乙亥年是哪一年,丁亥月,辛末日,辰时怎么说

乙亥年是哪一年是:1875年、1935年、1995年、2055年、2115年在六十甲子当中,10个天干12个地支,乙亥年是哪一年最近的年是1995年

乙亥为干支之一,顺序为第12个前一位是甲戌,后一位是丙子论阴阳五行,天干之乙属阴之木地支之亥属阴之水,是水生木相生1935年、1995年。在六十甲子当中10个天干,12个地支乙亥年是哪一姩最近的年是1995年。

中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第12年称乙亥年是哪一年以下各个公元年份,年份数除以60余15或年份数减3,除以10的余数是2除以12的余数是0,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为乙亥年是哪一年以下年份均为乙亥年是哪一年:

我国古人用这陸十对干支来表示年、月、日、时的序号,周而复始不断循环,这就是干支纪年法

中国bai传统纪年农历的干支du纪年中┅zhi循环的第24年称“丁亥年dao

下各个公年份,年份数除以60余27或年份数减3,除以10的余数是4除以12的余数是0,自当年正月初一起臸次年除夕止的岁次内均为“丁亥年”

农历就是干支历,节气是用于指导农业生产的干支不是以节气划分的,无论传统习惯还是官方曆书皆如此

天干有十个,就是 甲、 乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛、 壬、 癸 地支有十二个,依次是 子、 丑、 寅、 卯、 辰、 巳、 午、 未、 申、 酉、 戌、 亥

十二地支也被通常用做我们熟悉的 十二时辰,称为十二时辰

十二时辰起源于西周年间,汉代被命名为夜半鸡鸣,平旦日出,食时、隅中日中,日昳哺时,日入黄昏,入定这十二个不同的名字并形象的赋予其不同的意义

再后来先秦,宋都曾有過修正但是都大体不离这一范围,最终还是以以上形式确定


一、择吉日的种类(以下四种方法应综合考虑)
2、黄道吉日(日建、二十八星宿)
3、所选的日子以四柱的方式进行分析推论
4、对择吉日的客户的八字进行全面分析
1、不宜與女命的生肖相刑、冲、害的日子
2、不宜与男命生肖相刑、冲、害的日子
3、所选的日子不能破坏男女双方命局的格局不能是双方或其中┅方的忌神
三、黄道吉日:(见后面建星论述)
黑道吉日:(见后面建星论述)
四、签合同或交易的一般性吉日:
丙子,丁丑壬午,癸未甲申,辛卯乙未,壬辰庚子,
戊申壬子,癸卯丁未,乙未甲寅,乙卯辛酉。
宜天德、月德执、成曰。忌长、短星
五、选定的日子不能冲克当年太岁,同时也不能冲克当月之建
六、开业、开店一般性的吉日:
甲子,乙丑丙寅,己巳庚午,辛未
甲戌,乙亥丙子,乙卯壬午,癸未
甲申,庚寅辛卯,乙未已亥,庚子癸卯,丙午壬子,
甲寅乙卯,己未庚申,辛酉
七、开工一般性的吉日:
甲申、甲辰、 巳、 未、 卯、丙午、丙辰、丁亥、丁丑、己未、己酉、庚申、
庚戍、辛未、辛酉、辛亥、癸酉、壬辰、壬寅、壬午、壬申
八、择吉日的几点说明与思考
1、以上所列的开工、开业、结婚、开店、签合同、交易吉日是在较大范围内所定,并非對每一个人都有效也并非对每一个人都有利。
2、某人如果命局在某一流年组合不利既使选定的日子再好,也不见得有好的成效
3、择吉ㄖ的四种方法应全面综合考虑分析择其善者而从之,其不善者而改之
4、一般来说择日子的目的是为了有一个好的开端,因此必须对所做事情的性质和所营业和行业进行五行上分类,从而进行分析只有这样,才能有的放矢百发百中。
九、杀损师日:地师择师忌到现場
(1)杀师日:春酉日 夏午日 秋卯日 冬子日
(2)损师日:正月戌亥日二月申日,四五月午酉日六月卯日,七月寅日十月亥日,十一朤申日

杀师日是古代风水祖师及圣贤人士经过上千年风水实践总结出来的,正如现在中国不管是哪个朝代,,还是得继续承用中华民族很多古攵化遗产,就是十二生肖,五行生克,二十四节气,天干地支,八卦方位,周易等等,可这些都是各种数术学术的基础学,有哪一门数术学能离开这些基础悝论呢?没有离不开的,所以说到杀师日,不能光以为杀师日都不能去看地下寻龙点穴,杀师日的内容是有具体规定的,:如今天是杀师日,那么今天下盤走山就一定杀师吗,这不一定的,如不一定的话那么古人经过数千年的实践生活总结出来的文化难道不准吗?答案也是否定的.那么怎么去理解這样的自相冲突,很多人很多风水师还不知道吧,其实杀师日确实能杀师,那么为什么有些人下盘被杀师日损伤呢?这里的问题出在很多人很多风沝师没有完全了解杀师日的具体学术而以.

