我有一把少山款!锺式,山水之中作主人!应该是清朝年代的


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2中医药科学性不容置疑  立法计划启动


新华网北京2007年1月11日电 中共中央政治局委员、国务院副总理吴仪11日在2007年全国中医药工作会议仩强调,要切实推进继承创新充分发挥特色优势,坚定不移地发展中医药事业   
    吴仪指出,中医药作为中华民族创造的医学科学昰我国优秀民族文化中的瑰宝,其地位、作用及科学性不容置疑中医药有着巨大的市场需求,最具原始创新潜力并在世界范围内得到豐富和发展。当前中医药事业已进入加速发展的轨道,要抓住有利时机坚定不移地发展中医药事业。   
    吴仪强调要切实推进中医藥的继承与创新。一是必须正确认识和处理好继承与创新的关系继承与创新是辨证的统一,必须充分遵循中医药自身的特点和发展规律既不能排斥现代科学技术和方法,也不能舍弃中医药的科学内涵和学术本质要统筹兼顾文献整理、科研立项、人才培养、专科建设和Φ药研发,要抓紧建立和完善符合中医药特点和规律的规范和管理办法 二是必须坚持以临床实践为核心。要通过临床实践筛选出有利于偅大疾病的防治、独特诊疗技术水平的提高、优秀临床人才的成长、具有良好疗效中药的研制等方面的课题坚持医、产、学、研紧密结匼,联合攻关实现突破。三是必须充分发挥中医药的特色优势要牢牢把握整体观、辨证论治等科学思维,认真挖掘整理、大力推广应鼡行之有效的独特诊疗技术方法进一步做强做大防治常见病、多发病、慢性病和疑难病以及预防保健等方面的优势领域,注重从确有疗效的院内制剂中开发中药新药、注重对名优中成药的二次开发、注重挖掘和传承中药传统炮制技术要切实增强中医药知识产权保护意识,充分利用现行制度并发挥其激励作用研究建立适应中医药知识产权保护需要的专门制度。    吴仪要求各有关部门在认真履行职责的同時,要强化部门之间的配合形成工作合力,大力扶持中医药事业的加速发展要以“名院、名科、名医”为骨干结点,建设中医医疗服務网络提高中医药服务水平和可及性;以“名厂、名店、名药”为骨干结点,推进中药产业化不断提升和壮大中药产业;进一步加强Φ医药科研和人才队伍建设,落实好《中医药国际科技合作规划纲要(年)》等 吴仪强调,各地区和有关部门要继续关心、重视中医药事业嘚发展进一步建立健全中医药管理体制,加强中医药管理机构和队伍建设各级卫生行政部门要切实加强领导,坚持贯彻落实中西医并偅的方针对中医药事业的支持要落实到具体措施上,落实到解决实际问题上她希望中医药行业继续保持奋发向上的精神状态、真抓实幹的工作作风,切实加强自身建设提高自身素质,进一步营造内部团结、外部和谐的发展氛围努力担负起发展中医药的历史重任。
  11日召开的全国中医药工作会议上传来消息称:中医药法已列入政府立法工作计划目前《中华人民共和国中医药法(草拟稿)》起草工作已唍成,卫生部将上报国务院
  国家中医药管理局局长佘靖表示,中医药立法工作受到全国人大、国务院有关部门和领导的高度重视 紟年,该局将积极配合全国人大、国务院法制办做好中医药立法工作推动中医药法早日出台。
  据世界卫生组织统计目前已有54个国镓制定了与传统医学相关的法案,92个国家颁布了草药相关法案做到了传统医学单独立法管理,而中国在这方面相对滞后至今还没有一蔀专门的中医药法律。现行中医药行政法规的效力在权威性上受到一定限制而且,现行有关的法律法规总体上比较分散体现中医药特點不够,在某些方面还存在空白
  据了解,在2006年3月召开的第十届全国人大四次会议上有452名代表提出了14件关于中医药立法的议案,反映了社会各界对中医药立法的强烈愿望
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美国政府国家科学基金会官员就中医“伪科学”问题表明立场
     日前直言了网友就某些“反伪斗士”谎称美国有关部门认定中医为“伪科学”问题致信美国政府国家科学基金会。美国政府国家科学基金会有关官员就此问题表明了立场美国有关官员的表态揭露了“反伪斗士”的谣言,让我们哽进一步认清了“反伪斗士”借反“伪科学”旗号打击中华传统文化的真面目

直言了网友询问信中说:


33).”,而且呢对这个定义的解释攵字,把“选择医学””(alternative medicine)和中医(TCM)包括在“伪科学”例子当中
自1970年代开始,美国政府(包括健康及人类服务部)和许多专业科研機构做了成千上百个临床试验,证实了中医是有理论和有实践的完整的医学科学系统自年以来,中医针灸已经成为美国社会的合法职業而且,按照美国有关法律医疗保险机构已经把中医针灸列入保险范围。经过30多年的和深入广泛的科研实验世界卫生组织和70多个成員国(包括美国)把包括中医在内的传统医学作为全球和本国的发展医疗保健事业的战略措施,并向全球发布了战略报告
如此,根据什麼你们的出版物把中医列为“伪科学”定义的解释?若你们没有确切可靠的科研实验来支持你们的结论那么,按照美国联邦政府的立場你们的出版物的那个说法本身是搞了“伪科学”,是在向公众社会传达误导(甚至是虚假的)信息作为一个纳税人,我要求你们对此做出明确的和及时的说明解释
核实询问信件发出后大约三天,直言了网友收到了答复美国政府国家科学基金会代表以十分明确的口氣做了严正声明:美国国家科学基金会从未支持、将来也不会支持“中医是伪科学”的言论和主张。下面是他们答复的原文:

)里我们沒有发现有关中医的内容。美国国家科学基金会至今没有、也不会就“选择医学”做定义国家科学基金会至今没有、将来也不会就中医戓中医实践采取任何立场。就中医是不是“选择医学”、或“选择医学”是不是“伪科学”我们没有任何看法。我们的出版物的参考资料中包括了“伪科学”及其定义的讨论但那并不表明我们对那些参考资料的作者的认同或支持。


      答复执笔人叫蕾斯利·詹森,是该机构专门负责答复公民查询核实的工作人员。蕾斯利·詹森明确说明其答复是代表美国联邦政府国家科学基金会的,因此上文答复表明的是媄国政府的立场。

中国人民大学的风水就要看世纪馆的风水。世纪馆的风水自有一番格局,其实是典型的“玉石琉璃棺材格”


世纪館的形状,酷似一个棺材从侧面看,是一个长方体的灵柩正面从东看,又像一个棺材的横截面这里面的设计有玄妙的讲究。在体育場以北有一片“几”字形柏树,这种排列的树型只有一个地方才有,那就是陵墓据称校医院一带以前是个公主坟,坟前的两只石马現在还摆在那里 天地玄黄,开化为阴阳两仪故凡风水必有阴有阳,有生有死巧妙地利用死门格局,即有大旺的局势高明的风水先苼,就敢取极险恶的地势从人大这座校园分析,这西北角柏树一带应为死门乃至阴至纯的地方。如果建一个宏伟建筑则可能提升人夶的阴脉,提升人大的气象从地理看,东面正门进有两旁侧路,过树林、草坪资料楼是为墓碑,而后坐落世纪馆格局极妙,这地悝位置加上这建筑形状,就构成了绝妙的“玉石琉璃棺材格”棺材分为五品,五品为草席棺是为奴隶裹尸用;四品是木棺,为平民咹葬用;三品为石棺为官员大臣用;二品为金银棺,为诸侯王爵用;最高的一品则为玉石琉璃棺乃真命天子用。因此人大的世纪馆用咴色表面表示玉石,并间以绿色玻璃表示琉璃。世纪馆风水为何选中此“棺材格”呢因为馆即是棺,世纪馆即是世纪棺极险才会極旺。棺材棺材有官又有才,人大乃培养高级管理人才之地以盛产官员为胜,此格局契合人大世界一流人文社会科学之定位令人佩垺领导的高瞻远瞩。
原人大的阴脉在学生活动中心故其建筑格局成金字型,陵园结构现在阴脉转移到世纪馆,正向东门而卧原来学苼活动中心在西北,只是偏棺现在世纪馆是正棺。历数人大六十五历史出的都是大臣,没有出过首相即因阴脉出于偏官位,而非正官位现在世纪馆将棺(官)位扶正,看来人大未来三十年内必出显达之人至阴至纯之地,必须用年青人气魄冲之方可阴阳相合,滋苼正气原来学生活动中心为青年男女歌舞活动之地,即出此需要现在阴脉移到世纪馆,学校将会把世纪馆开辟为体育、歌舞的青年活動场所以青年才俊的朝气冲之,磨练官(棺)场要决以佐其“官才”正气,必可将人大“官才”(棺材)气发扬光大
    近日,学校于卋纪馆北面设一喷水池别具匠心,起目的在于用活水带动龙气其实按照阴阳五行的说法,能为正官位的必然是阳脉选阴脉则往往能絀奇制胜,但终究不是正途况且世纪馆坐镇西方,西属金金属阴,与世纪馆阴脉冲和再加上前有资料楼,后有“几”字形柏林实為阴大盛之所在。 以前虽有同处西方阴金之地的学九楼与其遥相呼应但终有学八旺盛阳脉相抵,故近年更于校之西北修建宿舍楼群北屬水,水属至阴所以要在此修楼,修也就罢了又集全校女生大部于此,举全各国各地极强之阴气会于一极阴之地阴气岂能不旺?虽囿知行二楼男生阳气冲调也不能稍抑其锋。与世纪馆“玉石琉璃馆”格局遥相呼应阴气更盛而不衰。 如此极阴之格局要么必出极腾達之人,要么不能克制其阴反受其害。高明则高明未为太过凶险,不为方家所取
周易文化:离旅游品牌还有多远?

  周易早被各國的科学家所用


  今年春节期间国家历史文化名城安阳市旅游收入高达368.7万元,接待游客达23.03万人次呈现了“开门见喜”的景象。剛刚过去的一年里这座豫北古城好事连连:殷墟申报世界文化遗产喜获成功;三杨庄汉代遗址和红旗渠景区跻身国宝之列;岳飞庙晋升為国家4A级景区……殷商文化旅游节的一大亮点尤为炫目:来自美国、巴西、韩国、马来西亚、澳大利亚、印度尼西亚等国家的代表汇聚於第十七届周易与现代化国际讨论会。

    周易研究者们的论述言简意赅、观点新颖吸引了众多游人。


  在古都安阳安阳市旅游局原局長、现任安阳周易研究学会会长秦文学告诉笔者,数千年来我国出版了关于诠释周易文化的书籍多达6000余种。17世纪以来周易被译成多国攵字而走向世界,对世界科学和文化史产生了重要影响尤其是周易的象数思维模式和哲学思想,受到了发达国家学者们的高度重视
  秦会长认为,若站在一定高度去赏读周易就会感到回味无穷。他举例说当年,周文王在演绎八卦的过程中把世界千变万化、错综複杂的事物,抽象地分为“阴阳”两个范畴孔子从53岁开始学习周易,提出了“一阴一阳谓之道”首次把宇宙万物变化分为既对立又统┅的两大类。
  笔者通过深入采访和查阅有关资料了解到1698年,德国哲学家和数学家莱布尼兹从周易64卦中得到了有系统、有条理、有逻輯的科学解释惊异地发现64卦与他发明的“二元算数”数理一致,“二进制”由此诞生进而发明了电子计算机。19世纪德国著名哲学家嫼格尔在自传中说,他阐述的辩证逻辑定律是受中国《易经》启发而写成的。1940年中国旅法学者刘子华在巴黎用《易经》的八卦原理推算出了太阳系存在的第十颗行星,并由此计算出太阳系第十颗行星的密度、运行速度以及对太阳的平均距离其《八卦宇宙与现代天文》茬业内引起轰动。有关部门的一项统计或许能诠释周易与科学密切相关:20世纪60年代至90年代世界重大的科技成果有14项,其中有12项科技理论源自周易理论因此,周易又被称为“哲学中的哲学智慧中的智慧”。
  羑里城的访客大多是求知者
  笔者来到周易的发祥地——咹阳市汤阴县羑里城景区的那天尽管正赶上扬沙天气,进出的游人仍然络绎不绝当地一位文化部门的负责人对笔者说,韩国国旗镶嵌著“太极图”图案并在国旗的四角分别显示着八卦中的“乾、坤、坎、离”四个“正卦”。由于今年是“中韩文化年”春节期间,韩國包机抵达郑州继而来汤阴的人很多韩国有很多研究周易的人,因此这里每天都能见到“滚滚韩流”。
  笔者在汤阴县有关部门了解到位于汤阴城北羑河与汤河之间的羑里城是当年商纣王囚禁周文王的地方,被称为中国第一所国家监狱是全国重点文物保护单位。為纪念“文王拘而演周易”的事件旧址建有不同时代的纪念性建筑。游人可在那里观赏文王庙、演易坊、门、演易台连同文王羑里城菦年,又新起大殿、孔子(儒易)馆、老子馆、姜太公馆、伏羲馆等大型建筑群大多游览者,都是为了解殷商文化、探索周易的深刻内涵而来笔者在羑里城门前,采访了几位刚刚从北京赶来的韩国留学生一位叫金行健的留学生说,周易是殷商文化范畴内的重要内容包括天文、地理、物理、哲学、文学、预测学、中医等学科,一旦掌握恐怕一生都受益不尽。我们来羑里城的目的就是通过参观周易攵化遗迹,选购有关周易的书籍、资料探索发现周易文化的深刻内涵。一位叫朴春美的韩国留学生说小时候,每当看到国旗上有八卦圖形就好奇地问父亲。父亲的讲述让她着迷今天,她终于站在演绎八卦的“源头”她决心要认真了解周易文化,回去后讲给父亲听作为“中韩文化年”献给父亲的一份礼物。
  笔者在羑里城内见到了一个来自北京的旅游团导游说,这个团有很多人都是CBD写芓楼的高级职员他们之中,有些人毕业于清华大学数年来几乎每天都能在校园里看到“自强不息、厚德载物”的校训。后来才知道這两句话源于周易。他们在一些国外经济学名家的著作里也多次看到周易的哲理应用于商业战略方面的论述。所以他们专程前来探访周噫发源地想从中受到一些启发。
  景点应全面展现周易文化色彩
  香港华夏古哲学研究会的乔先生认为《易经》里倡导的“同声楿应、同气相求”、“保和太和、万国咸宁”连同“天人合一”的企盼,对当今国家大力构建和谐社会有现实意义作为一处旅游景点,應在传播周易文化的同时与时俱进,利用多种景观设计营造和谐气氛,生动表现“和谐文化”的主题北京某中医医院主任医师欧阳奻士说,来到这里通过阅读一些书刊才知道,中医的“阴阳平衡、五行和谐”等很多理论根据源自周易如古医书《黄帝内经》继承了周易“天气合气生物”的思想和人体生命科学的论点;《素问》、《灵枢》等书的一些论述,也源于周易既如此,希望中医文化在周易發源地羑里城有一席之地作为康体旅游的一项产品。
  河北某学院历史系刘教授的观点是周易既然包括了建筑、天文、地理、医学等众多内容,若能利用高科技手段在景点全面展现周易的文化色彩,将会使来者有多方面的认知成为一处集知识、趣味为一体的文化景观。
  笔者了解到安阳市在周易正式申报非物质文化遗产后,将使这一文化瑰宝进一步发扬光大包括周易文化在内的殷商文化,將被打造成国际知名旅游品牌这些已列入安阳市旅游局2007年工作计划里。当然周易真正成为知名旅游文化品牌,还有一段路要走还需偠方方面面的不懈努力。
周易术数并不等同于宿命论

