“移风易俗莫善于乐”，音乐喑乐的作用和意义在于“和”一方面是使人培养出“和”的性情，另一方面也是使社会有一种和谐的气氛所以才能够移风易俗。

如果國家平时就重视提倡礼乐的教化那根本就不用警察来维持秩序了。所以儒家特别重视音乐对人心的影响主张音乐应该有益于人的教化，认为以“德”为主导的音乐有益于人心性的提升而以满足感官刺激作为主导的音乐，将会造成社会的混乱

所以《礼记·乐记》说：“君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱。以欲忘道，则惑而不乐。”这就是说，在中国古人看来，音和乐是有所不同的。低层次的音违背天道中庸的原则，对人性的宣泄毫无节制那会怎么样呢？会引导人走向颓废甚至暴戾的极端，最终毁灭人性所以這也被称为亡国之音。而高层次的乐呢是天道的体现，使人在享受音乐的同时受到道德的熏陶，涵养心性是入德之门。换一句话说只有符合于道的音，才称为乐

所以《乐记》上也说：“知音而不知乐者，众庶是也唯君子为能知乐。”唯有有道的君子才懂得真囸的乐。只懂得音而不懂得乐的，就是一般的众庶一般的庶民百姓。只有受过音乐教育的雅致君子才懂得乐的道理。

孔老夫子在《論语》中也提出：“兴于诗立于礼，成于乐”认为音乐对于平衡人的内在情感和外在行为，以及社会的和谐都至关重要。

（节选自 海口广播电视台大型人文节目《余莉开讲》之品读《群书治要》第三十五集）