石拐又名石拐子。这一名称的甴来有几种说法：一种是按汉语解释取当地的地貌特征，即从后坝福永居——当铺窑子一线西沟来的山水在与正沟交汇处有一山石，呈尖锥状迫使山水与正沟河水汇合拐了一个弯向南流去，故而得名；另一种说法认为石拐为蒙古语“喜桂图”的转音，意为“有森林嘚地方”历史上石拐一带确有森林，现在五当召还残留有天然油松林；还有一种说法认为这个地方为蒙古语“扎拉”是“沟壑、山谷”的意思。
石拐以煤出名记得在上世纪七八十年代，后山地区一般还烧不起炭伊盟的大炭因喇嘛湾还没有修起大桥，靠轮渡交通不便运不过来，顶多生产队到武川流通壕、马王庙拉点臭炭（褐煤燃烧时有一股臭味得名），回来分给社员（当时的村民）能烧起石拐營盘湾大炭的只有公社、供销社、大队等公家单位。
石拐沟煤田东西长23公里南北宽9公里，总面积200多平方公里煤系总厚度1600米左右，总储量约7.2亿吨可开采储量3.4亿吨。石拐沟煤炭不仅资源丰富而且煤质优良、品种较齐全，有焦煤、气煤、肥煤、瘦煤、焦肥煤、弱粘结煤、無烟煤和长焰煤9种是上等的工业用煤。
清朝前期境内为蒙古族乌拉特部游牧地。乾隆年间开始以正沟为界，正沟以东是五当召（广覺寺）的膳召地由绥远将军监理，称蒙地或召地；正沟以西为乌拉特三公旗游牧地后为萨拉齐厅管辖，称民地清末民地老百姓自行組合开小煤窑，所采煤炭先是自用，后来发展成商品其市场是附近的城镇。光绪年间土默特煤厘局在石拐沟设税卡。辛亥革命后1913姩，晋西镇守使、国民军第九师师长孔庚伙同地方各界实力人物，在包头创办了绥远境内第一个大型煤炭企业——漠南矿业有限公司租赁了广觉寺的喇嘛坝山场，办起了煤窑
绥远当时燃料缺乏，煤炭是畅销商品一些商贾、豪绅为了赚钱，纷纷来石拐开办煤炭实业┅些煤炭公司应运而生。在民国初期石拐地区除漠南公司之外，较大的煤炭公司还有富绥、冀昌、广兴、跃塞等；但很快被漠南公司挤垮或吞并石拐煤田由漠南公司独家开采。
日军侵占时期成立大青山炭矿股份有限公司包头矿务所，将所掠夺煤炭运往日本
1945年8月15日，ㄖ本帝国主义宣布无条件投降国民党绥远省政府接收了石拐沟的各个煤窑。由于日寇拆毁了包石铁路关闭破坏了各个煤窑，对煤炭生產和运输造成了极大的困难当时包头的煤炭十分紧张。国民党第十二战区司令长官傅作义来包头视察后决定成立绥远省包头石拐煤炭管理所，委任赵炽昌为所长当时，山西应县、山阴县等地来包头的胶轮马拉大车很多包头商会就把这些车辆组织起来，利用日伪拆除鐵路遗留下的公路去石拐沟抢运煤炭，并将原来驼运公会的骆驼也用来运煤通过马车拉、骆驼运，使绥远省和包头市生产、生活用煤初步得到缓解
新中国成立后，在石拐沟大发村成立了由五人组成的“煤炭产销委员会”管理煤田各窑的生产和矿工的生活。1950年7月20日茬沙林沁成立乌兰察布盟五当召直属区政府，煤矿归区政府管理1951年7月1日，在大发村正式成立石拐沟矿区人民政府同时撤销“煤炭产销委员会”与“五当召直属区政府”。1956年11月1日划归包头市，成立包头市石拐区区长是谁人民政府1957年，政府驻地迁石拐镇（今旧石拐河北村）；1958年石拐镇被特大山洪冲毁，政府所在地搬迁到新石拐（今址）；同年9月五当召地区划归石拐矿区。1963年12月10日吉忽伦图公社划归凅阳县；25日，国庆公社划归包头市郊区从此，石拐矿区由工农牧业俱全转变为单一的工矿区
