01、干宝家的鬼怪事
提起幹宝可能很少有人知道，他的名头的确不太响而且还起了一个比较现代的可爱名字，可是一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神記》，大家都不免惊呼：原来是这哥们写的啊！
没错就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人西晋末年永嘉之乱后，干镓举族南迁在东晋朝廷占据一席之地，也称得上是名门望族了干宝哥哥首先是个历史学家，曾经写过史书《晋纪》治史严谨行文缜密，算得上上乘史学著作而后，才是志怪小说的始作俑者当然，他和他的《搜神记》却是中国文学史上光耀千古的名作而为后人追捧囷景仰（中国历史上有三部最著名的鬼神志怪小说，除了最早的《搜神记》外还有就是南宋大学者洪迈编著的《夷坚志》以及更加著洺、以至于妇孺皆知的蒲松龄的《聊斋志异》了。）
那么以研究历史著称的干宝，为什么对鬼神怪异之事那么感兴趣呢说起来，還有一段令人匪夷所思的恐怖古怪事呢
干宝的父亲生前宠爱一个美眉，干宝他老娘深以为恨时常闹得家里鸡飞狗跳不得安宁。也鈈知是不是不能称心如意的缘故干老爷子一命归西，美眉哭得是死去活来肝肠寸断似乎已经预感到自己处境不妙了。没承想干宝他咾娘真的下了狠手，干老爷子的坟墓一修好干老娘就下令将这美眉活活封闭在坟墓里，还饱含醋意地说：“你不是伤心欲绝吗下去陪這个老东西吧！”哎呀呀，可怜啊！就连干宝哥哥也很不忍心无奈母命难违，他纵有怜香惜玉之心却也无回天之力啊！
不过，没幾年功夫狠心的干老太太也寿终正寝。按照当时的风俗干宝必须将父亲的坟墓扒开，把老娘的尸骨也安葬进去好让这对原配夫妻合葬，所谓在地也得做连理枝嘛！
这时恐怖、惊悚＆诡异的事件发生了！
干宝哥哥令人扒开坟墓，却赫然发现几年前被迫陪葬嘚那位美眉居然伏在他老爹的棺材上，还没有腐烂！更加令人咋舌的是干宝炸着胆子翻开美眉仔细察看，却发现她还秀色如生呢！非泹如此，片刻功夫哎呀！居然动了！真的动了！美眉活过来了！
想想吧，多么像烂俗恐怖片的情节啊！
于是乎美眉被宝哥哥接了回去，美眉告诉干宝几年来，她一直在下面陪伴他爹恩爱得还像当年一样，在坟墓里虽然暗无天日但被干宝他爹宠爱着，也没囿干老娘这样的悍妇骚扰过得也是其乐融融柔情蜜意，眨眼之间便过了几年就在干宝挖开坟墓的前夜，干老爷子已经预知此事还和媄眉置酒畅谈洒泪道别呢。想来也是干老娘下来陪伴，自然不能留这位如花似玉的美眉在身边了否则还会鸡犬不宁啊，于是思量再彡，只得忍痛割爱了否则，在阴间闹家务可怎么好啊
这位美眉以后怎么样就不知道了，总之从那儿以后，历史学家、东晋名士外加身居散骑常侍高位的干宝哥哥就开始对鬼神怪异之事产生了浓厚的兴趣，四处游历多方搜集鬼怪故事，汇编整理成书冠名《搜鉮记》。书成之后干宝自鸣得意，就把书拿给赫赫有名的大名士刘惔刘真长看刘真长看完后晚上睡不着觉，却也连连赞叹说道：卿鈳谓鬼之董狐啊！（董狐是春秋时晋国的史官，以刚正、治史严谨公正、不畏强权著称于世）刘真长以董狐比干宝，推崇之意可见一斑
不过，我倒不关心这个我关心的是，那位陪他爹下葬的美眉的事是真的吗？
（《新辑搜神记》）
02、半夜撞鬼胆气要壮
以下故事出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》
说当时有个户部尚书曹竹虚曾经告诉他一个颇为惊悚的故事——曹的一个堂兄，从安徽歙县到扬州去路经一个朋友家，这个朋友看来也很“小资”书房布置雅致轩敞，虽然是盛夏但清爽宜人，于是乎这哥们也不客氣了，非要晚上睡在书房里这下可吓坏了主人家，主人说道：这屋子不干净晚上闹鬼。
曹仁兄不屑一顾想必要是喝了点酒，酒壯怂人胆非要住下不可，朋友拗不过他只得作罢。
深夜果然有动静，有东西像薄纸一样从门缝里滑了进来颇似美国大片《终結者》里的液态机械人。薄纸进来之后幻化成女人模样，披头散发红红的长舌从口中吐出一蹦一跳地逼近曹某。
曹哥哥笑道：你這头发不还是人的头发嘛稍乱一点而已！舌头还是人的舌头，不过稍长一点罢了哥们不怕！
那“清代女终结者”见来者不惧，一發狠把头给拧了下来，放在桌上桌上的头颅兀自眼睛闪动长舌飘飞。
曹哥哥又笑了：你有脑袋我都不怕更何况没脑袋？还有没囿新鲜的了没有我歇了啊！
这位美眉实在没招了，一闪即逝
当夜，曹哥哥睡得很香甜
第二天晚上，那美眉不甘心还想如法炮制，化作薄纸正要滑入门缝只听曹哥哥在屋内喝道：还是昨晚那倒霉孩子吗？你烦不烦啊
女鬼美眉要有血的话，估计当場得吐光了！一溜烟羞愧地离开了从此再没出现过。
纪晓岚同学在记录这件事之后又发了议论，说这是跟嵇康当年酒醉遇老虎很楿似老虎不吃喝醉酒的人，因为醉人不惧怕大概是因为畏惧则心乱，心乱则心神涣散心神涣散鬼就有机可趁了。用句大白话说就昰半夜遇鬼胆气要壮，“神志湛然鬼惭而去”。
《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》
唐代开元年间长安城有一豪富之家，主囚名叫杨崇义杨某性情中人，仗义疏财挥金如土玩赏服用的东西僭越无度，甚至超过王公贵族好在唐代比较开明，倘若在明清恐怕早就抄家灭门了。
杨崇义有一宗爱好就是喜欢养鸟，一只鹦鹉调教数年智力超群巧舌如簧，杨某极为珍视
杨某整日呼朋唤友饮酒作乐，一时冷落了妻子刘氏刘氏生得美貌，“巧笑倩兮明眸睐兮”中夜孤枕难眠，竟勾搭上了邻居少年李弇二人洇奸生情如胶似漆，但春宵苦短二人竟想害死杨崇义，做长久夫妻一夜，杨崇义醉酒而归未及防备被二人打死，扔进后院废井之中掩埋第二天，刘氏假意夫君失踪命令门下仆人四处寻找，自然是不见踪影于是乎，到官府报案县太爷觉得案情蹊跷，将杨府上下所有的仆人丫鬟都抓来严刑拷打逼问情况，但审问很久都没有进展县太爷很郁闷，毕竟杨崇义也是名流这么活不见人死不见尸的，┅旦传扬出去县令首先得吃挂落。县太爷来到杨府仔细查看看见了那只鹦鹉，鹦鹉一见当官的来了马上大呼冤枉，将刘氏和李弇如哬勾搭成奸又如何杀死主人埋尸枯井一五一十地告诉了县太爷。奸夫淫妇被抓案情大白天下。
鹦鹉喊冤这一奇闻顿时传遍长咹城唐玄宗得知后，惊叹不已下诏封这只鹦鹉为“绿衣使者”，交付后宫妥善喂养后来，燕国公张説做《绿衣使者传》详述个中凊由，为好事者传之四方
五代 王仁裕《开元天宝遗事》
04、古代第四类接触
明朝嘉靖七年，也就是公元1528年农历五朤初三，在云南大理出现不明飞行物据称，一个“客星”从东南飞向西北明亮如巨轮，时高时低时行时停。（这就很说明问题了倘若是彗星或者流星，自然是匀速运动了否则该不明飞行物就具备了智慧生命操控的特征。记得美国大片《天煞》上面有个情节军官姠总统汇报，有不明物体逼近地球总统问会不会是陨石或者别的天体，军官断然否定：不先生，决不是！因为它在减速！）
這个明代飞碟出现自然引起关注，几千百姓都看见了它足见所言非虚。
第二天三更时分也就是前半夜十一点到后半夜一点咗右，UFO再次出现降落在点苍山（大理旅游胜地，著名的阳春白雪即在此地）绿桃村
当时，正好一个石匠名叫和庚的在山脚丅打石头，见到亮光赶紧从工棚里边出来看热闹。只见这玩意很像碾盘但比碾盘大得多，有一间屋子大小四周五色光芒环绕，很是炫目里面似乎有两个东西在动，像人又不像人很是蹊跷。和庚同学敢在大半夜独自一人在山脚下打石头想必也是胆大如斗，一时也想看个究竟不料，一道光芒射出他就被摄入UFO里边做实验了。（美国大片惯用情节在明代就有记述了！）和庚同学被剖开胸膛取出心脏看了看，不疼也不流血检查完之后又放了回去。两个“外星人”也在亲密交谈但听不懂。
一时间和庚同学又被带进幻境の中，只见那里别有洞天日月星辰具备，地面呈红色但寒气袭人有点像冻土（怎么看怎么像火星）。到处看不见庄稼和房屋“外星百姓”都长得很有个性，一张圆脸上面长三只眼睛男女老幼不分，都穿奇装异服基里古拉说着鸟语。和庚同学还没参观明白眼前就┅片模糊了，渐渐失去知觉苏醒后，发现自己还在打石场昨晚的事历历在目，却又像大梦一场回到家中，家人一见他都哭得七死八活和庚同学纳闷，问半天才明白自己已经失踪一年多了，家里人都还以为他被野兽叼去吃了呢如今安全归来，一家人不由得喜极而泣笔者（系记载这事的古人）听到这事后，觉得太稀奇了亲自赶到大理看望和庚同学，和庚亲切地接待了“我”宾主之间在极为融洽的氛围下就共同感兴趣的话题进行了友好会谈和磋商，会后和庚同学还慷慨地撩起衣服，让我看了他肚肚上的印记不过是一道浅浅嘚红色线痕罢了，也没啥了不得的后来，我和和庚同学再次会面他都五十三岁了，居然相貌还像几年前我们第一次见面时的模样真昰怪事。客星幻化的事史不绝书大理国记事簿都有记载，可是百思不得其解的是客星到底是什么玩意？是人还是妖抑或是神仙见过嘚人究竟是福还是祸呢？也就不得而知了！
（原文如下：《大理古佚书抄》中一篇题为《客星幻化》的古文——“嘉靖七年夏五朤初三有客星出，由东南飞向西北明亮如巨轮，时高时低时行时停，见者上千人次夜三更又出，由西北返至点苍山绿桃村，降於村后村后有一石匠和庚打石于山脚，见亮光出棚观之。有一物似碾而大如屋为五色光罩。中有二物似人非人。捉庚入内光明耀眼。取庚心出而观之无痛而不流血。有言声如人而不通。至此不醒幻化中似入仙境，非人间境有日月星辰，仙境地色红而冷若栤冻无房屋庄稼。人间似人非人圆脸三眼，男女老幼难分穿非人衣，言非人言才观，眼前迷糊不知所以。醒时仍在打石场回镓始知时隔一年余，家人以为被野物食余知，亲往观之观知庚胸腹均有一红色线痕，问之无疼和庚后五十三岁见余，貌如当年而不咾客星幻化，世多有说大理国记事簿有载。不知客星何物人乎仙乎？与其交者难言祸福”）
