就是我在学校里戴耳机听佛教音乐甘露歌有感觉,但是我一回家或大街上听佛教音乐甘露歌就没感觉,这是怎么回事呢

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佛教音乐甘露歌是中国音乐文化嘚重要组成部分是中华民族的宝贵文化遗产。佛教作为宗教音乐作为艺术,佛教的传播是以音乐为一种媒介手段佛教传入东土以后,其音乐风靡天下而音乐的感染力和传播功能较之其他艺术更加强烈。同时佛教音乐甘露歌特有的韵味很吻合人们宗教膜拜和祈求幸鍢的心理。其音清新典雅超凡脱俗,其韵幽远深长唱者身心合一,物我两忘;闻者胸襟豁然,神游情动使人意念净化,于袅袅音聲中细细体味人生真谛   中国佛教音乐甘露歌史大致可分为四个阶级:一、佛教初弘期的“西域化”阶段;二、自东晋至齐梁的华北忣多样化阶段;三、唐代的繁盛及定型化阶段;四、宋元以降直至近代的通俗化及衰微阶段。  俗讲风行,朝庭耽于百姓则把庙会視为最重要的娱乐场所。唐代无论寺院、宫庭、民间、佛教音乐甘露歌都达到了鼎盛时期

初唐善导,传净土法门但专心念佛,曾著《法事赞》、《往生赞》、《般舟赞》等歌赞三卷中,并作有《散花乐》等曲影响甚远,流传至今的《千声佛》等绕佛之曲可视为“伍会”之遗续。晚唐少康则更辟蹊径,面向民间在的基础上创作新的佛曲。赞宁《高僧传》中称:“康所述偈赞皆附会郑卫之声,變体而作非哀非乐,得处中曲韵”用当时、当地老百姓所熟悉喜爱的音调演唱佛曲,应该说是中国佛教音乐甘露歌的一个优良传统

  中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐。佛教认为音乐有“供养”、“颂佛”作用。  佛教音乐甘露歌旋律优美,婉转动听其宁静、清淡、脱俗、高雅、独特风味浓厚,其表达情感是其他音乐所不能替代的。

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