杨公风水学术中,杀师日是划归择日所管的,对于择日来讲,有日家择日,奇门择日,六壬择日,当然还有杨公择日在内,如杨公斗首择日,杨公忌日等等,择日很复杂,而杀师日对于择日师来讲很多人没有去关注过,而对于风水师来讲这是很重要的事,由于囸宗杨公风水学术随着时代的变化被大众化,复杂化了,而且现在的人都很自做聪明,连玄空风水网站也会写成"杨公玄空风水网",这些所谓风水教授,风水大师们却犯着这样低级的错误,学三合风水的人都知道杨公风水学术归于三合派,而玄空风水学术归于星运派,这些大师们连这样的低级錯误都分不清,那么又怎么去帮别人看风水,那么又怎么懂杀师日的内在学术呀?讲到这样我要跟大家及广大易友朋友们好好讲讲什么是杀师日叻.


   杀师日:正月杀未日,二月申日,三月酉日,四月戌日,五月亥日............腊月午日.又有天师杀地师:子午卯酉月忌走壬丙山.又有杀主杀师日时忌,又有逢日杀師时.这些都讲到杀师日,但我们应怎么去运用好前圣贤人留下来的杀师日呢?
所以实践运用还在基础上,但没有实践经验丰富的老师指点就很难洎学成才的,自古以来哪个不是投师学习而后根据自己的实践经验总结起来大成名气的.而前古人很少听说过有自学成名的风水师吧.所以重在運用上,那么怎么去运用呢,我还是讲讲吧,不讲的话,热爱风水的易友总以为风水是天书深不可测,讲了的话,个个都会不以为然:如杀师日中记载的囸月杀在未日,那么正月未日就不可下盘走山吗,不是决对的,只要你掌握了正宗风水学术及学到风水了,那你就会像我一样这样的态度的,你的意見也会跟我一样的,
正月杀师日是为未日,当然此日为杀师日,但此日并不是下盘杀师,此日是有故定的杀师理论的,如风水师是属牛的,那么他用正朤未日走山,第一此日为杀师日, 第二他的生肖与杀日师相冲,如他今天下盘正下到那一山向临正月未日所杀之向,那么此风水师必会被此杀师日所损,
可是,如正月的天干为甲,那么甲天干贵人在未,风水师就是正月未日下盘走山,但他在临引此日日干贵人位,那么就是他被杀师日所损伤也昰很小的,因为贵人临位,一出事就会有贵人相助.所以就一个杀师日来讲都是很复杂的,自学风水的风水师又能误出多少,大学教授们及抄袭前人洏著书的人又懂得多少.
上面只是我分析中的一点点,还有很多东西不便在网络上公布.讲到正月杀师在未日,就能得出很复杂的分析结果,那么天師杀地师,山头杀师日,杀主杀师日,逢日杀师时又不知要分析出多少结果来,复杂程度大家可想而知,所以学风水者投一名师还是值得考虑的.自学學到老又能误出些什么来.何况现在的学风水的人太复杂了,学术也杂,你说东他说西,很多人都不会考虑到现实地形及现实情况,只看到穴位挖的淺就会说你这说你那,我今年12月跟一东家迁坟就被很多人无故指骂过,说我不懂风水,说我穴位挖得太浅了,他们就不去问问地形是怎样的,怎么会紦穴位挖得很浅,在一些天然穴位因以前人们开荒挖过的,或被损坏的,如天然穴位被开荒人工挖浅的地方,穴位不宜再深挖,再深挖的话,就看不见外朝外水朝应了.
     所以古人还留下"补龙法",这此方法除了祖上世家风水留下杨公风水学术外,又有几家知道这样的方法.难道天下的龙穴都是完整嘚吗,都没有被人为开挖过吗, 如你在本地,有一块好的风水宝地,只是被前人人为开荒或别的原因损坏,而且在本地又没有更好的龙穴了,那么"补龙接气法"是最好的修复龙气的,也只有用这种方法来达到择龙立穴之功了,在这样的情况下,必需浅葬,或不要再开穴,把棺材放在原穴位上盖土就葬為好,如在不开穴动土的情况下还是感觉穴位低,那么就得把穴位人工填高再盖土葬之.前面所说就是一个很复杂很有实践术含有技术性的杨公風水学术,而且杨公风水学术中还有论到什么龙来就应深葬浅葬的,还有以穴来定雌雄来论深葬浅的.
    所以广大易友要理智去看待问题,不能信听途说,不到现场就没有发言权.重在实践,重在解惑,重在救民,重在弘扬杨公风水,发杨光大.
1、修造(修改)杀风水师日
金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火山忌亥子丑日
2、四季造葬(建造阳宅安葬阴宅)杀风水师日
春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳ㄖ、已酉日、丁丑日、丁未日
秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日
又云:春未日、夏戍日、秋醜日、冬辰日。不可犯之
又最要者一季有一日,乃春甲辰日、夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日
巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未戍时、酉日子时、
戍日寅时、亥日子寅戍时。
4、逐年杀风水师日及各干支杀风水师方
子年癸酉日及癸干酉支方、丑年甲戍日及甲幹戌支方、
寅年丁亥日及丁干亥支方、卯年甲子日及甲干子支方、
辰年乙丑日及乙干丑支方、巳年甲寅日及甲干寅支方、
午年丁卯日及丁幹卯支方、未年甲辰日及甲干辰支方、
申年已巳日及已干巳支方、酉年甲午日及甲干午支方、
戍年辛未日及辛干未支方、亥年甲申日及甲幹申支方
正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一月午日、十二月未日。
正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十二朤未时
正、六、八、二月寅时,三、七、十一月酉时五、十二月亥时,四月戍时九月子时,十月未时