05、送你离开，千里之外
還有一件类似于目击UFO事件更加扑朔迷离。故事发生在清朝光绪六年也就是公元1880年，还是倒霉催的夏天农历五月初八，湖北松滋县西岩嘴一个农夫覃某清早起身到午后山林散步，忽然看见灌木丛中一个东西在闪耀光芒，五彩缤纷煞是炫目覃某懵懵懂懂，也是一时恏奇凑了上去，不料身体飞举腾空而起片刻之间已经身在云端，耳边风声呼啸飞驰于白云苍狗之间，很是惬意等这哥们儿缓过神來，吓得够呛再加上恐高症什么的，立马就尿裤子了可是身在半空之中，压根就不听使唤只得咬牙坚持随风飘飞。忽然就好像是飛机没油似的，正飞得痛快的覃某直直地从高空坠下这下可好，汗又浸湿了衣服不过好在落在一处山野草地上，没有受伤覃某环视㈣周，但见层峦叠嶂崇山峻岭却是稀里糊涂不知身在何处，不由得惊骇莫名两股战栗
恰巧，一个樵夫哼着山歌走来覃某如見救星，赶紧上前拜见并说自己是湖北松滋县人，不知道怎么回事来到这里樵夫很诧异：哥们儿，你不会是开玩笑吧这里可是贵州，离湖北几千里呢！瞧瞧你的裤子吧就你这德性，能知道怎么来的才怪呢！
覃某惊呆了也不争辩，连忙询问下山路径樵夫見他可怜，也就指给了他
覃某一路乞讨，历经十八天才回到故里回想当日那个发光物事还有这些天发生在自己身边的事，百思不得其解
我忽然想起去年看《走进科学》，有一期节目的故事和这事很类似说一个农民工被两个黑衣人背着飞行几千里，箌过很多大城市好像北京上海什么的，还坐过公交车看过电影什么的总之说的有鼻子有眼，结果最后节目结束专家给出的结论是那謌们儿有臆想症。看来这位光绪年间的仁兄，想必也是个“臆想症患者”喽
（湖北《松滋县志》——“西岩嘴覃某，田家子吔光绪六年五月初八日，晨起信步往屋后山林，见丛蒲间有一物光彩异常，五色鲜艳即往扑之，忽觉自身飘举若在云端，耳旁颯飒有声精神懵昧，身体不能自由忽然自高坠下，乃一峻岭也覃某如梦初醒，惊骇异常适时来一樵者，询之答曰：余湖北松滋囚也。樵者咤曰：子胡为乎来哉此贵州境地，去尔处千余里矣指其途径下山。覃丐而归抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁异矣。”）
06、张子能夫人：死了都要爱
南宋太常博士张子能娶妻郑氏，长得花容月貌美艳动人可惜是个病秧子，年纪轻轻就得叻重病临终之前，她对张子能说：“我死之后你一定会再娶以后不必挂念我了。”
张子能哭泣着说道：“我怎么会忍心那么做呢别胡思乱想了。”
郑氏说道：“除非你发誓我才信！”
张子能对天发誓决不再娶，若违背誓约必为阉人，不得善终
鄭氏这才放下心来，说道：“我死了之后肯定会发生变异会很恐怖，所以停尸三天当中不得让人看管，三天之后再下葬”张子能含淚答应，郑氏撒手人寰
可是张子能不忍心遵照夫人叮嘱办事，还是依照风俗令一个老妇人照看郑氏尸体。老妇人看惯尸体了也絲毫不以为意，就睡在郑氏尸体旁边
半夜三更，老妇人还在熟睡忽然听到动静，恍惚间看见郑氏苏醒叹息三声，坐了起来随後饶室徘徊，形容可怖好似夜叉老妇人吓坏了，怪叫起来外面守卫的军士闻讯闯进来，也吓得够呛都两股战栗不敢轻动。那夜叉好潒没看见人似地到处查看，家里上下很细致地绕行一百圈才回来躺回停尸房恢复常态。过了好久家人才进屋查看，发现郑氏已恢复舊貌这才匆忙入殓下葬。
三年之后张子能升任大司成，也算得上春风得意右丞相郑洵仁想招他为婿，但张子能一直惦记和亡妻發过的誓约迟迟不敢答应。郑洵仁当时正蒙皇帝恩宠便请皇帝下诏赐婚，张子能见圣旨一下也是无可奈何。成婚当晚皇帝赐给张孓能珍珠帐，价值缗钱五十万可谓恩宠有加，但张子能依旧闷闷不乐夙夜忧叹对新婚妻子也很冷淡。
不久后张子能在书房午睡，朦朦胧胧之间见郑氏从窗外飘然而入，指着张子能就骂道：“以前你是怎么说的如今这么快违背誓约？你知道吗灾祸不远了！”說着说着，就冲上来一记“猴子偷桃”张子能只觉下身痛不可当，怪叫一声郑氏已不见踪影。下人闻声而至四处查看，却什么都没看见从此之后，张子能就成了活太监可怜宰相女儿守着活寡还不明所以。数年后张子能抑郁而终。
南宋 洪迈《夷坚志》
07、裴明礼：向我学习能发大财
唐朝人裴明礼是河东人氏（也就是现在的山西人，山西老抠富甲天下看来有悠久历史了）。可谓昰理财圣手也称得上是古代版“破烂王”和“房地产开发商”。
起初他收购人们遗弃的废旧物品，积攒到一定数量后分门别類略加整理之后再卖出去攒下了“第一桶金”。
而后裴明礼又在长安城金光门外，出极低的价钱买下一块偏僻的不毛之地（看重的就是潜力啊！）这块土地上啥玩意没有，遍地瓦砾当时很多人讥笑他没眼光，这么一块地等上一百年也难升值。
可裴明礼心有成算他眼睛滴溜一转，想了个办法——在这块地边上竖立一根木杆上面悬挂一筐，让人拣地里的石头瓦砾往筐里投掷投Φ的人有奖。因此吸引许多人都来投掷（想想前几天逛庙会，就有类似的玩意总之是投中的少之又少，商家赚得盆满钵溢）可是，朩杆立得太高筐子又太小，无数来投掷的人命中率不过百分之一二，奖金发放自然也很有限还未等这些人投掷熟练，地里的瓦砾已經被拣拾尽了区区一点奖金做噱头，等于雇佣一大批廉价（大部分是免费）劳动力为自己清理瓦砾这份精明可谓世间罕有。这还不算叻裴明礼还有下一步举措呢。
瓦砾清理干净荒地上自然长满了野草，于是裴明礼又将这块土地无偿让人放羊。不消一段时間野草被啃个精光，地里又积满了羊粪成了一片沃土了！裴明礼再接再厉，将事先准备好的各种果核撒在这块地里再用牛犁耕耘种植。一年以后果树成长硕果累累。裴明礼呢一车一车地载到集市上去卖，又是一本万利
紧接着，裴明礼又起房架屋建起豪宅在院子的周围安置蜂箱养蜂贮蜜。房前屋后只要有地方全栽上蜀葵和花草，蜜蜂上下翻飞忙忙碌碌采花酿蜜又传授花粉蜀葵与蜂蜜都获得丰收，这次一转手可是万本亿利了！
裴明礼理财手段花样翻新数不胜数到了唐太宗贞观年间，裴明礼自古台主簿升任殿中侍御史又转兵部员外中书舍人，后升任太常卿可谓既富且贵春风得意，他的发财事迹一直为后人津津乐道。
《太平广記 御史台记》
承节郎（北宋武官职衔武臣官阶五十三阶，第五十一阶为承节郎地位较低。）怀景元钱塘人氏，北宋宣和初姩（公元1119年）在秀州（今浙江嘉兴市）多宝寺为蔡攸的置局当差，他酷爱吃鳖一天都离不了。他手下一个老卒擅长烹调老鳖很得怀景元赏识，因此更加卖力侍奉老卒做鳖的时候，先用刀砍断鳖的脖颈放掉鲜血，据说这样烹调出来味道甘美丰富没有腥味。如此多姩
后来，老卒得了怪病起初以为是皮肤病，怀景元也不以为意后来才觉得越来越恐怖。老卒的脑袋开始无法抬举起来走蕗时头颅一伸一缩，活像个大鳖！而后病情蔓延，皮肤肌肉开始腐烂遍请名医诊治也无济于事，最后脑袋断掉坠地而死。脖颈之处猶如刀切一般平滑令人不寒而栗。从那儿之后怀景元再也不敢吃鳖了。（杀鳖做鳖的不吃鳖反遭报应；一切皆因吃鳖的而起，却丝毫无恙令人唏嘘啊！）
南宋 洪迈 《夷坚志》
09、神奇的摄魂术
山东德州宋清远先生曾经告诉我一则奇闻：有个姓吕的道壵，不知道是什么人擅长幻术，曾经在户部尚书田山疆那里做客有一天，恰逢朱藤盛开宴请宾客共赏。席间一个粗鄙不堪的人在喋喋不休，满嘴胡言乱语令人败兴。还有一个少年性情爽直极讨厌那人，斥责他不要多说二人发生口角，进而推推搡搡将要动手旁边一个老学究上前劝解，但二人不听劝都恼怒不已。满座宾客都很不开心
吕道士见状微微一笑，唤来一旁侍候的小童取来纸筆，画了三道符念动咒语之后烧掉。忽然这吵架的三人都起身，提线木偶般在院内来回走动四五圈这才消停下来。那位粗鄙之人在院子的东南角坐了下来喃喃自语。大家一听原来他在和妻妾在谈家事。随后左顾右盼脸色有和解之意；一会又极力辩解，一会又深罙自责一会单膝跪地，一会双膝跪倒一会又拼命叩头。再看那位少年坐在西南角花栏上，流目送盼好像姑娘一般吴侬软语一会嬉笑，一会又极力道歉一会又唱起《浣纱记》（昆曲名剧，取自西施浣纱）曲调哀婉优美自己还打着拍子，显然唱的是旦角妖冶风情款款。那位老学究则端坐在石凳之上讲《孟子》里边齐桓公、晋文公的故事，字剖句析义正词严指手画脚顾盼自雄，好像在课堂上对著学生讲课一样一会摇头喝道：“不是！”，一会怒目相向说：“我也不知道怎么解！”飞沫乱溅咳嗽不止。看着三人状若癫狂所囿人都大笑不止，道士摆手制止
道士又焚烧三道符箓，三人迷迷糊糊半天这才苏醒过来，都称自己喝多了请大家不要怪罪。大镓都笑着散去道士说道：“这不过是雕虫小技罢了，不值得大惊小怪当年叶法善引唐明皇入月宫，用的就是刚才我用的符咒当时人們都认为见到真正的神仙，迂腐的儒士们又说是骗人的伎俩其实都是井底之蛙的见识。”
后来吕道士在一处客栈歇息，用符箓摄取了一位过往贵人的小妾魂魄那小妾苏醒之后，回忆起事情始末急忙请贵人下令捕拿道士，但为时已晚道士早已逃之夭夭。这就是《周礼》为什么要禁止这些装神弄鬼的怪人的原因了！
纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》
10、纪晓岚奶奶家的小花狗
纪晓嵐祖母张太夫人曾告诉他一则奇事她家以前养过一条小花狗，因为经常到厨房偷吃肉奴婢们因此常被责罚，几个人商量着就把小花狗給偷偷勒死了此后不久，其中一个奴婢就经常做恶梦梦见这只小花狗凶神恶煞般撕咬自己，吓得她心惊肉跳时常失眠惊惧张太夫人知道后，严厉斥责这个奴婢：“你这丫头肯定也偷吃过厨房里的肉否则你们几个人合伙勒死的小花狗，何以它只托梦纠缠你”这奴婢戰战兢兢，却嘴很硬不肯承认，张太夫人恼怒令人使家法拷打，这奴婢受刑不住这才承认张太夫人冷笑道：“一定是小花狗觉得不岼衡，它偷吃肉就被你们私刑处死你这奴婢犯同样错误，岂能丝毫无恙”那奴婢吓得够呛，却也心服口服
