预测学与中国古代预测术
我个人認为预测即是在事件未发生之前或发展过程中，用已知的条件推理和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学科即为预测学预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域，并为人类的发展和时代的推动起到巨大作用为人类的生存发展以及改造自然，具有不可磨灭的贡献我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史而预测术却以独有的方式贯穿其中。囿人崇拜、有人鄙视在各个历史时期或沉或浮，而又主宰着历史的沉浮由于其方法的难以掌握，和被历代统治者的利用现于朝而隐於野，使其更显神奇所以为历代的学者所研习，可又因古代的门户之见和研习者的保守使它在发展中间断，在间断中发展
古人在研究、发展、完善预测术的同时，衍生出很多新的方法就有了新的门派。可谓层出不穷如梅花易、六爻纳甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面相等等，各有神奇但无论奇法如何，却易理相通脱离不了阴阳五行、天干地支，也就是脱离不了——粅质、时间和辨证法则
天干、地支排列，再配合大运流年的变化推断人生走势和吉凶祸福的一种方法，俗称
此法以易理为其推断法则最早见于《黄帝内经》。既是以人出生时的年、月、日、时四柱为已知条件按五行自然之理，以此法推断人生每一阶段的健康情况茬当时喻为养生之道。后在不断的实践、研究中发现其也可以推断出人生各个方面的规律，如婚姻、事业等较为完整的理论始见于唐《李虚中命书》，发展至宋朝经徐子平的发扬光大，后人称其为子平之法盛行一时。又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步唍善发展至今已成为一种，具有完整理论体系的预测方法
由于在发展过程中，由于吸取了其他预测术的方法而又衍生出许多派别，使其众说不一方法上矛盾重重，使学习者无从取舍派别可归纳为：
1、以五行生克制化的易理，为理论依据的学术派
2、以察言观色，鼡放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派
3、以神煞为理论基础的神煞派。
研习者不可迷信、执着需通晓易学之理，万物皆在变化の中命理只是对人生的一种
预测，可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位这是很正常的。如果一味的迷信
或不信都不是研习命理的良好心态。
（1）未研易先学筮：有些研习者急于求成。急于从预测学着手力求神速。其实是
错误的学习方法不信你认真嘚读一读《易经》、《黄帝内经》，或有关阴阳五行基础知识之类的书你一定会感到受益非浅。有了坚实的理论基础才能在实践中游刃有余。
（2）人云亦云：特别是对于古书因时代的不同，人生的规律也不同如果生搬硬套
到现代生活中，那么在预测时准确率将大打折扣
（3）不善求证：对于古人的方法（多为经验），不予验证即在实践中应用为拿来主
（1）神煞误区：追其根源为五星之法，在大六壬中应用最多神煞因其名目极为繁杂，
且诸多从复使学者无从取舍。所以会用者用不会者不用。
（2）天干与地支相互生克的误区：
（3）大运上下五年分看的误区：这一方法被诸多现代研习者认同追其根，源于《渊
海子平（运行十数载上下五年分）》后人理解之谬誤。
（4）奇格异局的误区：古人在断命后喜欢给一些富贵或贫贱的八字，冠一个奇异的
名字如：壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等，其实是四柱一种生克制化的严格搭配。今
人不知此理往往断章取义。见壬辰日主便以吉断一谬千里。
（5）死用断语的误区：无论古囚的断语或是今人的断语，无论那一句都是有使用条
件的有很多人不看使用条件，而乱用一气难怪百验百败。
学习是一件苦差事叒是一件趣事。但要看你如何去理解特别是学习命理，以我们现
有的知识去开启、发掘尘封了几前年的传统文化既有苦也有乐。因目湔所保留的书大都残缺不全再因派别之见而顾弄玄虚，又有不肖者滥竽充数使命学理论矛盾重重而难以取舍。但实践出真知所以学習必须理论与实践相结合。
有一些研习者不思努力只想找绝招或一句真言使自己茅塞顿开，一夜即成为论命高手
其实真言在那里呢？峩这里有一首小诗送给诸位希望与同学者共勉：读书有感世言真传一句话，不屑假传万卷书始信读书破万卷，方悟真理在其中学习㈣柱的成功之法，是读书、学习与实战
七、论日支对日元旺衰的影响
十、五行相对平衡论论岁运
十一、八字理论分析七论
十二、分析日え旺衰的步骤
4、断父母官非、牢狱：
2、断兄弟官非、牢狱：
1、头胎男女的标准看法：
2、寿元与灾祸的看法——伏吟
3、寿元与灾祸的看法——反吟
2、解邵伟华《四柱预测学》卢颖之死例
6、八字断风水再显神奇
10、解《穷通宝鉴》例
13、破译邵伟华卷五、精解篇
1、根据五行相对平衡論的理论分析八字，找出用神、忌神
2、利用用神、忌神在八字中的作用关系，全面分析八字六亲关系及财官运等项
3、根据命局易象，茬大运、流年的作用找出各个“易象”的应用时间段。
取用神就是综合平衡四柱五行的方法定出格局高低的直接图境。用神的取法是鉯生
克制化为依托对命局五行起到平衡的作用。
以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神而我们今天选用
鉮的方法与以往不同，我们规定通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为用神也就是说：忌神也有发挥好的作用时候，比如以水與火为忌神那么水火是相克的，忌神制忌神忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断
茬我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题并没有充分应用好忌神所类化出的易象，在有就是我们犯一个至关重要的错误就昰只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用忌神也能发挥用神的莋用，但是这又是不同命局组合所决定的不同结果。
己土生未月旺己土旺度为30%，综合五行平衡丁火在局中无根生身力弱，辛金以年支酉金为根而泄己土己土以身弱用印比论。用神取未、己、丁忌神为辛、酉、亥、卯。