择吉概述 择吉者,择日也顧名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“造课”或称“选日子”其造课的原则很多,但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课


民间有些庸师造课,不问用事主人的生辰八字更不会结合主人的喜用神来造课,结果同样的日课有人升官而有人坐牢有人应吉而有人应凶,根本达不到预期的效果还导致了有些不明事理的人振振有词:“择吉根本就沒有用。如果有用的话那为什么同样的日课却有人应吉有人应凶呢”这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。
择吉造课的另┅个原则就是选取日柱如果用事主人的八字用神为木,那么用事日课的日干就必须是甲乙木而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截脚的甲申乙酉日,还要避开一切凶煞之日方为吉日
造课的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主,神煞象数为辅二者缺一不可。任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的都是不可取的。
经常会有人有这样嘚疑问:既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉,既然此年应兇就算你选再好的日子也是徒劳那么择日又有何用呢?如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗诚然,择吉是不能起到“扭转乾坤”的作用的一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的,同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那么也是逃也逃鈈脱的但是择吉却是可以起到“增吉减凶”的作用。该年有凶若选了个好日子就能减凶如果是血光之灾说不定破点财就可以了事;该姩进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千,这可以在相同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实唎中得到例证
大道至简至易,择日法古人俗称为“择课”何谓之“课”,是大六壬天星课之简称在古代三式中,三式即是太乙、六壬、奇门古语有云:三式合一乃为神。三式各有千秋奇门遁甲重于时间空间之和谐结合,六壬天星课重在人事的吉凶悔吝太乙重于忝时的阴阳气运计数。简而言之三式演化为天地人三才的完整结合,通此三式可谓入神精化矣用于择日选课,可达到穷神知化、极数知来之谓占的境界在高级的择吉日课中,不同的日课之间是可以相互交通的并不存在着自相矛盾的地方,虽然观察物事之立极点不同但大道是殊途同归的。

择吉流派 年月日时如何选择大约有下列几种方法:


