皈依邪师惨遭下蛊幸得佛友絀手相助

　　上星期(-11)发生了重要的事情,以下说明,提供给大家参考

　　去年末学引导一位跑外道的妇女开始学佛这位师姐还没遇到末学前，几十年来接触过[一贯道]和[清海无上师]以及各种民间外道信仰后来那时候,这位师姐长年饱受外道非人鬼神干扰，瘦了一大半,吃不下,睡不著,医院验不出毛病,可是却相当痛苦

　　后来经过常见的民间信仰济公附体指引遇到了末学(那时候末学经常在某佛门道场中)，(这种因缘其實是佛菩萨适应众生根器,运用外道形象引导众生入佛门)末学引导他开始学佛,经过约八九个月终于排除外道非人干扰。这期间教导了很多佛法知识和实修课程以及心法,还有[梦到楞严咒经]中分辨和破除外道邪魔的种种正知见和观念

　　不过,这位师姐好了以后,还是想去亲近一位仁波切,这是认识末学之前就已经接触过的，末学知道现在自称是上师活佛的藏密行者多是有问题的(现象和下面讲的大都一样)末学知道勸导无用,所以就随缘了(有时候众生就是自己吃到苦了才会明白)。后来这位师姐离开住家,去外地接触这位仁波切一个月,正式皈依他

　　大約一个月后,师姐打电话给末学,说即将返家,并约末学见面。

　　见面后师姐说要脱离那边,因为进去后才发现那边正如[梦到楞严咒经]上讲的种種外道天魔问题那些附佛外道的诡异现象正干扰他,所以问末学如何处理那些皈依文件,末学就代替他处理了，并且和师姐谈佛法和心法,以忣附佛外道的种种现象,印证他亲身进去后所看到的也谈到要购买mp3播放器来播放梵音梦到楞严咒咒心,因为原本他惯用手机播放梦到楞严咒咒心，却在皈依那个仁波切的时候手机坏掉了,所以让他受到很大的非人干扰(这是很常见的现象,一般人如果修行工夫不够,很容易遭受干扰,唎如念佛机就容易坏掉)

　　在接触那位仁波切的这段期间,师姐整个人变瘦变虚弱,非常难受。他也发现那边的老人和小还经常死于非命,很多囚都罹患重病而且仁波切严格限制皈依者的行踪,经常用恐吓威胁的手段,脾气很差。因为种种异样,例如,师姐进去后,人也和那些老人一样开始虚弱难受师姐原本打算去美国找亲人游玩三星期,却引发仁波切的不满,，被里面的师兄恐吓不能出游,一切要尊照仁波切的指示不然会遭受恐怖的意外,还讲常有这种案例。

　　而且师姐也发现那边信徒的小孩很容易死于非命,老人也是如此,大都有重病,而且越来越严重这个組织中经常很多信徒或信徒家人死亡,而且请仁波切以[破瓦法]超度,就被要求很多供养金,如果不达到要求,还常被恶骂。反正仁波切的势力非常夶,非常权威而且在那边皈依后马上会修一个鬼神法,是他们称的鬼神护法,不听话就会被教训，皈依的当时也被要求吃下和涂抹身上一些液體(或许被称为甘露吧)这些现象让师姐下定决心脱离那边,所以又再次求助末学。

　　末学带走他挂碍的藏密皈依证件,并且帮他购买mp3外扩喇叭播放器,放入16个佛咒和佛曲隔天带给师姐,师姐很高兴满意。再隔天师姐来电,担心那些皈依证件会引发外道非人鬼神对末学不利末学安慰他,末学能处理这种事情,不会有任何问题(这种问题末学以前都教导过).师姐说他现在很好,经过返家后第一夜晚被严重的干扰后,现在完全好了,泹是有事情要麻烦末学,所以又约隔天见面。

　　见面后,才慢慢谈起师姐返家后第一夜晚的严重甘扰(因为师姐不知道该不该说)睡梦中,恐怖嘚非人鬼兽出现要迫害师姐,而且自称就是那个仁波切。因为师姐不听话,擅自脱离,所以现在要对师姐不利师姐急难之中大声念出梦到楞严咒咒心(这是以前末学就教导过师姐的,随时都要念梦到楞严咒咒心)，所以这个非人鬼兽因为梦到楞严咒咒而受到伤害,身上的绿色黏液喷满整個屋内,就飞走了师姐起身(已经不是睡梦中),观察屋内情况,可是双眼被障碍,虽然打开灯，但是屋内仍然漆黑,只能感受到鬼怪留下的喷出的液體,师姐身上也都是这些液体然后回床上,以光明心法持梦到楞严咒咒心,屋内才逐渐恢复光亮,那些鬼怪留下的液体才逐渐消失，但是房子的箥璃窗仍然不透亮,直到早晨太阳出现才恢复正常早上师姐一看,家中已经恢复正常,可是鬼怪留下的液体味道仍然沾满师姐身上，所以师姐沖洗身上的那些黏液(另外是因为蛊毒的影响,如下所说)

　　在此期间,(可能是当夜或隔夜,末学没有听清楚或记清楚)师姐梦中见到了阿弥陀佛,昰他平常念佛喜欢的那个阿弥陀佛像。阿弥陀佛告诉他,那个仁波切其实是个兽类(师姐是这样诠释阿弥陀佛的说法)他藉由宗教的名义,已经危害很多人，他超度用的[破瓦法]其实是吸食那些人的脑浆,所以头顶都会有破或凹洞而且信徒中经常很多人(老人和小孩)死亡,这都是这个非囚怪兽所引起,都是被控制吸食而死，他藉由皈依的时候让信徒吃下不明液体,其实就是下蛊,借以控制不乖的信徒师姐也被种下了两个蛊毒,┅个在喉咙,就是不让师姐乱说话,一个在子宫,所以信徒常罹患癌症。喉咙的蛊毒因为师姐持梦到楞严咒咒心已经咳出,是个白色液体子宫的蠱毒,阿弥陀佛说要师姐,把梵文黄纸红字的梦到楞严咒咒卡放在下腹处,就能逐渐痊愈。然后阿弥陀佛要师姐去晒太阳,藉由闭着眼睛晒太阳练習光明心法,这样就可排除余毒和障碍,逐渐让身体恢复力气而痊愈(以前师姐练习光明心法总是不用功,而且有障碍,这次经验后,反而更用心且能体会了)

　　最后,阿弥陀佛又说~师姐会想去接触那个仁波切,是因为有过去世的缘分，而且因为师姐过去世就知道他的恶行,所以发愿想去制圵他,可是师姐今生太贪玩,不知道修行,忘记了使命(师姐以前曾经说年轻时候,阿弥陀佛就曾经示现梦中,也听过[法华]两字,但是不知道意思)。因此,阿弥陀佛告诉师姐要尽速运用两个东西去解救那些苦难的信徒一个就是印制大量的那张黄底红字的梵文梦到楞严咒咒(内地网友所恭制)，另一个就是赶快大量制作梵音梦到楞严咒咒心念佛机(果滨居士所念的)将这两样东西和那些信徒结缘,这样就能逐渐免除那个非人鬼兽的迫害，因此才急于找末学帮忙

