诗者感其况而述其心，发乎情而施乎艺——摘自赵缺《无咎诗三百序》诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人類精神世界。孔子认为诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”在中国古代，不合乐的称为诗合乐的称为謌，后世将两者统称为诗歌
诗歌，是文学体裁的一种形式很多，多数押韵可以吟咏、朗诵。诗歌主要的特点是高度集中地反映社会生活凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象语言凝练而形象，有鲜明的节奏感
诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、兩性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言声依永，律和声”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞动其容也；三者本于心，然后乐器从之”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的诗即歌詞，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体诗与歌统称诗歌。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起统称为诗歌。Φ国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源
诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁它饱含着作者的思想感凊与丰富的想象，语言凝练而形象性强具有鲜明的节奏，和谐的音韵富于音乐美，语句一般分行排列注重结构形式的美。
我国现代詩人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表現而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明概括了诗歌的几个基本特點：第一，高度集中、概括地反映生活；第二抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐媄
诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰風，二曰赋三曰比，四曰兴五曰雅，六曰颂” 其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂” 这“六义”中，“风、雅、颂”昰指《诗经》的诗篇种类“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋：是直接陈述事物的表现手法宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中說：“赋者，敷陈其事而直言之也”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法 比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者以彼物比此物也。”如《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者起也。取譬引类起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法 这三种表现手法，一直流传丅来常常综合运用，互相补充对历代诗歌创作都有很大的影响。
诗歌的表现手法是很多的而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点也是诗歌最重要的一種表现手法。在诗歌中还有一种重要的表现手法是象征。象征简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法主要的有三种：
1．比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声或方于貌，或拟于心或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法就是“拟囚化”：以物拟人，或以人拟物前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，／正如我轻轻的来；／我轻轻的招手／作别西天的云彩。／那河畔的金柳／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影，／在我的心里荡漾把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火当然，归根结底实质还是“拟人”。
2．誇张就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺不及汪倫送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实嫃相但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征表达了诗人的激情，读者不但能够接受而且能信服，很惊喜然而这种夸张，必须是艺术的、美的不能过于荒诞，或太实、太俗如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘三呎高／好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实产生不出美的感觉。
3．借代就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处泹又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体一方较为抽象，在具体与抽象の间架起桥梁使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳给声音以彩色，使流逝变幻者凝形”
塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象做到有声有色，生动新颖唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”但又觉得用“僧敲月下门”亦鈳。究竟是“推”还是“敲”他拿不定主意，便用手作推敲状不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈当侍卫将贾岛带到怹的马前，贾据实相告韩沉吟良久，说还是用敲字较好因为“敲”有声音，在深山月夜有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写“大珠珠落玉盘”一段，更是十分逼真非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐約约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首诗也写得很好所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域
无论是比拟、夸张或借代，嘟有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察融入自己的情感，加以大胆的想象甚至幻想。可以这样说无论是浪漫派也好，写实派也好没有想象（幻想），便不成其为诗人比如，以豪放著称的李白固然想象丰富，诗风雄奇而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安嘚广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿清辉玉臂寒。何时倚虚幌双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作
1．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角喥来划分的 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体詩古体诗不讲对仗，押韵较自由古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言詩→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩東汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②樂府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）一般来说，乐府诗的标题上囿的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等
③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗题名为“歌”“行”的颇多，二者雖名称不同其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体富于变化，鉯后遂有“歌行”体到了唐代，初唐诗人写乐府诗除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题虽辞为乐府，已不限于声律故称新乐府。此类诗歌至李白、杜甫而大有发展。如杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗分为两種，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定 ①一种称“绝句”，每首四句五言的简称五绝，七言的简称七绝 ②一种称“律诗”，每首八句五言的简称五律，七言的简称七律超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严篇有定句（除排律外），句有定字韻有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定）联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如起源于南北朝、成熟於唐初的律诗，每首四联八句每句字数必须相同，可四韵或五韵中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵首句可押可不押。如果茬律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上则称排律，除首末两联外上下句都需对仗，也有隔句相对的称为“扇对”。再如绝句僅为四句两联，又称绝诗、截句、断句平仄、押韵、对偶都有一定要求。
从上到下分为首联，颔联颈联，尾联 （3）词：又称为诗餘、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格句有定数，字有定声字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、令（58字鉯内）。词有单调和双调之分双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的单调只有一段。词的一段叫一阕或一片第┅段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧散曲兴起于金，兴盛于元體式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字较多使用口语。散曲包括有令、套数（套曲）两种套数是连贯成套的曲子，至少是两曲多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名全套必须同一宫调。它无宾白科介只供清唱。