【1】丛辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之这些神煞的设定,主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造就时間本身的吉凶神煞,分为年家、月家、日家、时家禄煞就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广、派别最多应注意辨别真伪。
【2】禄命法:亦称“造命法”其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础谓造葬课八字,犹如生人八字如果財官有气,再得禄马贵人合得拱夹大格局,未有不得富贵故造、葬甚重视造命法。本人将在学习园地对此法公开以便学者利己利人。
【3】天星法:亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也所谓“天垂象示吉凶”,在天成象在地成形。其法由于古时宫庭嚴禁社会少知,也由于推步之难而精者稀;现时以弧度之法推算涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁複计算之精、应验之灵是其它择日法不可比的。
【4】紫白法:亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”是最具威力的择日法!丘延翰云:“諸家年月多讹桀,唯有紫白却可凭紫白法不仅用于选择,还用于阴阳二宅、元宅甚至有用于算命者。
【5】 运气法:亦称:“五运六气“即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁吉凶之肆应。
【6】斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系
【7】演禽法:或稱翻禽法,仿六壬法四课三传以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则
【8】穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。
【9】奇门法:以兵家奇门遁甲法应用于择日。
【10】六壬法:以六壬三传四课之法应用于择ㄖ。
【11】太乙法:以太乙神数之法应用于吉日。以上奇门、六壬、太乙、太乙谓之三式在式合一,得算者福失算者灾,有其神奇之處故云:三式合一乃为神。
【12】三元法:乃曾子南先生所创的择日法在台湾己有一段期间的实验,有些择日家也采
总之,选择吉日良辰不外本着阴阳五行的正理顺着春夏秋冬四时节候的变化,审查其日辰五行的旺相休囚(吉神要旺相恶曜要休囚),以生克制化的掱段(制尤如以力胜人;化尤如以德服人。生即扶助之意,以补不足;克即克制之意,以损有余)以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。
择日利用时间的因素(天运、天气)和风水利用空间的因素(地运、地灵),来改造人类原有的命运(人运、宿命)都昰可行的并且是行之有较的。古代择日家研究择日学不单只取吉日良辰,尚有各种作用法也就是转运改命法。
但是中国择日学已鋶传三千多年,期间各家各派不断涌现各说其是,真伪共存因此,我们研究择日法要保持一个原则,就是尽力探求“真”与“合理”要探求真正的吉日良辰,不要迷信一些无稽神煞以免所选之日,吉非真吉而所忌的日时,又凶非真凶将真正的黄道吉日遗漏了,这岂不违背选择的宗旨

中国的老祖先,经过五千多年来的研究与经验累积发现天地磁场中,存在着许许多多不同无形的“气”在流動着有些是凶、有些是吉。

年有年神煞例如:太岁,太岁即是一种神煞

月有月神煞,例如:月建、月符....

日神煞最多,少说也有一芉多种

时也有时神煞....等等,不胜枚举

就以简单的安床来做举例:人生有1/3的时间,在卧室及床上渡过所以中国人特别注重卧室及床对囚体影响力。因为床是休息及繁衍下一代的地方床没安置好,生活品质一定不好假设,今天有夫妻两人〔两种八字〕要安床于是我們须注意:

1、所择的时间,不宜与两人的八字“正冲”

2、所择的时间,不宜与两人冲犯“人命三杀”

3、所择的时间,不宜与两囚冲犯“三刑”

4、所择的时间,不宜与两人冲犯“箭刃”

5、所择的时间,不宜冲丈夫的“阳气”、不宜冲妻子的“阴胎”

6、所擇的时间不宜冲丈夫的“正财”、不宜冲妻子的“官星”

7、所择的时间,不宜冲丈夫的“天官”、不宜冲妻子的“子嗣”

8、所择的時间需避“克子星”,须制“灭子胎”

9、所择的时间须注意床位的“地理三杀”

10、所择的时间,不可与两人冲犯“回头贡杀”

以上1至10项所谈的即是指天地之间无形的“神煞”。

安床在所有的择日项目中并不是最繁琐的,困难度还好却已有上述那么多神煞要制囮趋避,更别论及其它诸如:订婚嫁娶入宅安香....等择日的重要性了。

择日学的真谛 择日学的功能即是如同我们不断强调的,我们运用擇日的力量在最适当的时机,把自己放在最适当的地方去做最正确的事。

择日学的真谛即是所谓的“趋吉避凶”。但不管任何择日一定要“先避凶、后趋吉”也就是先决条件:先避开数以千计的凶神煞,再驱动诸如:“长生、帝旺、贵人、禄存、马....”等吉神煞的辅助灵动

为什么一些大财团、企业主、新厂房要动土时,都会尽量力邀一些高官甚至国家元首来剪彩?我们先避开造势行销的目的不谈其实高官的出现,即是择日学的一环动土择日先决条件要先避开所有凶的神煞。若趋不到无形的“贵人”吉神煞的话能够邀请“实質的贵人”来的话,也能得到相同的效果

你已知道择日学的真谛,即是所谓的“避凶、趋吉”天地磁场中,有太多伤害我们的气也囿许多好的具有灵动力的磁场供我们所运用。可能你不了解也看不见,但请注意的是:你看不见不代表它不存在。

如同有丧家要下葬明明告知“冲煞”到你,要你避开你当然可以铁齿。

如同家有孕妇不可钉钉子,不可搬家....你当然也可以不信邪。

但真的我们衷惢地、衷心地建议你,不要尝试

我们不断地提醒大家:易经即是在谈天地万物间,阴阳五行的生克消长制化如果把易经衍生出来的这些学术力量分类的话,那就是:

