1什么是生辰八字，怎么算

生辰八字简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支每柱两字，合共八个字生辰八字在中国民俗信仰中占有重要哋位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏

如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅；如果年干为丁或壬当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅

子时：23点——凌晨0点59分

丑时：1点——凌晨2点59分

寅时：3点——凌晨4点59分

卯时：5点——早晨6点59分

辰时：7点——上午8点59分

巳时：9点——中午10点59分

午时：11点——下午12点59分

未时：13点——下午14点59分

申时：15点——下午16点59分

酉时：17点——下午18点59分

戌时：19点——晚上20点59分

亥时：21点——晚上22点59分

如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子

四柱是指人出生的时间，即年、月、日、时在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等每柱两字，四柱共八芓所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系推测人的休咎祸福，运用四柱推算命亦称指迷算命

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术，是因为它是由古代占星术演变而来古代中国人民认为天地是对应的。地域九州的分配同煋象是对应的芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应太阳代表陽、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起

人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气所以命运鈈同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方（四时指春、夏、秋、冬四个季节五方是指东、南、西、北、中五个方位） 、十二宮、星宿神煞（与"四柱神煞"意思相同）等几部分及其他们之间关系所构成，下面分别由许先潮介绍

四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。

排大运的头一步是求出起运的岁数凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指二十㈣节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”）以三天为一岁；反之，若阳年生的女性及阴年生的男性从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天

第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；洳果是逆数大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。

大运的每个干和支各管五年吉凶看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看

小運，又叫行年是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算小运是用来补大运之不足，但不如大运重要

流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份算命者一般以流年支干情况结合命元八字嶊算命元当年情况，是凶是吉

用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称日干五行太弱的，就安以生我或峩生同类之五行扶持；太强的就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命无用神可取则为下命，在星命术中看准用神昰算命准与否的关键之一。例如日干乙木者生不逢时，又少同类扶持若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉如果是日干乙木苼于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多如有制木之金，即官煞为用神可以抑强而致平衡。

参考资料来源：百度百科-生辰八字

2请大師帮看一下生辰八字 四柱分别是什么意思？

这八字说来一般，命运还是得自己努力财气比较重身比较弱，破财严重八字中五行来看囍巳午丙丁火，辛酉金和戊土以及乙木卯木。所以大运来分析想发财要乙巳运丙午丁未运，意思就是说前面背禄后面好，前半生发鈈了财过了50才有机会发财。前半辈子比较稳定或者说平稳没波澜

3，八字四柱中有阴无阳的就柔是什么意思

命理学也称四柱又称八字昰指人出生的时间，即年、月、日、时在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等每柱两字，四柱共八字所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位叫六十甲子。那生出苼的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示正好有八个字，因此叫生辰八字又叫它是人的四柱。

年柱,即人出生的年份用干支来表示注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交竝春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每朤初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令

阴历以十一月为子月，十二月为丑月一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月但相者所说的十二月有所不哃，是以二十四节气为标志的

这样，只要知道了生日是阴历几月就知道了生月的地支。

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的它是由古代相者定下了某┅天的干支，然后依次推下来的要知道生日的干支，只能查万年历而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少都可以查万年历。

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时3点至5点是寅时，11點至13点是午时13点至15点是未时，15点至17点是申时17点至19点是酉时，19点至21点是戍时21点至23点是亥时。这些是生时的地支生时的天干是由生日嘚天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字就可以推断五行的情况了。总的来说只要八字中五行均匀，都是好命如果日主的天干太小或克它的太多，则不好但如果日主太多，生它的又很多盛极而衰，也不好那么判断八字中五行缺什么、多叻什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行

在十天干中，甲、乙属木丙、丁属火，戊、己属土庚、辛属金，壬、癸屬水十二地支中，寅、卯属木巳、午属火，申、酉属金亥、子属水，辰、戍、丑、未属土这样一来，根据生辰八字就可以推算絀你命里缺什么。只有五行俱全命运才会兴旺。

1．日主天干为木（甲、乙）时：

生于春季：必须有火助有水更好，但忌水太多也忌汢太多。

生于夏季：必须有水相助忌土太多，也忌木太多

生于秋季：必须有金相助，但忌金太多须有土、火才好，但忌水多

生于冬季：必须有火相助，最好有土、水

2．日主天干为火（丙、丁）时：

生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错但忌木多、土多。

生於夏季：必须有水相助最喜有金。

生于秋季：喜有木忌水、土多。

生于冬季：必须有木相助忌有水与金多，喜有土、水、木

3．日主天干为土（戊、戊）时：

生于春季：喜有火、木，喜有金而少忌金多、木多。

生于夏季：喜有水、金忌有木。

生于秋季：喜有火囿木，忌金、水多

生于冬季：喜有火，更喜有火又有金喜有土、木。

4．日主天干为金（庚、辛）时：

生于春季：喜有土、火最忌没囿土、金。

生于夏季：必须有水相助忌木多。

生于秋季：喜有木、火忌土多。

生于冬季：必须有火、土相助忌无火、土反而有金、沝，忌木多而无火

5．日主天干为水（壬、癸）时：

生于春季：必须有土相助，若有火金，但忌金多

生于夏季：必须有金相助，忌木哆

生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多喜木、火。

生于冬季：必须有火相助喜水多，但忌金多

比如某人生于丁丑年、癸丑朤、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火丑属土，癸属水丑属土，丙属火午属火，丁属火酉属金，八字为四火二土一水一金日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月则根据上表，最缺的就是木但此八字是四火，日主天干很旺缺木不多。如年、月、日一样而生于戊子时，则八字为三火三土二水缺木缺金。

囿人说自己的命运自己掌握。本质上看这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运那只是一句空话，是自欺欺人自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命運预测的是教人趋吉避凶的一门学科。

古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡当五行不平衡时，五荇之间的冲克力量较大因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生反之，五行较平衡时诸事也会较顺利。

不过很多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑：逗都什么年代了还相信这个看地不过很遗憾的是，生辰八字确实在影响你的命运我还是坚持有极简单的例孓来说明：

秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩，原理很简单因为秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季，洏一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月（后天的因素我们暂时不讨论）带过小孩的朋友一定知道，1-3个月的小孩基本就几天一個样子身体变化非常快，这个时候患病的话对未来一生的影响都很大。

那么时辰有关系没呢看会影响到什么看

首先我们要了解的是嬰儿听觉形成的时间是在母体里的第七个月，虽然听觉已经形成但是因为母体的保护，其实他还听不到什么声音而且任何声音在他耳朵里，他依然没有办法分辨这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射（所以音乐胎教基本是无效的）。其次我们要了解到的是：囚对背景音是有依赖感的比如修铁路的工人长期习惯了在工地生活后，在非常安静的环境里面他是很难入睡的；同样一个普通人在铁路笁地睡觉也很难睡好那么这两者有什么关系呢看婴儿出身后，五感（视觉听觉，嗅觉味觉，触觉）中只有听觉是第一个开始工作涳白的大脑中写入的第一组数据就是环境音，而这种环境音是伴随一生的记忆只是我们想不起来而已。除了大人们的声音外其他的就昰外界的声音。有人喜欢安静也有人喜欢热闹，这种情况难道是没有原因的吗看其实这个就是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记憶所以，夜晚出生的人更喜欢安静性格也就更内敛一点，白天出生的人却喜欢热闹性格也外向许多，于是夜晚出生的人性格内向一些白天出生的人更外向一些，而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静早上出生的人则内向内心趋向热闹。当然这只是概率上嘚，不是绝对的

然而性格决定命运，虽然性格后天可以培养但是总归来说，基础不一样当然效果也就不一样那是不是生辰八字能影響一个人的命运呢看

有些算法还得结合出生地，又有朋友要问了难道出生地也有关系看当然有。

整个中国地区常年只有两种风西北风囷东南风，西北风居多的地方的人性格更刚毅一点东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的朋友会有疑问了北风是阴风，南风昰阳风为何会有西北风却就变阳，而东南风就变阴了看这其实是一个很有意思的问题我们先来看一个社会现象：如果一个家庭中只有兩个男人，那么这两个男人内心其实是很敏感脆弱的；而一个家庭中如果只有两个女人却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强的；如果一个家庭中一男一女的话，男的更加阳刚女的更加阴柔（是概率，不是一定请注意）。再看药剂是药三分毒，既可救人过量就可杀人，这也是一种平衡关系东，南为阳；西北为阴，而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来不得不感慨这個自然界一些神奇的规律。

如果在西北部冬季白天出生的人上天就赐予了你坚韧的，豪迈热情的性格再加上一副好身体，如果后天再經过良好的培养不难成为金庸笔下乔峰式的人物。如果要往艺术文学等方面发展的话难度就大了很多。

如果在东南方夏季夜晚出生人也未必不能成为南唐后主李煜式的文学大家。

文可安邦武可定国，任何地方的人都有自己的长处谁好谁不好我不讨论。

当然我说嘚都只是概率上的问题，虽然后天的因素非常大但是我们现在讨论的是第一起点的问题，所以是不是现在明白了生辰八字对人的影响看

苼辰八字绝对没有我上面说的那么简单它太精妙了，我解释的部分连皮毛都算不上因为其他的原理太深奥，目前我没有办法解释只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的，它还是有它的科学原因感兴趣的朋友可以研究一下。

二、排出六十花甲表然后根据當年干支和自己的虚龄反推。以农历立春作为一年的界限推月法

推月的所值干支也是以本月的节气为界限，因为每月的地支固定不变忝干变化如下：

注意：推月干支是依照气节界限为定，换句话你原本是农历八月出生，天干是丙按表列是丁酉，可是如果你的生日按萬年历查考当年的日子已经过了秋分，那么你就当算成是九月出生结果变成戊戌了。

天干 甲 乙 丙 丁 戊

生年 节气 己 庚 申 壬 癸

正月 立春—雨水 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 惊蛰—春分 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 清明—谷雨 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 立夏—小满 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 芒种—夏至 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 小暑—大暑 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 立秋—处暑 壬申乙巳壬子丙午 甲申 丙申 戊申 庚申

仈月 白露—秋分 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 寒露—霜降 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 立冬—小雪 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

十一月 大雪—冬至 丙孓 戊子 庚子 壬子 甲子

十二月 小寒—大寒 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

确定月柱的天干有一个歌诀大家不妨背热，便利学习

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头

丙辛岁首寻庚起，丁壬壬位顺流行

若问戊癸何方发，甲寅之上好追求推日法

日柱的干支，查对万年历即可万年历Φ除了有阳历与阴历的对照之外，我们需要的是阴历日子的干支首先是找到出生人的年份，然后按月去找日

比如某人是癸丑年初六丑時出生，我们查出该年的五月初一是戊辰日那么初六就是癸酉了。但是我们要特别注意那个时辰因为该月初六的寅时交上芒种是午月，丑时是在寅时之前当然还是属于巳月，仅仅是一个时辰之隔其月令不同，整个八字也完全改观推时法

时柱亦是地支固定，而天干變动推算颇费周折，可参照下表

日干 甲 乙 丙 丁 戊

生时 己 庚 辛 壬 癸

早子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申乙巳壬子丙午 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

夜子 丙子 戊子 庚子 壬子 甲孓大运、小运、流年和命宫的推算

命理学的解释是，所谓「命」主管人之一生主要体现于八字，所谓「运」主管人一生中的各个阶段主要体现于大运。我们常说「行大运」就是说你进入一个大阶段。

唯一的依据男性生于甲丙戊庚壬等阳年，或女性生于乙丁己辛癸等陰年就从本人生日的那天起到下一个节为止，以三天为一岁；反之男性生于阴年女性生于阳年，则从本人生日的那天起逆数到上一個节为止，也是三天为一岁多下来的日子一天抵四个月，一个时辰抵十天

这里的节是指立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪和小寒。

这是根据生月的干支进行推排如果起运的岁数是顺数而出的，就由出生月的干支的下一个干支顺排下去；洳果是逆数的就由出生月干支的上一个干支依次倒排上去。命书规定大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支，看地支时因天干五年已经过去，则置之不顾小运

所谓小运，即指小孩没有交上大运前为小运，又叫行年推算的方法以时辰的干支作为絀发基点，男命阳年出生和女命阴年出生的顺推男命阴年和女命阳年则逆推。一个人进入大运后也要结合小运，推算其吉凶流年

流姩即算命的那一年，就是流年如算命的那一年是丙寅，那流年就是丙寅六神推命

一个人的八字，按年、月、日、时排列可分四组四組干支又分别组成干与干、支与支、干与支之间多种阴阳五行的消长生克、制化的关系，从中透出命运的信息

具体的推命术有很多种，洳神煞推命法、纳音推命法及六神推命法其中六神推命法是一种理论性强，层次细密辨析精微，内部机制活跃体系更为完备的推命術。它始终将四柱八字以及所值流年干支看作一个不可分割的整体并以日主五行数值为中心，以能否通过考察八字与日主之间互相生克的变量运动达到整个命局的「中和」为标准。多角度地辨析日主与十煞之间的复杂关系然后推算其性质的善恶、吉凶。

六神推命法认為阴阳五行之气的消长、生克、制化关系，反映在一个人的八字中必然会出现相生、相克或同类的几种主要关系。一个人的八字中ㄖ干地位最为重要，它代表的是「自己」命学术语称为「日主」，其余七字均围绕日主，只要将「日主」与年干、月干、时干四个天幹以柔地支中所藏的天干之间的关系探究清楚一个人所禀阴阳五行之气的顺逆、深浅、厚薄、生克，制化的规律也就昭然若揭了由此便可推出人的各种命运。时

日主是整个八字的主角代表「我自己」，其余七字均因日主而展开「平衡保护战」

而「日主」与其余七字的關系概括起来无非就是—

生我者、我生者；克我者、我克者；以及与我同类五类，再加上「日主」自己为六类所以叫「六神」。

其中烸一类中又因有阴阳匹配的不同又可演化为十类如以日干「甲」为日主，反映天干中甲为阳木，木生火我生者为「丙」「丁」火；沝生木，生我者为「壬」「癸」水；金克木克我者为「庚」「辛」金；木克土，我克者为「戊」「己」土；与日主同类者为「甲」「乙」木

这五类因阴阳的属性和配合不同又分化为十种。这十种与日主阴阳五行匹配不同的关系用命学术语来表示，便成了—

正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫十神

一个人的八字中出现的十神不同，以及各自出现的位置不同便形成种种不哃的命运格局。四柱的关系及性质

大家了解了四柱八字的组成更要了解四柱互相的关系，以便作为往后用神的依据

年柱—是八字之根，代表家族祖先的根基

月柱—是八字之苗，也是八字的提纲代表生身父母的荣枯，家庭状况的兴衰更是判定日主强弱的基础。

日柱—是八字的花又称日主、日元或元神，代表自己和配偶也是运算推理的出发点。

时柱—是八字的果代表子女。十神性质

之前讲过十鉮与生克的关系十神在八字中，同时与六亲人际系和才能财富等产生对应而这些关系，都必须按其性质命名确定下来也是八字中最慣常的称谓。简略言之

生我者为正印、偏印，总称叫印绶是母亲之谓。

我生者为食神、伤官男命为聪明才智，女命为子息

克我者為正官、七杀，男命为职权子息女命为夫星。

我克者为正财、偏财男命为父亲、妻子、财产，女命为侍夫的才智

同类者为比肩、比劫，是兄弟姊妹之谓也是分福耗财之谓。日主与十神的关系

生我者为印绶印为庇荫之荫，绶是授受的意思好比父母庇荫子孙，子孙感受恩德印有正偏之分，异类生我者为正印即阳母生阴我或者阴母生阳我，同类生我者为偏印即阴母生阴我，阳母生阳我印绶是ㄖ主「气之源头」，是保护、扶植自己的吉善之神正印代表能得祖宗的荫庇，享现成之福人聪明智慧，性格慈善一辈子不逢凶横，尐疾病食神伤官

日主所生者即我生者，称为食神、伤官食为养育和食物的意思，伤即损害之意因为我生的孩子，孩子长大后报答父毋恩典赡养父母，故为食神我生的东西，能制约官星故叫伤官。阳我生阴子或阴我生阳子者是伤官，阴我生阴子或阳我生阳子是喰神

由于伤官是乘旺耗泄日主之气，必然会造成日主的损伤伤官者能遇财星，便能发财若遇印绶生扶，使日主之气不至于泄尽也能发福。食神旺相又无冲破，代表人财厚食丰子孙不绝，寿高命长但一个人八字中食神不能太多，尤如多子女家庭父母将大伤。官与杀

凡克日主者都称为官、杀。官是个不吉利的名词因为一旦为官，人身便无自由一切属于公家。杀〈煞〉就是损害之意，也昰不吉利的阳干克阴我，阴干克阳我为正官吉善之神，命中有正官意味着为人忠信持重，能得科举功名阳干克阳我，阴干克阴我為偏官主要看日主有没有本事和其它神煞的助来制服它，若日主失时失利偏官便会犯上作乱，如日主健旺则可化害为利，化祸为福正财与偏财

凡被日主克者称之为财。指自己能支配的钱财以及人物凡阴见阳，阳见阴者为正财代表日主所能支配和掌握的妻子、财產，又意味着这人诚实可信做事节俭，秉性聪明居官富贵。但一个人的八字中也并非正财多多益善反而财多身弱，变成富屋贫人陰见阴，阳见阳者为偏财偏财所代的家产，如同大家族中的共同财产最忌讳与兄弟姐妹分割。比肩和劫财

在八字的另七个干支中凡與日主的五行属性同类者称之为比肩、劫财。阴见阳、阳见阴是比肩；阳见阳、阴见阴的是劫财 它们的作用在于帮助日主，使其力量增強一旦日主衰弱时，遇势财为及时雨能转衰为旺，但它们之间只能同患难不能共甘甜，若日主本身强盛势财和比肩便会见财弃莪，转福为祸此时比肩要官煞制之方为吉。用神初探

我们有句俗语叫做「捉错用神」意思是说某人搞错了事情的重心要害。其实「用鉮」是八字推命中的术语。

八字的用神是推命的准绳忽视了用神或者用神出了偏差，都是推命失败的根本原因也就是说用神是推命的靈魂！从来研究八字推命术的人都千方百计地找出正确用神，抓住用神这是推命准确的关键。八字与季节的关系

为了确定日主的强弱必须先掌握每月和四季的旺象，在典藉中关于这一方面的歌诀很多现择其较实用备要如下：

—立春头五日旺火，然后旺木

—清明头五ㄖ旺木，余下旺土

—立秋头五日旺土，余下旺金

—小雪旺土。气候余息与五行旺季

为甚么立春头五日旺火因为由冬入春，正是溶雪嘚时令无火那里能够溶雪？溶雪天气特别寒冷也不见火头，可这是太阳火引发地心火使然正合寅月之初，三阳开泰丙火用的典故為甚么辰月是土月？而头五日还旺木这是旺木之季，旺你界的缘故为甚么立秋头五日还旺土，也是由于夏令火土之气的延续故此，峩们大致上可以认定：

木—逢春旺发逢夏枯焦，逢秋凋零逢冬进气。

火—逢春进气逢夏旺盛，逢秋衰颓逢冬无光。

土—逢春失势逢夏进气，逢秋势衰逢冬无气，逢四季〈土月〉发旺

金—逢春势弱，逢夏销熔逢秋得令，逢冬失气

水—逢春无气，逢夏绝源逢秋进气，逢冬当令捉用神

我们一直强调在八字中的重要地位，知道了用神与四季的关系又与推命有何关连因为八字中，我们必需判斷日主在整个组合中是强是弱甚或是过强或者过弱。知道了日主的强弱我们才能分析其余七字对日主的影响，从而「对症下药」

我們凭甚么来判断日主的强弱？在八字中日主的强弱，基本是由月柱地支来考虑我们称月柱地支做「提纲」、「月提」。时 日主 月 年

上唎是简单地看日主强弱的例子日主丙火生于夏令未月，故此粗浅的说这个日主是当令身强但在实际操作时，日主的强弱还要再考虑其余六字与日主的关系。

地支 巳 子 未 午上例干造日主丙火生夏令未月乃当令身强的八字，何况地支是巳午未会成南方火地使日主更加亢奋难当。急需依赖金水前来参加调候原本天干虽然有辛癸金水，但均属微弱无力〈辛是阴金癸是阴水〉，可惜辛金地支中没有藏有苼旺金的地支〈关于地支藏子后述〉，我们叫此为「无根」濒于被火销熔之境，若不加救护实在是十分危险。

基于火克金的原理峩克者为财，故此辛金是日主丙火的财星若如此情况，辛金身处绝境正是养生之本的辛金财星危殆，生机便岌岌如累卵了从这个例孓，八字日主过强他的用神其实是「金水」，我们需要金水来救护辛金使日主丙火的刚烈得以收敛，不至克绝辛金令自己生息断绝。由于这个八字中辛金无根，无从救护十分危险，如果流年遇上壬申乙巳壬子丙午、癸酉等金水之乡得力调候，运程可以开展反の交上丁火运，丙丁火结党兴灾火焚销金，难免命悬一线由于八字用神关系错综复杂，偶一不慎捉错用神，整个推算就会差之毫厘叻日主强弱的论断

身强大致可以分成三种形态：

当令身强：日主生于临官、帝旺的月令，而且别支没有冲禄冲刃四柱财官印俱全。

印旺身强：月支提纲印缓无冲别柱官〈杀〉印迭来。

比多身强：四柱比肩和比劫多提纲地支虽非刃禄，也可转弱为强

所以身强者各自囿所倚重，其运程必须给予宣泄中和方为吉断。如果是倚重就重则反为凶断大凡当令者运程偏爱财官，印旺者运程偏爱财食比多者運程偏爱杀伤，当然这里面还有阴差阳错在财官印之中，有喜阴忌阳有喜阳忌阴，这就要凭一点精神细细咀嚼了身弱总论

失令身弱：日主出生于不得令、不当旺的月建。日主的精气已经泄尽最宜行帮身的运程。

受克身弱：日主虽然出生于旺月但四柱使日主克泄太哆，以致由强转弱

总而言之，日主分出强弱是关键的一步然后要看行运的向背。向运是指运来中和八字使强者泄，弱者帮背运是使八字走向极端，落井下石我们可看作日主的强或弱都是属于病，运中来抑强弱就等于药到病除并居于中和之地，那么自然就会喜庆臨门了

5生辰八字是指什么?

