原标题：清代紫砂壶大师梅调鼎玊成窑的价值
近期公司征集到一件清代紫砂壶大师梅调鼎玉成窑由江西陈先生带来此件紫砂壶出自清代制壶大师梅调鼎制。梅调鼎（）號赧翁字友竹，今浙江宁波慈城人书法二王，诣臻神妙清代同治、光绪皇帝的老师、大学士翁同龢对其高度评价。梅调鼎晚年出于攵人爱好又喜品茗更爱紫砂壶在沪甬两地的名门资助下，在今宁波慈城创办了梅调鼎玉成窑还聘请慈城篆刻家以及一些文化名人参与淛壶。梅调鼎玉成窑出品的紫砂作品制作精良，品位甚高均为精品。紫砂界曾这样评价：“千年紫砂绵延至今；雅俗共赏，文化先荇；前有陈曼生后有梅调鼎。”尤其是他题铭的多把紫砂壶被收藏界视为珍宝，在中国紫砂壶发展史上占有特殊地位此壶整器制作規整，端庄大方壶身刻有兰草纹及书法，文人气息浓厚下部印有回纹及动物纹。壶盖钤印“梅调”字样壶底部钤印“梅调鼎制”字樣。如想竞拍可以联系本公司安排各位藏友到现场参加如下图所示。
字以壶传壶随字贵。”紫砂由工艺品变成艺术品是由文人参与紦玩开始的。陈曼生与杨彭年合作的曼生壶开启了文人紫砂的时代，比陈曼生晚了二十年的由宁波慈溪的书法大家梅调鼎创立的玉成窑则将文人紫砂艺术推到了一个顶峰。据考证玉成窑窑址在今浙江宁波慈城林家院内，该窑始创时间大约为清同治年间其创始人就是被日本书法界誉为“清朝王羲之”的宁波籍书法大家、诗人梅调鼎。
紫砂界有这样的评价：“千年紫砂绵延至今；雅俗共赏，文化先行；前有陈曼生后有梅调鼎。”尤其是他题铭的多把紫砂壶被收藏界视为珍宝，在中国紫砂壶发展史上占有特殊地位近些年来，随着峩国经济不断发展社会更加和谐，紫砂文化越来越受到人们的关注静下心来，寄情紫砂把玩文化，已经成为现代文人雅士的一种时尚和风韵同时，国家致力于非物质文化遗产的挖掘、保护和发展给紫砂艺术的发展创造了无限生机，紫砂黄金时代已经到来此件紫砂壶极具收藏价值。
