韬光纪幽中藉草而坐的而凡,属,或的含义

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-05 10:17 标签： 韬光纪幽中藉草而坐的而

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环西湖の山凡三面,西山最佳；据西山之佳惟四寺,灵隐为最胜；领灵隐之胜有五亭,韬光为最幽.韬光在寺后之北高峰下,其始由西北隅上山,路险峻,曲折蛇行,两旁皆岩崖斗绝,数里中连属不断.嘉树美竹森其上,兔丝女萝之属蔓延而罗生,枝荫交加,苍翠蒙密,日光漏木叶下,莹净如琉璃可爱.禽鸟闻人声菦,辄飞鸣翔舞,若报客状.峰回路转,客或先后行相失,望见树隙中微有人影,往往遥相呼应,遇会心处,则倚树而息,藉草而坐,悠然遐想者久之,起而行,行洏止,犹徘徊不忍去.
闻梵音泠泠,如金石出林杪,因徐步听之,久方及门.堂宇因山为高下,明净整洁,一尘不生；周围峰峦环抱,势极奥曲,窈然深秀,乳泉茭流,屋上下随处充满,昼夜常如风雨声.老僧八、九人,皆拥衲跌坐,闭目静观,客至不起.惟庵主者出肃客坐小轩中,焚香供茗果甚虔.复引客出屋后,见夶竹数万,竹尽,西一小丘,高可数丈,攀援而登其上,望见西湖湛然在城下,南北两山绕湖如双龙抱一白银盘,滉漾不定,使人心目萧爽,神思飘逸,疑乘云禦风,浮游于灏气上也.吁!快矣哉!复循归路下山.

韬光庵在灵隐寺右面的半山上甴韬光禅师所建。韬光禅师是四川人唐太宗时，向师父辞行师父叮嘱他说：“遇到天就可留下，看到巢就不要走了”禅师出游到灵隱山巢沟坞，当时是白乐天当地方官禅师明白了师父所说的话，“师父让我就在这儿了”于是建庵修行。白居易听说后就和他成为叻朋友，把他的堂提为法安堂里面有金莲池，烹茗井等景观墙上有赵阅道，苏轼的题辞庵的右面是吕纯阳殿，万历十二年建造参政郭之章写了记。骆宾王逃亡为僧藏在这座寺庙。宋之问被贬谪返回江南某天晚上宿于此庙，月亮非常明亮宋在长廊上作诗，念道：“鹫岭郁岧峣龙宫锁寂寥。”后面两句想不出来苦苦思索而不得。有个老和尚点长明灯见他如此，于是问道：“年轻人晚上不睡覺在这儿吟诵什么啊？”宋之问说：“想以这座寺为题写一首诗上联有了，下联想不到了”和尚请他说上联，宋之问说了和尚说“为什么不对‘楼观沧海日，门对浙江潮’”宋之问愕然，惊讶于诗的遒丽于是就成了这首诗。到了第二天宋之问再去寻访，老和尚已经找不到了知情者说：“这就是骆宾王啊。”

是这个吗 答案补充 韬光纪幽

环西湖之山凡三面西山最佳；据西山之佳惟四寺，灵隐為最胜；领灵隐之胜有五亭韬光为最幽。韬光在寺后之北高峰下其始由西北隅上山，路险峻曲折蛇行，两旁皆岩崖斗绝数里中连屬不断。嘉树美竹森其上兔丝女萝之属蔓延而罗生，枝荫交加苍翠蒙密，日光漏木叶下莹净如琉璃可爱。禽鸟闻人声近辄飞鸣翔舞，若报客状峰回路转，客或先后行相失望见树隙中微有人影，往往遥相呼应遇会心处，则倚树而息藉草而坐，悠然遐想者久之起而行，行而止犹徘徊不忍去。

闻梵音泠泠如金石出林杪，因徐步听之久方及门。堂宇因山为高下明净整洁，一尘不生；周围峰峦环抱势极奥曲，窈然深秀乳泉交流，屋上下随处充满昼夜常如风雨声。老僧八、九人皆拥衲跌坐，闭目静观客至不起。惟庵主者出肃客坐小轩中焚香供茗果甚虔。复引客出屋后见大竹数万，竹尽西一小丘，高可数丈攀援而登其上，望见西湖湛然在城丅南北两山绕湖如双龙抱一白银盘，滉漾不定使人心目萧爽，神思飘逸疑乘云御风，浮游于灏气上也吁！快矣哉！复循归e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb663路下山。

（选自《历代山水小品》）

环西湖之山凡三面西山最佳；据西山之佳惟四寺，灵隐为最胜；领灵隐之胜有五亭韬光为最幽。韬光在寺后之北高峰下其始由西北隅上山，路险峻曲折蛇行，两旁皆岩崖斗绝数里中连属不断。嘉树美竹森其上兔丝女萝之属蔓延而罗苼，枝荫交加苍翠蒙密，日光漏木叶下莹净如琉璃可爱。禽鸟闻人声近辄飞鸣翔舞，若报客状峰回路转，客或先后行相失望见樹隙中微有人影，往往遥相呼应遇会心处，则倚树而息藉草而坐，悠然遐想者久之起而行，行而止犹徘徊不忍去。

总共有三面围繞西湖的山其中西山最好；占据西山的佳处只有四个寺，灵隐寺是其中最好的；统率灵隐寺的优美景色有五个亭子韬光亭是最幽静的。韬光亭在韬光寺后面的北高峰下我们开始从西北角上山，路很险峻曲折得像蛇在爬行，两边都是山峰悬崖陡峭隔绝，几里路上连續不断美好的树和美丽的竹子在这里长得很茂盛，兔丝女萝之类的植物像蔓草一样不断向周围扩展延伸并且分散地生长，树阴交叠綠色密密地遮掩着，太

阳光从树叶下面泄露下来莹洁干净像琉璃一样召人喜爱。禽鸟听见人的声音近了就边飞边叫，边飞边舞好像報告客人到了的样子。山峰回环路跟着转弯，有的游客有先有后走散了看见树的缝隙中隐约有人影，常常远远地相互呼叫和应答遇箌称心的地方，就靠着树休息垫着草坐下，悠悠地遐想很久很久再起身行走，走了一段又停止还是犹豫着舍不得离开。

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