我们运用八字命理与紫微斗数来知命知道自己利于什么舞台。

我们运用择日学来避凶并趋吉以求不受忝地磁场伤害。

我们运用风水学、姓名学、印绶学、奇门遁甲....来改造命运以补先天八字之不足。

于是我们每个人都须要“先知命”并懂嘚“避凶”更进一步来“改造命运”。在这前提之下再拥有“我一定可以、人定胜天”的正确人生观。就如同你相信:“知己知彼方能百战百胜”一样。

择吉一道为世人所重视。每逢重大事件均由选择家选定日辰。此亦万事重于始也亦常言之“好的开始乃成功の半”也。
    选择家即古书所说的历家。中国乃世界的四大文明古国之一最早的历法乃黄帝命大挠氏所创。相传第一个甲子年为4698年前所竝也就是说1984年为大挠所创甲子纪年的第79个甲子纪年单位。在夏商周土圭已能精确地测定日影之短长,根据月之晦朔与日之缠度置定闰朤明代由天子定为钦天历。至于清时于选择之法已成一个较为全面的系统,《钦定·协纪辩方书》乃为其集大成者,所谓协纪辩方乃敬天之纪与敬地之方也。目今之坊间黄历诸书多承之
选择一事,看似简单其实蕴含有很多方面的知识。如果只是翻看“黄历”更是大錯而特错倒不如“尽信书,不如不信书”诸般神煞,就常用的就有数百种之多搞得人头晕目眩,无可适从学习择吉术,首先必须具备深厚的易学功底、对命学亦要求达到精深的地步(子平八字、紫微斗数)其它如遁甲之法、紫白飞星之术等亦应通晓。择吉时应将愙户的个人命局首先排出,分析命局的宜忌;然后了解其所为何事因每一种不同的事件,有各自不的的宜忌;对大事应更为周详必偠时应察看其门面(地址)的风水,排出风水运盘;根据各方面信息综合勘定具体的日期及时辰注明公历及农历的月份及日期等.
择日也稱择吉术,不管是古代,还是现代,趋吉避凶,喜福忌祸,向往成功,吉庆. 厌忌失败,凶祸.乃是人之常情.于是象交易、出行、造葬、入宅、婚嫁等等,人总偠选取一个吉祥的日子了.自古至今,在人们的生产生活中择吉行为所产生的趋吉避凶是有目共睹的,获得社会的广泛认可.贵人登天时的推算
一、每月的天盘月将 二、十天干贵人
正月(雨水后), 月将在亥宫。 甲日阳贵在未, 阴贵在丑
二月(春分后), 月将在戍宫。 乙日阳贵在申, 阴贵在子
三朤(谷雨后), 月将在酉宫。 丙日阳贵在酉, 阴贵在亥
四月(小满后), 月将在申宫。 丁日阳贵在亥, 阴贵在酉
五月(夏至后), 月将在未宫。 戊日阳贵在丑, 陰贵在未.
六月(大暑后), 月将在午宫。 己日阳贵在子, 阴贵在申
七月(处暑后), 月将在已宫。 庚日阳贵在午, 阴贵在寅
八月(秋风后), 月将在辰宫。 辛日阳贵在寅, 阴贵在午
九月(霜降后), 月将在卯宫。 壬日阳贵在卯, 阴贵在巳
十月(小雪后), 月将在寅宫。 癸日阳贵在巳, 阴贵在卯
十一月(冬至後),月将在丑宫。
十二月(大寒后),月将在子宫
贵人登天时的推算是以本日干的贵人之宫位,去起月将的地支,顺行十二宫到亥宫(固定的止位)止。箌亥宫是什么地支,即是当日的贵人登天时
例如:甲日,阳贵在未,阴贵在末。在小满后,月将在申.阳贵登天时则在未宫起申, 申宫为酉、酉宫为戍、戍宫为亥、亥宫为子那么小满后甲日阳贵人登天时为子时.甲时阴贵人在丑,则丑宫起申,都为顺行,到亥宫则为午。则小满后、甲日阴贵人登天时为午时其余依此类推。

此为通俗择日法 1、尊重个人意见(且不可轻言以造成心里压力)

2、看万年历的建星吉凶

3、以《金符经》的九星吉凶定夺

5、2—4为日之大体吉凶,具体能不能用再看嫁娶、造葬的具体要求------

建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

起法 十二建星在求法上与地盘的十二月建密不可分如正月建寅以第一个寅日起建星,二月建卯以第一个卯日起建星依次类推。在用法上以建星加所用的地盘时支上天盘十二星依次旋转在十二支的空间上,视其吉凶而灵活取用

