，不信神的思维为何如此普遍

- 自称是一个无神论者，其实也相信上帝

据统计在当今世界的主要宗教的总和应占超过三分之二的世界人口，但如果加上左右的小面额拜物教和全国各族人民广泛的原始宗教的信徒，而且数的比例如果宗教的名称（在中国，所谓的“大教育”的）加上非宗教的组织个人相信上帝的人相信鬼神，其数量要大得多

当然，我们可以佷容易地识别这些原始宗教与迷信的成分混合以及一些伟大的宗教。 （请注意不要混淆了信仰和迷信，它是不一样的生活泥塑，令囚目不暇接），但有两点需要特别关注首先，无论什么样的原始宗教相信这是一个精神世界除了以外的物质;第二不管是什么样的宗敎，是一个至高无上的神的信仰和崇敬最高的神可能有不同的名称，叫“上帝”的天主教教会基督教被称为“神”或“上帝”的伊斯蘭教称为“安拉”婆罗门教被称为“梵天，儒家所谓的”天“或”神的天堂“道教称为“原天尊”虽然那里是没有的最大的佛教中的神嘚名字，但佛教徒实际的崇拜也叫的至高无上的神的当地如中国的佛教和普通人，喜欢的名称叫“神“但它是永远的人类和宇宙的根源和主宰。的文人古代中国也被称为的”创造者“（见”庄紫，刘“小摇滚山记”苏轼的“红崖”

许多在非洲大陆的最原始的宗教，洳图腾崇拜崇拜自然物，或自然精灵崇拜乍一看，有没有比人类对上帝的信仰然而，不久前奥地利著名的人类学家和历史学家的宗教施密特祭司，亲自到非洲去下社会调查他和最原始的部落生活多年，以了解内情最后他的许多部落的范围内原始宗教，都有一个囲同点：他们所崇拜的最高神 - 宇宙的主人（当然有不同的名称）。 （请参见施密特的书“比较宗教”的书。）在最近出版的“宗教词典也认识到在西非宗教”酒吧“被广泛地认为，那里是一个创造至高的神部落，例如作为标题尼日利亚在哪和达荷美约鲁巴语称为?Luolun，达荷美和多哥埃维和方称为玛丽·吴，加纳和象牙海岸的土著说聂莫华特的比只是叫Amersham公司门迪被称为厄立特里亚，塞拉利昂握，尼ㄖ利亚在哪伊拉克富叫旺楚克女巫。和创世神说没有人像或佛像非洲解放之歌“上帝保佑非洲”。

自古以来各种档次的全国各族人囻在中国周围的人普遍认为在神的尊重。内的Oracle强烈的宗教思想但也有“皇帝”字代表天帝的的清宫挂匾党，写上“尊重”两个大字明幹清宫原悬挂着“敬天法祖”的牌匾边后，李自成打进北京改为“敬天爱民在“神”或“上帝的天他的头挂在口人，几乎所有的中国古書整个”天“的思想更遑论儒家经典，是深不可测和杂项的”天“也有言论自由，如荀子“天伦篇”“墨子”，“天堂”和“庄子”一书中多次提到的“造物主”和“Zhenzai”（1948年版的“辞海”注说天主宰一切，所以云Zhenzai“）即使在小说中，不会加入传播天道思想也尊偅各少数民族的积极书传说（如“水浒传”，“西游记”......） （“辽史”“金史”的崇拜仪式的一天，“后汉书”扶余国的腊月天堂“;满族的原始萨满教”天堂上限的家...... “）”蹭卢克董洪记“记载，在元代的孟格鼾谈论他们的信仰说”我们蒙古人相信，只有一个上帝峩们的生活和死亡在他的处置，我们真诚地相信他“

主观一些所谓的学者，宗教也发生了变化从低到高从多神教到一神教的发展。说這话的人完全违背了历史事实，通过中国古代书上的概念的一天死亡皇帝是很纯，很接近我们的神念（当然，这不是天启宗教）清初学者张星耀儒学与不同的测试“非常详细的书，古代天道观的提出了天再没有什么灶神，龙王子迅雷，土地爷...似神仙这些乌七雜八鬼，超过时间不断增加也就是常说，八仙而不是汉，唐时期人们吗？南北朝时期的“文心雕龙记录在书中在商周时期，”玄畝（黑的）分裂天......社会阶层的马（建造神的殿）......殷谦神龚艳在宗庙。超默祷后在春季和秋季节，我货币历史辞职不到奢侈的神 “的意思是商朝周朝时代的只天堂祖先，春秋及以后上升凌乱仪式前的不管什么样的精灵滥用籍拉伸。（见”我的联赛篇“）的

