中国五千年悠久文化产生了许哆的文字与文体,其中最有特色的高度凝炼的便是诗歌,一首诗就是一篇文章,甚至一本书古诗散发出一种难以抗拒的魅力!
菩萨蠻·黄云紫塞三千里书法书写紫塞三千里
朝代:清 代 ‖ 作者:纳兰性德
黄云紫塞三千里书法书写紫塞三千里,女墙西畔啼乌起落日万山寒,萧萧猎马还
笳声听不得,入夜空城黑秋梦不归家,残灯落碎花
莽莽几千里的边塞,女墙一路延绵黄昏之时,无数乌鸦的啼音滴落在城墙西畔夕阳收拢最后一丝光热,落入西山远处的群山被暮色清寒笼罩,天光暗沉下来此时可见猎队回归,马鸣萧萧响彻耳際
入夜时分,便有人吹响胡笳秋夜瑟瑟,笳声凄凄切切不堪听不堪听,还生愁他是身处异乡的人。愁绪会带来无端的空寂之感遁入无尽的黑暗后又重新和着夜色将他包裹。梦里不归家离别有多苦,这一夜他怕是又要彻夜不眠。一盏残灯相伴幽怀灯花泪水两簌簌。
菩萨蛮:词牌名双调,四十四字从唐代开始有作品出现,原为女蛮国的乐曲开元、天宝(713—756)年间传入中国。
黄云紫塞三千裏书法书写:指边塞之云紫塞:原指长城,此泛指边塞崔豹《古今注·都邑》:“秦筑长城,土色皆紫。汉塞亦然,故称紫塞焉。”
奻墙:城墙上呈凹凸状的短墙。出自刘禹锡《金陵五题·石头城》:“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”
落碎花:灯花掉落出自戎昱《桂州腊夜》:“晓角分残漏,孤灯落碎花”
上片描绘边塞黄昏苍凉的秋色。首二句以如椽之笔写景不胜开阔,直追盛唐边塞诗單看之,无丝毫狭小局促、落落寡欢之感谓词人被边塞特有的秋景深深吸引,亦无不可接下是“落日万山寒,萧萧猎马还”豪壮大氣不改,初添萧索苍茫之感上片四句,连而读之自是一幅流动的画面:近有城墙两边的“啼乌”,远则是落日与群山在红红的落日與苍莽的群山的衬托中,又有猎马飞驰而来词中的景,有声、有色、有动、有静把边塞景色的特点,完全体现出来了
下片是描绘入夜之景和抒发思乡之情。塞上本来就多悲凉之意与词人的远戍之苦、思家之心,融合在一起当胡笳吹起时,那呜呜的声音使边地的開阔誊和词人的惊异感顿然消失,充溢着的是一片悲凉的情调词人的心情也随之沉重起来。所以词人说“笳声听不得”因此整片词的詞情在微微的灰白之后,忽然黯淡起来而“空城黑”三字,又为词境增加了些许荒漠凄凉之意这两句在肃杀中寓悲凉,展现出词人已經蓄满的感情直至引出末二句。“秋梦不归家”是抒情是感叹,道出了深蕴的悲怆孤独的思乡之情“残灯落碎花”是写眼前实景,詩人“归家”而不得希冀于梦中,又不能入睡就只能在“残灯”独坐了。末二句将词人的思乡梦不成与眼前的残灯结合簌簌而落的燈花又何尝不是词人心碎的隐喻,一个“落”字而境界全出
从全词看,除“秋梦不归家”一句外余皆景语。荒漠凄凉肃煞萧索,烘託出思乡的悲怆孤独的心情
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菩萨蛮·黄云紫塞三千里书法书写紫塞三千里
以下是喜马拉雅主播【傲娇的辣妈】发布的专辑【一起品读纳兰词】中的节目菩萨蛮·黄云紫塞三千里书法书写紫塞三千里的文字稿,由AI机器人自动转码生成仅供参考。
[00:46]秋风萧瑟树生哭呀背题日落息妫 [00:53]群山胃寒而呜咽 [00:56]北风呼啸战马巡守一回纵然相思 [01:04]岂无人将紦胡笳吹 [01:09]天一黑 [01:11]叶生空城 [01:13]待人归欲入梦中寻故乡却被秋风扰执笔带把秋私藏
黄云紫塞三千里书法书写紫塞三芉里女墙西畔啼乌起。落日万山寒萧萧猎马还。
笳声听不得入夜空城黑。秋梦不归家残灯落碎花。
黄云紫塞三千里书法书写:狂风卷起的沙尘犹如云霭。
紫塞:据说塞外土地呈紫色故稱紫塞
三千里:是说边塞与京城之间的距离
女墙:呈凹字形的城墙俗称女墙。女墙西畔指的是长城的西边。
笳声听不得:胡笳吹出的聲音悲悲切切不堪入耳。
残灯落碎花:形容风中跳跃的灯花犹如坠落的花瓣残灯,将要燃尽的油灯
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