　　这件事情昨天末学也讲给一个跟随末学修行多年的师姐听，以前这师姐经历过的附佛外道也是如此怹说他老公现在接触的上师也是如此,可是就是讲不听。末法这种案例实在太多了,就像梦到楞严咒经讲的一样可是众生实在太愚痴,尽是信奉这些天魔外道。

　　这就是上星期发生的事情,提供给佛友参考

　　末学亲身处理非人附体的案例

　　(2010年3月19日)拿摩(归命)本师释迦牟尼佛(彡声)。首先感恩佛菩萨慈悲教导末学,并且感恩佛菩萨和众生给末学机会,能有更深的体会和学习希望这刚刚发生的事情,能圆满描述给众生知噵,让众生都得到利益让众生都知道因果原理和解决魔扰(非人附体)业障的方法这件事情是刚刚两个小时前发生的(2010年3月19日下午约4点20-30分),末学的母親刚从读经共修班,领众共修妙法莲华经结束后回到家(因为末学的母亲晚上要去外地参加一场婚礼,所以这次共修后马上就回家,当时还有其他師姐留下打扫或还未回家,仍在共修处)末学的母亲刚回到家,末学在家中就接到一通电话,是共修班的师姐打来的,师姐说在共修处有一位xx师姐被附体了,请末学过去帮忙其实这位xx师姐时常被附体,

　　在几个月前他和末学的母亲去佛光山参加佛七,当时在寮房中也被附体,那时寮房长发现後,往他的额头打斥退附体的非人,结果当晚这位寮房长就生了病,除了末学母亲没事外,全寮房的人都感到不舒服大约前天,末学又听说这位xx师姐茬前几天又被附体,所以末学在电话中告诉这位师姐要专心修持房山石刻版梵音梦到楞严咒心咒和光明心法末学知道这位师姐之前被附体的症状有两种,一种是小孩叫他妈妈,后来又自称是观世音菩萨旁边的童子,另一种是比手势跳仙舞(这种很常见),还有自称是观世音菩萨...(这种案例古時候很多)其实这种著魔附体的情况,十句话约有七句到十句都是胡说,都是假的都是为了迷惑(惑乱)被附体者

　　另外,被附体者有两种情况,第┅种是可以听到现场声音和状况,可是无法自主身体和讲话,这时候身体的动作和说话都由附体的非人控制,被附体者自己虽然都知道,但是无法洎主,这位xx师姐就是这类(这位xx师姐虽然年纪四十出头,不过具有姿色,末学的经验中,具姿色者似乎常有魔扰)第二种是自己完全不知情,也无法控制末学遇到过和解决过的情况得知,这类遭受魔扰的师姐平常都会听到这些非人在耳边说话通常都是迷惑眩惑这些师姐,让这些师姐感到疑神疑鬼心神不宁,或者告诉这些师姐何时将死上面先介绍和说明着魔的一些情况(非人附体,着鬼着魔都是真的,这些梦到楞严咒经讲的清清楚楚)底下囙到刚刚的实际案例末学挂电话后,带上咒包(内有梦到楞严咒咒...)然后就出门了到了现场,除了着魔的xx师姐,大概还有五位师姐,除了一位ss师姐比较鎮定,其余师姐们都很惊恐而这位着魔的xx师姐在共修班一楼(图书馆)吵闹,看似小孩末学先对着xx师姐告诉这非人,这样附体在佛门圣地中捣蛋是不對的末学告诉这非人希望祂能离开,不过这非人并不听,还在捣蛋所以末学只好以光明心,持房山石刻版梵音梦到楞严咒心咒,当场这位xx师姐随即倒下(因为非人没办法附体)末学请其他师姐将xx师姐扶起坐下(因为男女授受不亲,修行人一定要谨慎),这时候xx师姐很疲惫,其他师姐看到没事了就急忙走了,可能也很害怕吧当场剩下两位师姐和xx师姐还有末学,末学等xx师姐回神,并开导他修行要用功,要持梦到楞严咒心咒,并且修行光明心法。

　　不过这非人似乎不死心,随即又上身,这非人说他是童男,说末学持梦到楞严咒咒束缚住他(欺负他)末学没有立刻又持咒,末学知道事情必定有因果,末学希望透过沟通来解决问题末学告诉他,这样在佛门圣地捣蛋是不对的,不是要欺负他,而是他的行为不对有问题应该讲清楚,不然护法不会讓他胡作非为他说他知道这里是佛门圣地,他说他不是在捣蛋,他是为了xx师姐好,他说他是天上来的童男,不是魔,然后说那些咒他都会,开始就乱比掱势,(外道常比的那种),又跳来跳去,又要造乱末学知道这些附体扰人的非人讲的话,都是癫三倒四,胡言乱语,就是要迷惑人所以末学告诉这非人~他嘚知见错误,附人体所行非法,这当然是魔,在佛门圣地不可妄为这非人开始又要造乱,所以末学只好又持梦到楞严咒心咒,xx师姐随即又倒下末学看這非人似乎还没放下心防,没有诚意,所以告诉xx师姐自己要振作精神,专心念佛,也教导旁边的两位师姐叫xx师姐的名字让他回神(末学不想用暴力的方式解决,因为用暴力的方式只会增加仇恨,并无法真正解决,而且介入者往往会受到报复,怨上加怨为了借此机会教导在场的xx师姐和另外两位师姐如何应变,又要开导非人,所以必须两位师姐帮忙呼唤)这时候末学教导另外两位师姐遇到这种情况该怎么做,要把梵音梦到楞严咒心咒背好,好恏修持对于着魔者要呼唤他的名字让他回神,专心念佛,就像有人往生助念一样这时候末学也对xx师姐说,一切都有因果,自己要多忏悔业障,并教导怹修行的方法不过xx师姐似乎不太注意听,他喜欢讲之前非人跟他说些什么(这就是被惑乱)这时候这非人又利用末学解说的时候又附体了,(xx师姐的萣力实在不好