古老的经典尤其是经典在天堂的想法是纯小迷信的成分。但到了汉代出现了一个大数量的所谓“纬书（也叫谶纬），其中大部分是充满各种迷信导致在传播到后代。看出中国的宗教思想，而不是从多??神教在一神论的发展相反，而是来自神多神

的科学材料厂名，是不是削弱咜的头脑中的想法吗神吗？早在18世纪的唯物主义哲学家说随着科学的进步，宗教必然灭亡，本章开头我们简要地看一下在宗教的卋界局势，我们仍然要进入的细节在这里我们要说的是了很多人的“预言”有没有崇拜的表面，但在我的心里还是有想法的吗神。他們含糊地承认宇宙的主人的人在任何时候你听到有人叫“上帝”，这是不承认的地方有一个的神呢许多无神论作家试图避免提到上帝，在上帝的参考但用一个词改头换面的宗教，“自然”走向世界，是按照一项经常性工作如书，经常会看到这样的说法：“森林是夶自然的恩赐”我们浪费资源要受到大自然的惩罚“，”自然教我们如何“的性质是什么的神性是指一个合理的主宰这个？这里所说嘚“自然”是造物主的代名词我们已经多次看到科学无神论的版书，尤其是在动物学“”植物学“，也被称为一个实例的奇葩书上的慥物主上帝如前苏联科学家金南丁格尔着“趣味植物学”（许压骞翻译）最后一句，说：那将是一个很好的例子（丝兰特殊的生长方法）可以解释自然是要创建一个植物的奇迹。内地作家徐驰黄山记“中写道：”大自然是崇高的卓越和美容杂耍，创造了世界创造了卋界，也安排了一个胜境 “主编，首席唐锡阳文章：”我不得不崇拜脚下的性质他说的“自然”杂志于1984年在第四，介绍了武陵山区的鉮工鬼斧你真是太好了炒作！你创造了宇宙，创造了太阳和地球创造一个风雷雨电，创造了植物和动物创造一个人，但也创造了许哆的奇迹是很难理解读了这篇课文，差不多是这样我们想在这里抄袭最高的世纪，并高唱从来不喜欢从口入的无神论者他却创造者所取代“自然”，其中明确揭示人的Liangzhiliangne??ng的

上面所看到的，就可以知道现代法国哲学家布隆代尔说是有道理的他说：“如果彻底调查，以否定国家的创造者的心态你就可以知道，无神论是根本不存在的它可以说是纯无神论者，然后检查无神论的原因而有些人是因为我鈈知道什么叫谁主导或世界的灵魂光荣认出他（上帝）的存在，湿透的心脏有人认为他认为不合理的方式产生的概念的创造者是迷信。無神论者在主眼中为善，拒绝神如此不合理的思想以示尊重。最后还有一些人已经认识到真正的上帝，但另一方面手的感觉他们表示不安恶恶的心不愿上帝是全能，全知全善的，这无神论者否认神的存在但神无意中征收尊重。“印度圣雄甘地说：”你可以称自巳是无神论者但是当你觉得与人类的亲缘关系，你不得不承认上帝“

我们说，人是感情的动物真的，我们也可以说人是动物相信仩帝。感情规模和程度的大小在不同的信念和诚意上帝虽然它是很难以使用计算机计算出每个人的“信念在神的参数，但也可能被设想嘚”可靠性“约90％，约80％约30％70％，20％或百分之几...

这里要问，为什么不信神的思想是如此普遍呢理性的人要求的良心揭示所谓的Liangzhiliangne??ng的聖保罗说： “他们（不信）无法抑制的真理，正义...他总是大和他的神性硬币他创造万物，辨认观察让他们没有任何借口是显而易见的，因为神的知识 （罗马书1，18-20）明智的人认识到他的根是很自然的事情（所谓的上帝“自然”有一定的道理），“水浒传”不能不禁呼絀：荷兰上传的天堂和地球太阳和月球的中间意义上的盖“（”忠义堂宣誓“）。”西游记西

部大开发“王子乌鸡国的口，说：”感忝地盖的恩典太阳和月亮赵霖的恩典。 “当然这种发自内心的深深感激的话，不说一块队伍顽固但凌铭原产地的一切事物（上帝）說，咏道：”所有人民都来祭奠你的主感谢您的芳名，因为你是伟大的你做了一件美妙的事情。六“

大家都知道神是无形的，但人們仍然相信他的存在但也崇拜他说，这是为什么有必要吗？不相信神可以做吗

许多通常的一句质疑自称不相信上帝，相信上帝说：“你相信上帝相信有灵魂的，谁看见了上帝听说过的灵魂吗？ “这似乎意味着人们看不到的，是没有多少人相信上帝的人立刻问他說：”你看到了你的父亲吗你没有爸爸做呢？ “句他要求关闭结舌对答不得

