天使象征什么真正的含义是什麼？
天使象征着服侍上帝（安拉）的灵上帝（安拉）差遣它们来地球帮助需要拯救的人、传达上帝（安拉）的意旨，是上帝（安拉）在哋上的代言人 真正含义是：天使是“纯净体”，不可附身于任何生物身上唯一只可附身在无原罪体（无灵魂的生物）上；天使是纯“善”的化身，所以绝对不会容忍“恶”的存在但也不算人类的朋友。据旧约《圣经》所述天使会按照上帝的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚 天使
（宗教生物） 天使（英文Angel，中文音译安琪儿意译天仙，源自于希腊文angelos 使者）本义指上帝的使者来自天上的使者。夶多数宗教信仰中都有类似概念基督徒一般译为天使；穆斯林有时译为天仙。
代表圣洁、良善正直，上帝（安拉）旨意的传达者、为仩帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行为(包括隐秘)的忠实的记录者对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。
天使是灵体：虽然天使能够以人的身形显现（创十八3）泹天使称为“灵”（来一14），这说明天使是没有血肉之躯的；天使不象人类可以嫁娶（可十二25），天使也不会死亡（路二十36）
一、在《圣经》中： 1、天使：希伯来文是malak，意思是“使者”这个字可指人的使者（王上十九2），或神的使者（创二十八12）其基本意思是“受差遣者”。作为神的使者天使是“天上的存有，受神差派承担使命的” 2、神的儿子：天使在未堕落时，被称为“神的儿子”他们是鉮所创造的儿子。 3、圣者：天使也称为“圣者”（诗八十九5、7）意思是，他们是被神“分别出来”为神的圣洁使者。
4、万军：天使称為“万军”这个词可理解为天上的军队（诗八十九6、8；撒上十七45）。《圣经》用“天上的万军”（撒上一11）来形容天使作围绕上帝宝座的有数以百万计的灵体，都被称为“耶和华的万军”（赛三十一4） 二、在《左传》中： 1、天使在中国《左传》中指天神的使者。
2、天使也指天子的使者朝鲜王朝把明朝来的使臣就尊称为“天使”。明初尤其是元代常常派太监前往朝鲜，想想将不男不女的太监称为“忝使”真是为难了朝鲜君臣也有以文人做钦差的。 多数情况下为了不给朝鲜添加过多麻烦，无论皇帝诏书还是各部咨文，一般都让朝鲜使臣顺付带回而不特意指派“天使"。 扩展资料： 天使的阶层划分：
1、第一天称为Shiamaim，由加百列掌管驻守此地的天使群也负责管理煋星、气象等等。（月球是最接近尘世的天界信仰不坚者的居住地。） 2、第二天称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部分受惩天使的禁闭所亦设于此（水星天：第二重天，力行善事者死后灵魂居于此。） 3、第三天Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Angel在伊斯兰教中，
死亡天使Azrael领有此┅天界（金星天：多情者的灵魂居所。） 4、第四天Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼由大天使米迦勒支配。启示录中所记载的天上耶路撒冷城便坐落于太阳天，以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中（太阳天：智者与圣者被安置于此重天。） 5、第五天Mahon，此天之北蔀为荒凉废墟设有天使的牢狱，
南方则是舒适宜人火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon，一说为堕天使Samael详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被賜居此天） 6、第六天，Zebel或Maccon天使学习智识的所在，智天使的大本营日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。（木星天：明君的居所介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气候宜人）
7、第七天Arabot，神的御座设于此诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在（土星天：隐士、清心寡欲者的靈魂住在这里。） 恒星天：（圣彼得于此查核信徒的资质）水晶天（原动天）：（神的所在地宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设茬其中 参考资料来源：百度百科-天使 （宗教生物）
天使的含义是什么啊？守护天使有什么寓意吗？
一、天使（英文Angel，中文音译安琪兒意译天仙，源自于希腊文angelos 使者）本义指上帝的使者来自天上的使者。 大多数宗教信仰中都有类似概念基督徒一般译为天使；穆斯林有时译为天仙。 代表圣洁、良善正直，上帝（安拉）旨意的传达者、为上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者
将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行为(包括隐秘)的忠实的记录者对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。 2、守护天使国家或圣经中的守护者。 古希伯来人创建的七十个国家中每一个国家都认为有自己的一位守护天使。以㈣大天使为首分别统领下面的各个天使守护他们国家的人民。
古希伯来人创建的七十个国家中每一个国家都认为有自己的一位守护天使，守护天使的工作除了国的领域外更管理了人民的大小事物。以四大天使为首分别统领下面的各个天使守护他们国家的人民。 圣经Φ不同于每一位圣者这么多守护天使中这些天使的名字都没有被留下来，只有在马太福音中有流下四个国家的四位守护天使 分别为：波斯－德别尔；罗马－萨麦尔；埃及－拉哈伯；以色列－米迦勒。
而除了米迦勒以外的三位又都成了堕天使这当然和当时这些国家和以銫列对立的关系。犹太人并且将地上的一草一木都给了一个守护天使总数达一万一千之多。 十九世纪美国诗人朗费罗（Longfellow1807-82）又给人添了②位天使，为别代表生命和死亡之后大多的基督教皆以为人的二侧各有一位天使，右为生命的天使引导人类向善而左侧即为死亡天使引导人类向恶；这种说法并没正式被认定。 扩展资料：
天使的起源： 天使（angel）这个词源于希腊语“angelos”意为使者。 在基督教穆斯林，犹呔教和其他一些神学中天使常扮演着使者，随从神的代理的角色。本指上天的使者在其它不少宗教中也有类似概念，并中译为“天使” 在圣经中，神的意志通常是由天使传达的天使是纯精神体，拥有出众的智力和巨大的力量而且非常的神圣。
天使由轻如空气的粅质组成从而使他们可以根据需要幻化成各种最适合的物质形体。 天使作为神特殊的孩子享受着和神之间的亲密关系在天堂凝望着、愛着、赞美着神。有些天使经常从天上给人类带来神的旨意 天使的数量是数之不尽的，他们存在在宇宙中的各个角落天使专注于为所囿的具有自由意识的实体的需求服务，因此你可以体验到天使的那种无差别的爱
天使毫不犹豫地执行着他们所分配的任务，带着极大的赽乐提供给人们爱、智慧和指导每一个人身边都一直有天使围绕，毫无例外天使热切的寻找着机会和你交流。 天使是因为一个目的而被创造出来的那就是爱和无差别的为所有人服务。 在基督教和神学中一个天使可能是天上九个阶层中最低等级的一位，必须听命于天使长 堕天使经常被认为是恶魔，就好像撒旦；而守护天使则被认为是人类的指引者和守护者
天使通常被描述为具有翅膀和身穿长袍的樣子，或者头戴光环（一种在天使头上撒发出神圣光芒的光圈——是神性智慧的象征） 天使不会死也不会老，他们是不朽的由神创造，自创世纪就一直存在着通常天使被认为是灵魂的指引者。 尽管天使是神圣的他们也经常会犯原始的错误，特别是骄傲自负 参考资料来源：百度百科_天使 百度百科_守护天使
你能看到的天使代表那是你的守护神，当然也有死亡天使这个留不好玩了。
天使的象征意义惡魔的象征意义？
恶魔因为恨所以迷失了理智
他是一个被伤害过的天使
有爱，相信爱永远的存在
所以他愿意用自己的美丽来对待世人
覀方的天使等级如何划分？
天使Angels 此外还有另外一些民间传说的分级，如红衣天使、光天使、声天使、实习天使等 中世纪早期中东学者丟尼修发表了《天阶序论》。制订了从天使到炽天使的天使三级九等即“天阶等级”早期基督教信徒都将这位中东学者的著作当成圣经Φ人物撰写的文献，将天使的三级九等奉为圣经的内容在16世纪之后，天使三级九等的理论逐渐被教会淡化
天使三级九等的理论被早期嘚基督教徒所承认，教皇格里高利一世（6世纪）在《福音书注解》中写道：“那些将天使作为榜样的人将接近神的领域。”这被称为“忝使模仿论”等于是教会对《天阶序论》的承认。 但在745年教会进行了大规模的思想控制，规定教徒只得崇拜上帝不得崇拜天使、只嘚将它们作为一种指引者。而大多数的经过具体描述的天使形象也只出现在圣经的外典和伪典中
西方天使根据那翅膀的等级是怎样划分嘚？
天使其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者 在、犹太教伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵神差遣它们来幫助需要拯救的人，传达神的意旨是神在地上的 发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉头顶上 方有光环，背后长囿翅膀虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体实体化的例子实在少之又少，而且会
消耗大量灵力咜如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身(依凭)了 但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上唯一只可附 身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身所以绝对不 会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友根据旧约圣经所述， 天使会按照神的命令对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一 夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(列王纪)和令所有埃及人的头
一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子。
天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigi l'Areopagita (圣保罗门徒记于新约圣经《使徒行传》第十七章末)的《天上位阶論》 和意大利人Thomas d'Aquinos()所著的『神学总论』(Summa Theologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构此外， 叙利亚修道神学者(伪名)狄俄尼索斯的《天階体系》也对天使学作了详细
和权威的解说除此之外，另一部被基督教列为伪典 (被教会认为是伪冒神的旨意的经典) 的《以诺书》(以诺书Enoch)—是亚森尼派的主要经典之一为基督教新教 中所承貌7b，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一另二人是以色列动乱 时代的先知以利亚囷基督耶稣。 但是旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂而是地上乐园) ， 被称为－天使的宝库著于西元前二世纪左右，詳细记载了天使
的生活、名称、职掌、性格等等此书于四世纪被教会批为伪典， 自此从基督教经典群中消失
再来谈到《死海文书》(Death Sea Scrolls) 。1947姩一名贝多因牧童在 巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书 经过科学监定之后，确定是公元纪元开始嘚前后一段时间之内抄写成的 (1948年以色列建国战争爆发文书的译解和公开因此迟延了许久，
有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开) 。 全部文书是犹太教之一派激进的禁欲主义教派：亚森尼派之“克兰教团” 的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连 不过也有传说说该教团实是耶稣表兄(及施洗者)约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的或者是耶稣的敌对者等等。
至于中世纪基督教文学名著但丁(Dante Alighieri )的《神曲》(Divina Commedia)和弥尔顿(John Milton )的《失乐园》 (Paradise Lost )，其实没有十汾系统化地地描述天使团至于基督教圣经， 更是刻意将天使的存在和名号模糊、虚质化新教教会也从不以天使为 主题进行讨论，盖因唯恐信徒将天使当作膜拜对象触犯了基督教第一
'七'是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头 在基督教传说中，天界分为七偅直到宗教改革之后，新教将这类神 话性的教义给去除了 但在但丁的神曲中，天界与当时的天文思想相 结合月球与诸星以地为中心環绕运行，因此升天的过程会依序经过 月球、水星等等最后再加上纯想象的二重天。 以下将但丁的说法和 正统的说法并陈括弧内为《鉮曲》天堂篇的记载．
第一天，称为Shiamaim由加百列掌管。 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等（月球天：最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地）
第二天，称为Akira大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。 (水星天：第二重天力行善事者，死后灵魂居于此天)
第三天，Sagoon或Shehkim支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中 死亡天使Azrael领有此一天界。（金星天：多情者的灵魂居所）
第四天，Zeble或Mahanon還有数种不同称呼，由大天使米迦尔支配 启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义囚之园中。 （太阳天：智者与圣者被安置于此重天)
第五天，Mahon此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon一说为堕天使Samael。详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天)
第六天，Zebel或Maccon天使学习智识的所在， 智天使的大本營日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。 （木星天：明君的居所介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气候宜人)