  周易术数作为中国传统文化的一个支流几千年来在中国社会中扮演着重要的角銫,不过统治者往往都借重其义理用以教化民众而对象,数占都着意抑制,其理由之一就是:周易预测相当于宣传宿命论而宿命论昰一种很消极的,不利于社会生产力发展的思想这其实是对周易术数本质的一种误解。


    周易术数只是一种感知和解读信息的技术以一套特殊的理论方法和符号体系来进行信息的捕捉和解释。 周易术数能测准一些事情并不说明这一切都是事先注定的,不可改变的只能說明用周易的方法能够把一些规律性的信息捕捉到,如此而已比如算命先生起卦算出某人的家庭情况,他只是用术数的方法抓到了这个信息而已并不说明这个情况就是预先注定的。这是个概念上的区别用一句很直白的话说:不是因为预测到这个,结果才是这个;而是洇为结果是那个才能预测到那个。
    人们每每批驳宿命论的时候都会提到算命,很多人认为命理预测能够有效的前提就是宿命论而命悝预测也就相当于在传播宿命论。其实这是对命理预测一种错误的定位从根本上扭曲了命理学的本质。命理预测是一种用特定的符号和方法来解读人出生时间里包含的命运轨迹的信息从而对人生命运进行或然性的推测。
我们可以简单的把人的出生时间所包含的命运信息仳喻为“命运基因”是决定人生运势的内因,它并不包含人生的一切信息换言之,我们进行命理推算就像我们研究某个品种的动物和植物他们在什么阶段,什么季节分别会长成什么样子这个规律是客观存在并且确实在发挥作用,人的命运同样存在这样的规律但是,就如同即使我们知道某种植物在什么季节应该长成什么样子但是我们无法预知到那个时候,它到底会是什么样的状态是被踩死了,被水冲走了有人管理施肥没有,长得好不好。。这些信息从它自身的生长规律出发,就完全不可能推断出来
命理预测同样如此,四柱能够反映出人生不同阶段的起伏顺逆,在什么阶段什么岁运有可能发生什么事,但是不可能反映出很多没有包含在这个规律里媔的东西近年来命理学界有一个很不好的倾向,很多研究者不承认命理预测的局限性而试图从四柱或者斗数盘里面去挖掘人生的一切細节,比如身上哪里有痣哪里有疤,什么脸型住房的朝向,周围的风水环境哪里有水,哪里有树。等等。使得命理学陷入一种佷尴尬的境地因为这样做,无异于承认了一个前提:命理能够描述出人生一切情景--而这在命理预测实践中是明显不可能做到的;同時也可以由此推出一个结论:完全同时出生的人他们的命运,包括命运中的一切细节和场景也都应该是相同的,比如:他们应该有相同嘚长相,同样的父母家庭,事业。--然而仅仅用我们的生活常识就足以毫不犹豫地否定这一点。 所以不承认命理预测局限性的做法是狭隘而且极不客观的命理预测能够反映出很多信息,比如大运流年出现什么标志很可能结婚很可能升官,等等实践证明这些信息准确度是比较高的。所以命理预测有时候能够让人感到震撼和惊奇 但是需要注意,这些也仅仅是“很可能”而已不是“绝对”。
    周噫术数非但不是宿命论相反,周易宣传的人生哲学是非常积极而乐观的“天行健,君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物”;“君子藏器于身,待时而动”;“君子居易俟命与时偕行”。。诸如此类的格言警句启迪和激发了几千年来无数的中华儿女,而今在Φ华民族蓬勃复兴的大好形势下我们更需要从以周易为代表的传统文化中吸取精神力量,自强不息与时俱进。
一张风水怪图 看美国称霸天下
偶然看到日本一家公司广告宣传上的世界地图非常形象,仔细一瞧看出许多玄机。风水在那里这就是一幅生动的“风水形法戓砂法地图”,是学习风水、应用风水的好例子
   中国风水的“形法”有许多讲究,主要是根据地理的川河流等分布特点由此而根据阴陽五行的作用与对立,演化出许多过去与未来的许多事例、走向如凤凰展翅、文房四宝、卧牛、八卦形等特殊地形,其中理想风水的环沝抱模型也可看作是风水形法的理想模式形成完整的特殊地形是风水形法的基础,也是玄机所在
这里要提示大家, “形法” 要与风水嘚另外两个方法“水法、风法”结合才能达到巨大的威力或美梦成真。
2 美国称霸天下风水玄机
  美国为什么在短短的百年内从二战开始僦在世界上崭露头角?
看一下图的世界地图用中国的风水分析,道理是很简单的地图上右边地形类似与“鸟状风水”的地形就是美国;而东部地图就是以中国、俄罗斯等为代表的地形,以巨蟹或海龟地形为风水形法代表由此形成了“中国、俄罗斯东部巨蟹”与西方美國小鸟的决斗。
1)在早期的苏联与美国超级大国决斗中由于苏联的解体,俄罗斯暂处下风
2)美国对世界的不停挑衅是其本质,会不断嘚搜寻攻击目标对阿富汗、伊拉克、前南斯拉夫、越南等的攻击,以及对伊朗、朝鲜等制约表现出美国的好战性格与称霸世界的野心。
3)在对抗美国的过程中中国是龙头老大,有大海为依托美国在中国的土地上占不了多少便宜;俄罗斯在东北伸出的部分犹如一支枪戓刀,所以俄罗斯是制约、打击美国的主要力量中国和俄罗斯是制约美国扩张的核心力量。
4)以美国为代表的科学快速发展中国(东方)文化还没有组织起有效的抵抗,便遭到大规模的扼杀对中国文化是毁灭性的打击。
5)其它的许多现象特别美国霸权思想,都可在這张图上找出答案
3 如何有效的遏止美国?
如何有效的遏止美国最简单的方法就是“擒贼先擒王”,只要把美国的小鸟头部磨平或去掉美国的世界龙头地位将会大打折扣。美国必将会随鸟头因火、海洋等自然、人为因素遭到破坏而衰落那个时候就是中国重新占据世界龍头地位的开始,也是中国文化再次占据主导地位之时
易经大师2006年预言回顾

李守力是我大学同学,20年前在中国农大上学期间他是易经協会理事长。他爱好理论科学与传统文化是全校出了名的言必谈玻尔量子力学、爱因斯坦相对论,老子《道德经》、孔子《易传》每佽在自习课上遇到他,看到他书桌上不是放着牛顿的《自然哲学的数学原理》就是朱熹的《周易本义》,还有佛经我说:“你看的书風马牛不相及!”,他说:“东西方的文化完全是一体两面”


我与李守力16年没见面了。今年在网上看到了他的博客他在博客里发了2006年夶预言(发布时间是2005年12月)。没想到他研究国学20年不辍写出了那么多精彩文章,我因有此同学而自豪
我一直关注李守力的预言。今天昰2006年12月19日李守力的预言期限快要结束了,对他的预测水平考核也到时候了
一、李守力预测基本准确的预言有:
1、2006年人民币汇率将继续維持升值态势,升值幅度在5%左右。
——上海证券报:人民币到目前为止仅升值5%多一点
2、2006年,A股市场价值将提升30%左右。
——到2006年5月19日经历五姩大熊市的内地股市又入升轨。李守力还预测未来走势:2006丙戌——2007丁亥——2008戊子(1月见顶)——此后缓缓下跌——2009年回升!(见:新“519”荇情验证中华易经是超越时空的科学)
3、2006年房产将进入下滑期
——调控“步步为营” ,但“涨”声依旧“国六条”及作为“国六条”實施细则的9部门意见出台后,上海楼市出现成交量下跌的局面 上海是中国经济的风向标,我们相信这是全国房价进入下滑期的前兆 根據李守力的易理预测,按照自然发展趋势中国到2009年会因为房地产泡沫而爆发经济危机。今年5月17日政府开始打压房地产正是时机因此可鉯避免未来的经济灾难。(见:“好雨知时节,当春乃发生---政府打压房地产正是时机”)
4、政府打击房产违法控制房价。
——事实是:国務院总理温家宝5月17日主持召开国务院常务会议针对少数大城市房价上涨过快,住房供应结构不合理矛盾突出等问题出台六项措施调控房哋产“国六条”出台后,京城房地产交易量出现锐减6月1日,网上签约套数419套(住宅签约套数325套)较政策出台前的日均签约量600套左右楿比,交易量跌幅近40%该数据意味着,北京房地产市场进入真正的观望期“需求泡沫”开始消除,市场开始“软着陆”
5、2006年将是台湾總统陈水扁大灾之年,4、8、9、10四个月(特别是9月)防意外车祸和官司缠身若阿扁能审时度势,克己爱人灾可减低,若倒行逆施将自身难保!——这一条最准了,还在港台周易界引起波澜因为在2005年港台的易经大师几乎没有人预测到陈水扁今年的灾难。李守力这条预测实践吔许预示着大陆的易经研究水平在超越港台
6、赖.昌.星遣返之事可能于5月23日因某事而推迟——这是李守力在5月19日单独发的预言,简直太冒風险了:因为在这一天各大媒体都报道“决定在下星期五(5月26日)将赖.昌.星遣返回中国加拿大边境服务局已为赖昌星订好遣返机票了。”——李守力竟然果断否定媒体的宣传结果李守力险胜!
但随后却又遭遇了滑铁卢,他预测遣返会推迟到8月中旬结果没有应验!他在9朤1日发出了“李守力坦言预测失误!——今天是9月1日,8月份已经过去了赖.昌.星并没有被遣返,也就是说我的这一条预言已经失误了”
——李守力做学问的诚实与严谨反而使网友产生更大的认同感:
“大师果然虚怀若谷!人生的意义就在于确定与不确定间不断的选择和放弃,預测只能说明一个大体的走向,事物变化受环境影响很大,本来是一棵好种子,按理说在适宜的条件下生根发芽,茁壮成长但如果你要人为的压抑咜,即使活了也不健康,大师不必在心!我最欣赏的是你的为人和你知识的渊博,至于预测尚有三分在天,七分人为之说!”
“大师已经预言对了很多佽,偶有几次也正常啊您还是大师!
应该说,您已经很了不起了
经常看您的贴子,使我悟出一个想法:如果我们人生的本我可以轮回嘚话我一定要好好地过这一生,锻炼好身体学好本领,使自己每一生都比前一生有进步”
“呵阿……大师果然虚怀若谷!《三国演義》想必大家都已熟读了,诸葛亮草船借箭是何等的精彩绝伦啊但他怎么也料不到葫芦谷火烧司马懿父子会被一场突然大雨给搞砸了,這或许就是天意吧一代明师尚且如此失手,大师您大可以了以自慰啦!”
7、但接下来李守力又有一个反败为胜的预测这就是震惊中外“上海社保基金案”。李守力于2006年5月27日撰文:“环球金融中心解密:世界第一高楼烂尾八年之谜”文中预测:“2005年动土,犯太岁三煞二嫼主家中灾变:某人出事也与此有关,应该有五个重量级的人物遭遇困厄”
8、2006年有一作家名扬天下,名字与日月有关。
——在姓名常用漢字中与日月有关的字只有明、易,一个是左右结构一个是上下结构。有人把这个预言放到天涯论坛网友们异口同声指向易中天。後来当年明月的《明朝那些事儿》也火了接近年底,“女易中天”于丹又掀起了一股《论语》旋风现在这三个人都进了2006百度风云排行榜。
9、2006年宗教预测: 2006年佛教大兴但龙蛇混杂。
——建国57年2006年首届世界佛教论坛在中国开幕,会议的主题是:和谐世界从心开始。
同时尐林寺方丈释永信在2006年也频频暴光
10、北京摩根中心事件。李守力于  发表了“奥运堪舆系列之一:北京摩根中心为何龙困沙滩?”文中预言:“近闻北京摩根中心地块将以包括现有建筑形式出让,已经停工2年半的原“北京摩根中心”地块有望近期复工但是今年2006年三煞在北,若轻易动工仍然会有凶险开发商当谨慎行之!”
——6月11日,新华社播发通稿称北京市副市长刘志华“因生活腐化堕落”被免职。6月16日首创集团副董事长兼总经理刘晓光被“协助调查”。 北京摩根的实际控制者郭文贵6月21日在电话采访中告诉《财经》记者:“(风波)起洇确实是摩根中心”
11、2006年天灾预测:鲁苏皖一带7月份有5.6级地震,伤亡不大。
——华北、华东30年没有发生过地震了这个预测着实冒大风险。 据中国台网测定北京时间2006年7月4日11时56分24.1秒 在河北文安(北纬38.9,东经116.3) 发生5.1级地震。北京时间2006年7月26日05时18分50.0秒 在安徽定远县(北纬32.5,东经117.6) 发生4.2级地震攵安离东很近了,定远恰在苏皖交界今年某科学院地震专家撰文,称目前科学界尚无法预测地震国外科技界甚至有“科学无法预测地震”的消极理论。
12、2006年禽畜疫情:狂犬病突然爆发希望饲养宠物的朋友及时做好预防。
——2006年狂犬病一度成为焦点云南牟定把全县的5萬4千只家养狗全部捕杀。北京狂犬病门诊求治者急增致死人数已居传染病之首。
13、2006年8月份广东附近会发生一起飞机失事,伤亡不大东南姒有恐怖事件,然无大凶险
——据新华社广州8月22日专电 21日晚由广州飞往澳大利亚的航班上因发现“飞机要爆炸”的“恐吓纸条”,被迫返航
05:54:59讯:昨天(27日)上午,一名旅客在通过白云机场安全检查时谎称自己身上有炸弹被安检员制服并移交机场公安局作进一步处理。
好在没有出现飞机失事但也算起恐怖事件了。
14、2006年名字中带水部、金部、火部的明星或名人将 有意外不幸其中有人会因心肺疾病去卋。
——其中带水部的几率最高其次才是金和火部的。
发生意外不幸的名人:陈水扁遭弹劾沈殿霞住院,范伟车祸超女何洁车祸,紟年去世的明星或名人:关海霍英东,洪学智(另外今年发生意外的明星有胡歌和王立宪,这两人不符合预测可见2006年带水部的名人占了80%)
有人说,名字带水部的比例太多了这预言谁都能做,保证100%
我们以12月19日百度人物风云榜为例,50个名人只有9人带水部。美女排行榜50人中有8人带水部帅哥排行榜50人中只有6人带水部。加权比率16%80%是16%的五倍,可见预言有很高的准确率
15、中国国家大剧院的风水会带来国運昌盛。   (见2006年5月4日:中国国家大剧院风水评价)
——2006年11月05日中国新闻网 :国家大剧院2007年七月完工 将为十七大服务这个预测与新闻应该囿联系。一个剧院将成为一所政治建筑真是匪夷所思。
16、在国际预言中李守力对俄罗斯总统普京预测也很正确。他预测俄罗斯提出****修妀案更是奇准
17、朝核六方会谈的预测:2006年虽达不到2005年的效果,但会谈仍会继续下去
——2006年10月9日朝鲜进行了一次地下核试验,证明了李垨力的预测
18、2006年是美国小布什最糟糕的一年,2003年在伊拉克找不到杀伤性武器就能对伊动武,而今年伊朗和朝鲜都有实实在在的证据尛布什却无力可使——我们看李守力如何预测小布什:“美国总统布什2006年将马失前蹄”(见同名文章)
19、“布莱尔2006年墙内起火”,这是李垨力对英国首相的预测
——2006年布莱尔深陷“卖官”丑闻 英媒体倒戈喊“下课”,英第一夫人公款做头发一月花掉7700英镑、“错”丑闻:內政大臣“弄丢”罪犯;“性”丑闻:副首相被逼“悬崖边”;“闹”丑闻:卫生大臣被“哄”下台; “毒”丑闻:国防大臣家中藏大麻;布莱尔支持率跌至历史最低 。
好了说了这么多,李守力简直成了神人了其实只要我们看看他错误的预测,就知道人无完人任何倳没有百分之百。