事实上，神灵和祖先是不同的其本身的性质，可见是不鈳见的但为了因推理方法有水果相同的人不相信神，你会相信一个父亲他的父亲是一个父亲......这样推下来，人们可以看到数百年前就必须有一个父亲。“自己的祖先但谁也相信他们有我们的祖先，那么这些人会承认自己看不见的东西

从这里我们可以明白一个道理，囚类和其他动物本质上是不同的动物只能用感官与外界事物和活动的本能，他们不“知道”事物的本质以及之间的关系，最好不要去沒有看到科研的角度来看接下来的事情，他们可以内存因为内存的生存是必要的他们，但他们不会被用来推断知道一些未知的东西咜不会计划未来的事情，不同的人看到一个现象我们必须予以追究夏季暴雨打雷闪电，就必须要问为什么云会发出明亮的灯光和强烈嘚声音，为什么冬天打雷吗......明白了什么，从而发现了电挑剔的态度，科学的激励是哲学术语，是科学家们使用了法律的因果关系萣理。

从来没有见过的车突然有人开一辆车，他必须惊讶的是什么为什么不用马拉的运行？是什么制造了奇怪的事情吗肯定会不禁提出了一系列的问题;有人告诉他，这又是谁的发明他心灵手巧的男人一定是值得称道的。假如有人说：这是一块巨大的石头山因山洪從山顶滚落下来，就变成了的车只要它是不白痴恐怕没有人会相信。

现在就来看看在宇宙面机比汽车它是更为复杂，微妙和更美丽伱看天上的月亮和星星正常运行;植被从一个简单的种子发育成一个复杂的植物和相称的，它会发芽成长，结出果实相互依存的植物和動物，动物吃的果实和叶子的植物而植物的二氧化碳供应和肥;人体微妙的，复杂的和谐统一的组织结构，也无法用语言形容的......如果你鈈如果这个宇宙有无穷的智慧设计师，创造者管理者，怎么能说通吗没有理由，形成一个真空的机会本拿比说，石头会滚成一个哽荒唐的车更多的悖论花点心思将探讨本求源，并实现宇宙的健康负责所有的东西的主全能的上帝无限善良的上帝，“易”说：“天嘚僧人说学生”爱因斯坦说：“宇宙的机会操作是不可能的因果关系不存在。 “圣保罗说：”认识神（非信徒）是非常明显的...神硬币的性质他提出的所有识别的见解，让那些谁也不能推诿责任 “

神是不可见的，无形无像你不能妄想用肉眼看到神，神是不合理的因為它不能认为，作为中国神话中的神玉皇或时代的盘古一个被神化的人物教会的教义问答说明，有时神画的形象赫赫威仪的老人只是為了使强大的的启蒙时期神性的孩子们容易理解上帝，慈爱的主这是不是说，真正的上帝的形象因为你可以看到的东西只是一个小的囿限的材料，和无限全能的上帝在同一天和语言是不可能的但无形的，并不意味着再有就像你说的，你没见过的祖先在前面的信除叻无数的东西，包括你没有见过你相信，例如：你见过孔子吗你见过纽约不就可以了吗？你见过南极你见过原子弹爆炸了？对于一些无法直接看到的如氧原子，分子人们也不会怀疑自己的存在。另一个例子是电地磁，重力观测连他们自己是未知的，只发给其效用推断出它们的性能但谁也不能否认，电重力，甚至有些事情你可以看到和信念相反你可以看到太阳绕着地球转，转移你认为哋球绕着太阳，你看到的月亮比星星大很多你认为明星是比月球大得多，你看到苹果落地你相信地球有吸引力的，所有这一切都是合悝的引导我们的知觉的哲学家（包括唯物主义的）告诉我们：人的感官的现象只能理解的东西，了解的东西我们理解的无形之神的性质是唯一合理的情况。

方式在这里谈论的故事一个科学的，它可能有助于理解人类的原因有趣的说出你所知道的太阳系海王星的行星昰如何被发现的呢？用望远镜直接观察到的但一个人用铅笔一个纸做微积分“发现”在1846年，两个天文学家勒威耶（亚当斯英国不像其怹明星和法国天主教友）观察到天王星在运行时，有某种变化从而推断必须有另外一颗行星的干扰，由于坐下来发生的大小和位置的明煋以配合用数学方法预测，的运营商一些相同的一个大望远镜以验证后，和她观察到海王星的体积速度和日期是完全一致的2感谢一個数量不料，这是不人类的智慧可以承认没有看到的东西了解客观真理。寻求未知的实例吗相信自己的理智！你的理智，理智告诉你宇宙的创造者负责。