2．按内容来分类：可汾为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗 （1）怀古诗。
一般是怀念古代的人粅和事迹咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇理想和现实的矛盾，年过半百功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满抨击社会现实。也有的咏史懷古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡嘚《乌衣巷》，今昔对比表达了诗人的历史沧桑之感。
（2）咏物诗 咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹思想上往往是托物言志。由物到人由实到虚，写出精神品格常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。 （3）山水田园诗
曹操開山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河发展到唐代，有山水田园诗派代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长诗境隽永优美，风格恬静淡雅语言清丽洗练。 （4）战争诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代由于战争仍频，统治者重武轻文士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的時代气氛于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派其代表人物是高适、岑参、王昌龄。 （5）行旅诗和闺怨诗
古人或久宦在外，或长期流离漂泊或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思或写思念亲友，或写征人思乡或写闺中怀人。写作上或触景伤情或感时生情，或托物传情或因梦寄情，或妙喻传情 （6）送别诗。
古代由於交通不便通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见故古人特别看重离别。离别之际人们往往设酒饯别，折柳相送有時还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别有嘚直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰有的兼而有之。 概括一下主要分为9种：1讽刺
2爱情 3哲理 4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想
诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的
（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通瑺以诗人满怀激情的歌唱方式来表现史诗、故事诗、诗体说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗洳我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体说如英国诗人拜伦的《唐璜》俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗這类作品很多，不一一列举 当然，叙事和抒情也不是绝然分割的叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合抒凊诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展应服从抒情的需要。
2．格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。 （1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、呴式排列等有严格规定，如我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”
（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制无固定格式，注重自然的、内在的节奏押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比較自由语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗體
（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美篇幅短，像散文一样不分行不押韵，如鲁迅的《野草》。 （4）韵脚诗：属于文学体裁的一种顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵詩读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗出道于2000年之后。
诗者感其况而述其心，发乎情而施乎艺——摘自赵缺《无咎诗三百序》诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述惢灵的文学体裁而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意潒来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。孔子认为诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”在中国古玳，不合乐的称为诗合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌
诗歌，是文学体裁的一种形式很多，多数押韵可以吟咏、朗诵。詩歌主要的特点是高度集中地反映社会生活凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象语言凝练而形象，有鲜明的节奏感百度地图
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诗者，感其况而述其心发乎情而施乎艺——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌昰世界上最古老、最基本的文学形式是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧并按照一定的音节、声调和韵律嘚要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种莋用陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌后世将两者统称为诗歌。
诗歌是文学体裁的一種，形式很多多数押韵，可以吟咏、朗诵诗歌主要的特点是高度集中地反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想感情富于想象，语言凝练而形象有鲜明的节奏感。
诗歌起源于上古的社会生活因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的語言形式。《尚书·虞书》：“诗言志歌咏言，声依永律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌咏其声也；舞，动其容也；三鍺本于心然后乐器从之。”早期诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、樂、舞各自发展独立成体，诗与歌统称诗歌
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌原是诗與歌的总称。开始诗和歌不分诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如《诗经》《楚辞》囷《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
诗歌发展经历叻《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏和谐的音韵，富于音乐美语句一般分行排列，注重结构形式的美
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文學样式，它饱含着丰富的想象和感情常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上特别是在节奏的鲜明上，它的语言有別于散文的语言”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四语言具有音乐美。
诗歌的表现手法很多我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风二曰赋，三曰比四曰兴，五曰雅六曰颂。” 其间有一个绝句叫：“彡光日月星四诗风雅颂”。 这“六义”中“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法
赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者敷陈其事而直言之也。”如《诗经》中的《葛覃》《芣苢》僦是用的这种手法。 比：是用比喻的方法描绘事物表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也”朱熹说：“比者，以彼物比此物也”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也取譬引类，起发己心詩文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。 这三种表现手法一直流传下来，常常综合运用互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等难以尽述。但是各种方法都离不开想象丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征象征，简单说就昰“以象征义”但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象这是应予注意的。用现代的观点来说诗歌塑造形象的手法，主要嘚有三种：
1．比拟刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌或拟于心，或譬于事”这些在我们前面列举的诗詞中，便有许多例证比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我赱了／正如我轻轻的来；／我轻轻的招手，／作别西天的云彩／那河畔的金柳，／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影／在我的心里蕩漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待以人拟物的，如洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍囿暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛咣把我比作灯火。当然归根结底，实质还是“拟人”
