“今其今智乃反不能及的乃”中的“智乃”是什么意思

这是一个省略句省略了宾语。其人称代词,他们的今其今智乃反不能及的乃,意思是现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)这句话出自唐代韩愈的《师说》。

原文:问之则曰:“彼与彼年相若也,道相似也位卑则足羞,官盛则近谀”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人君子不齒,今其今智乃反不能及的乃其可怪也欤!

翻译:问他们(为什么讥笑),就说:“他和他年龄差不多道德学问也差不多,(以)地位低(的人为师)就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师)就近乎谄媚了。”唉!(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复(从这些话里就)可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)真是令人奇怪啊!

动词嘚宾语的省略:动词宾语的省略,一般都是承前省省略的往往都是多次“之”。如果动词后已有介宾短语作补语它的宾语(代词)也往往省略。否定句中代词作的宾语也常省略。

介词的宾语的省略:介词“以”“与”“为”等之后的代词宾语常常被省略(“于”后嘚不省。)

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一、原攵“今其知乃反不能及”是省略句,其省略了宾语“巫医乐师百工之人”.
所以,原文的大意是:当今他们的智慧竟然不能与巫医乐师之人相比.
②、原文“师不必贤于弟子”是状语后置,于宾短语“于弟子”用在形容词“贤”后面,表比较,并充当述语“贤”的状语后置为介宾补语.可理解为:师不必于弟子贤.
所以,原文的大意是:老师不一定比弟子能干.

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