“未來”一词本身就是标准的文言文词语,并不是现代人新造的 证据非常多: 未来(未?恚?? 《ZDIC。NET 汉 典 網》 (1)没有到来;不来。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹参差兮谁思?”《北史·乐运传》:“婴径尺之鳞其事非易;下不讳之詔,犹惧未来 更加刑戮,能无钳ロ” 唐 韩愈 《感二鸟赋》:“及时运之未来,或两求而莫至”《水浒传》第十八回:“知县相公早衙方散,一应公人和告状的都去吃飯了未来。” (2)谓尚未发生。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“明哲消祸於未来,智士闻利则虑害。 ” (3)佛教语。指来生来世。《魏书·释老志》:“浮屠正号曰佛佗……凡其经...
“未来”一词本身就是标准的文言文词语并不是现代人新造的。 证据非常多: 未来(未?恚?? 《ZDICNET 汉 典 網》 (1)。没有到来;不来《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹参差兮谁思?”《北史·乐运传》:“婴径尺之鳞,其事非易;下不讳之詔犹惧未来。
更加刑戮能无钳口?” 唐 韩愈 《感二鸟赋》:“及时运之未来或两求而莫至。”《水浒传》第十八回:“知县相公早衙方散一应公人和告状的都去吃饭了,未来” (2)。谓尚未发生 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“明哲消祸於未来,智士闻利则虑害。
” (3)。佛教语指来生,来世《魏书·释老志》:“浮屠正号曰佛佗……凡其经旨,大抵言生生之类,皆因行业而起有过去、当今、未来,?v三世识神常不灭。凡为善恶必有报应。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“凡夫蒙蔽,不见未来,故言彼生与今非一体耳
” 唐 寒山 《诗之二六八》:“今生过去种,未来今日修只取今日美,不畏来生忧” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“至罪在心术,则为阴律所不容。今生已矣勉修未来可也。”
萝卜暖男认为谢或谢过、承蒙誇奖、彼此彼此、承蒙抬爱等等。文言文中谢谢的表达因感谢对象的不同而异,即现代敬语的运用要注意这点,切忌一概而论
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