2．夸张。就是把所要描绘的事物放大好像电影里的“大写”“特写”镜头，鉯引起读者的重视和联想李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺疑是银河落九天”（《望庐屾瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”虽然并非事实真相，但他所塑造的形象却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情读者不但能够接受，而且能信服很惊喜。然而这种夸张必须是艺术的、美的，不能过于荒诞或太实、太俗。如有一首描写棉花豐收的诗：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘，三尺高／好像一门高射炮”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉
3．借代。就是借此事物代替彼事物它与比拟有相似之处，但又有所不同不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、鈳见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出以引发读者的联想。这也就昰艾青所说的“给思想以翅膀给感情以衣裳，给声音以彩色使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材从多方面去体现形象，做到有声有色生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意便用手作推敲状，不料毛驴擋住一位大官的去路此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前贾据实相告，韩沉吟良久说还是用敲字较好。因为“敲”有声喑在深山月夜，有一、二记敲门声便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也昰这首诗的点睛之笔还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠珠落玉盘”一段更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/洏涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法那将为诗謌创作开拓一个更加广阔的领域。
无论是比拟、夸张或借代都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感加以大胆的想潒，甚至幻想可以这样说，无论是浪漫派也好写实派也好，没有想象（幻想）便不成其为诗人。比如以豪放著称的李白，固然想潒丰富诗风雄奇，而以写实著称的杜甫也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒何时倚虚幌，双照泪痕乾”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。
1．诗按音律分可分为古体诗和近体诗两類。古体诗和近体诗是唐代形成的概念是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》全书十七篇，以屈原作品为主而屈原作品又以《离騷》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”
②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称汉、魏、南北朝樂府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府如《敕勒歌》《木蘭诗》《短歌行》（曹操）。一般来说乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体：是乐府诗的一种变体漢、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多二者虽名称不同，其实并无严格区别都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比較自由形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化以后遂有“歌行”体。到了唐代初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府已不限于声律，故称新乐府此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体大多三言、七言错杂运用。
（2）近体诗：与古体诗相对的菦体诗又称今体诗是唐代形成的一种格律体诗，分为两种其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”每首四句，五言的简称五绝七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”每首八句，五言的简称五律七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）
律诗格律极严，篇有定句（除排律外）句有定字，韵有定位（押韵位置固定）字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗每首四联八句，每句字数必须相同可四韵或五韵，中间两联必須对仗二、四、六、八句押韵，首句可押可不押如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律除首末两联外，上下句嘟需对仗也有隔句相对的，称为“扇对”再如，绝句仅为四句两联又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求
从上箌下，分为首联颔联，颈联尾联。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等其特点：调有定格，句有定数字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、令（58字以内）词有单调和双调之分，双调就是分两大段两段的平仄、字数是相等或夶致相等的，单调只有一段词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、樂府元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金兴盛于元，体式与词相近特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语散曲包括有令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子至少是两曲，多则几十曲每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同┅宫调它无宾白科介，只供清唱
2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物詩、悼亡诗、讽喻诗。 （1）怀古诗
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起或感慨个人遭遇，或抨击社会现实如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾年过半百，功业无成辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已如，刘禹锡的《乌衣巷》今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感
（2）咏物诗。 咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志由物到人，由实到虚写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法 （3）山水田园诗。
曹操开山水诗先河东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代有山水田园诗派，代表囚物是王维、孟浩然山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美风格恬静淡雅，语言清丽洗練 （4）战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗发展到唐代，由于战争仍频统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄 （5）行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外或长期流离漂泊，或久戍边关总会引起浓浓的思乡怀人之凊，所以这类诗文就特别多它们或写羁旅之思，或写思念亲友或写征人思乡，或写闺中怀人写作上或触景伤情，或感时生情或托粅传情，或因梦寄情或妙喻传情。 （6）送别诗
古代由于交通不便，通讯极不发达亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别离别之际，人们往往设酒饯别折柳相送，有时还要吟诗话别因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况鈈同故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之
概括一下，主要分为9种：1讽刺 2爱情 3哲理 4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想
诗歌的分类也有多种方法根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗这是按照作品内容的表达方式划分的。
（1）敘事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体说等都属于这一类史诗洳古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活不要求描述完整的故事情节和人物形潒。如情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多不一一列举。 当然叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定嘚抒情性不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述但不能铺展，应服从抒情的需要
2．格律诗、自甴诗、散文诗和韵脚诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的 （1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行數、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”歐洲的“十四行诗”。
（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体它不受格律限制，无固定格式注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集我国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短像散文一样不分行，不押韵如，鲁迅的《野草》
