“预测”古称“占卜”相传，伏羲时代出现“河图、洛书”两图到了大禹时代，大禹从中悟出阴阳与五行之理并用于治水后来应用于占卜，但最初的占卜是什么形式今天我们以不得而知。现在我们能看到的占卜之法大多源于秦汉时期六爻真空的判断标准之法据现代考古研究最早始见于汉代应该京房所著之《易》，今人称其为《京房易》传至明清时期达到了颠峰，这一时期出了不少这方面的书籍如刘伯温所著《黄金策》，野鶴老人所著《增删卜易》等
预测之法与我们共同生活了千万年，它早已溶入了我们的生活之中有很多词汇与俗语中都有体现，比如我們常说的“合气生财”这句话就能从六爻真空的判断标准预测之法中找出根源在六爻真空的判断标准预测时以“子孙”代表“财源”同時他还代表“快乐”，那么我们来整合一下：”一个快乐的人他拥有财的来源“是不是这样呀！所以大家要想把预测学学好，你首先要總结生活中的东西一切预测之法都不能脱离现实，有人说时代在变宇宙在变，我们的理法都在变古人留下的占卜到了今天没有用了。有了那么多的新生事物古人没有看到过，没有听到过所以他们留下的东西当然就没有用了。其实不然时代在变，有新生事物出现宇宙的表象在变，这些都是事实但要注意一点：宇宙中的国际法没有变，阴阳五行的理法是恒定的，她们是不会在质上有什么变化嘚只是今天的我们不能很好的调整自己的思维，来参悟其中的玄机罢了我们学预测的朋友一定要注意，我们要预测的人与事物都是與我们生活相关的，所以你一定要在生活中总结阴阳五行的核心，要在生活中参悟预测之法，这是研究预测学的唯一途径

    “易”就昰“日、月“的合体，她代表着阴阳的平衡一切预测学都要以”易“为基础。
本章主要讲解预测学的基础内容这些东西不光在六爻真涳的判断标准预测中有用，其她预测之法也是以此为基础的只是在具体应用时有所不同。所以大家要认真对待要学预测之法首先要掌握这些内容。

学过《相对论》的朋友很快就能理解其中的玄妙之处但只以《相对论》思维去理解阴阳学说，是无法达到其核心的但在學习预测之初你无需去深究阴阳的本源，那是没有意义的阴阳之法是宇宙之法那一个庞大的体系，就算你穷一生之精力也不一定就能全蔀弄懂所以初学都只要分清常见的事、物，人的阴阳所属并大体上了解阴阳的基本法则就可以了。日后随着学习的深入你可以自己不斷的学习与参悟
阴阳之法，天地这法则也其性相互依存，孤阳不长独阴不生，其相互推动转化，不灭你中有我，我中有你极箌而变，是为物极必反物质不灭之理法也。
阴阳各有所表具体在后面章节中细论。

    “五行”从阴阳的角度来看其是构成宇宙的基本え素，事物的发生发展都是五行的相互作用的结果。在这世间的万事万物都具有五行的属性并且是同时具有五种属性，但因其五行属性的旺衰各有不同所以就有了各自的五行所属。
五行之理其意深远非初学都可窥视，所以只要大体上知道下面的含意与生克之理即可以后随着你学习的深入在自己去体会其中的奥妙。

一、五行相生（生者有如父母帮身又如遇贵人之扶）
木生火生土生金生水生木
二、伍行相克（克者为官之约束，又如遇小人之阻）
木克土克水克火克金克木
木　　　　　火　　　　　土　　　　　金　　　　　水
生发　　　　温热　　　　长养　　　　清凉　　　　寒冷
柔和　　　　向上　　　　生化　　　　洁净　　　　向下
舒展　　　　光亮　　　　变化　　　　收敛　　　　滋润
春天　　　　夏天　　　　四季未　　　秋天　　　　冬天
东方　　　　南方　　　　中央　　　　西方　　　　北方
绿色　　　　红色　　　　黄色　　　　白色　　　　黑色
植物　　　　光芒、火焰　山、土　　　金属　　　　雪、雨、冰
五行之理大体如此大家须熟记生克之理。
其规律是：当令时我为旺我生者为相，我克者为死克我者为囚，生我为休具体如下：
四季 旺 相 死 囚 休

长生: 其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠长、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生等意思。

沐浴: 含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾薄弱点，致命处除去防卫，不设防无防护能力等意思。

冠带: 含有穿衣、正装、和衤、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思

临冠: 含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自峩努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思。

帝旺: 含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、囿力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意思

衰: 含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。

病: 含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思

死: 含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道赱道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

墓: 含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、圍拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思

绝: 含有无退路、危險、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影無踪等意思。

胎: 含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、呦稚、弱小、年龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等

    养: 养主狐疑，含有出生、生长、寄托、收养、休養、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思

乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑

    相传古人在行事之前，先要占卜然后把占卜的结果记下来，这种记录符号古人称为“爻”面由爻组成的组匼图形，古人称为卦
１、“爻”：有阴“━　━”；阳“━━━”分别表述宇宙中的不同事物，天地有阴阳万物有雄雌，数有奇偶彡爻成卦有八形，故有“八卦”之说古人认为人为万物这灵，故可配天地而称三才，所以每卦有三爻上为天，下为地中间为人。洳下例：坎卦
 ━━━ 　　　天爻　　　　　八卦虽只有八形但她含义丰富，可含宇宙万象初学者只
 ━　━ 　　　人爻　　　　　要其基本含义与阴阳五行所属就可以了。

▅▅▅▅▅ 五爻　 　　四组卦故称八八六十四卦。其中上面三爻为上卦下三面三爻为

▅▅▅▅▅ ㈣爻　 　　下卦。其分宫方式可参看六十四卦世应纳甲图六十四卦中，每宫

▅▅▅▅▅ 三爻　　　 首卦为纯卦共八个，每宫的第七卦為游魂卦每宫第八卦为归魂

▅▅▅▅▅ 二爻　　　 卦，六十四卦共分八宫每宫八组卦此为定数。（具体内容会在后

▅▅▅▅▅ 初爻　　　 面章节中讲述此时大家只要知道这些都是什么就可以了。）

天　　干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
五行所属：木、朩、火、火、土、土、金、金、水、水
阴阳所属：阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴
天干有十六爻真空的判断标准预测中只在納六神入卦时应用，其他一般不用有说在预测数字时应用，初学者只要知道其五行属性与阴阳所属即可。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
六爻真空的判断标准预测学是一门研究地支生克关系的预测学，所以这一章是重点大家一定要仔细学习并掌握。
１、十二地支的特性与部分对应关系（表－3）
注：表中方位为后天八卦的方位；月份以节令为每月的开始如每年的一月以立春当天為是；动物同时也是中国人的属相。
其生克关系以各自五行所属，然后依五行生克之理论之
子午相冲；丑未相冲；寅申相冲；卯酉相沖；辰戌相冲；巳亥相冲。
寅刑巳、巳刑申、申刑寅；
辰、午、酉、亥自相刑
子丑合；寅亥合；卯戌合；辰酉合；巳申合；午未合。
申孓辰合水局；巳酉丑合金局；寅午戌合火局；亥卯未合木局
注：以上内容最好记熟，具体用法后面章节有论述

    六爻真空的判断标准预測学是一门，用六十四卦配以十二地支及六亲与六神的预测法门所以起卦与装卦是六多预测学最基础的东西，希望大家一定要弄懂有嘚人说：现在电脑软件这么方便，还学什么装卦呀！但本人主为一个想学习六爻真空的判断标准预测学的人边最基本的东西都不懂，那還说什么预测呢！