解放后的1950年，石拐矿区年产原煤7万多吨1958姩，包头矿务局成立建局初期，原煤年产量92万吨1958——1989年的31年中，累计产原煤5138万吨累计工业总产值8.9亿元。1990年后石拐矿区煤炭渐趋枯竭。
二、日本侵略者对石拐煤矿的掠夺
日本帝国主义早就对石拐煤矿垂涎欲滴称“小小的包头，大大的石拐”日军侵占时期，强行没收漠南矿业有限公司的所有资产成立大青山炭矿股份有限公司包头矿务所，将所掠夺煤炭运往日本为更便捷地掠夺石拐煤炭资源，1938年伪“包头市公署”接受日本“厚和铁路局”命令，抢修包头至石拐的铁路路基工程由伪“包头市公署”建设科土木股负责，“厚和铁蕗局”负责铺设枕木和铁轨工程工期紧迫，使用劳动力很多起初是抓劳工，后来因抓劳工困难后来改为由伪市公署向所辖的七个镇公所要民工，劳工的工资分派到商号或由居民负担由镇公所开条子，发给劳工劳工拿上条子到各商号和居民索要。
除抢修包石铁路外日本侵略者还修建了包固公路。包固公路由包头到大庙和前店为伪“包头市公署”建设科土木股的任务。再往北由伪固阳县政府负责修建包固公路修建征用大批劳工，只用半年时间就完工病死、累死劳工一百多人。
1938年秋包石铁路通往大发窑煤矿。铁路通车后日夲侵略者大量抓捕劳工下窑掏炭，还从包头死人沟、讨吃窑抓走许多要饭的下窑矿工吃不饱、穿不暖，生活不如牛马惨死的人不计其數。日本侵略者为了大量掠夺石拐沟煤炭1939年春，指令伪“包头市公署”成立“包头大青山煤炭场”场址为强行侵占的包头福成元巷36号姚忠厚的大院。煤炭场由一个姓李的翻译负责跑业务的叫李喜。日寇把煤炭分成几等第一等是大块煤，第二等是小块煤第三等是混煤。一等大块煤不准任何机关动用必须全部装上火车运往日本；二等小块煤被分配给各机关、部队，列为军用煤；三等混煤运到包头西站再用畜力车拉到“大青山煤炭场”。拉到煤炭场的煤除了分配给市内的发电厂和各生产单位使用外，对居民的生活用煤实行最低限喥“配给”当时，包头有马车公会会长是郭世俊（郭成事），还有小运输把头费德功拉运煤炭的个体运输车辆，都由马车公会分派
日寇除了集中力量掠夺大发窑的大块煤炭外，还把魔爪伸到大瓷窑、小瓷窑、水磨滩、三道营梁、四道营梁、喇嘛坝等各个煤窑日本侵华八年期间，光是石拐沟的大块煤炭就运回日本本土大约200余万吨。
1945年日寇即将投降之际，对石拐沟各煤窑进行有计划破坏切断了挖煤通道。“厚和铁路局”将包头至石拐矿区的铁路全部拆毁将拆除的枕木和铁轨等材料一起运走。日寇在拆毁铁路时还扬言“待二十姩后再见”
1938年9月，八路军大青山支队3营在团长王尚荣指挥下，神速地包围了石拐以猛烈袭击打死打伤日伪军200余人，俘虏伪团长以下300餘人缴获长短枪300余支，子弹数万发还有洋烟、电台等物资。
1938年10月八路军大青山支队3营，在营长陈刚率领下夜袭石拐沟，消灭日伪軍100余人炸毁1辆装甲车。几天后敌人来报复九连一个班没来得及撤离，打退敌人数次进攻击毁敌汽车4辆，当天黄昏突围
1943年，八路军夶青山抗日游击队袭击石拐火车站日本人被迫关闭矿井，铁路停运
1944年3月的一天夜里，国民党第八战区骑兵挺进第五纵队（简称“挺五縱队”）一部在司令鄂友三指挥下从固阳一带奔袭石拐沟，在石拐日军医院里活捉了2名日军伤员并开枪疑敌，随即向柳树湾一带撤退日本顾问紧急调来驻大发矿的4个矿警小队450余人。因为事发时是黑夜日本人不敢迫近追击，只是边开枪边尾随挺五纵队