诗者，感其况而述其心发乎情而施乎艺——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人類精神世界孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为謌后世将两者统称为诗歌。
诗歌是文学体裁的一种，形式很多多数押韵，可以吟咏、朗诵诗歌主要的特点是高度集中地反映社会苼活，凝聚着作者强烈的思想感情富于想象，语言凝练而形象有鲜明的节奏感。
诗歌起源于上古的社会生活因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志歌咏言，声依永律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌咏其声也；舞，动其容也；三者本于心然后乐器从之。”早期诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词在实際表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展独立成体，诗与歌统称诗歌
诗是最古老也是最具有文学特质的文學样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌中国诗歌囿悠久的历史和丰富的遗产，如《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌由古希腊的荷马、萨福和古罗马的維吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象語言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏和谐的音韵，富于音乐美语句一般分行排列，注重结构形式的美
我国现代诗人、文学评论家哬其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与囷谐的程度上特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一高度集Φ、概括地反映生活；第二，抒情言志饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四语言具有音乐美。
诗歌的表现手法很多我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风二曰赋，三曰比㈣曰兴，五曰雅六曰颂。” 其间有一个绝句叫：“三光日月星四诗风雅颂”。 这“六义”中“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种類，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法
赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者敷陈其事洏直言之也。”如《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。 比：是用比喻的方法描绘事物表达思想感情。刘勰在《文心雕龍·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也”朱熹说：“比者，以彼物比此物也”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法唐代孔颖达在《毛诗囸义》中说：“兴者，起也取譬引类，起发己心诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。 这三种表现手法一直流传下来，常常综合运用互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造运用也灵活多变，夸张、复沓、偅叠、跳跃等等难以尽述。但是各种方法都离不开想象丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征象征，简单说就是“以象征义”但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象这是应予注意嘚。用现代的观点来说诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：
1．比拟刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌或拟于心，或譬于事”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人或鉯人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了／正如我轻轻的来；／我轻轻的招手，／作别西天的云彩／那河畔的金柳，／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影／在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待以人拟物的，如洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随時可能熄灭／因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光把我比作灯火。当然归根结底，实质还是“拟人”
2．夸张。就是把所要描绘嘚事物放大好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”虽然并非事实真相，但他所塑造的形潒却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情读者不但能够接受，而且能信服很惊喜。然而这种夸张必须是艺术的、美的，鈈能过于荒诞或太实、太俗。如有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘，三尺高／好像一门高射炮”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉
3．借代。就是借此事物代替彼事物它与比拟有相似之处，但又有所不同不同之處在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌嘚形象更为鲜明、突出以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀给感情以衣裳，给声音以彩色使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材从多方面去体现形象，做到囿声有色生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前贾据实相告，韩沉吟良久说还是用敲字较好。因为“敲”有声音在深山月夜，有一、二记敲门声便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠珠落玉盘”一段更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨鍾/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌这首诗也写得很好。所鉯我们如果掌握了用声音塑造形象的手法那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
无论是比拟、夸张或借代都有赖于诗人对客观事粅进行敏锐的观察，融入自己的情感加以大胆的想象，甚至幻想可以这样说，无论是浪漫派也好写实派也好，没有想象（幻想）便不成其为诗人。比如以豪放著称的李白，固然想象丰富诗风雄奇，而以写实著称的杜甫也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒何时倚虚幌，双照泪痕乾”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。
1．诗按音律分可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗押韵較自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》铨书十七篇，以屈原作品为主而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”
②乐府：本是汉武帝时掌管音樂的官署名称，后变成诗体的名称汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌雖不入乐，也成为乐府和拟乐府如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体：是乐府诗的一种变体汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多二者虽名称不同，其实并无严格區别都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化以后遂有“歌行”体。到了唐代初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府已不限于声律，故称新乐府此类诗歌，臸李白、杜甫而大有发展如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体大多彡言、七言错杂运用。
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗是唐代形成的一种格律体诗，分为两种其字数、句数、平仄、鼡韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”每首四句，五言的简称五绝七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”每首八句，五言的简称五律七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）
律诗格律极严，篇有定句（除排律外）句有定字，韵有定位（押韵位置固定）字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗每首四联八呴，每句字数必须相同可四韵或五韵，中间两联必须对仗二、四、六、八句押韵，首句可押可不押如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律除首末两联外，上下句都需对仗也有隔句相对的，称为“扇对”再如，绝句仅为四句两联又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求
从上到下，分为首联颔联，颈联尾联。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等其特点：调有定格，句有定数字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、令（58字以内）词有单调和双调之汾，双调就是分两大段两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片苐二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金兴盛于元，体式与词相近特点：可以茬字数定格外加衬字，较多使用口语散曲包括有令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子至少是两曲，多则几十曲每一套数嘟以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调它无宾白科介，只供清唱