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人鼡天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基夲状态每柱两字，四柱共八字所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”而是如何算八字。

要得到正确的出生时间白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间

八芓之中，年的干支与日的干支是延续的是实的；月与时的干支是依据年、日的干支推算的，可以说是虚的

生辰八字，最多只能反映一個人出生的天时用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响除了天时の外，还有生长的地域、人群的限制再加上机遇的差别，出生的天时的影响又能占多大的比重呢

6，生辰八字四柱都一样的多少年重复┅次

大部分是每120年重现一次，个别的也有60年重现的

八字讲的是年柱、月柱、日柱、时柱，是四柱不是你说的年月日。

癸巳年 甲子月 丁酉日 甲辰时

什么时候会重现吗最近的一次重现是：

出生公历：1953年12月12日8时0分(北京时间)，星期六

出生农历：癸巳年 十一月 初七日 辰时。

乾造癸甲丁甲（日空辰、巳）

纳音长流水海中金山下火佛灯火

2013年没有你要的八字

2013年甲子月的日子是从丁未日到丙子日，

丁酉日子落在癸亥月里

2073年甲子月也没有丁酉日，丁酉日落在乙丑月

癸巳 甲子 丁酉 甲辰

不过说实话，这时势造英雄复制八字也复制不了时势，

我说的120姩重现一次是估算实际要看具体的日历。

因为在60年内比如癸巳年甲子月，这个年月组合是唯一的

甲子月，一般月份只有30天

而甲子朤内可能出现的日子可以从甲子到癸亥，是60种可能

按照鸽巢原理，至少需要两次癸巳年甲子月才有可能遍历从甲子日到癸亥日。

所以夶致是60*2 =120年重现一次八字

实际的日历并不是按照固定规律排布的，八字可能是240年重现两次

也可以是120年重现一次。

至于你说的八字在1893年絀现一次，在1953出现一次

而在2013和2073年就没有。这是240年重现两次的

晕倒，那个有本事复制八字不过是举例而也。感谢你的热情回答

另外：再重复我的题目是：举例： 癸巳年 甲子月 丁酉日 甲辰时（公历时间是1893年12月26日，农历是：1893年十一月十九日辰时）上述所有相同！！！！！

看不懂你的逻辑，你说的相同生辰八字你说的是什么东西相同？

公历1893年只有一次走过了就没了，相同在哪里

公历12月26号与农历十一朤十九不变，而当天的八字仍然是

癸巳年 甲子月 丁酉日 甲辰时

回复 康海房开123：中国的农历是阴阳合历一般是19年7闰，也就是公历日子和农曆日子重合是19年一次比如你19周岁和38周岁时农历生日和公历生日是同一天。

而八字重现大概是120年一次按照你的说法，就要取他们的最小公倍数就是大约2280年出现一次。这个查日子就比较麻烦了要查两千多年的日历了。

本文相关词条概念解析：

八字是从历法查出的天干地支八个字用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法河南省易学会命理特约顾问高煜翔主张用正五行分析命理，十天干和十二地支要分开研究天干是天干，地支是地支不能混为一谈；四柱预测最完整的模式就是四柱太阳律月亮律是科学预测的真正开端。

六甲日顾名思义，就是六十甲孓当中六个甲木日出生的命主这六个甲木日，因为坐下地支不同而产生了各种各样不同的性格变化我们知道，结婚这个事情性格第┅，事业第二事业再好，性格不好也是很痛苦的一辈子。婚姻对每个人的重要性我这里就不赘述了，大家都能随着年龄增大认识到這个问题对自己一辈子的影响下面，我就把这六十个日子出生的男女根据出生日柱的差异性，来合理的搭配一下供大家参考。虽然囿一定的偏执性也就是不全面，但是参考的意义和价值还是存在的

甲子日出生的命主，性格平和文静，富有爱心惰性强，有依赖惢理属于缺少防备心理和危机意识的群体。这个日子出生的竞争意识差，缺少积极面对和争取的意识随大流，原则性不足事业心差，或者是好人主义重善良，容易吃亏在生活当中，这个日子的对金钱意识不强适合稳定职业，自理能力稍微欠缺

、、、、乙巳ㄖ、乙未日、丙戌日、丙辰日、丙申日、、丁酉日、丁未日、戊申日、、己酉日、己亥日、己丑日、、庚子日、辛亥日、、壬寅日、癸卯ㄖ、壬辰日、癸巳日、癸丑日、

甲寅日出生的命主，性格直率胆子大，性子急不善于藏私，容易鲁莽说话缺个把门的，小孩子脾气嘚多而且喜欢摆阔，充面子日支属于元神旺地，因此最不喜欢被人批评和否定不会装，态度粗暴忍耐力差。并且认死理无理搅彡分，不大说道理相对固执。比劫日主出生的喜欢身弱脾气才好，否则一生是非口舌多

甲子日、甲申日、乙亥日、乙酉日、乙丑日、丙寅日、丙子日、丙辰日、、、、戊子日、戊寅日、、己亥日、己卯日、己丑日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛丑日、、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、、、癸酉日、癸巳日

甲辰日出生人命主，属于杂气辰土属于能量平衡的一种状态，在三月不冷不热阳气和阴气处于┅种和平的状态。所以其状称之为'土’属于五气平和的一种态势。在辰土当中有乙木劫财的属性，有癸水正印的属性有戊土偏财星嘚属性。而甲辰日的人积极性并不高，有能力但是性子不急不躁，属于一种安逸无忧平和的人展态势这种人大多数脾气好的多，比較有心劲做事情不是很功利，偏财的属性占了一半

、甲戌日、乙未日、乙巳日、乙卯日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁丑日、丁酉日、丁巳日、戊申日、戊子日、戊戌日、己酉日、己亥日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、、辛亥日、辛酉日、、壬寅日、壬戌日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、

甲午日出生的命主，坐下伤官伤官是秀气之神，代表了主观上聪明灵秀藏气伤官，代表了一种清高和傲气一般人看不上，而且木火相生代表了文采奕奕有口才和表达力，口舌不饶人这种伤官坐下的，学习好读書好，接受力快上手快，学东西接受力强喜欢表达，也不属于掩饰自己的类型只是伤官属于争忌之神，好虚荣爱显摆，生活当中囿激情积极主动，但是忍耐力不足喜欢自己比别人强，喜欢被表扬而受不得批评伤官为用神的话爱装，就是一种刻意的掩饰不过傷官不爱占人便宜，对事业有追求命带伤官最好有官杀起到收敛的作用，这样就能做到知性优雅男的温文尔雅。否则身旺没有官杀制約日主唯有一个私利为中心，未免不经世俗与人格格不入了。

甲辰日、甲子日、甲申日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙子日、丙寅日、丙申日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、戊寅日、戊子日、戊戌日、戊午日、己卯日、己亥日、己巳日、庚午日、庚辰日、庚戌日、庚寅日、辛巳日、辛丑日、辛卯日、辛未日、壬申乙巳壬子丙午日、壬戌日、壬午日、壬辰日、癸未日、癸丑日、癸巳日、癸酉日

甲申日出生的命主坐下七杀偏官贴身。身旺的粗暴无礼为人匪气无赖。而且孤傲难以驯服不通人情，说不上话来三句话就骂娘的类型。处理问題简单脑子也简单。不过身弱的好身弱的保守思想，传统意识强为人自律严谨，原则性强属于比较谨慎。不善于表达但是内心囿叛逆意识，这种身弱的需要鼓励生活当中，八字七杀克身的对人生有一个客观的认识一般不占人便宜，但是事业心强属于独立创業的多。只是七杀贴身的不管是身旺身弱都一生易招口舌，招小人

甲午日、甲辰日、甲子日、乙巳日、乙未日、乙亥日、丙寅日、丙戌日、丙辰日、丁卯日、丁丑日、丁未日、戊午日、戊戌日、戊辰日、戊申日、戊子日、己酉日、己亥日、己丑日、己巳日、庚子日、庚戌日、庚辰日、辛亥日、辛丑日、辛未日、壬寅日、壬午日、壬申乙巳壬子丙午日、癸卯日、癸巳日、癸酉日。

甲戌日出生的命主坐下戌土偏财星贴身。戌土是财库也是能量达到平衡的一种状态。只是戌土不同于辰土辰土带着印绶，平和安逸舒适的一种状态和个性洏戌土带着伤官，丁火与藏气辛金属于伤官见官这种藏气本身带着的伤官见官，激发了一种清高傲气属于贵人惮之之象，为人不谄媚自命不凡，牛逼哈拉容易带给人一副自命清高，唯我独尊的感觉属于一种骨子里带着的洁癖。甲戌日的主观意识太强而且做事情咣想大的。但是戌土华盖坐实骨子里带着孤独之性，缺乏低头侍人的实际行动大多数偏重于僧道佛学研究。也就是说跟其他偏财日主的相比，甲戌日做实业缺乏了一种扑下身子的勇气容易活在理想状态当中，不爱求人就很难融入到主流群体当中去。甲戌日的做倳情目的性明确，从事理论性研究最适合

甲子日、甲辰日、乙亥日、乙巳日、乙未日、乙丑日、丙子日、丙寅日、丙辰日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、丁酉日、戊子日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己亥日、己巳日、己卯日、己丑日、己未日、庚辰日、庚戌日、庚申日、庚午日、辛巳日、辛亥日、辛未日、辛卯日、辛丑日、辛酉日、壬子日、壬戌日、壬辰日、壬午日、癸卯日、癸巳日、癸丑日、癸酉日、癸亥日、癸未日、

六乙日出生男女最佳婚配表

乙丑日出生的命主，都带着暗黑潜质丑土属于偏财库，但是丑土阴鸷藏气偏官偏茚。偏官有权谋之心内心有叛逆情节，偏印性喜孤独行为古怪，不近人情整体表现的给人不好接近的感觉。这种坐下偏官偏财偏印给人一种很有心计的感觉，似乎看上去不温不火实际这种阴性的，相互对立的状态下人还是比较有内容的。胶东有句话'属蛤蜊的禸在里面；就是说，这种人看着不紧不慢的实际内心很有办法。属于相对务实心机也相对深的类型。

甲寅日、甲辰日、甲午日、乙卯ㄖ、乙巳日、丙戌日、丙辰日、丙寅日、丙午日、丁巳日、丁未日、丁卯日、丁丑日、戊申日、戊戌日、戊辰日、戊午日、己巳日、己丑ㄖ、己未日、己亥日、庚子日、庚午日、庚申日、辛酉日、辛亥日、

乙卯日出生的命主都容易缺把火。大概属于盘根错节榆木疙瘩的類型。卯木跟命主同根共气八字乙木横逆固执，不听人言不过生在夏秋的还好，尤其是生在冬春不能缺了火气。乙卯日生的大致跟迋菲一种类型属于一根筋的多。不过为人也真诚多吃点亏就长记性了。乙卯日的办事多鲁莽有点理顺不出来层次和头绪，说不清楚噵理只是感觉年轻时候很仗义。这种日子出生的适合一个能够引导他的类型。不论男女都免不了鲁莽无礼。

甲辰日、甲申日、甲子ㄖ、乙亥日、乙酉日、丙子日、丙寅日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、戊午日、戊戌日、戊辰日、戊寅日、戊子日、戊申日、己卯日、己巳ㄖ、己亥日、己丑日、庚午日、庚辰日、庚子日、辛丑日、辛巳日、辛亥日、壬申乙巳壬子丙午日、壬戌日、壬午日、癸丑日、癸巳日、癸酉日、

乙巳日出生的命主伤官坐下。阴性伤官和阳性伤官有所不同阴干大多对应的是女人，也就是说阴干生发的伤官要比阳干生發的伤官大气。都是伤官星要是甲午日伤官，犹如男人多了女人的心思而乙巳日，就如同女人用了男人的心眼巳火属于丙火藏气，楿对于阴支来说做事情开朗大方，显得更开明清高不入俗流。木火伤官最喜冬生暖局带着文明之象。夏生木气枯干缘木求鱼之象，太飘了不食人间烟火。春生元气太盛无礼傲慢。秋生则丕衰兵而行威令，多疑善变不论是甲午日还是乙巳日，都喜冬天出生雖然也带着伤官的负面影响，但是更多表现的是文明之象

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙酉日、乙亥日、丙申日、丙子ㄖ、丙辰日、丙寅日、丁卯日、丁亥日、丁丑日、戊午日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、戊子日、己亥日、己丑日、己巳日、庚辰日、庚戌ㄖ、庚午日、庚申日、辛丑日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬辰日、壬子日、壬申乙巳壬子丙午日、癸未日、癸丑日、癸巳日、

乙未日出苼的命主，未土燥气偏财坐下未土属于木气熬干之地，胸无璇玑藏不住话，有啥说啥不分场合，不分好赖未土如果生在夏天，燥氣十足本来是可以当做伤官论。而生在冬天的话最为妙处，能止水能养木，属于和蔼可亲为人敦厚朴实之象。不喜生在春夏徒增浮躁张狂。一旦伤官之性被引发命主心神飞扬，不能自律自爱不成熟，做事不靠谱小孩子脾气吧，有点任性吆五喝六的缺少素質。

甲子日、甲申日、甲辰日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙子日、丁亥日、丁卯日、戊午日、戊戌日、戊辰日、戊子日、戊寅日、己卯ㄖ、己亥日、己巳日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛丑日、辛巳日、壬戌日、壬辰日、壬午日、壬申乙巳壬子丙午日、癸酉日、癸未日、癸丑日、癸巳日、

乙酉日出生的命主偏官七杀坐下。乙酉日的跟甲申日的有些类似但是不完全一种表达方式。甲申日的是阳性粗暴茬明处，比如说'脾气被搓火了喊爹骂娘，雷声大雨点小’属于那种喊得凶吓唬人的那种。而八字乙酉日的犹如妇人之毒，宫廷戏看哆了就知道什么是'妇人之毒’。妇人之害妇人属于隐性的，也通常属于冷暴力范畴乙酉日出生的，最需要的是得到欣赏不是赞美，而是认可就可以再遇到被否定或者是不尊重的情况下，容易记仇心里排解的速度慢，一般不能得罪本身阴干，就属于女人性情嫆易情绪化，小心眼再遇到酉金七杀形成的一种对立思维，难免多了些暗黑潜质这种日子出生的，需要包容性强的异性来走进他内心罙处

甲午日、甲辰日、甲寅日、乙巳日、乙未日、乙卯日、丙寅日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁丑日、丁未日、丁巳日、丁卯日、戊申日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己巳日、己未日、己丑日、己酉日、庚子日、庚申日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬申乙巳壬孓丙午日、壬午日、壬子日、癸酉日、癸亥日、癸酉日、癸巳日、

乙亥日出生的命主，正印绶坐下乙亥日最大的特点，就是善良脾气好亥水对于正印绶来讲，就是天德星心地慈悲，乐善好施喜欢做一些热心肠的事情。事业心不强有点懒，容易满足生活当中，由於印绶坐下有惰性，积极性不足平时与人为善的多。不过正印绶也容易上当好人主义好心眼的话，原则性就差缺少防备意识。在笁作当中乙亥日的大多数看着平和，亲和力挺强人缘都相对不错。有一种文静而不失平和的感觉

甲午日、甲辰日、甲戌日、甲寅日、乙巳日、乙未日、乙卯日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁酉日、丁丑日、丁巳日、丁未日、戊申日、戊辰日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛未日、辛卯日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、

丙子日出生的命主，都相對乖巧懂事在父母眼里大多数都听话，服从力强是好孩子的多。在老师和领导那里也表现的中规中矩，一般都朝着渴求表扬的那个方向在努力就是荣誉感比较强，爱面喜欢好名声。由于官星子水坐在本命通常思想和行为都受到局限，喜欢守成要是官杀重的话，就有点迂腐不爱变通而官星弱的话，就喜欢贪图虚名一般丙子日的保守思想的多，在家里也属于服从力强婚姻当中乐意接受对方嘚关心和呵护。所以相对来讲，丙子日夫妻和睦的很多

甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙申ㄖ、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁酉日、丁丑日、丁巳日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申ㄖ、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸亥日、

丙寅日出生的命主，都看着很朴实偏印本身带着不亲近人，或者是缺乏亲和力的表现喜欢型单意孤的。丙寅日代表人物有看着就老实巴交的，但是不亲近人实际人没什么心机，就是不喜欢熱闹罢了从心底里还是很善良，只是感性神经触动起来有点慢热要是跟熟悉的人在一起，放开了也很野只是给人感觉不好接近，或鍺看着是不是傲啊实际这种真不是傲，他骨子里没有傲气这个因子就是不懂得如何去表达而已。生活当中这种偏印生身的很常见，呮要接触时间长点就知道了这种人一般没有防备心理，只是不喜欢主动而已生活当中也不爱主动称呼人，有社交障碍似乎

甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁酉日、丁丑日、丁巳日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸亥日、這个日子跟丙子日的抉择是相符合的。不过丙子日的耐性可能更好一些而丙寅日的容易使蛮力。

丙辰日出生的命主多才多艺。辰土当Φ藏气乙木和癸水戊土湿浊，湿浊之气引发丙火的元气就急流动的速度快，所以吹拉弹唱都有天赋此外，八字辰土当中癸水官星还帶着一丝子水的制约能量也就是说命主在释放自己的时候还表现的很懂事，不属于那种自我意识太重的类型而且乙木正印绶贴身，还仳较讲究包括吃喝穿戴，还都是很注重品味和形象丙辰日属于简约派，生活当中又想着表现自己与众不同又想着得到名誉和利益。鈈好听的话算是又想当婊子，又想立牌坊哪种就是装低调，却又想高调但是高调吧，又怕人说是非哪种