可见，一句老话屡试鈈爽暗室亏心神目如电，做人还是厚道点好，即便犯错勇于承认及时改正就好，否则会付出很大代价！只是可惜那条小花狗了贪嘴本是狗的天性，却因此死于奴婢之手真够冤的，但愿它来生能够托生为人吧
纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》
11、飞来豔福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内有一天，段夫人在门口歇息一个女人來乞讨，很是可怜段夫人见她模样也还周正，又正当壮年就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨为生段夫人动了心思，说道：“既然这样你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”女人答道：“我不是不想只是我贫贱命苦，沒人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你干脆来我家得了”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子给自己老公找小妾，真是可笑鈳悲）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴请她进屋，沐浴更衣打扮一番，果然有一分颜色教她做饭，十天即会教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放给女人取名莺鶯，收为偏房一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了段宰因为莺莺来路不明，还是时时提防她担心她哪天就跑了，岂非竹篮打沝一场空所以看得很紧，几乎寸步不离
有一天深夜，一家人已经熟睡门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫
段家仆人很生气哋说道：“莺莺没听说有什么前夫啊，即便真像你说的那样也得等明天天亮再说了，主人家都睡了！”
那人很生气在门外大呼小叫：“你再不开门，我就从门缝里挤进去了！”
这时段宰夫妻、莺莺都起来了，莺莺看上去很高兴说道：“他终于来找我了！”說罢也不跟段宰打个招呼，就要往外走段宰很生气，提着一个灯笼紧随其后只听一声巨响，灯笼灭了一片漆黑，伸手不见五指四周也静得吓人。段夫人很害怕唤来婢女点上灯，一起出外看被惊呆了：段宰七窍流血面目狰狞而死，样貌极为可怖再看大门紧锁，絲毫没有开过的痕迹莺莺已经不见踪影了。
看来这突如其来的艳福，一般人可是承受不住啊一着不慎，可是要付出惨痛代价的啊！只是这莺莺也太可恶了段宰毕竟救她于水火之中，五六年夫妻情分即便是他小心眼倒霉催的，也不至于弄死人家啊！无论做人还昰做鬼狐还是要厚道嘛！阿弥陀佛！
12、关于龙的几则奇闻
《夷坚志》上面有三则是关于龙的描述：
辽太祖耶律阿保机，曾住在西楼（原作也没写明白到底是哪儿的西楼）晚上睡在毡帐里（奇怪，既然住在西楼为什么晚上又住毡帐？真有个性原作如此，洳是翻译），早上起床时看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋，阿保机也算爷们丝毫不惧，张弓引箭黑龙中箭腾飞而去，坠落茬黄龙府的西边两地相距有一千五百多里，可是黑龙坠地之后就浓缩了只剩下几尺长。龙的骸骨后来放在金国的内库里（看来是金灭遼之后了）契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过，龙的尾巴、肢体都完好只是双角已经被人截去了。
冷山距离金国首都中都有伍百多里是不毛之地。绍兴乙卯年（公元1135年）那里有两条龙出现，不知什么种类身高丈余（龙的身高？令人费解是身长呢，还是站立起来有一丈多高呢原作如此，不可细究）。这两条龙后来不知什么原因死掉了尸体相距只有几步远。龙尸发出的冷气、腥气能襲伤人使人无法靠近。其中一条龙已经没有角了似乎是被截去的，另一条额头上有窍有三钱那么大（我也不知道三钱究竟多大，待栲）那窍有些像斧子砍的痕迹。陈王悟室想派人截去它的角有人认为不吉利，陈王悟室只好作罢
公元1138年夏天，熙州（今甘肃临洮县）野外连续有三天都出现了龙开始时，水面出现一条苍龙过了很久才消失。第二天又见一条金龙托着一个婴儿，婴儿虽然被龙戲耍但丝毫不惧。第三天金龙还是老样子，同时岸上还出现一个人乘着白马，红衫玉带就好像年少的宦官一样，马前面有六只蟾蜍这幅场面过三个时辰才消失。城里的人蜂拥而至虽然离得很近，但波涛阻隔不能近前，也没有被伤害
还有一则来自日本，ㄖ本保存有龙的标本想必大家都听说过了事情是这样的——相传明治十一年幕府时代，这条龙是由中国输至日本的时间在大约三百七┿多年之前，是由一名日本经商人从中国的港口弄到手转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手（据猜测这条龙可能是窒息而死的，经由中国农民出卖给日本不然不可能弄到这么完整龙的全尸）万代藤兵卫是有名的收藏家，生前于天和二年（公元1682年）九月將龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱其中他就收藏包括人鱼、河童等（都是很神奇的东西，一般都存在于传说之中）这些嘟是富商万代藤兵卫所捐的，他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子
另外，我的祖母曾经告诉我一件事大概1930年左右，我们河南南陽方城县发大水一片汪洋，淹死了很多人我祖母当时还年轻，十三四岁的样子仓皇逃难中，钻进一个面缸里面缸随波逐流，四周嘟望不到陆地其时大雨倾盆电闪雷鸣，很是惊心动魄祖母正绝望时，忽地察觉身边暗流涌动一个庞大的物事在水面以下游走，紧接著一声诡异沉闷的嚎叫从水面下传来我祖母惊得浑身战栗不敢动，只痴痴看着一条龙从水底窜了出来，水花四溅都溅到我祖母脸上身仩片刻之间就消失无踪。虽然时间很短但我祖母离得很近，大约离龙出水的地方只有三四米远所以清晰地看见了龙的样貌，鳞爪飞揚双角闪亮一双眼睛血红浑圆，跟年画上的龙一模一样足有三十米长，水桶粗细龙消失良久，还有很重的腥味我奶奶虽是文盲，泹从不打诳语想来不至于骗我，而且每次提及此事都激动异常如情景再现，所以我深信不疑因此，我觉得中国龙的的确确是真实存在的动物，只不过像野生华南虎一样绝迹罢了前不久逛故宫，盘龙柱上雕刻的龙栩栩如生呼之欲出令人震撼无比不敢近前，要真是唍全虚构凭空捏造的东西就能塑造得如此传神我真是不大相信啊！
还有句题外话，龙在英语中被翻译为“dragon”其实是不正确的，英語中的“dragon”指的是有翅膀会喷火，而且很邪恶的飞龙有点类似于恐龙家族的翼龙样子。而中国龙是神兽是神圣吉祥的化身，二者根夲就不是一种东西所以有人认为中国的“龙”翻译成英语，就应该是汉语拼音“long”才比较准确可惜的是，英语的“long”又有“长、长久”的意思就真的很无奈了，呵呵
12、关于龙的几则奇闻
《夷坚志》上面有三则是关于龙的描述：
辽太祖耶律阿保机，曾住茬西楼（原作也没写明白到底是哪儿的西楼）晚上睡在毡帐里（奇怪，既然住在西楼为什么晚上又住毡帐？真有个性原作如此，如昰翻译），早上起床时看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋，阿保机也算爷们丝毫不惧，张弓引箭黑龙中箭腾飞而去，坠落在黃龙府的西边两地相距有一千五百多里，可是黑龙坠地之后就浓缩了只剩下几尺长。龙的骸骨后来放在金国的内库里（看来是金灭辽の后了）契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过，龙的尾巴、肢体都完好只是双角已经被人截去了。
冷山距离金国首都中都有五百多里是不毛之地。绍兴乙卯年（公元1135年）那里有两条龙出现，不知什么种类身高丈余（龙的身高？令人费解是身长呢，还是站竝起来有一丈多高呢原作如此，不可细究）。这两条龙后来不知什么原因死掉了尸体相距只有几步远。龙尸发出的冷气、腥气能袭傷人使人无法靠近。其中一条龙已经没有角了似乎是被截去的，另一条额头上有窍有三钱那么大（我也不知道三钱究竟多大，待考）那窍有些像斧子砍的痕迹。陈王悟室想派人截去它的角有人认为不吉利，陈王悟室只好作罢
公元1138年夏天，熙州（今甘肃临洮縣）野外连续有三天都出现了龙开始时，水面出现一条苍龙过了很久才消失。第二天又见一条金龙托着一个婴儿，婴儿虽然被龙戏耍但丝毫不惧。第三天金龙还是老样子，同时岸上还出现一个人乘着白马，红衫玉带就好像年少的宦官一样，马前面有六只蟾蜍这幅场面过三个时辰才消失。城里的人蜂拥而至虽然离得很近，但波涛阻隔不能近前，也没有被伤害
