清太祖努尔哈赤和成吉思汗,哪个伟大为什么元朝和明朝追封铁木真为元太祖,今天蒙古国仍称成吉思汗呢

近日有媒体报道:蒙古国额日德雷根教授在NHK电视台:“中国人把我们的伟大英雄,征服过他们的成吉思汗当作他们的祖先和英雄,把我们对他们的殖民历史当作他们朂强大的历史这是多么白痴逻辑的民族!”

这种话语权的问题很有意思,那内蒙古一个学者如果站出来说成吉思汗是中国人的话这个蒙古国学者应该怎么说认定成吉思汗有两个难点,一个是元朝定义一个是内蒙古蒙古族存在。前者否就否了后者往往只能靠自欺欺人來解决。

其实问题里说的很清楚什么是中国很关键,很多人不能详细解释中国才会出现这么多问题中国不是历史概念,是从历史中提取的政治概念是这片土地的唯一合法性象征,从这个角度看中国的政治概念是固定的但国家大小属性多有变化,导致不同时期中国的范围也跟着改变

最简单的道理就是清朝中国的范围很大,一个东北满族贵族说着满语却也知道自己是大清国中国人但一个辽国女真酋長却不会说自己是中国人,能知道自己是辽国人就不错了

成吉思汗在当时肯定不认为自己是中国人,宋朝人金朝人也不认为他是中国人但忽必烈建立元朝后就变成大元大蒙古国,起码认可自己的一个国籍是中国人变成双重国籍了。

然后忽必烈追封成吉思汗为元太祖這就搞笑了。一是成吉思汗被成为中国人二是这种事后YY古已有之,三是那位蒙古国学者怎么面对他们的民族英雄元太祖成吉思汗是他的孫子元世祖忽必烈亲自追封的中国人身份

到了明朝,朱元璋虽然反元对内也尽可能抹消蒙古人的痕迹,官方还是认可了元朝的历史地位修了元史。官方修前朝史本身就不是历史研究而是政治追认。不仅肯定了元朝的历史地位也确定了元朝的政治身份。

元史本纪卷1第一个讲的就是元太祖成吉思汗,如果不认可成吉思汗的中国人身份完全可以从忽必烈开始讲实际上元世祖忽必烈是从卷4才开始。

这個说法一直被继承到近代近代孙中山等一批革命家,包括文人鲁迅等又不认成吉思汗是中国人了原因都知道,政治上的驱逐鞑虏否萣清朝,光复大汉顺道就把元朝也否定了。

这种新文化思想对那个时期的文化人影响很深实际上孙中山当大总统后立马改口五族共和,但言语中依然否定同样建国后也推行中华民族,但一些人的言语中也在反对

这就导致我们的历史教科书中对成吉思汗的定义模糊,洇为历史要服务于政治现代只有一个中国,那么中国人就应该以现代中国人的概念来评判古代最典型就是民族英雄定义。这个概念本來就是现代中国赋予的必然有政治导向,这就导致如果不是现代中国领土范围内的古代中国人就很难获得这个政治身份

但中国史是以清朝版图为基础,中国史就是中国的历史国内又有中华民族的一份子,你说成吉思汗是不是中国人

这就尴尬了,这也是官方模糊定义嘚根本所在一方面因为蒙古国存在不能完全认,一方面又不能不认

所以这个问题的结论是第一,政治上我国虽持模糊立场但内核倾姠于认可成吉思汗的中国人身份,如果想要从事公家类工作请保持高度政治警惕性

第二,客观历史的本人态度肯定没觉得自己是中国人(铁木真懵逼中,我是谁)

第三,政治和历史的模糊定义其实也有隐晦的暗示对外蒙等西北东北边疆的渴求否则也不会造成今天的混乱,干脆像拉达克北越那样啥也别写就完了

尾声:800多年前统治整个欧亚大陆的成吉思汗,到底算不算中国人你怎么看待这个问题呢?

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