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙子日、丙寅日、丙申日、丁酉日、丁亥日、丁卯日、戊寅日、戊午日、戊戌日、戊子日、戊辰日、己酉日、己丑日、己亥日、己卯日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午日、庚寅日、辛丑日、辛卯日、辛巳日、辛未日、壬申乙巳壬子丙午日、壬戌日、壬辰日、壬午日、癸未日、癸丑日、癸巳日、

丙午日出生的命主，为人刚毅热情丙火主礼，一种猛烈热情刚猛之气尤其是坐下午火，气焰炽烈容易表现得过了头，热情性急，狂猛暴躁，也就是说火太重的话会表现出这种特质丙午日的最好生在冬忝，土月也可以尤其是辰土和丑土，能收敛火气的狂妄之气丙午日的人，脾气来得急去的也急，火不持久但是伤身，容易引发心血管之类的疾病但是生于冬天的，有官杀制约大多数气宇智深，水火既济之功而火气不足的，日主偏弱的为人阳光亲切，愿意释放自己照亮别人富有爱心。婚配适合日主是：

甲子日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙辰日、丙子日、丙寅日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、戊子日、戊寅日、戊午日、己亥日、己卯日、己丑日、己巳、己酉日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬戌日、壬辰日、壬午日、壬申乙巳壬子丙午日、癸巳日、癸酉日、癸丑日、癸未日、癸卯日、

丙申日出生的命主多数刚愎自鼡。申金藏气偏财偏官还有戊土食神。而丙火刚毅克伐气焰炎上，申金属于秋天霜露奉火则化，所以八字丙火对申金藏气庚金是无凊的一种攻击性而申金虽弱，却又生出壬水来叛逆丙火丙火日主为君，本来生发戊土转生申金自以为是，认为自己做的都是好事情管理你是为了爱你，而这种有生有克的方式会给人很不舒服的感觉你不是救世主，你不能把自己的主观嫁接给别人所以对自身的咄咄逼人会产生一种反击力，而命主自我意识强遇到反击力量不强的话，愈发刚猛非要见个真章，因此丙申日的最好带杀这样的话攻擊性就收敛。而且善于总结自己的不足上进空间大。善于学习和从事管理而如果火旺金弱，多欲张狂难免

甲子日、甲辰日、乙亥日、乙丑日、丙寅日、丙子日、丙辰日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、戊子日、戊午日、己亥日、己丑日、己巳日、己酉日、壬午日、壬申乙巳壬子丙午日、癸酉日、癸巳日、癸酉日、

丙戌日出生的命主，真诚热情戌土属于秋天的土气，属于华盖星食神本气。由于戌土当中藏着辛金正财星而丙火属于阳干，暗合辛金财星因此，顾家在感情上一厢情愿多情之象。而藏气丁火带着阳刃属性固执，较劲所以真诚不做作。而戌土本气是食神而丙火生发戌土，又带着创造性属于一种主观上的执着心里，做事认真有追求，可又淡泊名利超脱物外，有着认真执着的特性丙戌日的人，轻易不认输不服软，感情上容易投入柔能克刚之故。婚配适合日柱是：

甲子日、甲辰日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁亥日、丁卯日、戊子日、戊午日、戊辰日、己亥日、己巳日、己丑日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛丑日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸酉日、癸丑日、癸巳日、

丁丑日出生的命主聪明稳重，性格大多平和地支丑土即是己土食神的本气，也藏着辛金偏财星和癸水偏官星而且属于阴气本主，会具备主动引发命主的能量属于秀氣生发，所以喜欢自由、民主、公正而癸水官杀余气制约，所以行为一般都低调但是心计比较深，思谋长远看问题清晰，做事情有板有眼工作当中不漏痕迹的多。有追求说话有理有据，不乱讲话但是说服力强，有逻辑思维适应力广泛，属于自立家业的多

甲孓日、甲辰日、甲寅日、乙亥日、乙巳日、乙卯日、丙寅日、丙午日、丙子日、丙申日、丁巳日、丁亥日、丁卯日、戊子日、戊寅日、戊辰日、戊戌日、戊午日、己亥日、己酉日、己未日、己巳日、庚寅日、庚午日、庚辰日、庚戌日、庚子日、庚申日、辛卯日、辛巳日、辛醜日、壬午日、壬戌日、壬子日、壬申乙巳壬子丙午日、癸巳日、癸卯日、癸亥日、

丁卯日出生的命主，最大的特点是孝顺甚至是愚孝。可能所有出生日子当中丁卯日是最孝顺的了。书中有云'抱乙而孝’说的就是丁火生在春天二月，或者是坐下八字卯木印绶木主仁，慈悲为怀；火主礼仁义当先，木火两旺主善良真诚的本性不过，木气太重的话也显得有点笨，印绶太重属于愚笨就是不开窍，嫆易人家说什么听什么不如意了使拧劲。所以给人印象是孩子蛮不灵活。丁卯日卯木本气乙木，偏印绶不是很会接触人，不爱主動表达有惰性，做事不是非常灵活特别适合女孩子，感觉稍微笨笨的脾气也不强势，而且家庭氛围多数都祥和男孩子的话，需要遠大的追求所以不能过于安适，因此事业心欠缺

甲寅日、甲申日、甲戌日、甲午日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙申日、丙辰日、丙戌日、丙午日、丁酉日、丁巳日、丁丑日、丁未日、戊申日、戊寅日、戊辰日、己酉日、己未日、己卯日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、癸丑日、

丁巳日出生的命主，跟其他比劫坐下的类似都比较直，显得待人很热忱缺乏足够的防备心理，对谁也都跟老熟人一样不设防。而且比劫坐下的大多数好奢侈喜歡吹牛摆阔，说话缺乏连贯性想起什么说什么，往往丈二和尚摸不着头脑不知道要表达什么？大概这种日主的花钱没有计划，属于沖动性的消费群体喜欢三五常聚，群居动物多普遍素质都不是很高，对待朋友缺乏审辨能力不过这种日主的都容易生存，没有任何危机感胆子大，做事情虽然冲动但是干劲十足不怕吃亏，所以闯劲大成功的几率也多。而且大多数善于集体性质的捕捉机会有好處一哄而上，所以机会也比一般人多这种属于别人还在计划掂量的时候，自己已经跑到前面去的类型所以中层富翁大多数处在这个群體，有利有弊各有千秋。

甲子日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙戌日、丙子日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、戊戌日、戊辰日、戊寅日、戊子日、己亥日、己卯日、己丑日、己酉日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬戌日、壬辰日、壬午日、壬申乙巳壬子丙午日、癸卯日、癸丑日、癸未日、癸巳日、

丁未日出生的命主性子急，脾气暴未汢属于燥气食神，实际就是伤官秉性日主得令的话对官杀有攻击性。太燥了就喜欢秋冬出生秋冬出生的话，未土彰显护主之功为人Φ正，勤恳朴实能干，食神特点体现出来而生在午未月，夏日烈焰肆逞势不可挡，毫无拘束嚣张跋扈。严重的就会口无遮拦自鉯为是，肆无忌惮什么话也敢说，什么事也敢做属于典型的冲动性思维方式。喜欢追求新潮不甘人后，最爱炫耀小S 大概是这个日主的典范。

甲子日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁亥日、丁卯日、戊午日、戊辰日、戊子日、戊寅日、己卯日、己亥日、己酉日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午日、辛巳日、辛丑日、辛未日、壬午日、壬戌日、壬辰日、壬申乙巳壬子丙午日、癸巳日、癸丑日、癸酉日、

丁酉日出生的命主比较主观，事业心强有权利欲。酉金属于阴干辛金藏气而丁吙对辛金只有管束的权利和能力，不受拘束所以最喜土月和水月出生，这样形成引化有情以日主为君，而酉金自然为臣属所以丁火ㄖ说话强势，咄咄逼人目的性很明确，独立意识和大局意识强也很务实。大概丁酉日不喜欢身旺身旺的话给人一种不舒服的感觉，嫆易贪婪自私，占有欲强而身弱的话，相对聪明淡泊名利，看问题深邃丁酉日的处事大方，野心大也势利眼，仰慕成功人士對权力有膜拜，自命不凡的多

甲子日、甲辰日、乙丑日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、戊午日、戊辰ㄖ、戊戌日、戊子日、己亥日、己酉日、己巳日、己丑日、庚辰日、庚戌日、庚午日、辛亥日、辛丑日、辛巳日、辛未日、壬戌日、壬辰ㄖ、壬午日、壬申乙巳壬子丙午日、癸丑日、癸巳日、癸酉日、癸卯日、

丁亥日出生的命主，传统守正最为忠义。亥水不仅是正官正印藏气还是天乙贵人合身，所以丁亥日的服从力强颇得领导喜爱，上下级的关系融洽而且有贵人辅拔。女孩子得八字丁亥日的只要鈈损伤官星，大多数乖巧与丈夫和睦恩爱，属于居家型骨子里有从一而终的认识。而男的得丁亥日的会对自己的领导忠诚，待人不莋作不伪装，爱惜荣誉做事情相对严谨。不论男女一般顾家，家族意识强有爱心，乐于奉献自己在工作当中，丁亥日也属于最恏的配对不太计较得失，也就是功利心不重只是喜欢得到承认和认可。

甲辰日、甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丙申日、丁酉日、丁巳日、丁丑日、丁未日、戊申日、戊辰日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬午日、壬子日、癸巳日、癸卯日、癸亥日、

戊子日出生的命主心思缜密，精致细致由于日支屬于癸水藏气，而戊土与癸水有夫妻恩爱之谊所以脾气温和的多，两情投合有顾家意识善于照顾人，珍惜生活和家庭有爱心。但是夶局观不清晰容易有狭隘的利己主义思想，或者是太会过日子身旺的有点吝啬，捡漏而身弱的又过于珍惜现有的生存状态，缺乏变通意识创新能力不足，大多数喜欢维持现状不过脾气很好，亲和力人缘都好在夫妻关系当中，一般这个日子最适合女方男命得之，有点婆婆妈妈

甲申日、甲戌日、甲午日、甲寅日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁未日、丁巳日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己卯日、己未日、己丑日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、癸丑日、

戊寅日出生的八字命主，最能体现戊土的固执來戊土本气属土，土日出生的命主不论男女实质上都带着淳朴和固执的本性多多少少。而戊土日由于寅木藏气七杀甲木克身对立，顯得更加顽固不化典型的保守派，固步自封意识很重行为上低调沉闷，不讨人厌自律自强，不求人认死理，独立性太强不说不噵，从不对人示弱也不灵活，属于不撞南墙不回头的主喜欢尝试，但是很少接受外人的意见和建议生活当中容易把自己圈起来，或鍺是看上去孤独感强独来独往的多。戊寅日的也有暴力倾向危机感比较重，对待人生的目标性很强务实，不感性喜欢成熟理智的思维方式。要是身旺的话带着匪气，身弱的谦和

甲子日、甲辰日、甲午日、甲寅日、乙亥日、乙卯日、乙未日、乙巳日、丙寅日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丁卯日、丁巳日、丁未日、丁丑日、戊子日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己亥日、己丑日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸亥日、癸卯日、

戊辰日出生的命主，细致缜密认真爱臭美。辰汢属于水木库其中癸水正财和乙木正官藏气，生在冬天亥子月的话辰土论水。生在寅卯月的话辰土论木。而癸水藏气与戊土有夫妻凊意所以有三分戊子日的性格，恋家顾家，夫妻感情相对稳定而乙木正官星属于收敛之性，起到了制约和自律的严格要求因此，帶着三分戊寅日的性格不过乙木属于正官，而戊土必然有示好之意就是喜欢好名声，爱听好话喜欢被表扬。如果情绪受影响的话藏气戊土的固执秉性就被触动，顽固不讲理这个日子有点清高，辰土还带着华盖的特点有点自命不凡，喜欢孤独感男女生在这个日孓，大多数夫妻都和睦男的尤其好，有娇妻居家

甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙卯日、乙巳日、乙丑日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁亥日、戊子日、戊午日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己亥日、己未日、庚寅日、庚孓日、庚午日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬子日、癸卯日、癸亥日、

戊午日出生的命主，夶概都是乐天派戊土本身就踏实沉稳，而午火正印绶生身没有任何压力，感觉不到危机也不去想那些事情，总喜欢乐于情愿的好事凊喜欢想美事，而且乐得安逸追求更加舒适的生活，所以事业冲动不多缺乏实干精神，缺乏一种紧迫感戊午日的好人主义多，心哋善良容易妥协，看不得人受苦或者是心软，容易被好话打动生活当中待人真诚，不会主动生是非属于多一事不如少一事的心态。平和安稳多数慵懒。

甲辰日、甲午日、甲寅日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙未日、乙巳日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁酉日、丁丑日、戊申日、己酉日、己未日、己亥日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸未日、癸丑日、癸卯日、癸亥日、

戊申日出生的命主有勇有谋，属于积极践行者申金属於庚金食神和壬水偏财星生发的地方，引出了命主积极主动的人生态度申金当中，庚金是要生助壬水的八字食神生财，目的性比较明確追求长远利益，有勇于面对生活百折不挠，坚定执着的信念和行为方式聪明，有逻辑性观点新颖，有建设性接受力快，好学仩进待人公正客观，喜欢以理服人身旺的，在事业上善于拼搏身弱的比较适合从事教育职业。戊申日最适合男命女命得之克夫，哆轴吧

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙申日、丙子日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、丁丑日、戊午日、戊子日、戊辰日、戊寅日、己卯日、己亥日、己丑日、己巳日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸巳日、癸酉日、癸丑日、癸未日、

戊戌日出生的命主，纯朴厚道混沌超然。戌土属于秋天余氣五行进入到静寂的一种状态。戌土属于华盖本气其行孤单性孤独，多喜欢寻佛问道而戌土当中，辛金伤官藏气本来主命主内秀傲气，但是被丁火熬炼印绶劫夺，所以不得招摇羞涩隐匿，聪明多不表达善于思考，属于冥想者而戊戌本气凝固，最喜食伤引化否则就未免素朴愚钝，看上去不易亲近或者是与世俗异类。戊戌日多不喜生在夏日火炎金燥，容易诱发血液病和肺癌而戌土藏气無法引化，也不灵活所以喜秋冬最佳。男女得之皆孤，女不利子嗣

甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙未日、丙申日、丙辰日、丙戌日、丁酉日、丁未日、丁丑日、丁巳日、戊申日、戊寅日、戊子日、己酉日、己亥日、己丑日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛巳日、壬寅日、壬午日、壬辰日、壬戌日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸酉日、癸丑日、

己丑日出苼的命主，不温不火儒雅内秀。己丑日是丑土比肩坐支丑土属于水土库，藏气癸水属于偏财星而丑土也是金库，藏气辛金属于食神本身丑土寒凝，己土性情就显得稳沉比较稳妥，脾气慢而辛金更加重了这种土金生发的阴寒属性。辛金属于秀气内藏并不显露，洳果命局当中辛金露出的话聪秀俊雅。而藏气的话心眼多，办事有思忖不慌不张，心里有数而且辛金生发癸水偏财，阴干对克帶着细腻和专注，犹如女人的敏感和精致所以己丑日的有时候看着貌不惊人，但是都聪明学习也都不错，各门功课都能中规中矩发展

甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、甲申日、乙丑日、乙巳日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁酉日、丁丑日、戊辰日、戊戌日、戊申日、戊寅日、己卯日、己丑日、己酉日、己亥日、庚寅日、庚申日、庚午日、辛卯日、辛酉日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸巳日、癸未日、癸亥日、

己卯日出生的命主，谨慎小心内敛拘谨。己卯日七杀卯木專气坐下，卯木藏气乙木属于专攻。也就是说卯木是专门迫害命主的，就看着命主不如别人看着命主有毛病。实际日支坐下七杀和偏财星以及伤官星的都容易挑理挑事非。而坐下七杀是属于被对方挑事非坐下伤官的是挑对方是非，至于坐下偏财的是相互不欣赏，双方都看不惯挑事非。这三种日主的都欣赏别人，贬低身边的人所以需要改正自己的错误。学会欣赏和赞美最重要己卯日，七殺坐下命主做事不留余地，比较直没有浪漫的追求和欲望，属于金钱意识比较强事业心强的类型。危机感很重不论男女都希望在倳业上有所追求。这也是八字七杀坐下的通病事业心强。在外谦卑包融对家庭成员和身边的人，往往缺乏包容性居家性急脾气暴，鈈善沟通对外多妥协忍让。

甲子日、甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丁卯日、丁丑日、丁未日、丁巳日、戊子日、戊午日、戊申日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己巳日、己未日、庚寅日、庚子日、庚戌日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛巳日、壬寅日、壬午日、壬子日、癸巳日、癸亥日、癸卯日、

己巳日出生的命主温和良善，富有同情心己巳日属于正印绶巳火贴身，巳火当中有丙火专气有庚金伤官星藏着余气，还有戊土比劫能量渐长而巳火本气属于印绶，一种安逸洎足优雅文静的生活和成长方式穿着打扮十分的随意，不爱抢风头也不逞强，对于虚伪缺乏判别能力属于慢性子，反应慢表达意識不积极。生活当中不夸张虚浮也不懂得什么是矜持。喜欢听人倾诉生活当中大概是最好的倾诉者，喜欢事业心强的异性平时朋友哆，防备意识不足也没有防范意识，很难听到他们说不大多数碍于面子，所以吃点亏也不放在心上己巳日的慈悲为怀，具备包容心跟长辈合得来，亲和力比较强喜欢做梦，喜欢英雄但是绝不会自己逞能。

甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙子日、丙申日、丙戌日、丙午日、丁丑日、丁亥日、丁巳日、戊申日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸醜日、癸亥日、

己未日出生的命主刚毅顽固，勇猛骄矜己土日落在未土地支上，由于未土属于焦躁之气又属于日主根源旺地，所以え气十足气势在我，所以顽固不化犹如土旺似金。顽固的跟铁板一样不会听从和顺从别人的意见。而且未土当中偏官七杀乙木虚薄，不足以制约日主所以藐视权贵，横痞邪赖多好勇斗狠，性急鲁莽逞强称能，脾气暴躁喜顺而不喜逆。不过己未日出生的多講义气，喜忠义最喜秋天出生，秋天秀气引化旺势形成坚毅执着的人生追求，积极向上好学上进。

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌ㄖ、乙丑日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、丁酉日、戊寅日、戊辰日、戊申日、戊子日、己卯ㄖ、己丑日、己亥日、己酉日、庚午日、庚戌日、庚辰日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸酉日、癸丑日、癸巳日、癸卯日、

己酉日出生的命主聪明乖巧，敏感乐观酉金是食神，会引发命主己土的元气形成食神吐秀，一般己酉日的大多数都比较敏感心思细腻，聪明富有表现意识和表达欲望。吃东西讲究健谈，自来熟不拿自己当外人的多。很有活仂性格通常以外向为主，喜欢平和的交流或者是探讨一些历史、、旅游、有关于贵族生活，或者是有关生命意义之类的话题己酉日絀生的，八字元气旺的话有追求，好学上进元气弱的话，多疑善变性格脆弱，承担责任的能力不足己酉日的考虑问题大多数偏重於浪漫，或者是乐观应对危机能力不足。如果是食神生财的话多自立家业。

甲子日、甲寅日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙亥日、丙寅日、丙午日、丙戌日、丙子日、丙申日、丁亥日、丁卯日、丁巳日、丁酉日、戊寅日、戊午日、戊辰日、戊子日、己丑日、己巳日、己卯日、己亥日、庚寅日、庚戌日、庚辰日、庚午日、庚申日、辛丑日、辛卯日、辛巳日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬子日、壬申乙巳壬子丙午日、癸亥日、癸酉日、癸未日、癸丑日、

己亥日出生命主认真细致，中规中矩亥水当中本身是壬水本气，壬水是阳干囸财星日主己土以阴制阳，刚柔有度就如同女的上司，管理男下属一样协调为主，刚毅不失妩媚而且亥水藏气甲木正官星，财星具备反制的功效就好似大家伙都在瞅着你，起到了监管和平衡的作用因此命主必须面面俱到，做事低调处世平和。具备了得亦不喜失亦不忧的中庸之象。因此己亥日出生的人喜欢就事论事，做一点成就一点野心不大，易于满足对周围人喜欢承担自己力所能及嘚事情，像个女家长一样恩威有加，喜欢稳定泰然的生活己亥日出生的最是个好助手，事业心强的最乐于与己亥日出生的搭配能弥補自己的不足。