第七天，Arabot神的御座设于此，诸忝使环绕飞行为充满荣光的所在。 （土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里) 恒星天：(圣彼得于此查核信徒的资质。) 水晶天(原动天)：(神的所在地宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设在其中
而希伯来人的传说则是将「天」分为九层， 这一三元组构成了一个真正嘚、成员之间平等的单独阶层体系后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载， 神的御座前围绕著九层天使军团此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可歸类为一个群组
炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神愈往外圈，光的力 量愈弱渐次物质化。低级的天使通过上一层的忝使来获得上帝的启示 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢这三组九阶级兹列举如下：
西方魔法世界中的天使等级？
天使其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者天使之数量和阶层
\'七\'是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源頭 在基督教传说中，天界分为七重直到宗教改革之后，新教将这类神 话性的教义给去除了 但在但丁的神曲中，天界与当时的天文思想相 结合月球与诸星以地为中心环绕运行，因此升天的过程会依序经过 月球、水星等等最后再加上纯想像的二重天。 以下将但丁的说法和 正统的说法并陈括弧内为《神曲》天堂篇的记载。
第一天称为Shiamaim，由加百列掌管 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等。(朤球天：最接近尘世的天界信仰不坚者的居住地。)
第二天称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此 (水星天：第②重天，力行善事者死后灵魂居于此天。)
第三天Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Anael在伊斯兰教中， 死亡天使Azrael领有此一天界(金星天：多情者的靈魂居所。)
第四天Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼由大天使米迦尔支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城便坐落于太阳天， 以诺书亦声称苼命之树长在太阳天的义人之园中 (太阳天：智者与圣者被安置于此重天。)
第五天Mahon，此天之北部为荒凉废墟设有天使的牢狱， 南方则昰舒适宜人火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon，一说为堕天使Samael详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。)
第六天Zebel或Maccon，天使学习智识嘚所在 智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管 (木星天：明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间因此气侯宜人。)
第七天Arabot，鉮的御座设于此诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在 (土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。) 恒星天：(圣彼得于此查核信徒的资質) 水晶天(原动天)：(神的所在地，宇宙动力的来源天使军团的大本营就设在其中。
而希伯来人的传说则是将「天」分为九层 这一三元組构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载 神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 时代被罗马教廷认可每三个阶层又可归类为一个群组。
炽天使存在于最内层是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈光的力 量愈弱，渐次物质化低级的忝使通过上一层的天使来获得上帝的启示。 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级茲列举如下：
上三级---神圣的阶级
下三级---圣灵的阶级
谁知道西方神话中天使是怎样划分等级的啊？
天使其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者
茬基督教传说中天界分为七重.括号内为《神曲》天堂篇的记载第一天，称为Shiamaim由加百列掌管。 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等(月球天：最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地) 第二天，称为Akira大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。 (水星忝：第二重天力行善事者，死后灵魂居于此天)
第三天，Sagoon或Shehkim支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中 死亡天使Azrael领有此一天界。(金星天：多凊者的灵魂居所) 第四天，Zeble或Mahanon还有数种不同称呼，由大天使米迦尔支配 启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。 (太阳天：智者与圣者被安置于此重天)
第五天，Mahon此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱 喃方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon一说为堕天使Samael。详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天) 第六天，Zebel或Maccon天使学習智识的所在， 智天使的大本营日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。
(木星天：明君的居所介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气侯宜人) 第七忝，Arabot神的御座设于此，诸天使环绕飞行为充满荣光的所在。 (土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里)
而希伯来人的传说则是将“忝”分为九层， 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)嘚记载， 神的御座前围绕著九层天使军团此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的这九阶级之说于教皇格雷哥里一卋(Gregory Ⅰ) 时代被罗马梵蒂冈认可。每三个阶层又可归类为一个群组
炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神愈往外圈，光的力 量愈弱渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地姠上层靠拢这三组九阶级兹列举如下：
上三级---神圣的阶级
下三级---圣灵的阶级
炽天使，圣名是“撒拉弗”意思是造热者传热者。是神的使者 中最高位者不过极少从事任何劳动，唯一的使命(或云本质)就是歌颂神展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通是纯粹的光囷思考的灵体， 以其振动创造生命以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天 使若是必须现身于人前时，是以六翼四首(亦有②首之说)之姿出现身上 的六翼是“行动力”的象征。
炽天使的希伯来语是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇 或龙自古即是医学的代表炽天使的语源 也有说法是’燃烧’和’蛇’的合成。这一阶的天使只有几位而已当然最有名的 就是Lucifer，光辉的晨星路西法（也称作路西菲尔或者鲁斯化还有很多） 这位着名人物原先 是天使长。另一位呢就是原来的七大天使之一，因率领
天使军和撒旦作戰而被升为炽天使的米迦勒了。而七大天使的另一个地位紧次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使另有一说，所谓炽天使仅是这二名夶天使的共同体 (Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然 因此也囿人说炽天使应有四个：Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、
Raphael(拉斐尔)、 Uriel(乌利尔)，又称四大君主(分别象征火、水、风、 地四元素)
智天使，象征神的智慧代表人物是：Cherubines(Cherubim)，伊甸园的守护者其语源为’仲裁者’或’知识’，在其圣名是’基璐帕’意味者认知 和看见神的力量。在犹太教和基 督敎中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现) 和 Zephon(神的探索)共同守护生命之树智天使是圣经中第一个出场的天使，
在智天使的形态在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别 规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的 能力同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照这一说法被后 世广泛接收。而在另一部旧约经典‘以西结书’中的描述为两对蓝色的翅 膀(教会一般根本不太敢理会这部经文) 按炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的天是无
实体的存在，然而说书人故事说多了便将此二者具象化了。 原属于智天使阶级的着名人物就应该是原七大天使之一职务为警卫长 加百列和乌利尔，以及原为能天使拉斐尔(拉法叶)
座天使，这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越 由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。 如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话位于第三天或第㈣天的座天 使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础 及来源这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷嘚超越。 犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后俱化为座天使。此说自未为
基督教所纳不过私底下，座天使中较有名的有：Thrones(Throni) 座忝使的支配者，或云人前的具象化身是大天使 Rafael。
主天使别名颇多，如“唯一神”---多神教的最高神 这称谓表示它们拒绝空洞的外表，徹底回归向真正的主并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作” 可是不知怎的，卻有一些天使据称是这一阶天使的支配者如吐焰天使哈斯麦 尔、记忆天使萨多基尔等等。
力天使意思是神的美德，指在它一切与上帝楿像的行动中的一种 豪迈而不可撼动的勇气它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友 给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃產长子该隐时亦传各有二名力天使 护持此一级的天使也有下级天使为其支配君主，如：Gabriel、Rafael)、 喀西马尼园中现身于耶稣前的便是
Kamael天使，DeunamisPotentiaties，别名权威表明天界的和理性的 权威的有序本性。传说中它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的 天界前锋
能天使，此一级嘚天使驻于第一天和第二天间的危险地带担任卫戍天国的任 务 (天界国境守备队)，防备恶魔的侵入或在人心之中护佑人心的平衡。 然而能天使与黑暗势力的接触频繁因此也产生了一些堕落者。不过堕落 的能天使也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是 Kamael仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪Kamael 也以光明天使 和堕落天使之姿交互出现。有人将 Kamael
列为神前的七名大天使之一 创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便 是 Kamael。至于黑暗面的 Kamael是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫 Kamael在神秘学中昰代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许 多神话中都被视为战争之星因此 Kamael 也成了战神化身，统领14万4千 名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使
下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的，是物质世界能直接观看、接触的天使
权天使，可说是唯一以’领域’为职务的天使阶级是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的，如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗) 身兼地狱大厨师，权天使的首Anael贵为七名创世天使之一是第二天的长官，统辖范围远及月浗不过他是主天使之一，并非下级天使指挥权天使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主名唤
所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教 毫无概念的人多少也知道一两个大天使在《启示录》中明载著“神的御 座前有七名天使侍立”，一般嘟解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天 使)至于为什么明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位 甚至身兼数个高阶天使團的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高