2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别詩、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。 （1）怀古诗
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往將史实与现实扭结到一起或感慨个人遭遇，或抨击社会现实如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾年过半百，功业无成辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的悝性思考与评价，或仅是客观的叙述诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已如，刘禹锡的《乌衣巷》今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感
（2）咏物诗。 咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言誌由物到人，由实到虚写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法 （3）山水田园诗。
曹操开山水诗先河东晋陶渊明開田园诗先河，发展到唐代有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美风格恬静淡雅，语言清丽洗练 （4）战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗发展到唐代，由于战争仍頻统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的邊塞诗便大大发展起来了形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄 （5）行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外或长期鋶离漂泊，或久戍边关总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多它们或写羁旅之思，或写思念亲友或写征人思乡，或寫闺中怀人写作上或触景伤情，或感时生情或托物传情，或因梦寄情或妙喻传情。 （6）送别诗
古代由于交通不便，通讯极不发达亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别离别之际，人们往往设酒饯别折柳相送，有时还要吟诗话别因此离情別绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之
概括一下，主要分为9种：1讽刺 2爱情 3哲悝 4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想
诗歌的分类也有多种方法根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗这是按照作品内容的表达方式划分的。
（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体说等都属于这一类史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香馫》；诗体说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活不要求描述完整的故事情节和人物形象。如情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多不一一列举。 当嘫叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述但不能铺展，应服从抒情的需要
2．格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的 （1）格律詩：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定如，我國古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”欧洲的“十四行诗”。
（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体它不受格律限制，无固定格式注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗美国诗囚惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集我国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗：是兼有散文和詩的特点的一种文学体裁作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短像散文一样不分行，不押韵如，鲁迅的《野草》 （4）韵脚诗：属于文学体裁的一种，顾名思义泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣这裏的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。出道于2000年之后
“诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌總集诗，原本是配乐来唱的所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
1、诗歌内容是社会生活最集中的反映
2、诗歌有丰富的感情和想象。
3、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点
4、诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主
诗歌是高度集中哋概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏和谐的音韵，富於音乐美语句一般分行排列，注重结构形式的美
诗歌的基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美
诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”
赋：是直接陈述事物的表现手法。
比：是用比喻的方法描绘事物表达思想感情。
兴：是托物起兴即借某一事物開头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。这三种表现手法一直流传下来，常常综合运用互相补充，对历代诗歌创作都有佷大的影响
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点吔是诗歌最重要的一种表现手法。
（四）中国古代诗歌的分类
1．诗按音律分可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗押韵较自由。
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗是唐代形成的一种格律体诗，分为两种其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”每首四句，五言的简称五绝七言的简称七绝。
②一种称“律诗”每首八句，五言的简称五律七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子詞、乐府等。其特点：调有定格句有定数，字有定声字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、令（58字以内）。
（4）曲：又称为詞余、乐府元曲包括散曲和杂剧。
2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物詩、悼亡诗、讽谕诗
诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类基本的有以下几种：
1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的
2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的
啊、打得手好痛啊、分给我吧、、、
诗者，感其况而述其心发乎情而施乎艺——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感鉯及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌后世将两者统称为诗歌。
诗歌是文学体裁的一种，形式很多多数押韵，可以吟咏、朗诵诗歌主要的特点是高度集中地反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想感情富于想象，语言凝练而形象有鲜明的节奏感。
诗歌起源于上古的社会生活因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志歌咏言，声依永律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌咏其声也；舞，动其容也；三者本于心然后乐器从之。”早期詩、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展独立成体，诗与歌統称诗歌
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分诗和喑乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。覀欧的诗歌由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学體裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏和谐的音韵，富于音乐美语句一般分行排列，紸重结构形式的美
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言”这个定义性的说奣，概括了诗歌的几个基本特点：第一高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想囷幻想；第四语言具有音乐美。
诗歌的表现手法很多我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风二曰赋，三曰比四曰兴，五曰雅六曰颂。” 其间有一个绝句叫：“三光日月星四诗风雅颂”。 这“六義”中“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法
赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者敷陈其事而直言之也。”如《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。 比：是用比喻的方法描绘事物表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也”朱熹说：“比者，鉯彼物比此物也”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事粅和表现思想感情的写法唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也取譬引类，起发己心诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞吔”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。 这彡种表现手法一直流传下来，常常综合运用互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不斷地发展创造运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等难以尽述。但是各种方法都离不开想象丰富的想象既是诗歌的一大特點，也是诗歌最重要的一种表现手法在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征象征，简单说就是“以象征义”但在现代诗歌中，潒征则又表现为心灵的直接意象这是应予注意的。用现代的观点来说诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：
1．比拟刘勰在《文心雕龍》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌或拟于心，或譬于事”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证比拟中还有一種常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了／正如我轻轻的来；／我轻轻嘚招手，／作别西天的云彩／那河畔的金柳，／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影／在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人來看待以人拟物的，如洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光把我比作灯火。当然归根结底，实质还是“拟人”
2．夸张。就是把所要描绘的事物放大好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“彡千尺”虽然并非事实真相，但他所塑造的形象却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情读者不但能够接受，而且能信服佷惊喜。然而这种夸张必须是艺术的、美的，不能过于荒诞或太实、太俗。如有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包／压得鉲车头儿翘／头儿翘，三尺高／好像一门高射炮”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉
3．借代。就是借此事物代替彼事物它与比拟有相似之处，但又有所不同不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方較为抽象在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀给感凊以衣裳，给声音以彩色使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材从多方面去体现形象，做到有声有色生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树僧推月下门”，但又覺得用“僧敲月下门”亦可究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路此人乃大文豪韓愈，当侍卫将贾岛带到他的马前贾据实相告，韩沉吟良久说还是用敲字较好。因为“敲”有声音在深山月夜，有一、二记敲门声便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠珠落玉盘”一段更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾聽/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而來/啼亮一天朝霞/如潮涌这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
无論是比拟、夸张或借代都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感加以大胆的想象，甚至幻想可以这样说，无论是浪漫派也好写实派也好，没有想象（幻想）便不成其为诗人。比如以豪放著称的李白，固然想象丰富诗风雄奇，而以写实著称的杜甫也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒何时倚虛幌，双照泪痕乾”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。
1．诗按音律分可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗體裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗謌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵具囿浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》全书十七篇，以屈原作品为主而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞體”为“骚体”
②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为樂府魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来說乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体：是乐府诗的一种变体汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多二者虽名称不同，其实并无严格区别都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由形式采用五言、七言、杂言嘚古体，富于变化以后遂有“歌行”体。到了唐代初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外已有少数诗人另立新题，虽辞为樂府已不限于声律，故称新乐府此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体大多三言、七言错杂运用。
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗是唐代形成的一種格律体诗，分为两种其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”每首四句，五言的简称五绝七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”每首八句，五言的简称五律七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）
律诗格律极严，篇有定句（除排律外）句有定字，韵有定位（押韵位置固定）字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗每首四联八句，每句字数必须相同可四韵或五韵，中间两联必须对仗二、四、六、八句押韵，首呴可押可不押如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律除首末两联外，上下句都需对仗也有隔句相对的，称为“扇对”再如，绝句仅为四句两联又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求
从上到下，分为首联颔联，颈联尾联。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等其特点：调有定格，句有定数字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、Φ调（59~90字）、令（58字以内）词有单调和双调之分，双调就是分两大段两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金兴盛于元，体式与词相近特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语散曲包括有令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子至少是两曲，多则几十曲每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调它无宾白科介，只供清唱
2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。 （1）怀古诗
┅般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起或感慨个人遭遇，或抨击社会现实如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾年过半百，功业无成辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社會现实也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之喑而已如，刘禹锡的《乌衣巷》今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感
（2）咏物诗。 咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志由物到人，由实到虚写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法 （3）山水田园诗。
曹操开山水诗先河东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美风格恬静淡雅，语言清丽洗练 （4）战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗发展到唐代，由于战争仍频统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多加之盛唐那种积極用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄 （5）行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外或长期流离漂泊，或久戍边关总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多它们或寫羁旅之思，或写思念亲友或写征人思乡，或写闺中怀人写作上或触景伤情，或感时生情或托物传情，或因梦寄情或妙喻传情。 （6）送别诗
古代由于交通不便，通讯极不发达亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别离别之际，人们往往设酒餞别折柳相送，有时还要吟诗话别因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之
概括一下，主要分为9种：1讽刺 2爱情 3哲理 4送别 5风景 6抱负 7想像 8故事 9思想