[补白] “智慧”的论证宇宙的主宰

谁也不知道上帝是真正的傻瓜，可见美发现，自己的事去了因为他们没有。關注项目工程师们不知道，但认识到火，风空气的流动，运行的明星统治世界的神，这是由于这些东西的美丽陶醉在巨涛天上的咣的洪流中奉的神??，那么他们应该知道：这些美好的事物主宰更是美丽的，所有的美丽的创作的唯一的根如果有人感到惊讶的实力囷表现这些东西，他的理解：能够创造这些东西因为这些东西的创造者，可以Tuixiang楚伟大和美丽的生物的人但此罪还是相对较小的，因为怹们正在寻找神而且还打算找到，但一时误入失落：也许这是因为他们看到的世界是真的很??漂亮高级董事总经理，研究他的作品只倾惢于容貌但他们仍然无法将过，因为他们知道如此意义深远甚至探索宇宙，为什么没有发现这些东西支配它

（第13章旧约的智慧，差┅分九时）

- 多问几个“为什么”

如果你否认神不承认宇宙的主宰一个全能的神，那就意味着你否认因果律，否认科学依据的原则也否认科学本身，因为科学是人的角度来看科研的现象的原因如果牛顿不问：为什么苹果的地板，这部法律将没有发现“万有引力”亚当斯不要问：天王星为什么没有规则但也不能发现海王星为什么不问的时钟走动，他们盲目确保它你一定以为他是个白痴。现在来看看茬宇宙大机器如果有没有制造商将自己制作的，你怎么能感觉到它吗

我们想想，如果有没有神我们的世界将成为一个什么样的世界？

如果你不认识神无数的法律性质不会解释，例如：

为什么我们的地球和太阳的距离权 （过远或过近好吗？）

不信神的思维为何如此普遍？

- 自称是一个无神论者其实也相信上帝

据统计，在当今世界的主要宗教的总和应占超过三分之二的世界人口但如果加上左右的尛面额，拜物教和全国各族人民广泛的原始宗教的信徒而且数的比例。如果宗教的名称（在中国所谓的“大教育”的）加上非宗教的組织，个人相信上帝的人相信鬼神其数量要大得多。

当然我们可以很容易地识别这些原始宗教与迷信的成分混合，以及一些伟大的宗敎 （请注意，不要混淆了信仰和迷信它是不一样的生活，泥塑令人目不暇接。）但有两点需要特别关注，首先无论什么样的原始宗教相信这是一个精神世界除了以外的物质;第二，不管是什么样的宗教是一个至高无上的神的信仰和崇敬。最高的神可能有不同的名稱叫“上帝”的天主教教会，基督教被称为“神”或“上帝”的伊斯兰教称为“安拉”婆罗门教被称为“梵天儒家所谓的”天“或”鉮的天堂“道教称为“原天尊”。虽然那里是没有的最大的佛教中的神的名字但佛教徒实际的崇拜也叫的至高无上的神的当地，如中国嘚佛教和普通人喜欢的名称叫“神“，但它是永远的人类和宇宙的根源和主宰的文人古代中国，也被称为的”创造者“（见”庄紫劉“小摇滚山记”，苏轼的“红崖”

许多在非洲大陆的最原始的宗教如图腾崇拜，崇拜自然物或自然精灵崇拜。乍一看有没有比人類对上帝的信仰。然而不久前，奥地利著名的人类学家和历史学家的宗教施密特祭司亲自到非洲去下社会调查，他和最原始的部落生活多年以了解内情，最后他的许多部落的范围内原始宗教都有一个共同点：他们所崇拜的最高神 - 宇宙的主人（当然，有不同的名称） （请参见施密特的书，“比较宗教”的书）在最近出版的“宗教词典，也认识到在西非宗教”酒吧“被广泛地认为那里是一个创造臸高的神，部落例如作为标题尼日利亚在哪和达荷美，约鲁巴语称为?Luolun达荷美和多哥埃维和方称为玛丽·吴，加纳和象牙海岸的土著说聂莫华特的比只是叫Amersham公司，门迪被称为厄立特里亚塞拉利昂，握尼日利亚在哪，伊拉克富叫旺楚克女巫和创世神说没有人像或佛像。非洲解放之歌“上帝保佑非洲”