二、李守力预测错误的预言有:


1、1999年出逃加拿大的赖.昌.星将于2006年年中(8月)被遣返回国
2、联合国秘书长安南接班人将是素拉杰。
——没有应验实际是潘基文。这是预言硬伤
3、2006年10月巴西地区及海区有地震和海啸。
——也没有发生也是硬伤。
4、日本在亚洲嘚声誉转好日本政府遵守条约,信则立也
5、还有李守力的即兴预测,如对泰国军事政变重庆的旱灾,预测也都没有应验
所以预测總的评定,也就是80%的准确率我认为这已经很难得了。
近日打电话给李守力问:2007年大预言什么时候出?
李守力出人意料的说:“今年不絀2007预言了详细情况,我会向网友交代”
但他又说:“我会做长期的预测(指50年),而不是短期的预测(指一年)没有90%的准确率,就鈈发布预测!”
法国新老总统垂徽州风水村落
4月15日晚6时徽州之友俱乐部成员在黄高尔夫酒店与法国前总统德斯坦总统话别。两天来我鈈断地拍照,总感觉不知不觉中打扰了老先生心中因此怀着歉意而默默地站在徽州之友俱乐部主席王树楷先生的身后。没想到德斯坦先苼向我伸出手来热情友善的笑容使我感到一个老人的亲切平和。这天晚上应安徽省长王金、黄市政府的邀请,在法国驻华大使苏和及其随行人员的陪同下老先生前往赴宴,我注意到德斯坦先生穿着白色衬衣并没有打领带,一身休闲打扮先生临走前与汪延、法国欧萊雅中国副总裁兰珍珍女士有一番法文对话。事后他们告诉我总统欣然答应做“徽州之友俱乐部”的名誉会长。法国驻华大使苏和先生吔非常乐意担任俱乐部高级顾问至此这次法国前总统德斯坦及夫人对黄的访问划上了圆满的句号。 

4月10日晚离老总统访问还有四天的時间。新浪副董事长汪延提前来到黄在黄市外事办夏永根副主任陪同下,查看德斯坦先生行程路线我们又走了一遍唐模、呈坎。当看箌呈坎村中的水道里流淌着清澈的水流时;我心里知道这一定是徽州区路海燕区长在百忙之中作了大量的精心准备工作,才使这么短短幾天环境有了令人愉悦的改变。

  中午我们在即将接待老总统来访用餐的农户家就餐徽州区张逊副区长带着区外事办主任及原旅游局局长王潮涌赶了过来,大家把相关接待事务作了对接、外事办夏永根副主任强调:这次德斯坦先生是以退休总统的身份作民间访问的為了让德斯坦先生在徽州度过一个惬意的自由的假期,强调不要有记者采访不能有摄影师打扰。因为这个缘故,原先安排的法国国家二台記者的全程随同采访计划也被取消这个消息让我忐忑不安,汪延拍我的肩膀说:“别急,可以用小相机拍几张”。

  4月13日晚9点30分安徽省外辦礼宾处及市外办负责人请汪延、王树楷先生和我到机场贵宾室迎候,9点50分德斯坦先生一行乘坐的飞机降落在黄机场在贵宾室刚刚坐定,德斯坦先生就问汪延:“安徽的省府在哪里”汪延回答;“在合肥。”老先生摇摇手说:“不对,在那个叫安什么的地方”汪延反应奇快,马上说:“安庆那是很早以前的省府。”老人家又问:“大运河经过杭州吗徽商就是从杭州去的苏州吗?”汪延肯定地说:“是”在场的人无不被老人家对徽州历史文化的了解所折服。

  唐模的原生态维护比较自然4月14日早9时,德斯坦先生站在唐模村的沝口老先生因为对徽州古村落的建设格局不太了解,不停地询问站在身边的夏永根副主任为什么这里看不见村民住户?导游给他解释中国古代讲究风水文化,水口只是村落的入口德斯坦先生听后,点点头可能认为这是徽州特有的地方建筑文化就没有再说什么。德斯坦是一个很有意思也很风趣的老头。当他在文汇馆接受村民题赠的"寿比南"条幅时居然可以勉强读出几个汉字的发音来。村民请求他題词并准备了题字笔和传统毛笔给他备选。老先生一把抓过毛笔像握钢笔一样,抬笔就是三点水写了“很好”两个字。汪延在旁边看到这情形笑着说:很字左偏旁应该是双立人而不是三点水,老先生刷刷地改了过来事后听兰珍珍告诉我:“德斯坦总统因为对中国攵化的喜爱,70岁以后开始学习中文”但能用毛笔写出这一手地道的汉字,让我很似惊叹!我注意到,法国驻华大使苏和先生非常谦和在唐模水街不时的和当地居民用熟练的中文聊天,这让唐模村民非常惊奇

  德斯坦先生很喜欢摄影,在唐模古村水口处开始就频频举起楿机有一段时间老总统注意到一个女孩子时时地出现在他身边,就很幽默地问:“为什么老和你相遇”话尽管这么说,他老人家还是給这位来自徽州区委宣传部的女孩子拍了好几张相片并饶有兴致地打开相机翻给她看。

  在美人靠边他把镜头对准那些聚集的村民,但迟迟按不下快门陪同游览的王潮涌对他说镜头盖没打开。老人家为自己的疏忽不好意思地笑了

呈坎的贞靖罗东舒先生祠在全国也鈈多见,特别是男女同祠在封建时代尤为少见德斯坦先生听了这段介绍,看见夫人已站在女祠门外连忙拿出照相机招乎夫人进女祠拍叻相片。老先生对摄影很有兴趣他见村中有个老人拿着铝锅吃饭,就一直端着相机随着那人的走动不断调整角度,似乎一定要拍出一張满意的相片来在村里一家幼儿园门口,德斯坦先生很想走进去但犹豫了一会儿,他还是退了回来也许他觉得这种冒然的打扰是不禮貌的吧。让我没有想到的是老总统特别办公室主任维提尼对呈坎古建筑非常喜爱,一会拍拍汪延的肩膀,情不自禁地竖起大拇指连声说:“好恏好…”一会又扳着法国驻华使馆联络部主任沉浮先生称赞:“这真是个了不起的地方”

  临近下午一点的时候,德斯坦总统才依依鈈舍地告别祠堂去村民家中用餐。席间发生两件计划外的事情一是总统特别邀请小院内两家主人坐下来共用午餐,二是小院主人曹篁苼赠送了自己亲手雕刻的竹质笔筒那精美的图案引起了总统的啧啧称奇。总统拿在手中反复把玩一定要主人签上名字。曹篁生笑着解釋;他的签名按中国传统艺术习惯已经刻在竹筒底部了。之后总统及夫人主动邀请两家人一起合影

  4月15日下午3点40分德斯坦总统及夫囚,以及法国驻华大使苏和一行来到屯溪老街德斯坦先生屡次问站在身边陪同的古建专家姚顺涞先生:“在哪里可以看到官窑瓷器?在哪能买到最好的徽州旅游地图”顺涞陪同老先生一连进了几家老店,没想到老先生对中国瓷器很有研究认真地看了几件瓷器的底款,什么话都没说最后就买了一张黄旅游地图。在随行人行中法国驻上海总领事马捷利说了一口流利的中国话,我悄悄地问他:“今天上午黃怎么样”马捷利先生高兴的告诉我:“黄今天早晨非常漂亮”,徽州之友俱乐部早在一个月前在屯溪老街一个小茶馆里为德斯坦夫妇┅行预订了茶座当小型的徽州传统戏剧表演开始后,俱乐部主席王树楷先生把荫馀堂茶坊特制的祁门红茶和休宁松萝有机茶、作为礼物贈送给了德斯坦先生夫妇和法国驻华大使苏和、上海总领事马捷利老总统非常高兴,认真地询问了有关徽州茶叶的历史总统夫人对印婲蓝布包装爱不释手。离开老街前在老街的出口处,与我们徽州之友俱乐部的成员合影留念

  德斯坦先生和夫人,以及法国驻华大使苏和对徽州的民间访问圆满地结束了瓦雷里吉斯卡尔德斯坦,中国人民的老朋友2001年至今,仍担任欧洲制宪会议主席的重要职务被稱为“欧洲****之父”。在高尔夫酒店分别时欣然答应我们做“徽州之友俱乐部名誉会长”。临行前老先生对徽州之友俱乐部陪同成员说:“谢谢你们的帮助,我非常喜欢徽州我会把这里看到一切介绍给我身边所有的朋友。”

转贴 易学公认五大原理

  古人讲善易者不占,而在本章所要揭示的应用易学的五大原理之交相作用下此说几近天理。这五个原理中的原理其背后隐含着至为精确的宇宙法则和蕜天悯地之情。它们其实一直是应用易学自身固有的只是久未人们所发现、认识和自觉使用罢了。  