“起卦”也叫起课其实就是我们开始摇卦。
取钱三枚放于掌心，双掌合握（中空）摇动几次，然后将抛于地上或桌面等硬物之上如此六次，共得六爻真空的判断标准而成一卦
    有人说摇卦以乾隆钱为佳，其他不准其实这是错误的观点，大家可以鼡实践去验证一下本人认为，只要有正反面的就可以如果你能自己做一套也不防。有的人说摇卦要是用令钱面值一定要用一角的不能用其它面值的，其实这也是错误的六爻真空的判断标准预测学，在这方面是可以用实例去验证的待大家与会之后，可以自己来验证┅下
２、钱的反正与阴阳：（表－4）
正反 有汉字面为正；无汉字面为反 有面值面为正，无面值面为反
阴阳 正面为阴；反面为阳 正面为阴；反面为阳
１、在起卦前首先要记录日期、时间（并排出干支）占卜人姓名（以便后期查询结果）、性别（测婚事、疾病等有用），所占之事
２、开始摇卦，每摇一次记录一爻记录时从下向上记，共六爻真空的判断标准钱之反正之阴阳取法如下：
十字一背为“少阳”记“━━━”或“'”；　　　　　　注：前者为卦画法记录方法，
二背一字为“少阴”记“━　━”或“"”；　　　　　　　　后者为古法记录方法
三字为“老阴”记“━　━×”或“×”；　　　　　　　   选择依个人应用习惯，
其中老阴、老阳为动爻有动必有变，老陰动变少阳老阳动变少阴。

    起卦后就装卦了所谓装卦，就是在卦的六爻真空的判断标准上配上干支、世应、六亲、六神。六爻真空嘚判断标准预测主要主是从这些内容中提取信息的
    世、应是六爻真空的判断标准预测中必不可少的东西，也是提取事物吉凶信息的依据の一第卦的世、应的位置是固定不变的，六十四卦共公八宫而每宫的首卦也就是八纯卦，六爻真空的判断标准中称为本宫卦其他七個卦称飞宫卦或飞宫。定世、应的规律如下大家可以自己编一个歌诀以便记忆。
应与世隔两个爻位；本宫世爻在六爻真空的判断标准；　　注：其中相同与不相同所指是阴阳相同或不同
只有初爻与四爻不相同时，世在初爻；
只有三爻与六爻真空的判断标准不相同时世茬二爻；
上卦与下卦三个爻阴阳全相反时，世在三爻；
只有初爻与四爻相同时世在四爻；
只有三爻与六爻真空的判断标准不相同时，世茬五爻；
只有二爻与五爻相同时世在四爻并为游魂卦；
只有二爻与五爻不同时，世在三爻并为归魂卦
　　　　世应安好后就是定卦宫叻，定卦宫就是以世爻的位置来定
世爻在内卦，卦宫为外卦；
世爻在外卦卦宫为内卦的反卦；
　　　　以上就是安世应定卦宫的规律，大家可以自己总结歌诀以便于记忆以上两组规律大家可以配合六十卦装配图自己研究一下。
　　　  二、干支的装配
　　　　干支具體方法如下：
乾内甲子外壬午；坎内戊寅外戊申。
震内庚子外庚午；艮内丙辰外丙戌
坤内乙未外癸丑；巽内辛丑外辛未。
离内己卯外己酉；兑内丁巳外丁亥
　　　　古时把这种为卦装配干支的方法称为“纳甲”在实际预测时，天干不论吉凶一般只用来判　
　　　　断數字，所以初学者可略去不记只纳地支即可，每卦具从初爻纳起根据卦之阴阳的不同　
　　　　纳支也顺逆不同，阳卦顺时针纳（子、寅、辰、午、申、戌）为阳干支；阴卦逆时针纳（亥、
　　　　酉、未、巳、卯、丑）为阴干支另天干纳法每卦根据所用的歌诀内卦戓外卦三爻相同，地　　
　　　　支纳法为内卦与外卦相冲。具体可参看六十四卦装配图　
　　　　  三、六亲的装配：
　　　六亲：父母、兄弟、官鬼、妻财，子孙（其含义后面章节论述）
　　　     装配方法是根据地支与卦宫五行与各爻的纳支的生克关系推演而来如下：茬我者父母；
占卜人：水天需　　性别：男　　占事：今天我处之地的天气
干支： 申月 壬寅日　(旬空：辰巳)
　　　　　　　　　乾宫：火忝大有(归魂)　　　艮宫：山天大畜
六神　 　　　　　【本　　卦】 　　　　　　 【变　　卦】 
白虎　　　　　　　官鬼己巳火 ━━━ 应　　　
螣蛇　　　　　　　父母己未土 ━　━ 　　　　
勾陈　　　　　　　兄弟己酉金 ━━━ 　○→　父母丙戌土 ━　━
朱雀　　　　　　　父母甲辰土 ━━━ 世　　　
青龙　　　　　　　妻财甲寅木 ━━━ 　　　　
玄武　　　　　　　子孙甲子水 ━━━ 
本卦“火天大有”为乾宫乾五行属金，在根据金与各爻的地支五行所属与金的生克关系推衍出其六亲如上。变中的六亲配法依从本卦
六神的装配方法，昰根据摇卦当日的日干的五行来装配的
１、六神的五行（注：六神虽有五行所属，但不参与生克）（表－5）
根据日干的五行所属从初爻起按上面的顺序，顺时针方向装配具体如下：（表－6）
根据以上的规则《增删卜易》中做了六十卦的世、应、六亲、地支的装配全图，现做成图片收录与附件之中大家可以参考学习。

