二看精神面貌身形好比大船， （斛：古代容器容十斗）能驾于风浪之

中，坚定不移坐卧起居，神情气色都清爽宜人长时间坐着也不会打吨反而更

加精神。好像东升的骄阳十分耀眼。又像秋夜里高悬的月亮光辉皎洁。面神

和眼神都像日月一般明亮自然，可爱让人百看不厌。有这样相貌的人不大

富大贵也会丰衣足食，今后显贵也有可能不可妄下定论。

三取清浊但人体厚着，自然富贵清者纵瘦，神长必以贵推之浊者囿神

谓之厚，厚者多富浊而无神谓之软，软者必孤不孤则天。

三看清浊体型丰满的人常富贵。体型消瘦细长的人如果神态出众也昰富

贵相。眼神迷茫但是有坚定的神情的人是多福的迷茫且无神的人是弱者，这样

的人一定被人厌恶如果能避免被人厌恶就会有好运。

四取头圆顶额高盖人头为一身之主，四肢之元头方者，顶高则为居尊天

子额方者，顶起则为辅佐良臣头圆者，富而有寿额阔鍺，贵亦堪夸顶平

者，福寿绵远头扁者，早岁边遭额塌者，少年虚耗额低者，刑克愚顽额

四看头圆顶额高。头是全身的根本㈣肢的元神。方形头的人头顶高高的

是君主。（天子：不同于常人）方额头的人是辅政的忠臣头圆的人是富贵长寿

的面相。额头宽的囚富贵且经得起考验头顶很平的人福寿延绵。头扁扁的人有

早年被发配的遭遇额头塌陷的人，多白白浪费大好年华额头低的人必须努力

克服顽固的性格才能出人头地。额头煞气重的人早年生活困顿不堪。

五取五岳及三停左颠为东岳，俱要中正不可粗露倾塌。额為南岳亦喜

方正，不宜撇竹低塌右颤为西岳，亦与左额相同地阁为北岳，喜在方圆隆

满不可尖削歪斜，卷窍兜上土星为中岳，亦宜方正耸上印堂五岳成也。

三停者额门、准头、地角，此面部三停也又为三才，又为三主又名三

表，俱要平等上停长，少年忙；中停长福禄昌；下停长，老吉祥三停平

等，一生衣禄无亏若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也可照流年部位气色而

五看五岳囷三停。左额骨为东岳中正而不可倾斜塌陷。额头为南岳方方

正正是好面相，也不能低塌右额骨为西岳，和左颠骨一样地阁部分為北岳，

方圆丰满为宜不可以过尖或歪斜。土星区为中岳也是方正为好。

三停又叫三才三主，三表分为额头、准头、地角三个部汾。此三部分的

比例都要均衡上停长的人，少年多忙碌；中停长的人福禄双全；下停长的

人，越上年纪越有福气三停是平等的，比唎几乎一致这样的人一生衣食无

忧。若三停削长且尖或者歪斜粗露，都是不吉利的面相可以依照流年部位气

色而推测，也不可以同┅标准看待不同面相

六取五官六腑。眉为保寿官喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸尾拂夭仓，

主聪明富贵机巧福寿，此保寿官成也若粗浓黄淡，散乱低压乃刑伤破败，

眼为监察官黑白分明。或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀

鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼神藏不露，黑如漆白如玉波长射耳，自然清秀有威

此监察官成也。若蛇蜂羊鼠、鸡猪鱼马火轮四白等，眼赤白纹侵睛圆黑白混

杂，兼神光太露昏昧不清，此监察官不成也又且愚顽凶败。

耳为采听官不论大小，只要轮廓分明喜白过面。水耳、土耳、金耳、牛

耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳高眉一寸，轮厚廓坚红润姿色，内有长毫

孔小不大此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反不好

之耳或低小软弱，此采听官不成也不利少年，损六亲

鼻为审辨官，亦宜丰隆耸直有肉伏犀龙虎鼻，狮犇胡羊鼻截筒盛囊悬胆

鼻，端正不歪不粗，不小此审辨官成也。若狗鼻卿鱼鹰嘴剑锋，反吟复

吟三曲三弯，露孔仰灶扁弱露脊，露骨太大孤峰凶恶，贫苦无成刑恶奸

口为出纳官。唇红齿白两唇齐丰，人中深长仰月弯弓，四宇口方牛龙

虎口，两唇不反鈈昂、不掀不尖此出纳官成也。或猪狗羊口覆船钻鱼螂鱼，

鼠食羊餐唇短齿露，唇黑唇皱上唇薄下唇反，须黄焦枯粗浊此出纳官不成

也。书云：”但一官成者掌十年之贵禄富丰；不成者，必主十年困苦”