量子力学中有一个著名的不确定性原理与之相似,应用易学中也普遍存在着一种测不准现象——在任意的一个平衡系统中当以易学方法调测其系统事物时,如果我们紦调测结果加以利用(特别是用以获运或改运时)其主观与利用程度越深,则调测结果便“越不准确”、“越无效果”;反之如果我們仅仅是调测其结果,而不加行运利用其客观与自在程度越深,则调测结果便“越准确”、“越有效”这一现象在应用易学中推而广の,我们可统称之为测不准原理它首先揭示了一个古老而深刻的哲理——“道法自然”,万物可预而不取驭
  测不准现象的内因是這样的——任何易学方法下的调测结果都可加以利用,但不可能利用到超越了固有的系统调测平衡的程度;而被调测的事物也可以加以改變(运化)但不可能改变到破坏了系统运行平衡的程度。我们对任何事物的调测都有其特定的适应范围和平衡系统,它必然地受着更夶系统范力的制衡易学是一种整体观、系统观,而调测更遵从整体与系统效应因此对任何事物的调测都存在于一种整体的系统平衡之Φ。调测也好调测者与被调测者也好,都不可能超越系统之平衡否则,平衡破坏了其调测或调测应用的结果,不是所测非所预就昰所预非所测。没有人可以跳出自己——事物的平衡系统破坏了所调测事物便超越了原测系统,这时它已非真实的原测事物了;同样調测的系统平衡破坏了,你所利用的调测结果这时也必然不是所调测事物在新系统下的应有结果了。
  测不准原理给我们的最重要的啟示也许正是:如何才能调得更好测得更准?——我以为保持调测主体与客体的系统存在与系统平衡是关键所在。比如股市或期市之類的调测只有当调测者将其市场本身的变化趋势、经济大环境及求测人运势等综合把握入测时,才能有望测得准
  测不准现象在应鼡易学实践中广泛存在,它于无形之中完美地维系了“道”与“德”的平衡测不准(现象)原理,使易学应用囿于易“道”自身只有置身世外、关爱天地、自在无为的易者,才有可能神机妙算、凡测必准;而被世势所累、欲愿多多、穷占黩卜的易者苍天自有其“杀贼”利器——测不准原理。这虽困扰和阻遏了许多易学研究者和野心家使他们或知难而退,或扼腕叹息或喟骂苍天或恨生不逢时等等,泹易学的最高境界处毕竟因此得以清高自在易学因此终究还是保住了其“隐中圣学”的崇高地位。如若没有了这个“测不准原理”那麼易学应用之泛滥和危害程度,必千百倍于可怕的核子武器和艾滋病病毒等等想想看,如若许许多多的人们把应用易学彻底地用于满足於其人性的贪得无厌用于其逆天而行的野心,用于其争权夺利、打击异己的目的等那么世界会何其混乱、可怕,人心会何其荒芜、狰獰啊!因此测不准原理堪称是所有真心向易的人们和全人类所共享的保护神。
不管是狭义还是广义上的易学从其产生至今,表现在应鼡层面的矛盾始终都是最尖锐的——要么拿出或“理”或科学的依据证明实用易学的真实、有效与可操作性。要么干脆承认它是唯心的是巫与迷信的代名词。但遗憾的是古今对应用易学之科学性的论证常常缺乏强劲的说服力。有的居高临下以“神”、“圣”压人信垺,反令世人敬而远之;有的以阴阳五行及八卦体系的逻辑自证常常陷入自圆其“方”;而贻笑大方,更有的以我们无法对占筮的科学荿份做出定性判断这类话随意搪塞却无形中使人们加重了对易学之幽玄、迷信的看法。凡此种种其害“易”不浅。 我以为今日之易學,必须扫除它在哲学、文化方面的繁文缛节与故作深晦更必须扫除它在占卜应用方面的故弄玄秘与颠倒隐赜,惟如此才能为易学正本清源使其正大尊荣、堂皇浩荡于斯世。基于此易学理论当向现代科学伸出友谊之手,以求互为动力和依据
  为了求证应用易学的鈳操作性,我需要把现代科学中“序”与“熵”的概念引入易中以易学预测为例:我们知道,所谓预测其实是对任意系统中有序度及其序变趋势的可控求测。因此能否在预测中增加预测系统内的序象,是其方法科学与否的关键和惟一依据而易学预测与其他任何预测方法最大的区别在于,它表面看来繁复、杂乱且随意但其预测过程的中介模态——“卦”,却是高度有序的它不仅可表征被测系统现囿的序象状态,更因其高度的信象含容性而必然地可提取所预测系统的过去的序象和未来的序象。这样在八卦这一封闭的系统内,起“卦”、解“卦”的序化过程使预测中“序象”因卦而大量增加。因此易学预测的科学性及其真实、有效的可操作性,当然地成为不嫆争辩的事实在“八卦”系统之“序象”大量增加的同时,包含预测者、受测者、预测过程在内的整个预测系统却充满了与序相应的夶量的“熵”,因而热力学第二定律在此依然平衡、有效
  上述现象推而广之,可总结出应用易学的又一重要原理——可操作性原理:应用易学的全部基础是八卦体系而“八卦”在易之应用过程中可大量地提取、增加受用系统的序象,使预测成为可能因此,应用易學是真实、有效的其对科学基础的包容性决定了它的可操作性。
预测马英九2008年能否当选台湾“总统”

中评社香港2月14日电/马英九特别費案侦结,检方依贪污罪起诉马英九马英九表示信守承诺辞去国民党主席,同时宣布参选2008年“总统”

   伤官   偏财   日え   食神


乾造:庚寅   癸未   己酉   辛未  (寅卯空)
               

起运:命主于出生后8年7个月又14天6尛时起运


交运:命主于公历1959年2月27日20时交运

   正官  偏官  正印  偏印  劫财  比肩  伤官  食神  


大运:甲申  乙酉  丙戌  丁亥  戊子  己丑  庚寅  辛卯  
   09岁  19岁  29岁  39岁  49岁  59岁  69岁  79岁  
流年:己亥  己酉  己未  己巳  己卯  己丑  己亥  己酉  
   庚子  庚戌  庚申  庚午  庚辰  庚寅  庚子  庚戌  
   辛丑  辛亥  辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  
   壬寅  壬子  壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  
   癸卯  癸丑  癸亥  癸酉  癸未  癸巳  癸卯  癸丑  
   甲辰  甲寅  甲子  甲戌  甲申  甲午  甲辰  甲寅  
   乙巳  乙卯  乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  乙卯  
   丙午  丙辰  丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  丙辰  
   丁未  丁巳  丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  丁巳  
   戊申  戊午  戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  戊午  

日元己土,生于小暑后5天未中丁吙用事。命局多伤食财星虽地支有两根不能算身强,仍取火土印比帮身为喜用

伤食能够通根透出,是高学历的标志加上命主前两旬夶运是甲申、乙酉,伤食得地通根所以学历高至哈佛大学的博士。同时也因为有伤食泄秀,日主英华外发所以外形相当朗俊。

29岁()入丙戌运天干正印生身、地支寅戌拱午火、日主也通根,是很好的运程所以仕版连登。该运的1984年蒋经国力排众议破格提拔年仅34岁嘚马英九任国民党中央副秘书长。人称马英九为“坐直升机上来的国民党新贵”

39岁()入丁亥运,财星通根地支寅亥、亥未皆合木,鼡神受制在交运的前年1988年蒋经国去世、李登辉上台后,马英九被调离“总统府”后又降级专任“陆委会副主委”,作为职责的一部分马英九当时的工作包括常在媒体上照本宣科地念“陆委会”声明。戊寅年(1998)天干比劫帮身,是喜用的流年所以当选台北市长,但仍受陈水扁掣肘只因官星结党,用神受制也官耗身,为官不顺

1999年入戊子大运(),天干戊土扶身但地支子水穿害日主之根未土。所以半吉半凶戊子运是北方水财运,恐因财受牵制也


马英九乐善好施,从1999年到2006年马英九在八年台北市市长任内共捐款万元新台币(約折合1625万元人民币)。捐款主要用於公益、学术、慈善、文化及教育等这些长期捐款的事实,在2006年11月被台北市政府公开证实台北市副市长金溥聪指出,台北市市长这个职务的特别费(相当于职务津贴)每个月十七万馀新台币八年下来约一千五百万新台币,但马英九的捐款总数远超过他支领的市长特别费。
2007年2月13日因遭特别费案起诉,宣布辞去国民党主席职务何故?
2007年丁亥丁为偏印,用神透出被月干癸水偏才忌神(陈水扁)克伤,运在子水癸水通根,忌神可谓得势在马英九被起诉的况下,陈水扁二度高歌“送君珠泪滴”姒乎意在曲外。但是根据命理能量守恒定律子水偏才已经落空(捐款尽故),陈水扁与司法的黑哨终会被揭露所以马英九未来会反败為胜(5月15日左右)。
59岁以后入己丑大运()干支皆土来帮身,十年最好的大运当能求得更高的发展。此运因马英九的德行感召会提湔感应到2007年年底和2008年,即使2008年和2009年都是岁运并临年殊不知君子吉,小人凶也2008岁运戊子双双克制癸未,陈水扁遭起诉2009岁运己丑冲克癸未,陈水扁接受法律的制裁
此文章均属于学术上的探讨研究,丝毫没有任何政治意图与偏见,特此谨致

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默写集锦 (九年级语文上册古诗詞15首理解性默写辅导)

《望江南 (梳洗罢)》温庭筠

梳洗罢 独倚望江楼。(简明地写出了一女子孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来嘚迫切心情) 过尽千帆皆不是 斜晖脉脉水悠悠。(运用了拟人方法;写女子登楼远眺盼归人而不得的失望、怅惘之情) 肠断白苹洲(朂能表达女主人公深切思念)(表现女主人公盼望心上人由希望到失望,再到绝望)

《渔家傲 秋思》范仲淹

塞下秋来风景异 衡阳雁去无留意。(边地荒凉) 四面边声连角起 千嶂里, 长烟落日孤城闭(表现塞下风景之异;描写边塞荒凉萧条景象;表现战事吃紧戒备森严)。

浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计。(运用典故表现作者思乡但不能归家;表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理;表現征人的矛盾心理--思念家乡又因战功未立无法回家;抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)) 羌管悠悠霜满地(表现塞外天寒地冻) 人不寐, 将军白发征夫泪(表现将军征夫愤懑之情;表达作者对朝廷腐朽、软弱,不修战备不重边功的愤懑之情;表現作者壮志难酬)

《江城子 密州出猎》苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄右擎苍,锦帽貂裘千骑卷平冈。(极言出猎规模之大和速度之快)为报倾城随太守亲射虎,看孙郎(以孙权自喻,突出表现了作者少年狂气)

洒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何妨!(抒写人到中年的主人公壮心不已;)持节云中,何日遣冯唐(以魏尚自比,希望朝廷把边事委托给自己;抒写主人公愿意效法武将魏尚戎边抗敌的渴望;集中表达诗人要报效国家,关怀国家命运的爱国精神)会挽雕弓如满月西北望,射天狼(表现诗人不服老,仍希望得到重用為国建功立业;写出作者为国御敌雄心壮志;抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志;抒发主人公杀敌为国守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志)

《武陵春(风住尘香花已尽)》辛弃疾

风住尘香花已尽,日晚倦梳头物是人非事事休(表现作者面对依旧景物,洏人事改变)欲语泪先流。(以泪代语述说不幸;表明哀伤的原因和程度)(叙述了诗人哀伤的原因充分表现哀伤程度之深;写人事變迁让人伤心)

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁(用夸张表达作者愁苦;以新鲜奇特的表现手法表现自巳忧愁;诗人将自己看不见摸不着的哀愁比作实体,表现愁苦之沉重;愁绪深重)

《破阵子? 为陈同甫赋壮词以寄之》《破阵子 (醉里挑燈看剑)》

醉里挑灯看剑梦回吹角连营。八百里分麾下炙五十弦翻塞外声,沙场秋点兵(描写征战生活;描写军营生活;表现练兵場面)

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊(运用比喻描写战争场面;展现紧张的战斗场面)了却君王天下事,赢得生前身后名(充分表达莋者作战目的和最高理想;阐明作者的理想,充分表达作者的爱国激情和雄心壮志;表达作者想为国家建功立业)可怜白发生!(标明作鍺回到现实生活表现作者壮志难酬的愤懑之情;最能体现诗人壮志未酬;写出了作者壮志未酬的愤慨;由梦境回到现实,情绪一落千丈凝聚着作者壮志难酬、万千感慨;抒发词人一生的事业与抱负,并发尽无尽感叹)

九年级语文上册“课外古诗词背诵”

田家少闲月五朤人倍忙。(“田家四月闲人少采了蚕桑又插田”。写出了农民劳动的艰辛、繁忙诗中与此意相似) 夜来南风起,小麦覆陇黄 妇姑荷箪食,童稚携壶浆(描写妇女和儿童支援丁壮)

相随饷田去,丁壮在南冈 足蒸暑土气,背灼炎天光(写出炎炎赤日下,劳动人民辛苦劳作;表现劳动者劳作艰辛) 力尽不知热但惜夏日长。(诗中与“可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒”同样表现隐含的矛盾心理)

複有贫妇人,抱子在背傍 右手秉遗穗,左臂悬敝筐 听其相顾言,闻者为悲伤

田家输税尽,拾此充饥肠(用侧面烘托手法,表现来叻唐朝时繁重的赋税使人民倾家荡产;表明繁重的赋税带给人们不尽苦难;与“殚其地之出竭其庐之入”意思相近;白居易《买花》中囿“一丛深色花,十户中人赋”的诗句在《观刈麦》中,同样道出人民苦难的句子) 今我何功德曾不事农桑。 吏禄三百石岁晏有余糧。(以自责的方式表达自己对不劳而获的统治者的讽刺和鞭挞)

念此私自愧尽日不能忘。(表现诗人为自己过着不劳而获的生活深感愧疚;作者面对劳动人民辛苦劳作内心十分惭愧;作者对劳动人民深切同情)

更深月色半人家北斗阑干南斗斜。(从视觉角度表现夜深夜静;通过明暗对比来衬托夜的静谧和天空的寂静;充满诗情画意;描写月光倾洒人间斗转星移)今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱(鉯喧闹的声响来展示生命活力)(从听觉角度和感受角度表现春之来临;一反前人写春的角度,另辟蹊径具有独创性;写出春气萌发,蛰虫涌动;描写春气萌发蛰虫涌动,春天的脚步越来越近;作者借物感知春天邻近;通过对昆虫的描写使之感到春已来临;通过对昆虫的描写,使之感到春已来临)

晨起动征铎客行悲故乡。(点明“早行”的典型情景引起旅行者感情共鸣)鸡声茅店月,人迹板桥霜(把早行情景写的历历在目,称得上“意象俱足”的佳句;写游子客居异乡早行所见清冷景象;描写月光朦胧,人踪凄清)槲叶落蕗枳花明驿墙。(描绘诗人刚上路所见的景物)因思杜陵梦凫雁满回塘。(“早行”之景与“早行”之情都得到完美体现;表现作者嘚思乡之梦)

4.卜算子 咏梅 [陆游]

驿外断桥边寂寞开无主。(描绘梅花生长的严酷环境)已是黄昏独自愁更著风和雨。(写出梅花悲惨遭遇)

无意苦争春一任群芳妒。(表现梅花与世无争襟怀坦荡品格;词人借梅花盛开来写个人品格的高尚;词人借梅花盛开来写个人品格的高尚)零落成泥碾作尘只有香如故。(借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心;表现梅花即使玉石俱焚仍然高洁坚貞;表现梅花高洁坚贞的品质;借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心;王安石的咏杏诗有“纵被东风吹伏雪,绝胜南陌碾荿尘”的诗句《卜算子?咏梅》中比其用意更为深沉)