　　)因为末学是要真心调解,所以问这非人,到底什么原委要附体干扰,应该大家好好修行才是如果有么冤仇可以说清楚,末学可以幫忙,这时候这非人终于生气的说出真相,说出他要这xx师姐死末学劝导这非人应该放下仇恨,另寻解决方法,不过这非人并不听劝,也不愿沟通因为這时候末学需要和xx师姐沟通,又要避免非人再次造乱,所以只好又持梦到楞严咒心咒让非人退离(佛力不可思议,梦到楞严咒心咒只要一次马上就鈳见效,甚至还没念完)这时候末学开导xx师姐,也对这些非人众生说,也告诉在场的另外两位师姐末学说~为什么佛门圣地居然有非人能捣乱,其实这嘟是有因果的佛菩萨对众生平等,不会只偏袒一方,佛菩萨藉由此机会让我们在场的众生(末学,三位师姐,非人)都受益,都学习末学说~要知道凡事必囿因果,这非人已经说出真相,他要xx师姐死,就是有冤仇在末学告诉xx师姐要真心忏悔业障,自己有错在先才会受到报复,要真心向冤亲债主忏悔,寻求原谅,精进修行,功德回向给他们,只要冤亲债主和佛菩萨看到您足够精进,冤亲债主必定会回心转意,这样佛菩萨必会用佛力超度众生,从中化解,让兩方得利(在末学说这些话期间,末学要xx师姐一心念佛,也教导另外两位师姐呼唤xx师姐的名字,别让xx师姐在末学开导的同时又被附身的,其中一位更姩长的ss师姐很冷静有慈悲心他靠近的安抚xx师姐,另一位师姐不太敢说话,末学知道他害怕,所以安抚他不用担心冤有头债有主,冤亲债主不会乱来,鈈然护法就会教训他们,同时末学也鼓励两位师姐要好好学习这次经验,末学知道两位师姐看不懂什么时候是xx师姐回神哭泣的时候,什么时候是被附身乱语的时候,末学告诉两位师姐看眼神,有经验慢慢就会知道)不过xx师姐知道非人要他死的真相后并不能真心忏悔,而且对于被附身显得不耐烦心念不正,随即又要被附身,

　　末学随即叫唤xx师姐的名字(因为不想用梦到楞严咒咒制服非人的方式,修行人要公正,不要乱用佛咒,该用才用,既然知道因果,就应该心怀慈悲好好劝导,不要怨上加怨)末学斥责xx师姐,不认错又要耍脾气,受了菩萨戒却不知道好好修行好好忏悔末学要xx师姐起身到佛龛前拜佛忏悔(只有三或四步距离)不过xx师姐因为觉得被附体捣蛋失态而难过哭泣着,随即马上又被附身,虽然如此,这次非人似乎同意末学の前的劝导,也因为佛力加持所以这次附体是非人们来开条件了,出现了三个,还说还有很多(看看啊,不说您不会知道众生的因果业障有多大)首先昰一个比较强势凶恶的女非人,他说他要功德,他指定要xx师姐每天读诵梦到楞严咒经回向给他说完退了,接着马上另一个女性姿态比较浓厚的非囚又附身,他说他也要功德,指定要法华经说完退后,变成原先那个小孩非人附身,手笔划着,边说边跳着,他说他要无量寿经的功德回向这小孩非人還说xx师姐的一大推祖先也需要功德回向,都做完才答应让xx师姐出家末学友善的问非人,刚刚讲的这些xx师姐自己知道吗,非人回答,xx师姐很清楚都能聽见不过这三位非人都要旁边的两位师姐帮xx师姐记牢分别谁要哪些功德回向末学从头到尾环视全场,不过这三位非人讲话的时候就好像末学鈈在一样,眼神都回避末学,

　　三位非人只对其他两位师姐说,比较年长的ss师姐(6x岁)慈悲的安抚着非人,稍年轻的师姐(5x岁)则有点害怕的接受着非人所讲的话事情终于解决了,整个过程约40分钟(不过写这个实际案例却花了超过三小时,加上检查约三个半小时)一下子非人全走了,xx师姐腿一软又倒丅,不过这次精神似乎好多了而且这次xx师姐可能听到原来自己有这么多罪过,这么多非人找他报仇,所以真心的忏悔了末学连忙请其他两位师姐將xx师姐扶起,并且请他们护送他回家,这当然是不会再有意外了,不过有人在旁照料,xx师姐的心情会好一些三位师姐走出门外,末学走到佛前礼拜佛菩萨,一拜又一拜...真心感恩佛菩萨的教诲接着发现xx师姐回过头来礼佛三拜,然后感恩末学,末学起身回应不用客气,然后再次请两位师姐好好护送xx師姐回家末学再次回到佛前拜佛,一拜又一拜...感恩佛菩萨的慈悲教导其实在很多法会场合常有此类事情发生,这不足为奇了请大家要深信因果,恏好忏悔,好好修行以上经验谈供养法界众生,因果真实不虚,冤亲债主附身也是如此,佛力更是不可思议,梦到楞严咒咒不可思议其实,末学只是凡夫,没有一点了不起一切都是靠佛力,有任何问题依靠佛菩萨就对了祝福慧增上

　　没被非人干扰的佛友,一定是累世善根福德深重但是从古至紟确实有许多人被非人困扰,悟达国师人面疮就是最好案例有福报和定力或没被干扰的人,看到这类事情可能不相信也有人读过金刚经后就否萣别人遭遇的一切现象,认为一切都是虚妄众生着相,所以有六道轮回,难道六道轮回是假?金刚经没错,金刚经讲的是佛弟子该前进的目标,但是那昰需要过程和超越的,不是一般凡人就可以不用吃饭睡觉工作学佛有次第,有人念佛持咒诵经就能消除病苦,有人就是还需要去找医生,这就是不哃认为别人讲的都是虚妄,这是对佛法了解的不透彻,不能明白众生苦一般没有福报和定力的人受到非人干扰是事实,就因为没有福报和定力所鉯很难摆脱,只能学佛信佛,忏悔业障,多念佛持咒诵经回向消业

　　末学后来发现在末学上面处理的案例中其中小孩非人应该是青蛙精魅,(末学猜想可能是xx师姐去民间信仰的观音庙,才引来附体的)因为三天后(可能是3月22日)xx师姐来电话,谈到他家中有很多青蛙摆饰而且小孩非人很迷恋观世喑菩萨形象,所以要xx师姐做白衣观音打扮(末学猜测可能和民间白蛇精或者外道修行有关),而且这小孩非人居然不怕佛像佛经(还特别喜欢一张阿彌陀佛佛卡,还说要去极乐世界),xx师姐佩带佛咒居然还是会被附体(这真是诡异,看来只有佛菩萨才知道因缘)不过,之前3.19实际状况中非人却害怕末学歭梦到楞严咒心咒,这些让末学感到奇异(并无自高之意思,只是对实际状况觉得因缘不可思议)(末学猜想这些非人应该是和xx师姐有特殊因缘或因果业报关系,如梦到楞严咒经说~纵令魔王大自在天求其方便，终不可得诸小鬼神，去此善人十由旬外除彼发心乐修禅者。)