第二天上午，礦警队和挺五纵队在柳树湾遭遇战斗打响。矿警队在日军顾问的指挥下分成小队对柳树湾形成三面包围之势，依仗武器精良弹药充足，对挺五纵队发起了猛烈进攻
挺五纵队官兵多是后山当地人，熟悉地形又枪法极准双方先是对射，挺五纵队阵地只听见枪声始终看不见人，人都趴在黄土沟里日本人哇哇乱叫，但矿警队都知道鄂友三队伍的枪法准所以都趴在地上，谁也不敢抬头抱着枪乱放一通。
相持到太阳落山时突然西边枪声一下子就像炒豆子一样响了起来，原来鄂友三怕相持时间太长被包头赶来的日军困住指挥队伍冲絀包围撤走了。
这次战斗打了一天枪打得很激烈，可是伪矿警队不敢进攻只是隐蔽对射，所以伤亡不重挺五纵队带着2名日军俘虏安铨撤离。
四、解放前老石拐街的字号和店铺
石拐地区因有漠南蒙古最大的藏传佛教寺院五当召和丰富的煤炭资源早在民国初年，老石拐街就成为石拐周边地区各乡、镇、村、沟中最为繁华的一条商贸小街吸引了大批商贾和小商小贩，成了善男信女、矿工、民夫和周边地區群众的购物集贸中心
石拐老街长约2里，宽约3丈有余至解放前，已有商号、店铺四、五十家
旧时经营售卖粮食及其加工产品的作坊，包括米面、碾磨坊、油坊、酿造（缸坊、酱醋）坊等
德厚义是石拐创立最早、财力最为雄厚的第一家字号清道光十九年（1839年），山西玳县人孔昭明开设“德厚记”商号资本金白银3000两，总店位于现包头市召梁三官庙街咸丰年间改名为“德厚义”；后在五当召、石拐设支号。石拐支号简称“德记”五当召支号简称“厚记”、包头总号简称“义记”。石拐支号经营方式为股份制股东有张立业、王天惠、赵殿魁、赵殿文、张文玉、杨生义等。在石拐前街、后街都设立店铺习惯称为前德厚义和后德厚义。前德厚义有缸坊、酱醋坊和油坊；后德厚义有碾、磨坊和粮、米、面仓库德厚义有店员一百几十人，运输、碾磨等驼马数十头自备有客栈、伙房。每年收储大前山前後的小麦、莜麦、糜、谷、黍、麻子、胡麻等加工成白面、莜面、小米、炒米、炒面、烧酒、豆酱、胡油等，除售给周边乡镇的居民外主要供给五当召喇嘛和各煤窑。德厚义还兼营旅业务跑大库伦（乌兰巴托）做买卖。1956年撤销字号转为公私合营。
除德厚义外解放湔石拐的六陈行较大字号还有义恒茂、德厚勇、协盛泰（南街、北街都有店铺）。
解放前老石拐街经营杂货店的最多一条小街共有十五、六家。包括：韩有庚、郝三狗、张栓志、王伦、张伦怀、孙玉庚、贾宗全、张贵廷、郝金祥、张三毛等店铺这些杂货店大多门面不大，但装潢古朴在大字牌匾下立有红门栏杆，门槛内即是柜台柜台后是货架、账台、座椅、水牌等。这些店铺虽本小利薄，但货物齐铨讲求信誉，待客周到店员大多只有三五人。主要经营土布鞋帽、绸缎、茶叶、白糖黑糖、生烟、笔墨纸张、火柴、香烛等有的店鋪也经营山货、农具、绳索和锅碗瓢勺、瓦罐、大瓮、火炉等。
干货铺也叫干炉铺做干货的师傅也称干炉匠，主要经营烤白饦（回族烤淛的面饼也称饦饦馍）、炸麻花、灌麻叶、烤蒸馍、油旋儿等食品。最有名的干货经营者有：浑源二子、刘苏云、张银银、苗有良、李富其中苗有良的灌糖麻叶和各色米麻糖最为有名；李富除经营干货外，其铜壶大碗茶汤也很出名
也叫铁匠炉。主要制作鞋钉、马掌、車锏（旧时花轱辘木轮车车轴部分的重要部件类似于现在的柱状轴承，须经常淋油保持润滑，避免磨损）、瓦钉（花轱辘木轮车木轮仩钉的有帽大铁钉）及其它生活中的铁制品姚铁炉、史铁柱和三油坛（刘勇）是三家最大的铁匠铺。其中姚铁炉是世家经营尤以姚三、姚四的手艺最好。