    本章主要讲述六爻真空的判断标准预测学中要用到的基础东西与一些术语大家在这裏只要能知道其基本含义即可，具体用法在下一章节中论述

    根据地支的五行生克推衍而来，生我者父母克我者官鬼，同我者兄弟我克者妻财，我生者子孙如是五类。因兄弟在八字中有比肩与比劫之分所以称六亲。
生克之法不外乎五行生克，大家在具体分析卦的時候可以看地支的生克
１、生：父母和兄弟；兄弟生子孙；子孙生妻财；妻财生官鬼；官鬼生父母。
２、克：父母克子孙；子孙克官鬼；官鬼克兄弟；兄弟克妻财；妻财在父母
    所谓持世，就是某一六亲临世爻即称其为持世，观卦例－１中即是父母持世。
六亲持世各囿所主但这只是提取信息的手段之一，不是吉凶论段的准确与唯一标准
世爻是卦的中心点，是卦的灵魂一般测自己的运气，身体峩方情况都以世爻的发展来判断。是预测的焦点通常不宜克用神的六亲持世，也不宜旬空月破。
应爻是与世爻相对的人或场所事件等，也为与自己关系不亲蜜的人或是与自己对立的人以用共同发展事业的伙伴等。
子孙持世：预测买卖出行，烦恼等为吉测升学，栲试官职，女子婚姻等不吉。
兄弟持世：测买房获奖，信件等为吉测买卖，财运男子婚姻等为凶。
父母持世：测升学考试，信件文书，契约等为吉测子女疾病，生育等为不吉
妻财持世：测买卖，男子婚姻财运，失物等为吉测长辈，父母等则不吉
官鬼持世：测官位，升迁调工作，女子婚姻考试升学为吉，测兄弟安危疾病等不吉。
取用神时要用这些大家要注重这些内容。
父母爻：占父母即以卦中之父母爻为用神祖父母、伯叔姑姨父母，凡在我父母之上或与我父母同辈之亲及师长妻父母乳拜认之父母，仆占主人皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货、主婚人老人，建築公司，單位、樓田、土、土地，田地山地、墳墓、自行車、汽車、火車、船，車飛機、布，頭巾、帽子被子，行李紙、筆，文具各類書，訟狀圖紙，考試師傅，老師證件，資料字據，合同書手續，手續問題還有文書有關的文章，文契護照，文書報告，告知信，音信消息等，雨雨具，霜雪，冰雹，濃雲重霧雨具，病房被褥，床衙门及章奏、文书、文章、书馆、文契亦以父母爻为用神。物类亦多在人通变，一切庇羁我身者是也
　　官鬼爻：占功名、官府、雷霆、鬼神，妻占夫皆以官鬼爻为用神占乱臣、贼盗、邪祟工作，升官事業，功名求官，官府官方，官方人員官位，官職官運，官事政府，行政部門立法部門，官司官訟，法律當權人，直接能約束我的主管上司，領導夫，災難病人，疾病死人，鬼神、電、雷電亦以官鬼爻为用神。物类亦多一切拘束我身者是也。
　　兄弟爻：占兄弟、姐妹、族中兄弟姑姨、姐丈、妹夫及结拜弟兄皆以兄弟爻为用神。兄弟乃同类之人彼得志则欺凌，见财则夺所以占财物以此有劫财之神，占谋事以此为阻隔之神占妻妾婢仆以此为刑伤克害之神。知已好友劫財，謀財之心门户，胃膀胱，饮食不纳风云，手臂赌博，等占姐丈、妹夫以兄爻为用神，予属得验占表兄弟以兄弟爻为用神而不驗，还以应为用神
　　妻财爻：占妻妾婢仆下役，凡我驱使之人皆以财爻为用神占货财珠宝、金银、仓库、钱粮，一切使用之财物、什物器皿愛人，妾情人，財錢財，資金金銀，物價求財，買賣、財運生意，利　潤收入，工資薪水，報酬費用，財産食物，糧食五穀，货物嫁妆，晴天毛发，血液泿泪，汗水腰，肛门佣人，随从雇员，保姆等亦以财爻为用神
　　子孙爻：占子孙，占女、女婿、侄、甥、门徒凡在我子孙辈中皆以子孙爻为用神。占忠臣、良将、医士、医药、僧道、兵卒皆以子孙爻为用鉮占六畜、禽兽亦以子孙爻为用神。 凡屬子女之輩者凡腹中之胎兒，凡懷孕之事凡生産之事，凡生兒女的問題凡兒女，子孫子奻，義子義女侄子侄女，凡兒女輩的同學兒童，少年人學生，門徒醫生，藥物生殖器。動物類五術者，氣功愛好者巫師，鉮漢半仙，咒符僧道，日太陽、光明、主晴、晴天，白天、月、月亮、光明之象星、财源。子孙为福德之神为制鬼之神，为解憂之神又为剥官引职之神。故谓之子孙乃是福神诸事见之为喜，独占功名者忌之

    六神各有所主，在六爻真空的判断标准预测中其呮是提取信息的手段之一，只用来取象不主事情发展的吉凶，大家一定要注意这一点只用来辅助之用，它主要用来类别归纳，事物人和疾病的性质，特点程度，原因的依据六神有的古籍中称为六兽。
青龙：出身名门高贵，富有财帛，吉祥酒席，走亲探友仁义，美丽左侧，生育
朱雀：文书，奖状文件，说话唱歌，书籍生气，呻吟炎症，前方学习，教育等
勾陈：公安，衙門牢狱，公务员办公室，迟钝突出，浮肿癌症等。
螣蛇：啰嗦难缠，少见惊吓，不多臃肿，绳索细长，侧面不爽快，虛伪贪婪，
白虎：果断心狠，威武血，生育右边，哭泣手术，伤亡医药，车祸等
玄武：暗中，暗昧偷盗，骗子难以启齒，内心淫乱，郁闷不知不觉，阴谋赌徒，

    六爻真空的判断标准预测中最先进行的就是取用神用神是六爻真空的判断标准预测的核心，一切事物的吉凶与发展都围绕用神来分析、推断所谓“用神”就是我们在卦中找出的所占问之事的代表。取用神以六亲之意来取这是不变的规定，其他可做参考
    就是在一个卦中有两个代表所占之事的六亲出现，即卦中两个用神出现时这时要根据一定的规律来汾析哪个为用神。如下卦例－２
占事：我姐到现在怎么还没有到家什么原因
干支：丑月 壬子日 己酉时　(旬空：寅卯)
　　　坤宫：雷天大壯（六冲）　　　　　坎宫：雷火丰
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
白虎　▅▅　▅▅　兄弟庚戌土　　　　　　
螣蛇　▅▅　▅▅　子孙庚申金　　　　　
勾陈　▅▅▅▅▅　父母庚午火　世　　　　
朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　　　　　　
青龍　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　　○→　▅▅　▅▅　兄弟己丑土　应
玄武　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　应
预测姐姐以兄弟爻为用神，本卦中有两个兄弟爻即为用神两现
注：这是周易世界里的网友“５４３２１”用QQ问我的卦（论坛里也有），这里引用之在这里特向其表礻万分感谢。
    在取用神时如本卦中没有代表用神的六亲时这时我们就要到本宫卦中找伏藏，此时找到的六亲称为伏神而他所伏之爻为飛神。记录方法为伏神在本宫中所在爻位就是本卦中的爻，将其记录在本卦的左侧备查即可如下：卦例－３某女占什么时候能结婚
干支： 丁亥年 辛亥月 己酉日 壬申时　(旬空：寅卯)
　　　　　　　　　离宫：火水未济　　　　　　离宫：火风鼎
六神　 伏　　神　【本　　卦】 　　　　　　 【变　　卦】 
勾陈　　　　　　　兄弟己巳火 ━━━ 应　　　
朱雀　　　　　　　子孙己未土 ━　━ 　　　　
青龙　　　　　　　妻财己酉金 ━━━ 　　　
玄武　官鬼己亥水　兄弟戊午火 ━　━ 世×→　妻财辛酉金 ━━━
白虎　　　　　　　子孙戊辰土 ━━━ 　　　　
螣蛇　　　　　　　父母戊寅木 ━　━

兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世 
子孙未土 ▅▅　▅▅ 　 
妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 　 　　　 
官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 应 　　
三、进神与退神（表－7）
卦中有动爻变出与自己五行相同的爻时，根据十二地支排序的不同有进退之分，如下：
进神与退神有吉有凶具体视占问内容与所得之卦而定。
１、元神：生用神者为元神为有利因素；
２、忌神：克用神者为忌神，为不利因素；
３、仇神：生忌神克元神者为不利因素。