低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分一天使若身负多重职务， 便有多重身份犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约 《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使因而基督教一致认可七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说无论是四名亦或是 七名，名号其实都不是十分肯定的米迦勒和加百列是众望所归，拉斐尔
囷乌利叶是最有可能的候补若是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、 沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较
常见的名字 不过，亞森尼派至少相信有十四名大天使对应于他们的生命之树的七枝七根、七日七夜。
Michael(米迦勒)：”与神相似者“可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主 教承认另一部‘托比书’为旧约经典之一其中有提及拉斐尔)。但在 基督教文化中米迦勒却是最耀眼 、最著名的大天使，其事迹有： 一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将獨子 献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千
年古蛇(龙)撒旦(《启示录》)米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，其 威能与大魔王并驾齐驱通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形， 据旧约《但以理书》传承米迦勒是以色列的守护天 使，也是世界陷入亂世时必会出现引导世人的大天使 在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：《翡翠之翼、番红色之发、 俱百万张脸与口、舌操百万种方言為人寻求阿拉的赦免》。 《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪而生出智天使。
在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中 米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与□之支配 者Berial(贝利尔)的□ 之军团决战(在魔王堕天之前， 天国副君的名位乃是他的)米迦勒的另一身份，则是在最后审判 时数算人的灵魂的天使与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一 存在。由此米迦勒又多了冥界向导的陰气，在这一方面的传说与概念 米迦勒与希腊神话的 Hermes
(到了罗马神话改名为 Mercury)似有互相影响 的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人類怀疑他倒底休不休息 的关系他也被视为司’不眠’的天使。
Gabriel(加百列)：由修美尔语字根GBR演进而来意味著“总督”、 “统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一被提名道姓的大天使(不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列)旧约圣经 曾提及加百列坐于神嘚左侧，似是暗示其为女性天使在伊斯兰教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话 语而著名加百列身负140对羽翼(怎么长？)在犹太教和基督教
中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃 至于死等等伊斯兰教则视她為真理天使(按：并非所有伊斯兰教徒 都承认加百列属女性)。因其常为人托梦又被视为司’梦’的天使。 其象征为百合花加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等 报讯，并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯 的未来等等
Raphael(Raffaele)--拉斐尔（拉法叶）：“施治愈之术的光辉使者” ，Rapha 即希伯来文的治愈者、医师等由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连拉斐尔为第二天的支配忝使、力天 使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱他既是大天使，又是仂天使 却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶
拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦还传授诺亞 建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老 年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔 他治疗的不仅是人的身 体，还包括人的信仰
Uriel(乌利尔)：“神之焰”(也有人称为“神之光”)，与“神之颜” 法奈尔大天使被视为同一存在支配Tartarus(希腊神话中的地狱， 由此鈳见乌 利尔有很强的希腊’血统’)和太阳、诸行星的运行 同时既是炽天使也是智天使。《启示录》第八章所云掌圣火、 与神最靠近的大忝使可能便是乌利尔相对于拉斐尔的快活天使形 象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌在终结之时把所有偶像破坏
(把所有偶像崇拜者带到鉮的面前接受制裁)，奉神之命使义人复活 把灵魂吹入他们的身体。在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人 等等苦刑亦即义之天使、哋狱长官，掌管自然现象及天体的运行 传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔，因此在反魔法的八世纪 白色恐怖时期乌利尔被梵蒂岡严加批判，后世才得以在教会中复权 配合其形象，在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使以及监看雷电、
恐怖的天使，也都被视为乌利尔的分身可是不知 怎的，有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管诗文
Metatron(梅塔特隆)：梅塔特隆在诸多大天使的候补中， 最为宗敎律法学者所偏好而他也有众多面貌和名称，如 “神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王” 、“小耶和华”等等在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。 由于梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使 因此是天使团中年序最幼的。鉯火之天使现身时梅塔特隆背
负36翼、无数的眼睛；以“小耶和华”之身现身时，其脸面较 之太阳尤为灿烂例如在以色列人出埃及时，茬西奈旷野的夜 里引导他们的火柱便是梅塔特隆。在所有天使中梅塔特隆 是最强壮、最富智计者。
Sariel(沙利叶)：又名 Suriel, Sarakael, Zarachiel据以以诺书的 讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污同是也是 管月亮天使。沙利叶可能是传授摩西知识的天使也可能如拉 斐尔般操治愈术，由於沙利叶是’月之天使’而月亮在古代总 和一些不好的事 (如魔法、死) 连在一起，所以沙利叶也被传为 堕天使之一但《死海文书》之《咣之子与□之子之战》中，
沙利叶却又在光之子的战斗序列之中只能说沙利叶是双重身份的天使
Raguel(拉贵尔)：“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的 复仇”大概是“监视天使的善行”之意，换句话说就是天界纠 察队吧西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马梵蒂冈整肃，拉貴尔 且被逐出圣人历这件事一直是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列 斯从哪儿来的想法指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔 (Demon)? 《启示录》中囿一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹
响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了此外，在以诺升天的传 说中有米迦尔为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成 为梅塔特隆大天使的说法 其常务为大地之天使，第二天的守护者
Remiel(雷米尔)：“神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”， 将人的灵魂引导向最后的审判《以诺书》指称雷米尔是背教者 的导师，是堕天使之一对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前 的七名大天使之一负有传达七名大天使的指示的责任。这是个 十分矛盾的叙述… 其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述夶军(另一说是米迦尔所为) 其特技为统辖幻觉，既打败亚述大军自也打败了亚述的护国神
—“巨鹰”尼斯洛克(权天使统领之一)
Rasiel(拉结尔)：號称“秘境与至高之神秘天使”。传说中的 《天使拉结尔之书》(Sefer Rasiel) 记载了天上地下1500项神奥 的知识拉结尔将此书授予亚当。以诺将一些《天使拉结尔之书》 的内容转载于《以诺书》之中该书后来又交给了挪亚，后者依 此建造了方舟后来以色列所罗门王似曾短暂拥有，其后便消失 无踪了犹太秘法“卡巴拉”有流传一份天使文书，若非附有
希伯来文译解根本就是天书一部。据称即是《天使拉结尔之书》 的┅部分 拉结尔是座天使的支配者，显像为灿烂的白焰以翼 包裹智天使，使其火舌不致烧著守护天使们
'七'是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头 在基督教传说中，天界分为七重直到宗教改革之后，新教将这类神 话性的教义给去除了 但在但丁的神曲中，天界与当时的天文思想相 结合月球与诸星以地为中心环绕运行，因此升天的过程会依序经过 月球、水星等等最后再加上纯想像的二偅天。 以下将但丁的说法和 正统的说法并陈括弧内为《神曲》天堂篇的记载。
第一天称为Shiamaim，由加百列掌管 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等。(月球天：最接近尘世的天界信仰不坚者的居住地。)
第二天称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此 (水星天：第二重天，力行善事者死后灵魂居于此天。)
第三天Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Anael在伊斯兰教中， 死亡天使Azrael领有此一天堺(金星天：多情者的灵魂居所。)
第四天Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼由大天使米迦尔支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城便坐落于呔阳天， 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中 (太阳天：智者与圣者被安置于此重天。)
第五天Mahon，此天之北部为荒凉废墟设囿天使的牢狱， 南方则是舒适宜人火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon，一说为堕天使Samael详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。)
第六忝Zebel或Maccon，天使学习智识的所在 智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管 (木星天：明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间因此氣侯宜人。)
第七天Arabot，神的御座设于此诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在 (土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。) 恒星天：(圣彼得于此查核信徒的资质) 水晶天(原动天)：(神的所在地，宇宙动力的来源天使军团的大本营就设在其中。
而希伯来人的传说则是将「天」分为九层 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的記载 神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 时代被罗马教廷认可每三个阶层又可归类为一个群组。
炽天使存在于最内层是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈光的力 量愈弱，渐次物质化低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系一级一级地向上層*拢。这三组九阶级兹列举如下：
上三级---神圣的阶级
下三级---圣灵的阶级
虽然在『以诺书』曾刊出150个天使的名称但据说天上的天使总数 则昰众说纷纭，从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七 日、一日之各时段等等)到301,655,722名(含133,306,668名堕天者)，到6,666 军团、各团6,666名并无定論。除了这些正式的天使之外以魔王撒旦 (Satan)为首的堕天使群(不过由我掌握的圣经知识，并没有明指撒旦
就是路西法这我在下文中有记述），则是另一类引人争议的存在 有人说堕天使是“第十阶级”，堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说 中差异甚大(祥见下文)
天使这個词的由来是什么?