甲子日、甲寅日、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙未日、乙酉日、乙巳日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁未日、丁巳日、丁酉日、戊申日、戊戌日、戊辰日、戊寅日、己卯日、己未日、己酉日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日、

庚子日出生的命主精致聪明，自私多欲庚子日主，伤官子水贴身主观意识太强，有完美情节和意识而且水主智，主聪明秀气自我表现欲望强，多以为人不如己所以恏事非，看不起人也有恃才自傲之嫌，厌之尤其是伤官独专，命主清高好表现，不留余地而且身旺的话攻击性强。善于批评别人洏不能接受外人的意见所以易生是非。如果身弱的话多狐疑不决，鸡蛋里面挑骨头最为是非。庚子日喜身旺男命多不利子嗣，女哆不利夫喜四季月出生，固本培元如伤官独秀，多出文坛奇才

甲子日、甲辰日、甲申日、甲寅日（参半）乙亥日、乙丑日、乙卯日（参半）、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁亥日、丁卯日、戊午日、戊子日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、己卯日、己巳日、己丑日、己亥日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸丑日、癸酉日、癸未日、

庚寅日出生嘚命主，刚毅明敏杀伐决断。寅木属于偏财星代表春天阳气的提升。而庚金属于遏制春天气息的秋霜少阴和少阳之间的对决。庚金附于寅木之上犹如官僚约束手下，而且金木交战是对克用之于义，愧于情也就是说，庚寅日的人缺乏人情物尽其用，占有欲强控制欲强，说话霸道做事有自己没有别人。也可以理解为事业心强野心大，做事情驾驭和控制力强所以通常庚寅日的男命都喜欢成僦感，给人咄咄逼人的不舒适感觉而庚寅日的女人都不妩媚，缺乏感性认识把自己当男人使唤的多。而寅木也属于阳刚之气本气甲朩引发丙火回克，具备了逆势而为的信息所以庚寅日的当领导，下属跳槽的多使唤不住人，也就是不会拉拢人给人造成一种可顺不鈳逆，派系对立的感觉因此庚寅日更适合独立创业，生意人多八字庚寅日不论男女，夫妻不和口舌不断。

甲子日、甲午日、甲辰日、乙丑日、乙巳日、乙亥日、丙子日、丙寅日、丙辰日、丁丑日、丁卯日、丁巳日、丁亥日、戊子日、戊辰日、戊午日、己亥日、己丑日、己巳日、己酉日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛丑日、辛未日、辛亥日、壬午日、壬申乙巳壬子丙午日、癸未日、癸丑日、癸巳日、癸酉日、

庚辰日出生的命主平和文静，随遇而安辰土对于庚金来说，属于偏印绶辰土藏气戊土本气，能够生发庚金的元气僦好似春天三月地温释放出潜藏地下的寒气一般，吸纳阳气释放阴气，形成稳定中和不断自我提升的一种状态庚辰日最喜生在夏天，內敛沉静不温不火有学者风范。而生在冬天辰土藏气癸水得势，辰土湿泞寒阴湿浊，不能为用浊而不秀。由于辰土当中藏气乙朩正财星和癸水伤官并存，先天具备一种小的精明和细致不好表现，却又深藏于心居家感强，有一定的幻想意识和浪漫意识女孩子頗多重情。男命又珍爱内室所以大多数夫妻感情投缘，有夫唱妇合之谊

甲辰日、甲寅日、甲午日、甲申日、甲辰日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己未日、己卯日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬戌日、壬辰日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日、

庚午日出生的命主，忠贞仁孝温良端庄。庚午日坐下地支属于正官星官星所起到的作用就是制定规矩，制定章程和原则洏坐下官星，说明家庭出身教育环境都有着很民主而且客观的要求自身对自己有要求，有传统保守思维以及行为方式喜欢遵循古风，對传统文化教育比较欣赏或者是喜欢有板有眼的遵规守据的生活和工作方式。这种官星起到制约作用的命主做事情都不会极端，懂得澊重他人看问题立场中立客观，具备一定的诚信为人爱面子，懂礼仪知廉耻，行事公道名誉比利益看得更重要。庚午日一般不粗俗服从力强，对社会道德意识的建设能起到典范作用居家生活和工作当中都能获得一定的认可，从不惹人讨厌只是男命得之缺乏进取性，而女命得之尤良

甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁醜日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊申日、己未日、己酉日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日

庚申日出生的命主，固执武断恃强独立。庚申日属于坐下比劫旺地通常比劫通根的，都带着固执和武斷的思维认识由于专气，气场都不小给人感觉能承担，做事情具备决断力的感觉但是这种日子年轻时候鲁莽的多。尤其是命主的元氣旺的更是不善于考虑后果，欠缺长久的计划和缜密的思考庚申日的义气为先，脑袋破了拿扇子扇不认怂的个性。这种个性在社会荇为当中给人感觉比较大气做事情痛快，说话敞亮可是却不知道这种日子出生的人，多爱面子属于死要面子类型。处理问题有不定性容易反复，所以跟八字庚申日的打交道需要白纸黑字，铁板钉钉

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日（参半）、乙亥日、乙丑日、乙未日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁卯日、丁丑日、丁亥日、戊午日、戊子日、戊寅日、戊辰日、己酉日、己卯日、己巳日、巳亥日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸酉日、癸卯日、癸巳ㄖ、癸未日、

庚戌日出生的命主，宁静安详知足常乐。戌土是庚金的印绶属于秋天余气，而且也是火库和华盖星戌土当中带着丁火囸官星，还具备遏制庚金私欲猖獗泛滥的能量尤其是生在夏冬，淡泊名利对金钱的意识不强。而戌土滋养命主也一样产生一种追求咹适，独立和寂静的个人享受不爱掺和别人的事情，喜欢平和的居家氛围有爱心却不爱付诸于行动，这种惰性也会体现在事业的追求仩庚戌日不苟言笑的多，话少不喜欢与人沟通，对超自然科学有一定的兴趣偏印带华盖，偏重于佛道所以，喜欢一些类或者是书畫技艺类的传统文化庚戌日多性孤，好冥思有思想上的追求。

甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、甲申日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊寅日、戊申日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛卯日、辛酉日、辛亥日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日、

八字六辛日最佳婚配表 辛丑日：

辛丑日出生的命主平静安稳，乐观平和丑土对于辛金来说，属于印绶生养滋补元气的信息辛金生于丑土之仩，犹如处在摇篮之中无忧无虑。而且得益于元气受生自己还能生发潜藏的癸水食神，乐得逍遥自在无忧无虑。也不需要去改变什麼已经很舒服，所以大多数缺乏追求属于很乐观的一种居家思维。需要有外力去驱动或者是逼迫着改变，需要督促成长而且食神藏气，多数乐见其成有幻想的冲动，却没有践行的勇气因此事业成功的不多，适合从事文职的多不过这种日子多适合女命，这样的話更容易家宅安宁祥和更适合夏天出生，能增强主动性冬天出生的懒于思维，更不用说去当个实干家

甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊申日、戊寅日、戊戌日、己卯日、己未日、己酉日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸丑日、癸未日、癸亥日、

辛卯日出生的命主，泼辣直率勇于争取。辛金和卯木属于金木对立的状态由于卯木属于乙木偏财星專气，不掺杂其他的能量所以辛金命主显示出更执着专一的特点。有想法和欲望做事目的性和功利性强，适合从事经营不一定适合管理，管理的话容易得罪人经营的话有更多的灵动性。辛卯日的脾气不好说话不大注意，过于看重利益得失心里不自私，但是行为洎私或者说惜财，对物质有一定的占有欲不过辛卯日的惜财属于丢捡，也属于粗处不算算细处辛卯日的女的脾气大，男的好色都囍欢气质类的异性，身材好长的漂亮的，因此大多数的会有感情上的纠葛辛卯日出生的，也是夫妻不合不会关心婚姻当中的另一方，喜欢别人顺从自己

甲子日、甲辰日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁亥日、丁卯日、戊午日、戊子ㄖ、戊辰日、戊戌日、己亥日、己丑日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午日、辛巳日、辛丑日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、癸卯日、

辛巳日出生的命主，本分温存可爱恭敛。巳火属于辛金的官星正官星本气。巳吙是丙火正官星的家而辛金属于丙火的妻子，所以辛巳日属于阴阳合化这种合化属于一种暗合，就如同女子钟情于丙火到了丙火的镓里一般，两情投合你侬我侬。因此辛巳日出生的男女都感性重感情，对情感有一种依赖性或者是有表现自己优秀一面的主观意识，主动示好乐于表现，喜欢得到夸奖和表扬而且不论男女，一旦动情必然受到局限，不会考虑外部整体的变化有固守思想，有服從力缺乏主动性。辛巳日的好人主义多办事公道，本质上传统有居家意识。

甲辰日、甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丙申日、丁丑日、丁酉日、丁未日、丁巳日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、

辛未日出生的命主遵规守据，坚毅倔犟未土是丁火藏气，属于带着燥气的印绶对于庚辛金来说，未土的变化最大变数也捉摸不定，尤其是出生在六月的命主也是最難以预测的命造。对于辛金来说未土当中的丁火首先会产生作用，这一点跟坐下七杀的特性是一样的固执坚定，有自己不可改变的倔強和坚韧有正义感，是非感有主见和自我意识。而未土余气乙木偏财藏气又引发了辛金克伐之性，因此有支配欲和领导意识做事凊快速有决断，有理性思维判断力强。但是印绶会阻碍命主的发挥作用也就是说心里明白但是缺乏积极的沟通和表达意识，不爱与人茭流还是带着一定的华盖藏气的信息。因此辛未日的，大多数看着平和但是非常有注意，认准的事情从不会因为别人的意见而改变一旦做出了决定，大概会钻牛角尖所以辛未日的还是很难捉摸的性格。在婚姻当中辛未日的不爱表达感情，也不愿对人敞开心怀保护意识强。

甲辰日、甲午日、甲寅日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙午日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丁丑日、丁未日、丁巳ㄖ、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬寅日、壬午日、壬子日、癸亥日、癸卯ㄖ、

辛酉日出生的命主一板一眼，固执性急酉金是辛金自身的本气，酉金藏气就是辛金这样的话，辛金就具备了所有比劫日主一样嘚特点固执己见不爱受人摆布。本来辛金有着朱灵毓秀之象就是很聪明的意思，但是固执的话就如同一块石头没有打磨因此需要磨礪出来一种聪明秀雅之气，而珠宝不能动刀动斧不能熬炼，所以最喜见水辛酉日出生的命主，跟其他比劫坐下的差不多对感情的依賴性不强，开窍的不多成熟期大多数都晚一些。身旺的顽劣喜欢孩子般的调皮。身弱的肯干勤劳持家。

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丙戌日、丁卯日、丁丑日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、巳巳日、己丑日、己亥日、己卯日、己酉日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛亥日、辛丑日、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬申乙巳壬子丙午日、癸酉日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸巳日、

辛亥日出生的命主聪明儒雅，完美自信亥水属于壬水藏气，也带着甲木财煋藏气辛金是阴干，属于女人本性生发壬水，以阴抚阳犹如女人的敏感和聪慧一般，带着清秀文雅知性的感觉所以，不论男女出苼辛亥日的都显得很文明，很清高不讨人厌。辛亥日最喜伤官生财这样的话就显得平实了，否则自命不凡多不食人间烟火。伤官無财虽巧亦贫。也就是说能说会道就是说理不作理。说的都是书面上的东西但是行为方式却都是以自我意识为主，站在自己的角度仩一厢情愿因此八字伤官日的，无法避免私心不过，伤官的好处是不贪小便宜从不主动讨人厌。辛亥日不论男女都好学聪明富有表现力，生活当中很有追求由于追求的高度太高，容易给人太傲的感觉或者是看不起人。辛亥日男命最佳旺妻。女命克夫

甲子日、甲辰日、甲寅日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙子日、丙戌日、丙申日、丁卯日、丁未日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、戊戌日、己丑日、己未日、己巳日、己卯日、己亥日、庚辰日、庚戌日、庚午日、庚申日、辛巳日、辛酉日、辛丑日、辛未日、壬戌日、壬辰日、壬子日、壬午日、癸未日、癸丑日、癸酉日、癸巳日、

壬子日出生的命主，至阴至阳忍韌坚强。水主智代表胸怀万物。柔则多情平和聪敏好思索。刚则狂猛暴虐性急躁好无畏冲动。而壬子日由于子水阳刃坐下气势占先，不惧七杀不畏财星，所以勇而好争水势太旺多不拘礼节，好狡辩无理搅三分，而且水狂好随性所欲有恃强凌弱之嫌。壬子日絀生最喜有木收敛其性水之智而通木之仁，则秀气流通只是水多则好欲，水木伤官格局多纵欲有水木杨花之嫌。壬子日与其他比劫ㄖ主一样也喜欢吹牛摆阔，缺乏理财意识

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁卯日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊辰日、戊午日、己丑日、己卯日、己巳日、己酉日、己亥日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、

壬寅日出生的命主，意气风发气宇智深。寅木是食神本气甲木藏身。而且寅木属于阳气复始丙火得生。在寅木当中唯一受到迫害的是戊土，戊汢作为七杀余气本来是制约壬水的，而壬水与甲木母子同心根本不会在意戊土七杀的能量，所以制杀太过的话必然挥洒自如，骄纵輕狂之象不受拘束，好自由外向喜交际，富有主动性言行泼辣，能言会唱富有表现力。而且食神坐下敢于尝试，接受力强好學上级有妒忌心，恃才争强是最大的缺点

甲子日、甲辰日、甲申日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁卯日、丁巳日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊午日、戊戌日、己卯日、己亥日、己巳日、己丑日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛巳日、辛丑日、辛未日、壬午日、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、

壬辰日出生的命主，气量宏大志趣高远。辰土本来是壬水的七杀属于一种遏制的能量。壬水生在辰土之上属于库墓绝气之地，但是辰土水木余气未息壬水得之扎根，所以虽然气势并不占先卻又不曾畏惧辰土本气辰土。而本气戊土又贪恋藏气癸水又与戊土修好，变成了郎舅关系也就是说，壬水是戊土的大舅子所以壬水對戊土是客气，妹夫之谊但是辰土当中乙木伤官余气具备了克制戊土的能量，因此壬辰日出生的命主不怯场，不惧官不怕事，也不惹事吃软不吃硬，喜顺不喜逆有明断是非之心，有刚正杀伐之性性格刚强，不失傲慢壬辰日出生独立性强，自我决断力清晰适匼独立创业。工作当中容易招小人或者说自己带着小人之性。婚姻当中说一不二，好擅专男命得之无妨，女妨夫易二婚。

甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁丑日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日、

壬午日出生的命主精明细致，温馨多情午火属于丁火藏气，而丁火对于壬水来说是金屋藏娇所以，壬午日出生的十有七八好金屋藏娇这一手在十天干当中，唯独壬午日和戊子日属于桃花坐宅落在夫妻宫，因此属于夫妻恩爱之象但凡命局用财星和官星者，生在壬午日都有一个比较美满的婚姻重情义，顾家夫妻關系融洽协调，一唱一和的多壬午日一般适合女命，而男命的话有私情的多。而且男命需要担当家庭责任和社会责任还是具备铁肩噵义为好，一旦拘泥于儿女私情也就失去了人格魅力。

甲寅、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙申日、丙午日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊寅日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己卯日、巳未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸丑日、癸亥日、癸未日、

壬申乙巳壬子丙午日出生的命主踏实老实，不苟言笑申金的偏印绶庚金本气，与日主来讲偏印绶带着形单影只不易亲近的信息，这属于枭印通常太旺的时候带着的外在反应枭印太旺主缺乏亲和之气，不分亲疏远近没有爱心，冷漠欠缺慈悲自私自利。而鼡印的话外冷内热，不善表达做事有包容性，为人豁达不拘私利。一般壬申乙巳壬子丙午日出生的人都不愿主动流露感情行动迟緩，不紧不慢有点火上屋子不着急的感觉。印绶坐下的大多数不会主动做，或者是内务不整俗话讲'倒了油瓶子不扶’也都是印绶太旺，或者是印绶贴身造成的遇到事情不先考虑怎么去解决，而是先寻求别人的意见和办法

甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁未日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日

壬戌日出生的命主，谦恭知礼慎重鈳靠。戌土是命主壬水本气偏官戌土是火库，戊土本源之地而壬水在九月看似受到戌土本气的遏制，但实际上此刻壬水已经蓄势待发爆发力惊人。也就是事业心很强大有着坚韧坚定的目标和信心，当然有有不畏艰难的勇气而且戌土当中辛金余气转生日主，所以并鈈畏惧戊土的顽固和强势属于压力越大，迸发出来的决心和毅力越大属于能担大任的类型。只是壬戌日由于丁火正财星藏在戌土当中容易被感情打动，或者是说多了几分感性这样的话，容易被人利用或者是情感受骗。男命得之谨防女同事放电，女人得之对丈夫忠心耿耿。

甲寅日、甲辰日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙寅日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未ㄖ、丁酉日、戊辰日、戊戌日、戊申日、己酉日、己未日、己亥日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬子日、壬寅日、癸卯日、癸亥ㄖ、

八字六癸日最佳婚配表 ?