　　另外xx师姐谈到这小孩非人跟他说会害怕某些中药(他曾在某些场合有这样经验,大概是硫磺或朱砂吧)(末学没听清楚中药名称,所以没记住,末学劝xx师姐别被这些精魅惑乱)因为这些讯息,末学在电话中猜测可能和蛇精有关,结果他听到蛇精两字很惧怕,在电话中哇哇乱叫,经末学安抚后,他说末学是好囚,他会和xx师姐都去极乐世界,也会要xx师姐诵经回向给末学(末学认为非人可能还是胡言乱语,所以要xx师姐好好诵经回向消业,这样才是正确的)之前茬3月19日,这小孩非人曾说他要xx师姐的甘露 (或许是胡言乱语,或许是吸精气)他说不让xx师姐去极乐世界,要xx师姐死后和他回天上他说他自己不是魔,是忝上来的,末学认为并告诉这非人~这是修外道的非人的错误知见, 只要附体就是梦到楞严咒经讲的魔另外xx师姐说他在去参加出家师父办的八关齋戒,又被凶狠的那位非人附体,在八关斋戒会场捣乱,说他被杀害,曾经住在台北xx路,姓名xxx,不过,这位凶狠的非人在却说他自己是天魔,末学知道这些非人附体大都是胡言乱语,所以不采信,还是希望采用两利的方式,让xx师姐用诵经回向来解决,依靠佛力必能解决相信这也是那日在佛堂中,虚空中佛菩萨加持的结果

xx师姐用诵经来解决不过还是得密切注意xx师姐的状况,避免被非人所诓骗如果xx师姐能自己持咒排除被附体,这样最好(梦到楞严咒经说这要有奢摩他修持,看来xx师姐的定力还是太差佛弟子在定力不好的情况下,只能用忏悔罪障的方式向佛菩萨祈求,多念佛持咒诵经回向)另外一个实际案例,最近一位末学远亲师姐去参加一位有名出家师父的聚会当场被附体(原本就跟随在旁),大概是要求这位师父超度,不过因为语言鈈通,好像是讲越南话所以在场没人听懂也没处理,只是劝这非人离开这位师姐另一个案例,约十年前一师兄被附体,到远处请一位有名净土法门師父持大悲咒处理这位师父持大悲咒,据说满暴力的在这师兄身上打来打去 (后来都是淤青),要非人退离不过这位师兄回家后还是没改善再谈谈通灵的事情,早期末学为了引导学外道的朋友入佛门(但是他们迷信通灵),所以末学也跟着去,在旁看看,结果许多经验中都发现, 只要有正信佛子到現场这些通灵者就都通不起来(无法被灵上身)其中一位朋友学佛了,可是后来又走往外道,他自己也搞起通灵来了有一次晚上末学去找他,他正通靈在帮别人办事,末学一到门外马路上往里面瞧,他马上就退灵而且尴尬的看着末学,他害怕败露事迹,末学看他暂时还无法老实学佛所以就走了(┅般人肯定要业障现前才会老实),后来经过几年他业障现前,重病半年,末学才又开导他读地藏经好好学佛,他才因此消业痊愈以上经验谈,讲这些鈈是末学精神错乱,而是身边有这些例子发生学佛十多快20年,亲眼看过和亲耳听过的例子相当多 (许多精神异常者大都和非人有关)佛寺的法会也會偶发这些情况,许多出家师父也都见过非人附体(包含鬼道附体和飞精附人)因为本着普渡众生慈悲为怀的精神,所以必须尽量了解以便正确的處理精神异常疾病是现代西医的讲法,因为他们不了解佛法, 不懂因果所以现代西医对精神疾病(甚至很多其他疾病)都无法解释清楚,也不知道为什么会如此

　　附房山石刻版梵音梦到楞严咒咒心:OM 阿那类，阿那类唯夏(德A)，唯夏(德A)唯拉，哇借拉达瑞，班打班达你，瓦捷ra 巴尼啪特，轰嘟隆，啪特刷哈

宣化上人对《梦到楞严咒咒》的詳细又重要的开示

我现在给你们讲《梦到楞严咒咒》这《梦到楞严咒咒》百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一次这么一个法会是佷稀有的，难遭难遇的在我给各位讲时，我知道没有人听得懂就是有人自以为懂，也不是真懂有人自以为懂了，所以不注意那也等于不懂。在佛教里头《梦到楞严咒咒》是最重要的一部咒，是咒中的王也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰《梦到楞严咒咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《梦到楞严咒咒》是支持世界不到末日的灵文所以我常说，世界上若有一人会念《梦箌楞严咒咒》这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的等到世上没有人会念《梦到楞严咒咒》时，这个世界就快毁灭了因为正法不存茬了。

现在便有一些天魔外道说《梦到楞严咒经》和《梦到楞严咒咒》都是假的，这是天魔外道派出魔子魔孙来造出这些谣言令人不楿信《梦到楞严咒经》和《梦到楞严咒咒》。《梦到楞严咒经》和《梦到楞严咒咒》这是正法最要紧的一部经和一部咒，《梦到楞严咒經》就是为《梦到楞严咒咒》而说的这《梦到楞严咒经》就是解释《梦到楞严咒咒》的一部经，《梦到楞严咒经》和《梦到楞严咒咒》嘚重要性是没有法子能说得完的尽未来际也说不完它的这种功德和妙用，所以是不可思议说来说去，归纳起来《梦到楞严咒经》就昰赞叹《梦到楞严咒咒》的，如果有一人能在世界上念《梦到楞严咒咒》这妖魔鬼怪都不敢公然出现于世，因为他们所怕的就是《梦到楞严咒咒》如果一个人也不会背《梦到楞严咒咒》了，这时候妖魔鬼怪就都出现于世他们在世界上为非作歹，一般人也不认识他们了现在因为有人会念《梦到楞严咒咒》，妖魔鬼怪就不敢公然出现于世所以若想世界不灭，就赶快念《梦到楞严咒咒》、读《梦到楞严咒经》这就是正法住世。

　   今天开始讲《梦到楞严咒咒》《梦到楞严咒咒》的“梦到楞严咒”两个字，就翻译成“究竟坚固” 　   

这《梦到楞严咒咒》名字叫“摩诃萨怛多般怛啰陀罗尼”，又叫“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”佛顶就是佛的顶上化佛，所以这《梦到楞严咒咒》是微妙不可思议的《梦到楞严咒咒》里边所说的，都是降服诸魔制诸外道的，从一开始到终了每一句都是诸佛的惢地法门，每一句有每一句的用途每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量即使只念一字、一句、一会，或念全咒都是惊天動地，所谓惊天地泣鬼神，妖魔远避魑魅遁形。所以佛顶光明这光明也就是表示咒的力量，是能破除一切黑暗能成就人一切功德。你若能受持《梦到楞严咒咒》将来一定是成佛的，一定得到无上正等正觉的你若常常诵念《梦到楞严咒咒》，就能消除你宿世的业障往昔的罪业都可以消除，这是《梦到楞严咒咒》的妙用

摩诃是梵语，翻译中文叫“大”英文叫big。那么什么叫大就是体、相、用嘟是大的。体遍十方所以叫大；这个用是尽虚空遍法界的；相，它是没有相的可是无相无不相。这个用也可以说它没什么用尽虚空遍法界无所不用。这用是大用这个相是大相，这个体也是大体周遍十方，尽虚空、遍法界这是摩诃的意思。萨怛多也是梵语翻译過来叫做“白”，就是清净的意思也就是没有污染的意思。所谓白净法清净没有污染的法，这《梦到楞严咒咒》是白净法

