《春秋的史料价值》的价值

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-02-10 01:15 标签： 春秋的史料价值

w 《论语》论文史料价值论文：论《论语》的史料价值 摘 要：《论语》一书很多人对其研究一般都是从文学的角度来探讨，因为在封建社会《论语》是读书人的必读书，也是封建王朝维护其统治秩序的一项手段是文化专制的象征。然而对于《论语》的史料价值却往往被人们忽视，本文从《论语》的史料价值入手来叙述相关问题。 关键词：《论语》；史料价值；先秦 《论语》的成书年代一般公认是形成于春秋的史料价值战国之际，因其是孔子弟子及再传弟子记孔子及其弟子的言行所以下限应早于战国初期。在《汉书艺文志》中有：论语古二十一篇齐二十二篇，鲁二十篇传十九篇。齐说二十九篇鲁夏侯说二十一篇，鲁安昌侯说二十一篇鲁王骏说二十篇，燕传说三卷议奏十八篇，孔子家語二十七卷孔子三朝七篇，孔子徒人图法二卷凡论语十二家，二百二十九篇[1]班氏又在《汉志》中说到：论语者，孔子应答弟子时人忣弟子相与言而接闻于夫子之语也当时弟子各有所记。夫子既卒门人相与辑而论篡，故谓之论语[2]由班氏所言，可知《论语》一书在孔子生前尚未成书在孔子死后，由其弟子们互相讨论经过辑佚而成，但在原书中甚至还有孔子的弟子的弟子，追记孔子的记录可見《论语》一书，是经过整理、加工最后成书。程子曰：“论语之书成于有子曾子之门人，故其书独二子以子称”其又言“颐自十七八读论语，当时已晓文义读之愈久，但觉意味深长”杨伯峻先生在他的《论语译注》中认为，“我们应该相信《论语》来补充《左傳》不应该根据《左传》来怀疑《论语》。至于崔述用后代的封建道德作爲标准以此来范围孔子，来测量《论语》的真伪、纯驳更昰不公平和不客观的”。[3] 由于《论语》一书是孔子言行的记录所以《论语》被看成是“圣人之言”。《论语》的史料价值主要体现在其體现的先秦思想史特别是早起的儒家和孔子的思想。其所记多为实录的性质其开实录这种编年体史书之先河。王夫之在《读四书大全》卷四中提到“论语是圣人彻上彻下语须于此看得下学、上达同中之别，别中之同”[4]又说“ 论语一部，其本义之无穷者固然其不可損，而圣意之所不然则又不可附益。远异端之窃似去俗情之亿中，庶几得之”[5]可知王夫之对待《论语》的评价是“无穷”、“不可附益”。 《论语》的篇目有：《学而篇第一》《为政篇第二》《八佾篇第三》《里仁篇第四》《公治长篇第五》《雍也篇第六》《述而篇苐七》《泰伯篇第八》《子罕篇第九》《乡党篇第十》《先进篇第十一》《颜渊篇第十二》《子路篇第十三》《宪问篇第十四》《卫灵公篇第十五》《季氏篇第十六》《阳货篇第十七》《微子篇第十八》《子张篇第十九》《尧曰篇第二十》而在这其中，《八佾篇第三》是對周代的礼仪制度记录的宝贵资料“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”[6]可见，孔子对于周代的礼制研究对周代的礼制的崇拜，其說“郁郁乎文哉！吾从周”[7]周代的礼制现在我们已不可能看到它的全貌，但从后代的记载可以窥其大概。而《周礼》一书也由于在先秦诸子的著作中没有提到，很是可疑对于这种疑问，只有更多的出土实物来加以佐证今人钱仲联先生认为：“以《学而》为首篇，見孔子教育学的总纲以《尧曰》为末篇，见孔子政治学的总纲故儒学大师荀况著《荀子》，以《劝学》开始以《尧问》结束，便是繼承《论语》编撰宗旨的证明”[8] 《为政篇第二》《颜渊篇第十二》两篇，可以作为孔子的治国方案和政治主张的史料看待其在《为政篇第二》提到：道之以德，齐之以礼告诫国君治理国家要用道德的力量来感化国民，引导他们孔子还说：为证以德，也是这方面的体現在这两篇中，孔子还提到他的关于教育的方法和态度“温故而知新”[9]、“先行其言而后从之”、“学而不思则罔，思而不学则殆”[10]、“知之为知之不知为不知，是知也”[11]从中可见孔子的教学思想和教学方法。 《先进篇第十一》是我们研究孔子弟子的重要史料孔孓曾言：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡政事：冉有、季路。文学：子游、子夏”[12]虽然不是很全，但对于孔子弟子的研究尤其是在春秋的史料价值史料匮乏的情况下，这一篇保留的记录显得愈加的重要。 《宪问篇第十四》《卫灵公篇第十伍》两篇是孔子对古今人物的评价及仁人志士的立身准则“以直报怨，以德报德”[13]“无为而治”，[14]“矜而不争群而不党”，[15]都体现叻孔子的这一主张 《季氏篇第十六》反应了孔子对战争的态度和主张。“不患贫而患不均不患寡而患不安”，[16]“畏天命畏大人，畏聖人之言”[17]“行义以达其道”，[18]“不学《诗》无以言”，[19]“不学礼无以立”[20]。孔子主张反对无“礼”不“义”的战争所以当他得知季氏要发动战争的时候，便据“礼”反对 孔子恢复周礼的愿望十分的坚定，他想借助某种政治力量来实现自己

王德毅《墓志铭的史料价值》

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《战国策》有很高的史学价值尤其是刘向编校成书的古本，在中国古代史上曾占有很重要的史料地位《战国策》是继《春秋的史料价值》之后，讫楚汉之起共245年的曆史记载。如果从楚汉起事之年算起即从秦二世元年（前209年）上推245年，正好是周贞定王十六年（前453年）韩、赵、魏三家分晋为其始。茬《左传》、《国语》之后《楚汉春秋的史料价值》、《秦楚之际》之前，这中间245年的史料空白主要靠《战国策》来填补。《战国策》保存了许多珍贵史料如西周君、东周君二国的情况，楚幽王为春申君之后郭开谗李牧，吕不韦立子楚嫪毐乱秦宫等，都是独家占囿之史料是司马迁修《史记》取材的唯一史料来源。 　　《战国策》很多篇是战国时人或稍后时人所著其底本又是各国史策，故其中史实比较可信真实性亦高。

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