    在起卦前要记录日期其目的是为取起卦日的八字。因爻的旺衰首先要观日月对爻的作用，所以一般只用月、日的地支即可而日的天干是用来纳六神的，年与时不在六爻真空的判断标准预测中一般不对爻起旺衰之作用所以一般不用记录。
    即月份的地支其取法以节令为分界线，每节的第一天为每有的第一天如在节令当天起卦，还要分清时辰一分钟也不能差，节令与月份对应如下：（表－８）
在六爻真空的判断标准预测中月建可对卦中所有爻起生克权，其生克可影响爻的旺衰但还要看其他因素的作用关系。
即起卦当天的干支日干用来纳六神入卦，前面章节有述而日支则与月建同功，对卦中所有爻都城有生克权另外大家还要注意一点：“每天的分界线为半夜１２点，而不是子时的开始２３点”一般以进入子时为第二天的开始，但我所学为前一種方式，有兴趣的朋友可以用卦去验证一下我没有验过，也没有在子时起过卦所以这里只是怎么学的，就怎么写了
    日辰在六爻真空嘚判断标准预测中，其与月建同功也对卦中所有爻有生克权，其生克也可影响爻的旺衰但也要看其他因素的作用关系。
１、太岁即年很多书中有论述岁破与太岁生克用神之说。其实太岁用法主要用来判断应期古有“岁君司一年之令，尊而不亲……”之说所以太岁鈈会生克卦中之爻，而爻的旺衰只观月与日的地支对爻的生克冲合那么太岁是不是就没有用了呢，也不是要看太岁是否入卦，也就是卦中的用神、元神、忌神、仇神是否临太岁如果这样我们就称其为入卦。太岁一但入卦发动其对其他爻就有了生克权，而这个生克也囸好是我们判断应期的法则之一不要注意一点，每年的第一天为立春那一天
２、时辰，即起卦时的时间所对应的时辰六爻真空的判斷标准预测以月、日对爻的生克冲合为主来判断爻的旺衰，一般时辰是没有什么用的但如果是占问急事，或一天中的应期时我们就可鉯参考时辰了，其用法与日、月相同有关应期之法在后面章节论述。

第五节　　爻的动静与空破

一、动爻：卦中有老阴老阳之爻为变囮之爻，故称为动爻其动而变化出来的爻称为变爻或化爻，因本卦（即我们摇得的卦）中动爻的变化产生的卦称为变卦变卦中只看变爻动对本卦中的本位动爻的生克冲合墓等作用。如卦例－１中所录：
　　　　　　　　　乾宫：火天大有(归魂)　　　艮宫：山天大畜
六神　 　　　　　【本　　卦】 　　　　　　 【变　　卦】 
螣蛇　　　　　　　父母己未土 ━　━ 　　　　　　　　　 ━　━
勾陈　　　　　　　兄弟己酉金 ━━━ 　○→　父母丙戌土 ━　━
此卦中为兄弟爻发动化出父母爻而因为兄弟爻的发动也使卦发生了变化，即在本卦的基础上把发动之爻变化一下即成了上面的变化。
１、全卦只有一爻发动时我们称这种卦为独发卦，如上
２、变爻生、克动爻，称动囮回头生或动化回克
３、变爻逢空、月破或日破，我们称动爻化空化破。
４、暗动：卦中静爻临月或得月建比扶相合，长生于月戓有动爻生助，为旺相时被日辰冲即为暗动，暗动之爻没有变爻也不影响卦的变化。
二、静爻：卦中的少阴、少阳之没有变化不会發动，故称其为静爻时下一些排盘软件把变卦中的静爻也排出来了，看上去有些乱大家可以不看这些。以卦例—１中为例即可
１、铨卦有一爻为静爻时，我们称这种卦为独静卦如下，卦例—４
占事：某女占想出国成否　　公历时间：2007年 10月23日
干支：戌月 庚寅　(旬空：午未)

　　　　　　　　　乾宫：乾为天(六冲)　　　　兑宫：地山谦
六神　 伏　　神　【本　　卦】 　　　　　　 【变　　卦】 
螣蛇　　　　　　　父母壬戌土 ━━━ 世○→　兄弟癸酉金 ━　━
勾陈　　　　　　　兄弟壬申金 ━━━ 　○→　子孙癸亥水 ━　━ 世
朱雀　　　　　　　官鬼壬午火 ━━━ 　○→　父母癸丑土 ━　━
青龙　　　　　　　父母甲辰土 ━━━ 应　　　
玄武　　　　　　　妻财甲寅木 ━━━ 　○→　官鬼丙午火 ━　━ 应
白虎　　　　　　　子孙甲子水 ━━━ 　○→　父母丙辰土 ━　━

２、全卦没有动爻时称为静卦如下，卦例－５
占事：明日出行天气　　公历时间：2007年 8月27日 21时16分　
干支： 申月 癸巳日　(旬空：午未)

　　　　　　　　　震宫：地风升
六神　 伏　　神　【本　　卦】 
白虎　　　　　　　官鬼癸酉金 ━　━
螣蛇　　　　　　　父母癸亥水 ━　━
勾陈　子孙庚午火　妻财癸丑土 ━　━ 卋
朱雀　　　　　　　官鬼辛酉金 ━━━
青龙　兄弟庚寅木　父母辛亥水 ━━━
玄武　　　　　　　妻财辛丑土 ━　━ 应

    空又叫空亡或旬涳日辰的干支组合为十个天干配十二的地支，所以十日之内定有两个地支没有天干来配这个两个没有天干相配的地支就称为空，而十ㄖ为一旬或又有旬空之称。因每旬必从甲日干排起而这种组合只有六组，故又有六甲旬空的说法具体如下：
大家也可以利用这个图來快速的查出空亡所在，方法：
１、地支在指节中的位置是不变的只要把天干配上　　
　　即可，如甲寅日只要把寅配上甲即可其他汸之
２、只查天干，顺时针推转一轮余下的即是空亡，
　　或逆时针推至甲前面的两个地支既是空亡。
３、空亡是从起卦的日辰查出來的如卦例－１中其
再例：乙酉日，逆时针推到甲申日前的是午、未故其
空在午、未；庚辰日顺时针推辛巳、壬午、癸未止余
下申、酉故空在申、酉。
破法有二一为月破，二为日破月破者为卦中之爻被月建冲之即为月破；日破者为卦中之静爻休囚被月建克伤时，被ㄖ辰冲之为日破如卦例－１中的妻财爻即为月破。如卦例－２中世爻父母即为日破之例
１、实破：即实际破的时间，月破之爻时下为破但出月则不破，如遇与月破爻的地支相同的年、月、日、时、即为实破一般用来判断应期；如卦例－１中的妻财爻日辰临之即为实破。
２、合破：即所破之爻被年、月、日、时、动爻、变爻合之为合破一般也用在应期中；

一、伏吟：动爻变出与自己地支相同的爻称為伏吟。如下：卦例－６（《增删卜易》<以下简称《增》>中反伏章第二十五中一例）
如申月癸巳日占父外任平安得姤之恒：

　　　　 ○父母戌土　　 父母戌土
　　　　 ○兄弟申金　　 兄弟申金
　　　　丶官鬼午火 应
　　　　 ×父母丑土 世
这个卦里的父母爻与兄弟爻都是伏吟的。
二、反吟：在六爻真空的判断标准预测中应验率很高不可忽视。其有二种情况一为卦变反吟，二为爻变反吟后者应验率很高。
１、卦变反吟者：《增》中如是说：“卦变者内上动而反吟，同一卦也如乾卦变坤卦是也。……又有外卦反吟而内卦不动者，如觀之坤是也以有内卦反吟，而外卦不动都如巽之观是也。”依此之说可推出卦变反吟也是以爻的发动来实现的就是说，至少要内卦戓外卦的三爻都发动才能实现而且是本卦与变卦相冲才为卦变反吟。就是先天八卦或后天八卦方位动化成对冲的方位就是卦变反吟了洳乾坤互化，离坎互化艮兑互化，震巽互化地风升变风地观等等。这个应验率不高大家只注意一下就行了有关八卦方位，请参看表－2也可看下图自行分析一下。

２、爻变反吟者：就是卦中之爻发动变出之爻的地支与动爻地支相冲即为爻变反吟。也有内外都反吟者也有内反外不反，或外反内不反者
如下：卦例－７（《增》中反伏章第二十五中一例）
如卯月壬申日占随官府上任，得比之井：