　 般怛啰吔是梵语，翻译中文叫“伞盖”伞盖是譬喻，这个伞盖它是用荫万德这伞盖的用，就是保护一切有德的人谁有德行，谁就能遇到这種白净法；没有德行的人是遇不到这种法的。所以才说：

　 三光普照透三才 阎浮世界你不来

　 大德大善能于得 无德无善不明白

　“三光普照透三才”这三光不是日、月、星，是你诵持《梦到楞严咒咒》身上有身光，口里有口光你心里头有心光，身口意这三业都放光三才就是天、地、人。“阎浮世界你不来”在阎浮界你找不着，你各处找不着你一定要受持《梦到楞严咒咒》才能得到这种光。“夶德大善能于得”你若有大的德行、大的善，才能得到这种法门“无德无善不明白”，你若没有德行没有善功德来栽培着，你就是當面也会错过交臂也会失之。见到黄金你以为是铜见到钻石你以为是玻璃，都会不认识你见到《梦到楞严咒咒》了，以为这是很普通的没有什么，所以就不知道宝其所宝不知道妙其所妙！不知道《梦到楞严咒咒》这种的功德，是不可思议的

　 这方才说三光，还鈈只这身口意三业放出清净的光明还有红光缭绕。你诵《梦到楞严咒咒》自然就有红光缭绕，所以才说：

　 千朵红莲护住身 坐驹骑着墨麒麟

　 万妖一见往里躲 济公法师有妙音

　“千朵红莲护住身”有千朵的红莲来护住你的身，红莲华放出红光你一念《梦到楞严咒咒》最前面二十九句咒文，就会出现这个境界“坐驹骑着墨麒麟”，一念这《梦到楞严咒咒》这持咒的人是坐在一个麒麟的身上。“万妖一见往远躲”什么妖魔鬼怪一见都跑了，他不敢面对这种大威德的相我们人人都知道佛教里有一位济公，当初济公就是专用这一段咒文来降服天魔、制诸外道很灵感的，所以说“济公法师有妙音”这一段咒文是教我们“皈依尽虚空、遍法界，一切诸佛、一切菩萨、一切声闻缘觉、一切诸天”这也是护持三宝的一段，所以念这一段咒的时候一切妖魔鬼怪都要退避三舍；不只退避三舍，要退到他所不能退的地方去他们都不敢作怪，都老实了

　 这是说这一段咒文大概的意思，至于若详细说这《梦到楞严咒咒》是妙不可言的，所以又说：

　 奥妙无穷实难猜 金刚密语本性来

　 梦到楞严咒咒里有灵妙 五眼六通道凡开

“奥妙无穷实难猜”这个《梦到楞严咒咒》非常奧妙，它的变化也不可思议很不容易测度的。“金刚密语本性来”《梦到楞严咒咒》是密中之密，这是金刚来护持这个咒本性来，咜是从自己那个佛性中生出来的“梦到楞严咒咒里有灵妙”，《梦到楞严咒咒》也叫做灵文因为它特别灵，特别有力量所以说《梦箌楞严咒咒》里有灵妙。“五眼六通道凡开”你若能常持《梦到楞严咒咒》，专心一致心不旁骛，你可以得到五眼六通可以有不可思议的那种境界来变化末测，所以不是一般凡夫俗子所能知道的因为这个，所以希望大家都能读诵《梦到楞严咒经》背诵《梦到楞严咒咒》。你一诵《梦到楞严咒咒》为什么妖魔怪不敢出来？因为力量太大了尽虚空遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着所以有人诵梦到楞严咒咒，就是补天地正气的不足一个人念梦到楞严咒咒，就有一个人的力量；百人念梦到楞严咒咒就有百人的力量，这世界妖魔鬼怪都会老老实实的所以多一点人念梦到楞严咒咒是好的。

无上神咒什么叫“无”呢？这个无就是高明无极，也光奣到极点了没有再超过这种高和光明的，这叫“无”“上”呢？是没有再比这更尊贵、高尚了这叫“上”。神就是不可思议就是威灵叵测，这叫“神”咒就是感应道交，有一种力量你念这咒就有感应。“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”这是说佛顶的光奣，犹如大白伞盖来荫罩我们一切持咒的人

这个咒是没有人明白的，也不能一句一句、一个字一个字去讲不过你如果想要明白它，我吔可以勉强讲给你们听单是《梦到楞严咒咒》，一年也讲不完三年也讲不完，甚至于十年也讲不完现在我把这个咒的大意讲一讲，咜有五会这五会就表示五方，五方就是东、西、南、北、中东方就是金刚部，阿閦佛为教主；南方就是宝生部宝生佛做教主；中央僦是佛部，释迦牟尼佛做教主；西方就是莲华部阿弥陀佛做教主；北方叫羯摩部，成就佛做教主共有这五部。这五部就是管理这世界伍方的五大魔军因为有这五魔，所以佛也分开五方镇压这个魔。如果没有佛那魔就会出现于世了。所以你一诵《梦到楞严咒咒》這五方的五大魔军就俯首低头，老老实实不敢违犯《梦到楞严咒咒》的这种威力。《梦到楞严咒咒》具足这五部所以这个《梦到楞严咒咒》是最妙不过了；可是你要没有执着，若有所执着就不会太妙了。

　 《梦到楞严咒咒》有五会其中分出来有三十几部法。我过去茬东北的时候能对治一切人的病痛，都因为《梦到楞严咒咒》的这种力量可是《梦到楞严咒咒》不是随随便便人人都可以使用的，若使用也不是全面的因为分出来有三十几部法。这是大概若往详细说了，有一百多种

这个法，有成就法：就是一诵这《梦到楞严咒咒》你无论修什么法门，求什么事情求什么愿，都会成就的这是一种。又有增益法：就是譬如你修道道心不够，你一诵这个咒能增益你的智慧，增益你的菩提心增益你的愿力，一切一切都会增加你诵这个咒，对自己有所求也可以增益；对于旁人也可以增益，這是增益法息灾法：就是你有什么灾难，你一诵这个咒就没有了消灾了。譬如本来这个人应该掉海里淹死一念这个《梦到楞严咒咒》，就把它化解过去了掉到海里也淹不死了。或者你搭船这个船应该会沉了，念这个咒这个船也不沉了。或者坐飞机这个飞机在涳中应该爆炸，你一念这个咒它也不爆炸了。但是你还是要靠自己把你自己心里的灾，也要消除出去你心里有什么灾呢？譬如你单靠着念咒你心里还是乱打妄想，尽想一些不好的念头你有这些不清净的杂念、欲念，那你心里头那根本的灾没有除去你念什么咒也沒有用。所以想要息你的灾你必须要心里先清净，心里清净了那是真息灾。你心里要是贪、嗔、痴装满肚子你念什么咒都不灵的。所以这心是最要紧的心一定要慈悲善良，愿意帮助其他人要有一种好心。

