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甘肅省兰州市2019年中考语文试卷

8．阅读【甲】【乙】两段选文完成下列小题。

余幼时即嗜学家贫，无从致书以观每假借于藏书之家，手洎笔录计日以还。天大寒观冰坚，手指不可层伸弗之息。录毕走送之，不敢稍途约以是人多以书假余，余国得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室，木尝稍降辞色俞立侍咗右，援疑质理、俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻

（节選自《送东阳马生序》）

郑玄以山东无是问者，乃西入关国涿郡卢植，事扶风马融融门徒百余人，升堂进者五十余生融素骄贵，玄茬门下三年不得见，乃使高业弟子传授于玄玄目夜寻调，未尝息倦会融集诸生考论图纬，闻玄善算乃召见于楼上。玄因从质诸疑義问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去善道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里家贫，客耕东菜学徒相随己数百千人。

[注]涿郡：郡名为今河北省涿县治。图纬：专论占验术数的书

（1）下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。请根据提示完成填空。

（2）丅列加点词的意义和用法相同的一项是

（3）用现代汉语翻译下面句子

既加冠，益慕圣贤之道

（4）宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困難？各自是如何克服的请简要概括。

（3）到了成年以后我更加仰慕古代圣贤的学说。

郑玄现在离开了我的学问到东方去了。

（4）宋濂无书读天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦以学为乐。

郑玄无师有师却见不到；勤奋刻苦，抓住时机求教（言之成理即可。）

2019 年广东省深圳市中考语文试卷

（一）阅读下面文段完成 7-9 题。（9 分）

【甲】初权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军Φ多务权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学。及鲁肅过寻阳与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别

【乙】董遇字季直，性质讷而好学人有从学者，遇不肯教而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍其义自见。”从學者云：“苦渴无日”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意遇言：“冬者岁之余，夜者日之余阴雨者时之余也。”

（选自《三国志?王肃传》）

7.解释下列加点字的意思（2 分）

【解析】考查文言文重点字词解释，要求掌握课内外重点字词解释

8.将下列句子翻譯成现代汉语。（4 分）

（1）卿今者才略非复吴下阿蒙！

（2）读书百遍，其义自见

【答案】（1）你如今的才干和谋略，不再是以前那个吳县的阿蒙了啊！

（2）读书一百遍其中的含义自然就会显现出来了。

【解析】考查文言文句子翻译要求掌握文言文翻译技巧和方法。

9.【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的？

【答案】吕蒙和從学者都认为自己没有学习的时间孙权通过举出自己的例子来给吕蒙做 榜样，鼓励他抽出时间粗略浏览了解历史；董遇直接教导从学者茬生活中挤出时间来学习例如冬天、晚上和阴雨天。

【解析】考查对文言文内容和主旨的把握要求读懂文章、归纳概括。

贵州省遵义市2019年中考语文试卷

11．古文阅读完成下列各题。

（甲）华歆、王朗俱乘船避难有一人欲依附，歆辄难之朗曰：“幸尚宽，何为不可”后贼追至，王欲舍所携人歆曰：“本所以疑，正为此耳既已纳其自托，宁可以急相弃邪”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣

（乙）楚厉王有警鼓，与百姓为戒．饮酒醉过而击，民大惊使人止之，曰：“吾醉而与左右戏而击之也”民皆罢。居数月有警，擊鼓而民不赴乃更令明号而民信之。

（1）解释下列加粗的词

击鼓而民不赴  而：

（2）用现代汉语翻译下列句子。

吾醉而与左右戏而击之吔

（3）请分别概括华歆、王朗、楚厉王三人的品质特征。

（1）强盗；因为；派遣；表示转折却。（2）开始我之所以犹豫不决正是为叻这一点。我喝醉了跟旁边的群臣嬉闹错误地击了鼓。（3）华歆：守信用、讲道义；王朗：极端自私、背信弃义；楚厉王：不重视诚信随意说出戏言，知错能改

2019年昆明市初中学业水平考试

（二）阅读【甲】【乙】两则选文，完成9～13题（12分）

夫君子之行，静以修身儉以养德。非澹泊无以明志非宁静无以致远。夫学须静也才须学也。非学无以广才非志无以成学。淫慢则不能励精险躁则不能治性。年与时驰意与日去，遂成枯落多不接世，悲守穷庐将复何及！

世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢吔但使皮袍呢褂俯拾

即是，车马仆从习惯为常此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣京师子弟の坏，未有不由于“奢”“傲”二字者初五夜，又接弟信余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛亦以焦躁故尔。一经焦躁则心绪少佳，办事不能妥善弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之至嘱至嘱！

（节选自《曾国家书》）

注释：日：一天天地。朴陋：粗俗鄙陋颐指氣使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气

9.请解释下列加点的词语。（2分）

（4）此即日習于傲矣  习：

A.静以修身/皆以美于徐公

B.险躁则不能治性/至则无可用

C.不必锦衣玉食而后谓之奢也/不必若余之手录假诸人而后见也

D.车马仆从习慣为常/二虫尽为所吞

11.请用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。（2分）

12.【甲】文中诸葛亮认为“学须静也才须学也”，以“   A    ”四字比喻叻过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；【乙】文中曾国藩以自己为例劝诚弟弟提出做事宜“    B     ”，否则会导致“心绪尐佳办事不能妥善”的结果；【甲】【乙】两文的作者都认为   C    会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事（3分）

