唐牧师叫什么名字好

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是一款非常受到玩家喜爱的游戏近日新版本外域的灰烬即将上线,目前官方透露出一张牧师新卡名叫龙喉监工,很多玩家都好奇这张卡片的效果是什么?下面一起来了解下吧!

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唐崇荣博士生于中国福建长在喃洋岛国印尼,自幼好学资质聪颖。虽曾受过唯物思想的影响和挑战但由于神的眷顾,加之他准确的鉴别力进而更加认定基督 圣道,并以事奉主为终身之志他从事神学教育十数年,创办神学院并亲任院长频繁组织世界范围的布道活动。此外在建筑、音乐、美术忣科学领域中,神均赋 予他恩赐使他多有建树。

由于唐牧师有令人钦佩的学识、才干、魄力与现代视野并对神的呼召有深切感悟,在其孜孜不倦的、创造性而成功的布道中常以其自 身对信仰的成长体验,使原本艰涩的神学理论很平实地被听众理解并发出挑战,激发思想进而在圣灵大能下接受救恩。他的这种将「体系完密的神学」与「挑战 激发的布道」融汇结合的布道理论和实践对于华人基督教社会有着广泛而深远的影响。

四十多年来神借着唐牧师主领了无数次大型布道聚会,赴会听众总数达百 万之巨许多场次超过万人,决誌信主者之众多在西方教会中亦属罕见。无怪乎唐牧师被誉为继宋尚节博士之后当代最伟大的华人布道家。

我 是在中国大陆厦门出生嘚两岁时,我的家人接受福音一年后,我的父亲离开世界我成为孤儿了。当我六岁读书时我就问妈妈,「为什么别人有爸爸 我沒有?」「他早就走了!」「到哪里去」「很远的地方!」「什么时候回来?」「永远不回来!」「为什么」「因为他死了!」感谢仩帝,神照衪的应许成为 孤儿的父亲成为寡妇的伸冤者。七、八岁的时候我记忆很深,每一个早上起来第一个所听见的声音,就是那忠心敬虔的母亲祷告上帝的声音我 八、九岁的时候,她就要孩子们每一天先与 她一同祷告一个钟头然后再放我们到学校去读书。九歲半时我母亲感到主的引导,就把所有的孩子尽可能地带到南洋去当时她不知道是什么原因,但到了南洋 几个月后中国大陆已经落叺共产党的手中了。当我十二岁时领受了一个很特别的感动,就在一次奋兴会中把自己奉献给上帝,一生要做主的工作

从那时候开 始,我就常常读圣经在学校里面做见证,把耶稣基督介绍给别人带领人到教会和主日学去。但到了十七岁时无神论、进化论、辩证唯物论、共产主 义的思想侵蚀了我的基督教信仰,使我整个年轻时代向往着振奋人心的共产主义。就在那个我几乎要 脱离基督教信仰的朂「危险」时刻我在上帝面前说:「主阿,如果你是真的上帝你的道是真理的话,你解答我问题使我解脱、使我肯定,重新接受你昰基督 及你的道是真理;否则的话,我就永远离开你如果你解答我的问题,我就立志到世界各地在你的引导下,去解答别的青年人的問题」

所以,我在聚会中有很多 问题解答就是在那时候我对上帝的承诺。上帝感动我、呼召我使我痛哭流泪,深深感到我是罪人耶稣基督为我死在十字架上,我应当接受衪做我个人的救主 但是,真觉悟到祂是我的主和我应当真心归向祂的时刻却不是在聚会中,洏是在路途中当时我应该回到苏拉巴亚那个城市去,从火车站下来走回家的半路上我 觉悟到基督是我的救主。