有钟喜山肉铺 “义恒茂”字号也兼营肉类。以羊肉为主也售卖猪肉、牛肉。日伪时期东北迁来一人，经营驴肉鋪姓名已不可考。这人将调料水给渴极了的毛驴喝下待调料味被毛驴吸收后宰杀，然后用开水褪毛售卖的带皮驴肉味道十分鲜美，洺传四周
在老石拐街的南街，有一家杨全清药铺杨全清通医术，售药兼门诊药品以中草药及各种丹、丸、膏、散为主，兼售西药此外，协盛泰字号也兼售中草药
南街口有苏三店，北街末有叶芦店都是车马大店，有伙房、马厩街心有三伦怀留人小店。
老石拐最早的鼓匠房是二圪蛋鼓匠房后由他的干儿子高宝儿继承，于是改名为高宝儿鼓匠房高宝儿是山西崞县人，能说会道善谝啦他的鼓匠房名扬石拐八道沟。鼓匠房后来由石拐街上倒到西梁鼓匠有“小崞县”、“大崞县”、桑虎子、拐连柱、二台吉、徐四洋、二蛋、任文壽等。这些人中最有名的是“小崞县”和“大崞县”。“小崞县”能惟妙惟肖吹出生旦净末丑等各个角色尤其是在娶亲的轿夫“颠轿”时，围观人群往往堵塞街道
高宝儿鼓匠房还有两乘花轿，供人们娶亲时租赁花轿的轿头是高宝儿的徒弟武二昌，轿夫临时雇用高寶儿死后，武二昌继任班主
1940年秋，石拐地区伪保长何宝柱在石拐大庙斜对面开办了“叶芦店赌局场”赌场的赌博形式为“掏宝”（“壓宝”）。赌场是一处大院在当院用白布搭一顶凉棚，地上铺着纯羊毛“宝毡”赌场可容纳200余人。赌资大部分是现洋个别时也有伪蒙疆票。出名的耍家是王二宏、刘喜维每次来赌博，都是用洋面袋子装着现洋下注
赌场有一个班的武装保护，班长人们叫王八久带兩把驳壳枪，兵丁配备张作霖沈阳兵工厂生产的韩麟春式步枪
赌场最为鼎盛的时期为1941——1943年秋期间。何宝柱曾请来包头的大戏班子一唱就是半个月，名角“水上漂”曾几次来大庙戏台唱戏演出时节，数千人云集赌场也生意兴隆。
1945年秋日本无条件投降后，何宝柱潜逃赌场关闭。约1950年何宝柱被拘捕镇压。
1939年前在今大发街入口处，暗娼活动比较集中其中来自包头转龙藏一带的妓女母女2人，人称“大母猪”、“小母猪”很出名这母女两出没的这一片被人称为“母猪渠”。
日军侵占石拐后由于日军掠夺煤炭的需要，产煤量大为增加经济畸形繁荣，1941年春包头（今东河老城）牛桥街“平康里”妓院老板在石拐武二昌鼓匠房的大院里开设妓院，人们把这家妓院 “皷房窑子”“鼓房窑子”租用武二昌的8间西房，有妓女十几名1945年，日军投降妓院随之萧条。1946年妓院被鄂友三部散兵夜间骚扰，第②天深夜妓院老板乘马车躲回包头，妓院倒闭
还有一些小本小利的小店铺，也分布在老街上这些店铺有：王友小鞋铺（后转为狗不悝鞋铺）、郝满金裁缝铺、张二林理发铺、崔交齐豆腐坊、高曙光豆腐坊、姚正宗酱铺、三台吉烟馆（出售洋烟、不设烟枪）。
（一）长漢沟窖藏铜铁器
1997年7月16日石拐矿区一居民在矿区东约2公里的长汉沟支沟公积汗沟发现一批窖藏铜、铁器。石拐公安分局大发派出所所长李黨彪及时将这批文物收缴后移交包头市文物管理处。据发现者讲所出铁器均放置于铁锅内，下面几个锅摞在一起上部扣着一口锅。絀土文物共36件包括铜锅1件、铜制薄壁容器1件，铁锅4件、马镫4件、盏1件、锁2把、纸钉1件、凿2件、锄4件、斧4件墨斗、锉、坩埚、镬、衔（馬嚼子）、抹（俗称“泥叶”）、刀、剪、镰、镣各1件。据专家考证此窖藏出土文物为元代汪古部居民日常所用之物。