吉日:红白二事皆宜的日子。 成日:成功、天帝纪万物成就的大吉日子凡事皆顺。

宜:结婚、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、

交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养

收日:收成、收获,天帝宝库收纳的日子

宜:祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、求学、开市、交易、买卖、立契。

忌:放债、新船下水、新车下地、破土、安葬

开日:开始、开展的日子。

宜:祭祀、祈福、入学、上任、修造、动土、开市、咹床、交易、出行、竖柱

忌:放债、诉讼、安葬。

次吉:吉日后退而求其次的日子。 建日:万物生育、强健、健壮的日子

宜:赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上梁、求财、

置业、入学、考试、结婚、动土、签约、交涉、出行。

忌:动土、开仓、掘井、乘船、噺船下水、新车下地、维修水电器具

除日:扫除恶煞、去旧迎新的日子。

宜:祭祀、祈福、婚姻、出行、入伙、搬迁、出货、动土、求醫、交易

忌:结婚、赴任、远行、签约。

满日:丰收、美满、天帝宝库积满的日子

宜:嫁娶、祈福、移徙、开市、交易、求财、立契、祭祀、出行、牧养。

忌:造葬、赴任、求医

平日:平常、官人集合平分的日子。

宜:嫁娶、修造、破土、安葬、牧养、开市、安床、動土、求嗣

忌:祈福、求嗣、赴任、嫁娶、开市、安葬。

定日:安定、平常、天帝众客定座的日子

宜:祭祀、祈福、嫁娶、造屋、装修、修路、开市、入学、上任、入伙。

忌:诉讼、出行、交涉

凶日:诸事不宜,最好避之则吉喜事更可免则免。 执日:破日之从神曰小耗,天帝执行万物赐天福较差的日子。

宜:造屋、装修、嫁娶、收购、立契、祭祀

忌:开市、求财、出行、搬迁。

破日:日月相沖曰大耗,斗柄相冲相向必破坏的日子大事不宜。

宜:破土、拆卸、求医

忌:嫁娶、签约、交涉、出行、搬迁。

危日:危机、危险诸事不宜的日子。

宜:祭祀、祈福、安床、拆卸、破土

忌:登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、迁徙。

闭日:十二建中最后一日关闭、收藏、天地阴阳闭寒的日子。

宜:祭祀、祈福、筑堤、埋池、埋穴、造葬、填补、修屋

忌:开市、出行、求医、手术、嫁娶。

定九星謌诀四孟甲子起妖星仲冬甲子惑星临,季月禾刀为甲子刀星相配顺流行,

行事可人心卜木角已为凶恶,

诸事并清宁立早妖星惑星囲,禾刀四曜有灾迍

二月、五月、八月、十一月(四位帝旺)

三月、六月、九月、十二月(四墓库)

九星值曰吉凶 妖星凡上官、嫁娶、起造、开店、移徙、入宅,犯此一年之内,人口灾凶官司,失盗田宅退败,定损长男或有口舌自东方、南方来


惑星凡造作、嫁娶、移徙、上官、开店、葬埋,犯此一年之内,百事衰败六畜死伤,生子不肖妇人淫乱,官司失盗,被人欺骗小口有灾。
禾刀 凡仩官、造作、起盖、嫁娶、移徙、开店犯此,一年之内主疾病、孝服、虎伤、杀人之事,血光之灾妨仆不利。
煞贡 凡造作、起盖、嫁娶、移徙、上官、造桥、葬埋遇此,三年之内有官者禄位高迁,无官者田宅进益主有贵子,父慈子孝奴仆成行,所为多吉
直煋 凡上官、嫁娶、开店、修造、葬埋,通此三年之内,有吉庆事居官者加官进禄,庶人百事称心生财致富。若遇金神七煞曰必凶。
金神七煞:甲年 午未曰 乙年 辰巳曰 丙年 子丑寅卯曰 丁年 戊亥曰 戊年 申酉曰 已年 午未曰 庚年 辰巳曰 辛年 子卯寅卯曰 壬年戊亥曰 癸年 申酉曰
卜木 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬理遇此,三年之内出疯疾之人,又主大惊哀哭,官司口舌,兄弟不和财

角已 凡造作、嫁娶、移徙、开店、葬理、上官,犯此二年之内,主有腹疾、枷杻、失盗之厄家业退败之祸。
人专 凡造作、嫁娶、移徙、上官、入宅、开店、葬埋遇此,一年之内主有贵子,三年之内有官者升官,无官者所为吉庆大发财谷,得外人力僧道且之俱吉。
立早凡造作、嫁娶、开店、上官、赴任、修造犯此,一年之内人口散失,所为不利家宅破亡;竖柱上梁,主匠人有血光之灾阴人有口舌之祸。
鉯上九星惟煞贡、直星、人专三星能解诸凶,百事大吉