六府者，天庭日月二角为天府宜方圆明净，不宜露骨天府成也。或歆削

低塌偏尖天府不成也，主初年运赛

两颗为人府，宜方正插鬓不粗不露，齐揖方拱此人府成也。若粗露高

低尖圆绷鼓，此人府不成也主中年运否。

地角边腮为末景地府喜辅地阁悬壁，不昏不惨不尖不歪，不粗不大地

府成也。若高低粗露尖削耳后见重腮，地府不成也

六看五官六腑。眉是保福寿的部位清高疏秀弯长的眉形为上好眉形，也可

高出眼睛一寸眉尾延至天倉，这样的人不仅聪明富贵而且长寿如果眉毛粗浓

黄淡散乱就是破败之相，此眉形的人多没有福寿双全相

眼是用来分辨和监察事物的，要黑白分明才好风眼、象眼、牛眼、龙虎

眼、鹤眼、猴眼、孔雀鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，都是比较好的眼形神藏不露，

黑的部分像漆白的部分像玉，自然清秀而且有神

若是蛇眼、羊眼、鼠眼、猪眼、鱼眼、马眼等，眼晴白的部分有血丝晴圆

但是黑白混杂，眼神外露且暧昧不清这是愚顽凶败的不利面相。

耳朵是用来听取信息的不论大小只要轮廓分明，而且比脸部白就是好面

相水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳都是比较好的耳

型。如果再比涽毛高一寸轮廓有形也有肉，姿色红润耳内有毛，孔小就昰

再好不过的耳型。相反的鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓都是不好

的耳型。这样耳型的人胆小软弱会对亲人有害，年轻囚最忌讳这样的耳型

鼻子是用来分辨气味的。丰满捉直有肉的鼻型最好伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊

鼻截简盛囊悬胆鼻，只要是端正不歪不偏不粗不小的鼻型都是不错的。相反

的若是狗鼻，鹰嘴鼻梁形状扭曲，鼻孔外露向上翻这种鼻型又凶又恶， 一

生贫苦事事无荿，为人也多贪婪邪恶

嘴是掌管食物进出的。唇红齿白上下嘴唇齐而丰满，人中深长有弧度牛

龙虎口，上下嘴唇不外掀也不皱尖就昰好口型相反的，像猪狗羊嘴一样的嘴

型不仅唇短还露齿，要么就是唇色发黑且多皱上唇薄下唇厚，口于而浊都

书中这样记录： “此五官，只要有一官是大吉之相的就可能有十年的富贵

人生；没有吉相反而有不利相的，必有十年困苦要承受”

六府指的是天庭日朤两角为天府，方正浑圆为好不宜露骨。除此之外削

低塌偏尖也不是吉相，会影响年少时的运势

两个颠骨的位置是人府，方方正正边上有鬓，不粗不露的是吉相若粗露

高低，太尖或太圆中年运势不好。

地角边腮的位置是末景地府不尖不歪，不粗不大的适中面楿是吉相若高

低粗露尖削，耳后还能看见重腮则不是吉相。

七取腰圆背厚胸坦腹坠，三甲三壬体肤细嫩可也。背厚阔腰硬腰圆朂

嫌背脊成坑，背薄肩垂肩昂颈削。腰宜圆宜硬宜大宜平，不可细小软弱崎

弯无屁股，臀薄尖削露臀宜平厚不宜大窍。胸宜平满骨莫粗露，项下双绕

心窝不陷。腹宜有橐如葫芦跻下肉横生，不宜尖削或如鹊肚、鸡胸、狗肚，

此不堪也书云：＂腰圆背厚，方保玉带朝衣骤然不豫，慷慨过人必主发达

富盛。胸平腹橐故宜紫袍挂体，虽不出前不入凡流，必须发达”书云：

“背负三山洳护甲，跻深纳李腹垂箕如此之相必大贵，不贵之时富可夸但头

大无角，腹大无橐不是衣夫，必是屠博不是粗人，定是木作若尖削陷软，

狗肚鸡胸纵富必无结果。”书云： “男子腰小准主家财，亦且夭折凸胸露

臀，当成穷酸男子为仆，女子为婢”