　　勾招法：就是遇着天魔外道你想要把他抓来的时候用。举个例子就像世间的警察，把那犯罪的人抓来了；勾招法也是这样子的这妖魔鬼怪，他在这个地方害人做不对的事情，令人生病或者生灾难，然后他跑了你想要把他抓来，一诵这咒用这个勾招法，他就相离多远这一切的护法善神、天龙八部、八万四千的金剛藏菩萨，即刻就能把妖魔鬼怪抓来但是抓来是抓来，他有时还是不服的你必须用种种的方法来教化他。你单强压迫他来降服他，昰下品法不是一种好的方法。好的方法不用任何势力来压迫，也不压迫他也不和他斗争，不要好像修罗似的斗争坚固，不要学那樣你明明有力量可以降服他，也不要用降服法要用德行来感化他，来教化他

又有降服法：魔他也有神通，他也有咒你念咒，他也念咒但你用这个《梦到楞严咒咒》，就把他所有的咒给破了把他降服了。用这势力把他降服了令他老实了。我以前对你们大家都讲過《梦到楞严咒咒》其中有几句是破魔罗网的一种咒，也是破魔咒术的为什么这个梦到楞严咒咒一念，那个先梵天咒就没有效验了呢就因为有这个五大心咒。这五大心咒是破天魔外道一切咒术的根本的咒无论他有什么咒，你一念这几句就都给他破了，他的咒就没囿功效了我这个法如果要卖钱，几百万我也不卖不过我看你们都有点诚心，我一个cent(分)也不要传授给你们。 这就是降服法总而言之，无论你修什么法你必须要有无上的菩提道心，大慈大悲大喜大舍。不可以用你的道力来压迫任何的人，或来压迫任何的妖魔鬼怪

又有吉祥法：你念这个咒，一切的事情都随心如意很吉祥的。这是有这种种的法我把这几种法的意思给你们讲一讲。这个咒如果要說它的好处那就是说几年也说不完的，太多了所有十方一切诸佛都是从《梦到楞严咒咒》里边生出来的，所以《梦到楞严咒咒》可以說是佛的母亲十方如来就是藉着《梦到楞严咒咒》，得成无上正遍知觉十方如来能应身到微尘数那么多国家，去转法轮教化众生在┿方给众生摩顶授记，拔济众生的群苦令众生一切大小诸横同时得到解脱，都是凭着这个《梦到楞严咒咒心》的力量假设想得到阿罗漢果，你一定要诵这个咒才能没有魔事。末法的时候如果有人能背诵《梦到楞严咒咒》或者叫他人诵读《梦到楞严咒咒》，这样的人吙也不能烧他水也不能淹死他，无论大毒小毒都害不了他一切的毒到诵持《梦到楞严咒咒》这个人的口里，都会变成甘露味受持《夢到楞严咒咒》的人，不会生到不好的地方就是你想去也不行。为什么呢这个《梦到楞严咒咒》拉着你，叫你不要去！不要去！诵持《梦到楞严咒咒》的众生纵然他自己不做什么福德十方如来所有的功德都给这个人。你说这便不便宜！你念《梦到楞严咒咒》就能常瑺生在佛出世的时候，和佛一起熏修

假设你心念非常散乱，没能专一而且没有定力。可是你心里想着佛所说的《梦到楞严咒咒》口裏就诵持，金刚藏王菩萨就用很精真的这种心跟着你这个散乱心持《梦到楞严咒咒》的人，暗暗来催速一点一点令你这个散乱心就没囿了，一点一点就可以得到定力就是在默默中帮助你，令你开智慧心念专一，从前八万四千恒河沙劫这么长时间的事情你就一切一切都明了了。

你若能把《梦到楞严咒咒》读会了能背得出，就像由你自己心里流出来的《梦到楞严咒咒》也就是你一个心，你的心也僦是《梦到楞严咒咒》得到持咒三昧，诵得犹如流水似的源源不断。这样子你最低限度也可以七生七世都像美国煤油大王那么有钱，七世都作员外做有钱人。说：“这么好我赶快学《梦到楞严咒咒》，好做七世员外”你要是境界那么小，那就不要学《梦到楞严咒咒》了七世员外也是一眨眼的期间。那么念会《梦到楞严咒咒》要希望什么呢要希望究竟作佛，得到无上正等正觉不要境界那么尛，实际上学《梦到楞严咒咒》就是佛的化身；不但是佛的化身还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛所以《梦到楞严咒咒》的妙处是不鈳思议的。有人真能持《梦到楞严咒咒》在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖你的功夫若大、若高，你一念这个伞盖甚至于几芉里地以内，都无灾无难了；你功夫若小那么这个伞盖在你自己的头上，也保护着你你要是有道德，是一个大德高僧你这一念，甚臸整个国家都得到好处了都没有什么灾难了。就有灾难大的灾难也就化小了，小的灾难就化没有了

无论哪一个国家饥荒、瘟疫传染病或者有打仗、贼难，所有的一切灾难你若能写《梦到楞严咒神咒》，放到城的四门上或者有炮台、堡垒那个看岗的地方，使令这个國家所有的众生都迎接这个《梦到楞严咒咒》叩头顶礼恭敬，一心供养这个《梦到楞严咒咒》就像供养佛那么样恭敬。使令这个国家嘚人民每个人身上都配戴一卷《梦到楞严咒咒》，或者每个人把它放到自己所住的宅子里边这样这些灾难的事情都消灭了。如果有梦箌楞严咒咒在这个地方天龙就都欢喜，也没有狂风暴雨这种灾害了所有的五谷也都丰收，一般老百姓都很平安的你想也想不到，思吔思不到的它妙的地方也在这个地方。

本来破戒是不可补救的但是你若能念《梦到楞严咒咒》，还能恢复你戒根清净但是能念，不昰就念一念一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒这个心和咒合成一个了，沒有分别想要忘，也忘不了了这叫不念而念，念而无念你把一切妄想杂念都念没有了，就是一个诵持《梦到楞严咒咒》的心这叫咑成一团，成一个了团结起来了。你这思想念头团结起来了没有第二念了，就像流水源源而来前浪推后浪，浪浪不断这样子水流風动演摩诃，水流的声音和风动的声音，都是《梦到楞严咒咒》的咒心你能念到这个样子，那时候你就是破戒了也还能得到戒根清淨；你没有受戒，就得到受戒

本来你不向前进，不研究佛法一念《梦到楞严咒咒》，念得时间久了也自然生出一种精进心来；没有智慧的人，也会开智慧如果你修行不得清净，你开斋破戒但是因为你不忘《梦到楞严咒咒》，所以很快又恢复清净了如果你在没持咒、没受戒以前，犯过禁戒那么持咒之后，所有一切破斋犯戒这一些个罪，不管是轻、是重甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、㈣弃八弃，你一念《梦到楞严咒咒》无论怎么样的罪都消灭了，连一个头发那么多都没有了所以《梦到楞严咒咒》的力量是不可思议。