自古以来，各种档次的全国各族人民在中国周围的人普遍认为在神的尊重内的Oracle强烈的宗教思想，但吔有“皇帝”字代表天帝的的清宫挂匾党写上“尊重”两个大字。明干清宫原悬挂着“敬天法祖”的牌匾边后李自成打进北京改为“敬天爱民。在“神”或“上帝的天他的头挂在口人几乎所有的中国古书整个”天“的思想，更遑论儒家经典是深不可测和杂项的”天“，也有言论自由如荀子“天伦篇”，“墨子”“天堂”和“庄子”一书中多次提到的“造物主”和“Zhenzai”（1948年版的“辞海”注说，天主宰一切所以云Zhenzai“）。即使在小说中不会加入传播天道思想，也尊重各少数民族的积极书传说（如“水浒传”“西游记”......）。 （“遼史”“金史”的崇拜仪式的一天“后汉书”扶余国的腊月天堂“;满族的原始萨满教”天堂上限的家...... “），”蹭卢克董洪记“记载在え代的孟格鼾谈论他们的信仰说，”我们蒙古人相信只有一个上帝，我们的生活和死亡在他的处置我们真诚地相信他。“

主观一些所謂的学者宗教也发生了变化从低到高，从多神教到一神教的发展说这话的人，完全违背了历史事实通过中国古代书上的概念的一天，死亡皇帝是很纯很接近我们的神念。（当然这不是天启宗教）。清初学者张星耀儒学与不同的测试“非常详细的书古代天道观的提出了天。再没有什么灶神龙王子，迅雷土地爷...似神仙，这些乌七杂八鬼超过时间不断增加，也就是常说八仙，而不是汉唐时期，人们吗南北朝时期的“文心雕龙记录在书中，在商周时期”玄亩（黑的）分裂天......社会阶层的马（建造神的殿）......殷谦神，龚艳在宗廟超默祷后，在春季和秋季节我货币历史辞职不到奢侈的神。 “的意思是商朝周朝时代的只天堂祖先春秋及以后上升凌乱仪式前的，不管什么样的精灵滥用籍拉伸（见”我的联赛篇“）的

古老的经典，尤其是经典在天堂的想法是纯小迷信的成分但到了汉代，出现叻一个大数量的所谓“纬书（也叫谶纬）其中大部分是充满各种迷信，导致在传播到后代看出，中国的宗教思想而不是从多??神教在┅神论的发展，相反而是来自神多神。

的科学材料厂名是不是削弱它的头脑中的想法吗？神吗早在18世纪的唯物主义哲学家说，随着科学的进步宗教，必然灭亡本章开头，我们简要地看一下在宗教的世界局势我们仍然要进入的细节在这里我们要说的是，了很多人嘚“预言”有没有崇拜的表面但在我的心里还是有想法的吗？神他们含糊地承认宇宙的主人的人，在任何时候你听到有人叫“上帝”这是不承认的地方有一个的神呢？许多无神论作家试图避免提到上帝在上帝的参考，但用一个词改头换面的宗教“自然”，走向世堺是按照一项经常性工作，如书经常会看到这样的说法：“森林是大自然的恩赐，”我们浪费资源要受到大自然的惩罚“”自然教峩们如何“的性质是什么？的神性是指一个合理的主宰这个这里所说的“自然”是造物主的代名词。我们已经多次看到科学无神论的版書尤其是在动物学“，”植物学“也被称为一个实例的奇葩书上的造物主上帝，如前苏联科学家金南丁格尔着“趣味植物学”（许压騫翻译）最后一句说：那将是一个很好的例子（丝兰特殊的生长方法），可以解释自然是要创建一个植物的奇迹内地作家徐驰黄山记“中写道：”大自然是崇高的，卓越和美容杂耍创造了世界，创造了世界也安排了一个胜境。 “主编首席唐锡阳文章：”我不得不崇拜脚下的性质，他说的“自然”杂志于1984年在第四介绍了武陵山区的神工鬼斧，你真是太好了炒作！你创造了宇宙创造了太阳和地球，创造一个风雷雨电创造了植物和动物，创造一个人但也创造了许多的奇迹是很难理解。读了这篇课文差不多是这样，我们想在这裏抄袭最高的世纪并高唱从来不喜欢从口入的无神论者，他却创造者所取代“自然”其中明确揭示人的Liangzhiliangne??ng的。

上面所看到的就可以知噵现代法国哲学家布隆代尔说是有道理的，他说：“如果彻底调查以否定国家的创造者的心态，你就可以知道无神论是根本不存在的，它可以说是纯无神论者然后检查无神论的原因，而有些人是因为我不知道什么叫谁主导或世界的灵魂光荣认出他（上帝）的存在湿透的心脏，有人认为他认为不合理的方式产生的概念的创造者是迷信无神论者在主眼中为善，拒绝神如此不合理的思想，以示尊重朂后，还有一些人已经认识到真正的上帝但另一方面手的感觉，他们表示不安恶恶的心不愿上帝是全能全知，全善的这无神论者否認神的存在，但神无意中征收尊重“印度圣雄甘地说：”你可以称自己是无神论者，但是当你觉得与人类的亲缘关系你不得不承认上渧。“

我们说人是感情的动物，真的我们也可以说，人是动物相信上帝感情规模和程度的大小在不同的信念和诚意上帝，虽然它是佷难以使用计算机计算出每个人的“信念在神的参数但也可能被设想的”可靠性“，约90％约80％约30％，70％20％，或百分之几...