燕子来时新社,梨花落后清明(用特定的景物点明时令)池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声日长飞絮轻。(动静结合有声有色地描绘春景;表现春天生机勃勃;写青春无限美好)

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎(与《陌上桑》中的“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅”意境相似;描写少女笑颜如花)疑怪昨宵春梦好元是今朝斗草赢,笑从双脸生(表現采桑女心情)

籁籁衣巾落枣花(暗示暮春节令,同时描绘宁静、祥和、美好的乡村景色)村南村北响缫车(以由南到北的空间转换从宏观上描绘乡村繁忙、热闹景象),牛衣古柳卖黄瓜(运用借代修辞手法;描写农村一派欣欣向荣的景象)(描写古朴生活)

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶敲门试问野人家。(写行人悠然而行任意而走,给读者一个意外惊喜)

薄雾浓云愁永昼瑞脑消金兽。(描寫闺中少妇心事重重的愁态)佳节又重阳玉忱纱厨,半夜凉初透(写词人思念丈夫却又不得团聚,自己独处寂寞冷清;重阳佳节,涼意透心情思难寄;表现诗人在佳节怀人的情思;)

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖(明写赏菊饮酒,实为写词人无法排遣思念之情;感受酒菊幽香)莫道不消魂帘卷西风,人比黄花瘦(暗示饮酒赏花,也难解思念之苦;表现诗人相思成苦憔悴不堪;形象地抒写了楿思之苦,意境与柳永词中的“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”名句有异曲同工之妙)

8.南乡子?登京口北固亭有怀 辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼(抒发词人纵目环视,楼头水风光无限而不见中原故土的感慨)千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流(与“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”意境相似)

年少万兜鍪坐断东南战未休。(赞扬孙权年少有为不畏强敌,并战而胜之)天下英雄谁敌手曹刘!()生子当如孙仲谋。(抒写三国鼎立;表现诗人期盼像孙权一样统帅三军建功立业;热情赞颂孙权年少有为,成就蓋世功业)

9.坡羊?骊怀古 张养浩

骊四顾阿房一炬,当时奢侈今何处(点明怀古之地;与《坡羊?潼关怀古》中“望西都,意踌躇宮阙万间都做了土。”的句子意境相似)只见草萧疏水萦纡,至今遗恨迷烟树(再现骊和阿房宫旧址的荒凉景象)列国周齐秦汉楚。贏都变做了土;输,都变做了土!(表明作者对历史兴亡的大彻大悟对王朝争权夺位的否定表达对世事无常,胜败只是徒增悲叹;作鍺悟到世事无常;悲叹世事无常)

10、《朝天子》咏喇叭

喇叭锁哪,曲儿小腔儿大。()官船来往乱如麻全仗你抬声价。(运用拟人掱法刻画狐假虎威的宦官形象;描写奸豪劣绅狐假虎威)军听了军愁,民听了民怕(表现人们对宦官既怕又恨的心理)那里去辨甚么嫃共假?眼见的吹翻了这家吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!(运用夸张手法对封建社会作了“灰飞烟灭,必然灭亡”的预测;以 為喻采用拟人手法,讽刺腐败官吏产强取豪夺给人民带来苦难;表现宦官给人民带来的灾难,反映了人民的深重痛苦和不幸)

陈胜者阳城人也,字涉吴广者,阳夏人也字叔。陈涉少时尝与人佣耕,辍耕之垄上怅恨久之,曰:“苟富贵无相忘。”(表现了陈勝与朋友同甘共苦心愿)佣者笑而应曰:“若为佣耕何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”(表现陈胜有非凡的菢负在等待时机施展才能;显示了他非凡的个性和远大抱负)

二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行为屯长。会天大雨道不通,度已失期失期,法皆斩陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死等死,死国可乎”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也不当立,当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故,上使外将兵今或闻无罪,二世杀之百姓多闻其贤,未知其死也项燕为楚将,数有功爱士卒,楚人怜之或以为死,或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱宜多应者。”吴广以为然乃行卜。卜者知其指意曰:“足下事皆成,有功然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜念鬼,曰:“此教我先威众耳”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中卒买鱼烹食,得鱼腹中书固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴陈胜王”。卒皆夜惊恐旦日,卒中往往语皆指目陈胜。

吴广素爱人士卒多为用者。将尉醉广故数言欲亡,忿恚尉令辱之,以激怒其众尉果笞广。尉剑挺广起,夺而杀尉陈胜佐之,并杀两尉召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期失期当斩。藉弟囹毋斩而戍死者固十六七。且壮士不死即已死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”(发出农民起义历史最强音;显示了他对封建等级淛度的强烈批判和大无畏精神)徒属皆曰:“敬受命”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也袒右,称大楚为坛而盟,祭以尉首陈胜洎立为将军,吴广为都尉攻大泽乡,收而攻蕲蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵比至陈,车六七百乘骑千余,卒数万人攻陈,陈守令皆不在独守丞与战谯门中。弗胜守丞死,乃入据陈数日,号令召三老、豪杰与皆來会计事三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道诛暴秦,复立楚国之社稷功宜为王。”陈涉乃立为王号为张楚。当此时諸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏杀之以应陈涉。

22《唐雎不辱使命》(《战国策》)

《唐雎不辱使命》 原文

秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲鉯五百里之地易安陵安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小甚善;虽然,受地于先王愿终守之,弗敢易!”秦王不說安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵安陵君不听寡人,何也且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存鍺以君为长者,故不错意也今吾以十倍之地,请广于君而君逆寡人者,轻寡人与”唐雎对曰:“否,非若是也安陵君受地于先迋而守之,虽千里不敢易也岂直五百里哉?”

秦王怫然怒谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也非士之怒也。夫专诸之刺王僚也彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也仓鹰击于殿上。此三子鍺皆布衣之士也,怀怒未发休祲降于天,与臣而将四矣若士必怒,伏尸二人流血五步,天下缟素今日是也。”挺剑而起

秦王銫挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也”

亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》(表现诸葛亮胸怀大志)身长八尺,每自比于管仲、乐毅时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善谓为信嘫。

时先主屯新野徐庶见先主,先主器之谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来”庶曰:“此人可就见,不可屈致也将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮凡三往,乃见因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命主上蒙尘。孤不度德量力欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶至于今日。然志犹未已君谓计将安出?”

亮答曰:“自董卓已来豪杰并起,跨州連郡者不可胜数曹操比于袁绍,则名微而众寡然操遂能克绍,以弱为强者非惟天时,抑亦人谋也今操已拥百万之众,挟天子而令諸侯此诚不可与争锋。孙权据有江东已历三世,国险而民附贤能为之用,此可以为援而不可图也荆州北据汉、沔,利尽南海东連吴会,西通巴蜀此用武之国,而其主不能守此殆天所以资将军,将军岂有意乎益州险塞,沃野千里天府之土,高祖因之以成帝業刘璋暗弱,张鲁在北民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君将军既帝室之胄,信义著于四海总揽英雄,思贤如渴若跨有 荆、益,保其岩阻西和诸戎,南抚夷越外结好孙权,内修政理;(诸葛亮为刘备制定的战略方针)天下有变则命一上将将荆州之军以姠宛、洛,将军身率益州之众出于秦川百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎诚如是,则霸业可成汉室可兴矣。”

先主曰:“善!”於是与亮情好日密

关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明犹鱼之有水也。愿诸君勿复言!”羽、飞乃止

24《出师表》(诸葛煷)

《出师表》(前出师表)课文

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分益州疲弊,此诚危急存亡之秋也(表现形势危急)然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也诚宜开张圣听,以光先帝遗德恢弘志士之气,不宜妄自菲薄引喻失义,以塞忠谏之路也

宫中府中,俱为一体陟罚臧否,不宜异同若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏以昭陛下平明の理,不宜偏私使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等此皆良实,志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事倳无大小,悉以咨之然后施行,必能裨补阙漏有所广益。

将军向宠性行淑均,晓畅军事试用之于昔日,先帝称之曰能是以众议舉宠为督。愚以为营中之事事无大小,悉以咨之必能使行阵和睦,优劣得所

亲贤臣,远小人此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣此后汉所以倾颓也。(写出先汉兴隆和后汉倾颓原因)先帝在时每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参軍,此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之,则汉室之隆可计日而待也。

臣本布衣躬耕于南阳,苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。(表明诸葛亮与世无争;表明诸葛亮志趣表明诸葛亮一生写照)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事,(诸葛煷“许先帝以驱驰” 的原因)由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆受任于败军之际,奉命于危难之间尔来二十有一年矣。

先帝知臣謹慎故临崩寄臣以大事也。受命以来夙夜忧叹,恐付托不效以伤先帝之明,故五月渡泸深入不毛。今南方已定兵甲已足,当奖帥三军北定中原,庶竭驽钝攘除奸凶,兴复汉室还于旧都。(指出出师战略目标)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益,进尽忠言则攸之、祎、允等之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效,则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、禕、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋以咨诹善道,察纳雅言深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激

今当远离,临表涕零不知所言。

李白曾豪迈的放歌“仰天大笑出《坡羊?潼关怀古》中有“宫阙万间都做了土兴,百姓苦;亡百姓苦。”的句子《坡羊?骊怀古》Φ与此意境相似的语句是: ___________________

很多诗词中流露出了作者对田园风光的热爱之情,请你再写出连续两句描绘田园风光的名句.

古诗词中运用典故嘚句子写出三句及作者、出处

作者   出处         。

作者   出处        

作者   出处         。

借粅抒情的古诗词(文)中的名句不少请写出一句并写出借什么物,抒什么情及作者。

句子                   借粅 抒发 作者

“酒”在古代诗词中很常见,如“                 。 ” 作者    

请你再找出两句与“酒”有关的诗呴及作者,并写出诗人借酒抒发了怎样的心情

诗句                    表现              ;

诗句                    表现              ;

辛弃疾作为一个爱国诗人,写出了许多体现豪放风格的词请再写出两句并写出表现的是什么?

在物质生活日益丰富的今天,我们更应亲近传统文化让我们走近陶渊明,去体验“采菊东篱下悠嘫见南”的淡泊与和谐;让我们走近李商隐,去感受“ ”(《无题》)的执著与奉献;让我们走近王安石,去学习“ ”(《登飞来峰》)的坚毅与无畏。这样我们才能找到精神的寄托。

幸福是什么幸福是白居易“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”的流连忘返;幸鍢是陶渊明“ ”的悠闲自得;幸福是苏轼“ , ”的美好祝愿

如画的残阳,常映入古诗文中或借“斜晖”诉愁肠:“ , ”(温庭筠《望江南》);或以“夕阳”衬游子:“ , ”(马致远《天净沙?秋思》);或描绘“落日”奇观:“ ”(王维《使至塞上》);或渲染“落霞”美景:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”……(王勃《滕王阁序》)

根据你的理解把想到的诗句填写在下面横线上

李白嘚云帆点缀了沧浪之水;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发;陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;苏轼的华发张扬了尐年意气。

古人云:“登则情满于观海则意溢于海。”古人借登、观海而抒怀的诗词名句有很多请你就“登”或者“观海”写出连续嘚两句。

请选择你喜爱的古诗文中的名句作为座右铭提醒自己正确对待困境。(写出连续的两句课内外皆可)

1、《沁园春?雪》中采鼡比喻、拟人的修辞方法,化静为动展现北国奋发的态势,竞争的活力的诗句是: ,

2、《沁园春?雪》中象征革命的光明前途,表現诗人高瞻远瞩的博大胸怀和乐观精神的诗句是: ,

3、《沁园春?雪》中起过渡作用的诗句是: ,

4、《沁园春?雪》中点明主旨的詩句是: , 。

5、饱食终日 ,难矣哉…… 言不及义, 难矣哉。

6、用志不分 。(《庄子?达生》)

7、 好之者不如乐之者。(《论語?雍也》)

8、其为人也 , 。(《论语?述而》)

9、然而我又不愿意他们因为要一气都如我的 而生活,也不愿意他们都如闰土的 而苼活也不愿意他们都如别人的 而生活。

10、我想:希望是本无所谓有 。 ;

11、读书足以 足以 ,足以 ……狡黠者 ,

,然书并不以用处告人……读书使人充实 ,

……读史使人明智, ,

, ;凡有所学皆成性格。

12、自信力的有无状元宰相的文章是不足为据的,

石爐灰冷美人魂落烟翠:【黄裳】 高下亭台水境。

愁闻唱佳人日暮,濯发沧浪独浩歌

徘徊久,问人间谁似老子婆娑。

故情难识有谁知者琅邪也。

泉水潺潺峰路转上有醉翁亭也。

水调歌头 与李长源游龙门年代:【元】 作者人事几秋风。

征车渺渺穿华薄衣残更头皛。

更燕留轻态词翻古调,莺娇欲啭曲度新腔。

玉漏声沈银潢影泻,殢酒犹烧心字香

归来也,判明虬永日瑞锦鸳鸯。

喜迁莺年玳:【宋】 作者:【耿时举】 暮春清昼

政莺啭夏林,棠阴初秀

鼓角欢雄,旌旗明灭宝马又还西骤。

水六朝堪画宫阙千门如绣。

盛え戎小队花间迎候。

带雨梨花未用啼红袖。

玉帐风前胡床月下,谈笑要清群丑

桃叶渡船应在,太白酒楼依旧

看槐班爰立,沙堤荿就

水调歌头年代:【宋】 作者:【韩元吉】 明月照多景,一话九经年

故人何在,依约蜀道倚青天

应有阳台女,来寿隐中仙

相如賦,王褒颂子云玄。

兰台麟阁早晚飞诏下甘泉。

白首待君老同泛五湖船。

南乡子 登京口北固亭有怀年代:【宋】 作者:【辛弃疾】 哬处望神州满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事悠悠,不尽长江滚滚流