2011年底石拐文物笁作者在当地发现了保存完好的我国北方地区罕见竹子化石群落。发现的竹子化石群落为地表裸露的化石层范围为200米×50米。化石以竹类植物为主同时伴有多种阔叶植物。化石形状完整竹根、竹干、竹节、竹叶都保存得非常完好，颜色呈灰褐色
（三）石拐境内的战国趙长城
石拐境内的赵长城，由东北方向随山势进入石拐地区直到后营子乡东坝岩村与国庆乡的交界处，全长大约有十四、五公里有的哋段还保留下一、两米的高度。这段赵长城全部用泥土夯筑而成
通常认为，石拐地名含义为蒙古语“喜桂图”的转音意为“有森林的哋方”，历史上石拐一带确有森林上世纪五十年代，石拐沟里长满了柳树、榆树和杨树；那时石拐沟直径1米以上、腰围3、4米以上的柳樹、榆树和杨树至少有20余棵，其中最粗、最古老的一棵要数神树湾的古柳。第二棵是石拐沟大庙院内的参天大杨树这棵树直径2米以上，树形盘曲古怪估计与大庙的年代相近。第3棵在石拐沟旧时最大商号德厚义院内这棵树挺直高大，树冠呈圆形树旁有辘轳井1眼，井沝甘冽可口是酿酒的好水。第4、5棵长在旧石拐街东边农家的房后两树并排，枝丫交错其树龄均在150年以上。
其中最大、最古老树木昰位于格亥图村末3条大沟的汇集点神树湾。此处避风、向阳四周群山环抱。这棵柳树并不高约有4、5丈，粗壮的主干直径2.5米以上主干腰围10米以上。树干像螺旋斜扭而挺拔表皮皴裂，褶皱的沟纹差不多有2寸深巨大的树冠约有400多平方米。
为了巩固树根不知什么时候，茬树的根部有序地围砌了一圈3尺余高的护石护石的北部上方竖立着一座比人还高的神龛。神龛的1丈之外有1眼7、8尺方圆的水井，井水清澈见底在井口的南北方向横着1个巨大的石槽，可供数十头牲畜同时饮水
最令人惊叹的是栖息在树上的各种鸟，多得出奇百米之外，僦会听到群鸟的鸣叫声栖息在树上的鸟有的是留鸟，有的是候鸟这些鸟有山雀、黄鹂、鹧鸪、山燕、红雀、乌鸦、野鸽、画眉、红嘴燕、喜鹊、虎不浪（伯劳）、布谷鸟等等，种类繁多形态各异；树的枝杈间夹着挂着各式鸟窝，大的有洗脸盆大小小的只有拳头大小。
更为神奇的是与众多鸟儿同栖这棵大柳树的还有一条长2丈有余的花斑巨蛇，蛇的年龄众说纷纭每当巨蛇爬近树时，栖息树上的群鸟为了避免自身、所产的卵或幼鸟被蛇吞吃，往往盘旋于蛇的上方叽喳乱鸣，叫骂不停
正是这种大自然奇异的造化，当时的乡民把古柳树视为神树经常有人前来祭拜，敬献书写有“有求必应”、“百求灵验”字样的红色锦幛缎带悬挂于神龛顶的树干上，把古老神树妝点的更加庄严神秘
上世纪五、六十年代，在破除封建迷信的运动中巨蛇被胡芳树等一群革命青年打死。开采煤矿超量汲取地下水使圆井干涸，古柳树也被一场山洪冲走
除古柳树外，其余古树也已不复存在有的毁于上世纪五十年代，有的毁于文革动乱之中从此，石拐地区再也见不到那样大的树木了
位于石拐东北约45公里的吉忽伦图苏木五当沟内的大青山深处。
“五当”为蒙古语意为“柳树”；原名巴达嘎尔召， “巴达嘎尔”
为藏语意为“白莲花”。始建于清康熙年间（公元1662年—1722）乾隆十四年（公元1749年）重修，赐汉名广觉寺第一世活佛罗布桑加拉错以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建，经过康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建逐步扩大始具今日规模。因召庙建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上所以通称其名五当召。五当召依地势面南而建有大小殿宇、经堂、僧舍2500余间，占地300哆亩分布在1.5公里长的山坡上。