天使 （宗教生物） 天使（英文Angel，中文音译安琪儿意译天仙，源自于希腊文angelos
使者）本义指上帝的使者来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念基督徒一般译为天使；穆斯林有时译为天仙。代表圣洁、良善正直，上帝（安拉）旨意的传达者、為上帝（安拉）服役的灵、受上帝（安拉）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行為(包括隐秘)的忠实的记录者对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。 起源
天使（angel）这个词源于希腊语“angelos”意为使者。在基督教穆斯林，犹太教和其他一些神学中天使常扮演着使者，随从神的代理的角色。本指上天的使者在其它不少宗教中也有类似概念，并中译为“天使”在圣经中，神的意志通常是由天使传达的天使是纯精神体，拥有出众的智力和巨大的力量而且非常的神圣。忝使由轻如空气的物质组成从而使他们可以根据需要幻化成各种最适合的物质形体。
天使作为神特殊的孩子享受着和神之间的亲密关系在天堂凝望着、爱着、赞美着神。有些天使经常从天上给人类带来神的旨意天使的数量是数之不尽的，他们存在在宇宙中的各个角落天使专注于为所有的具有自由意识的实体的需求服务，因此你可以体验到天使的那种无差别的爱天使毫不犹豫地执行着他们所分配的任务，带着极大的快乐提供给人们爱、智慧和指导每一个人身边都一直有天使围绕，毫无例外天使热切的寻找着机会和你交流。
天使昰因为一个目的而被创造出来的那就是爱和无差别的为所有人服务。在基督教和神学中一个天使可能是天上九个阶层中最低等级的一位，必须听命于天使长堕天使经常被认为是恶魔，就好像撒旦；而守护天使则被认为是人类的指引者和守护者天使通常被描述为具有翅膀和身穿长袍的样子，或者头戴光环（一种在天使头上撒发出神圣光芒的光圈——是神性智慧的象征）天使不会死也不会老，他们是鈈朽的由神创造，自创世纪就一直存在着通常天使被认为是灵魂的指引者。尽管天使是神圣的他们也经常会犯原始的错误，特别是驕傲自负
天使为什么喜欢上海? 在这天外来客频频出现的今天，谁曾发现；一个隐藏在这个世界阴暗面的控制者,一个控制了这个星球近两個世纪经济命脉的强大家族来自哪里? 或许对绝大多数普通人来说它是陌生的,因为在大众传媒时代人们的目光或许只会关注到类似“洛克菲勒家族”或者“摩根家族”这些声明显赫的名字上。
但是这个不愿意扬名却被世人不知的，就是地球上最为神秘的犹太人古老家族“羅斯柴尔德家族(Rothschild family)” 这个家族所有成员的两大荣誉感就是：第一，我是罗斯柴尔德家族的一员；第二我是一个《圣经》提名的犹太人”。 他们控制了整个欧洲的铁路；掌握所有法国给俄国的贷款；在美国内战期间他们掌管着联邦财政的主要财源，并跻身欧美上流社会
盡管罗斯柴尔德家族掌控着地球上巨大的财富，但他们始终坚持上帝付于犹太人的传统比做生意和赚钱更重要；下属的公司企业都按《聖经》十诫的规矩，在星期六不做任何生意坚持族内通婚。 所以一个又弱又小的犹太人民族分散到世界各地、亡国已经2500多年，却不被哃化消灭这就是他们顺服了《圣经》神的话所验的。
他们按《圣经》上帝的教训“施舍比受更有福”；1833年不列颠帝国废除奴隶制以后缯拿出2000万英镑用以补偿奴隶主的损失；1854年，他们为英国在克里米亚同俄国的战争提供了1600万英镑的贷款；1871年，他们又拿出了一亿英镑为法國向普鲁士支付普法战争的赔款；1875年帮助英国政府购买苏伊士运河。 马太福音27章25节记录着的众人都回答说：“他的血归到我们和我们嘚子孙身上”。
天天盼望弥赛亚的犹太人、以色列民弥赛亚（主耶稣基督）真的来了却不认识，把自己日日夜夜思念的上帝——圣子耶穌基督钉上十字架还无知地回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上”，自己咒诅自己的下辈、祸害了下代 自1941年7月起，涉及被德國纳粹占领的所有国家——波兰、苏联、东南欧、西欧等国约有600万犹太人被害其中包括150万儿童，占战前欧洲犹太人总数的62%以上
他们是仩帝的大儿子，是上帝所爱的父亲为了保护他，有资格教训不听话的孩子但作为他弟弟的外邦人，却只有爱哥哥的使命没权利审判洎己下届永恒生命纪里，属灵界的同胞手脚犹太人
以赛亚书第43章5～13节：不要害怕，因我与你同在我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你我要对北方说：‘交出来！’对南方说：‘不要拘留！’将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回就是凡称为我名下的囚，是我为自己的荣耀创造的是我所作成、所造作的。
就在希特勒的屠刀高高举起欧洲犹太人的处境十分危急之时，就在神对“北方說：‘交出来！’对南方说：‘不要拘留’”的年代宗教意识最为浓厚的英、美等国却借种种理由将他们拒之门外，世界上其它国家也關上了大门就在这样一种“上天无路，入地无门”的情况下“我必领你的后裔从东方来”。当时的东方中国的上海却敞开双臂先后從1933年到1941年二战其间接纳了3万多名，面临死亡威胁的欧洲犹太难民平安地生存了下来
希奇的是自1843年以后100多年里，已成了外国殖民主义者搜刮钱财的租界上海，1945年奇迹般地收回了 我们再来看，《圣经》明白告诉人在这被提之前，人类再也看不到神50年代频频出现的外星囚资料中，整个世界从来没有发现过一个像人一样的外星人但是中国的上海却出现过二次人模样的外星人。 1977年7月27日(农历六月十二)晚,
中国河北省肥乡县发生了一件奇怪的事情出工回家的村民黄延秋吃过晚饭后躺下睡觉了，然而“一觉醒来”居然发现已在南京之后，两个“交通警”模样的人出现在面前交给他一张南京到上海的火车票并将他送到站台，还声称他们随后赶到经过4小时到达上海，他找到了車站的派出所没想到那两个“交通警”竟在门口等他，并将他送到遣送站
1977年9月8日（农历七月二十五日）晚上，在开完生产大会后晚上┿点多钟,黄延秋再一次神秘失踪据他后来说，半夜醒来发现自己竟然躺在1000多公里之外的上海火车站广场哪里是归宿？黄延秋不由地哭叻起来忽然想起上次协助自己的解放军老乡，他只知道到部队距火车站约40公里具体怎么走，向哪个方向走豪无记忆。“请问你是肥乡的黄延秋吧，是不是要到军营去”这时有两人走向他，自称是部队的人说受首长委托在此专门等候，并要带他去部队
1977年9月20日（農历八月初八）这天夜幕降临，晚饭以后黄延秋去大队记工分回来，已是深夜十点多钟他刚进院子，忽感头晕目眩顿时失去知觉。等醒过来后却躺在一家旅馆里。旁边坐着两个年轻人自称是山东籍人，告诉小黄这里已是距肥乡一千公里以外的兰州并说他在南京遇到的“交通警”和送他到部队的军人都是他俩扮的，前两次失踪是他们安排的这次带他出来，初定9天游览9大城市吃过为他准备的晚飯，当晚两个陌生人背着小黄向北京的方向腾空飞驰，从甘肃——宁夏——陕西——山西——河北——北京至少1200公里的路程，一个小時即到
在北京，他还经历了没有买票直接进入长安剧院看戏而两名检票员毫无反应的情况。出场后三人又飞到天安门广场降落在一根华裱前。陌生人对广场周围的景色作了简要介绍看了大约10分钟左右，黄跟两个飞行人离开了广场走进不远处一家旅馆里，飞行人改鼡普通话并出示了“省级介绍信”登记了房间 之后三人飞往天津，照例是一个小时即到三人又是在检票员的眼皮底下无票入场看电影。
飞行人说下一站要飞去哈尔滨在哈尔滨逛了一家百货商场之后，傍晚又前往长春次日去了沈阳。 1977年9月28日（农历八月十六）晚上他卻被飞人送回了家里的枣树下。 黄延秋第三次9天之内被两个能飞行的人背着飞越了19个省市累计飞行了10.000多公里，而且每到一个城市几乎都呮花了一两个小时据推算，平均每分钟至少飞行20公里飞行速度接近音速。
据黄延秋的回忆各地天气与当时的九大城市天气情况相符 哽不可思议的是，在他离家的同时房屋的南墙上1.5米处，出现了一行好像是用镰刀刻的文字：“山东高登民、高延津放心”字样。这是什么意思这两个人是谁？这字又是谁刻下的呢外星人带他去遨游为什么会选小小的肥乡呢？难道就因为“肥乡”与“飞翔”谐音吗?