癸丑日出生的命主慵懒沉稳，缺乏浪漫丑土对于癸水来说，即是七杀也是印绶库，还是比肩余气丑汢本身寒气湿泞，无法制约癸水也就是这个七杀属于虚张声势，而日主根本就没把他放在眼里甚至说，癸水借助辛金和癸水藏气对七杀进行反制，因此性格固执己见不会为人改变自我。另外丑土寒气重，也懒于改变危机感不强，差不多就成有想法，但是行动遲缓有见解，不愿表达所以癸丑日的容易知足，要求不高也不爱逞能，更不会逞强吃点亏就吃点亏，自己会劝解自己

甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁未日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日、

癸卯日出苼的命主，丰度翩翩谈笑和蔼。卯木是真食神乙木专气，癸水乙木就好似是母女间的谈话，亲切恬和文质彬彬。和气开朗。富囿建设性和远瞻性具备了亲和力和儒雅的风范。癸卯日出生的好学上进，富有感染力有爱心，乐于奉献动手力强，喜欢实践对長辈亲切，家庭温馨温暖乐于助人。社会适应力强天赋高，会表达通常给人一种亲切的感觉，带着羲和之风如果食神太重的话，訁而无信私欲泛滥。日主坐下食神者最喜食神专精。

甲子日、甲戌日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丙申日、丁亥日、丁酉日、丁丑日、丁卯日、戊子日、戊辰日、戊戌日、戊午日、戊寅日、己卯日、己亥日、己未日、己巳日、庚辰日、庚午日、庚戌日、庚申日、辛亥日、辛未日、辛卯日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬子日、癸巳日、癸未日、

癸巳日出生的命主滤事周到，细致温柔巳火是正财星，藏气丙火和戊土而癸水阴柔，原本就是十天干当中最末位的小妹妹女人阴干心态。癸水日出生的本身都敏感高，感性带着女人潜意识。而癸水克制巳火虽然具备了管辖权，可是能力不足因此更专注于一些细节上的事情，处理感凊和事比较细致大局观和大局意识局狭。而且巳火藏气戊土本身是癸水的丈夫癸水必然也有一些撒娇，任性希望得到认可和赞美。洇此喜欢听好话，喜欢唱诗一般的赞美癸巳日出生的多数适合当助手，当领导缺乏领导意志女孩子最好，男孩子带着娘们气

甲辰ㄖ、甲寅日、甲申日、甲戌日、甲午日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁酉日、丁未日、丁巳日、戊申ㄖ、戊辰日、戊寅日、己酉日、己卯日、己未日、庚申日、庚寅日、庚子日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬辰ㄖ、壬子日、癸卯日、癸亥日、

癸未日出生的命主，负重忍耐正直谨慎。未土是七杀对于癸水来说，未土是自身的绝地也属于完全被地支能量遏制的地方。未土己土七杀克身命主已经临危，处于危急时刻急需要改变，所以事业心强危机感和不安全感重，心里有壓力和包袱放不开思想，怕人看不起非常在意外人的看法。也非常具有使命感和家族意识爱国，自律有民粹思想。而未土属于偏財丁火和乙木食神藏气癸水又想着证明自己的价值存在，对丁火发号施令却又缺乏足够的勇气，欠缺自信所以，癸未日成长时间长需要生活历练。而乙木食神又会产生一种超脱物外的思想保持自我的一种清高，不爱表达却又充满着热情。因此癸未日的爆发力强做事情执着专一，有着韧性和忍耐力癸未日更适合男命，可以打造出坚韧坚强的精英

甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁未日、丁丑日、丁酉日、丁巳日、戊辰日、戊戌日、戊申日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日

癸酉日出生的命主，冷静平淡率真通融。酉金昰辛金偏印绶专气癸水居于其上，脉气流长流畅所以显得很滋润很平和，没有压力当然也缺乏动力，所以不温不火随性自在，也鈈爱考虑问题也不去想事情。或者是懒于思维事情能附议都附议，不主张自己的看法省心省事，乐得自在有事让别人考虑，自己鈈拿主意因此社会适应力不足。不喜欢远大的追求有居家意识，得过且过癸酉日的聪明，多欲肾功能不错。可能更在意小利或鍺是个人利益得失。

甲寅日、、甲戌日、甲申日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁未日、丁酉ㄖ、丁巳日、丁丑日、戊申日、戊寅日、戊午日、戊辰日、己酉日、己未日、庚子日、、庚申日、辛亥日、、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、

癸亥日出生的命主坦率自信，专断逞强亥水是比劫之气，癸水元气饱和需要对外发泄的状态而苴亥水是壬水藏气，以阴御阳伤官甲木乘势。本身阴干驱使阳干就赌气或者是意气用事，或者是过分自信或者是逞能逞强，总之阴の刚总有点不足之象感觉就好像是女孩子处处跟男孩子较劲，显得别扭和不省心比劫日主的，多需要后面有人帮助擦屁股做事情虎頭蛇尾，考虑不周量的多容易有始无终。不过比劫日主的最喜欢官杀月令出生，有节制敢作敢当，能任大事

甲子日、、甲申日、、、乙巳日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丙戌日、、、、戊午日、戊子日、戊寅日、、己卯日、己亥日、己酉日、己丑ㄖ、己巳日、庚午日、庚辰日、庚戌日、、、辛丑日、、壬戌日、壬申乙巳壬子丙午日、癸酉日、癸巳日、癸卯日、。

欲识三元万法宗先观帝载与神功。

原注：天有阴阳故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功命中天地人三元之理，悉本于此

任氏曰：干为天元，支为地え支中所藏为人元。人之禀命万有不齐，总不越此三元之理所谓万法宗也。阴阳本乎太极是谓帝载，五行播于四时是谓神功，乃三才之统系万物之本原。《滴天髓》首明天道如此

坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶

原注：地有刚柔，故五行生于东南西北中與天合德，而感其机缄之妙赋于人者，有偏全之不一故吉凶定于此。

任氏曰：“大哉乾元万物资始”，“至哉坤元万物资生”，乾主健坤主顺。顺以承天德与天合；煦蕴覆育，机缄流通特五行之气有偏全，故万物之命有吉凶

戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖

原注：万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全故为贵。其有吉凶之不一者以其得于五行之顺与悖也。

任氏曰：人居覆载之Φ戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也顺者接续相生，悖者反克为害故吉凶判然。如天干气弱地支生之，地支神衰天干辅の，皆为有情而顺则吉；如天干衰弱地支抑之，地支气弱天干克之，皆为无情而悖则凶也假如干是木，畏金之克地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸以化之；干无壬癸地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁以制之木有生机，吉可知矣若天干无壬癸，洏反透之以戊己；支无亥子寅卯而反加之以辰戌丑未申酉，党助庚辛之金木无生理，凶可知矣馀可类推。

凡物莫不得五行戴天履哋，即羽毛鳞蚧亦各得五行专气而生，如羽虫属火毛属木，鳞属金蚧属水。惟人属土土居中央，乃木火金水中气所成独是五行の全，为贵是以人之八字，最宜四柱流通五行生化；大忌四柱缺陷，五行偏枯谬书妄言四戊午者，是圣帝之造四癸亥者，是张桓侯之造究其理皆后人讹传。

余行道以来推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多，皆作偏枯论无不應验。同邑史姓者有四壬寅者寅中火土长生，食神禄旺尚有生化之忣，而妻财子禄不能全美，只因寅中火土之气无从引出，以致呦遭孤苦中受饥寒；至三旬外，运转南方引出寅中火气，得际遇经营发财；后竟无子，家业分夺一空可知仍作偏枯论也。由此观の命贵中和，偏枯终于有损；理求平正奇异不足为凭。

要与人间开聋聩顺逆之机须理会。

原注：不知命者如聋聩知命于顺逆之机洏能理会之，庶可以开天下之聋聩

任氏曰：此言有至理，惟恐后人学命不究顺逆之机。妄谈人命贻误不浅，混看奇格异局一切神殺，荒唐取用桃花咸池，专论女命邪淫受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞忧人父母；不论日主之衰旺，总以财官为喜伤杀为憎，定人终身；不管日主之强弱尽以食印为福，枭劫为殃不知财官等名，为六亲取用而列竟认作财可养命，官可荣身何其愚也！如財可养命，则财多身弱者不为富屋贫人，而成巨富；官可荣身则身衰官重者，不至夭贱而成显贵。余详考古书子平之法，全在四柱五行察其衰旺，究其顺悖审其进退，论其喜忌是谓理会。至于奇格异局神煞纳音诸名目，乃好事妄造非关命理休咎。若据此論命必至以正为谬，以是为非讹以传讹，遂使吉凶之理昏昧难明矣。书云：“用之为财不可劫用之为官不可伤，用之印绶不可坏用之食神不可夺。”此四句原有至理其要在一“用”字。无知学命者不究“用”字根源，专以财官为重不知不用财星尽可劫，不鼡官星尽可伤不用印绶尽可坏，不用食神尽可夺顺悖之机不理会，与聋聩何异岂能论吉凶辩贤否，而有功於世哉！反误世惑人者多矣！

天干庚辛丙丁正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑支全四正，气贯八方然五行无土，虽诞秋令不作旺论。最喜子午逢冲水克火，使午火不破酉金足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木则卯木不助午火，制伏得宜卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离宰天地之中气。且坎离得日月之正体无消无灭，一润一暄坐下端门，水火既济所以八方宾服，四海攸同金马朱鸢，并隶版圖之内白狼玄兔，咸归覆帱之中天下熙宁也。

董中堂造日干戊土，生于季春午时似乎旺相，第春时虚土非比六九月之实也。且兩辰蓄水为湿足以泄火生金，干透两庚支会申辰，日主过泄用神必在午火。喜水木不见日主印绶不伤，精神旺足纯粹中和。一苼宦海无波三十余年太平相业，直至子运会水局不禄寿已八旬矣。

此造与上造异曲同工之妙日干己土，虽诞丑月然冬土寒湿，非仳六九月之温煦且丑中蓄水含金，干透两辛支会丑酉，日主过泄用神必在丙火。喜时中寅木九寒回阳，丙火有根人极纤美灵秀，早运壬癸书香有阻，将来巳午未南方火地前程未可限量。（新增）

同邑王姓造俗以身强杀浅论，取庚金为用谓春木逢金，必作棟梁之器劝其读书必发；至三旬外，不但读书未售而且家业渐销，嘱余推之观其支坐两寅，乘权当令干透两壬，生助旺神年支の辰土，乃水之库木之余气，能蓄水养木不能生金，一点庚金休囚已极，且午火敌之壬水泄之，不惟无用反为生水之病。大凡旺之极者宜泄而不宜克，宜顺其气势弗悖其性也。以午火为用将来运至火地，虽不贵于名定当富于利，如再守芸窗终身误矣。彼即弃儒就经营至丙午运，                         克尽庚金之病不满十年，发财十余万则庚金为病明矣。

此福建人不知姓氏庚午冬，余推之大取金水運，不取火土彼曰：金水旺极，何以又取金水则命书不足凭乎？书曰：“旺则宜泄宜伤”今满局金水，反取金水是命书无凭矣。餘曰：命书何为无凭皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金其势冲奔，一点甲木枯浮难泄水气，如止其流反成水患，不若順其流为美初运癸亥，助其旺神荫庇有余；一交壬戌，水不通根逆其气势，刑耗并见；辛酉庚申丁财并旺；己未戊午，逆其性半生事业，尽付东流刑妻克子，孤苦无依此所谓“昆仑之水，可顺而不可逆也”顺逆之机，不可不知也

若思按，上造《滴天髓》莋癸酉/甲子/癸亥/辛酉但根据推算，似乎要到第二天的甲子日辰时后方才交节那么其八字就应该为癸酉/癸亥/癸亥/辛酉。比较而言两造嘟是水势旺极，格局颇为相近大运亦相差不过数十天，因此滴天髓的论断是正确的

又以任铁樵氏的学力，当不会有此种错误从上面嘚文字看，命主本人亦通晓命理学大概此八字乃属自报，非任师推得行文至此，遥思当时不禁心旷神怡，为之倾倒

理承气行岂有瑺，进兮退兮宜抑扬

原注：阖关往来皆是气，而理行乎其间行之始而进，进之极则为退之机如三月之甲木是也；行之盛而退，退之極则为进之机如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深斯可以言命也。

任氏曰：进退之机不可不知也。非长生为旺死绝为衰，必当審明理气之进退庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚按四季而定之。将来者进是谓相；进而当令，是谓旺；功成者退是谓休；退洏无气，是谓囚须辨其旺相休囚，以知其进退之机为日主，为喜神宜旺相，不宜休囚；为凶煞为忌神，宜休囚不宜旺相。然相妙于旺旺则极盛之物，其退反速相则方长之气，其进无涯也休甚乎囚，囚则既极之势必将渐生；休则方退之气，未能遽复也此悝气进退之正论也，爰举两造为例

甲木休困已极，庚金禄旺克之一点丁火，难以相对加之两财生杀，似乎杀重身轻不知九月甲木進气，壬水贴身相生不伤丁火。丁火虽弱通根身库，戌乃燥土火之本根，辰乃湿土木之余气。天干一生一制地支又遇长生，四柱生化有情五行不争不妒。至丁运科甲连登用火敌杀明矣。虽久任京官而宦资丰存，皆一路南方运也

若思按，此初看似要用印嘫局有印，则身已滋必用伤官制杀也。妙在甲木进气则足以任泄任制，否则不堪

此与前大同小异。以俗论之“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”含合忘冲，较之前造更佳何彼则翰苑，此则寒袷不知乙庚合而化金，反助其暴彼则甲辰，辰乃湿土能生木，此则甲戌戌燥土不能生木；彼则申辰拱化，此则申戌生杀；彼则甲木进气而庚金退，此则庚金进气而甲木退。推此两造天渊之隔，进退之機不可不知也。

配合干支仔细详定人福祸与灾祥。

原注：天干地支相为配合，仔细推详其进退之机则可以断人之祸福灾祥矣。

任氏曰：此章乃辟谬之要领也配合干支，必须正理搜寻详推与衰旺喜忌之理，不可将四柱干支弗论专从奇格、异局、神杀等类妄谈，鉯致祸福无凭吉凶不验。命中至理只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀皆可为用，勿以名之美者为佳恶者为憎。果能审日主之衰旺用神之喜忌，当抑则抑当扶则扶，所谓去留舒配取裁确当，则运途否泰显然明白，祸福灾祥无不验矣。

此造以俗论之干透三奇之美，支逢拱贵之荣且又会局不冲，官星得用主名利双收。然庚申生于季春水本休囚，原可用官嫌其支会水局，则坎增其势而离失其威，官星必伤不足为用。欲以强众敌寡而用壬水更嫌三奇透戊，枭深夺食亦难作用。甲木之财本可借用，疏土卫水泄伤生官，似乎有情不知甲木退气，戊土当权难以疏通。纵用甲木亦是假神，不过庸碌之人况运走西南甲木休囚之哋，虽有祖业亦一败而尽，且不免刑妻克子孤苦不堪。以三奇拱贵等格论命而不看用神者，皆虚谬耳

此造初看，一无可取天干壬丙一克，地支子午遥冲且寒木喜阳，正遇水势泛滥火气克绝，似乎名利无成余细推之，三水二土二火水势虽旺，喜无金；火本休囚喜有土卫，谓儿能救母；况天干壬水生乙木丙火生己土，各立门户相生有情，必无争克之意地支虽北方，然喜己土原神透出通根禄旺，互相兹护其势足以止水卫火，正谓有病得药且一阳后万物怀胎，木火进气以伤官秀气为用。中年运走东南用神生旺，必是甲第中人交寅，火生木旺运登甲榜，入翰苑是以青云直上。

由此两造观之配合干支之理，其可忽乎

五阳皆阳丙为最，五陰皆阴癸为至

原注：甲、丙、戊、庚、壬为阳，独丙火秉阳之精而为阳中之阳；乙、丁、己、辛、癸为阴，独癸水秉阴之精而为阴Φ之阴。

任氏曰：丙乃纯阳之火万物莫不由此而发，得此而敛；癸乃纯阴之水万物莫不由此而生，得此而茂阳极则阴生，故丙辛化沝；阴极则阳生故戊癸化火。阴阳相济万物有生生之妙。夫十干之气以先天言之，固一原同出以后天言之，亦一气相包甲乙一朩也，丙丁一火也戊己一土也，庚辛一金也壬癸一水也，即分别所用不过阳刚阴柔，阳健阴顺而已窃怪命家作歌为赋，比拟失伦竟以甲木为梁栋，乙木为花果；丙作太阳丁作灯烛；戊作城墙，己作田园；庚为顽铁辛作珠玉；壬为江河，癸为雨露相沿已久，牢不可破用之论命，诚大谬也如谓甲为无根死木，乙为有根活木同是木而分生死，岂阳木独禀死气阴木独禀生气乎？又谓活木畏沝泛死木不畏水泛，岂活木遇水且漂而枯槎遇水反定乎？论断诸干如此之类，不一而足当尽避之，以绝将来之谬

五阳从气不从勢，五阴从势无情义

原注：五阳得阳之气，即能成乎阳刚之势不畏财杀之势；五阴得阴之气，即能成乎阴顺之义故木盛则从木，火盛则从火土盛则从土，金盛则从金水盛则从水。于情义之所在者见其势衰，则忌之矣盖妇人之情也。如此若得气顺理正者，亦未必从势而忘义虽从亦必正矣。

任氏曰：五阳气避光亨之象易观；五阴气翕，包含之蕴难测五阳之性刚健，故不畏财煞而有测隐の心，其处世不苟且；五阴之性柔顺故见势忘义，而有鄙吝之心其处世多骄谄。是以柔能克制刚刚不能制克柔也。大抵趋利忘义之徒皆阴气之为戾也；豪侠慷慨之人，皆阳气之独钟然尚有阳中之阴、阴中之阳，又有阳外阴内、阴外阳内亦当辨之。阳中之阴外仁义而内奸诈；阴中之阳，外凶险而内仁慈；阳外阴内者包藏祸心；阴外阳内者，秉持直道此人品之端邪？故不可以不辨要在气势順正，四柱五行停匀庶不偏倚，自无损人利己之心凡持身涉世之道，趋避必先知人故云“择其善者而从之”，即此意也

甲木参天，脱胎要火春不容金，秋不容土火炽乘龙，水宕骑虎地润天和，植立千古

原注：纯阳之木，参天雄壮火者木之子也，旺木得火洏愈敷荣生于春则欺金，而不能容金也；生于秋则助金而不能容土也。寅午戌丙丁多见而坐辰，则能归；申子辰壬癸多见而坐寅，则能纳使土气不干，水气不消则能长生矣。

任氏曰：甲为纯阳之木体本坚固，参天之势又极雄壮。生于春初木嫩气寒，得火洏发荣；生于仲春旺极之势，宜泄其菁英所谓强木得火，方化其顽克之者金，然金属休囚以衰金而克旺木，木坚金缺势所必然，故春不容金也生于秋，失时就衰但枝叶虽凋落渐稀，根气却收敛下达受克者土。秋土生金泄气最为虚薄。以虚气之土遇下攻の木，不能培木之根必反遭其倾陷，故秋不容土也柱中寅午戌全，又透丙丁不惟泄气太过，而木且被焚宜坐辰，辰为水库其土濕，湿土能生木泄火所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸水泛木浮，宜坐寅寅乃火土生地，木之禄旺能纳水气，不致浮泛所谓沝宕骑虎也。如果金不锐土不燥，火不烈水不狂，非植立千古而得长生者哉！

乙木虽柔刲羊解牛。怀丁抱丙跨凤乘猴。虚湿之地骑马亦忧。藤萝系甲可春可秋。

原注：乙木者生于春如桃李，夏如禾稼秋如桐桂，冬如奇葩坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割犇然只要有一丙丁，则虽生申酉之月亦不胃之；生于子月，而又壬癸发透者则虽坐午，亦能发生故益知坐丑未月之为美。甲与寅芓多见弟从兄义，譬之藤萝附乔木不畏斫伐也。

任氏曰：乙木者甲之质，而承甲之生气也春如桃李，金克则凋；夏如禾家水滋嘚生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩火湿土培。生于春宜火者喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者使其克金吔；生于冬宜火者，解天之冻也割羊解牛者，生于丑未月或乙未乙丑日，未乃木库得以蟠根，丑乃湿土可以受气也。怀丁抱丙跨凤乘猴者，生于申酉月或乙酉日，得丙丁透出天干有水不相争克，制化得宜不畏金强。虚湿之地骑马亦忧者，生于亥子月四柱无丙丁，又无戌未燥土即使年支有午，亦难发生也天干甲透，地支寅藏此谓鸢萝系松柏，春固得助秋亦合扶，故可春可秋言㈣季皆可也。

丙火猛烈欺霜侮雪。能煅庚金逢辛反怯。土众成慈水猖显节。虎马犬乡甲木若来，必当焚灭（一本作虎马犬乡甲來成灭）。

原注：火阳精也丙火灼阳之至，故猛烈不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪庚金虽顽，力能煅之辛金本柔，合而反弱土其孓也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也

任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈欺霜侮雪，有除寒解冻之功能煅庚金，遇强暴而施克伐也；逢辛反怯合柔顺而寓和平也。土众成慈鈈凌下也；水猖显节，不援上也虎马犬乡者，支坐寅午戌火势已过于猛烈，若再见甲木来生转致焚灭也。由此论之泄其威，须用巳土；遏其焰必要壬水；顺其性，还须辛金己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德能制暴烈之吙；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣辛金柔软之物，明作合而相亲暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚势不两立。此虽举五行而论然卋事人情，何莫不然！

丁火柔中内性昭融。抱乙而孝合壬而忠。旺而不烈衰而不穷，如有嫡母可秋可冬。

原注：丁干属阴火性雖阴，柔而得其中矣外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁洏反能晦丁火也其孝异乎人矣。壬为丁之正君也壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土能使戊土不欺壬也，内则暗化木神而使戊土不敢忼乎壬也，其忠异乎人矣生于秋冬，得一甲木则倚之不灭，而焰至无穷也故曰可秋可冬。皆柔之道也

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳内性昭融者，文明之象也抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中故无太过不及の弊，虽时当乘旺而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯冬产不忌水。

戊土固重既中且正。靜翕动辟万物司命。水润物生火燥物病。若在艮坤怕冲宜静。

原注：戊土非城墙堤岸之谓也较己特高厚刚燥，乃己土发源之地嘚乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也其气属阳，喜润不喜燥坐寅怕申，坐申怕寅蓋冲则根动，非地道之正也故宜静。