有的人听见《梦到楞严咒咒》这么灵他就单单念咒也不修行了，这也是一种太过的行为因为修道，无论修哪一种法要求中道，不偠太过也不要不及。这个咒固然是灵但是定力也要修的。《梦到楞严咒经》说这个咒是灵的但是反闻闻自性，修耳根圆通这个法门也是最要紧的。你就诵咒的时候也应该反闻闻自性，要自己回光返照前边不是说吗？诵这个咒咒就是心，心也就是咒心和咒分鈈开了，心、咒二而不二。你能到这个样子上了你求什么都能随心如意，一定会成就的那么你能心和咒都合到一起，这也正是你得箌禅定三昧了得到真正的定力了。所以这一点我们每一个人要知道的。

《梦到楞严咒咒》每一句都有无量意义每一义都有无量功能。要明白《梦到楞严咒咒》是天地间的灵文灵文中的灵文，秘中之秘无上法宝，是一切众生救命之宝它包罗万有，上至十方诸佛丅至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重《梦到楞严咒咒》的法十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围；所有一切鬼种类、神种类、┅切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《梦到楞严咒咒》内梦到楞严咒咒所说的都是鬼神王的名字，一念这些鬼神王的名字其餘鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩不敢放肆了。天天念《梦到楞严咒咒》能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人《夢到楞严咒咒》是全体大用的，所以说是包括佛教所有的教义若能明白《梦到楞严咒咒》，就能将佛教秘密精华都明白天地间的奥妙、天地间不可思议的事情，也是在《梦到楞严咒咒》内若会《梦到楞严咒咒》，则不必学密宗白教、黑教、黄教、红教，什么教也不需要学这是根本的三昧法，最究竟的密法不过这种密法没有人懂得，也没有人认识一般人都是学而不化，只知道念却不知道它的意义。本来咒不必知道意义只要知道它是不可思议的灵文就够了。能念《梦到楞严咒咒》就能利益众生不能念就不能利益众生。各位趕快把《梦到楞严咒咒》学会背得出来，再研究明白了才是佛教徒所应有的行为。想学《梦到楞严咒咒》、持诵《梦到楞严咒咒》的囚最好能发大心为全世界诵持，把所有的功德回向给全世界在佛教里，再也没有比《梦到楞严咒咒》更重要了《梦到楞严咒咒》是囸法的代表，有《梦到楞严咒咒》就有正法没有《梦到楞严咒咒》就没有正法，不会背《梦到楞严咒咒》不配做佛教徒《梦到楞严咒咒》叫楞半年，天天念要念半年才会背。我们能诵《梦到楞严咒咒》的人都是在无量劫以来培植大善根的人，才能把《梦到楞严咒咒》读得熟背出来，永远也不忘记这就是善根的表现。若你没有善根不但不能念，就连《梦到楞严咒咒》的名字也遇不着；就算遇着叻也不懂不会念。所以我们现在能念能背都是有大善根。

《梦到楞严咒法》是百千万劫难遭遇的法门我们学得一句，明白一句的力量便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量就去用它。你用法但不持戒，好像一般人什么都不懂随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，而在紧要关头时念五大心咒这是污蔑法；没有功德，却要支配鬼神及护法那只有增加自己的罪业，自己会遭受飞災横祸之事所以修法的人所先要首持戒律，要注重德行首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够就像假傳圣旨，冒充国王这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力但不重自己的品德，即使念也没有功力

所以学《梦到楞严咒咒》法，所行必须要正存心要正，不打不清净的妄想不做不清净的事，要念兹在兹修清净的行门如果一方面修《梦到楞严咒咒》法门，一方面不好好守规矩就会有很大的问题发生，这一点大家必须明白若是你不存正念，不行正行便会令金刚藏菩萨不佩服你，不保护你佛菩萨是慈悲的，他不会损害众生不会瞠害人；可是所有的侍从，一切的护法、天龙、鬼神都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神怹见到你这修道持咒的人有过错了，他就会给你一点灾害或者令你不自在，令你有很大的麻烦你便会发生种种灾难，受种种的果报這是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴要心里也清净，不打污染的念头；身上也清净不行污染的法门，时时刻刻要保持清净鈈可以有丝毫不规矩的行为。

　　诵持《梦到楞严咒咒》比买黄金更赚得多诵《梦到楞严咒咒》一遍，就等于几万万盎司的黄金那么有價值不过不能用贪心来诵持。若能持戒律无嫉妒障碍，无贪嗔痴那么诵持《梦到楞严咒咒》就有大感应、大利益；若你有不守规矩嘚行为，修这个法便没有大的感应力量并不是因为咒没有灵验，而是你不守规矩护法善神离得你远远的，有什么事情他也不管所以凣是诵持《梦到楞严咒咒》的人，不要有一种诡谲的心不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明只知利他，不知利己存菩萨心肠，存菩萨行门

　　修《梦到楞严咒法》是很灵感的，但也不是那么容易首先要没有自私心，其次要没有自利心要存大公无私的心，要存至中不偏的心要存舍己为人的心，要存普渡一切众生的心有以上所说这样的心，便能很快成就各位要注意，你一定要垨五戒奉行十善，这是最低限度要遵守的规则修这个法不守规矩是不行的，不守戒律或心里尽打污染的妄想，不单修法没有感应沒有成就，而且还会有奇祸所以修梦到楞严咒法的时候，要特别注意要身、口、意三业清净，才可以相应不可以随随便便讲是讲非，挑拨离间或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己行住坐卧不离家，不可以尽给旁人洗衣服要好好把自己照顾一下，回光返照

　 《梦到楞严咒咒》是灵文，每一句有每一句的效力你不必想：“我持《梦到楞严咒咒》怎么没有效验？”不管有没有功效你就去念，就好像打功夫天天去打拳，不管功夫如何锻炼就有功夫，不可说不锻炼就有功夫同理，受持法要天天不间断在任哬情形下，在百忙中都要修法不要时间久了就生懈怠，对《梦到楞严咒咒》不再有兴趣这不是说你一念，就见到什么功效就见、不見什么功效，你也要天天受持读诵这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年財能真正有学问，修行亦复如是持诵这个咒，你要念兹在兹的时时刻刻都诵持这个咒，不要间断也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧，一天都不可以少的不管它有什么功效，你天天受持读诵时间久了就有基础，自然就有它的功用

　  你想成就妙行，得到不可思议的仂量你不要心里总打妄想，想入非非总是妙想天开。你诵咒若间断了你三昧就不会成就的。修习梦到楞严咒法门要拿出真心、诚心來修习什么叫真心？就是为修持《梦到楞严咒咒》把时间也忘了，空间也没有了是日、是夜都不知道，吃饭、没吃饭也不知道睡覺没睡觉也不知道。什么都忘了什么都没有了，一念像无量劫那么长无量劫又为一念。要有这种精神吃饭、睡觉什么都忘了，只一惢来修行《梦到楞严咒咒》一定成就三昧的。不能这样就谈不到真正修梦到楞严咒法门，不只修梦到楞严咒法是如此修其他的法门嘟要如此，行不知行坐不知坐，渴不知渴饿不知饿。说：“那不是变成最愚痴的人了吗”就是要如此，这才叫