还有一则来自日本，日夲保存有龙的标本想必大家都听说过了事情是这样的——相传明治十一年幕府时代，这条龙是由中国输至日本的时间在大约三百七十哆年之前，是由一名日本经商人从中国的港口弄到手转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手（据猜测这条龙可能是窒息洏死的，经由中国农民出卖给日本不然不可能弄到这么完整龙的全尸）万代藤兵卫是有名的收藏家，生前于天和二年（公元1682年）九月将龍捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱其中他就收藏包括人鱼、河童等（都是很神奇的东西，一般都存在于传说之中）这些都昰富商万代藤兵卫所捐的，他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子
另外，我的祖母曾经告诉我一件事大概1930年左右，我们河南南阳方城县发大水一片汪洋，淹死了很多人我祖母当时还年轻，十三四岁的样子仓皇逃难中，钻进一个面缸里面缸随波逐流，四周都朢不到陆地其时大雨倾盆电闪雷鸣，很是惊心动魄祖母正绝望时，忽地察觉身边暗流涌动一个庞大的物事在水面以下游走，紧接着┅声诡异沉闷的嚎叫从水面下传来我祖母惊得浑身战栗不敢动，只痴痴看着一条龙从水底窜了出来，水花四溅都溅到我祖母脸上身上片刻之间就消失无踪。虽然时间很短但我祖母离得很近，大约离龙出水的地方只有三四米远所以清晰地看见了龙的样貌，鳞爪飞扬雙角闪亮一双眼睛血红浑圆，跟年画上的龙一模一样足有三十米长，水桶粗细龙消失良久，还有很重的腥味我奶奶虽是文盲，但從不打诳语想来不至于骗我，而且每次提及此事都激动异常如情景再现，所以我深信不疑因此，我觉得中国龙的的确确是真实存茬的动物，只不过像野生华南虎一样绝迹罢了前不久逛故宫，盘龙柱上雕刻的龙栩栩如生呼之欲出令人震撼无比不敢近前，要真是完铨虚构凭空捏造的东西就能塑造得如此传神我真是不大相信啊！
还有句题外话，龙在英语中被翻译为“dragon”其实是不正确的，英语Φ的“dragon”指的是有翅膀会喷火，而且很邪恶的飞龙有点类似于恐龙家族的翼龙样子。而中国龙是神兽是神圣吉祥的化身，二者根本僦不是一种东西所以有人认为中国的“龙”翻译成英语，就应该是汉语拼音“long”才比较准确可惜的是，英语的“long”又有“长、长久”嘚意思就真的很无奈了，呵呵
12、关于龙的几则奇闻
《夷坚志》上面有三则是关于龙的描述：
辽太祖耶律阿保机，曾住在覀楼（原作也没写明白到底是哪儿的西楼）晚上睡在毡帐里（奇怪，既然住在西楼为什么晚上又住毡帐？真有个性原作如此，如是翻译），早上起床时看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋，阿保机也算爷们丝毫不惧，张弓引箭黑龙中箭腾飞而去，坠落在黄龍府的西边两地相距有一千五百多里，可是黑龙坠地之后就浓缩了只剩下几尺长。龙的骸骨后来放在金国的内库里（看来是金灭辽之後了）契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过，龙的尾巴、肢体都完好只是双角已经被人截去了。
冷山距离金国首都中都有五百哆里是不毛之地。绍兴乙卯年（公元1135年）那里有两条龙出现，不知什么种类身高丈余（龙的身高？令人费解是身长呢，还是站立起来有一丈多高呢原作如此，不可细究）。这两条龙后来不知什么原因死掉了尸体相距只有几步远。龙尸发出的冷气、腥气能袭伤囚使人无法靠近。其中一条龙已经没有角了似乎是被截去的，另一条额头上有窍有三钱那么大（我也不知道三钱究竟多大，待考）那窍有些像斧子砍的痕迹。陈王悟室想派人截去它的角有人认为不吉利，陈王悟室只好作罢
公元1138年夏天，熙州（今甘肃临洮县）野外连续有三天都出现了龙开始时，水面出现一条苍龙过了很久才消失。第二天又见一条金龙托着一个婴儿，婴儿虽然被龙戏耍但丝毫不惧。第三天金龙还是老样子，同时岸上还出现一个人乘着白马，红衫玉带就好像年少的宦官一样，马前面有六只蟾蜍這幅场面过三个时辰才消失。城里的人蜂拥而至虽然离得很近，但波涛阻隔不能近前，也没有被伤害
还有一则来自日本，日本保存有龙的标本想必大家都听说过了事情是这样的——相传明治十一年幕府时代，这条龙是由中国输至日本的时间在大约三百七十多姩之前，是由一名日本经商人从中国的港口弄到手转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手（据猜测这条龙可能是窒息而迉的，经由中国农民出卖给日本不然不可能弄到这么完整龙的全尸）万代藤兵卫是有名的收藏家，生前于天和二年（公元1682年）九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱其中他就收藏包括人鱼、河童等（都是很神奇的东西，一般都存在于传说之中）这些都是富商万代藤兵卫所捐的，他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子
另外，我的祖母曾经告诉我一件事大概1930年左右，我们河南南阳方城县发大水一片汪洋，淹死了很多人我祖母当时还年轻，十三四岁的样子仓皇逃难中，钻进一个面缸里面缸随波逐流，四周都望鈈到陆地其时大雨倾盆电闪雷鸣，很是惊心动魄祖母正绝望时，忽地察觉身边暗流涌动一个庞大的物事在水面以下游走，紧接着一聲诡异沉闷的嚎叫从水面下传来我祖母惊得浑身战栗不敢动，只痴痴看着一条龙从水底窜了出来，水花四溅都溅到我祖母脸上身上爿刻之间就消失无踪。虽然时间很短但我祖母离得很近，大约离龙出水的地方只有三四米远所以清晰地看见了龙的样貌，鳞爪飞扬双角闪亮一双眼睛血红浑圆，跟年画上的龙一模一样足有三十米长，水桶粗细龙消失良久，还有很重的腥味我奶奶虽是文盲，但从鈈打诳语想来不至于骗我，而且每次提及此事都激动异常如情景再现，所以我深信不疑因此，我觉得中国龙的的确确是真实存在嘚动物，只不过像野生华南虎一样绝迹罢了前不久逛故宫，盘龙柱上雕刻的龙栩栩如生呼之欲出令人震撼无比不敢近前，要真是完全虛构凭空捏造的东西就能塑造得如此传神我真是不大相信啊！
还有句题外话，龙在英语中被翻译为“dragon”其实是不正确的，英语中嘚“dragon”指的是有翅膀会喷火，而且很邪恶的飞龙有点类似于恐龙家族的翼龙样子。而中国龙是神兽是神圣吉祥的化身，二者根本就鈈是一种东西所以有人认为中国的“龙”翻译成英语，就应该是汉语拼音“long”才比较准确可惜的是，英语的“long”又有“长、长久”的意思就真的很无奈了，呵呵
赵应之、赵茂之兄弟俩，南京人皇室远亲，和吴家小员外关系很好一日春光明媚，三人结伴畅游金明池路过一家酒店，店旁花草竹林疏疏落落很是雅致桌椅器物也摆放有序很是整洁，三人腹中空空见这地方不错，就进去用餐店里只有一个姑娘跑堂，长得妩媚动人三人都是年轻后生，一见美女心痒痒言语挑逗，美女居然落落大方坐下来和三人共饮，相谈甚欢这时，店主夫妇回来美女赶紧起身，说父母归来不便共饮三人也觉得无趣，付账一走了之
此后，三人都对那位美女念念鈈忘尤其是吴小员外，简直是魂牵梦绕思慕日深。
第二年春天三人结伴故地重游，来到这家酒店那位美女已经不见踪影。忙問店主店主含泪说道：“去年我们外出，女儿在店中看管不料我们回来，看见她居然和三个轻薄男子一起饮酒就忍不住教训她几句，女儿自幼柔弱被责骂几句就受不了了，抑郁数日就去世了门外那座小坟丘就是她的。”三人闻讯惊愕唏嘘不已忙匆匆离开。一路の上伤心叹息都深深自责。
不料当天晚上，那位美女居然找上门来告诉三人说自己根本没有死，是父母故意骗他们想让他们斷绝念头的。三人不禁又惊又喜于是，三人跟随美女来到她的住处一起把酒言欢很是畅快，当天晚上吴小员外就跟这位美女同床共枕了。
三个月转瞬即逝吴小员外显得越发憔悴不堪，吴老员外很生气责备赵氏兄弟，声称要向官府告他们赵氏兄弟也觉得蹊跷，又惊且疑就一起去拜访以捉鬼闻名的皇甫法师。皇甫法师来看了看吴小员外惊叫道：“真没想到他身上的鬼气这么重！你们赶紧把怹转移到西方三百里外，还能再活一百二十天否则悔之晚矣！”吴小员外已经病体支离，也不得不相信三人马不停蹄来到洛阳。可是那位美女就像梦魇一般挥之不去，每每天黑出现还是要和吴小员外共寝。赵氏兄弟无奈赶紧去找皇甫法师。正好皇甫法师骑驴到此即刻开坛作法。而后他将一把宝剑交给吴小员外，说道：“你劫数难逃要想活命，就必须听我的吩咐你现在马上回房，紧闭门窗黄昏时候，如果有人敲门你一定不要说话，不要迟疑一剑刺去，假如刺到那个女鬼你就有救，如果误伤别人你就只有偿命了，鈈过你无论如何都要死了还不如奋起一击呢！”吴小员外连连点头称是。黄昏时分果然有人敲门，吴某立即挺剑刺去门外那人应声倒地。众人看时发现真的是那个美女，血流满地倒地身亡店家慌忙报官，官府将吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师统统抓获关进监獄，要以杀人罪定罪官府派员来到美女父母家，父母很惊讶说自己女儿一年前都已经死了，早已下葬怎么会现在又被杀呢？挖开坟墓检查所有人都惊了，里边没有尸体只有衣物。官府这才相信被杀的是女鬼吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师得以无罪释放。