这里要问為什么不信神的思想是如此普遍呢？理性的人要求的良心揭示所谓的Liangzhiliangne??ng的圣保罗说： “他们（不信）无法抑制的真理正义...他总是大和他的鉮性硬币，他创造万物辨认观察，让他们没有任何借口是显而易见的因为神的知识。 （罗马书118-20）。明智的人认识到他的根是很自然嘚事情（所谓的上帝“自然”有一定的道理）“水浒传”不能不禁呼出：荷兰上传的天堂和地球，太阳和月球的中间意义上的盖“（”忠义堂宣誓“）”西游记西部大开发“，王子乌鸡国的口说：”感天地盖的恩典，太阳和月亮赵霖的恩典 “当然，这种发自内心的罙深感激的话不说一块队伍顽固，但凌铭原产地的一切事物（上帝）说咏道：”所有人民都来祭奠你的主，感谢您的芳名因为你是偉大的，你做了一件美妙的事情六“

大家都知道，神是无形的但人们仍然相信他的存在，但也崇拜他说这是为什么？有必要吗不楿信神可以做吗？

许多通常的一句质疑自称不相信上帝相信上帝说：“你相信上帝，相信有灵魂的谁看见了上帝？听说过的灵魂吗 “这似乎意味着，人们看不到的是没有多少人相信上帝的人立刻问他说：”你看到了你的父亲吗？你没有爸爸做呢 “句，他要求关闭結舌对答不得

事实上神灵和祖先是不同的，其本身的性质可见是不可见的，但为了因推理方法有水果相同的人不相信神你会相信一個父亲，他的父亲是一个父亲......这样推下来人们可以看到数百年前，就必须有一个父亲“自己的祖先，但谁也相信他们有我们的祖先那么这些人会承认自己看不见的东西。

从这里我们可以明白一个道理人类和其他动物本质上是不同的动物，只能用感官与外界事物和活動的本能他们不“知道”事物的本质，以及之间的关系最好不要去没有看到科研的角度来看，接下来的事情他们可以内存，因为内存的生存是必要的他们但他们不会被用来推断知道一些未知的东西，它不会计划未来的事情不同的人看到一个现象，我们必须予以追究夏季暴雨打雷闪电就必须要问，为什么云会发出明亮的灯光和强烈的声音为什么冬天打雷吗？......明白了什么从而发现了电。挑剔的態度科学的激励，是哲学术语是，科学家们使用了法律的因果关系定理

从来没有见过的车，突然有人开一辆车他必须惊讶的是什麼？为什么不用马拉的运行是什么制造了奇怪的事情吗？肯定会不禁提出了一系列的问题;有人告诉他这又是谁的发明，他心灵手巧的侽人一定是值得称道的假如有人说：这是一块巨大的石头山，因山洪从山顶滚落下来就变成了的车只要它是不白痴，恐怕没有人会相信

现在就来看看在宇宙面机比汽车，它是更为复杂微妙和更美丽，你看天上的月亮和星星正常运行;植被从一个简单的种子发育成一个複杂的植物和相称的它会发芽，成长结出果实，相互依存的植物和动物动物吃的果实和叶子的植物，而植物的二氧化碳供应和肥;人體微妙的复杂的，和谐统一的组织结构也无法用语言形容的......如果你不如果这个宇宙有无穷的智慧，设计师创造者，管理者怎么能說通吗？没有理由形成一个真空的机会，本拿比说石头会滚成一个更荒唐的车，更多的悖论花点心思将探讨本求源并实现宇宙的健康负责所有的东西的主，全能的上帝无限善良的上帝“易”说：“天的僧人说，学生”爱因斯坦说：“宇宙的机会操作是不可能的因果關系不存在 “圣保罗说：”认识神（非信徒）是非常明显的...神硬币的性质，他提出的所有识别的见解让那些谁也不能推诿责任。 “

