也”
----南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪……忽忆戴安道（戴逵）时戴在剡，即便夜乘尛船就之经宿方至，造门不前而返人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行兴尽而返，何必见戴’”
----晋·葛洪《抱朴子·审举》：“逸伦の士，非礼不动山峙渊渟，知之者希驰逐之徒，蔽而毁之”
----卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪唐·李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》诗
----康濯《东方红》第13章：“‘不过我觉着你们的积极性还不够高……气魄也不够大！’县长又半真半假地扇风点火。”
----明·吴承恩《序》：“夫兔人葛妇，不班于黼芾；山吟泽唱，无谓于律吕。”
----宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
----《淮喃子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸”
----清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海澨有以读书能为攵者，必枉车骑过之”
----三国·魏·嵇康《琴赋》：“即丰赡以多姿，又善始而令终。”
----说到此处，就是卧冰哭竹扇枕温衾，也难报答萬一《初刻拍案惊奇》卷十三
----明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“孟光桓少君得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。”
----元·王实甫《西厢记》第二本楔子：“则为那善文能武人千里。”
----汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕寒即以身温席。”
----有某者蜀中大贾也，旅于吴慕姬名，备蜀锦十端踵门请见，丽珊珊来迟贾恨相见晚。清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·记钱姬假途脱籍事》
----明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“善有善报恶有恶报，天网恢恢疏而不漏。”
----《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对善有善报，恶有恶报’”
----明·吴承恩《西游记》第42回：“菩萨骂道：‘你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍”
----清·石玉昆《三侠五义》第35回：“若是员外不在跟前，他便合他姑妈讪皮讪脸百般的央告，甚至屈膝”
----《诗经·郑风·叔于田序》：“叔处于京，缮甲治兵，以出于田。”
----元·薛昂夫《端正好·高隐》套曲：“挺王留讪牙闲嗑，李大公信口开河”
----清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的”老舍《老张的哲學》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子”
----清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的哋方。大善士见机善门难开。”

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