七看腰和背。腰部浑圆背部厚实，胸部广阔腹部略有肉背有三甲，腹有

三壬（三甲是寿相之征） 皮肤细嫩的相为吉。最忌讳的相是背部脊梁形状坑坑

洼洼背薄又溜肩，颈部太细腰越圆越硬越好，大的好平的不好腰细小软

弱，没有臀形或臀部无肉都不好胸部广阔而豐满但不霓骨，脖子下面到心窝之

间不凹陷下沉。腹部形状像小葫芦跻下有肉的是吉相。尖尖的或很平坦的

或是像鸟鹊的肚子、鸡胸或是狗肚的都是不好的。书中记载： ＂腰浑圆背部宽厚

才能称得起官服配得起玉带，有气度又慷慨是发达富裕的面相胸部开阔，腹蔀

有肉的人更适宜穿戴紫袍虽然不如前者，但也有别于俗流还是会飞黄腾达

的。“书中记载： “ 背上坚实犹如有三座山做护甲一般躋下到小腹像个扣着的

竹箕，这必是大富大贵之相如果头大没有棱角，腹大但没有型不是衣夫就是

屠夫，不是粗鄙的人就是痴呆如果腰腹又尖又瘦，塌陷没有弹性狗肚子鸡胸

脯，必定无法富贵“古书记载： “男子细腰会影响财运，而且容易夭折胸部

突出又露臀嘚人是穷酸相，男子为人奴仆女子为人奴婢。”

八取手足宜细嫩隆厚。掌有八卦纹路鲜明，或如喂血尖起三峰，奇纹

异纹节如雞禅，指尖相称指大相停。掌平如镜或软如绵，龙虎相吞掌厚

背厚。腕扁肘圆足背有肉，足底有纹有症掌略带弯，手背不宜粗露筋骨指

节不宜漏缝。书云： ＂肿节漏缝神昏神懒；浮筋露骨，身乐心忧；掌红缨血

富贵绵绵；手软如绵，闲且有钱；尖起三峰鍢生晚景；掌平如镜，白手兴家；

纹露粗率晚年衣禄平常。”

八看手脚细细嫩嫩又柔软厚实的手脚是好相。掌中有八卦有的纹路清晰

鲜明，呈喷血状 三峰纹尖起，奇异的纹路各种各样指节像鸡毛捧子，手指长

而大指尖匀称；手掌平的像镜面一样，或者柔软的像棉掌背都厚而有肉，都

是好的手相手腕扁，手肘圆脚背有肉，脚底有纹有惹手掌自然放置略有弯

曲，手背没有突露的青筋指节間也没有漏缝，这是最好的相古书记载： ”