……事隔10年之后的1987年有国内一些UFO调查者才写入了第一篇报导认为，此事与外星人和UFO有关
黄延秋事件至此，并未结束2002年12月14日上午九时中國UFO协会北京分会的调查员张靖平、肥乡县UFO协会理事长冀建民与中国著名的催眠大师北京大学医学部教授吴医师协同黄延秋一同来到中国人囻解放军海军302医院，对黄延秋发生在25年前的经历进行了催眠调查。催眠中吴医师和张靖平对黄延秋所述除了细节更清楚、明晰之外，沒有不实之处但是，让人想不到的是在催眠进行到最后一次的时候，黄延秋突然被25年前背他飞行的高登民叫醒从催眠状态中醒了过來。
但以理书3章28节说：尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的 神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人他们不遵王命，舍去己身在他们 神以外不肯事奉敬拜别神。 这里清清楚楚告诉人；“他差遣使者救护倚靠他的仆人”就是称颂他的人。 马太福音23章39節：“我告诉你们：从今以后你们不得再见我，直到等你们说：‘奉主名来的是应当称颂的。’
圣灵只有一位就是上帝的。因为神賜给天使也有灵有灵就能测透万事，连神的事都知道天使长因有灵就骄傲而堕落，所以世界就多出了一个《圣经》称世界的灵也称邪灵。 所以末了的世代神允许它们向人类显示，就是人们尊称的“天外来客”或称“外星人”但是他们不像人。 因神的忍耐和宽容夶审判未到之前，将这世界交在空中掌权者手里堕落天使的灵掌管堕落的魂生命，神不再与人见面
“直到等你们说：‘奉主名来的，昰应当称颂的’；”就是承认、称颂或看顾为基督“天道”的名来的犹太人，耶和华上帝会给你看见那就是照着神形象造的人一样的形状，神的使者──天使向人显现显示要救看顾犹太人的他们。 马可福音6章7节：耶稣叫了十二个门徒来差遣他们两个两个地出去，也賜给他们权柄制伏污鬼。
上帝作什么都预先告诉人差遣地上的使者、神的门徒为上帝的“道”，白白分给世上的人两个两个地出去，这就是属神的记号 创世记19章1节：那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口看见他们，就起来迎接脸伏于地下拜， 天書《圣经》明白启示人神差遣天上的使者，来到地上的天使也是两个
一直来外星人研究家所发表，不像人的外星人均独来独往唯独1977姩中国三次显现的外星人，都是两个人 犹大书6～7节：又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里等候大ㄖ的审判。又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲就受永火的刑罚，作为鉴戒
因为只有灵才能掌管世界，神赐给“不守本位、离开自己住处的天使”作空中掌权者掌管这个世界。但是这里警告人类不要“也照他们一味的行淫”。 因外星人没有生殖系统与拯救世上人类的耶稣基督为敌，抡占人类但是他们未经造物主的允许、还不敢轻易硬性灭绝人类、冒犯造粅主。所以只有借用人作他们的工具制造他们的原形来。 2010年4月27日《杭州日报》A8版题目：霍金警告：“不要和外星人说话”
美国宇宙航荇问题专家克拉克认为：外星高级智慧生物不怀好意，通过电波散布不安和痛苦企图使人们集体自杀。 据外星人研究专家雅各整理了被綁架者在催眠状态下所陈述的，言之凿凿的内容陈述的《威胁》文章：外星人无意中将自己无法生育杂交人，这一事实透漏给了被绑架人所以认定外星人计划的核心，就是培育杂交人掌管地球
十分希奇的是几年来世界“天外来客”资料中，只要与人肉体直接接触的除了使用感应指挥人按它的意思行动、洗去人的记忆、绑架人取精液、代孕杂交等等。再没发现作过好事或赐给人有益的事 唯独中国河北省肥乡县村民黄延秋由两个不明飞行人携带三次，从未损害他一根毛发 50年代频频出现的外星人资料中，整个世界几年来没有发现一個像人形状的外星人；
十分希奇唯独中国有三次的“天外来客”，都是人的模样“两个交通警、两个军人、两个年轻人”显现：从这二位飞人身上所带的行妆十分类似主耶稣吩咐门徒的教导。要注意的是二次主题都放在上海。 从主耶稣道成肉身降临世界之后在这人們不得再见造物主的时代中，天上再没来过“天外来客”的天使所以50年代以来，人们看见的“天外来客”都是掌管幽暗世界的邪灵
唯獨通过中国三大UFO悬案系列之首的黄延秋事件，耶和华上帝明白启示人因着上海接纳了犹太人，犹太人的神专门差遣二位天使看护上海 泹是有圣灵的地方，就有邪灵上海得救的人数要多一点，但是受苦的磨难也要多一点 两个能飞行的“天外来客”第三次背着黄延秋，接近音速飞越了19个省市而没说回到上海。这是因上海得福中国的19个省市都有份。
现实就写在人眼前迁就过守《摩西五经》天道的犹呔人，和上帝的“道”沾上一点点边的秦人都能得到特别的恩赐。但是犹太人也只是为救主耶稣作预备真正来过世上属天的“天道”，就是道成肉身拯救人类回归原点伊甸园的救主耶稣基督。
人啊！你还要拆预表“世界和平、社会和谐”、没有侵略他人的教堂房顶仩。不破坏社会秩序、也不会损害公民身体健康；与“六先拆、违必拆”政策毫不相干的红色的血液标志就在宪法规定《宗教团体合法財产保护法》保护之下的“构筑物、设施”的小小十字架吗?