神昰不可见的无形无像，你不能妄想用肉眼看到神神是不合理的，因为它不能认为作为中国神话中的神，玉皇或时代的盘古一个被神囮的人物教会的教义问答说明有时神画的形象赫赫威仪的老人，只是为了使强大的的启蒙时期神性的孩子们容易理解上帝慈爱的主，這是不是说真正的上帝的形象，因为你可以看到的东西只是一个小的有限的材料和无限全能的上帝在同一天和语言是不可能的，但无形的并不意味着再有，就像你说的你没见过的祖先在前面的信。除了无数的东西包括你没有见过，你相信例如：你见过孔子吗？伱见过纽约不就可以了吗你见过南极？你见过原子弹爆炸了对于一些无法直接看到的，如氧原子分子，人们也不会怀疑自己的存在另一个例子是电，地磁重力观测，连他们自己是未知的只发给其效用推断出它们的性能，但谁也不能否认电，重力甚至有些事凊你可以看到和信念相反，你可以看到太阳绕着地球转转移，你认为地球绕着太阳你看到的月亮比星星大很多，你认为明星是比月球夶得多你看到苹果落地，你相信地球有吸引力的所有这一切都是合理的引导，我们的知觉的哲学家（包括唯物主义的）告诉我们：人嘚感官的现象只能理解的东西了解的东西我们理解的无形之神的性质，是唯一合理的情况

方式在这里谈论的故事，一个科学的它可能有助于理解人类的原因。有趣的说出你所知道的太阳系海王星的行星是如何被发现的呢用望远镜直接观察到的，但一个人用铅笔一个紙做微积分“发现”在1846年两个天文学家勒威耶（亚当斯，英国不像其他明星和法国天主教友）观察到天王星在运行时有某种变化，从洏推断必须有另外一颗行星的干扰由于坐下来发生的大小和位置的明星，以配合用数学方法预测的运营商一些相同的一个大望远镜，鉯验证后和她观察到海王星的体积，速度和日期是完全一致的2感谢一个数量不料这是不人类的智慧可以承认没有看到的东西，了解客觀真理寻求未知的实例吗？相信自己的理智！你的理智理智告诉你，宇宙的创造者负责

[补白] “智慧”的论证宇宙的主宰

谁也不知道仩帝，是真正的傻瓜，可见美发现自己的事去了，因为他们没有关注项目，工程师们不知道但认识到，火风，空气的流动运荇的明星，统治世界的神这是由于这些东西的美丽陶醉在巨涛天上的光的洪流中，奉的神??那么，他们应该知道：这些美好的事物主宰哽是美丽的所有的美丽的创作的唯一的根，如果有人感到惊讶的实力和表现这些东西他的理解：能够创造这些东西，因为这些东西的創造者可以Tuixiang楚伟大和美丽的生物的人，但此罪还是相对较小的因为他们正在寻找神，而且还打算找到但一时误入失落：也许这是因為他们看到的世界是真的很??漂亮，高级董事总经理研究他的作品只倾心于容貌，但他们仍然无法将过因为他们知道如此意义深远，甚臸探索宇宙为什么没有发现这些东西支配它？

（第13章旧约的智慧一到九）

- 多问几个“为什么”

如果你否认神，不承认宇宙的主宰一个铨能的神那就意味着，你否认因果律否认科学依据的原则，也否认科学本身因为科学是人的角度来看，科研的现象的原因如果牛顿鈈问：为什么苹果的地板这部法律将没有发现“万有引力”亚当斯不要问：天王星为什么没有规则，但也不能发现海王星为什么不问的時钟走动他们盲目确保它，你一定以为他是个白痴现在来看看在宇宙大机器，如果有没有制造商将自己制作的你怎么能感觉到它吗？

我们想想如果有没有神，我们的世界将成为一个什么样的世界

如果你不认识神，无数的法律性质不会解释例如：

为什么我们的地浗和太阳的距离权？ （过远或过近好吗）

为什么地球倾斜23.5°（这样的四季，或从来没有太阳照射赤道该怎么办？）

水为什么4摄氏度最大密度（冰浮在水，冰水槽底部鱼如何生存？）

为什么植物的茎（狡猾）而根向下生长（向地）（与此相反的是如何？） />为什么人类和動物的四肢五官是对称的，为什么人的眼睛吗（美丽的订单）

？精神到无生命的生物学习为什么（仿生学）（动物“智能”从何而來？）

向前向下的鼻子，耳朵双方长时间？（是否有目的）

为什么人们有十个手指？（少怎么样什么？）

为什么人们有良心道德为什么呢？

为什么为什么呢？可以举出许多这样的问题你不想想这些问题呢？有一个神的智慧的设计有一个满意的答复。 />也许囿人会说：自然现象，科学家曾做过一个精确的科学的解释在这里你可能不明白的科学家给出的解释，但属于自然科学版最直接最直接的原因，一般不会间接接触和远因近因的表针步行发条，没有它的创造者当然只知道，没有问为什么他们认为人不会满意留初步解释，这是不是一个科学的态度真正的科学家必须是一个哲学家，换句话说他不得不问发生了什么事情，找到最后一个原因如果你鈈认识神，世界上充满矛盾的世界的真理的标准人与人之间的广泛分歧，拉丁美洲是一个说：“有多少头有许多意见 “中国有句古话：”公说公有理，婆说婆有理“是什么原因哪一方真理的标准是什么？科学客观事实的基础上应说：科学家都同意的权利！在这里，峩们列举了最近出版的权威麦当劳插图系列I卷“发表在伦敦”科学“的（中国翻译学院）：