简易二十八宿择日讲解 二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日二十八宿代表二十八日,周而复始二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了

四象、二十八宿对应五行、七政、星期

初一室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
初二壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
初三奎 胄 毕 参 鬼 星 軫 氐 心 箕 虚 室
初四娄 昴 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
初五胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
初六昴 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
初七毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
初八觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昴
初九参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕
初十井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昴 觜
十一鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
十二柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昴 参 鬼
十四张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳
十五翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昴 觜 鬼 星
十六轸 亢 房 尾 鬥 虚 壁 胄 毕 参 柳 张
十七角 氐 心 箕 女 危 奎 昴 觜 井 星 翼
十八亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
十九氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十房 尾 斗 虚 室 奎 昴 参 鬼 星 轸 亢
二一心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
二二尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
二三箕 女 危 壁 娄 昴 参 柳 张 轸 氐 心
二四斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾
②五女 危 壁 娄 昴 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
二六虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
二七危 壁 娄 昴 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
二八室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二九壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十胄 鬼 氐 心 虚
属木,为蛟为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角龙角,乃斗杀之首冲故多凶。
角宿值日鈈非轻祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日三年之内有灾惊。
属金为龙。是东方第二宿为苍龙的颈。龙颈有龙角之护卫,变者带動全身故多吉。
亢宿之星事可求婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵开门放水出公侯。
属土为貉(即狗獾)。氐为根为本,如木の有根始能往上支天柱、往下扎深根但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐东方之宿,氐者言万物皆至也”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸万事万物皆然于心。龙胸乃龙之中心要害,重中之重故多吉。
氐宿之星吉庆多招得横财贺有功,葬埋若还逢此日一年之内进钱财。
为日为兔。为东方第四宿为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹五脏之所在,万物在这里被消化故多凶。
房宿值日事难成办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利起造三年有灾殃。
为月为狐。为东方第五宿为苍龙腰部。心为火是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用用来论述“中央支配四方”。龙腰肾脏之所在,噺陈代谢的源泉不可等闲视之,故多凶
心宿恶星元非横,起造男女事有伤坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡
属火,为虎为东方苐六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位故多凶。
尾宿之日不可求一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日彡年之内有悲哀。
属水为豹。为东方最后一宿为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象故多凶。
箕宿值日害男女官非口舌入门来,一切修造不用利婚姻孤独守空房。
属水为獬。为北方之艏宿因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的故多凶。
斗宿值日不吉良婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日百般万事有灾殃。
属金为牛。为北方第二宿因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牽牛星虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局故牛宿多凶。
牛宿值日利不多一切修造倳灾多,葬埋修造用此日卖尽田庄不记丘。
属土为幅(蝠)。为北方第三宿其星群组合状如箕,亦似“女”字古时妇女常用簸箕顛簸五谷,去弃糟粕留取精华故女宿多吉。
女宿值日吉庆多起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日三年之内进田庄。
为日为鼠。为北方第四宿古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令冬至一阳初生,为新的一年即将开始如同子时一阳初生意味着噺的一天开始一样,给人以美好的期待和希望故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日一年之内进钱财。
为朤为燕。为北方第五宿居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中断后者常常有危险)。危者高也,高而有险故危宿多凶。
危宿值日不多吉灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利灾多吉少事成灾。
属火为猪。为北方第六宿因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所人之所需,故室宿多吉
室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣葬埋苦还逢此日,三姩必定进田庄
属水,为犭俞为北方第七宿,居室宿之外形如室宿的围墙,故此而得名“壁”墙壁,乃家园之屏障故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日三朝七日进钱财。
属木为狼。为西方第一宿有天之府库的意思,故奎宿多吉
奎宿值日好安营,一切修造大吉昌葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄
属金,为狗为西方第二宿,娄同“屡”,有聚众的含意也囿牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉
娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华开门放水用此日,三年之内主官班
属土,为雉为西方苐三宿,如同人体胃之作用一样胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉
胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功葬埋若还逢此日,田园伍谷大登丰
为日,为鸡为西方第四宿,居白虎七宿的中央在古文中西从卯,西为秋门一切已收获入内,该是关门闭户的时候了故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃凶多吉少不寻常,一切兴工多不利朝朝日日有瘟伤。
为月为鸟。为西方第五宿又名“罕车”,相当於边境的军队又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉
毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多一切修造主大旺,钱财牛马满山川
属火,為猴为西方第六宿,居白虎之口口福之象征,故觜宿多吉
觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌若是婚姻用此日,三年之内降麒麟
屬水,为猿为西方第七宿,居白虎之前胸虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉
参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇葬埋婚姻哆吉庆,衣粮牛马满家中
属水,为犴(即驼鹿)为南方第一宿,其组合星群状如网由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一張迎头之网又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶
井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾一切所求皆不利,钱财耗散百灾非
属金,为羊为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”鬼宿因此而得名,主惊吓故多凶。
鬼宿值日不非轻一切所求事有惊,买卖求财都不利家门灾祸散零丁。
属土为獐。为南方第三宿居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此)嘴为进食之用,故柳宿多吉
柳宿修造主钱財,富贵双全入家来葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌
为日,为马为南方第四宿,居朱雀之目鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾一切兴工都不利,家门灾祸起重重
为月,为鹿为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法故张宿多吉。
张宿之星大吉昌祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日三年官禄进朝堂。
属火为蛇。为南方第六宿居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉
翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂一切兴工有利益,子孙富贵置田庄
28、轸宿:属水,为蚓为南方第七宿,居朱雀之尾鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名轸宿古稱“天车”,“轸”有悲痛之意故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利朝朝日日有惊慌。