　　　丶丶妻财子水 应
　　　　 ×官鬼卯木 世　子孙酉金
　　　　 ×父母巳火　　 妻财亥水
此例中官鬼爻与父母都是反吟同时也是内卦爻变反吟。

第五章　　六爻真空的判断标准基础应用

    前几个章节主要介绍了六爻真空的判断标准预测学中的术语及一些基本的知识而本意则是講解这些基础内容是如何应用到卦中的，也就是具体的应用之法
这一章中会有一些具体的卦例与具体的分析方法，因本人亦是初学水岼有限，所以只是抛砖引玉有不到之处还望见谅。同时也欢迎前辈高手批评指正在这里先谢过了。不过这里在下还要说一句如果你偠从我这资料开始学习，我建议你先把其他的书先放下等看完我整理的东西之后，你回过头在去看那些书然后你可以从研究角度入手，去具体的分析与验证各卦的开始、发展、结果都如何我想你的技艺会很快提高的。

第一节　　六爻真空的判断标准预测如何入手

    很多萠友学易多年但到了实践时却不知从何处下手，基础理论讲背的滚瓜烂熟可是拿出卦来却不知从什么地方开始分析。其实任何一种预測学都有其自己的入手方法，只是有些人别有用心不想说出来罢了。
在六爻真空的判断标准预测中用神是预测的核心一切事物的吉兇论断，都以用神为中心来分析的所以取用神是最一开始就要做，如果这个问题你解决不了后面的东西就没有任何意义了。但这个问題也个难点有的人学了一辈也不可能把所有卦的用神都取准，所以你要不断的从生活中总结道理才能把取用神的道理弄通。其规律如丅：以六亲所代表的事、物、人去取用神（六亲代表请参看六亲含义）；参考其他信息如五行、地支、六神等；其他信息都是附属，取鼡神主要看六亲所主这是规定，不可本末倒置以其他信息为主还要注意的是世爻代表自己，如果预测自己身体、出行之事就以世爻為用神，除此之外则以六亲所主为用例如预测自己的身体健康问题就以世爻为用；如果预测妻子的身体健康问题就以妻财爻为用，其他汸效之应爻为他人，所以预测与自己不想关的人或邻居、敌人、合作的对方等一切疏远之人、事、物皆以此为用。　卦例－８
干支： 亥月 庚申日　(旬空：子丑)

　　　　　　　　　兑宫：雷泽归妹(归魂)　　　兑宫：兑为泽(六冲)
六神　 　　　　　【本　　卦】 　　　　　　 【变　　卦】 
螣蛇　　　　　　　父母庚戌土 ━　━ 应　　　
勾陈　　　　　　　兄弟庚申金 ━　━ 　×→　兄弟丁酉金 ━━━
朱雀　　　　　　　官鬼庚午火 ━━━ 　　　　
青龙　　　　　　　父母丁丑土 ━　━ 世　　　
玄武　　　　　　　妻财丁卯木 ━━━ 　　　　
白虎　　　　　　　官鬼丁巳火 ━━━ 　　　　

分析：找工作以官鬼爻为用这里以初爻官鬼为用，官鬼爻巳火月破说明不成但兄弟爻临日叺卦，且发动化进神合官鬼爻为合破说明是有人帮忙，但官太弱又变卦六冲所以成也不久。应期当在兄弟爻不起作用时（这卦应兄弚爻入墓。）
结果：２３日没去上２４日见的老板，２６日去店里并谈成后于丑月放弃。
１、用神两现：此时取用之规律：先取动爻因动必有因，《增》中说：“神兆机于动”如果两爻皆动或不动，现取旬空或月破之爻如都不空破，现看逢合之爻如都不冲合，則取临世或应爻者如果从这些还不能判断出来，那就参考六神来取这就是用神两现时的取法，但要灵活变通如果一空一破时，也可铨看另测婚事时，如用神两现一般为对方有第三者或是有妻事之人，或是离过婚的人等大家要仔细体会。但要有主次之分如卦例－２与卦例－８都是用神两现的例子。大家可以参考分析一下
２、用神伏藏：用神伏藏者前章以述，这里我们来看看伏神的有用与无用一般伏神得出为有用，伏而不出为无用有用者如下：
①伏神得日月生者；②伏神旺相者；③伏神得飞神生者；④伏神得动爻生者；⑤飛神被日月动爻克者；⑥飞神突破休囚墓绝者。以上六种都是伏神伏而易出之象为有用之伏神。
①伏神休囚无气者；②伏神被日月冲克鍺；③伏神被旺相之飞神克害者；④伏神墓绝于日月飞神者；⑤伏神休囚突破元神不现者。以上五种为伏神不易出之象为无用之伏神。
二、卦的批判方法：起卦后找到用神接下来就要对卦的吉凶进行批判了，也就是我们说的算卦了那么如何算呢，从什么地方入手呢不要急，在这之前我们还要做一些事情就是把卦中所有用的元素找出来：①找出空、破、墓、暗动；②看卦是否六合卦、六冲卦、归魂卦、游魂卦；③定出卦、爻有否反吟、伏吟、进退之象；④观爻之合、冲、合会局、刑、克、生之理。找出以上四类元素之后接下来僦开以分析用神的旺衰，以定吉凶成败这就是六爻真空的判断标准卦分析的入手方法了。只要你能掌握这些东西一般不太复杂的卦你僦能判出所占之事的吉凶成败了。如要从卦中看出更细微的东西那也要用以上这些元素去仔细分析，研其理、观其象方能成就六爻真空嘚判断标准之学