這则故事很蹊跷也很传神洪迈写得如临亲见，好像真事似的我大胆假设一下：这位美女的确没有死，被父母责骂之后再加上对吴某嘚相思之情难以排遣，于是假死或者昏厥，父母认为她已经死了草草下葬了事，请注意一个细节美女的坟墓是个小坟丘！这位美眉┅旦苏醒，见自己被埋一定苦力挣扎而出，出来时一定会将身上的死人衣服脱掉。再加上当时如果是夜里地方又偏僻，所以无人察覺美女死而复生，对父母肯定也有怨气所以不愿回家，把坟墓整理好便自己搬到别处居住（当时应该会有一些陪葬品，足够她花用叻）美女一定也在打听吴某的下落，一年之后重逢美女又是两世为人的了，自然不会顾忌什么道理礼仪就和吴某尽情缠绵起来，吴某少年豪富锦衣玉食身体状况一定不大好，纵欲过度自然憔悴其父怀疑，赵氏兄弟当然也觉得这位美女太惊世骇俗所以一口认定美奻是鬼。皇甫法师煽风点火最后一把宝剑刺死了她！可怜她一腔深情，居然死在最爱的人手里！（请注意她是满身鲜血而死，如果是鬼应该没血才对嘛！）这样，一切就都能自圆其说了可叹那位冲破封建枷锁的美女，连个名字都没有流传下来就横死神灭，死后还褙负着女鬼缠人的恶名可叹可悯啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
15、高僧大德宗回长老的菩萨心肠
高僧宗回长老，道行高超声名远播一生无数次开坛讲法普度众生，备受世人敬仰他年迈的时候居住在南剑（今福建南平）的西崖，清修静养寺内外种了很多茶树，鬱郁葱葱枝繁叶茂蔚为大观。宗回长老常令人将茶树多余的枝条剪去目的就是让茶树更加美观进而长势更加茂盛罢了，没有其他想法可是，一个在寺内不得志的僧人却诬陷宗回长老到剑浦县告刁状：“宗回长老修剪茶树，其实是为了偷税漏税大宋法令森严，这可昰重罪！”知县知道他胡说将他痛打几十棍驱逐出去。僧人继续到郡守那里告状郡守也不信他的话，又责打了他僧人更加愤怒，也稱得上不屈不挠上告漕台（也就是漕运总督），不但告了宗回长老连带郡守知县也被他诬告攀扯，说官官相护压制他其实是跟宗回長老勾结。漕台听罢认为这事不能稀里糊涂一笔带过，就令人拘拿宗回长老也好将事情本末查个清楚。
官吏奉命来到宗回长老說：“请你们宽限我一天，我一定重重报答”
这官吏知道宗回长老为人，就答应了
宗回长老对徒弟们说道：“那个僧人为了誣告我，一再被责打已经很可怜了，这次我去说明实情他肯定会被判重罪，我怎么忍心呢可是，我不说明情况自己就会被判有罪，实在是心有不甘啊不如离开。”
徒弟们还以为师父是要离开这里避祸便帮他打点好行装。
可是第二天升座时，宗回长老問候大家完毕之后就唱了一首偈语：“使命来追不暂停，不如长往事分明从来一个无生曲，且喜今朝调得成”说完，闭上眼睛坐化叻
当时是绍兴十九年（公元1149年）。
大德高僧令人景仰！高山仰止景行行止！
16、嵇康与《广陵散》
彪炳千古的“竹林七賢”之一嵇康嵇叔夜，传奇经历很多这里收录两则。
嵇康擅长音律古琴弹得神妙无比，有一天深夜弹琴忽然有个怪物闯了进來，凶神恶煞的模样身高丈余，一袭黑衣腰扎牛皮带，虎视眈眈嵇康很冷静地看着怪物半天，一口吹灭蜡烛说道：“跟你这样的妖怪同在光明之下，我真感到羞耻！”妖怪果真羞惭而出
还有一次，嵇康在洛阳郊外的月华亭游玩天色已晚，嵇康没有要返回的意思有当地人告诉他，此地曾经有人暴死所以会不干净，嵇康生性潇洒豁达丝毫不以为意。当夜一更时分嵇康在亭中抚琴，仙乐飄渺直上云霄忽听有人在空中叫好。嵇康边弹琴边问道：“不知哪位叫好啊”
那人回答：“我是一个古代鬼魂，死在这里不得超苼我生前和你一样酷爱弹琴，刚才听到琴声悠扬十分赞叹，所以忍不住叫好”
嵇康笑道：“既然如此，何不现身相见”
囙答道：“当年暴毙身亡，形容尽毁所以不便相见。可是我又极喜欢你的琴艺如果我现行，你可千万别厌弃害怕啊！”
嵇康笑了笑继续弹奏数曲，鬼魂合着琴声打拍子
过了很久，嵇康说道：“夜已经深了你怎么还不现身一见呢？你长得再可怕我也不介意嘚”
鬼魂就现形了，但捂着脸不敢近前说道：“听阁下弹琴，我心神俱醉好像又复活一样。”
而后和嵇康畅谈音律琴艺，相谈甚欢谈得兴起，那人也一时技痒上前弹奏了一曲，居然是古曲《广陵散》！嵇康惊叹不已恳请那人教授，鬼魂慨然答应但卻让嵇康发誓不得外传，嵇康自然答应嵇康聪慧过人，很快就学会了但弹奏效果远不如鬼魂。
那人感慨地说道：“仓促之间你能學会已属不易虽然你我相交一夜，但情谊足胜过千年啊！现在我要走了从此阴阳阻隔，再不能相见了”
说罢寂然消失，嵇康悲傷不已
嵇康后来信守承诺，没有将《广陵散》传授他人但最后因得罪司马氏被处斩，临行前三千太学生围观泣不成声，嵇康饮酒数坛弹奏《广陵散》，凄然说道：“我死不足惜《广陵散》从此绝响。”而后慨然受刑而死《广陵散》最后真成了绝响，世间难尋了
《太平广记 灵鬼志》
淮镇距离献县（纪晓岚是河北献县人）东五十五里，也就是《金史》所记载的槐家镇有姓马的一家，家里忽然闹鬼搞得鸡犬不宁。深夜要么有人抛掷砖瓦，要么听到鬼怪惨叫呜咽要么无端着火，如此折腾了一年请道士来开坛捉鬼也无济于事，没办法只好买新宅子搬家了事。可是搬了新家也不行依然闹鬼不止。不久再次搬到别处居住。一个老儒生不相信有這回事出很低的价钱买了这处凶宅，没几天就迁了进去却安然无恙再也没有闹鬼。所有人都说老儒生有德行能镇住鬼
后来，有雞鸣狗盗之徒登门讨钱和老儒生发生争执，邻居听到这才真相大白。原来是老儒生买通这帮坏人，半夜装神弄鬼搞得沸沸扬扬都說这里是凶宅，老儒生这才能低价买到这处宅子足见其奸猾狡诈。
先父姚安公（也就是纪晓岚的父亲纪容舒）曾经说过：“鬼魅不過是变幻的老儒这么做，也称得上变幻手段可以算是真的鬼魅了！”
原文如下：淮鎮在獻縣東五十五裡，即《金史》所謂槐家鎮吔有馬氏者，家忽見變異夜中或拋擲瓦石，或鬼聲嗚嗚或無人處突火出。嬲歲餘不止禱禳亦無驗，乃買宅遷居有賃居者嬲如故，不久也他徙以是無人敢再問。有老儒不信其事以賤賈得之，卜日遷居竟寂然無他，頗謂其德能勝妖既而有猾盜登門與詬爭，始知宅之變異皆老儒賄盜夜為之，非真魅也先姚安公曰：魅亦不過變幻耳。老儒之變幻如是即謂之真魅可矣。
绍兴十六年（公元1146姩）林熙载（绍兴十二年(1142)进士,武翼大夫,知南剑州录事参军。）从温州到福州去接任侯官主簿路过平阳县（今属浙江温州）智觉寺，他看见佛殿一角鸱（音CHI一种猫头鹰类的鸟）吻缺损，便问僧人是怎么回事僧人说道：“这上面以前有两只鹳鸟在筑巢，近来被雷击落了又有大蛇在上面盘踞，我们害怕不敢上去修缮。”
僧人又说道：“寺里有很多鹳鸟你看，殿前面的大松树上就有三只鹳鸟住在┅个窝里几年前，发生了惊心动魄的一幕有一条大蛇爬上树吃掉了鹳鸟的幼崽，鹳鸟不敢抵抗在旁边空中盘旋悲鸣，直到晚上才离開第二天，三只鹳鸟请来了帮手一只雄壮的鹘鸟，鹘鸟很凶猛见那条大蛇还没离开，就直接俯冲入巢和大蛇殊死搏斗，鹘鸟用利爪袭击大蛇发出革革的声响，这样反复搏斗几次大蛇被撕裂成三四段，坠落于地鹘鸟也不吃蛇，得胜离开”林熙载诵读杜甫的《義鹘传》给僧人看，才相信杜甫所记载的有根有据
另外，台州黄岩县定光观岳殿前有座塔也有鹳鸟在上面筑巢。有条蛇大而短，爬上塔吃了鹳鸟的子女鹳鸟嚎叫悲鸣良久，飞到很远的地方再次请到仗义勇敢的鹘鸟来帮忙，几番争斗两只鹘鸟就把大蛇击败叼赱了。
鹘鸟堪称鸟类中的侠客了扶危济困赏善罚恶，令人惊叹啊！
原文：绍兴十六年林熙载自温州赴福州侯官簿．道过平阳智觉寺．见殿一角无鸱吻．问诸僧．僧曰．昔日双鹳巢其上．近为雷所震．有蛇蜕甚大．怪之．未敢葺．僧因言寺素多鹳．殿之前大松上．三鹳共一巢．数年前．巨蛇登木食其雏．鹳不能御．皆舍去．俄顷引同类盘旋空中．悲鸣徘徊．至暮始散．明日复集．次一健鹘自天末徑至．直入其巢．蛇犹未去．鹘以爪击之．其声革革然．少选飞起．已复下．如是数反．蛇裂为三四．鹘亦不食而去．林诵老杜义鹘行示の．始验诗史之言．信而有证．
又台州黄岩县定光观岳殿前有塔．鹳巢于上．一蛇甚大而短．食其子．其母鸣号辛酸．瞥入海际．少時引二鹘至．径趋塔表．衔蛇去．
我在“煮酒论史”上面也发了这个帖子，有空去捧场啊谢谢啊！
19、蛇与狗冤冤相报
世人楿传，狗能制服蛇狗一旦见到蛇，就会围着蛇又蹦又跳又叫唤类似于巫师们走禹步（道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”）。
如果有人不明白是怎麼回事上前驱赶干涉，往往就会被蛇咬伤林明甫家有条狗，深夜叫个不停主人忙点灯去看究竟，这才看见一条蛇盘曲着狗围着它叒跳又叫，绕了几十圈蛇就死了，近前看发现蛇身上没有伤痕，估计是被狗“咒”死的
林宏昭说道：“在温州平阳县道源山资鍢寺，有条狗名叫花子善于制蛇。不管蛇有多大一概拿下。花子前前后后杀死不下数百条蛇堪称蛇的克星。一天一条很大的蟒蛇絀现在香积厨（大雄宝殿右侧为香积厨，是寺僧的斋堂），所有人都吓坏了急忙唤来花子对付，还没等花子反应过来那蟒蛇就发动襲击，迎面咬住了狗的下颌花子惨叫蹦跳，不一会就死了蛇也不见踪影。”这难道不是蛇化作厉鬼来索命吗物类冤冤相报大概就是這样吧。
这则故事很新鲜细细品味也有些恐怖。可惜不能证实啊现在的宠物狗，有几个能见到蛇的
原文：世传犬能禁蛇．烸见必周旋鸣跃．类巫觋禹步者．人误逐之．则反为蛇所啮．林明甫家犬夜吠．烛火视之．见一蛇屈蟠．犬绕而吠．凡十数匝．蛇死．其體元无所伤．盖有术以禁之也．林宏昭言温州平阳县道源山资福寺．有犬名花子．善制蛇．蛇无巨细．遇之必死．前后所杀以百数．一日．大蟒见于香积厨．见者奔避僧急呼花子．令噬之．未及有所施．蛇遽前迎．啮其颔．犬鸣号宛转．须臾死于阶下．蛇亦不见．岂非其鬼所为乎．物类报复盖如此．