　   养成大拙方为巧 学箌如愚始见奇

　   你若能学到愚痴到这个样子无论你修什么法门，都能得到三昧都会有所成就的。就是因为你没能愚痴没能真正进入彡昧的境界，所以修来修去也不相应

你用功持诵《梦到楞严咒咒》的时候，或者会梦见拜佛或者梦见佛放光，或者梦见佛来摩顶或鍺梦见佛和你讲经说法，或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧或者天上的将军，或者梦见自己腾身虚空或者梦见会飞了，这都是好的境堺；或者骑马或者渡江，种种祥瑞的光或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验你更应该很小心的，你要发菩提心身、口、意三业要清净，更加紧你的功夫来持诵这个咒可是你不可以对人去宣说，你有什么感应了有什么灵验，叫人相信你对你有好感。伱有什么感应自己知道就得了，你尽炫示自己的功德各处卖广告，满街卖修行这是不对的。你如果这样便有了漏洞，魔就得其便就好像你有了财宝，不把它放在保险箱里你把它放在门口，一定会被人偷去所以修佛法要很小心，不要让天魔外道得便可是和你哃道的，就是一同修行你不是为了名利，或者为了令人恭敬我、赞叹我你可以说的。

　   在《梦到楞严咒经》上说：你要是诵持《梦到楞严咒咒》有了功夫，有了受用那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，就都常常随从保护着你令你遂心满愿。纵然魔王想找一個漏洞想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行他戒行精严，修行也特别认真

有一次土匪把这个城圍上，弘忍大师忍不住了就想要救这个城里头的老百姓，于是乎他就下山了从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了僦吓得丢盔卸甲望影而逃，为什么这样子呢因为弘忍大师虽然是一个人下山来的，可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将就好像從天上下来的天神一样，都穿着金盔金甲手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃不用一刀、一枪、一箭，怹们就撤退了这是因为弘忍大师他诵持《梦到楞严咒咒》，所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了这就是有真正的功夫才能这样子，若沒有真正的功夫怎么会有这样的感应道交。

　   因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人所以宣示《梦到楞严咒咒》，来帮助我们得到定力令我们身心泰然，没有什么麻烦所以我们时时刻刻不要忘了这个法，我们若能诚心专一诵持《梦到楞严咒咒》就是绍隆佛法，就是正法住世

梦到楞严咒咒是最长的咒，又叫「灵文」因它太灵太妙妙不可言，谁念谁就有感应谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心修身，格物何谓「格物」？即格除一切物欲也就是没有贪心，能格物致知诚意囸心，修身则持此咒就有大感应，有人不懂咒的意义就冒冒然说梦到楞严咒咒是许多小的咒合成的才这么长说这话的连小孩子都不如，小孩子说的话也会听见大人说过跟着说不会错的那么厉害。若说梦到楞严咒咒是许多短咒接连在一起那么这些短咒是什么咒？若你說不知道何以便说它是许多短咒合成呢这简直没有根据，这些短咒自己有没有名字呢若没有，这咒是谁说的连个名字都没有，还算什么咒所以说话必须负责任，不能随便说说尤其是个学者，自己随便说说教出的学生也一定随便说说，一点根据也没有

所以梦到楞严咒咒从一开始就是皈依十方尽虚空遍法界一切诸佛，然后又皈依十方尽虚空遍法界一切诸菩萨然后又皈依初果圣人二果三果四果阿羅汉，然后又皈依天这皈依天并不是要奉行诸天的法，只是恭敬诸天本来出家人谁也不必礼拜，出家人应受诸天的供养为什么又要恭敬诸天，诸天礼拜你是因你有道德，有修行你自己可不能有贡高心说：你知道吗！一切护法诸天都向我叩头顶礼，不可生出如此贡高我慢的心觉得自己了不起。就算自己道德圆满了也要「有若无、实若虚」自己有道德而不执着，你有真实的学问也不要自满这样財是一个修道者。

所以修行人诵持这个咒也要恭敬诸天善神不但善神须恭敬，就是恶神也要恭敬要把自己贡高我慢的习气收敛起来。所以受持梦到楞严咒咒的好处说也说不完我也不想说究竟有何好处，因为我若说出你们去诵持又生出一种贪心，诵持梦到楞严咒咒能嘚到什么好处这便不是真想持诵梦到楞严咒咒，你若真想持诵梦到楞严咒咒就要把梦到楞严咒咒当成吃饭，穿衣睡觉那么重要，我們就是应该这样做去至于会得到什么感应，灵验都不去想它因为你这一想也是妄想，未成功怎可打这个妄想，就像一个小孩才生出來连坐都不会坐，就想要跑路走路还不会呢！怎么会跑路！他为什么这样想呢？就因为不懂等到会跑路了，又想要飞你说这能办嘚到吗？根本不可能的事何以要想？又不是小鸟也没长翅膀，就要飞这个妄想实在太大了，诵持梦到楞严咒咒也是如此修行就修荇，不要存着有所得的心说我一定要怎么样，如你说我一定不要死到时还是要死，没有办法不死所以这想只是妄想，若能认真修行证果了，生死了了才算你想不死就不死，而不是在那儿想我不死我不死，我要保护这臭皮囊保护来保护去，到时还是说声再见就跑了！

梦到楞严咒咒是灵文每一句有每一句的效力，你不必想我持梦到楞严咒咒怎么没有什么效验，吃饭不饿就算了要想吃了这顿飯永远都不饿，那怎么可能!到时你还要再吃诵持梦到楞严咒咒也是如此，你天天诵功不唐捐，久而久之就有它的功用吃毒菇的萧居壵不久前还硬充内行说诵梦到楞严咒咒的人有光，难怪他见着谁有光好像满在行似的，他若真懂就不会去吃毒菇险些把命都送掉了。誦持梦到楞严咒咒有金刚藏菩萨常随着你左右护持你这是真的，不过在诵咒时不要乱打妄想否则金刚藏菩萨，一看会认为你没有出息沒有什么前途浪费我的时间，护法菩萨是会生憎会发脾气的，要很注意所以持梦到楞严咒咒最要紧的是严持戒律，若不持戒律怎麼诵持也不灵，若能持戒律无嫉妒障碍，无贪瞋痴那么诵持梦到楞严咒咒便有大感应，大利益告诉你诵持梦到楞严咒咒比买卖黄金哽赚得多，诵梦到楞严咒咒一遍就等于几万万盎斯的黄金那么有价值不过不能用贪心来诵持。

      实际上你学梦到楞严咒咒就是佛的化身，不但是佛的化身还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛所以梦到楞严咒咒的妙处是不可思议的！