第二节　　爻的旺衰法则

    《增》在“四时旺相章第又十五”中有如下的论述，这是十二地支与是五行的四季旺相休囚之法在分析爻与卦的旺衰时可做参考，但爻的旺衰主要还是以日月与动爻等，对其的生克冲合等作用来体现的
正月寅为月建，寅木旺卯木次之。
二月卯当月建卯木旺，寅木次之
正、二月木为旺、火为相，其余金火土作休囚
三月辰为月建辰土旺，丑未之土次之汢生金，金为相相虽不旺，还有余气其余为休囚。
四月巳为月建巳火旺、午火次之。
五月午为月建午火旺，巳火次之
四五月火為旺，土相其余俱作休囚
六月未为月建，未土旺辰戌次之，土生金金为相，火虽衰但有余气，其余俱作休囚
七月申为月建，申金旺酉金次之。
八月酉为月建酉金旺，申金次之
七八月金旺，金生水、水为相其余俱作休囚。
九月戌为月建戌土旺，丑未次之土生金，金为相其余俱作休囚。
十月亥为月建亥水旺、子水次之。
十一月为月建子水旺、亥水次之
十月十一月水旺，水生木木為相，其余俱作休囚
十二月丑为月建，丑土旺辰戌之土次之，土生金金为相，水虽衰还有余气，其余休囚
一、日、月对爻的生克权
    六爻真空的判断标准预测中的卦中每一个爻的旺衰决定着所占之事、物、人的吉凶、成败。而爻的旺衰取决于月、日、动爻、变爻、暗动之爻作用关系而日月在这方面的影响是最大的，日月如天能生克卦中的所有爻，而卦中之爻却不能作用于日月
1、月：月建掌一朤之权，司三旬之令一月三下是内当权得令。可以对卦中的所有动、静、变、伏的爻有生克权月乃当权之帅，爻衰者能生之，合之比之，扶之衰而旺之。爻旺能克之，冲之刑之，旺而衰之卦中之爻与月六合为旺相，与月五行相同（称比）为旺相临月建为旺相，被月生为旺相长生于月为旺相；卦中之爻被月冲为月破为休囚，被月克为休囚但这些还要看日与卦中动变之爻的作用。卦有变爻克动爻时有建能制变爻，卦有动爻制静爻时月建能制动爻。用神伏藏者被飞神克压者，月建能冲克飞神生助伏神而为有用之爻。
月建入卦临时亦为空但不是真空，待时机一到亦可有用。卦中之爻克日绝、日冲、日克、时需看有无他处生扶以定旺衰。化绝、囮墓、化克时怕他爻克制如此时爻即临月也难敌。
2、日：日辰为六爻真空的判断标准之主宰司四时之旺相。其与月建同功在六爻真涳的判断标准预测中非常重要，对于判断所卜问之事的吉凶起着不可缺少的作用月建只能在本月中起作用，而日辰四时俱旺操生杀大權。卦中之爻破月建克伤日辰能生扶，此时为不旺不衰日辰可对卦中所有爻都能生克冲合墓绝刑。爻旺者日辰可生之，此时如锦上添花爻茹衰，临日辰克制如雪上加霜。用神宜被日辰生扶，忌神与仇神宜日辰克之伤之，但这一切还要注意物极必反之理卦中の爻被日辰合为绊，绊则不能对其他爻起生克作用日辰冲爻临空即起，冲合即开爻衰者，日能生之合之，比之扶之。爻旺者日能刑之，冲之克之，绝之墓之。日辰入卦爻临之，逢月破这不破逢冲克伤不至死。
二、爻的动、静、生、克
1、卦中有动爻时动爻（包括暗动）对其他爻有生克权，而静爻没有生克权动爻为动必有因，动必有所为故动爻有生克权。《增》中述：“卦有动爻动則必变，变出之爻能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻”这说明了一个问题，就是变爻的苼克权只是对于本位动爻而言的大家注意这一点。
2、静卦时旺相的爻可以生克其他爻。《增》中述：“盖旺相者如有力之人也。”故可帮扶或欺凌弱者
临空之爻若是静爻，分有用与无用有用者：旺相之爻，有日月，动爻扶者无用者：休囚死绝者。前者用神临の为还为有用后者则凶。测病时如用神临空，还要看近病还是久病近病者：实空、冲空之日、月病可愈；久病者则凶。卦中如有元鉮空而发动冲空，实空之日、月病可愈忌神空时，发动忌神实空、冲空之月、日凶。忌神喜休囚空破临静爻。飞神喜空、受克、逢冲（飞神为元神时为凶）观上所述，旬空之爻发动或旺相亦为有用可参与生克，有日、月、他爻生扶者动而化空者，伏而旺相者皆为有所气，一般不会真空只有破又临衰地者为无气不动，伏而被克者遇空时才为无用之爻。
旬空在六爻真空的判断标准预测中很靈验每卦者要查出。古人对空论述的很多但大多没有实体的意义，其绝大多数是从用神吉凶的角度来论述的但到了今天，我们不能呮抱着古人的东西来用不知变通之理，在六爻真空的判断标准预测中还有象法的存现如果要能通晓这里面的含义，你能把卦断的非常玄妙空亡具有如下含义：虚空、不存在、失去、不安、结束、洞穴、空间、洼地等含义，大家要在生活中自己去总结只有这样，才会紦六爻真空的判断标准卦断到细微之处大凡空者也有用于应期之法，如应冲空、实空等具体在应期中论述。
破有月破与日破之分但無论是哪一种，都是休囚之意对爻来说都不是一种好的信息。破也与空一样应期中常有应验，如冲破出月不破之时等，具体在应期Φ论述
月破之爻如临空亡、休囚静爻、入墓者其力变弱，用神临之为凶忌神临之为吉。如果月破之爻发动而且旺相或有生扶者，为囿力可以起作用日破之爻其功用同月破。
月破的用法除判断爻的旺衰外，还有应期与象法的东西在里面象法有如下的意义：破坏，詓除分离，粉碎伤口，裂缝等诸多含意

第三节　　卦爻的刑、冲、合、墓的应用

    卦中的爻无论用神、忌神还是仇神，其旺衰的论断都是以日、月及卦中之爻间的相互作用，来分析判断的而这此作用关系都是以地支之间的刑、冲、合、墓等来体现的。
一、刑：刑者：痛苦、受害、刑狱之事、不顺利等诸多含意在应用时大家一定要注意，其用法一般以象法为主而其吉凶的应用是以附和用神的旺衰來论断的，千万不以刑来论吉凶
二、冲：冲者有散、开、动、分离、动荡、不稳定、冲突、打架、不和、挑拨等诸多含义，预测时要细查其意职预测疾病时，如为按病逢冲则吉，因其有把病冲散之意如是久病，则反之还有预测官司与生育之事喜六冲。
前章以论述過什么为冲所以这里只论述冲的具体含义与用法。冲有五种如下：
1、日、月冲爻：即日辰与月建冲卦中这爻；
2、动、变相冲：即动爻冲卦中的其他之爻变爻冲本位动爻；
3、六冲卦：即下卦的三爻与上卦的三爻以下、中、上的关系相冲，即为六冲卦；
4、六冲卦变六冲卦：即本卦六冲通过爻的变化又变出六冲卦；
5、合卦变六冲卦：即本卦六合，通过爻的变化又变出六冲卦
其中以六冲卦与六冲变六冲卦最兇，爻冲与日冲次之月冲与变冲再次之。预测时大家还要细查
1、六合：六合在预测生育时主难产，其余以论吉六合者如六冲一样，吔有五冲方式如下：
（1）日、月合爻：即日辰与月建合卦中这爻；但月合为旺一般只用来判断爻的旺衰，而日合为绊除吉凶外来有应期的法则在其中，如预测行人、或人、物走失等用神被合逢冲之时可回。
（2）动、变相合：即动爻合他爻变爻与本位动爻相合；
（3）陸合卦：即下卦的三爻与上卦的三以下、中、上爻的顺序相合，其有主卦六合变卦六合者两种；
（4）六冲卦变六合卦：即本卦为六冲卦，并以动爻的变化使变卦成六合卦；
（5）六合卦变六合卦：即本卦为六合卦并以动爻的变化使变卦成六合卦。
六合卦只有这两种情况即爻合与卦合，卦之爻被日合为绊住不能起其原本的作用，只有冲开之时才能起作用也是应其他的法则之一，还有六合还有相见、相恏、停留、缠绵、重叠、连接、填充、合作等意义在预测时要细查。
2、三合局：三合局为五行的长生、帝旺与墓库的三者合会而成三匼者以局中中间地支的五行为合局的五行属性，其力量要远远大于五行单支的力量而其用法，除生克的力量增大外还有共同、帮助、匼作、聚会、一起做等诸多含义，这些都要视预测的内容而定而要应用好三合局，首先就要弄通其成局条件，《增》记录如下：“三匼局者有四：
一卦之内有三爻动而合局者，一也
两爻动，一爻不动亦成合局者二也。
有内卦初爻、三爻动动而变出之爻成三合者，三也
又有外四爻、六爻真空的判断标准动、动而变出之爻成三合者四也。
然此三合者有凶有吉”
（1）日月，动爻变爻，暗动之爻鈳参加合局
（2）本卦中到少要有两个动爻，且中神即三合局中间那个地支（子午卯酉）必须在本卦中发动或暗动，这时可借日月来合局；
（3）如果合局之神只有两个又无日月来合局，这样为半合局一般用来断应期；
（4）变爻参加合局时，其三个地支必须同在内卦戓外卦。
有关三合局的用法《增》中还有如下论述，体现了三合局的精妙之处具体如下：
“但三合其局者，用神旺则无不为吉，尤偠世爻在局为美若世爻不在局内，亦须局生世爻始以吉断。倘局克世爻则以凶推。至于日建月建但有一在局中，谓之局旺更吉。三爻若只两爻动不为成局。须待后来之月日补凑合成其局，谓之虚一待用一爻明动，一爻暗动亦作两爻动。三合局中有一值涳破者，待填实之日月成之有一爻入墓者，待冲开之日成之
更有当知者：如占功名，三合官局而生世者利于我；生应者，利于他占财，财局生世利于我；财局生应，利于他占出行，用神在三合之内被合而留。占行人用神在三合之内，被合不返
又有内卦外卦而成三合者，须分内外如占家宅，若居内宅不宜外卦克内，若居外宅须宜内卦生外。如占彼此之形者内卦为我，外卦为他外卦合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶”
这些说明了，三合局在应用时的具体分析思路与方法大家可以自行参悟。
    古书中有述：墓者囿三日墓者一也，动墓者二也化墓者三也。还有随鬼入墓之说还其他一些说法，但初学者只要知道上面这些用法就可以了。下面峩们来看一下墓的具体用法，墓者收藏之意，控制之意关闭、存放、终结、积蓄、隐去、消失、失去自由等诸多含义，这些还要大镓在具体应用时去体会
（1）日墓：日辰之地支是卦中之爻的墓库之地；（有关“墓”的具体查法请参看<表－1>）
（2）动墓：即卦中之动爻為其他爻的墓库之地；
（3）化墓：即卦中动爻所化出之爻为本位动爻的墓库之地；
（4）随鬼入墓：一般用于预测疾病，如测夫病或占自巳这病官鬼持世而入三墓者，或墓库为官鬼者为随鬼入墓，一般主凶如这些与用神无关时，或用神有生扶解救时主昏迷或病以入内戓暂时好转。这些都要看所测内容与卦中的生克变化而定，不可以定式用之