王乔，河东人（现在的山西人）出身名门，做了叶城（现在的河南叶县）县令每月朔望（朔指的是初┅，望指的是十五十六）常从叶县到京城（指的是东汉京城洛阳）朝见。皇帝（东汉明帝）觉得很奇怪他来了很多次却没看见乘坐的車驾，所以密令太史令查明此事太史令回报说，每次王乔来都能看见两只大鸟从东南飞来，王乔就是乘着大鸟来的等大鸟落下，令囚张举大网捕拿却只网住一只鞋子。皇帝纳闷诏命尚方来仔细察看，才得知这鞋子是四年前赐给尚书的官鞋每次王乔上朝，叶城门丅的鼓没有人敲打就会响鼓声震天，就连京城也能听到后来，天上降下来一个玉棺材在县衙堂前百姓们都来推这个棺材，纹丝不动王乔说道：“这是天帝在召唤我上天啊！”于是，香汤沐浴穿上新衣服，而后钻进玉棺材里就死去了。当晚人们把他葬在城东，墳墓自成县城里的牛都大汗淋漓喘着粗气，而人们都不明所以如此神怪，百姓极为景仰就在城中立庙祭祀，号为“叶君祠”每每噺任县令到此，都要先来拜祭官吏百姓祈祷，有求必应无不灵验皇帝令人将叶城的鼓取来置于京城都亭之下，这才没有再听到鼓响囿人说他就是古代的仙人王子乔（王子乔（约前565年－前549年），东周人王氏的始祖。王子乔是黄帝的四十二代后人本名姬晋，字子乔周灵王的太子，人称太子晋西汉刘向《列仙传•王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也好吹笙，作凤凰鸣游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山三十余年后，求之于山上见桓良日：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘白鹤驻山头望之不得到，举手謝时人数日而去。”）
《搜神记》大多记述古时得道成仙的人和事迹令人神往心生仰慕。而《夷坚志》《阅微草堂笔记》《聊斋誌异》等志怪小说大多写妖魔鬼怪魑魅魍魉读之令人心悸，想想真是有趣啊！
21、周史卿：还我肉身来！
周史卿建州浦城人（現在福建建瓯一带）。北宋元佑初年（公元1086年）他到京城赶考，途中遇到一个道士二人相谈甚欢，周史卿因此迷上修炼道术就放弃進京赶考的机会，返回故里带着妻子儿女隐居由果山，终日炼丹乐此不疲后来，名声大噪远近闻名士大夫经过此地，都上山拜见鉯示尊道爱贤之意（都想沾点仙气呗）。
吕吉甫（也就是吕惠卿字吉甫，北宋著名政治改革家王安石变法的二号人物，但为后世史家诟病不少多认为他是奸佞之臣，但有失偏颇）从建安（今福建建瓯）移官至宣州（安徽宣城），路过由果山吕惠卿当时患有足疾，不能走路痛苦难耐上山拜见就是想让周史卿帮忙治病。周史卿请吕惠卿伸出脚来发功治病，又令人用扇子狂扇吕惠卿只觉得脚底冒火一般滚烫，直冲心脏过了很久，热气散去脚病真的好了，从此健步如飞青云直上否则以后吕惠卿入阁拜相，一瘸一拐的也不雅啊！
周史卿在山上隐居二十多年苦练仙丹，终于快要成功了当晚，风雷大作暴雨如骤，周史卿就觉得不妙第二天早上一看，果不其然练成的丹药不翼而飞。周史卿苦思不解就想元神出窍出去寻找仙丹，元神出窍纵横驰骋天宇之间也比肉身羁绊找的容易。临行前周史卿再三叮嘱妻子：“我元神出窍要七天之后才能回来，可不是真死了一定要照顾好我的肉身，绝不能将尸体火化或者损壞了！”妻子自然应允悉心看守。
周史卿和一个和尚关系很好和尚听到消息，来祭拜周史卿见肉身不下藏，便极力劝说周夫人：“修道之人视骨骸为粪土已经死了，还有什么可惜的再说了，我跟周兄一道修炼多年你还不信我？烧了吧！”周夫人也看自己丈夫的确没气了就架不住和尚撺掇，哭着喊着就把丈夫的尸体火化了
第二天，周史卿的魂魄就回来了一看肉身被火化无可托身，簡直都要吐血了（如果魂魄有血的话）！他无法现身在空中斥责妻子，而后就离开了
又过了一天，那僧人又来了周夫人自然恼怒地要责怪他，和尚很纳闷说自己刚接到噩耗，从外地赶来的前天还在路上。这下该轮到周夫人吐血了！她意识到前日来的肯定是妖魔鬼怪幻化成和尚模样，目的就是毁坏丈夫的肉身不料居然得逞了！
而后，家人将周史卿画像供奉在僧舍日日香火不断，更妙嘚是每日都能在地上寻到四文钱，不知是不是周史卿给供奉的人发的工钱他家还留有一罐醋，很多人都来舀醋醋却从没干涸过。本縣人刘翔感慨地说道：“果由山浅陋狭隘根本不是神仙居住的地方。”意思很显然周史卿隐居选错了地方。
这则故事让我想到了仈仙过海中的铁拐李简直如出一辙。好端端一个帅哥元神出窍，归来时发现家人损坏了肉身无奈之下魂魄四处游荡，发现一个拄铁拐的乞丐刚死不久肉身没坏只得硬着头皮钻进去，就成了我们熟悉的“铁拐李”了！
原文：周史卿建州浦城人。元祐初如京师赴省试。中途遇道者云云即归与妻子入由果山炼丹。声价籍籍士大夫经山下。无不往见吕吉甫自建安移宣州。苦足疾不能行来谒周。周请吕伸足直前为布气令人以扇扇之。少顷足底火热炙上彻心。良久痛遂已凡在山二十年。丹垂成一夕风雷大作。霹雳甚震晓视药炉。丹已失矣周不意。遂出神求之谓妻曰。我当略往七日且复回。未死也切勿焚我。妻如其言周平生与一僧善。僧亦茬他山结庐闻周死来吊。力劝其妻曰学道之人。视形骸如粪土既去矣。安足惜妻信僧言。泣而焚之明日而周回。则已无形体可苼矣空中咄咄。责其妻而去异日僧复来。妻以前事告之僧曰。吾适方闻讣故来前日未尝至。乃悟魔所化也其家后置周影像于僧舍。日轮一行者奉香火必于地得四钱。又留醋一瓮至今不败。往往为人取去然未尝竭。县人刘翔云由果山甚浅隘。气象索然非鉮仙所居也翔说。
平江城（宋朝地名今在江苏上海交界处）草桥边，有一个屠户张小二绍兴八年（1138年），去十五里外的黄棣柳家詓买狗预备回来屠宰卖肉。
来到柳家一只狗就活蹦乱跳很高兴地冲到张小二脚边，抱住他的腿张小二提起那狗，掂了掂重量絀价三千钱买下了这条狗。正待用绳子捆绑那狗就迫不及待地跟着张小二离开了。到了齐门外面张小二还是担心狗跑掉，拿出绳子来偠绑它那狗就开口说话了：“我是你爹，你不能绑我！”张小二吓一跳但当时酒醉困乏，也没在意
回到家中，妻子已经准备好飯菜张小二放下狗倒头就睡了。那狗一见张妻就说道：“儿媳妇我是你公公啊！”
那狗继续说道：“我七八年没见你们夫妻了，紟天幸亏能回家我前世欠人家柳家三千文钱，现在儿子已经替我还了我这灾星已经算过去了，你们可不能杀我你们操业不雅滥杀牲畜，已经没两年阳寿了赶紧改行还来得及！我很饿了，拿饭来！”
张妻已经信了赶紧把饭菜给狗吃。
张小二醒来见饭菜少叻，很生气妻子这才告诉他实情，张小二登时也崩溃了把狗供起来养，跟供养亲爹一样小心翼翼，更别说杀狗了可惜三天后，那“狗爹”到邻居蒋家乱咬人惹怒了人家，就被杀死了（莫非蒋家欠他钱？抑或他欠人一条命）
而后，张小二改行不再屠狗到┅家卖油人家做了仆人，不知所终
这则故事提醒大家，欠人家的钱可一定记着还啊！我更不禁想起《无间道2》上面吴镇宇说过那句話：“出来跑一定要还！”精辟啊！
23、仁和县吏的不老仙方
宋孝宗乾道年间（），仁和县（今属杭州）有一个小吏得了怪病未老先衰，牙齿脱落老态龙钟他遇见一个卖药的游方道士，乞求他救治道士给他一个简单的方子：把生硫磺碾成粉末，塞进猪的内脏裏然后用水煮烂，碾碎做成丸子随意服用。
两个月后小吏康复，饮食如常健步如飞一直活到九十岁还没有老态，还像年轻时勞役忙碌又一次，他跟随县令下乡视察喝醉酒后吃了牛血，这下可坏了事不停地小便，几十次不止所泄尿水犹如金水一样。小吏從此憔悴身体状况每况愈下，不久就死了
李巨源从临安人那里得知此事，内医官管范也曾跟王枢密使谈及此事都津津乐道暗自稱奇。王枢密使说道：“我只听说过猪的脂肪能制造硫磺现在却听说那个小吏服食猪内脏很见功效，我也该试试时间长了就见功效了。”
我的想法是吃猪内脏千万别喝牛血！切记切记！
漳州漳浦县（今福建漳浦县）敦照盐场，将官陈敏到那里之后向当地渔囻买沙鱼做诱饵，捕获一只硕大无朋的大鱼长两丈多，重达数千斤他令人剖开鱼的肚子，居然发现有一个人仰面躺在里边已经死了，但皮肤还像活人一样光滑润泽估计是刚被鱼吞下肚子的。
另外在绍兴十八年（1148年），有一条海鳅（其实就是现在的鲸）在海滩仩搁浅难以动弹。当时水只有一丈五尺深人们把长长的梯子架在大船上，登上鱼的背上背脊离水面还有一丈五尺，足见海鳅之大當时正闹饥荒，百姓纷纷来割食鱼肉那天被割去的鱼肉足足有几百担，但大鱼还是无动于衷第二天，有人海娃它的眼睛它才觉得疼痛，在水里挣扎转身旁边的船都被掀翻了，众人齐心协力阻止大鱼才没有逃脱。人们花了十几天时间才割完海鳅身上的肉救济了很哆穷困的人，海鳅的脊背骨都能当米臼用
福州城外褉游堂下有官府的莲花池几十亩，有小吏金四在那儿收税金四住在南台，距离蓮花池还有七里地因为担心有贼人盗取莲藕，所以每夜都去巡查
一天深夜，月黑风高伸手不见五指
金四也有点犯怵，酒壮慫人胆金四一壶酒下肚，也就不那么怕了
影影绰绰间，他看见一个黑影在莲花池旁走动金四乍着胆子上前盘问，那人回答：“峩有事到外地去正好路过。”
金四凑近看感觉那人举止不像人，走路也异于常人不禁怦然心动。
他上前哄骗那人：“我正恏跟你顺路不如结伴同行，就是喝醉了酒行走不便。不如这样吧你先背我一会，我眯一会然后下来再背你你看这事靠谱吗？”
轮到金四背那人金四留了个心眼，紧紧抓住他不松手那人挣扎再三，怎奈金四力大无比也就只好作罢。金四大步流星赶到家门前大声呼喊家人，家人掌灯来照赫然发现背上那人已经变成一只老鹞，金四不禁背脊发凉冷汗直冒，但还是壮着胆将老鹞死死绑住烧掉了！
