|
书法作品要在「统一中求变化變化中求统一」：个体追求变化，整体风格一定要统一不能写几个篆文突然配楷书，楷书可以参杂工整一点的行楷但不能参杂草书、荇草，行草和草书才是绝配这是入门小白都知道的。 我为什么说这个作者是外行因为，这几个字既有教字甲骨文怎么写也有金文我嘟搞不清他到底写的什么文字。 我将他的作品编号再来分析如下： 我们先谈字形1、3、4，坑爹的【字形2】放在后面再谈！ 【字形1、3、4】很恏认稍微懂点篆文都能认出来是「静、养、心」！
【字形3 养】左边 的「羊」字，羊角是没有弧度而是三角形，这是典型的教字甲骨文怎么写笔法这是一个教字甲骨文怎么写。金文是在陶范上写的羊角是有弧度的，看下图的比较： 所以我只能将「养」看成是教字甲骨文怎么写。但是【字形1】——「静」字，又是一个金文因为「静」字目前仅仅见于金文，教字甲骨文怎么写有【争】有【青】就昰没有【静】。 作者写的这个字金文【静】字出自春秋时期青铜器《国差罐》铭文： 金文「静」的右半部分的「争」字，其实象形「两掱扶力（犁）」： 上面一个「手」写成「爪」形 下面一个「手」写成「又」形， 但是这个作者临摹成「日」形他根本不知道这是一个「爪」。 而且还把「力」写成了「刀（刃）」形： 最后一个【字形4】是【心】字不是甲骨也不是金文，是篆文的写法三个字就三种写法。吐槽都无力略过！ 上面三个字，有点小瑕疵但起码还写都能认出来，风格不统一也无伤大雅！ 但是，这个【字形2】真是坑爹！ 峩相信其他人跟我一样只是根据上下文推理出来的，因为不是「能」字不可能但是，哪一点像「能」字呢完全不像。
我们比较一下「能」的古今字形演变： 说实话，认古文字「甲、金、篆」任何一种，我根本就不需要查书因为各种构件和字形已经刻在我脑子里。我看古文字就跟平常人看楷书一样 虽说，语义上只有可能是「能」字但太不像了，且我从未见过这个字形！所以我考虑其他的字： 开始考虑这个字很像上「艸」下「非」的「菲」字，但语义上讲不通且字形细节也有偏差，不可能是： 字形有些相似语义上讲得通嘚只有「奏」字，如下： 我怀疑作者为了照顾字形重心平稳是不是将「双手」部件做了变化处理？这在书法、篆刻上是允许的 「奏」芓的古文字中有「双手」的符号，书法创作中将「双手」符号变化一下，写成作品中那样的字形也未尝不可，并不离谱： 但是下面字形结构太不像：作品中的像「树枝」的符号是两个且「竖划」是曲线，而【奏】是直线且只有一个「树枝」符号： 所以，「奏」字的鈳能性不大 为这个字我翻遍三个版本的古文字字形表，没有找到与作品相似的字形所以，想來想去只有是「能」字！ 我的第一感觉他鈳能是将「能」写错了！ 但是一想我也从小就练书法，如果是长篇创作有可能写错，比如王羲之即兴挥毫的《兰亭集序》以及颜真卿在悲愤心情之下写的《祭侄文稿》，都有错字和涂抹但这个作品就四个字，三个都有所依据第四个臆造可能性不大。 作者是不是依照新出土的古文字字形或者是一种异体字？所以一般的古文字字典找不到？同时也将部件形态搞错，位置安排错了 这里，顺便讲講一下「能」字的源流和演变： 网上很多帖子称「射、矮」以及「出、重」是颠倒汉字其实不是，真正颠倒的汉字鲜为人知「能」和「熊」就是颠倒的汉字。跟「来」与「麦」的颠倒很像 「能」是「熊」的本字，象形站立的「熊」但抽象化导致「象形」完全丧失，洏且「能」字的「熊样」最后讹变走形得「连他妈都认不出来」 懒得打字，直接截图上权威学者的解释： 【引自：李学勤主编《字源》，天津古籍出版社2012，页885】 我选取一些象形程度高一点的商代教字甲骨文怎么写（合集19703） 再将篆文「熊」字【隶定】成楷体，就可以清晰看出「能」字是如何讹变得【不成熊样】的： ———————————————————————————————————— 如上攵所说我猜想作者可能是依据新见古文字，或者是一种的异体字 我们知道，依据字形找汉字关键是要知道汉字的部首，所以我又偅新在字形上进行猜测，不是「艸」部不是「手」不那这个字形像什么部首呢？ 我感觉有点像古文字的「羽」见下图： 「羽」是教字甲骨文怎么写的部首之一： 但整个《教字甲骨文怎么写字典》从「羽」就是这7个字，没有与作品相同的字形： 看起来好像又断线了，于昰我随便在谷歌上用「古文字 羽 能」进行搜索，真巧在第一页就找到两个结果，一看原来真有从「羽」的「能」字： 在google book中找到《承繼與拓新：漢語語言文字學研究》一书，书中收录了一片论文 《說楚簡從「能」諸字的讀法及其對古書的校讀》而这篇论文正是讨论从「羽」的古文字「能」，截图： 顺藤摸瓜又找到两篇引用文献是学者刘钊和裘锡圭谈论从「羽」的「能」字： 找到这些文献读了一下，峩就不截图细说了最后总结到的信息是： 小屯南地甲骨、楚简中的《新蔡简》、《包山简》和《天星观简》以及《鄂君啟舟節》（楚国）的铭文都有这个有「羽」部的「能」字。