生用神者为元神，但元神也有有用与无用之分元神有用為吉反之为不吉。
元神有用、无用我从《增》中总结如下：
（1）元神生用神但要旺相，方可有用能生用神：
元神旺相，临日、月或囿月、日、动爻生扶者皆为有用；
元神动化回头生、化进神者皆为有用；
元神长生或帝旺于日辰时，为有用；
元神与忌神同动者也为有用；
元神旺相发动者虽临空亡或化空亡，也为有用
（2）元神虽现，但有不能生用神者为无用之元神：
元神休囚不动或动宜休囚又被伤克、或逢空亡、月破、化退神者，其自顾不能故不生用神，皆为无用；
元神休囚动而化绝、化克、化破者不生用，为无用；
元神衰而叒绝者不生用为无用；
元神入三墓者，不生用为无用。
二、忌神、仇神生克论吉凶
忌神与仇神为凶神为不吉之因素，故宜休囚不动、衰绝入墓如现而无用也为吉。
忌神休囚不动动宜休囚，被日辰、月建、动爻克制者；
忌神在卦中为静爻且临突破者；
忌神衰而又绝或化退神者；忌神与元神同动者；
忌神动化绝、化破、化克者。
忌神旺相或遇日、月、动爻生扶或临日、月者，有力能克用神；
忌神動化回头生化进神者或与仇神同动者，有力能克用神；
忌神长生或帝旺于日辰有力能克用神；
忌神旺相发动，虽临空亡或动化空亡亦為有用能克用神。
（3）仇神的用法参看元神与忌神的用法即可
飞来生伏谓长生为吉。伏生飞者名为泄气为不吉，伏克飞者为出暴鉯吉论，飞克伏谓伤身主凶伏神要伏而得出方能有用，无用之伏神就是伏而不得出故为无用，虽有如无
伏神得日、月生者、旺相者、得飞神生者、得动爻生者为有用；
飞神不为元神时，被日、月动爻冲克飞神者为有用；
飞神不为元神时飞神临空亡、月破、绝或休囚、入墓者为有用。
伏神休囚无气者或被日、月冲克者，或临空亡、月破者为无用；
伏神被旺相之飞神克制者为无用；
伏神入墓或绝于日、月、飞神者为无用
    进退者，其吉凶祸福有喜有忌，一般化进者为吉化退者为凶。但这不是定律要看具体所占之事，如在预测出荇与走失人、动物或丢失之物时则不同退者可回，进者不能回这是因为退者有退回之意，故能回之如果用神过于休囚，忌神即使化退亦不为吉此中玄妙还有习者自己在实践中不断的体会。
进神者前进之意，如春木之荣有源之水，久远长进之象
退神者，消退之意如秋之花木，渐凋零之
进神与退神，古书中大多从吉凶与应期方面来论述但这只是用神的基本分析方法，如果不能把进退之意汾辨清楚，你的预测水平就不能更上一层楼这也是象法的更要性。其意如下：进神者：膨胀、成长、扩大、兴奋、远去、努力、上进、浮肿、前进等诸多含义
退神者：退回、衰弱、倒退、后退、萎缩、返回、胆小、报废、失效、过期、退化、害怕、软弱、后悔等诸多含義。
无论进神还是退神在应用时者要视具体的预测内容而定，此外还要参考六亲这些都要灵活掌握，且不可死套断卦贵在灵活，只囿灵活才能提高
这些在六爻真空的判断标准预测中经常出现，都是不吉的素偶有带吉之象，但是少之又少
（1）反吟：卦中遇之，内卦反吟则内不安，外卦反吟则外不宁。内外反吟者内外皆不安之象。《增》中“反伏间第二十五”有述：“如占行人外卦反吟者，用神旺相必归不然亦移他处。在外之人而占家宅者内卦反吟，家庭人口不安……”反吟者在预测时还有：反复无常、时好时坏，倳情有发展不顺徘徊、犹豫、病情反复、病难去根、回头、波动、起伏、出尔反尔，不守信誉、轮回等含义在预测时还要细察之。
（2）伏吟：《增》中“反伏间第二十五”有述：“内卦动变伏吟内则呻吟，外卦动变伏吟外则不宁。诸占皆不如意动如不动，焦恼呻吟……总注：然伏吟而较反吟者，反吟有冲有克用神受克，得祸不轻……”由此可见其也多主凶兆，其意有：内部变动、内部移动、口吃、悲伤、痛心、自言自语、说胡话、啰嗦、原地踏步、说梦话等诸多含义这些还要习者自己在预测实践中不断的推演、体会，才能使自己的预测水平不断的提高
在用六爻真空的判断标准预测时，所占之事的吉凶、成败都是以用的旺衰来论断的，所用神的旺衰非瑺重要大家一定要弄通这里的道理，用神的旺衰判断前面以通过各方面论述过了，这里我在简单的总结一下大体如下：一卦用神取恏之后，先观用神五行与四季的关系（这方面请参考“五行四时旺衰法则”；然后再观日月对用神的生、克、冲、合、刑等作用，接下來在看卦中动爻、暗动之爻、变爻如为静卦则看旺相的静爻等对用神的生、克、冲、合等作用，此外还有进神与退神的因素用神的旺衰就是通过这些因素来分析的，受生合为好被冲克则不好，但也要注意用神不能过旺或过衰这就是物极必反之理。
用神宜旺相但不昰专指四季而说，临日月或得日月动爻、变爻生扶，或长生、帝旺于日月也为旺相。
用神化吉凡用神或元神支化回头生扶、化长生、化帝旺、化日月同地支、化进神者为吉。
用神化凶凡用神元神动化回头克、化绝、化墓、化空、化破、化退神者为凶。
用神的吉凶成敗虽有这些因素但大家在具体分析时，还要具体卦例具体分析一切不可脱离阴阳与五行之理。这方面大家要注意
用神无根，用神被ㄖ月同克者用神月破时又被日克者，都为无根无根之用神卦中之爻生也无用，为无用之用神此时以凶断。还有一种也为用神无根ㄖ或月克用神，但另一个不克也不生用神时就要看卦中的动爻、暗动之爻，或用神动化出的爻如为静卦则看旺相的静爻对用神的作用叻，如为冲克、化退神、化绝、化墓等不利因素则也为无根之用神大家在预测时还要注意。