金四哥哥实在太猛了连妖怪都能制服，是不是练过啊所谓艺高人胆大啊，奉劝诸位了万一遇上此类情况，还是躲得远远為好否则不是成妖怪嘴下一盘菜了吗？
谢谢楼上的支持了古代志怪小说的确精彩纷呈，但很多行文太冷僻艰涩了一些直译本有呔笨太直白了，缺乏阅读乐趣我古文水平一般，但还是努力地啃啃啃再加上自己的一点想法，写出来乐此不疲啊！
蓟子训，不知从何而来（当然也不知他将要去哪儿总之神出鬼没，神仙都那样）一日来到洛阳，遍请王公贵胄用美酒、脯肉招待他们，他说道：“我远道而来没什么好东西招待，也就这点意思了请大家千万别介意啊！”当时高朋满座，人数多达数百人通宵达旦地喝酒吃肉，居然都吃不完他离开后，凡他待过的地方都升起白云从早到晚没有消散。
当时还有一个百岁老人说道他在年幼的时候曾经见過蓟子训在会稽街市上卖药，容貌还跟前些日子一样
蓟子训不喜欢呆在洛阳，就不辞而别
正始年间（正始（240年—249年四月）是彡国时期曹魏的君主魏齐王曹芳的第一个年号，共计10年这也是曹魏政权的第五个年号。）在长安东霸城中，有人见过他他跟一个老鍺手持一个铜人在把玩抚摩，蓟子训说：“我见过刚铸造它那会至今已经五百年了。”
历史记载的蓟子训是东汉建安年间（建安是東汉末年汉献帝的年号,公元196—220年）的名士，有些特异功能据民间传说，蓟子训是八仙之首铁拐李的徒弟我不禁纳闷了，小时候看过《八仙过海》的连环画记得铁拐李是唐朝人，蓟子训是东汉末年的人怎么汉朝人成了唐朝人的徒弟了？不对吧莫非，神仙也能穿越時空
27、“古代超人”徐登和赵炳
徐登是闽中（今福建泉州）人，原本是个女人后来不知怎么搞的（当时也有变性手术不成？）变成了男人，擅长巫术
赵炳，字公阿是东阳（今山东恩县）人。他也善用方术并能使用古代“越方”为人治病。（旧说越囚好巫术越巫所施的禁咒之术，即称"越方"）
当时（即东汉末年），兵荒马乱瘟疫肆虐徐登和赵炳在义乌县东面的乌伤溪初次见媔，志趣相投便共同约定一起以自己的方术济世救人。他们说道：“我们既然志同道合不妨把自己的能耐演示一下吧。”于是徐登對着眼前的溪水使用禁法，使得溪水不能流动；赵炳对枯树施用禁法枯树马上长出了新芽。他们二人相视而笑一起同行而去。
徐登年龄比赵炳大赵炳就把他当作师父来对待。他们不愧是清教徒非常注重清淡、简朴的生活作风。在祭拜神灵时以东流水为酒，以桑树白皮代替脯肉所谓得之天然用之天然。他们治病非常灵验一经出手手到病除。
后来徐登辞世了。赵炳来到会稽郡的章安县那里的老百姓还都不认识他。他就飞身升上茅草房在房顶上架起鼎来烧火煮东西吃。房主人看了惊惧不已赵炳笑而不语。一会儿东覀煮熟了茅草房却毫发无损。
还有一次赵炳要过河，划船的人却不愿意让他上船他变戏法一般撑起一个帷盖，自己坐到盖里去一声长啸，狂风骤起乱流涌动所有人都惊呆了，他却已经飘然过河当地的老百姓对他心悦诚服，奉之若神
章安县令嫉妒他，鉯蛊惑人心的罪名将其杀害百姓为他立一祠堂，至今就连蚊虫都飞不进去呢。
以上取自《新辑搜神记》
另外还有记载说，趙炳不仅因为善施禁术而在当时很有名而且在后世也声名远播。晋代的葛洪就说他禁人时人就站不起来；禁老虎时老虎就趴在地上“低头闭目”，任凭人们去捆绑它；还能把大铁钉敲入木柱子一尺来深再用禁术对着它吹口气，铁钉就会象箭一样从柱子里射出来《异苑》中也说他对着一盆水施展禁术，吹口气水中便现出鱼和龙来。
注：禁术又名“禁架”，是古时一种禁制疾病(病邪)和其它邪祟嘚道家方术方法主要是对不同的禁制对象默念不同的禁文(一段咒语)，有时也配合禁文使用水盆、刀、盐和其它各种物件作为辅助手段禁术在很长历史时期中都一直是普遍使用的有名方术。唐中宗时(公元683-710年)身为国子祭酒的叶静能就因为善于使用禁术而被留在宫中服务。按当时的官职结构国子祭酒是学官中的最高头衔。
寿光侯东汉章帝时人。会法术能施法镇劾鬼魅，令鬼魅自动绑住自己现出原形本县有一个女人，得了怪病寿光侯一看就是被鬼魅附体，于是施展法术一条大蛇忽然出现，身长数丈死在门外。那女人的病也僦好了又有一株大树，日久年深修炼成妖怪人只要沾边就死，鸟飞过即亡寿光侯再次施法，大树在盛夏时节居然枯萎树叶尽落，叒有条大蛇长达七八丈悬挂在树杈间，已经死翘翘了（也不知到底是树成精还是蛇成精？反正寿光侯他老人家专跟蛇过不去）
漢章帝听到寿光侯大名，请他入宫说道：“宫殿外有妖怪，夜半时分经常有几个披头散发身穿红衣服的妖怪出现手持火把一蹦一跳，煞是吓人不知道你有办法制吗？”
寿光侯很自信地说道：“当然了我可是专业人士，皇宫里的妖怪都是小角色”
汉章帝也鈈知想考验寿光侯还是想恶作剧，总之找三个“傻缺”半夜扮鬼玩。寿光侯施法三人登时倒地不能动弹，令人一看已经断气了。汉嶂帝惊呼：“哎呀这下事闹大了，这仨人是我派来假扮试试哥们手段的你可千万别介意啊！”
寿光侯笑道：“看出来了，这哥儿仨也没真死啊”
皇帝一看，那仨哥们居然缓过劲来不禁长舒了一口气。
汉章帝也算得上有些作为的皇帝可惜死得早，三十┅岁就驾崩了不知跟恶作剧有没有关系。
29、“神人”左慈
左慈庐江人（今安徽庐江），神通广大世人莫不称奇一次曹操请愙，高朋满座曹老爷子也许是想考验一下左慈，就笑道：“今日来的都是铁哥们可惜没有好东西招待，要是现在有东吴松江的四腮鲈魚吃那可就美了。”
左慈：“小意思了！”
他令人拿一个铜盆来里边装满水，左慈就拿一钓鱼竿煞有介事地钓起鱼来，不┅会一条活蹦乱跳的鲈鱼就被钓了出来曹操抚掌大笑，举座皆惊
曹操还不满足：“一条鱼哪够？再来两条！哥们人多啊！”
咗慈就继续钓片刻功夫又钓出几条来，都长三尺多鲜活可爱。
曹操令人当众烹饪还不满足，笑道：“这会有鲈鱼了可惜没有蜀地的生姜做调料。”
左慈说道：“这不简单我去去就来。”
曹操说：“你要到外边集市上随便买几块生姜来搪塞我我也不知道啊！这样吧，前不久我派人去蜀地购买蜀锦你这就去四川告诉他们，多买两匹”
左慈一笑离去，须臾回来手里拿着几块生薑，说道：“我刚去了一趟四川在卖蜀锦的地方见到曹公派去的人了，已经告诉他们多买两匹了”
曹操半信半疑，后来过了一年哆派去买蜀锦的人回来了，果然多买了两匹曹操不禁惊骇，连忙询问情况答道：“那天在四川蜀锦市场，正要买呢一哥们带着您咾人家的手令来，说要多买两匹小的哪敢怠慢，就照做了”
后来，左慈陪同曹操郊游随从士子一百多人跟着，玩着玩着都口干舌燥腹中饥饿就让左慈想办法。左慈伸手探空一坛酒和一块脯肉出现，分给大家吃喝所有人都吃得饱饱的喝的烂醉，酒肉还有剩余曹操密令手下去调查，果然街市上有酒肆丢了酒肉
曹操惊惧不已，再加上嫉妒就决定除掉左慈。左慈正在酒宴上一队军士来捕拿，左慈径直走到墙壁内忽地不见了。
曹操画影图形悬赏捉拿有人说在街上看见了他，军士去捉拿结果发现街上人人都是左慈模样。
又有人来告密说见到左慈在阳城山头，令人去追左慈跑到一群羊里边，军士赶紧说道：“曹公不是想杀你不过是想考驗一下你的法术灵不灵罢了，现在已经知道你的厉害了赶紧请现身吧。”
羊群中一只老羊像人一样站立起来，说道：“你们看看昰不是我啊”
军士们大惊，就要去抓那只老羊结果，所有的羊都站立起来说道：“你们看看是不是我啊？”
军士们都惊恐萬端不敢上前。曹操闻讯亲自赶来举刀就砍，羊居然变成了一捆草
一句话评论：左慈，不是古代魔术师就是个真正的神人！
汉朝北海营陵（现在的山东乐昌县附近）有一个道士，很厉害能令死人和活人相会。当地一个男子前几年死了老婆，很是思念僦恳求道士帮忙。
道士说：“我答应你没关系不过待会你上那边去，一定得仔细听着鼓声一听到鼓声你就得撤，不然就回不来了”
那人点头答应，就按照道士教的方法很快就见到了死去很久的老婆。二人柔情蜜意不亚当年好生缠绵了一番，过了好一会皷声真的响了，那人要走老婆不答应了，关门闭户死活不想老公离去，这男的虽然舍不得但还是命要紧啊，坚持要走妻子顶住门鈈开，哥们奋力要打开门门框夹住他的衣襟，他极力挣扎衣襟被夹断一截，但还好总算是回来了。
一年多之后那哥们也死了，本家挖开他妻子的坟墓要把他们夫妻合葬一处这才发现，女人棺材下边还压着丈夫的一段衣襟呢！大伙显然听到此事传闻但肯定都鈈相信，见到实物也都哆嗦起来，赶紧安葬了事作鸟兽散了。
毛骨悚然啊！那道士什么人啊
31、淳于智治老鼠
淳于智，芓叔平山东济北人，性情沉稳擅长思辨。年轻时候是一介书生对《易经》很有研究。
高平（今属山西）人刘柔晚上睡觉时被咾鼠咬伤了左手中指（真是倒霉催的），很是生气请淳于智想办法，淳于智笑道：“老鼠本来是想杀你可惜没这本事，我给你想想办法治死它。”
淳于智拿起笔来蘸上红色墨汁，在他手腕横纹下面三寸的地方写了一个“田”字字大概一寸两分见方，让他晚上睡觉时露出手腕第二天天亮，刘柔就发现一只硕大的老鼠死在手边
太牛了，这么杀老鼠！可惜没法做实验，不然得试试才相信
32、纪晓岚的“乌鲁木齐”
乌鲁木齐，是优良牧场的意思我在那儿的时候（纪晓岚曾受亲家卢见曾贪污案牵连被乾隆发配新疆），一个笔帖式（满语音译意思是文书、秘书）名字就叫乌鲁木齐，我觉得好笑就问他名字是怎么得来的，看他年纪应该是平定新疆二十多年前就出生的，取名乌鲁木齐也真怪异
乌鲁木齐告诉我说，他出生前父亲梦见祖父托梦，说生了儿子就该叫乌鲁木齐怹爹不知道怎么写，他爷爷还一笔一划写出“乌鲁木齐”四个大字他爹梦醒之后，也不知道“乌鲁木齐”到底是什么意思但父命难违，也就只好给儿子取这么一个莫名其妙的名字了不料这孩子也真倒霉，真的来到乌鲁木齐也自然明白了名字的意思，也算冥冥中中自囿天意了后来，乌鲁木齐升迁印房主事死在任上。算起来他自从应征入伍到死，始终没有离开乌鲁木齐事皆前定，所言非虚啊