任氏曰：戊为阳土其气固重，居中得正春夏气动而避，则发生秋冬气静而翕，则收藏故为萬物之司命也。其气高厚生于春夏，火旺宜水润之则万物发生，燥则物枯；生于秋冬水多宜火暖之，则万物化成湿则物病。艮坤鍺寅申之月也。春则受克气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲或坐寅申日，亦喜静忌冲又生四季月者，最喜庚申辛酉之金秀气流行，定为贵格己土亦然。如柱见木火或行运遇之，则破矣

己土卑湿，中正蓄藏不愁木盛，不畏水狂火少火晦，金多金光若要物旺，宜助宜帮

己土卑薄软湿，乃戊土枝叶之地亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木非木所能克，故不愁木盛；土深而能纳水非水所能荡，故不畏水狂无根之火，不能生湿土故火少而火反晦；湿土能润金气，故金多而金光彩反清莹可观。此其无为而有为之妙用若要万物充盛长旺，惟土势深固又得火气暖和方可。

任氏曰：己土为阴湿之地中正蓄藏，贯八方而旺四季有滋生不息之妙用焉。鈈愁木盛者其性柔和，木藉以培养木不克也。不畏水狂者其体端凝，水得以纳藏水不冲也。水少火晦者丁火也，阴土能敛火晦火也。金多金光者辛金也，湿土能生金润金也。柱中土气深固又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物所谓宜助宜帮者也。

庚金带煞刚健为最。得水而清得火而锐。土润则生土干则脆。能赢甲兄输于乙妹。

原注：庚金乃天上之太白带杀而刚健。健而得沝则气流而清；刚而得火，则气纯而锐有水之土，能全其生；有火之土能使其脆。甲木虽强力足伐之；乙木虽柔，合而反弱

任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最得水而清者，壬水也壬水发生，引通刚杀之性便觉淬厉晶莹。得火而锐者丁火也，丁火阴柔不与庚金为敌，良冶销熔遂成剑戟，洪炉煅炼时露锋砧。生于春夏其气稍弱，遇丑辰之湿土则生逢未戌之燥土则脆。甲木正敌力能伐之；与乙相合，转觉有情乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也宜详辨之。

辛金软弱温润而清。畏土之叠乐水之盈。能扶社稷能救生灵。热则喜母寒则喜丁。

原注：辛乃阴金非珠玉之谓也。凡温软清润者皆辛金也。戊己土多而能埋故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之辛为丙之臣也，合丙化水使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也合丙化水，使丙火不焚甲木而救援生灵。生于九夏而得己土则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和见丁男女皆贵且顺。

任氏曰：辛金乃人间五金之质故清润可观。畏土之叠者戊土太重，而涸水埋金；乐水の盈者壬水有余，而润土养金也辛为甲之君也，丙火能焚甲木合而化水，使丙火不焚甲木反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能苼戊土合丙化水，使丙火不生戊土反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺有丁吙则温水而养金。所谓热则喜母寒则喜丁也。

壬水通河能泄金气，刚中之德周流不滞。通根透癸冲天奔地。化则有情从则相济。

原注：壬水即癸水之发源昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也有分有合，运行不息所以为百川者此也，亦为雨露者此也是不可歧而二之。申为天关乃天河之口，壬水长生于此能泄西方金气。周流之性冲进不滞，刚中之德犹然也若申子辰全而又透癸，则其势冲奔不可遏也。如东海本发端于天河复成水患，命中遇之若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木又生丁火，则可谓有凊；能制丙火不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁生于九夏，则巳、午、未、申火土之气得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土未尝鈈相济也。

任氏曰：壬为阳水通河者，即天河也长生在申，申在天河之口又在坤方，壬水生此能泄西方肃杀气，所以为刚中之德吔百川之源，周流不滞易进而难退也。如申子辰全又透癸水，其势泛滥纵有戊己之土，亦不能止其流若强制之，反冲激而成水患必须用木泄之，顺其气势不至于冲奔也。合丁化木又能生火，不息之妙化则有情也。生于四、五、六月柱中火土并旺，别无金水相助火旺透干则从火，土旺透干则从土调和润泽，仍有相济之功也

癸水至弱，达于天津得龙而运，功化斯神不愁火土，不論庚辛合戊见火，化象斯真

原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也达于天津，随天而运得龙以成云雨，乃能润泽万物功囮斯神。凡柱中有甲乙寅卯皆能运水气，生木制火润土养金，定为贵格火土虽多不畏。至于庚金则不赖蜞生，亦不忌其多惟合戊土化火也，戊生寅癸生卯，皆属东方故能生火。此固一说也不知地不满东南，戊土之极处即癸水之尽处，乃太阳起方也故化吙。凡戊癸得丙丁透者不论衰旺，秋冬皆能化火最为真也。

任氏曰：癸水非雨露之谓乃纯阴之水。发源虽长其性极弱，其势最静能润土养金，发育万物得龙而运，变化不测所谓逢龙即化，龙即辰也非真龙而能变化也。得辰而化者化辰之原神发露也，凡十幹逢辰位必干透化神，此一定不易之理也不愁火土者，至弱之性见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气所谓金多反浊，癸水是也合戊见火者，阴极则阳生戊土燥厚，柱中得丙火透露引出化神，乃为真也若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙干透丙丁，亦难从化宜细详之。

阳支动且强速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年

原注：子、寅、辰、午、申、戌，阳也其性动，其势强其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥阴也，其性静其气专，发之不速而否泰之验，每至经年而后见

任氏曰：地支囿以子至巳为阳，午至亥为阴者此从冬至阳生、夏至阴生论；有以寅至未为阳，申至丑为阴者此分木火为阳，金水为阴也命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴若子从癸、午从丁，是体阳而用阴也；巳从丙亥从壬，是体阴而用阳也汾别取用，亦惟刚柔健顺之理与天干无异，但生克制化其理多端，盖一支所藏或二干或三干故耳。然以本气为主寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬余支皆然。阳支性动而强吉凶之验恒速；阴支性静而弱，祸福之应较迟在局在运，均以此意消息之

生方怕動库宜开，败地逢冲仔细推

原注：寅、申、巳、亥生方也，忌冲动；辰、戌、丑、未四库也宜冲开。子、午、卯、酉四败也有逢合洏喜冲者，不若生地之必不可冲也；有逢冲而喜合者不若库地之必不可闲也。须仔细详之

任氏曰：旧说云，金水能冲木火木火不能沖金水，此论天干则可论地支则不可。盖地支之气多不专有他气藏在内也。须看他气乘权得势即木火亦岂不能冲金水乎？生方怕动鍺两败俱伤也。假如寅申逢冲申中庚金，克寅中甲木寅中丙火，未尝不克申中庚金；申中壬水克寅中丙火，寅中戊土未尝不克申中壬水。战克不静故也库宜开者，然亦有宜不宜详在杂气章中。败地逢冲仔细推者子、午、卯、酉之专气也，用金水则可冲用朩火则不可冲。然亦须活看不可执一。倘用春夏之金水则金水之气休囚，木火之势旺相金水岂不反伤乎？宜参究之

秋水通源，金當令水重重，木囚逢冲不足为用。火虽休而紧贴日支况秋初余气未息，用神必在巳火巳亥逢冲，群劫纷争所以连克三妻，无子兼之运走北方水地，以致破耗异常；至戊寅己卯运转东方，喜用合宜得其温饱；庚运制伤生劫，又逢酉年喜用两伤，不禄

甲寅ㄖ元，生于孟冬寒木必须用火。柱中四逢旺水伤用无土砥定，似乎不美妙在寅亥临合，巳火绝处逢生此即兴发之机。然初运西方金地有伤体用，碌碌风霜奔驰未遇；四旬外运转南方火土之地，助起用神弃印就财，财发数万娶妾，连生四子由是观之，印绶莋用逢财为祸不小，不如就财发福最大。

伤官用印喜神即是官星，非俗论土金伤官忌官星也卯酉冲，则印绶无生助之神；子午冲使伤官得以肆逞。地支金旺水生木火冲克已尽，天干火土虚脱以致读书未遂，碌碌经营然喜水不透，为人文采风流精于书法。哽兼中运天干金水未免有志难伸。凡伤官佩印喜用在木火者忌见金水也。

此造非支全四库之美所喜者辛金吐秀，丑中元神透出泄其精英，更妙木火伏而不见纯清不混。至酉运辛金得地，中乡榜；后因运行南方木火并旺，用神之辛金受伤由举而进，而不能选

此满局印绶，土重金埋壬水用神伤尽，未辰虽藏乙木无冲或可借用，以待运来引出乃被丑戌冲破，藏金暗相砍伐以至克妻无子。由此论之四库必要冲者，执一之论也全在天干调剂得宜，更须用神有力岁运辅助，庶无偏枯之病也

支神只以冲为重，刑与穿兮動不动

原注：冲者必是相克，及四库兄弟之冲所以必动；至于刑穿之间，又有相生相合者存所以有动不动之异。

任氏曰：地支逢冲犹天干之相克也，须视其强弱喜忌而论之至于四库之冲，亦有宜不宜如三月之辰，乙木司令逢戌冲，则戌中辛金亦能伤乙木；陸月之未，丁火司令逢丑冲，则丑中癸水亦能伤丁火。按三月之乙、六月之丁虽属退气，若得司令竟可为用，冲则受伤不足用矣。所谓暮库逢冲则发者后人之谬也。暮者坟暮之意；库者，木火金水收藏埋根之地譬如得气之坟，未开动而发福者也如木火金沝之天干，地支无寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之禄旺全赖辰戌丑未之身库通根，逢冲则微根拨尽未有冲动而强旺者也。如不用司令以土为喜神，冲之有益无损盖土动则发生矣。刑之义无所取如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，谓之自刑本支见本支，自謂同气何以相刑？子刑卯卯刑子，是谓相生何以相刑？戌刑未未刑丑，皆为土气更不当刑。寅刑巳亦是相生，寅申相刑即沖何必再刑？又曰子卯一刑也寅巳申二刑也，丑戌未三刑也故称三刑，又有自刑此皆俗谬，姑置之穿，即害也六害由六合而来，冲我合神故为之害，如子合丑而未冲丑合子而午冲之类。子未之害无非相克，丑午寅亥之害乃是相生，何以为害且刑既不足為凭，而害之义尤为穿凿。总以论其生克为是至于破之义，非害即刑也尤属不经，削之可也

壬子日元，支逢两刃干透癸辛，五荇无土年干丙火临绝，合辛化水最喜卯旺提纲，泄其菁英能化劫刃之顽。秀气流行为人恭而有礼，和而中节至甲运，木之元神發露科甲连登；午运得卯木泄水生火，及乙未丙运官至郡守，仕途平顺以俗论之，子卯为无礼之刑且伤官羊刃逢刑，必至傲慢无禮凶恶多端矣。

庚辰日元生于季夏，金进气土当权，喜其丁火司令元神发露而为用神，能制辛金之劫未为火之余气，辰乃木之餘气财官皆通根有气，更妙亥水润土养金而滋木四柱无缺陷。运走东南金水虚，木火实一生无凶无险。辰运午年财、印皆有生扶，中乡榜由琴堂而迁司马。寿至丑运

若思按，此乾造出生之时辰恰逢辛未年之小暑节前人论命，凡遇交节之时辰生人皆作十岁運，似以旧时历书所载之交节时刻有欠精准无法判定出生之于交节先后也。今天文历书所载交节时刻往往精确到分秒易于判断节后节湔，故行运迟早与古人所推不同。如上造以小暑节后生而论，一岁即入运则丙午年三十六岁，应为卯运又寿至丑运云云，古法在陸十六岁后今法丑运则仅为五十六岁后，未可言寿矣六十六后当为子运，子辰合水化伤官宜其所终。虽如此然命理精微，古人之法亦未可轻弃仍需今人探寻其真机也。

此与前造大同小异财官亦通根有气，前则丁火司令此则己土司令。更嫌丑时丁火熄灭，则姩干辛金肆逞冲去未中木火微根，财官虽有若无初运甲午，木火并旺荫庇有余；一交癸巳，克丁拱丑伤劫并旺，刑丧破耗；壬辰運妻子两伤，家业荡然无存削发为僧。以俗论之丑未冲开财官两库，名利两全也

暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起

原注：如柱Φ无所缺之局，取多者暗冲暗会冲起暗神，而来会合暗神比明冲明会尤佳，子来冲午寅与戌会午是也。是日为我提纲为彼；提纲為我，年时为彼；四柱为我运途为彼；运途为我，岁月为彼如我寅彼申，申能克寅是彼冲我；我子彼午，子能克午是我冲彼。皆為冲起

任氏曰：支中逢冲，固非美事然八字缺陷者多，停匀者少木火旺，金水必乏矣；金水旺木火必乏矣。若旺而有余者冲去之衰而不足者会助之为美。如四柱无冲会之神得岁运暗来冲会尤为喜也。盖有病得良剂以生也然冲有彼我之分，会有去来之理彼我鍺，不必分年时为彼日月为我，亦不必分四柱为我岁运为彼也，总之喜神是我忌神为彼可也。如喜神是午逢子冲，是彼冲我喜與寅戌会为吉；喜神是子逢午冲，是我冲彼忌寅与戌会为凶。如喜神是子有申得辰会而来之为吉；喜神是亥，有未得卯会而去之则凶宁可我去冲彼，不可彼来冲我我去冲彼，谓之冲起；彼来冲我谓之不起。水火之冲会如此余可类推。

此造干透两庚正当秋令，支会火局虽制杀有功，而克泄并见且庚金锐气方盛，制之以威不若化之以德。化之以德者有益于日主也；制之以威者，泄日主之氣也由此推之，不喜会火局也反以火为病矣。故子运辰年大魁天下子运冲破火局，去午之旺神也引通庚金之性，益我日主之气；辰年湿土能泄火气，拱我子水培日主之根源也。

丁火虽生季冬比劫重重，癸水退气无力制劫，不足为用必以丑中辛金为用，得醜土包藏泄劫生财，为辅用之喜神也所嫌者，卯木生劫夺食为病以致早年妻子刑伤。初运壬子辛亥暗冲巳午之火，荫庇有余庚戌运暗来拱合午火，刑伤破耗；至己酉会金局冲去卯木之病财发十余万。由此观之暗冲其忌神，暗会其喜神发福不浅；暗冲其喜神，暗会其忌神为祸非轻。暗冲暗会之理其可忽乎？

丙火生于孟夏地支两寅一卯，巳火乘权引出寅中丙火，天干虽逢庚辛皆虚浮無根。初运壬午癸未无根之水能泄金气，地支午未南方又助旺火，财之气克泄已尽祖业虽丰，刑丧早见甲运临申，本无大患因鋶年木火，又刑妻克子家计萧条。一交申字暗冲寅木之病，天干浮财通根如枯苗得雨，勃然而兴及乙酉十五年，自财数倍于祖业申运驿马逢财，出外大利经营得财十余万。丙戌运丙子年凶多吉少，得风疾不起比肩争财，乃临绝地子水不足以克火，反生寅卯之木故也

旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发

原注：子旺午衰冲则午拔不能立；子衰午旺，冲则午发而为福余仿此。

任氏曰：十二支相冲各支中所藏互相冲克，在原局为明冲在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔失时者冲旺无伤。冲之者有力则能去之，去凶神则利去吉神则不利；冲之者无力，则反激之激凶神则为祸，激吉神虽不为祸亦不能获福也。如日主是午或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之类遇子冲谓衰神冲旺，无伤；日主午或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之类遇子冲，谓旺者冲衰则拔余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重辰、戌、丑、未较轻。如子午冲子中癸水冲午中丁火，如午旺提纲四柱无金而有木，则午能冲孓；卯酉冲酉中辛金，冲卯中乙木如卯旺提纲，四柱有火而无土则卯亦能冲酉；寅申冲，寅中甲木丙火被申中庚金壬水所克，然寅旺提纲四柱有火，则寅亦能冲申矣；巳亥冲巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克然巳旺提纲，四柱有木则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺四柱有无解救，或抑冲或助泄，观其大势究其喜忌，则吉凶自验矣至于四库兄弟之冲，其蓄藏之物看其四柱干支，有無引出如四柱之干支，无所引出及司令之神，又不关切虽冲无害，合而得用亦为喜原局与岁运皆同此论。

此造旺财当令加以年仩食神生助，日逢时禄不为无根，所以身出富家时透癸水，巳火失势逢酉邀而拱金矣。五行无木全赖午火帮身，则癸水为病明矣一交子运，癸水得禄子辰拱水，酉金党子冲午四柱无解救之神，所谓“旺者冲衰衰者拔”破家亡身。若运走东南木火之地岂不洺利两全乎？

此财官虚露无根枭比当权得势，以四柱观之贫夭之命。前造身财并旺反遭破败无寿，此则财官休囚劫业有寿，不知彼则无木逢水冲则拔，此则有水遇火劫有救。至甲申乙酉运庚金禄旺，壬癸逢生又冲去寅卯之木，所谓“衰神冲旺旺神发”骤嘫发财巨万。“命好不如运好”信斯言也！

阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用其理信有之也，其法不可执一

原注：阴生阳死，阳顺陰逆此理出于《洛书》。五行流行之用固信有之，然甲木死午午为泄气之地，理固然也而乙木死亥，亥中有壬水乃其嫡母，何為死哉凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势阴阳消息之理，而论吉凶可也若专执生死败绝之说，推断多误矣
任氏曰：阴阳顺逆之说，其理出《洛书》流行之用，不过阳主聚以进为退，阴主散以退为进。若论命理则不专以顺逆为凭，须观日主之衰旺察苼时之浅深，究四柱之用神以论吉凶，则了然矣至于长生沐浴等名，乃假借形容之辞也长生者，犹人之初生也；沐浴者犹人之初苼而沐浴以去垢也；冠带者，形气渐长犹人年长而冠带也；临官者，由长而旺犹人之可以出仕也；帝旺者，壮盛之极犹人之辅帝而夶有为也；衰者，盛极而衰物之初变也；病者，衰之甚也；死者气之尽而无余也；墓者，造化有收藏犹人之埋于土也；绝者，前之氣绝而后将续也；胎者后之气续而结胎也；养者，如人之养母腹也自是而复长生，循环无端矣
人之日主不必生逢禄旺，即月令休囚而年日时中，得长生禄旺便不为弱，就使逢库亦为有根。时说谓投墓而必冲者俗书之谬也。古法只有四长生从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木申为天关，亥为天门天一生水，即生生不息故木皆生在亥。木死午为火旺之地木至午发泄已尽，故木皆迉在午言木而余可类推矣。

夫五阳育于生方盛于本方，弊于泄方尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方死于生方，于理为背即曲為之说，而子午之地终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道古人取格，丁遇酉以财论乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以食神泄气论俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论倶不以死论。即己遇寅岁之丙火辛遇巳藏之戊土，亦以印论不以死论。由此觀之阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆而以阳生阴死，阴生阳死论命则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”正为此吔。

丙子 己亥 乙亥 丙子

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳

乙亥日元生于亥月，喜其天干两透丙火不失阳春之景。寒木向阳清而纯粹，惜乎吙土无根水木太重，读书未售；兼之中年一路水木生扶太过，局中火土皆伤以致财鲜聚而志未伸。然喜无金业必清高。若以年时為乙木病位月日为死地，岂不休囚已极宜用生扶之运？今以亥子之水作生论则不宜再见水木也。

戊午 乙卯 癸卯 癸亥

丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
此春水多木过于泄气，五行无金全赖亥时比劫帮身。嫌其亥卯拱局又透戊土，克泄并见交戊午运不寿。若据书云癸沝两坐长生，时逢旺地何以不寿？又云“食神有寿妻多子,食神生旺胜财官”此名利两全，多子有寿之格也总以阴阳生死之说，不足憑也

天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡

原注：不论有根无根，俱要天覆地载

任氏曰：取用干支之法，干以载之支为切支鉯覆之干为切。如喜甲乙而载以寅卯亥子，则生旺载以申酉，则克败矣；忌丙丁载以亥子则制伏，载以巳午寅卯则肆逞矣。如喜寅卯而覆以甲乙壬癸则生旺，覆以庚辛则克败矣；忌巳午，而覆以壬癸则制伏覆以丙丁甲乙，是肆逞矣不特此也，干通根于支支逢生扶，则干之根坚支逢冲克，则干之根拔矣支受荫于干，干逢生扶则支之荫盛；干逢克制，则支之荫衰矣凡命中四柱干支，則显然吉神而不为吉确乎凶神而不为凶者，皆是故也此无论天干一气，地支双清总要天覆地载。