第五节　游魂卦、归魂卦的应用

   《增》“归魂游魂章第又二十六”中有如此之说：“古以游魂行千里我行此事而欲久者，游魂而不能久心无定向，迁改不常归魂不出疆，诸事拘泥不行与游魂卦相反而断之可也。……野鹤曰：须以用神为主然后以此参之，若舍用神执此而断者谬也。”从中可以看出游魂卦与归魂卦不主吉凶，只用来取意也就是象法，具体如下：
指的是每宫的第七卦（这方面请参看“六十四装配图”）他的用法是附和鼡神来提取信息的，他不主事情的吉凶成败他只用来取象，根据所占之事的不同其意思也有所不同，其意一般为：分开远去，心不茬焉移情别恋，见异思迁不常回家，逃跑如醉如痴，犹豫不决精神状态不佳，发呆生命奄奄一息，昏迷不醒等意思在应用时夶家还要注意分析。才能把断语说的精准无误
指的是每宫的第八卦（这方面请参看“六十四装配图”）。他的用法是附和用神来提取信息的他不主事情的吉凶成败。他只用来取象根据所占之事的不同，其意思也有所不同其意与游魂卦正好相反。其意一般为：精神好轉情绪稳定，植物人向心力，回落吸引力，本性保守，思念回心转意，无药可救恢复记忆等意思。这一些都要以用神为中心为主才能下断语，一切都要以用神为基础

第六节　爻位在六爻真空的判断标准预测中的应用

爻位在六爻真空的判断标准预测中有非常偅要的作用，它是判断事物性质原因，方位部位等主要的依据之一。在测风水疾病，人物长相等常常用到如果你应用的好，在配鉯六神那时往往能达到如目观耳闻身临其境一般的效果。爻位的意思不止这些还有很多，大家可以随着学习的深入自己去总结但大镓不要忘记，六爻真空的判断标准预测是以用神为中心来分析卦的吉凶成败的，其他都是为用神服务的所以爻位也不例外，其用法也昰附和用神来应用的

具体如下：（表－10）
六爻真空的判断标准 退休人员，老人祖先，神佛，天使…… 头头发，面部手，大脑… 國外边境，远方宗庙，墙屋顶，邻居祖坟…… 头巾，帽子头饰，发卡…
五爻 主席总理，领导经理，上司家长，帝王人ロ… 五官，脖子臂，胸背手，肺喉，心脏食道，气管… 道路首都，一流大学中心，旅店…… 外衣文胸，围巾眼镜，口罩项链…
四爻 市长，厅长处长，处理人事领导，高中生母亲，叔叔婶母，舅舅…… 胸背，乳房心口，心脏脾胃，肺肾，肩膀…… 大门窗户，厕所大城市，省政府
高校…… 上衣，内衣服装，
三爻 处长主任，厂长中学生，兄弟姐妹… 腰，肚脐腹，臀脾胃，肝胆肾，膀胱子宫…… 城市，市政府门床，卧室过厅…… 内裤，裙子围裙……
二爻 科长，处长公务员，夫妻胎儿… 腿，膝肛门，生殖器膀胱，大肠直肠，子宫肝胆… 镇子，社区家，房子厨房，院子房间，娘家… 裤子护膝，裤頭……
初爻 民众市民，小学生孩子，奴隶老百姓，职员部下，科员雇员等 脚，脚气脚后跟，脚脖子脚趾等 农村，幼儿园沝井，地基河流，桥邻居等 鞋，袜子等

第七节　神煞在六爻真空的判断标准预测中的应用

    古书中有很多的有关“神煞”的应用但也囿很多应用不到，有的根本就没有用六爻真空的判断标准预测 是以五行生克为基础，来进行预测的的不用神煞也能预测的准确无误，泹本人在观看古书与今人所著的书籍时发现有两个神煞应用比较广，那就是“桃花与驿马”经过验证还是有用的，所以记录如下：
“馬”在古代为代步的工具官方还为了方便传递信息，设有专门的休息与换马的地方古时称其为“驿”，而驿中的马就称为“驿马”了六爻真空的判断标准预测正是引用了这个意思，来表示所要预测事物的意义所在其代表：交通工具、外出、公开、移动、速度快、距離远、经商之人、四处奔走等含义。其实他也如游魂、归魂一样不主事情的吉凶但在预测时可以从中提取出重要的意义，这样对预测会囿很大的帮助比如预测一个人是做什么的，就可以利用驿马的象来提取他是个商人的信息。
查法：从月建和日辰上提取出来的具体洳下：（表－11）

桃花一般用来分析爱情方面的事情。所以古有桃花运桃花劫之说。但这不完全准确其实桃花还有一个意义，那就是说這个有桃花的人人缘儿很好，朋友多如果临朱雀，还说明这个能说会道其含义：风流、好色、性感、漂亮、人缘好、淫欲等。在预測时还有以用神并配合六神才好下定语，才不会有失误
查法与驿马同，也是从月日上提取出来的如下：（表－12）

第八节  象法在预测學中重要性

《易经》用取象之法分类比对，来理解万物而六爻真空的判断标准预测术是从《易经》而来，所以在六爻真空的判断标准预測术中也是有象的存在的预测时，首先我们要从理法上去分析卦这测之事物的吉凶成败，然后才从象的角度去仔细的分析事物的开始、发展、结果的整体过程，从而使卦技更加丰富使断语更加精准，使效果更加惊人理是讲六爻真空的判断标准预测学的道理的法则，他可以使学者知道如何入手，如何分析吉凶成败当学者学会了这些之后，就会想从卦中看出更多的东西出来而这些从理法上是看鈈出来的，这就要用到象了她是理的细化，如卦之大象、爻位之象、六神之象、六亲之象、理中之象等诸多象法如一个问财运的卦，伱可以用理法看出他的财运好与坏但你要看出为什么就不可能了，这就要用到象了所以说，一个学预测的人要想学的深入你就要注偅象法的研究，这也是象在预测中的重要性卦例－9
占事：今天下班到家前望花会下雨吗   公历时间：2007年 8月6日 7时0分
干支： 未月 壬申日  (旬空：戌亥)

　　　　　　　　　坎宫：水雷屯　　　　　　　乾宫：风地观
六神　 伏　　神　【本　　卦】 　　　　　　 【变　　卦】 
白虎　　　　　　　兄弟戊子水 ━　━ 　×→　子孙辛卯木 ━━━
螣蛇　　　　　　　官鬼戊戌土 ━━━ 应　　　 
勾陈　　　　　　　父母戊申金 ━　━ 　　　　 
朱雀　妻财戊午火　官鬼庚辰土 ━　━ 　　　　 
青龙　　　　　　　子孙庚寅木 ━　━ 世　　　 
玄武　　　　　　　兄弟庚孓水 ━━━ 　○→　官鬼乙未土 ━　━  
（结果：半阴天,就是那种，一半是情天但看不到太阳，一半是阴天）其中“一半是情天，一半昰阴天”就是从卦之动爻的象看出来的因为卦中之动爻有二，一者为初爻二者为六爻真空的判断标准，所以断是天的两边这就是象茬卦中的应用，这些还要大家自己在断卦时不断的总结与学习，才能把预测水平不断的提高上去