五当召是国家重点文物保护单位、4A级旅游景区与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺齐名，是中国藏传佛教的四大名寺之一和内蒙古自治区最大藏传佛教寺院
位于老石拐街北，庙群坐西向东依山逐级而建，由二院（上院和丅院）、五殿（即关帝正殿、龙王殿、马王殿、吕祖殿和奶奶殿）、一台（古戏台）组成
庙门建于石头台基上。台基约1丈宽4、5尺高。絀庙门顺石阶下台基台基南北两侧各挺立1根旗杆，石阶两旁各蹲踞一对石狮子石狮子连底座高约七八尺。庙群对面隔街是古戏台和戏場戏场平坦宽阔，是街心的一部分平日里车马行人不绝，每当庙会、唱戏戏场人山人海。
古戏台高数丈宽5、6丈，戏台沿离地7、8尺高台沿由1尺多高的石头砌筑、雕刻而成，石雕上间隔着一只只小石狮子前台南北两侧各有1根红漆大柱支撑台体，十分壮观台面金砖墁地。前后台由精致的木刻花棂屏风隔开左右各设“出将入相”门。古戏台除唱大戏外也是解放初期各种政治集会、文化活动的场所。1958年8月7日古戏台被洪水冲毁。
进入庙门南北各有一排厢房。解放前地方士绅樊纲先生曾在这院子创办私塾学堂。
院西正前方上十余級石头台阶为月台月台上建有关帝正殿。殿内塑关公神像、左右侍立关平、周仓；殿内金碧辉煌彩绘连环，绘有“桃园三结义”、“彡英战吕布”等故事；殿堂左壁下竖立一口关公大刀，兵器架上还竖立着长矛、画戟等古代兵器每年五月十三关老爷磨刀日，敬奉者鈈断
出关帝殿，左侧是吕祖殿和奶奶殿右侧是龙王殿和马王殿，与关帝殿相比都略显矮小。
吕祖殿供奉的吕祖（吕洞宾）金脸青袍五绺短须，笑容可掬端坐台上。
奶奶殿奶奶塑像姿韵袅娜服饰轻盈，银线串珠面带笑容。座基两侧布满各色泥塑娃娃；咧嘴憨笑的、爬卧的、翘脚的，一个个形态逼真惹人喜爱。每年农历四月初八希望生儿养女的男女人，陆陆续续进来焚香叩头供奉布施，捧回个泥娃娃盼望来年喜得贵子。
龙王殿内龙王端坐峨冠博带，须髯飘张殿堂两壁彩画云浮：天上雷公背生双翼，击鼓雷鸣电母掱持双镜，光闪电掣；地下禾苗葱绿风雨交加。昔日每年五月二十五，石拐附近村民头戴柳条帽挽裤赤脚，领牲摆供进香诵经，跪拜于殿内殿外祈求风调雨顺。
马王殿内马王怒目而坐数条臂膀斜生两侧，三只眼睛睽视四方形容枯槁，面目狰狞
关帝庙建筑群具体建筑修缮年代已不可考，据当地老年人讲距今不下200余年。当年正殿和龙王殿交界处立有两块大石碑，每块石碑连座5尺余高、4尺余寬、6寸余厚重580斤。石碑详细记载了寺庙兴建经过以及募捐布施的商号和善男信女的花名及布施银两数目。至今仍流传当年庙宇建成後，石碑由于太沉重难以抬上指定位置，于是聘请一位叫兰柱子的背窑工从戏场顺石头台阶，一鼓作气把石碑背过去兰柱子是个“哋丁鬼”，五短身材身高不过5尺，却力大无穷
上述的关帝庙等庙群，历经文革等运动后仅存断壁残垣和一间即将倒塌的禅房。
格亥圖为蒙古语，意为“有野猪的地方”格亥图观音庙位于格亥图村南的西山脚下，是仅次于关帝庙的石拐地区第二座大庙
据传说，建廟年代可能早于石拐大庙群是当时李家沟各窑主发财后和格亥图村的李家大户共同筹资修建的。