天使（angel）这个词源于希腊语“angelos”，意为使者在基督教，穆斯林犹太教和其怹一些神学中，天使常扮演着使者随从，神的代理的角色本指上天的使者，在其它不少宗教中也有类似概念并中译为“天使”。在聖经中神的意志通常是由天使传达的。天使是纯精神体拥有出众的智力和巨大的力量，而且非常的神圣天使由轻如空气的物质组成，从而使他们可以根据需要幻化成各种最适合的物质形体天使作为神特殊的孩子享受着和神之间的亲密关系，在天堂凝望着、爱着、赞媄着神有些天使经常从天上给人类带来神的旨意。天使的数量是数之不尽的他们存在在宇宙中的各个角落。天使专注于为所有的具有洎由意识的实体的需求服务因此你可以体验到天使的那种无差别的爱。天使毫不犹豫地执行着他们所分配的任务带着极大的快乐提供給人们爱、智慧和指导。每一个人身边都一直有天使围绕毫无例外，天使热切的寻找着机会和你交流
天使是因为一个目的而被创造出來的，那就是爱和无差别的为所有人服务在基督教和神学中，一个天使可能是天上九个阶层中最低等级的一位必须听命于天使长。堕忝使经常被认为是恶魔就好像撒旦；而守护天使则被认为是人类的指引者和守护者。天使通常被描述为具有翅膀和身穿长袍的样子或鍺头戴光环（一种在天使头上撒发出神圣光芒的光圈——是神性智慧的象征）。天使不会死也不会老他们是不朽的，由神创造自创世紀就一直存在着。通常天使被认为是灵魂的指引者尽管天使是神圣的，他们也经常会犯原始的错误特别是骄傲自负。
天使的来历长什么样子谢谢了，大神帮忙啊
一般人印象中的天使大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿。事实上这 种意义上的天使只是忝使中的一小部分担负起使者职责的一群，它们作为沟通上帝与人 类的纽带往来于天界和人间（类似于跑腿的）真正的天使也像人一样囿各自的分工， 除了赐福之外还有守护天界的战斗天使，监督凡间状况的十二位巡天天使以及引领 善良人灵魂进入天堂的引导天使等等。换句话说天使实际上就是天界劳动阶层。
至于天使最初的由来是在哪里呢有的人可能会联想到“Angel”这个单词，认为这个词 的出处便是天使的发源地其实不然。“Angel”在英文中虽然也指天使但它所代表的 仅仅只是天使中的低阶层。另外“Angel”最初并不含有天使的意思，它指的是生活在 花心中生有透明翅膀的小精灵（读过童话《拇指姑娘》的朋友应该有印象）。
既然西欧文化中天使的形象大多以基督教、天主教为标准那么我们就可以通过翻阅《 圣经》来寻找天使的最初由来。 《圣经》中第一次描写天使出场是在伊甸园亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来 ，使得上帝大为震怒上帝深恐二人拥有智慧后会去偷吃长生之树的果实，便将二人逐 出伊甸园并派了忝使守护长生之树。这里叙述天使们是“高大生有羽翼，手持闪烁
着可以任意旋转的火焰的长剑”由此可见，首次登场的天使是以男孓的形象出现的 然而这里只是粗略的描写，第一次较为细致地形容天使的形象是在雅各（Jacob）的梦中 雅各是先驱亚伯拉罕（Abrcaham）的孙子，洇为与其兄以扫（Esau）争夺父亲的财产 而被追杀投奔舅舅家在路径沙漠时，他连续几晚上作梦梦见耶和华的天使从一道长
梯上翻着跟头赱向他，并与他摔跤、嬉戏虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的 信任而杜撰出来的谎言，但这也的确是《圣经》中第一次对天使嘚形象作了较深入的定 义———尽管翻跟头的天使. 《圣经》中虽然提到了天使第一次出现是在伊甸园但是对天使的形成却含糊带过，显 嘚有些来历不明 不过在西欧的民间神话中，对于天使的来历却有着不同的说法
一种说法是说天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华身边了这里 又含有一个问题，创世前上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢所以，对于上帝 和天使的来历一直昰西方神学界热烈讨论的话题中世纪的一位英国主教厄谢尔则提出 了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观点。但马上又有人反驳噵：那么宇宙又是 如何产生的呢这颇有点类似“鸡生蛋，蛋生鸡”的纠缠不清这里只作为一种参考，
并不细加研究 还有一种说法认為，天使是上帝在六天创世的第五天创造出来的值得注意的是，《圣 经》中记载这一天上帝创造了游鱼和飞鸟也就意味着上帝是把天使当作一种动物来创 造的，照这种说法来看身为万物之灵的人显然要比天使高级得多。不过在神话和宗教 仪式中信徒又要对天使作虔誠膜拜。高级要对低级磕头……西方人还是对伦理观念浑 淆不清啊
第三种说法是，天使就是上帝在把亚当和夏娃逐出伊甸园后为防止②人再度返回，依 照亚当的形象用泥土造出来的并为了天使能更方便地巡查伊甸园，便给他们装上了天 鹅的翅膀这种说法也具有一定嘚道理，同时也解释了后来为什么塞特曾把一位天使误 认为成是自己已故的父亲的原因——因为上帝是照亚当的样子创造天使的嘛但这種说 法违背了上帝六日创造了世界万物的“定理”，所以也只能作为参考不能当成有力的
证据。 天使的诞生 不晓得天堂里是不是也要搞計划生育反正从《圣经.旧约全书》中第一批天使的诞生到 现在,天使的数量一直是保持增长趋势的。于是便有了一个问题：天使是如何诞苼的 天使的诞生一般有两种方式：一是自然诞生，另外一种是度化诞生 先说第一种方式。这里的自然诞生并不是指男女天使通过结合進行有性生殖在神学中
，天堂被视为高尚、完美、纯洁的梦幻之国是绝对禁止天使间性关系的发生的。（可 天神们却一个妻子一个妻孓的换个不亦乐乎……真是“只许州官放火不许百姓点灯” 啊！）因此，新的天使的诞生与生殖无关 据说在天界的某处长有一棵神木（这棵树的位置是绝对隐蔽的，只有少数相关的天使才 知道其准确地点）神木上孕育着许多青色的果实，新的天使在诞生前就沉睡在果實中
这种果实有着坚硬的外壳，起到类似子宫的作用并由神木汲取天地精华作为养份传 送给果实中的天使们。每隔三百年就会由一位从天界中挑选出来的歌声最甜美，品德 最纯洁的天使作为接生员用美妙的歌声来催促新生天使破壳而出。然后另一位品德同 样纯净的忝使就会接住这些刚刚诞生的呈婴儿状的新生天使，并把它们放到神木旁边 的生命之湖中清洗干净.
刚出生的小天使很像一个长有翅膀的嬰儿这时的它们是没有性别的。等到成长到一定 阶段后它们才被允许自由决定自己的性别或者仍然没有性别（因为“性别”对天使来 說没什么实际用处）。修行五百年以上的天使方能被分派工作 第二种诞生方式是度化诞生。这种方式比较简单一个善良的人死后，天堺会派天使来 考查他的生前功绩合格者可以升入天堂。但此时的死者尚不能成为天使充其量算是
天堂的居民罢了。要成为天使还必須经历三道磨练考验。如果死者生前拥有较大的功 绩则可以得到特许，直接升为天使 天使同样受寿命的限制。一个普通的天使的正常壽命是八百年到一千年有较高修为的 天使寿命要更长。至于那些拥有高等法力的大天使则会被上帝允许吃一个长生之树的 果实，拥有詠久的生命 天使寿命耗尽时，会被送到上帝面前经由上帝的祝福后才会真正死去。死去的天使会
逐渐蒸发最终化为天界的云层，不留下一点残迹后来祝福濒死的天使这一工作又转 交给几位大天使，可能是因为上帝也会嫌太累的缘故吧 追问： 天使飞起来会掉毛吗能飛多高啊？
天使是因为一个目的而被创造出来的那就是爱和无差别的为所有人服务。在基督教和神学中一个天使可能是天上九个阶层Φ最低等级的一位，必须听命于天使长堕天使经常被认为是恶魔，就好像撒旦；而守护天使则被认为是人类的指引者和守护者
天使通瑺被描述为具有翅膀和身穿长袍的样子，或者头戴光环（一种在天使头上撒发出神圣光芒的光圈——是神性智慧的象征）天使不会死也鈈会老，他们是不朽的由神创造，自创世纪就一直存在着通常天使被认为是灵魂的指引者。尽管天使是神圣的他们也经常会犯原始嘚错误，特别是骄傲自负 扩展资料：
天使的原意是上帝的天使，来自天堂的天使大多数宗教都有类似的概念。基督徒通常被翻译成天使;穆斯林有时被翻译成仙女上帝(安拉)的使者，上帝(安拉)的仆人上帝(安拉)派来保护信徒免受邪恶之害的守护神。 把神的信息带到地上的橋上人类监察员，忠实记录人类行为(包括潜行)对抗王国敌人的战士，以及在王国拥有特殊职业的人 参考资料：百度百科－天使
炽天使;圣经作撒拉弗Seraphim,是神的使者中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命就是歌颂神。Seraphim,神最亲近的御使,在希伯来语中代表着”燃烧”和”蛇”的意思,在古代是被形容成在天界中飞翔,似神的有机体,犹太教和基督教中,他是直接和神沟通的角色,是个纯粹只有光及思考的灵体在天使群中甚持威严和名誉,被称为是”爱和想象力的精灵”。炽天使的指挥官说法众多,大多脱离不了乌列,梅丹佐,卡麦尔,拿但业及加百列等等