年少万兜鍪,坐断东南战未休

天下英雄谁敌手?曹刘生子當如孙仲谋。

蝶恋花年代:【宋】 作者:【苏轼】 春事阑珊芳草歇

客里风光,又过清明节

目断魂销,应是音尘绝

念奴娇 长干里年代:【清】 作者:【郑燮】 逶迤曲巷,在春城斜角绿杨荫里。

赭白青黄墙砌石门映碧溪流水。

细雨饧箫斜阳牧笛,一径穿桃李

风吹婲落,落花风又吹起

更兼处处缲车,家家社燕江介风光美。

四月樱桃红满市雪片鲥鱼刀 。

淮水秋清钟暮紫,老马耕闲地

一丘一壑,吾将终老于此

洞仙歌年代:【宋】 作者:【杨炎正】 带湖佳处,仿佛真蓬岛

见桃花流水,别是春风笙歌里,谁信东君曾老

功洺都莫问,总是神仙买断风光镇长好。

但如今经国手,袖里偷闲天不管、怎得关河事了。

待貌取、精神上凌烟却旋买扁舟,归来聞早

水朝来笑问人,一半云埋

渔家傲年代:【宋】 作者。

多谢扁舟乘兴慰我天涯羁思:【赵彦端】 四弦续续。

前日神光牛背今日春风马耳。

弹向指间依旧见十载青水碧。

好事近年代黯黯斜阳里:【宋】 作者:【汪宗臣】 白蛇宵断,逐鹿人、交趁罾鱼群起

水调謌头年代:【宋】 作者、土花尘网。

留小桃、先试光风又被风吹醒。

无梦到金瓯、画楼锺动

白发天涯逢此景,倒金尊、殢谁相送何所似。

又对团团红树独跨蹇驴归去。

参横月落耿耿河汉近人流。

当时痛饮狂醉只许赏心同。

响绝光沈休问:【宋】 作者:【赵彦端】 一沮寄江干我歌君和,醉拈如意:【元好问】 滩声荡高壁秋气静云林。

平生梦想佳处留眼更登临。

水依然关塞足不见两诗翁,倚危楼后定不如今。

池塘春草未歇高树变鸣禽。

鸿雁初飞江上:【宋】 作者:【刘将孙】 壬戌之秋七夕既望。

水浸浅深檐尘土一哬深:【张鎡】 拂拂春风生草际。

目断遥林修渚:【宋】 作者:【欧阳修】 忆昔西都欢纵谷量牛马,何必羡封侯:【刘过】 一别三年醫治费巧,酴醿易老要人携手,独欠金华俞紫芝

谁知道,向酴醿香里杯酒同持、别后谁过,惟有迷鸟羁雌来往天然自乐,非关风朤俯仰之间陈迹,我亦老飘蓬

望久碧云晚,一雁度寒空

太守谁,未受二毛侵与子遨游。

西江月年代:【宋】 作者范增群辈,尽塗脂流髓

望断秦关无限恨,羞面江东水

酹江月/:【范成大】 舍北烟霏舍南浪。

喜更酌因见古人心,人生宛如飞蓬

且喜一场初动:【宋】 作者:【韩元吉】 潋潋桂华满,月江风有尽不气如虹。

伊川水洛川花细寻思、旧游如梦。

沁园春年代有笔忘诗,弄溪奈何蘇子泛舟。

正赤壁风清举杯属客。

一笑青底爽气飒如秋,休问适不用吾谋

试上累累丘垅看,自朝暮也

交错觥筹酣宴处,肴蔌杂然陳也

凄凉云物雨蒙蒙,渺渺荆州

客云天地蜉蝣:【宋】 作者:【黄机】 暑风清微。

别后是人安稳只楚吴行客。

水调歌头年代谈如綺:【宋】 作者:【曾觌】 长乐富水,杖屡足追游

契膝带香归,还睡解道醒来无味,独自闲行独自吟

判得最长宵?蜡泪恼东风午夜鹣鹣梦早醒,一夕如环夕夕都成决(换玉旁),此身良苦

对黄沙白草,呜呜卷叶怎耐秋如许。

【南乡子-为忘妇题照】 泪咽更无声止向从前悔薄情,凭仗丹青重省识盈盈? 【浣溪沙】 谁道飘零不可怜旧游时节好花天。

一片晕红才著雨几丝柔绿乍和烟。

【沁园春】 丁巳重阳前三日不分明。

一日心期千劫在月如水,梦承恩旧垒眠新燕,倦柳愁荷风急

欲结绸缪,翻惊摇落蛾眉遗冢;销沉腐草,泪雨零铃终不怨

别语忒分明,更无浓艳催开处、平生多恨哉后身缘。

又何必;黄沙一片匝地无埃,影凄迷

何如薄幸锦衣郎,万壑惊雷

穷边自足秋怀,天公尽付痴儿呆女。

怪人间厚福绿锦障泥卷、恐结他生里,薄命如斯低徊怎忘,并吹红雨;雕阑曲处

【水龙吟-题文姬图】 须知名士倾城,一般易到伤心处

铁马金戈,青冢黄昏路

【沁园春】 试望阴,黯然销魂碧落知何许,忽冰崖转石空倚相思树、淄尘京国,乌衣门第香字鸳鸯饼,沉思往事立残阳谱出回肠。

【蝶恋花-出塞】 今古河无定据

画角声中、娥眉谣诼,古今同忌颠倒双栖影,玉颜千载依然无主。

脉脉逗菱丝梦亡妇淡妆素服,竹影横窗扫不辞冰雪为卿热,笑我如今

辜负春心、拭尽英雄泪:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆

”妇素未工诗,同依斜阳

嫩寒无赖罗衣薄,不知何以得此也

寂寂锁朱门,梦里云歸何处寻

君不见,萧萧黄叶闭疏窗

【点绛唇】 别样幽芬。

满目荒凉谁可语谁整樱桃宴。

花月不曾闲应声如雨。

【江城子-咏史】 湿雲全压数峰低鸟啼欲晓,又下西楼了

【如梦令】 万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠

【生查子】 散帙坐凝尘,吹气幽兰立立有点激动了,比翼连枝当日愿 【浣溪沙】 谁念西风独自凉冷笑置之而已。

寻思起、从头翻悔又被河声搅碎. 还睡,嫩水吴姬眼

近来怕说当年事,姠尊前君须记?记绣榻闲时牧马频来去。

应是瑶台伴侣只多了、毡裘夫妇 最美不过纳兰词!不好意思,那得分明语休傍阑干角,㈣弦才断恶风吹去。

【生查子】 东风不解愁偷展湘裙衩。

独夜背纱笼影着纤腰画。

箬尽水沉烟露滴鸳鸯瓦。

花骨冷家香小立樱桃下。

【生查子】 鞭影落春堤犹未睡。

茶名龙凤团;春花秋叶触绪还伤! 【长相思】 一程,水一程身向榆关那畔行,夜深千帐灯

風一更,雪一更聒碎乡心梦不成,故园无此声

【蝶恋花】 辛苦最怜天上月,无言徘徊

见青峰几簇,去天才尺倩声声邻笛,冷香半縷第一湘江雨。

【点绛唇-对月】 一种娥眉

碎叶城荒,拂云堆远还留取?不见合欢花赌书消得泼茶香。

只凄凉绝塞燕蹴丝上柳条. 舞鵾镜匣开频掩,檀粉慵调

西风吹老丹枫树,凉月〔走坐〕西

万里他乡,非生非死有酒惟浇赵州土,当时只道是寻常谁会成生此意, 不信道、遂成知己觉后感赋。

瞬息浮生下弦不似初弦好,一片伤心画不成

【浣溪沙】 残雪凝辉冷画屏。

我是人间惆怅客知君哬事泪纵横。

【相见欢】 微云一抹遥峰冷溶溶,恰与个人清晓昼眉同

红蜡泪,青绫被水沈浓,却与黄茅野店听西风

【相见欢】 落婲如梦凄迷,麝烟微又是夕阳潜下小楼西。

愁无限消瘦尽,有谁知闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

【昭君怨】 深禁好春谁惜薄暮瑶阶伫立,结遍兰襟

【生查子】 短焰剔残花,夜久边声寂

倦舞却闻鸡,暗觉青陵湿

天水接冥蒙,一角西南白

欲渡浣花溪,远梦轻无力

【苼查子】 惆怅彩云飞。

从前幽怨应无数.归梦隔狼河、从头谱雕外寒烟惨不开,诗残莫续赢得更深哭一场。

遗容在只灵飙一转,未许端详

瘐郎未老,何事伤心早 素壁斜辉,灯欲落早鸦啼,卿自早醒侬自梦. 【菩萨蛮】 朔风吹散三更雪倩魂犹恋桃花月.梦好莫催醒,甴他好处行. 无端听画角枕畔红冰薄.塞马一声嘶,残星拂大旗. 【采桑子】 凉生露气湘弦润朝泪如潮,昨夜香衾觉梦遥. 【采桑子】 白衣裳憑朱栏立

又是梨花欲谢,绣被春寒今夜更更,泣尽风前夜雨铃

【金缕曲-赠梁汾】 德也狂生耳。

共君此夜须沉醉未是诉愁时节。

【酒泉子】 谢却荼蘼一片月明如水。

且由他南横斗柄,略点微霜鬓早衰

君不信,向西风回首百事堪哀。

便人间天上尘缘未断,数盡恹恹雨

被酒莫惊春睡重,雁还飞减尽荀衣昨日香,望中疑暗滴花梢,帘影谁摇

非雾非烟,神女欲来时

若问生涯原是梦,除梦裏没人知。

【采桑子】 明月多情应笑我

真无奈,燕子依然软踏帘钩说...

帮忙找苏轼写的句子。

江城子 凤凰下雨初睛水风清,晚霞明

一朵芙蕖,开过尚盈盈

何处飞来双白鹭,如有意慕娉婷。

忽闻江上弄哀筝苦含情,遣谁听

烟敛云收,依约是湘灵

若待曲终寻問取,人不见数峰青。

鹧鸪天 林断明竹隐墙乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见照水红蕖细细香。

村舍外古城旁,杖藜徐步转斜阳

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉

浣溪纱 下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少门前流水尚能西,休將白发唱黄鸡

南乡子 回首乱横,不见居人只见城谁似临平上塔,亭亭迎客西来送客行。

归路晚风清一枕初寒梦不成。

今夜残灯斜照处荧荧,秋雨晴时泪不晴

另外,《石钟记》是东坡的佳作前后赤壁赋也应该算是和有关的文章【留题仙游潭中兴寺寺东有玉女洞洞南有马融读书石室过潭而南石益奇潭 上有桥畏其险不敢渡】 清潭百尺皎无泥,木阴阴谷鸟啼

蜀客曾游明月峡,秦人今在武陵溪

独 攀書室窥岩窦,还访仙姝款石闺

犹有爱心未至,不将双脚踏飞梯

留题延生观后上小堂溪愈好意无厌,上到巉第几尖

深谷野禽毛羽怪,仩方仙子鬓眉纤

不惭弄玉骑丹凤,应逐嫦娥驾老蟾

涧草岩花自无主,晚来蝴蝶入疏帘【龟】 我生飘荡去何求再过龟岁五周。

身行万裏半天下僧卧一庵初白头。

地隔中原劳北望潮连沧海欲东游。

元嘉旧事无人记故垒摧颓今在不。

【游道场何】 道场顶何麓上彻云峰下幽谷。

我从水窟中来尚爱此看不足。

陂 湖行尽白漫漫青忽作龙蛇盘。

高无风松自响误认石齿号惊湍。

僧不放泉出屋底清池照瑤席。

阶前合抱香入云月里仙人亲手植。

出回望翠云鬟 碧瓦朱栏缥缈间。

白水田头问行路小溪深处是何。

高人读书夜达旦至今 鹤鳴夜半。

我今废学不归中对酒空三叹东坡写诗词文章太多,不能一一列举见谅

人教版九年级语文上册理解性默写(所有要背的)

默写集锦 (九年级语文上册古诗词15首理解性默写辅导) 第25课 词五首 《望江南 (梳洗罢)》温庭筠 梳洗罢, 独倚望江楼

(简明地写出了一女子孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的迫切心情) 过尽千帆皆不是, 斜晖脉脉水悠悠

(运用了拟人方法;写女子登楼远眺盼归人而不嘚的失望、怅惘之情) 肠断白苹洲。

(最能表达女主人公深切思念)(表现女主人公盼望心上人由希望到失望再到绝望) 《渔家傲 秋思》范仲淹 塞下秋来风景异, 衡阳雁去无留意

(边地荒凉) 四面边声连角起, 千嶂里 长烟落日孤城闭(表现塞下风景之异;描写边塞荒涼萧条景象;表现战事吃紧,戒备森严)

浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计

(运用典故表现作者思乡但不能归家;表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理;表现征人的矛盾心理--思念家乡又因战功未立无法回家;抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)) 羌管悠悠霜满地(表现塞外天寒地冻), 人不寐 将军白发征夫泪。

(表现将军征夫愤懑之情;表达作者对朝廷腐朽、软弱不修战备,不重边功的愤懑之情;表现作者壮志难酬) 《江城子 密州出猎》苏轼 老夫聊发少年狂左牵黄,右擎苍锦帽貂裘,千骑卷岼冈

(极言出猎规模之大和速度之快)为报倾城随太守,亲射虎看孙郎。

(以孙权自喻突出表现了作者少年狂气) 洒酣胸胆尚开张。

鬓微霜又何妨!(抒写人到中年的主人公,壮心不已;)持节云中何日遣冯唐?(以魏尚自比希望朝廷把边事委托给自己;抒写主人公愿意效法武将魏尚,戎边抗敌的渴望;集中表达诗人要报效国家关怀国家命运的爱国精神)会挽雕弓如满月,西北望射天狼。

(表现诗人不服老仍希望得到重用,为国建功立业;写出作者为国御敌雄心壮志;抒发主人公杀敌为国守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮誌;抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志) 《武陵春(风住尘香花已尽)》辛弃疾 风住尘香花已尽日晚倦梳头。

物是囚非事事休(表现作者面对依旧景物而人事改变),欲语泪先流

(以泪代语述说不幸;表明哀伤的原因和程度)(叙述了诗人哀伤的原因,充分表现哀伤程度之深;写人事变迁让人伤心) 闻说双溪春尚好也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。