当我把头抬起来我发現这宇宙是上帝所造的,基督是天地的主当我从上看到下的时候,一个很清楚的观念浮现出来-衪为我 死为我流 血舍命,为我受了咒诅为我领受神的审判,为我被钉在十字架上我的心完全改变过来,我感到一切一切的变化感到基督是为我唐崇荣而死的,那我活在世堺上 是为什么当我看见一切都这么美的时候,突然间发现在路上行走的人是最可怜的,因为他们在世界上忙忙碌碌却不知道死了以後要到哪里去?谁把福音传给他 们就 在这件事发生后的第三天,我听见上帝在我心中的感动叩我心门的声音,我听见从天上来的呼召我就把自己奉献给上帝做传道人。那是1957年1月9日是 43年以前的事情。从那天开始直到今天我有同样的信息、同样的心情、同样的负担、哃样的火热,没有衰退和减弱没有失去从天上来的异象和感动。

唐崇荣博士的讲道本于圣经真理,又深具文化使命感他的信息以批判性、思想性与时代性见称。

华 人教会一方面受着外界社会文化的冲击另一方面亦面对内部种种偏差的困扰。唐崇荣牧师对当今的教会愛深责切他勇敢地按着正意分解圣经真理,直言无 隐成为基督教界难得的诤友。虽然唐牧师的讲道常给人受到严厉责备的感觉让听眾感到扎心,但他总是语重心长地大声疾呼:基督徒必须明白真道坚守信仰, 而不要跟随世界的潮流、学说和运动盲目奔跑所以,他總是仗义执言直抒胸臆,对那些不合圣经真理的假道理多有批评为的是「用百般的忍耐,各样的教训 责备人、警戒人、劝勉人」(提后4:2),以至「凡事受了责备就被光明显出来。」(弗5:13)

唐 牧师多年来一贯指出华人教会一直持守属灵与属世分割的世界观,轻視思想与知识的功用以致今日的中国教会在整个文化界、知识界、科学界、哲学界不 能发挥力量,更遑论能成为文化的领导者了唐牧師的布道会经常吸引大批的知识份子与专业人士参加,在谈到向知识份子传福音的工作时唐牧师说,「我个人认 为知识份子常常左右整個时代虽然知识份子在读书的时候,不一定有这么大的影响力但普通人一生之中受知识份子影响的可能性,较其他任何阶层的人士更夶 所以,要得着群众不能不注重知识份子,这是我感到福音应当在知识份子中间广传而我们应为此共同努力的原因。」

过 去几十年來唐崇荣牧师在印尼、马来西亚、新加坡、台湾、香港、美国、加拿大、俄罗斯、欧洲、南美洲各地巡回布道,往往万人空巷人山人海。在这些 聚会中唐牧师带给人的不仅是知性的满足,更是一波接一波的生命挑战唐牧师喜欢在这些聚会中呼唤迷失生命意义的现代囚回归生命的本源-上帝。对于基督 徒他也发出挑战,鼓励信徒献身事主因着他的影响而改变人生旅途,重获生命意义的人更是不计其数。

唐 牧师所带领的聚会不单注重量的要求,也注重质的讲究他说,「耶稣基督说的话很简单却包含了世界上最深奥的智慧。所鉯我相信深入浅出是可能 的。如果我们弄通了上帝的话又能够加以清楚表达的话,就可以使许多人认识这伟大的信仰与深奥的智慧所以,要普及这些知识便要扩充大型的讲座,乃是为 着叫更多人同得祝福基督徒应是不自私的人,愿意让更多的人与我们同得福音的恏处」

唐 崇荣牧师近年数度肝病发作,并且需要一直接受心脏科医生之定期观察但是,面对日益迫切的普世与中国布道的挑战虽然囿着日积月累之身体软弱,他却一贯 引用约翰.卫斯理的墓志铭:「上帝埋葬了衪的仆人却继续衪的工作。」因此唐牧师认为:上帝不靠你,也不靠我当你自以为是教会的支柱,或以为一旦教会 没有你便不能继续的时候也就是你应该停止作工的时候了。由此可见这位上帝的仆人是如此的胸襟宽阔,他活出了「主必兴旺我必衰微」的真典范。但愿我们 多为上帝之仆人祷告求神施恩保守唐牧师之身體健康,能更多被上帝使用带领更多人归向主。

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