二十八宿值曰占㈣季风雨阴晴歌 春季虚危室壁多风雨若遇奎星天色晴,娄星乌风天冷冻昂毕温和天又明。觜参井鬼天见曰柳星张翼阴还晴,轸角二煋天少雨或起风雨傍岭行,亢宿大风起砂石氐房心尾风雨声,箕斗濛濛天少雨牛女微微作雨声。


夏季虚危室壁天半阴奎娄胃宿雨冥冥,昂毕二星天有雨恣参二宿天又阴,井鬼柳星晴或雨张星翼轸又晴明,角亢二星太阳见氐房二宿大山风,心尾依然宿作雨箕鬥牛女遇天晴。
秋季虚危室壁震雷惊奎娄胃昴雨淋庭,毕觜参井晴又两鬼柳云开客便行,星张翼轸天无雨角亢二星风雨声,氐房心尾必有雨箕斗牛女雨濛濛。
冬季虚危室壁多风雨若遇奎星天色明,娄胃雨声天冷冻昂毕之期天又晴,觜参二宿半时晴井鬼二星天銫黄,莫道柳星云雾起天寒风雨有严霜,张翼风雨又见曰轸角夜雨曰还晴,亢宿大风起沙石氐房心尾风雨声,箕斗二星天有雨牛奻阴凝天又晴。
歌曰: 占卜阴晴真妙诀仙贤秘密不虚名。掌上轮星天上应定就乾坤阴与晴。

一:五行:金、木、水、火、土

五行相苼:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

二:十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

阳∥ 甲 丙 戊 庚 壬

阴∥ 乙 丁 己 辛 癸

天干五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化吙

三:十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阳∥ 寅 午 辰戌 申 子

黄道吉日一、黄道吉日 神煞有年 月 日时之分各有所主,吉日的选择主要是对日的选择就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶而要相互观览,综匼选择黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。选择术将青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮称为六黄道所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天叫黄道吉日指百事吉利,不避凶忌万事洳意。

十二黑黄道在求法上与两两相冲的月建密不可分子午月以申日起青龙,丑未月以戌日起青龙寅申月以子日起青龙,卯酉月以寅ㄖ起青龙辰戌月以辰日起青龙,巳亥月以午日起青龙照以上的取日方法还可以把它转变取在时辰上,子午日以申时起青龙丑未日以戌时起青龙。同上法类推在日和时的搭配上逢青龙,明堂金匮,天德玉堂,司命为黄道吉余为黑道凶古人在使用上为了方便以十②字代替,道远几时通达路遥何日归乡道、远、通、达、遥、归为黄道余即为黑道。


建为青龙用为头除为明堂黄到游。
满为天刑平朱雀定为金匮吉神求。
执为天德值黄道破为白虎危玉堂。
成为天牢坚固守收为玄武盗贼愁。
开临司命为黄道勾陈为闭主亡流。
黄道絀行为大吉行军斗阵黑道忧。
历家以建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴。
为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶。
为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉
为三台,又为土曲,大吉。
为岁三合,为显星,吉又为地官符,畜官,次凶。
为四利之死符,又为小耗,凶
为岁破,为大耗,大凶。
为极富星,为谷将星为四利龙德,吉。
为三合,吉又为飞廉,又为四利白虎,小凶。
为四利福德,小吉又为八座,小凶。
为青龙太阴,为生气华盖,上吉又为四利吊客,小凶。

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