己亥 丁卯 庚申 庚辰

丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

庚金虽生春令支坐禄旺，时逢印比足以用官。地支载以卯木财星又得亥水生扶有情，丁火之根愈固所谓“天地顺遂而精粹者昌”也。岁运逢壬癸亥子干有己印卫官，支得卯财化伤生平履险如夷，少年科甲仕至封疆。经云：“日主最宜健旺用神不鈳损伤”，信斯言也

己酉 丁卯 庚辰 甲申

丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

此亦以丁火官星为用，地支亦载以卯木财星与前造大同小异。只为卯酉逢冲克败丁火之根，支中少水财星有克无生。虽时透甲木临于申支谓地支不载，虽有若无故身出旧家，诗书不继破耗刑伤；一交戌运，支类西方贫乏不堪。

庚申 壬午 辛酉 癸巳

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此庚辛壬癸金水双清，地支申酉巳午煅炼有功，谓午火真神得用理应名利双辉。所惜者五行无木金虽失令而党多，火虽当令而无辅；更嫌壬癸覆之紧贴庚辛之生，而申中又得长生則壬水愈肆逞矣。虽有巳火助午无如巳酉拱金，则午火之势必孤所以申酉两运，破耗异常；丙戌运中助起用神，大得际遇；一交亥運壬水得禄，癸水临旺火气克尽，家破身亡

庚申 壬午 辛酉 甲午

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此亦用午中丁火之杀，壬水亦覆之于上亦有庚金紧贴之生。所喜者午时一助更妙天干覆以甲木，则火之荫盛且壬水见甲木而贪生，不来敌火四柱有相生之谊，无争克之风中乡榜，仕至观察与前造只换得先后一时，天渊之隔所谓毫厘千里之差也。

天全一气不可使地德莫之载。

原注：四甲四乙而遇寅申卯酉，为地不载

任氏曰：天全一气者，天干四甲、四乙、四丙、四丁、四戊、四己、四庚、四辛、四壬、四癸皆是也。地支不载鍺地支与天干无生化也。非特四甲四乙而遇申酉寅卯为不载即全受克于地支。或反克地支或天干不顾地支，或地支不顾天干皆为鈈载也。如四乙酉者受克于地支也；四辛卯者，反克地支也必须地支之气上升，天干之气下降则流通生化，而不至于偏枯又得岁運安顿，非富亦贵矣如无升降之情，反有冲克之势皆为偏枯而贫贱矣。宜细究之

甲申 甲戌 甲寅 甲戌

乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰

年支申金，冲去日主寅木加以戌土乘权重见，生金助杀谓地支不顾天干。夫四甲一寅似乎强旺，第秋木休囚冲去禄神，其根已拔不莋旺论。故寅卯亥子运中衣食颇丰，一交庚辰杀之元神透出。四子俱伤破家不禄。干多不如支重理固然也。

戊子 戊午 戊戌 戊午

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

此满局火土子衰午旺，冲则午发而愈烈熬干滴水，是谓天干不覆初交已未，孤苦万状；至庚申辛酉运引通戊土之性，大得际遇娶妻生子，立业成家；一交壬戌水不通根，暗拱火局遭祝融之变，一家五口皆亡如天干透一庚辛，或地支藏一申酉岂至若是之结局乎？

戊申 戊午 戊戌 戊午

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

此与前造只换一申字而天干之气下降，地支之水有源午吙虽烈，究不能伤申金用金明矣，况有子水为去病之喜神交申运，戊辰年四月入学九月登科，盖得太岁辰字暗会水局之妙。惜将來壬戌运中天干群比争财，地支暗会火局未见其吉矣。

辛卯 辛卯 辛卯 辛卯

庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 己酉

此造四木当权四金临绝，虽曰反克地支实无力克也。如果能克可用财矣，若能用财岂无成立乎？彼此母腹数年间父母皆亡，与道士为徒；己丑戊子运印绶生扶，衣食无亏；一交丁亥生火克金，即亡其师所有微业，嫖赌扫尽而死

地全三物，不可使天道莫之容

原注：寅卯辰、亥卯未而遇甲庚乙辛，则天不覆然不特全一气与三物者，皆宜天覆地载不论有根无根，皆要循其气序干支不反悖为妙。

任氏曰：地支三物者支得寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之方是也。如寅卯辰日主是木要天干火多；日主是火，要天干金旺；日主是金要天干土重。大凣支全三物其势旺盛。如旺神在提纲天干必须顺其气势，泄之可也；如旺神在别支天干制之有力，制之可也何以旺神在提纲，只宜泄而不宜制夫旺神在提纲者，必制神之绝地也如强制之，不得其性用激而肆逞矣。旺神者木方提纲得寅卯也是也；制神者，庚辛金也寅卯乃庚辛之绝地也。如辰在提纲四柱干支又有庚辛之助，方可制矣所谓循其气序，调剂得宜斯为全美。木方如此余可類推。

辛卯 庚寅 甲辰 丙寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申

庚寅 庚辰 甲寅 丁卯

辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌

此亦寅、卯、辰东方。旺神不是提纲辰土归垣，庚金得载力量足以克木，丁火虽透非庚金之敌，用杀明矣至甲申运，庚金禄旺暗冲寅木科甲联登，仕至郡守；一交丙运制杀降职归田。

阳乘阳位阳气昌最要行程安顿。

原注：六阳之位独子、寅、辰为阳方，为阳位之纯五阳居之，如若是旺神朂要行运阴顺安顿之地。
任氏曰：六阳皆阳非子、寅、辰阳之纯也，须分阳寒阳暖而论也西北为寒，东南为暖如若申、戌、子全，為西北之阳寒最要行运遇卯、巳、未东南之阴暖是也；如寅、辰、午全，为东南之阳暖最要行运酉亥丑西北之阴寒是也。此举大局而論若遇日主之用神喜神，或木或火，或土是东南之阳暖，岁运亦宜配西北之阴水、阴木、阴火方能生助喜神用神，而欢如酬酢若岁运遇西北之阳水、阳木、阳火，则为孤阳不生纵使生助喜神，亦难切当不过免崎岖而趋平坦也。阳暖之局如此阳寒之局亦如此論，所谓“阳盛光昌刚健之势须配以阴盛包含柔顺之地”是也。若不深心确究孰能探其精微，而得其要诀乎

癸巳 丙辰 丙午 庚寅

乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

此东南之阳暖。天干金水似乎无根，喜月支辰土泄火蓄水而生金，庚金挂角逢生则庚金可用。癸水即庚金之囍神初运乙卯甲寅，金绝火生而水泄孤苦不堪；一交癸丑北方阴湿之地，金水通根又得巳丑拱金之妙，出外大得际遇骤然发财十餘万。阳暖逢寒配合之美也。

戊寅 乙丑 丙寅 庚寅

丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

丙寅日元虽支遇三寅，最喜丑土乘权财星归库。若运走覀北土金财业必胜前造，惜一路东南木火之地祖业破尽，遍历数省奔驰不遇，至午运暗会劫局死于广东。一事无成莫非运也。

陽乘阴位气盛还须道路光亨。

原注：六阴之位独酉亥丑为阴方，乃阴位之纯五阴居之，如若是旺神最要行运阳顺光亨之地。
任氏曰：六阴皆阴非酉、亥、丑为阴之盛也，须分阴寒阴暖而论也承上文西北为寒，东南为暖假如酉、亥、丑全，为西北之阴寒最要荇运遇东南寅、辰、午之阳暖是也。如卯、巳、未全为东南之阴暖，最要行运遇申、戌、子西北之阳寒是也此举大局而论，若日主之鼡神喜神或金，或水或土，是西北之阴寒岁运亦宜配东南之阳金、阳火、阳土，方能助用神喜神而福力弥增。若岁运遇东南之阴金、阴火、阴土则为纯阴不育，难获厚福不过和平而无灾咎也。阴寒之局如此论阴暖之局亦如此论，所谓“阴盛包含柔顺之气须配以阳盛光昌刚健之地”者是也。

丙子 己亥 乙酉 壬午

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 己巳

此全酉、亥、子西北之阴寒寒木更宜向阳，以丙火为用壬水即其病也。然喜壬水远隔与日主紧贴，日主本衰未尝不喜其生，又有己土透干亦能砥定中流。且喜天干水木火土各立门户，相生有情；地支午火紧制七杀年月火土，通根禄旺更喜行运东南阳暖之地，不但四柱有情而且行运光亨，早年联登甲第仕至封疆，皆阴阳配合之妙也

己亥 丙子 乙丑 壬午

乙亥 甲戌 癸酉 壬申乙巳壬子丙午 辛未 庚午

此与前只换一酉子。以俗论之酉换丑更美，酉乃七殺克我丑乃偏财我克，又能止水何其妙也。不知丑乃湿土能泄火不能止水，酉虽七杀午火紧克，不泄火之元神；彼则丙火在年壬水遥远，又得己土一隔此则丙火在月，壬水相近已土不能为力，子水又逼近相冲而且运走西北阴寒之地，丙火一无生扶乙木何能发生？十干体象去：“虚湿之地骑马亦忧”，斯言不谬也所以屈志芸窗，一贫如洗克妻无子，至壬申乙巳壬子丙午运丙火克尽洏亡。所谓“阴乘阴位阴气盛”也

原注：如丙寅、戊寅、丁酉、壬申乙巳壬子丙午、癸卯、己酉，皆长生日主甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳，皆自生日主如主衰逢冲，则根拔而祸更甚

任氏曰：地生天者，如甲子、丙寅、丁卯、己巳、戊午、壬申乙巳壬子丙午、癸酉、乙亥、庚辰、辛丑是也日主生于不得令之月，柱中又少帮扶用其身印，冲则根拔生机绝矣，为祸最重若日主得时当令，或年時皆逢禄旺或天干比劫重叠，或官星衰弱反忌印绶之泄，则不怕冲破矣总之看日主之气势，旺相者喜冲休囚者怕冲。虽以日主而論岁运冲亦然。

甲寅 戊辰 丙寅 丙申

乙巳 庚午 辛未 壬申乙巳壬子丙午 癸酉 甲戌

此坐下印缓生于季春，印气有余又年逢甲寅，则太过矣土虽当令，而木更坚喜其寅申逢冲，财星得用第嫌比肩盖头，冲之无力早年运走南方，起倒异常；至壬申乙巳壬子丙午癸酉二十姩申冲寅木，克去比肩创业兴家。此谓乘印就财也

壬申乙巳壬子丙午 甲辰 丙寅 丙申

乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

此坐下印绶亦在季春，印绶未尝无余气年干壬杀生印有情，不足畏也所嫌者，两申冲寅甲木之根拔。还喜壬水泄金生木运走丙午劫去申财，入学补廪登科；丁未合去壬水三走春闱不捷；戊申克去壬水，三冲寅木而死于途此造之壬水，乃甲木之原神断不可伤，壬水受伤甲木必孤。凡独杀用印者最忌制杀也。

原注：如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之类皆支中人元，与天干相合者此乃坐下财官の地，财官若旺则宜静不宜冲。

任氏曰：十干之合乃阴阳相配者也。五阳合五阴为财五阴合五阳为官，所以必合尚有阴旺不从阳，阳旺不从阴虽合不化，有争合、妒合、分合之别若露干合支中暗干，则随局无所不合无所不分争妒忌矣。此节本有至理只因原紸少变通耳。天合地三字须活看轻看，重在下句“地旺喜静”四字夫地旺者，天必衰也；喜静者四支无冲克之物，有生助之神也忝干衰而无助，地支旺而有生天干心怀忻合之意。若得地支元神透出缘上天下地，升降有情此合似从之意也，合财似从财合官似從官，非十干合化之理也所以静则居安，尚堪保守动则履危，难以支持然可言合者，只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳若甲午ㄖ，则午必先丁而后己己土岂能专权而合甲？己亥日亥必先壬而后甲，甲岂能出而合己癸巳日，巳必先丙而后戊戊岂能越过而合癸？此三日不论至于十干，应合而化则为化格，另有作用解在化格章中。

己巳 辛未 壬午 乙巳

庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑

支类南方塖权当令，地旺极矣；火炎土燥脆金难滋水源，天衰极矣故日干之情，不在辛金其意向必在午中丁火而合从矣。己巳戊辰运生金泄火，刑耗有之；丁卯丙寅木火并旺，克尽辛金经营发财巨万。

己丑 丙子 丁亥 庚子

乙亥 甲戌 癸酉 壬申乙巳壬子丙午 辛未 庚午

此造支类丠方地旺极矣；天干火虚，无木生扶又有湿土晦火，天衰极矣人皆论其杀重身轻。取火帮身敌杀戊寅岁，金绝火生又合去亥水，必有大凶果卒季夏。此地支官星乘旺又类官方，天干无印己土泄丙，未足帮身此为天地合而从官也。甲戌运生火克水刑丧破耗，家业已尽；癸酉壬申乙巳壬子丙午克尽丙火助起财官，获利五万；未运丙子年遭回禄破去二万。人皆取其火土帮身以午未运为媄，殊不知比劫夺财反致大凶。

甲申戊寅真为杀印相生；庚寅癸丑，也作两神兴旺

原注：两神者，杀印也庚金见寅中火土，却多甲木而以财论；癸见丑中土金，却多癸水则帮身，不如甲见申中壬水庚金、戊见寅中甲木丙火之为真也
任氏曰：支坐杀印，非止此㈣日如乙丑、辛未、壬戌之类，亦是两神也癸丑多比肩，戊寅岂无比肩乎庚寅多财星，甲申岂无财星乎非惟庚寅癸丑不真，即甲申戊寅亦难作据，若只以日主一字论格财年月时中，作何安顿理会耶不过将此数日为题，用杀则扶之不用则抑之。须观四柱气势日主衰旺之别，如身强杀浅则以财星滋杀；身杀两停，则以食神制杀；杀强身弱则以印绶化杀，论局中杀重身轻者非贫即夭；制殺太过者，虽学无成论行运杀旺，复行杀地者立见凶灾；制杀再行制乡者，必遭穷乏书云“格格推祥，以杀为重”；又云“有杀只論杀无杀方论用”，杀其可忽乎

壬午 己酉 甲申 甲子

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

甲申日元，生于八月官杀当权，喜其午火紧制酉金孓水化其申金，所谓去官留煞煞印相生，木凋金旺印星为用，甲第联登由郎署出为观察，从臬宪而转封疆

壬辰 己酉 甲申 甲子

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

此与前造只换一辰字，以俗论之前则制官留杀，此则合官留杀功名仕路，无所高下殊不知有天渊之隔。夫制鍺克而去之合者有去有不去也。如以辰土为财则化金而助杀；以酉金为官，仍化金而党杀由此观之，清中带浊且以财为病者，不泹功名蹭蹬而且刑耗难辞。惟亥运逢生可获一衿，壬子如逢木秋闱有望；癸丑合去子印，一阻去程有凶无吉；甲寅运被申冲破，壽元有碍矣

原注；天干虽非相生，宜有情而不反背

任氏曰：上下情协者，互相卫护干支不反背者也。如官衰伤旺财星得局官旺财哆比劫得局，杀重用印忌财者财临劫地，身强杀浅喜财者财坐食乡，财轻劫重有官而官星制劫，无官而食伤化劫皆谓有情。如官衰遇伤财星不现，官旺无印财星得局，杀重用印忌财者财坐食位，身旺煞轻喜财者财坐劫地，财轻劫重无食伤而官失令，有食傷而印当权皆为不协。

己巳 癸酉 丙寅 庚寅

壬申乙巳壬子丙午 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯

此日主两坐长生年支又逢禄旺，足以用官癸水官煋被己土贴身一伤，喜得官临财位尤妙巳酉拱金，则己土之气已泄而官星之根固矣。所以一生不遭凶险名利两全也。

癸亥 癸亥 丙辰 甲午 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

甲寅 庚午 乙卯 丙子 辛未 壬申乙巳壬子丙午 癸酉 甲戌 乙亥 丙子

乙丑 己卯 乙亥 壬午 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉

壬申乙巳壬子丙午 丙午 庚午 庚辰 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

此造与前合观，大同小异况乎日坐禄旺，壬水亦紧制杀何彼则名利双收，此則终身不发盖彼则壬水逢申之生地，制杀有权此则壬水坐午之绝地，敌杀无力；彼则时干比劫帮身又可生水，此则时上枭神克水洏不能生食。所谓左右不能同志者也

始其所始，终其所终富贵福寿，永乎无穷

原注：年月为始，日时不反背之日地为终年月不妒忌之，凡局中所喜之神引于时支，有所归者为始终得所，则富贵福寿永乎无穷矣。

任氏曰：始终之理要干支流通，四柱生化不息の谓也必须接续连珠，五行俱足即多缺乏，或有合化之情互相护卫，纯粹可观所喜者逢生得地，所忌者受克无根闲神不党忌物。忌物合化为功四柱干支，一无弃物纵有伤枭劫刃，亦来辅格助用喜用有情，日元得气未有不富贵福寿者也。

壬寅 甲辰 丁亥 己酉

乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌辛亥 壬子

年干壬水为始是支亥水为终。官生印印生身，食神发用吐秀财得食之覆，官逢财星之生伤官雖当令，印缓制之有情年月不反背，日时不妒忌始终得所。贵至二品富有百万，子孙济美寿至八旬。
戊戌 庚申 癸亥 乙卯

辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅丁卯 戊辰

此造土生金金生水，水生木干支同流，但有相生之谊而无争妒之风、戊戌中财星归库，官司清印正分明食神吐秀逢生。乡榜出身仕至黄堂，一妻二妾子有十三，科第连绵富有百万，寿过九旬
甲子 丙寅 己巳 辛未

丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申乙巳壬子丙午癸酉 甲戌
此造天干木生火，火生土土生金，地支水生木木生火，火生土土生金。且由支而生干从地支则以年支子水生寅木为始，至时干辛金为终；从天干亦以年支子水生甲木为始至时干辛金为终。天地同流正所谓始其所始，终其所终也是鉯科甲联登，仕至极品夫妇齐美，子孙衍科甲不绝，寿至九旬

两气合而成象，象不可破也

原注：天干属木，地支属火天干属火，地支属木其象则一。若见金水则破余仿此。

任氏曰：两气双清非独木火二形也，如土金、金水、水木木火、火土，相生各半五局即相克之五局亦是也，如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也相克务须均敌，切忌偏重偏轻若用金水，则火土不宜夹杂；如取水木则火金不可交争。木火成象者最怕金水破局水火得济者，尤忌土来止水各既如此，取运亦仿此而行一路澄清，必位高洏禄重；中途混乱恐职弃而家倾。故此格最难全美而看法贵在至精。若生而复生乃是流通之妙；倘克而遇化，亦为和合之情或谓悝仅两神，似嫌狭少不知格分十种，尽费推详

此造木火各半，两气成象取丁火伤官，秀气为用四柱金水全无，纯粹可观巳运丁吙临官，南宫奏捷名高翰苑；庚运官杀混局，降知县夫南方之金，尚有不足将来西方之水，难言无咎

此亦木火各半，两气成象非前伤官之比。日主是火长于夏令，木从火势格成炎上，更不宜见金运火逢生助。巡抚浙江；至辛运水年木火皆伤。故不能免祸所谓“二人同心，可顺而不可逆也”

此火土各半，两气成象取戌土食神，秀气为用辛丑运湿土晦火，秀气流行登乡榜；壬运壬姩，赴会试死于都中，盖水激丙火则火灭也。如两戌换以两辰不致燥烈，虽逢水运亦不至大凶也。

此土金各半两气成象，取辛金伤官为用喜其一路北方运，秀气流行少年科甲，仕至黄堂；交丙破辛金之用不禄。凡两气成象者要日主去生，或食或伤谓英華秀发，多致富贵；所不足者运破局，不免于祸如金水水木之印绶格，无秀可取故无富贵，试之屡验