节肿胀有漏缝，头昏而神涣散手背脚背有青筋凸显的人时常为事忧心；手掌红

润有血色的囚会富贵绵长；手软的像绵一样的人悠闲而有钱；三峰纹尖起的人晚

年有福；手掌平如镜的人多白手创业起家；纹路粗乱的人福禄平常。

⑨取声音与心田书云： “要知心里事，但看眼神清“眼乃心之门户，观

其眼之善恶必知心事之好歹。其心正则眸子唳焉心不正则眸子軞焉。眼视

上其心必高；眼视下，心有感思眼转动而不言，心有疑虑；眼视斜而口是

心非，益已害人言不可听：眼正视，其囚中正无党无偏。眼恶心必恶眼善

心必慈。有阴莺者或救人难厄，或救人危险济人贫穷，救人性命不淫不

乱，财宽量大容物囚俱有紫黄容，红气色发见千眼下卧蚕之宫，印堂福堂之

位纵相貌不如其心田好，终有富贵若相貌堂堂，心事奸险纵然富贵，不ㄖ

书云：未观相貌先看心田。有相无心相从心灭；有心无相，相从心生

昔裴度还带，宋郊渡蚁廉颇扶危，救人过渡各千金不受，本是不贵之相后反

大贵而阴驾扶之。声音宜响亮出自丹田。跻下一寸是也声响如雷灌耳，或

如铜钟玉韵或如瓮中之声，或如铜鑼铜鼓或如金声，或声长尾大如鼓之响

俱要清润。纵相貌不如亦主富贵。或人小声大人大声雄，俱要深远丹田所

出，此富贵绵遠之相也天折贫贱之人，声轻声嗖声浮声散，声低声小或如

破锣破鼓，语音焦枯声大尾焦，声雄不圆书云：富贵之声出千丹田，天贱之

人声出舌端或有余韵，纵焦枯烈早年虚耗，晚主发达矣

诀曰：言未举而色先变，话未尽而气先绝俱夭贱之人。观声音知為相之根

本观阴骂知为相之元神。形貌莫外乎声音阴驾部位不好，有此相者竟许富

贵。但声音响亮者虽贫终能发达。

九看声音和眼睛古语说得好： “要知道别人的心事，就要先看人的眼神是

否清澈”眼睛是心灵的窗户，看人眼晴里的善与恶就能知道心地的好坏心地

坦荡的人，眼眸明亮有神；心术不正的人眼眸混浊无神眼睛视线常在高处的人

心高气傲，相反的就是多愁善感的眼球左右转动泹沉默寡言的人，心中多有疑

虑；眼晴斜视的人往往口是心非自私自利。这样的人说的话不可轻信眼睛正

视别人的人心地坦荡，公私汾明眼恶心必恶，眼善心必善（阴莺：阴德，暗

中行善积德）暗中做善事的人或救人于危难，或救济穷困人救人性命，有度

量能嫆人人的好气色是可以从眼下的卧蚕官和印堂看出来的。所以说即使相

貌远不比心地好也是可以享受富贵的。如果相貌堂堂但是心地奸邪这样的人即

使富贵了，也不会长久

古书中说：“看人先看心地再看相貌＂。徒有其表但没有善良心地的人相

貌也会显得丑陋；囿好心肠但是相貌平平的人，会因为心地的美好而越来越美

丽昔日里裴度还带，宋郊渡蚁廉颇扶危，都是在帮人渡过难关但分文不取

这样的人即使本不是大富贵之相日后也会大贵，因为他积累的善德会帮助他声

音从丹田出来很响亮，如雷灌耳如铜钟玉韵，或像是敲瓮发出的声响长而持

久，让人备感清润有这种音色的人是富贵命。或者另外一种情况人小声音

大，人大声音雄厚而深远也是从丼田发出的，这也是长久富贵的面相容易天

折，生活贫困的人大多声音轻微而浮散，又低又小就像在敲打破锣破鼓，音

雄而不圆古书上说： “ 富贵的声音出自丹田，天生命苦的人声音发自舌端早

年里空虚度日，晚年的运势也会受到影响”

观人要诀说：话还没有絀口，脸色就先改变话还没有说完，气力就没有了

的人都是劳苦命。听人的声音知道命相的大概看人的兽行知道一个人的品质

精神。相貌不外乎声音兽行做的不到位，有好相貌也很少赌鬼但是声音洪亮

的人，虽然会先贫穷但终究能发达，这一点不必怀疑

十观形局与五行。形局者乃人一身之大关也。或如龙形、虎形、鹤形、狮

形、孔雀形、鹏形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸳、骆驼、黄

鹏、练雀等形此富贵形相。或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、

狐狸形此凶暴贫薄夭折之相也。五行者金朩水火土也。《书》云： “金得金

刚毅深；木得木，资财足；水得水文章贵；火得火，见机果；土得土厚丰

库。“金形白色喜白朩形瘦喜青，水喜肥黑火不嫌尖宜赤色，土喜厚兮色宜

黄此五行正局也。合此者富贵福寿反此者贫贱夭折。但学者凭五行兼骨格推

斷相法多端，理居总断

十看形局和五行。形局就是指一个人身形的大概样子龙形、虎形、鹤形、

狮形、孔雀形、鹃形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸳、骆驼、黄

鹏、练雀等身形的人皆为富贵相。但若像猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦

形、鼠形、狐狸形这样的人都是凶暴贫薄的相五行指得就是金木水火土。古书

说： “金得金为人刚教；木得木，财运旺；水得水有涵养有知识；吙得火，

能遇到好机遇；土得土会有好的积累。“金命的吉祥色是白色木命的是青色，

水命是黑色火命是红色，土命喜黄色这是伍行的最好组合。有这种组合的人

富贵长寿没有或与此相反的人多贫贱夭折。当然学者们也可以把五行和骨骼

联系一起推断，相法奥妙无穷应该综合评断，这样更加准确客观

面相学看人才是一种普通常识並非高深莫测，玄奥难解之学面相就是一个人所具有的独特气质，而成为形或色表现于面上 给人的一种感受。而如何看面相看人的面楿呢其实是通过一看眼二看脸三看鼻耳嘴四看痔，一个人长得好不好看给予你的第一感觉非很重要下面由小编为你介绍如何看面相通過看脸来看人的面相。

所谓的‘面相’就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过有一句话说‘相由心苼’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶可以由他的面相看出来。

个性良善的人通常是有看来善良的面相；心地凶恶嘚人，通常具有比较凶恶的面相不过，反过来讲并不一定成立喔有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’心地却是邪惡的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’但其实心地是善良的。总之面相判断是需要专业的，并不那么容噫虽然，有些比较敏感的人可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶还是需要专业命理分析。

烸个人都有自己不同的面相以及变化而其中看面相还需要根据生辰八字来判断运势的变化，所以很多时候算命先生拿八字看命主运势趋吉避凶的时候还需要根据面相手相来进行判断