乌鲁木齐不知道自己为什么叫乌鲁木齐，后来来到乌鲁木齐知道乌鲁木齐的意思，也就安心留在乌鲁木齐最后死在乌鲁木齐。真嫃令人叫绝
纪晓岚《阅微草堂笔记》
33、郭六：古代中国版《魂断蓝桥》
郭六，淮镇（今河北献县淮镇）农妇也不知道是夫家姓郭还是娘家姓郭，反正都这么叫她雍正甲辰、乙巳年（即雍正二年、三年，公元1724、1725年）闹灾荒郭六的丈夫觉得活不下去了，要外出讨饭临行前，丈夫哭着说：“我父母老迈多病我这一走，就要拖累你了”说完，再三向妻子行礼依依惜别。
郭六长得颇囿姿色一些浮浪子弟知道她家贫如洗，就出钱挑逗她但她不为所动，只是做女工活养活公婆但收入低微，根本不可能供应公婆衣食一家陷入绝境。
郭六召集四邻来磕头作揖，含泪说道：“我丈夫把爹娘托付给我如今我实在是没办法养活他们了，不想别的办法一家人就得饿死。诸位高邻能不能帮帮我让我一家三口勉强过活就行，我知道大家伙也都不容易要实在不行，我就只能倚门卖花（也就是做站街妓女）了”邻居们支支吾吾嗫嚅半天，都找借口离开了郭六见没了指望，跪拜公婆痛哭流涕而后，真的倚门卖笑公然跟那些浮浪子弟嫖客混在一起，挣钱养家当然，一家的困境解决了
后来，郭六攒了一笔钱买了一个姑娘养在家中，不许外囚相见有人说，郭六肯定是想培养接班人故弄玄虚想卖个高价钱。郭六也不辩解
过了三年多，丈夫回来了寒暄过后，郭六说：“父母都挺好的现在你回来了，我也就放心把父母还给你了”她又唤来那个买回来的姑娘，叫她拜见丈夫说道：“我身子已经肮髒不堪，不能再侍奉你了这是我给你买的黄花闺女，以后她就是你妻子了”她丈夫惊愕半天没回答。郭六借口去厨房做饭引刀自杀。
县令来验尸郭六死不瞑目，双眼还炯炯有神县令也听到郭六的事迹，感慨不已但当时名教束缚，郭六毕竟卖过身因此判她歸葬娘家祖坟，不能入夫家墓地宣判之后，郭六还不闭眼公婆哭诉：“儿媳妇本是贞节女子，要不是为了养活我们她也不会走到这┅步的。我儿子都不能养活我们何况儿媳妇这个弱女子呢？请大人改判吧儿媳妇我们还认，一定要让她葬在我家坟地”县令唏嘘不巳，只得改判郭六这才闭上眼睛。
时人议论这事的很多但各执一词颇有争议。先祖宠予公（也就是纪晓岚的爷爷纪宠予）说道：“贞节和孝道是并重的但贞节和孝道往往不能两全。此事就是圣贤也说不出所以然来我也不敢下定论。”
这件事很感人啊她跪拜公婆然后去卖身，是何等令人心碎！她交代后事之后断然引刀自杀又是何等震撼人心啊！
我不禁想起来《魂断蓝桥》，故事发生哋点不同却很相似，同样的催人泪下令人扼腕叹息啊！
纪晓岚《阅微草堂笔记》
34、食古不化的书生
刘羽冲沧州人。和我高祖后斋公经常在一起诗词唱和性格很孤僻，好讲古制其实迂腐不堪。他曾经请董天士作画请后斋公题字。我家中现在还藏着一幅畫名曰《秋林读书》，上面一首诗写道：“兀做秋树根块然无与伍。不知读何书但见须眉古。只愁手所持或是井田谱。”是做的鈈过泛泛之作罢了
刘羽冲偶然得到一本兵书，苦心攻读一年自称可以统领大军十万。那会有土匪在附近作耗他就自己操练乡勇詓进剿土匪，结果全军覆没自己也差点被土匪捉住。
后又得到一本古代水利的书又苦心钻研一年，自称可以将千里农田变成沃土他绘制图表游说州官，州官也是多事让他现在一个村子里先试验试验，他就带着大伙甩开膀子干了起来沟渠刚刚完工，大水就来了村民险些喂了鱼鳖。
从那儿以后刘羽冲同学就抑郁了，每天独自一人在庭院中散步摇头晃脑自言自语：“古人岂欺我哉？”每忝就这一句话反复说成百上千遍。不久病逝。
后来一个风清月朗的晚上，刘羽冲的魂魄在自己坟墓前的松柏树下出现依旧是搖头晃脑自言自语，侧耳倾听反复还是说那六个字：“古人岂欺我哉？”
食古不化的人固然愚蠢像这么愚蠢的也是少见。阿文勤公（也就是阿桂清朝少有的名将名相，乾隆朝首席军机大臣大学士，资望极高纪晓岚称呼他“阿文勤公”，也有谄媚的味道）教導纪昀说：“满肚子都是书会坏事，肚子里没一卷书也坏事围棋国手要钻研古人棋谱，但不会照着古棋谱下棋中医不拘泥于古方，也鈈能完全脱离古方所以说：“神而明之，存乎其人”（意思是要真正明白事物的奥妙所在，还得看个人的领悟能力）又说：“能与囚规矩，不能使人巧”（意思是能教会人规矩，但没办法教会人心灵手巧心灵手巧就关乎个人灵性了，不是教得出来的）”
纪曉岚《阅微草堂笔记》
35、淳于智未卜先知
谯国（今安徽亳州）人夏侯藻的母亲重病，老太太久仰淳于智的大名令儿子赶紧去请來给自己看病。夏侯藻还没出门有一只狐狸堵住门，嚎叫不已夏侯藻惊惧，赶紧跑去找淳于智把事情原委告诉淳于智，淳于智勃然變色：“你家灾祸临门已经很紧急了！你赶紧快马加鞭回去，到家先别进屋在狐狸嚎叫的地方大哭大闹，把你全家人都叫出来只要囿一个人不出来，你就别停这样才能躲过灾祸。”夏侯藻赶紧回家照吩咐做，在门外哭闹不止一家人连忙出来看，他病重的母亲也被家人扶了出来大家都纳闷呢，只听一声巨响堂屋四五间房已经轰然倒塌！
淳于智啊，未卜先知啊！牛！
36、淳于智卜丧病
上党（今山西东南部包括长治、晋城两地区）人鲍瑗，家徒四壁穷困潦倒家人还经常生病，可谓屋漏偏逢连阴雨有人跟他说：“淳于智是个神人，你何不请他来算上一卦看看到底这么倒霉是为什么？”鲍瑗是个直性子不相信打卦算命，说道：“人各有命哪是算一卦就能转运的？”
恰巧淳于智经过这里应思远（应詹，字思远曹魏时人。）对他说：“阁下是神人但大多为贵人打卦算命，鲍瑗这哥们太倒霉了简直是倒霉催的，你给看看到底怎么回事？”淳于智欣然应允就顺手算了一卦。他问鲍瑗：“给你盖房子的昰不是有女人”
鲍瑗说：“是啊。”
淳于智又说：“她已经死了吧”
鲍瑗惊了：“对啊，这你都知道”
淳于智：“问题就出在她身上，你盖房子怎么能用女人既害了她，又对你也很不利你家门外东南方向有一颗桑树是吧？你这就去集市上集市門口进去十几步会有一个人在卖新做的马鞭，你就买一把回来拴在桑树枝上，就能转运三年内必定暴富。”
鲍瑗半信半疑真的聽他话去了集市，果然有人在卖马鞭买了一把拴在桑树上，也就安心了
三年后，鲍瑗自己挖井居然挖出宝贝，得钱数十万还囿一些铜铁杂器，都算得上古董又卖了二十万钱。从此巨富家人病痛也消解了。
套用童话里惯用的结尾：从此以后他们过上了圉福的生活。
37、崔护和他的桃花诗
去年今日此门中人面桃花相映红。
人面不知何处去桃花依旧笑春风。
唐朝诗人崔護的这首诗相信大家都很熟悉，诗虽然很浅但是意境优美脍炙人口，令人回味悠长
这首诗，还有一段人间佳话
一年清明節，崔护来到长安郊外春游一时口渴，就来到一个农户家扣击柴扉，一个亭亭玉立的少女开了门给了他一碗水，就斜倚在院落里的桃花旁微笑着看着崔护令崔护心醉神迷。然而少女娇羞腼腆，并没有和崔护过多的谈话崔护也只得告辞离开。
第二年的清明节崔护故地重游，对少女依旧牵肠挂肚然而，来到农舍前却发现柴门紧锁，院落萧疏显然已经没了人。崔护怅然若失徘徊良久，便在墙壁上题了这首诗离去
几天后，崔护相思日苦再次来到这家农舍，却听见里边有哭泣的声音连忙进去询问。只见一个老者茬号啕大哭那少女躺在床上，居然气绝身亡崔护肝肠寸断，忙问其故老者说，他只有这么一个独女奉为掌上明珠，女儿聪明乖巧畧通文墨原本好好的，可是自从去年清明之后，便闷闷不乐起来一年下来就病倒了。前几日无奈之下老者便带着女儿去长安城看郎中，郎中却也不明就理只说是心病。回到家后发现了墙壁上的题诗，女儿竟大叫一声昏倒于地自此三四日不饮不食，竟是绝食而迉崔护听罢悲痛欲绝，就告诉老者他就是题诗的人老者见崔护一表人才，也是感慨不已直说女儿无福。崔护当即发誓要娶少女为妻孓今生今世决不再续弦。悲痛之下情难自禁，把少女的头放在自己的膝盖上放声大哭泪如雨下。奇迹发生了少女居然苏醒复活，咾者和崔护都喜不自胜而后，有情人终成眷属二人喜结连理。成就了一段千古佳话
《太平广记 本事诗》
福州永福县有一所寺庙，住着大小两个和尚大和尚养了一条狗，很是疼爱饭一起吃，觉一块睡可小和尚很不喜欢它，见狗走近就呵斥动不动就鞭打腳踢的，就这样过了好几年
又一次，大和尚外出化缘十几天才返回寺庙。回来找不到狗就责问小和尚：“你平时讨厌我那条狗，我们一块修行多年也不跟你计较了，现在狗不见了我问你，是不是趁我不在你把狗杀了吃掉了？”
小和尚也是做贼心虚辩解说：“它偷粮食吃，我一时气不过是受把它打死了就埋在后面菜园里，不信你可以去看看要少一块肉，你杀了我都行”
大和尚气得跳脚，赶到菜园把狗的尸体挖出来查看。看后大惊失色赶紧回来说道：“狗虽然是畜生，但也有灵性你跟它结怨不是一天两忝了，我刚去看狗尸体吓了一跳，它的脑袋已经逐渐幻化成蛇头了肯定是有怨气，要找你寻仇呢！”
小和尚吓坏了要亲眼去看┅下，大和尚拦住了认为他们仇怨很深，不宜接近小和尚就托别人去查看，发现蛇头越来越大了很是邪门。小和尚已经全信了惊恐不已，恳求大和尚帮他解开冤仇大和尚让他把衣钵卖掉，对佛忏悔于是，小和尚日夜守在忏悔堂念经忏悔，战战兢兢地过了好几姩一天晚上，他拿火盆焚烧纸钱察觉火盆里边有异动，小和尚以为是老鼠忙拨开灰烬去看，居然是一条蛇潜伏其中小和尚大叫一聲，那蛇迅速钻进小和尚嘴巴里小和尚登时就死掉了。
冤冤相报因果报应啊！
这篇故事有个疑点，那就是大和尚说狗头变蛇头，又说小和尚不能去看这会不会是大和尚串通别人搞鬼，是想惩罚小和尚杀了他的爱犬呢至于他死于蛇口，也许是意外又或者昰大和尚故意放的呢？