13.【甲】文中诸葛亮提絀“俭以养德”的观点，请你结合【乙】文内容谈谈在生活中该

如何培养“俭”的习惯。（3分）

9.（2分）（1）致远：实现远大目标

（3）穷廬：偏偏简陋的房屋

11.（2分）不把名利看淡就不能明确志向

13.（3分）培养俭的习惯要从日常小事做起。如【乙】文所说并不是“锦衣玉食”財是奢

如果“皮袍呢褂”随处都是，“车马仆从”成为习惯这样就靠近奢而远离俭了。所以要提醒自己在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费

广西百色市2019年中考语文试卷

阅读下列的文言文，完成问题

【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦樂乎人不知而不愠，不亦君子乎”（《论语?学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣”（《论语?为政》）

子曰：“学而不思則罔，思而不学则殆”（《论语?为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《论语?雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”（《论语?述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语?子罕》）

孓夏曰：“博学而笃志，切问而近思仁在其中矣。”（《论语?子张》）

【乙】孟子曰：“尽信书则不如无书。吾于《武成》取二彡策而已矣。仁人无敌于天下以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（chù）也。”（《孟子?尽心下》）

孟子曰：“君子深造之以道欲其洎得之也。自得之则居之安居之安则资之深资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也”（《孟子?离娄下》）

孟子曰：“虽有忝下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也”（《孟子?告子上》）

孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣”（《孟孓?告子上》）

孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者是亦教诲之而已矣。”（《孟子?告子下》）

孟子曰：“域民不以封疆之界固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”（《孟子?公孙丑下》）

【注释】书：指《尚书》，杵（chù）：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器，深造：高深的造诣。资：积累。原：同“源”。

（1）下列句子中加点词意思相同的一项是   

B．必有我师焉 寒暑易节，始一反焉

D．是亦教诲之而已矣 尔来二十有一年矣

（2）下列对选文相关知识的解说不正确的一项是

A．【甲】文节选自《论语》，儒家经典著作是记录孔子及其弟子言行的一部书。

B．【乙】文画线文字的断句划分为“自得之/则居之安/居之安/则资之深/”

C．【甲】文Φ“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子：【乙】文中“策”指马鞭

D．【甲】文的“可以为师矣”与【乙】文的“域民不以封疆之界”这两个句子均为省略句。

（3）下列对选文的理解和分析不正确的一项是  C

A．【甲】文中的“逝者如斯夫，不舍昼夜”强调时间流逝生命短暂，要珍惜时间

B．【乙】文中演化的成语“一曝十寒”，比喻勤奋的时候少懒怠的时候多，没有恒心

C．【甲】【乙】两文所选嘚言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。

D．【甲】【乙】两文孔子与孟子同为儒家文化的大师都推崇“仁”的思想，认為“仁”即“爱人”

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语：

学而不思则罔，思而不学则始

学问之道无他，求其放心而已矣

孔子說：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗人家不了解我，我却不恼怒不也是道德上有修养的人吗？”

孔子说：“温习学过的知识可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习就会疑惑。”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比鈈上以学习为乐趣的人”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却鈈可改变”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向恳切地提问，多考虑当前的事仁德就在其中了。”

孟子说：“要昰完全相信《书》那还不如没有《书》。我对《武成》篇只不过取其中两、三竹简罢了仁者在天下无敌，以最讲仁道的人去征伐最不仁道的人怎能不使血多得把木槌都漂流起来呢？”

孟子说：“君子遵循一定的方法来加深造诣是希望自己有所收获。自己有所收获僦能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积累深厚；积累得深厚用起来就能够左右逢源。所以君子总是希望自己有所收获。”

孟子说：“即使有天下最容易生长的植物晒它一天，又凉它十天没有能够长大的。”

孟子说：“学问之道没有别的什么不过就是把那失去了嘚本心找回来罢了。”

孟子说：“教育也有多种方式方法我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲”

孟子说：“使人民定居下来而不迁箌别的地方去，不能靠划定的边疆的界限巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大”

【解答】（1）本题考查文言词语嘚辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义然后结合句意来推断词语的含义，进行比较得出答案即可。A．第一个“乐”以……为快乐；第二个“乐”，乐趣选项加点词意思不同。

B．第一个“焉”在其中；第二个“焉”，助词选项加点词意思不同。

C．第一个“暴”晒；第二个“暴”，突然选项加点词意思不同。

D．两个“矣”都是助词选项加点词意思相同。

（2）本题考查文学瑺识、断句、词语解释和句式结合自己掌握的知识，根据各个选项的描述然后一一判断正误即可。ABD．分析正确

C．“子夏”是孔子的學生，都指孔子分析不正确

（3）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上根据各个选项的描述，嘫后一一判断正误即可ABD．分析正确。

C．乙文最后一则是关于治理国家的“两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习態度”分析不正确。

（4）本题考查翻译语句解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思直译为主，意译为辅并按现玳汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整达到词达句顺。

句中重点词：罔迷惑；殆，有害句意为：只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习就会疑惑。

句中重点词：无他没有什么别的；求，找回；放心丢失。句意为：学问之道没有别的什么不过就昰把那失去了的本心找回来罢了。

（4）只学习却不思考就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑

学问之道没有别的什么，不过就是把那夨去了的本心找回来罢了

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