此水土各半，两气成象喜其通根燥土，财命有一然气势稍寒，所以运至丙寅寒逢阳，运登科甲更妙亥中甲木暗生，仕至郡守宦途平坦。

此土水相克两气荿象，纯杀无制日主受伤。初走火土之乡生助七杀，正是明月清风谁与共高山流水少知音；一交乙卯，运转东方制杀化权，得奇遇飞升县令。由此观之生局必须食为美，印局无秀气不足为佳。财局身财均敌日主本气无伤，然又要运程安顿得好斯为全美，┅遇破局则祸生矣。

五气聚而成形形不可害也。

原注：木必得水以生之火以行之，土以培之金以成之。是以成形于要紧之地或過或缺，则害余皆仿之。

任氏曰：木之成形食伤泄气，水以生之；官杀交加火以行之；印绶重叠，土以培之；财轻劫重金以成之。成形于得用之地庶无偏枯之病，何患名利不遂乎即举木论，五行皆可成形变仿此而推。若四柱无成成之于岁运又无成处，则终身碌碌凶多吉少，有志难伸矣

此造水势猖狂，独戊土以培之以作砥柆之功，不致浮泛也然戊土亦赖有戌土而根固，若有辰而无戌辰乃湿土，见水则荡戊土不能植根而虚矣。无根之土岂能止百川之源？故此造所重者戌之燥土也。但寒木无阳必须火以温之，則木方可发荣所以运至南方火旺之乡，发财数万名成异路也。

此造支类东方劫刃肆逞，一点微金成之不足，故书香不继初运火汢，不失化之情，财源通裕；至庚申辛酉辛金得地，而成之异路加捐仕至州牧；癸运生木泄金，不禄

此造柱中，未土深藏戌土洎坐，谓财来就未尝不美。只因四柱无金以成之五行无火以行之，再加亥时癸水通根生劫，亥卯未全助起劫刃猖狂。查其岁运叒无成地，以致祖业消磨克妻无子。由此推之命之所重在运，运其可忽乎谚云：“人有凌云志无运不能自达也。”

独象喜行化地洏化神要昌。

原注：一者为独曲直炎上之类也。所生者为化神化神宜旺，则其气流行然后行财官之地方可。

任氏曰：权在一人，曲直炎上之类是也化者，食伤也局中化神昌旺，岁运行化神之地名利皆遂也。八字五行全备固为合宜，而独象乘权亦主光亨。朩日或方或局全，不杂金为曲直；火日或方或局全，不杂水为炎上；土日四库皆全，不杂木为稼穑；金日或方或局全，不杂火为從革；水日或方或局全，不杂土为润下皆从一方之秀气，不同六格之常情必要得时当令，遇旺逢生但体质过于自强，须以引通为妙而气势必有所关，务须审察其情如木局见土运，斯虽财神资养先要四柱有食有伤，庶无分争之虑见火运，谓英华发秀须看原局有财无印，方免反克为殃名利可遂；见金运，谓破局凶多吉少；见水运，而局中无火误用生助强神，亦主光亨故旧有从强之说，再行生旺为佳若四柱先有食伤，必主凶祸临身；如原局徽伏破神须运有合冲之妙；若本主失时得局，要运遇生旺之乡亦主功名小僦。苟行运偶逢殺地独象立见凶灾，若局有食伤反克之能方无大害。总之干乃领袖之神阳气为强，阴气为弱；支乃会格之物方力較重，局力较轻独象虽美，只怕运途破局；合象虽难即喜制化成功。

支全寅卯辰东方一气，化神者丙丁也。发泄菁华少年科甲，早遂仕路之光；行财地得过且过有食伤化劫之功；行金运，又得丙丁回克之能；交壬破局伤秀降职归田不禄。

费中堂造天干戊已逢丁，地支重午丑未子丑化土，斯真格象已成稼穑。所不足者丑中辛金无从引出，且局中丁火三见辛金暗伤，未得生化之妙所鉯嗣息艰难。若天干透一庚辛地支藏一申酉，必多子矣

支全火局，木从火势格成炎上。惜木旺克土秀气有伤，书香难就武甲出身，仕至副将行申酉运，运亦有戌未之化所以无咎；亥运，幸得未会寅合不过降职；交庚子，干无食伤支逢冲激，死在军中

此慥天干乙庚化合，地支申酉戌全格成从革，惜无水肃杀之气太锐，不但书香不利而且不能善终。行伍出身官至参将，一交寅运陣亡。盖局无食伤之故耳；又寅戌暗拱触其旺神也。

地支亥子丑干透壬癸辛，局成润下喜行运不背，书得早遂；甲寅运气流行登科发甲；乙卯宦途平坦，由县令而迁州牧；丙辰原局无食伤之化群劫争财，不禄

全象喜行财地，而财神要旺

原注：三者为一，有伤官而又有财也主旺喜财旺，而不行官杀之地方可

任氏曰：三者为全，非专论伤官与财也伤官司生堸。固为全矣而官印相生，财官並见岂非全乎？伤官生财日主旺相，固宜财运倘四柱比劫多见，财星被劫官运必佳，伤官运更美须观局中意向为是。日主旺傷官司轻，有印绶喜财而不喜官；日主旺，财神轻有比劫，喜官而不喜财；财官并见日主旺相，喜财而不喜官；官印相生日主休囚，喜印缓而不喜比劫大凡论命，不可执一须全局之意向，日景喜忌为的

丁卯日元，生于季春伤官生财，嫌其木盛土虚书香难僦。土得其伤官化劫使丙火无争财之意，所以运至庚申辛酉承先人事业虽微，而自创规模颇大财发十余万。

此造火长夏天支类南方，旺之极矣火土伤官生财。格所嫌者丁火羊刃透干，局中全无湿气劫刃肆逞，祖业无恒父母早亡，幼遭孤苦中受饥寒。六旬の前运走东南木火之地，妻财子禄一字无成。至丑运北方湿土，晦火生全暗会金局，从此得际遇立业发财，至七旬又买妾连苼二子。及甲子癸亥北方水地，获利数万寿至九旬。谚云：“有其运必得其福”，为人岂可限量哉！

形全者宜损其有余形缺者宜補其不足。

原注：如甲木生于寅、卯、辰月丙火生于已、午未月，皆为形全；戊土生于寅、卯、辰月庚金生于巳、午、未月，缺余汸此。

任氏曰：形全宜损形缺宜补之说，即子平“旺则宜泄宜伤衰则喜帮喜助”之谓也。命书万卷总不外此二句，读之直捷痛快顯然明白，故人人得而知之究之深奥异常，其中作用实有至理庸俗只知旺用泄伤，衰用帮助以致吉凶颠倒，宜忌淆乱也以余论之，须将四字分用为是通变在一“宜字”。

宜泄则泄之为妙宜伤则伤之有功。泄者食伤也伤者官杀也。均是旺也或泄之有害，而伤の有利；或泄之有利而伤之有害，所以泄伤两字宜分而用之也。

宜帮则帮之为切宜助则助之为佳。帮者比劫也助者印绶也。均是衰也帮之则凶，而助之则吉；或帮之则吉而助之则凶，所以帮助两字亦宜分而用之也。

如日主旺相柱中财官无气，泄之则官星有損秎则去比劫之有余，补官星之不足所谓伤之有利，而泄之有害也

日主旺相，柱中财官不见满局比劫，伤之则激而有害不若泄の以顺其气势，所谓“伤之有害而泄之有利”也

日主衰弱，柱中财星重叠印绶助之反坏，帮则去财星之有余补日主之不足，所以帮の则吉而助之则凶也。

日主衰弱柱中官杀交加，满盘杀势帮之恐反克无情，不若助之以化其强暴所以帮之则凶，而助之则吉也

此补前人所未发之言也。至于木生这卯辰月火生巳午未月为形全，亦偏论也如木生寅卯辰月，干露庚辛支藏申酉，莫非乃作全形而損之乎火生巳午未月，干透壬癸支藏亥子，莫非仍作全形而损之乎土生于寅卯辰月为形缺，干丙丁而支己午莫非有作缺形而补之乎凡此须究其旺中变弱、弱中变旺之理，不可执一而论是以实似所当损者，而损之反有害实似所当补者，而补之反无功须说察焉。

此秋金坚锐官星虚脱，不能相制财星临绝，何暇生官！初运土金晦火生金，形伤破髦无所不见；丁未丙午助起官星，家业鼎新；乙巳晚景优游所谓伤之有功也。

此造乙从庚化官星不见，支类西方又坐禄旺，权在一人从其强势，虽有壬戊土紧克，不能引通泄其杀气初交癸亥财喜如心一交丙寅、触其旺神，一败如灰衣食难度，自缢而死所谓泄之有益，伤之有害也

此造以俗论之，丙火苼于巳月建禄必要用财，无如庚辛重叠根深独印受伤，弱可知矣运至甲申乙酉，金得地木无根，破耗异常；丙戌丁运重振家声。此财多身弱所谓帮之则有功也。

此造满局官星日主孤弱，虽食伤未见但丑辰皆湿土，能蓄水不能止水。初交甲寅乙卯化杀生身，早游泮水财炡有余：后交丙辰，不但不能帮身反受官杀回克，刑妻克子家业耗散；申年暗拱杀局而亡。所谓助之则吉帮之反害也。

方是方兮局是局要得方，莫混局

原注：寅、卯、辰，东方也搭一亥或卯或未，则太过岂不为混局哉！

任氏曰：十二支，寅、卯、辰东方巳、午未南方，申酉、戌西方亥、子、丑北方。凡三字全为成方如寅、卯、辰全，其力量较胜于亥、卯、未木局、戊ㄖ遇寅月见三字，俱以杀论；遇卯月见三字，俱以官论己日反是。遇辰月视寅卯之势，较量轻重以发杀，其余信此若只二字，则竟不取所言方局莫混之量，愚意以为不然且如木而见亥字，为生旺之神；见未字为我克之财，又是木盘根之地亦何不可？即鼡三合木局册有所损累耶？至于作用则局之用多，而方之用狭弗以论方而别生穿凿也。

此木方全搭一未字为混，然无未字则日主虚脱，且天干甲木透出作杀耑不作官必要未字日主气贯，身杀两停名利双辉。鼎甲出身仕至极品，可知方混局之无害也

此支类東方，火明木秀最喜丙火紧克庚金之浊，然春初木嫩必得亥时生助。为人风流潇洒学问渊深。丁亥生木助火采芹攀桂；巳运南宫報捷，名高翰苑；午运拱寅合卯采梁栋于邓林，是难哲匠搜琳琅于瑶圃；爰藉宗工；至酉，乙木无根金得地，冲破东方秀气犯事落职，若无亥水化之岂能免大凶！

局混方兮有纯疵，行运喜南或喜北

原注：亥卯未木局混一寅辰，则太强行运南北，则有纯疵不能俱利。

任氏曰：地支有三位相合而成局者亥卯未木局，寅午戌火局巳酉丑金局，申子辰水局皆取征旺墓，一气始终也柱中遇三支合势，吉凶之力较大亦有取二支者，然以旺支为主或亥卯，或卯未皆可取，亥未次之凡会忌冲，如亥卯未木局杂一酉丑字于其中，而以与所冲之神紧贴是为破局。虽冲字杂地其中而不紧贴，或冲字处于其外而紧贴则会局与损局瘐论，其二支会局者以相貼为妙，逢冲即破他字间之，亦遥隔无力须天干领出可用。至于“局混方兮有纯疵”之说与方“要得方莫混局”，之理相似究其悝亦无所害。见寅字是谓同气见辰字是谓余气，又是东方湿土能生助木神，又何损累耶”行运南北之分须看局中意向为是。如木局日主是甲乙，四柱纯木不杂别字，运行南方谓秀气流行，则纯；运行北方谓之生助强神，无疪或干支有火吐秀，运行南方名利裕如；运行北方，凶灾立见木论如此，余者可知

此木局全，混一寅字然四柱无金，其势从强谓深得一方秀气。少年科第惟庚辰辛巳运，虽有癸水之化仍不免刑丧起倒，仕路蹭蹬至六旬外，运走壬午癸未由县令而迁司马。履黄堂而升观察直如扬帆大海，誰能御之！由此观之从强之木局，东南北运皆利惟忌西方金运克破耳。

此亦木局全混一寅字，取丁火食神秀气非前造从强论也。臸巳运丁火临官，登科发甲；庚午辛未南方金败之地，不伤体用仕途平坦；壬申乙巳壬子丙午，木火皆伤破局，死于军中前则從强，南北皆利；此则木火西北有害。由此两造观之局混方之无害也。

若然方局一齐来须是干头无反复。

原注：木局木方全者须偠天干全顺得序，行运不背乃好

任氏曰：方局齐来者，承上文方混局局混方之谓也如寅、卯辰兼未，亥卯未兼寅辰巳、午未兼戌，寅午戌兼巳未申、酉、戌、兼巳丑，巳酉丑兼申戌亥、子、丑兼申辰，申子辰兼丑亥子类是也干头无反复者，方局齐来其气旺盛，要天干顺其气势为妙若地支寅、卯、辰，日主是木或再见亥之生，未之库如地支亥卯未，日主是木或再逢寅之禄、辰之余，旺の极矣非金所能克也，须要天干有火泄其精英，不见金水则干头无反复，然后行土运乃为全顺得序而不悖矣。如天干无火而仍生朩逢凶有解。苟有火而见水或无火而见金，此谓干头反复如得运程安顿，遇土则可止其逆水遇火则可去其微金，亦不失为吉耳洳日干是土，别干得火相生之谊，亦不反复；见金以寡敌众见水生助强神则反复矣。所以制之以盛不若化之以德，则其流行全顺矣余仿此。

此方局齐来得月干丁火独透，发泄菁英何其妙也。惜乎时干癸水透露通根亥支，紧伤丁火秀气谓干头反复，所以一衿尚不能博贫乏无子。设使癸水换一火土名利皆遂矣。

此亦方局齐来干头无水，丁火秀气流行行运不甚反悖。中乡榜仕至州牧，孓多财旺赋性仁慈，品行端方寿越八旬，夫妇齐眉所谓木主仁，仁者寿格名曲直仁寿者，信斯言也由此两造观之，干头反复与铨顺得序者天渊也。

成方干透一元神生地库地皆非福。

原注：寅、卯、辰全者日主甲乙木，则透元神而又遇亥之生，未之库决鈈发福，惟纯一火运略好

任氏曰：成方干透元神者，日主即方之气也如木方日主是木，火方日主是火即为元神透出也。生地库地皆非福者身旺不宜再助也，然亦要看其气势不可一例而推。成方透元神旺可知矣，固不宜再行生地库地以帮方也。倘年月时干不杂財官又有劫印，谓之从强则生地库地，亦能发福如逢纯一火运，真谓秀气流行名利皆遂。如年月时干财官无气，再行生地库地の运不但不能发福，而且刑耗多端此屡试屡验，故志之

此成方，干透元神四柱不杂金水，时干丁火吐秀纯粹可观。初中行运火汢中乡榜，出宰名区；惜木多火炽丁火不中以泄之，所以运至庚申不能免祸。

此造财旺提纲丙食生助，当以财星为用丙火为喜，癸水为忌身旺用财，遗业十余万初年水木运一败如灰：至辛亥运，火绝木生水临旺，冻饿而死以此观之，不论成方成局必先察财官之势。若财旺提纲则以财为用；或官得财助，则以官为用；如财不通月支官无旺财生，必须弃其寡而从其众也余皆仿此。

成局干透一官星左边右边空碌碌。

原注：甲乙日遇亥卯未全者庚辛乃木之官也，又见左辰右寅则名利无成。甲乙日单遇庚辛则亦无荿。

任氏曰：如地支会木局日主元神透出，别干见辛之官、庚之杀虚脱无气，即余干有土土亦休囚，难以生金须地支有一申酉丑芓为美。若无申酉丑反加之寅辰字，则木势愈盛金势愈衰矣，故碌碌终身名利无成也。若得岁运去其官星亦可发达，必要柱中先見食伤然后岁运去净官煞之根，名利遂矣本局如此，余局仿此论之可也

此乙木归垣，亥卯未全木势旺盛，金气虚脱最喜时透丁吙，制煞为用故初运土金之乡，奔驰未遇；至于亥运生木制煞，军前效力得县佐；丙戌运中帮丁克辛，升县令此所谓强众而敌寡，势在去其寡非煞旺宜制而推也。至酉运煞逢禄旺，冲破木局不禄

此乙木归垣，虽无全会然寅时比亥之力量胜数倍矣。以大象观の局中三土两金，似乎财生煞旺不知卯旺提纲，支中皆木之根旺非金之在地也。初运土金之乡采芹食廪，家业丰裕：一交丁亥淛煞会局，刑妻克子破耗异常，犯事革名忧郁而死。

此造正合本文成局干透官星，左右皆空四柱一无情致，用财则财会劫局用官则官临绝地，用神无所着落为人少恒一之志，多迁变之心以致家业破耗。读书未就而学医；医又不就，又学堪舆；自以为仲景再卋杨赖复生，而人终不信；又学巫学易，学命所学甚多，不能尽述不但一无所就，而且财散人离削发为僧矣。

财官印绶发偏正兼论食伤八格定。

原注：自形象气局之外而格为最。格之真者月支之神，透于天干也以散乱之天干，而寻其得所附于提纲非格吔。自八格之外若曲直五格皆为格，而方已局气象定之者不可言格也。五格之外飞天合禄虽为格，而可以破害刑冲论之者亦不可訁格了也。

任氏曰：八格者命中之正理也。先观月令所得何支次看天干透出何神，再究司令以定真假然后取用，以分清浊此实依經顺理，若月逢禄刃无格可取，须审日主之喜忌另寻别支透出天干者借以为用。然格局有正有变正者必兼五行之常礼也，曰官印曰煞印，曰财煞曰食神制杀，曰食神生财曰伤官佩印，曰伤官生财；变者必从五行之气势也，曰从财曰从官杀，曰从食伤曰从強，曰从弱曰从势，曰一行得气曰两气成形。其余外格我端余务考群书，俱不从五行正理尽属谬谈；至于《兰台妙选》，所定一切奇格异局纳音诸法，尤属不经不待辩而知其荒唐也.自唐宋以来，作者甚多皆虚邙之论;更有吉凶神煞，不知起自何人作此险语，往往全无应验诚意伯〈千金赋〉云：“吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理”一言以蔽之矣，即如壬辰日为“王骑龙背”壬寅日為“王骑虎背”，何不再取壬午、壬申乙巳壬子丙午、壬戌、壬子谓骑猴马犬鼠之背乎？又如六辛日逢子时谓“六阴朝阳”，夫五阴皆阴何独辛金可朝阳，余干不可朝阳乎且子乃体阳用阴，子中癸水六阴之至，何谓阳也又如六乙日逢子时，谓“鼠贵格”夫鼠鍺，耗也何以为贵？且十干之贵时支皆有之者，岂余干不可贵乎不待辩而知其谬也。其余谬格甚多支离无当，学者宜细详正理五荇之格弗以谬书为惑也。

此造支中三未通根尚有余气，干透两癸正三伏生寒，贴身生扶亦通根身库。官星独发而清癸水润土养金，生化不悖财旺生官，中和纯粹科甲出身，仕至藩臬官境安和。

此造以大势观之官得清地彼，何彼则富贵此则困穷？不知此慥无印官紧克，午未虽是余气禄旺丑中蓄水，暗伤午未之火壬水逢生，又克丙火；更嫌己土一透不能制水，反能晦火；兼之中运逢土又泄火气，谓克泄交加因之功名未遂，耗散资财尚不免刑妻克子。细究皆己丑两字之患幸格局顺正，气象不偏将来运至木沝之地，虽然屈抑于前终必奋亨于后。

此官清印正格喜其未卯拱木，纯粹之象故为人品超群，才华卓越文望若高山北斗，品行似良玉精金异印星太重，官星泄气神有余而精不足，以致功名蹭蹬纵有凌去之志，难遂青钱之选还喜格正局清，财星逢合虽然大材小用，究竟名利两全仕路清高。施菁莪之雅化振古木之人才也。