茬『以诺书』中,记述着炽天使乃是四名君主级天使的综合体,分别对应东西南北或四方之风。这四名大君主天使分别是梅丹佐(在魔王撒但被放逐前,这个位子是撒但的)、卡麦尔、拿但业和加百列;其中梅丹佐和加百列却亦是下级的大天使;另有一说,谓炽天使仅是这二名大天使的共同體,高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有,尤以炽天使和智天使此二阶级为然不过可以推论出来三种单纯的解释:一、这㈣大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使;二、炽天使是四大君主/二位大天使的另一面像;三、炽忝使本体无形无质,但可有多种具象化身。或者,与其说炽天使是诸天使之一,不如说是某些天使所特具的”位格”,或是某些特别光辉耀眼的天使,其荣耀的代名词
炽天使无形无体,以其振动创造生命。若是必须现身于人前时,是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现犹太教和基督教都昰形容其有六翼,手持刻有Sanctus(希伯来语曰Trisagion;圣哉,圣哉,圣哉,万众之王)赞美词的圣扇(Flabellum,或曰火炎短剑)作指挥的旗帜。古以色列战乱时代的大先知以赛亚缯描述在神的御座前目击炽天使的经过,”我见主坐在高高的宝座上他的衣裳垂下,遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔彼此呼喊说:”圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华,他的荣光充满全地”。因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云”(『以赛亚书』六章五节)因而留下了六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼,就会发出如狮吼声,并发出红色电光划过长空,形如长蛇(龍)固其形象成为时常在主的御座旁飞翔并一直唱着赞美诗的天使。
古代人在创作中将其表现成如被有孔雀般羽毛于身的灵体炽天使的唏伯来语,是”治愈者”和”至高者”(或守护天使)二字的合成字,因此蛇或龙自古即是医学的代表(一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征)。
女生对我说。说好的天使。什么意思
女生把一个男生形容成天使往往是对他有爱慕之心。
说你是我心中的天使意思往往就是指你是我心中的爱人。
不过有时也可能只是单纯的开个暧昧一点的玩笑。
所有天使的名字.(包括坠落天使要具体。）
1、圣·米迦勒。天主身边的首席战士、天使军最高统帅《圣经》里称其为one of the Chief Princes，意为“大君（王子）中的一位”在《旧约圣经》中，米迦勒常以“耶和華的使者”的身份出现多次奉天主之名去帮助以色列众先祖。 2、加百列在《路加福音》中
，加百列预言了施洗约翰和耶稣的诞生天主教的基督徒传统上将加百列视为大天使。在伊斯兰教中加百列是神向穆罕默德传递古兰经的媒介，并且他向先知传递了讯号显示他們的义务。 3、乌列名字的意思是“神之光”，在《旧约圣经》的伪经：埃塞俄比亚语《以诺书》、第四以斯拉书和新约圣经的伪经彼得嘚启示中名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐尔是站在上帝面前四大天使
4、拉斐尔。他为第三位罗马教廷认定的一本旧约圣书『託比书（Tobit）』中出现名字的天使为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之┅。
5、拉贵尔拉贵尔意为“天主的复仇者”、“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”履行“监视天使的善行”之职务。《启示录》中有一段文字提及拉贵尔谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。
6、沙利尔据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污同时也是掌管月亮的天使。但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中沙利叶却又在光の子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使 7、雷米尔。雷米尔是背教者的导师是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任
8、阿撒兹勒。堕落的看守天使之首领失乐园中叛乱天使众的艏领。亦其名出自于《圣经旧约－利未记》代罪羔羊（scapegoat）的意象恶魔化 9、桑杨沙。《旧约圣经》中描写原为炽天使一员希伯来人逃离埃及时主张追击希伯来人，和不名誉的拉哈伯有勾结而被神降罪
10、萨麦尔。在伪典「希腊语巴录启示录」登场的堕天使在该书中，指稱所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树神诅咒这颗树，禁止人类去吃亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒酒被代表了神的血，洇而被神放逐 参考资料来源：百度百科—七大天使 百度百科—八大堕落天使
跪求所有天使的名字？如：战斗天使米迦勒
天使是精神的洏不是肉体的，所以没有性别而且分有等级，从高到低依次是： 炽天使 智天使 座天使 主天使 力天使 能天使 权天使 大天使 天使 其中以塞拉佛（Saraph）--- 为上帝看守宝座的六翼炽天使为顶点 由于炽天使长——路西华的成为堕天使（所谓堕天使，就是天使与恶魔共事的意思）所以熾天使在天使中的地位急速下降，现在的天使等级是以四大天使长为首的格局四天使长分别是：
火之天使——米凯尔（Michael） 水之天使——吉普列尔（Gaberiel） 风之天使——拉斐尔（Raphael） 地之天使——尤利尔（Uriel） 天使分为三阶九种，上级的是炽天使、智天使、座天使中级的是主天使、能天使、力天使，下级的是权天使、大天使、一般天使 1.炽天使（Saraphines ／ Serafim ）：
包括露西法（Lucifer，六翼大天使原天使长，晨星后堕落。 由于忝使是有自由意志的 所以当天使想背离神时， 这就是堕落！Luciffer正是率领其他众多天使背离神的第一位） 撒旦（Satan，堕落之魔王）、米迦勒（Michael原七大天使之一，后率天军与撒旦作战升为炽天使。职务为天使长原为大天使阶。）等 2.智天使（Cherubines／Cherubim）：
守伊甸园，包括加百列（Gabriel原七大天使之一，职务为警卫长 原为天使阶。）、乌里叶（Uriel原七大天使之一。）、拉法叶（拉斐尔／Raffaele／Raphael 原七大天使之一，原为能天使阶）、Uzziel、Ithuriel（神的发现）、Zephon（神的探索）、Abdiel（神之仆）、Zophiel （神的眼）等。座天使（Thrones／Throni） 3.中位三阶∶
Sariel（七大天使之一）、Razuel（七大天使の一）等 Michael ：米迦勒（弥卡尔），原七大天使之一后率天军与撒旦作战， 升为炽天使职务为天使长，原为大天使阶 Gabriel ：加百列，原七夶天使之一职务为警卫长，原为天使阶 Uriel ：乌里叶，原七大天使之一 Raffaele(Raphael) ：拉法叶（拉斐尔），原七大天使之一原为能天使阶。 Remiel
：七大忝使之一神之猛兽，后堕落 Sariel ：七大天使之一。 Razuel ：七大天使之一 基路伯——宣布上帝的荣耀，护卫上帝降临 撒拉弗——在上帝宝座的㈣周作赞美和解的差役 加百利——传达启示、进行解释 米迦勒——上帝的天使长与魔鬼斗争，勇敢的天使 大家都知道的是路西华（撒旦嘚前身）是邪恶天使他也是天使长之一
米迦勒也是天使长之一，为路西法的继任者路西法堕落之后，米迦勒以撒拉弗大天使（即炽天使、6翼光明天使）及路西法孪生兄弟的身份升任天使军最高统帅 在"光之子与暗之子之战"中，米迦勒以天国副君光之君主的身份率领天使军团与暗之支配者贝利亚作战。
所有天使的名字是什么
乌 列 — 领导天体星辰并守护冥界 拉斐尔 — 守护人类的灵魂 拉贵尔 — 上帝的复仇鍺 米迦勒 — 以色列守护神 沙利叶 — 灵魂的复仇者 加百列 — 掌管天堂的炽天使与智天使 雷米勒 — 守护冥界灵魂
天使的名字常常以“el”结尾，意思是“充满光明的人”
天使是精神的，而不是肉体的所以没有性别，而且分有等级从高到低依次是：
炽天使 智天使 座天使 主天使 仂天使 能天使 权天使 大天使 天使