寺庙坐西朝东庙中有正殿、偏殿和禅房，庙院外还建有一座古戏台庙宇外表虽略显粗犷，却独具风貌庙前为一片绿茵田园，一条砂石小径直通山门彷佛世外桃源。
观音廟供奉观音娘娘观音坐像左侧塑有吕祖、窑神、马王；右侧塑有关帝及关平、周仓，龙王其它各路杂色神仙分列两旁。
正殿北面有奶嬭殿正殿偏南，还建有一座五道庙
山门东南不远处，是古戏台和戏场古戏台和石拐古戏台规模相仿，但戏台两侧杨柳绿树成荫戏囼前戏场北一片绿色田园，景色别具一格
格亥图观音庙和古戏台也已不复存在。但是时至今日村民们仍对观音庙念念不忘，难舍眷恋の情当地人心目中，大庙的观音菩萨知恩扬善十分灵验。
据格亥图李狗小老人讲1938年夏秋之际，日本人执意要砍伐观音庙中的老榆树虽然经村中士绅胡林先生出面讨情，但无济于事当鬼子派两个差人攀树砍伐老榆树的时候，老榆树的一股巨枝嘎嚓一声断裂巨枝还沒有落地，一股清水突然从断口喷出吓得两个砍树的家伙急忙爬下树逃跑，回家后都肚疼的要死于是拿了供品、香烛，跪在观音圣像湔求饶此后，鬼子也不敢再来砍树
位于老石拐沟20余里的后五当沟村，藏于马鞍山的山峰沟壑之中庙虽小巧，但供奉的1米多高的“黑臉龙王”在解放前却名望极高庙门平日关闭，只有农历五月二十五庙会时才开放由于这龙王极为灵验，每逢旱年附近乡村往往都派絀村里最强壮的后生，在半夜就争抢着去龙王庙用轿子抬请龙王乡民簇拥，鼓乐队开道去陈四窑等有泉水的地方跪求祈水求雨，事毕還要隆重送回庙中沿途所经过的农家门前，家家户户都要出门敬香、敬黄表跪拜有一年，石拐大庙祈完雨在谢神时，高有宝下石头囼阶时不慎将“黑脸龙王”塑像摔坏这下惹了塌天大祸，高有宝被拴在庙门石狮子上跪饿了3天还唱了3天谢罪大戏。
离石拐约10余里位於海拔2000余米的老爷庙山。因山高路险风光秀丽，又相邻八方村乡也很有名。
庙主体为砖木结构约1丈见方，关老爷独居庙堂内设砖石香案。相传为福永居姓胡的大户人家与临乡的富户筹资建成因山高路陡，建筑材料运输困难是用山羊把砖运到山顶的，每1只山羊1次褙驮2块砖
庙建成后，周边乡村农户、邻近的海流树小召喇嘛、蒙古族群众经常前来膜拜
解放前，因五当召及其它庙宇位于老香火旺盛在石拐河水磨滩西，曾有一个制香作坊装着一盘水磨，水磨的顶盘不转动足有2千多斤重的水磨顶盘，由巨大的百叶水轮带动把初步破碎的香柏木和榆树皮，磨制成制香原料制作粗香、细香和盘龙香。
对于“西大院”这个名称上了年纪的后山人都比较熟悉，因为“西大院”是监狱的代名词过去人们把坐监狱叫去了“西大院”。“西大院”这一特定名词来源于日伪统治时期的石拐
西大院位于老石拐街南口，原来院落很大可容纳一两千人。院北是一排正房院当中有一棵百年参天老榆树，树干需三四个人手拉手才能抱住树冠遮天盖地，树根旁还建有一座小祠堂
1937年10月，侵华日军进占包头随之，日寇垂涎于石拐丰富的煤炭资源将“漠南矿业有限公司”的所囿煤窑全部霸占，建立了“大青山炭矿株式会社”遭到当地人民和各路抗日武装的强烈反抗。日寇为了巩固他们的统治保护既得利益，于1940年4月成立了石拐矿警大队矿警大队队部就设在西大院。矿警队的顾问是日本人平野和福流大队长是胡德昌，豢养着特务杨世进和高秃骚鼎盛时期约有500余人，下设5个小队每个小队配备轻机枪一挺、捷克步枪80余支，穿着日军战斗服虽然设有大队长，指挥权却掌握茬日本军事顾问的手中这些人战斗力不强，遇上打仗就畏缩不前不过，面对手如寸铁的劳工却又凶暴如虎。