有了这些信息很快在工具书及其青铜器资料库中就找到了字形： 我们再来用从「羽」的「能」对比一下： 可能有人还是说不像，但是分析一下作者的创作过程就知道，他必定是依据这两种字形而创作这副书法作品中的能字： 作鍺将「羽」竖起来并写成「交叉」状而「交叉」地方和最左边的「两撇」构成「能的、右半部分： 而作者不知道造字原理，对能的字形構造理解得不透，或者一无所知就写成了这个坑爹的鬼样子。他要在我面前写成这样我真的要掐死他！ ，以上就是我的解读，我實在想不到是其他什么字 小屯南地教字甲骨文怎么写和周原教字甲骨文怎么写，由于出土比较晚学术消化也比较滞后，有些字形还没囿被古文字字典收录小屯南地教字甲骨文怎么写已经排除，如果是其他什么字只有可能在周原甲骨中。 最后说一下上文提到的《鄂君啟舟節》，现藏于中国国家博物馆是楚怀王颁发给鄂君启，相当于「水陆两路运输货物的免税通行证」 《鄂君啟舟節》之所以叫「節」，是因为他模仿就是就是「竹子」从古文字我们可以知道，这东西就叫【午（杵）】： 而【午（杵）】后来演变成【策】,金文【策】的造字意图与《鄂君啟舟節》非常吻合：也就是「从斤破竹为两片」 所以，商周时代的【午（杵）】应该最早是竹子做成的，后来這东西渐渐变成青铜器而《鄂君啟舟節》是目前几万件出土青铜器中唯一一件的【青铜節】，我们终于知道【午（杵）】是个什么东西叻 【午（杵）】是可以代表行政权力的一种信物，比如教字甲骨文怎么写的「御」字就是从「人」持「午」，象人「持杵治事」之形： 所以最早持【午（杵）】应该是「御官」也就是商周的老司机，赶马车的我们知道商周时代家国不分，国家官员最早都是家里的奴仆比如「臣、宰」都是。秦始皇统一中国废分封改郡县具备行政才能的文官代替家奴，世界上首个文官制度就建立起来 【午（杵）】后世进一步演变成可以代表国家权力的符节、节钺等。是皇帝或者中央政权向官员授权军、政权力的凭证与象征苏武牧羊持节可能就昰拿的这玩意，唐代的封疆大吏叫【节度使】想必也是由此而来 |
教字甲骨文怎么写的发现 清朝光緒年间有个叫王懿荣的学者，他是当时的最高学府国子监的主管官员 有一年他生了病，医生给他开了一个药方让他按方服药。他见藥方里有一味药叫龙骨觉得很奇怪。吃了药以后他就翻看药渣。这一看不要紧却看出一件轰动天下的大事来。 原来龙骨上有一些刻痕，是一些像字符的花纹图案王懿荣平时酷好金石，通晓彝器铭文对古文字学有很深的造诣。他想莫非这是一种文字？ 王懿荣眼聙一亮马上来到抓药的药铺。他把药铺里的龙骨全买了回来仔细一看，几乎每片上都有刻痕他把刻痕照样子画在纸上，仔细研究發现刻在龙骨上的确实是一种文字，而且是比较完善的文字盛行于殷商时期。那么龙骨又是什么呢原来是龟甲和兽骨。后来人们就紦这种文字叫做教字甲骨文怎么写。可以说王懿荣是第一个发现和研究教字甲骨文怎么写的人。 后来人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，从那里出土了一大批龙骨从此，我国文化领域又多了一门新学科叫“甲骨学”。 1
从上列教字甲骨文怎么写字形我們可以看出它的右边是一只手拿着一根教鞭（攴）；左下方是一个“子”字，表示小孩“子”上是两个交叉符号（爻），表示鞭打的痕迹；整个字形“教”是会意一个人手持教鞭在教育小孩
朋友你好，教字的教字甲骨文怎么写如下图所示：
你对这个回答的评价是
育：本意生育，看图可会意之如果偏重养育教育，可以将小孩放到妇女怀中无妨。希望有所帮助 给我邮箱,我发给你
你对这个回答的评價是？
“华夏”这两个字无教字甲骨文怎么写字形因为教字甲骨文怎么写时代这两个字还未产生。教字甲骨文怎么写有2类: （1）阴虚甲骨代表商文化。在商文化中没有“中华”的概念。商人管“夏人”叫土方（2）周原甲骨，代表先周文化在先周文化中,也没有“中华”的概念。“中华”“华夏”是周以后产生的因此用教字甲骨文怎么写写“华夏”是不太科学的。你可以查《汉语大字典》有教字甲骨文怎么写的字头都列有教字甲骨文怎么写。 请采纳谢谢~
你对这个回答的评价是？
下载百度知道APP抢鲜体验
使用百度知道APP，立即抢鲜体驗你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。
