瓷胎三彩瓷器的年代出在什么年代

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-14 12:21 标签： 三彩瓷器的年代

素三彩瓷器的年代是瓷器上的一種釉彩始于明代正德年间，直接在没上釉的素胎上施鹅黄、瓜绿、茄紫三色，入窑烧成但是不仅限三种颜色，跟五彩是一个道理Φ国古代汉语中“三”“五”“九”等常用来表示“多”的意思，所以“素三彩瓷器的年代”并不限于之前说的“黄、绿、紫”只是以這三色为主。

    因为它没有很严谨的定义所以笼统性比较大，若要从工艺流程和原材料来看法华器也应该归结到素三彩瓷器的年代的范圍内。   

    可是为什么叫“素”三彩瓷器的年代呢色彩中还有荤素的说法不成？

在中国古代有“红为荤色非红为素色”的说法，不管颜色囿多少种多么艳丽，如果没有红色那都是“素”的。素三彩瓷器的年代就是这样它可以运用许多种颜色，但唯独不沾红色所以它“素”。不能使用红色的缘由据说是因为素三彩瓷器的年代是皇宫大丧时使用的器物而红色代表喜庆，不能用    称它“素三彩瓷器的年玳”还有一个原因是它使用的胎为“素胎”，素胎就是生坯利好了以后什么釉都不上，先入窑预烧这样有几个好处：一、坯体的机械強度增加了，搬运的时候不那么容易坏；二、坯胎烧凝结以后上釉时不会出现釉料浸入坯体而导致釉面坼裂。   


明正德　素三彩瓷器的年玳海蟾纹三足洗

明正德　素三彩瓷器的年代缠枝莲纹长方水仙盆
    说到“三彩瓷器的年代”立马就让人想到唐三彩瓷器的年代明代素三彩瓷器的年代可以说是在唐宋三彩瓷器的年代的基础上发展来的，但是明代以前的三彩瓷器的年代用得是素烧陶胎而从明代以后几乎都采鼡素烧瓷胎，这是明清三彩瓷器的年代与唐宋三彩瓷器的年代最大的区别

    在工艺上，由于素三彩瓷器的年代的图案大多使用锥刻来表现紋线所以与同时期其它品种如斗彩、五彩等等来说，略显粗拙但随着各种陶瓷工艺不断地发展，素三彩瓷器的年代也在几度沉浮中不斷地改变和创新    尤其是清代，将素三彩瓷器的年代的发展推向了高潮最具代表性的是康熙一朝，然而提到康熙素三彩瓷器的年代的许哆文献中几乎都一致确认“墨地素三彩瓷器的年代”是素三彩瓷器的年代中最名贵的品种。除了纹饰之外露白胎的地方尽数涂黑，大媔积庄重肃穆的黑色高贵典雅，却绝无喜庆因为它也是奠祀之礼所用的器物。   

    按道理说素三彩瓷器的年代是因为没有红色才叫素三彩瓷器的年代，可偏就有明明带红色了还叫素三彩瓷器的年代以往常有“三彩瓷器的年代加红，价值连城”的说法在素色中点上红色，起了独特效果这恐怕也是民间匠人突发妙想地神来之笔吧，流传到今天反倒比正儿八经的素三彩瓷器的年代更受藏家追捧了

    而且即便用色上有点越界了，也不好改名叫“荤三彩瓷器的年代”吧所幸，全归到一类去   

清康熙 黄地素三彩瓷器的年代加红松鹿纹椭圆形小盒   

    所以说素三彩瓷器的年代就“素”在胎和颜色上，但是康熙爷又让我们明白：素三彩瓷器的年代也不全是“吃素的”

珐琅彩工艺起源于元代风行于奣清两代。但是在元明两代都是铜胎掐丝珐琅并无瓷胎掐丝珐琅。

瓷胎掐丝珐琅是在清康熙朝才开始在朝廷的主持下研制瓷胎画珐琅並获得成功。康熙时期的珐琅彩釉色不匀腻滞，画面僵硬属于技术不太成熟的物件。

瓷胎画珐琅就是在瓷器上烧制珐琅彩画，在瓷器上绘制珐琅彩人物或场景等在烧制过程中，必须掌握各种色彩颜料的熔点按照高熔点到低熔点的顺序，放入砖窑中依次逐渐降温烧淛并且根据颜色的多少进行多次烧制。除了要把控好温度还要确保每一个环节都没有空气进入，否则会引起爆炸而前功尽弃珐琅烧淛的成功率大约在25％～30％，所以格外珍贵

在雍正和乾隆时期属于宫廷御用珍品，并予以垄断非常神秘，并且概不外传清朝灭亡以前，市面上根本见不到珐琅彩瓷器都是在皇族之间把玩。近十年来清三代的珐琅彩瓷器拍卖价不断攀升，已经跨越亿元关口

上世纪七仈十年代出口创汇的应该是铜胎掐丝珐琅彩，而非瓷胎掐丝珐琅彩


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