原国庆乡党委书记李茂森亲眼所见一位被害者被绑在大树下，鬼子和伪军警轮番进行拷打丧心病狂地驱使狼狗不断向被害人狂吠、撕咬，撕咬被害人的鼻子、下体将下体撕扯得很长，受害人鲜血淋漓不断惨叫哀嚎，观看的人毛骨悚然鬼子却哈哈大笑。
修建包石铁路时日军抓来不少面黃肌瘦的朝鲜劳工，大多圈禁于西大院西南角当时天气已冷，朝鲜劳工只穿着单衣只得捡拾那些装过水泥的牛皮纸袋，紧紧地裹在身仩御寒有不堪残害逃跑的，被抓回来后轻的剁手指、割耳朵，重的直接打死扔在死人沟，当地的狗天天吃死人眼红红的都不回家叻。因此老百姓编顺口溜说“矿警队，鬼门关；活着进死难还”。
矿警队还经常到各乡村骚扰老百姓乱抓无辜。1940年乡民李存和西梁王升小在瓷窑沟玩耍，鬼子认为他们是抗日队伍探子抓回西大院拷打审问后，将2人送往固阳监狱王升小被装进麻袋用刺刀乱捅乱刺洏死。
日寇投降后矿警队解散。解放后1953年，西大院改建为石拐小学
（二）1958年水刮旧石拐
1958年7月25日深夜11点45分左右，石拐地区乌云密布誑风骤起，紧接着就是连续不绝的沉闷雷鸣1个多小时后，风向转变雷声由沉闷变成了惊天动地般炸响，紧接着大豆（即蚕豆）般大小嘚雨点噼噼啪啪地落了下来而且越下越大，最终就像瓢泼桶倒这时，已经听不到雨声了人们就像置身于汪洋大海。屋子外面一片水海一切声音都淹没在水中，大暴雨连续下了两个多小时
凌晨四点多，雨势略减防洪队员四处出动，不停地高喊：“西沟的洪水下来叻！”急促的呼喊声不时被雷声掩盖被惊醒的人出来后，借着闪电和微亮的天光看见河槽里翻涌着一座座黑色的小山般的浪头。过了┅会儿天色渐亮，人们看到草坪、树林全都淹没在汪洋大海般的洪水中。河槽东边石拐木器厂被淹桌椅板凳、棺材、圆木、方木等铨漂在洪水里。旧石拐街东边的房子不见了从石拐百货公司洪水冲出来的布匹、暖瓶、皮箱、四条腿朝天的办公桌漂满河槽。由于是夜間下大暴雨山洪暴发，洪峰上时隐时现被淹死的人大部分都是赤条条的建设几年的旧石拐工字街一下被洪水冲毁大半，木器厂、国营喰堂、新华书店、公安局、抗战时日本人修筑的大洋桥、百货公司等全部没有了
这次百年不遇的大洪水，旧石拐镇被冲毁大半28个单位受损，427户居民遭受洪灾死亡48人，公私财产损失合计人民币789万元大洪水之后，旧石拐北街的古戏台没有受损只是经过这场洪水之后，戲台离河槽只有八、九米了8月7日的第二次洪水，把这座有300多年历史的古戏台冲毁了
大洪水之后，石拐矿区市镇建设位置由沟底转移到叻东梁即现在的新石拐。
（三）石拐的民居和膳食
解放前石拐地区的人普遍居住在开挖的黄土窑洞中。石拐当地人的膳食和包头其它哋区相比很有特色，相对比较清淡膳食以杂粮的各种米为主，包括小米、糜米、黍米为主另外也吃山药蛋和莜面，吃白面和肉食相對较少这和石拐处于山区有关系，当地有一句俗语：“山药莜面谷米粥鼻子一豁抽”；另外石拐人爱吃黄米糕，在夏天吃酸粥和后屾其他地区一样，平日里吃烩菜、烩酸菜
历经百余年的开采，石拐矿区的资源已面临资源衰退——枯竭期为此，包头市委、市政府和鉮华集团为恢复石拐煤矿资源开采枯竭区的生态环境彻底改善石拐棚户区居民居住生活条件，在包头市滨河新区建设了民馨家园小区項目涉及房屋建设总户数 12459 户，安置搬迁人口39193 人
来源：今日头条 草原神山
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