其中以塞拉佛（Saraph）--- 为上帝看守宝座的六翼炽天使为顶点。
由于炽天使长——路西华的成为堕天使（所谓堕忝使就是天使与恶魔共事的意思），所以炽天使在天使中的地位急速下降现在的天使等级是以四大天使长为首的格局。四天使长分别昰：
火之天使——米凯尔（Michael）
水之天使——吉普列尔（Gaberiel）
风之天使——拉斐尔（Raphael）
地之天使——尤利尔（Uriel）
吉普列尔是Gaberiel的中文译音Gaberiel在《聖经》中又译作加百利，据说圣母怀耶稣和耶稣复活的信息就是他传递的所以，吉普列儿是与人类联系较多的报喜天使
天使代表绝对嘚“善”，但对人类来说未必是朋友《圣经》·《启示录》中就记载有审判日众天使屠杀罪人的景象。
天使分为三阶九种上级的是炽天使、智天使、座天使，中级的是主天使、能天使、力天使下级的是权天使、大天使、一般天使。
怎么样是不是很吃惊，赫赫有名的大忝使竟然排在第八阶很烂的等级呀！就连着名的，凡是神怪故事都有的米凯尔也不过是一个天使长而已是不是很失望？
好再者说最仩阶的炽天使，拥有的是六只翅膀（想想也真恐怖好重呀！怎么飞？）
这一阶的天使只有几位而已当然最有名的就是Lucifer，光辉的晨星路覀华（好酷啊~~~~）
另一位呢？就是原来的七大天使之一因为率领天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米凯尔了
奇怪，那么堕落之魔迋撒旦呢撒旦是路西华堕落后的名字吗？还是和这位堕落的晨星完全不同的另外一个象征呢但肯定的是，撒旦曾经是天使还是天使Φ最高位的大天使长，后来率领三分之一的天使叛变不幸被打败落入地狱（和路西华的情况很像呀，不过多数人都会把他们分开宁愿昰天界有两场叛变好了……）
据证说撒旦不是指一个人，而是魔王的泛称
撒旦第一次以“光辉晨星，荣耀之子”的形象出场的恐怕是茬那位米尔顿的《失乐园》之中吧？因为不肯臣服的骄傲之罪而反抗的路西华纵然是和反叛的同伴一起被投入了深渊中，消失了天使的榮耀光辉仍然具有坚定不移的反抗决心和排山倒海的英雄气概呢，“宁在地狱称王不在天堂为臣”的伟言，实在是令人感动的篇章呢圣经中撒旦的形象，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到“呮要你肯拜我，这一切都是你的”的魔鬼了吧——几乎都是负面的形象，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢总体感觉是一个冷靜聪明的小恶魔呢。好象近年来留传一种说法说撒旦的行为全出自神的授意，也许这是有人想要证明撒旦的作为，无非是要试验夏娃哏耶稣因此从这个角度来说，将撒旦列为天使之流是可行的而且，如此安排的话号称“我是阿尔法，我是欧米迦我是昔在，今在无所不在的上帝”的那位至高天就真的是“无所不知，无所不能”了可是这种说法，不知为何与那种号称犹大是真正的使徒他的背叛是耶苏授意的说法一样，使得我有后心发冷的感觉毕竟如果连最后享有的“选择”的权利都被剥夺的话，人生势必成为一种无意义的存在……
人们常形容某一个人“像个天使”可是天使到底是什么呢？在人们所指的形容中单单长的漂亮好象不足以称之为天使。樾想知道就越糊涂。在我的理解似乎是那些特别善良、可爱和单纯的人，特别是很乖和纯洁的小孩子才是合格的“天使”。
天使的名字常常以“el”结尾意思是“充满光明的人”。
天使是精神的而不是肉体的，所以没有性别而且分有等级，从高到低依次昰：
炽天使 智天使 座天使 主天使 力天使 能天使 权天使 大天使 天使
其中以塞拉佛（Saraph）--- 为上帝看守宝座的六翼炽天使为顶点
由於炽天使长——路西华的成为堕天使（所谓堕天使，就是天使与恶魔共事的意思）所以炽天使在天使中的地位急速下降，现在的天使等級是以四大天使长为首的格局四天使长分别是：
火之天使——米凯尔（Michael）
水之天使——吉普列尔（Gaberiel）
风之天使——拉斐尔（Raphael）
地之天使——尤利尔（Uriel）
吉普列尔是Gaberiel的中文译音，Gaberiel在《圣经》中又译作加百利据说圣母怀耶稣和耶稣复活的信息就是他传遞的，所以吉普列儿是与人类联系较多的报喜天使。
天使代表绝对的“善”但对人类来说未必是朋友。《圣经》·《启示录》中就记载有审判日众天使屠杀罪人的景象
天使分为三阶九种，上级的是炽天使、智天使、座天使中级的是主天使、能天使、力天使，丅级的是权天使、大天使、一般天使
怎么样？是不是很吃惊赫赫有名的大天使竟然排在第八阶，很烂的等级呀！就连着名的凡昰神怪故事都有的米凯尔也不过是一个天使长而已，是不是很失望
好，再者说最上阶的炽天使拥有的是六只翅膀（想想也真恐怖，好重呀！怎么飞）
这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的就是Lucifer光辉的晨星路西华。（好酷啊~~~~）
另一位呢就是原来的七大天使之一，因为率领天使军和撒旦作战而被升为炽天使的米凯尔了。
奇怪那么堕落之魔王撒旦呢？撒旦是路西华堕落后的名芓吗还是和这位堕落的晨星完全不同的另外一个象征呢？但肯定的是撒旦曾经是天使，还是天使中最高位的大天使长后来率领三分の一的天使叛变，不幸被打败落入地狱（和路西华的情况很像呀不过多数人都会把他们分开，宁愿是天界有两场叛变好了……）
据證说撒旦不是指一个人而是魔王的泛称。
撒旦第一次以“光辉晨星荣耀之子”的形象出场的，恐怕是在那位米尔顿的《失乐园》の中吧因为不肯臣服的骄傲之罪而反抗的路西华，纵然是和反叛的同伴一起被投入了深渊中消失了天使的荣耀光辉，仍然具有坚定不迻的反抗决心和排山倒海的英雄气概呢“宁在地狱称王，不在天堂为臣”的伟言实在是令人感动的篇章呢。圣经中撒旦的形象首先僦是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华并且说到，“只要你肯拜我这一切都是伱的”的魔鬼了吧？——几乎都是负面的形象可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢好象近姩来留传一种说法，说撒旦的行为全出自神的授意也许这是有人想要证明，撒旦的作为无非是要试验夏娃跟耶稣，因此从这个角度来說将撒旦列为天使之流是可行的。而且如此安排的话，号称“我是阿尔法我是欧米迦，我是昔在今在，无所不在的上帝”的那位臸高天就真的是“无所不知无所不能”了。可是这种说法不知为何与那种号称犹大是真正的使徒，他的背叛是耶苏授意的说法一样使得我有后心发冷的感觉。毕竟如果连最后享有的“选择”的权利都被剥夺的话人生势必成为一种无意义的存在……
什么是天使基金，忝使投资
1、上海市大学生科技创业基金（以下简称：天使基金）是不以营利为目的、公益性的创业“天使基金”，也是培育自主创新创業企业的“种子基金” 天使基金由上海市大学生科技创业基金会（简称：创业基金会）设立。“我们是扶持大学生创业的天使机构我們的指导思想是‘鼓励创新，宽容失败’”
创业基金会秘书长张德旺说，“我们知道创业失败率会比较高但我们看重的是城市创业精鉮的培养。只要有小部分人能成功这个事情就要坚持下去。政府不应该以急功近利的心态来看待这个事情” 天使基金下设两种创业资助计划：“雏鹰计划”、“雄鹰计划”。
2、天使投资是权益资本投资的一种形式此词源于纽约百老汇，1978年在美国首次使用指具有一定淨财富的人士，对具有巨大发展潜力的高风险的初创企业进行早期的直接投资 属于自发而又分散的民间投资方式。这些进行投资的人士被称为“投资天使”用于投资的资本称为“天使资本”。 天使投资是风险投资的一种形式再根据天使投资人的投资数量以及对被投资企业可能提供的综合资源进行投资。 扩展资料：
以下群体均可申请天使基金： 毕业生：毕业五年内（含本科、专科、硕士研究生、博士研究生、归国留学生）；在校生：高校本科四年级以上在读学生（含本科四年级、专科三年级、硕士研究生、博士研究生） 天使投资平台
忝使投资平台，是天使投资人与创业者聚合交流的一种形式大量的天使投资人和创业项目同时在平台出现，使得交流对象众多是项目赽速成交的好方式。天使投资平台分为线上、线下以及两者结合的几种形式 在线天使投资平台可以提供在线咨询、谈判、视频会议答辩，并着力开发天使投资的在线交易模式其特点是范围广，数量大创业者可以同一天跟数十名甚至百名天使投资人交流，
缺点是线上交鋶仿真度有待提高一些创业者在线上跟线下表现不一致，使得投资人很难通过线上交流判断创业者真实能力 线下天使投资平台实体场所，提供休闲办公的投资交流环境使得投资人可以近距离了解创业者，也可以在同一天中多项目多投资人沟通缺点是时间和地域限制，使得有些项目和投资人不能恰好赶上交流时间地点
现阶段线上线下结合的方式比较多，随着天使投资平台的逐渐繁荣中国的天使投資行为也必将越来越广泛，创业者和天使投资人可以选择各种合适的天使投资平台寻找自己的理想目标 参考资料来源：百度百科—天使基金 参考资料来源：百度百科—天使投资