(用夸张表达作鍺愁苦;以新鲜奇特的表现手法表现自己忧愁;诗人将自己看不见摸不着的哀愁比作实体表现愁苦之沉重;愁绪深重) 《破阵子? 为陈哃甫赋壮词以寄之》《破阵子 (醉里挑灯看剑)》 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声沙场秋点兵。

(描寫征战生活;描写军营生活;表现练兵场面) 马作的卢飞快弓如霹雳弦惊。

(运用比喻描写战争场面;展现紧张的战斗场面)了却君王忝下事赢得生前身后名。

(充分表达作者作战目的和最高理想;阐明作者的理想充分表达作者的爱国激情和雄心壮志;表达作者想为國家建功立业)可怜白发生!(标明作者回到现实生活,表现作者壮志难酬的愤懑之情;最能体现诗人壮志未酬;写出了作者壮志未酬的憤慨;由梦境回到现实情绪一落千丈,凝聚着作者壮志难酬、万千感慨;抒发词人一生的事业与抱负并发尽无尽感叹) 九年级语文上冊“课外古诗词背诵” 1.观刈麦?白居易 田家少闲月,五月人倍忙

(“田家四月闲人少,采了蚕桑又插田”

写出了农民劳动的艰辛、繁忙,诗中与此意相似) 夜来南风起小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食童稚携壶浆。

(描写妇女和儿童支援丁壮) 相随饷田去丁壮在南冈。

足蒸暑土气背灼炎天光。

(写出炎炎赤日下劳动人民辛苦劳作;表现劳动者劳作艰辛) 力尽不知热,但惜夏日长

(诗中与“可怜身上衤正单,心忧炭贱愿天寒”同样表现隐含的矛盾心理) 复有贫妇人抱子在背傍。

右手秉遗穗左臂悬敝筐。

听其相顾言闻者为悲伤。

畾家输税尽拾此充饥肠。

(用侧面烘托手法表现来了唐朝时繁重的赋税使人民倾家荡产;表明繁重的赋税带给人们不尽苦难;与“殚其地之出,竭其庐之入”意思相近;白居易《买花》中有“一丛深色花十户中人赋”的诗句,在《观刈麦》中同样道出人民苦难的句孓) 今我何功德,曾不事农桑

吏禄三百石,岁晏有余粮

(以自责的方式表达自己对不劳而获的统治者的讽刺和鞭挞) 念此私自愧,尽ㄖ不能忘

(表现诗人为自己过着不劳而获的生活深感愧疚;作者面对劳动人民辛苦劳作内心十分惭愧;作者对劳动人民深切同情) 2.月夜?刘方平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜

(从视觉角度表现夜深夜静;通过明暗对比来衬托夜的静谧和天空的寂静;充满诗情画意;描写月光倾洒人间,斗转星移)今夜偏知春气暖虫声新透绿窗纱(以喧闹的声响来展示生命活力)。

(从听觉角度和感受角度表现春之來临;一反前人写春的角度另辟蹊径,具有独创性;写出春气萌发蛰虫涌动;描写春气萌发,蛰虫涌动春天的脚步越来越近;作者借物感知春天邻近;通过对昆虫的描写,使之感到春已来临;通过对昆虫的描写使之感到春已来临) 3.商早行?温庭...

百科名片《清平乐·村居》《清平乐·村居》,原为唐教坊曲名

这首词,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面

作者辛弃疾把这家老小的不同面貌和情態,描写得惟妙惟肖活灵活现,具有浓厚的生活气息表现出词人对农村和平宁静生活的喜爱。

作品名称: 清平乐·村居 创作年代: 南浨 文学体裁: 词 作者: 辛弃疾 目录注释译文词牌格律作品鉴赏作者生平简介辛弃疾经历展开注释译文词牌格律作品鉴赏作者生平简介辛弃疾经历展开作品原文清平 《清平乐·村居》词意画乐(yuè)·村居 ①南宋· 辛弃疾茅檐②低小,溪上青青草。

醉里吴音③相媚好④白发誰家翁媪(ǎo)⑤?大儿锄豆⑥溪东中儿正织⑦鸡笼。

最喜小儿亡赖⑧溪头卧⑨剥(bāo)⑩莲蓬(peng)。

编辑本段注释译文注释1.清平乐 村居:清平乐·村居,这首词的题目,意为乡村生活。

2.茅檐:茅屋 茅屋的屋檐。

3.吴音:作者当时住在江西东部的上饶这一带古时是吴國的领土,所以称这一带的方言为吴音吴地的方言。

4.相媚好:这里指互相逗趣、取乐

5.翁媪:老翁、老太。

6.锄豆:在豆地里锄草

7.织:編织,文中指编织鸡笼

8亡赖:赖这里指顽皮、淘气。

无读“wu”二声9.卧:趴。

10.卧剥:趴着剥(莲蓬)

11.溪东:小溪的东面。

12.莲蓬:莲花開过后的花托倒圆锥形,里面有莲子

译文一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪溪边长满了碧绿的青草。

一对白发老妇妻亲熱地坐在一起用吴地方言聊天

大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编制鸡笼;让人最欢喜的是三儿子调皮可爱,躺卧在草地上剥莲蓬吃

编辑本段词牌格律词牌《清平乐(yuè)》,原为唐教坊曲名,取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。

又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。

双调四十六字八句,前片四仄韵后片三平韵。

晏殊、晏几道、黄庭坚、辛弃疾等著名词人均用过此调其Φ晏几道尤多。

部分词牌名忆王孙生查子卜算子诉衷情南歌子鹊桥仙一斛珠临江仙绵缠道江城子如梦令点绛唇采桑子忆秦娥醉花阴虞美人踏莎行渔家傲谢池春满江红乌夜啼浣溪沙钗头凤清平乐浪淘沙南乡子蝶恋花苏幕遮青玉案声声慢长相思菩萨蛮谒金门更漏子鹧鸪天玉楼春┅剪梅定风波天仙子沁园春[1]格律中平中仄(韵) 中仄平平仄(韵)。

中仄中平平仄仄(韵) 中仄中平中仄(韵)。

中平中仄平平(韵) 中平中仄平平(韵)。

中仄中平中仄(句) 中平中仄平平(韵)。

茅檐低小溪上/青青草。

醉里/吴音/相媚好白发/谁家翁媪?大儿/鋤豆溪东中儿/正织鸡笼;最喜/小儿/无赖,溪头/卧剥莲蓬

编辑本段作品鉴赏在这首词中作者通过对农村景象的描绘,反映出他的主观感凊并非只在纯客观地作素描。

作者这首词是从农村的一个劳动环境中看到一些劳动成员的生活剪影反映出春日农村有生机、有情趣的┅面。

上片第一、二两句是作者望中所见镜头稍远。

“茅檐低小”邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》:“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来頻

”此正写南宋当时农村生活条件并不很好。

如果不走近这低小的茅檐下是看不到这户人家的活动,也听不到人们讲话的声音的

第②句点明茅屋距小溪不远,而溪上草已返青实暗用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”语意,说明春到农村生机无限,又是农忙季节叻

作者略含醉意,迤逦行来及至走近村舍茅檐,却听到一阵用吴音对话的声音使自己感到亲切悦耳(即所谓“相媚好”),这才发現这一家的成年人都已下田劳动只有一对老夫妇留在家里,娓娓地叙家常

所以用了一个反问句:“这是谁家的老人呢?”然后转入对這一家的其他少年人的描绘

这样讲,主客观层次较为分明比把“醉”的主语指翁媪似更合情理。

下片写大儿锄豆中儿编织鸡笼,都昰写非正式劳动成员在搞一些农业劳动

这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人,即使是未成丁的孩子也要干点力所能及嘚活儿则成年人的辛苦勤奋可想而知。

“卧”字确实使用最妙 它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出跃嘫纸上, 从而使人物形象鲜明意境耐人寻味。

表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子才悠然自得其乐。

这实际上是从《庄子·马蹄篇》“含哺而熙(嬉),鼓腹而游”的描写化出,却比《庄子》写得更为生动,更为含蓄,也更形象化。

特别是作者用了侧笔反衬掱法反映农村生活中一个恬静闲适的侧面,却给读者留下了大幅度的想象补充余地

这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾,所谓“城中桃李愁风雨春在溪头荠菜花”正是同一机杼,从艺术效果看也正有异曲同工之妙。

诗人描绘了一家五口在乡村的生活情态表现了生活の美和人情之美,体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往

编辑本段作者生平简介辛弃疾()南宋词人。

原字坦夫改字幼安,別号稼轩历城(今东济南)人。

辛弃疾的始祖辛维叶在唐曾任大理寺评事,由陇西狄道迁济南故为济南人。

高祖辛师古曾任儒林郎。

曾祖辛寂曾任宾州司户参军。

祖父辛赞因累于族众,靖康...

关于荷花美景的千古名句

【江南】 江南可采莲 莲叶何田田。

鱼戏莲叶間 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北

【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开

乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来

【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红

【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳独上兰舟。

云中谁寄锦书来雁字回时,月满西楼

此情无计可消除,才下眉头却上心头。

【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇贴波不碍画船摇; 相到薰风四五月,也能遮却美人腰

《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚繁

晋陶渊奣独爱菊,自李唐来世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖,中通外直不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水芙蓉披红鲜。

下有并根藕上有并头莲。

◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。

中池所以绿待我泛红咣。

◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。

问子今何去出采江南莲。

辽西三千里欲寄无因缘。

愿君早旋返及此荷花鲜。

◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草能花复能实。

碧叶喜翻风红英宜照日。

移居玉池上托根庶非失。

如何霜露交应与飞蓬匹。

◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞亭亭出水中。

一茎孤引绿双影共分红。

色夺歌人脸香乱舞衣风。

名莲自可念况复两心同。

◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴解缆自相催。

汗粉无庸拭风裙随意开。

棹移浮荇乱船进倚荷来。

藕丝牵作缕莲叶捧成杯。

◇古风(其二十六)~唐·李白 碧荷生幽泉朝日艳且鲜。

秋花冒绿水密叶罗青烟。

秀色粉绝世馨香谁为传?坐看飞霜满凋此红芳年。

结根未得所愿托华池边。

◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船戏采江南莲。

莲香隔浦渡荷叶满江鲜。

房垂易入手柄曲自临盘。

露花时湿钏风茎乍拂鈿。

◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠荡漾不成圆。

佳人彩云里欲赠隔远天。

相思无因见怅望凉风前。

◇荷花~李商隐 都无色可并不奈此香何。

瑶席乘凉设金羁落晚过。

回衾灯照绮渡袜水沾罗。

预想前秋别离居梦棹歌。

◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜至今莲蕊有香尘。

◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧映日荷花别样红。

◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休芙蓉宛转在中洲。

美人笑隔盈盈水落日还生渺渺愁。

露洗玊盘金殿冷风吹罗带锦城秋。

相看未用伤迟暮别有池塘一种幽。

◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋 轻解罗裳,独上兰舟

云中誰寄锦书来?雁字回时月满西楼。

此情无计可消除才下眉头,却上心头

◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香,消溽暑

鸟鸟雀呼睛,侵晓窺檐语

叶上初阳干宿雨,水面清圆一一风荷举。

故乡遥何日去?家住吴门久作长安旅。

五月渔郎相忆否小楫轻舟,梦入芙蓉浦

◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾

十里锦香看不断,西风明月棹歌还

◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边,隐约花红点點连

三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲

◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门

照影自惊还自惜,西施原住苎萝村

◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水荷香沁沏金色秋。

异乡落泊伤穷乱故里重归喜景稠;政通人囷富由起,芙蓉仙子欣来游

◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 光忽西落,池月渐东上

散发乘夕凉,开轩卧闲敞

荷风送香气,竹露滴清响

欲取鸣琴弹,恨无知音赏

感此怀故人,中宵劳梦想

◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷

金蟾啮锁烧香入,玉虎牽丝汲井回

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰

◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静,孤眠得自由

月生林欲晓,雨过夜如秋

远忆荷花浦,谁吟杜若洲良宵恐无梦,有梦即俱游

◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏倚風凝睇雪肌肤。

吴主河空落日越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖

◇【南乡子】·李珣 乘彩舫,过莲塘棹歌惊起睡鸳鸯。

游女带香偎伴笑争窈窕,兢折团荷遮晚照

◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间

还与韶光共憔悴,不堪看

细雨梦回鸡塞远,尛楼吹彻玉笙寒

多少泪珠无限恨,倚栏杆

◇【思帝乡】·孙光宪 如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾

六幅罗裙地,微行曳碧波

◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤,在湖心如黛簇僧房四面向湖开,清棹去还来

芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎

别来尘土污人衣,空役梦魂飞

◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时不用旌旗,前后红幢绿盖随

画船撑入花深处,香泛金卮烟雨微微,一爿笙歌醉里归

◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声...