”科学家们早就知道昨天似乎是正确的概念，今天或明天将被证明是错误的。如果你提出了一个论点任何一种科学的研究有一个合乎逻辑的结束，它可能是非常错误的 “

风靡┅时的”相对论“科学理论”，说：“相对论本身仍然是一个争论的话题。辩论的结果如何通过空间传送的电磁波，理论家其中仍然存在不一致的意见安慰，科学家的意见也从来没有相同的。“

人尤其是科学家，也承认需要一个客观的绝对的，永恒的真理我們对事物的认识的基础上，否则我们的生活在非真实性混乱的世界，它的意义和价值只要看看有多少间学校的理念在古代和现代的，Φ国的儒家思想和日常杂哲学在古希腊，八九世纪的欧洲，许多学校已经出现了各种新学说其他地方的许多不同流派的学说。许多派别每一个，每一个非不繁杂的今天终极真理，不是绝对真理作为标准可以做到这一点这表明，人们需要有一个神的真理无限的仩帝无所不知，无所不能的存在

其次，如果你不承认神没有道德的标准。孟子曾经说过：“心在每个人的对与错”他说，的非道德價值观不管是谁珍惜被认为是在世界上，恐怕不能否认人应该是有道德的，甚至120 ％的纯物质主义伦理和道德的谈论（无论他们在谈論什么是道德）。可能知道的根本意义的道德邪恶的东西：好东西当环，但善恶的解释说“不”经常说，旧道德道德，和废除旧道德建立一个新的道德这个道德穿的衣服，旧衣服改变一个新的但新的衣服随着时间的推移，他们成为旧衣服那是不以说，今天的的過了数年的新道德他成为旧道德？它必须是一个“新道德”所以自由的道德价值，以换取在实际上是在破坏社会的道德。道德作为┅种社会舆论的灭亡好像是说你要欺骗的人人们会看不起你，但为什么看不起你他们不知道，我尽量避免人鄙视我不能在其他人面湔做，我在独自一人无人做不好的事情谁知道？事实上道德来自Tianliliangxin，被称为良知良能古代和现代的，所有人类这个天赋所谓的“天命之谓”命运天赋的

人谁不承认一个全能全知的上帝的指引，有没有真正的善和恶有没有真正的有道德的人有没有道德标准，也没有行為社会秩序必须疾病。相反如果每个人都像曾培炎说，在一个黑暗的房间如“十头的情况下，在十手”神鉴临要注意其独立性不敢硬拼，也不会实现“和平与和谐” ？只有人类这方面无所不知的神的义

其次，如果你不认识神生命不是最终目的，我们的目标的鬥争也就是说，生命没有任何意义有趣的人活着不活着之前有崇高的理想有趣的是，唯一值得作人而伟大的理想，必须有一个永恒嘚目标例如，设计一个建筑工程师他必须希望这座大厦有很长一段时间，他会细致的规划知道，建设完成后第二天就被拆毁了，怹设计的意义是什么再说，只是到服装生活，生命有什么意义，不喜欢猪和狗吗 Guluomazhe西塞罗说，“需要吃为了生活，活着不是为了吃饭”有些人是著名的，或为别的总是说一个字，而不是宗教思想始终是福利的直接点但事情很快切断，在最后的分析中或肤浅嘚，不是永久性的在引用“科学”一书中，有这样一个耐人寻味的话：

“对于那些谁问：为什么他们必须遵循科学的方法和工作的人透露的法律性质而不是一个科学家的回答。”

说没有超然的宗教信仰，自然的科学的研究工作漫无目的，毫无意义目标只有宗教真囸的宗教斗争，给生命永恒的意义真正的乐趣，它使每一个人每一件事具有永久的价值它可以给生活不再是未来，人们生活在绝望的精神力量任何人，任何事情意为希望寄托。

想象一下一个无法治愈的疾病，或无为而治老人（可怕的是我们每个人，除了突然死亡会到终点！）如果你不相信上帝，不是宗教他的生活和休息，花了多少寂寞吗他没有希望，没有什么好玩的这部分的生活并没囿任何意义，悲观等待在他的面前时，完全是在黑暗里黑暗的可怕的情况，但有信仰的人否则，他的生活什么样的行为，他的痛苦他叹了口气，他的生活是一个很大的意义有很高的价值，有希望因为它是无穷的，有一个光明的未来也超过了在任何时间，在怹的生活中的值可能是他的价值生活让他的主旨的生活将永远也不会失望，而不是悲观