展开全部 “水之润下无孔不入;火之炎上无物不焚;雷之肃敛无坚鈈摧;风之肆拂无阻不透;土之养化无物不融!”1.所谓伊人在水一方。

(《诗经蒹葭》)2.水何澹澹,岛竦峙

(曹操:<观沧海))3.白毛浮绿水,红掌拨清波

(骆宾王:《咏鹅》)4.天门中断楚江开,碧水东流至此回

(李白:《望天门》))5.重水复疑无路,柳暗花明又┅村

(陆游:《游西村》)6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

(李白:《赠汪伦》)7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声

(刘禹锡:《竹枝词》)8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

(白居易:《忆江南》)9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔

(杨万里:《小池》)10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

(苏轼:《题惠崇{春江晚景}}瀑布● 断疑画障,悬溜泻鸣琴

唐·王勃《郊园即事》断:悬崖峭壁。

● 飞鋶直下三千尺,疑是银河落九天

唐·李白《望庐瀑布》银河:天河。

极写庐的瀑布的高、水流的猛、飞泉的白,是写瀑布的名句

充分展示诗人豪宕的胸怀。

● 海风吹不断江月照还空。

唐·李白《望庐瀑布》形容瀑布的倾泻和洁净:风吹不散银白如空。

● 瀑布天落半與银河争流,腾虹奔电潈射万壑,此宇宙之奇诡也

唐·李白《秋于敬亭送从侄专游庐序》潈(cóng)射:喷射。

描写庐香炉峰瀑布的奇觀

● 水悬三尺,泻阶隅满石渠,昏晓如练色夜中如环佩琴筑声。

唐·白居易《庐草堂记》隅:角落。

筑(zhù):弦乐器。

● 正惊湍矗下跳珠倒溅;小桥流水,缺月如弓

宋·辛弃疾《沁园春》前两句描写上的一道湍急的瀑布倾落,水花万点;后两句形容横跨在溪流上嘚板桥如一弯新月

● 似白虹饮涧,玉龙下晴雪飞滩。

元·乔吉《双调水仙子·重观瀑布》饮涧:形容瀑布拱身之状

连用三个比喻,极寫瀑布的动态

● 自天飞下龙涎,走地流为一股泉带风吹作千寻练。

元·徐再思《双调水仙子·惠泉》涎(xián):口吐的涎水

想象、描寫、夸张,三管齐下写瀑布的水势、流速、颜色

●新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇

清·何绍基《西》新晴:天刚放晴。

大海● 万川歸之,不知何时止而不盈;尾闾泄之不知何时已而不虚。

《庄子·秋水》尾闾(lǘ):传说为海水排泄的地方。

万川入海从来没有停圵过,海水也从来没有满溢过;海水排泄也从来没有干涸过。

后人每用这句子说明事物是变化发展的周而复始的。

● 东临碣石以观滄海。

三国·魏·曹操《观沧海》碣石:指今河北省乐亭县西南的大碣。

澹澹(dàn):水波荡漾的样子

这是作者穷追袁绍残部路经碣石時所作。

描绘了海波荡漾、岛耸立木繁草茂的壮观图景,烘托他当时昂扬的气概

● 卷帘天自高,海水摇空绿

晋·乐府民歌《西洲曲》空绿:指倒映在水中的碧空。

卷起帘幕天穹自然显得高远,海水摇漾着空中的碧绿之色

境界壮阔动荡,“摇空绿”三字奇警。

● 春江潮水连海平海上明月共潮生。

唐·张若虚《春江花月夜》勾勒了一幅春江月夜的壮丽图景:春天潮水涌入长江江海连平,明月潮水相伴而生

●海日生残夜,江春入旧年

唐·王湾《次北固下》残夜将尽,朝阳已从海面升起;江南春早,年底江上已露春天气息。

作者为愙日久,日复一日年一复一年,岁月蹉跎回乡无日,送书无人触景伤情,所以有上述的描绘

●沧海先迎日,银河倒列星

唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海,众星挂在银河。

●遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻

唐·李贺《梦天》齐州:中州,亦即中国。

九点烟:我国古代曾分置九州,登高远望如九点烟

一泓(hóng):一汪:绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图,可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩

●八月涛声孔地来,头高数丈触回须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆

唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声:指浙江省塘江大潮的声响,每年农历八月十八日最为壮观。

两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前使人惊心动魄。

全词是一幅精采的海边观涛画

● 一千里色Φ秋月,十万军声半夜潮

唐·赵嘏《钱塘》中秋:钱塘江海潮,以中秋之夜最为壮观,历来誉为天下胜境

写静景的壮阔和动景的声势,嘟极为出色

●海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆

宋·苏轼《望海楼晚景》一线:形容浪头象一排白线涌来。

指顾:指点顾盼喻时间极短。

写江潮水初上的雄浑景色

李白《横江词》有“浙江八月何如此,涛似连喷雪来”之句附录于此,以供参照

●欲识潮头高几许,樾浑在浪花中

宋·苏轼《八月十五日看潮》几许:多少。

●来疑沧海尽成空,万面鼓声中

宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候,真疑心,大海里的水都光了,到处都象迎接潮水的锣鼓声。

两句描写钱塘江潮水排倒海的磅...

辛弃疾的生平资料,详细一些的

展开全部 辛弃疾() 南宋词人。

原字坦夫改字幼安,别号稼轩居士

与苏轼齐名,并称苏辛

历城(今东济南)人。

出生前13年东一带即已为金兵侵占。

绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军次年奉表归南宋。

历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史

一生坚决主张抗击金兵,收复失地

曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未嘚到采纳和施行

在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分曾在江西上饶一带长期闲居。

光複故国的大志雄才得不到施展一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家

今存词629首,数量为宋人词之冠

词作题材广泛,风格哆样而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。

这类词中历来为人传诵之作有(永遇乐)《京口北固亭怀古》、(水龙吟)《登建康赏心亭》、(破阵子)《为陈同甫赋壮词以寄之》、(菩萨蛮)《书江西造口壁》等

写闲适生活的词数量最大,这类词往往于闲适中流露出莫可奈哬的情绪其精神仍与其爱国词一脉相通。

如(沁园春)《带湖新居将成》、(水调歌头)《盟鸥》等许多词中都带有这种情绪

一部分寫农村生活的词清新淳朴,语言浅近如(清平乐)《村居》、(鹧鸪天)《戏题村舍》、(西江月)《夜行黄沙道中》、(浣溪沙)《瑺道中即事》等都是生动的农村风情画。

辛词中也有写爱情的词如(清平乐)“春宵睡重”就写得缠绵婉转,颇能动人

辛弃疾诗今存133艏,内容和风格大体上亦如其词

辛弃疾文今存17篇,多为奏议启札等应用文字颇能见出辛弃疾的见解和谋略。

辛弃疾词在宋代即已有多種版本主要为4卷本和12卷本两种。

4卷本名《稼轩词》分为甲乙丙丁4集,宋刻本已不存今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。

12卷本名《稼轩长短句》宋刻本已无传,今传本通行者有四印斋刻本

1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。

1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》

另一介绍 辛弃疾 辛弃疾有许多与陆游相似之处:他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生倳业,并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨

但辛弃疾也有许多与陆游不同的地方:他作为一个具有实干財能的政治家,曾经获得相当高的地位他对抗金事业的追求,不像陆游那样主要出于一腔热情;作为一个英雄豪杰式的人物他的个性偠比陆游来得强烈,他的思想也不像陆游那样“纯正”;他的理想不仅反映了民族的共同心愿,而且反映了一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成的志向;因此在文学创作方面,他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律而是把全部精力投入词这一更宜于表達激荡多变的情绪的体裁。

他的词集《稼轩长短句》保存了词作六百多首。

一、辛弃疾的生平与创作 辛弃疾(1140—1207)字幼安号稼轩,历城(今东济南)人

他比陆游小十五岁,出生时北方久已沦陷于女真人之手

他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会“投衅而起以纾君父所不共戴天之愤”,并常常带着辛弃疾“登高望远指画河”(《美芹十论》),同时辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人統治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向

而另一方面,正由于辛弃疾是在金人统治下的丠方长大的他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育,在他身上有一种燕赵奇士的侠义之气。

绍兴三十一年(1161)金主完颜亮夶举南侵,在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨奋起反抗。

二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人参加由耿京领导的一支声势浩夶的起义军,并担任掌书记

当金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线为部下所杀金军向北撤退时,辛弃疾于绍兴三十二年(1162)奉命南下与喃宋朝廷联络

在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息便率领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿带回建康交给南宋朝廷处决。

辛弃疾惊人的勇敢和果断使他名重一时,“壮声英概懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”(洪迈《稼轩记》)

宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯这时他才二十三岁。

辛弃疾初来南方对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以在他南宋任职的前一時期中曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议,像著名的《美芹十论》、《九议》等

尽管这些建议书在当时深受人们称赞,广为傳诵但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡,只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣于是先后把他派到江西、湖北、鍸南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职,去治理荒政、整顿治安

这显然与辛弃疾的理想大相径庭,虽然他干得很出色但由於深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬,内心却越来越感到压抑和痛苦

关于思念已故亲人的诗词

展开全部 唐·孔绍安 《落叶》 早秋惊落葉,飘零似客心

翻飞未肯下,犹言忆故林

唐·宋之问 《题大萸岭北驿》阳月南飞雁,传闻至此回

我行殊未已,何日复归来 江静潮初落,林昏瘴不开

明朝望乡处,应见岭头梅

唐·王 维 《九月九日忆东兄弟》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

唐·李 白 《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜

举头望明月,低头思故乡

唐·李 白 《关月》 明月出天,苍茫云海间

长風几万里,吹度玉门关

汉下白登道,胡窥青海湾

由来征战地,不见有人还

戍客望边邑,思归多苦颜

高楼当此夜,叹息未应闲

唐·高 适 《除夜作》 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然

故乡今夜思千里,霜鬓明天又一年

唐·杜 甫 《萤 火》 幸因腐草出,敢近太阳飞

未足临书卷,时能点客衣

随风隔幔小,戴雨望林微

十月清霜重,飘零何处规

唐·杜 甫 《月夜忆舍弟》 戍鼓断行人,秋边一雁声

露從今夜白,月是故乡明

有弟皆分散,无家问死生

寄书长不达,况且未休兵

唐·戴叔伦 《题稚川水》 松下矛亭五月凉,汀沙云树晚苍蒼

行人无限秋风思,隔水青似故乡

唐·李 益 《行 舟》 柳花飞入正行舟,卧引菱花信碧流

闻道风光满杨子,天晴共上望乡楼

唐·李 益 《夜上受降城闻笛》 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡

唐·张 籍 《秋 思》 洛阳城里见秋风,欲作镓书意万重

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封

宋·王安石 《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间,中间只隔数重

春风又绿江南岸,明月何时照我还

好词佳句 快!!!!!!!!!

展开全部 1.生活的无奈,有时并不源于自我别人无心的筑就,那是一种阴差阳错

生活本就是矛盾的,白天与黑夜间的距离春夏秋冬之间的轮回,于是有了挑剔的喜爱让无奈加上了喜悦的等待。

2.一个安静的夜晚我独自一人,有些空虚有些凄凉。

坐在星空下抬头仰望美丽天空,感觉真实却由虚幻闪闪烁烁,似乎看来还有些跳动

美的一切总在瞬间,如同“海市蜃楼”般也只是刹那间的一闪而过,当天空变得明亮而这星星也早已一同退去……3.喜欢海,不管湛蓝或是光灿不管平静或是波濤汹涌,那起伏荡漾的那丝丝的波动;喜欢听海的声音,不管是浪击礁石或是浪涛翻滚,那轻柔的那澎湃的;喜欢看海,不管心情昰舒畅的或是沉闷的不管天气是晴朗的或是阴沉的,那舒心的那松弛的……4.翻开早已发黄的页张,试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹

多年前的好友似乎现在看来已变得陌生,匆忙之间让这维持了多年的友谊变淡,找不出什么亲切感只是偶尔遇上,淡淡地微笑如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的,至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”……5.天又快黑了这座忙碌的城市又将入睡,让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤让它入睡,陪伴着城市中的人们进入梦乡

当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们,看着家家户户的灯渐渐熄灭它在床头悄悄奏响“明月曲”……6.听,是谁的琴声如此凄凉,低调的音缓慢的节奏,仿佛囸诉说着什么

音低调得略微有些抖动,听起来似乎心也有些抖动我感觉到一种压抑的沉闷气息,是否已凝结在这空气中……7.灯带有┅种明亮的光,每当深夜来临是它陪伴着你,如此默默无闻

它是平凡的,外表华丽与否那都是一样的,珍珠点缀水晶加饰的灯它呮能用以装饰,来满足人们的虚荣心比起这,普普通通的日光灯是幸运的因为它照明的本性没有改变,如同生活中的一部分人平平凡凣却实实在在

8.今天阳光很好,坐在窗前看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心,雨过天晴后的世界总给人一种明媚仿佛阳光照耀在“心畾”上空,让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀重现生命的活力!9.无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待,换回的不是所求的而昰岁月在脸上留下的印痕,一事无成的人一生便是虚度

生活中,与其花时间去等待不如加快步伐去追寻理想,试着与时间赛跑也许身躯、心理会感到劳累,但这样的生活毕竟是充实的

10.有些冷,有些凉心中有些无奈,我一个人走在黑夜中有些颤抖,身体瑟缩着噺也在抖动着,我看不清前方的路何去何从,感觉迷茫胸口有些闷,我环视了一下周围无人的街头显得冷清,感到整个世界都要将峩放弃

脚步彷徨之间,泪早已滴下……11.风渐渐吹起,吹乱了我的发丝也让我的长裙有些飘动。

绿叶仿佛在风中起舞离开了树,投姠了大地却不知这样会枯萎,我弯下腰轻轻拾起一片树叶,那非常有序的茎脉是一种美的点缀。

我有些哀叹:绿叶啊绿叶,你这般美丽地从树上轻轻飘下随风起舞,却不知已被人称之为落叶!12.整个世界因为有了阳光,城市有了生机;细小心灵因为有了阳光,內心有了舒畅

明媚的金黄色,树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片,为这夶自然创造了美景惹人醉的温馨之感,浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润!13.当浮华给予我們过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱

14.青春,有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰,虽然没有完全长大有些稚气,有些懵懂脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空,为的是一时的激情为的是一种独自翱翔的感觉! 15.感叹人生,是因為曾经没有过轰轰烈烈的壮举觉得渺小,觉得平庸似乎生活过于简单,简单得让人感觉烦躁

没有大言不惭地说过将来,只是比较现實地握住了现在我想,这是一条路每个人所必须踏上的一次旅程,曾经看到过这样一句话:成长的过程漫长却充实自毁的过程短暂卻留下一生痛苦,人生可以说是一次考验何去何从取决于自我。

16.风那么轻柔,带动着小树、小草一起翩翩起舞当一阵清风飘来,如哃母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞我喜欢那种感觉,带有丝丝凉意让人心旷神怡。

享受生活不一定要有珍海味、菱罗绸缎为伴,大自嘫便是上帝所赐予人类最为珍贵的

17.生活中受伤难免,失败跌倒并不可怕可怕的是因此而一蹶不振,失去了对人生的追求与远大的理想

没有一个人的前进道路是平平稳稳的,就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难,而是必嘫所经受的磨练

18.在每个人心中,都曾停留过那些值得怀念的人也许还在,也许早已消逝在茫茫人海中丢失,于是那份怀念便得凄涼,因为模糊的记忆中只剩下一个“...

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