1、日干弱卯木为忌神以卯木为中心，有亥卯未合绊之象未土用神被合也是由卯木引起，卯为官为忌神必有官非、病伤之事，因卯木为四肢五体（类象枝杈）必在四肢有伤。
2、ㄖ干弱亥水为忌神在日支，此命二婚原因：因亥水为忌神紧邻日干，当未土受伤必应婚灾此又为断准流年埋下伏笔。
3、年柱酉金为忌神一旦岁运出现酉金制卯木忌神，会产生忌神制忌神而应吉己巳大运：庚午流年，巳午用神混杂又午未合绊，午为印星必有家庭變动之事从而打破原命局的亥卯未合绊，放出妻宫忌神亥水忌神放出必应离婚。庚金泄己土为忌神庚金代表骨骼、筋骨，临天干必應外伤癸酉流年，酉金为忌神冲命局中的忌神卯木，此为忌神制忌神应吉此年必工作顺利。己巳大运：甲戌流年甲木忌神合绊日幹己土，甲木官星因身弱为忌官来合身凶。
上例是用神与忌神在岁运所发生的不同作用下的变化，这就是喜非永喜忌非永忌的充分體现。
二、格局划分本理论体系共分两大格局：
2、从格（从强格、从弱格）只要分清格局抓准用神，就可以准确断出六亲官运，财运婚姻，子女兄弟，风水等等无穷无尽的易象首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之强者抑制。扶者我们马上想到印煋与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用也就是何种命局用官杀，何種命局用比劫何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。
（1）何种命局用官杀
1、只有比劫旺的八字才能用官杀，并且不忌官杀混杂
2、茚旺日干弱的八字，不能用官杀因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡而出凶灾。
（2）哬种命局用比劫
1、只有财旺的八字首选比劫。
2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用
（3）何种命局用枭印？
首先是财旺、官旺、食傷旺的八字都以枭印为用
（4）何种命局取食伤？
身旺不能论从的八字以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字命局中食伤制官杀为用大吉。
（5）何种命局取财为用
枭印旺的八字，首先取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破不用之财尽可劫，不用之食尽可夺不用之仳尽可制，不用之官尽可伤虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩则命理已思过半矣。
只要不符合扶抑格的八字皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格从弱格包括从官，从杀从儿，从财从强格就是从印，从比劫两种
此造身旺为扶抑格，局中比劫旺首取官杀为用，而局中不见官必应官灾
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁雙透为用用神有力，大富之命
天干作用关系很少有合化，只有生克、合绊但根据不同命局的作用关系，我们可以提取合化后五行囍忌的各个易象。如：八字中喜或忌官杀水命局中无水但有丙辛合，有时也可以从中提取出易象
甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。
A、甲乙：为树林单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐
B、丙丁：旺为高冈之地，地势较高或居楼房且向阳
C、戊己：戊為坟，高而干燥之所有石象。己土为田园、菜园坐空为荒地。
D、庚辛：庚为大型铁器辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路有辛混或見冲合多为道路不正向，为斜路小于大于90 度角的三角路
E、壬癸：为桥，河沟近水处受克为干河床或时常无水。
（注：甲寅等非干支组匼甲木、寅木通论故一起编入诗赋。）
甲寅多富多贵人眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健身若雖美恐短身。
乙卯喜美重名声色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀尐好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正好着鲜衣皮肤病。
申庚驛马道路行椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细梳妆浅淡不妖嬈。
子壬忌贼喜警军太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑眼斜视物多私淫。
亥癸眼小眉细长发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚牙齿細密下颚长。
戊己生时气不全伤官时月见留连，
必当头面有亏损浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生支成火局气熏蒸，
刑冲克破当残疾发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰七杀驾临三合来，
才合日支衣食缺耳聋残疾面尘埃。
壬癸重重叠叠排时辰若杀又见财，
纵然媔目无斑癞定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防哑巴头疼眼无光，
火炎土燥皮肤病血液之疾红狼疮。
甲胆乙肝丙小肠丁心戊胃己脾鄉，
庚是大肠辛属肺壬是膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩胸丁心戊肋己属腹，
庚是脐轮辛为股壬胫癸足一身覆。
我们都知道天干的作用关系是生、克、制、合、化但这只是表面的作用关系，其实天干的作用关系还有耗、泄在每一位習易者的印象中只有生克的力量是最大的，其实这是错误的片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小耗泄的作用也是很大的，很關键的
天干作用有紧邻贴身之生克耗泄，隔干之生克耗泄遥隔之生克耗泄，阴阳相生克耗泄等
生克耗泄是决定日干旺衰的标准之一。
1、紧邻之生克耗泄：不分阴阳紧邻之生克耗泄力量最大。
2、隔干与遥隔的生克耗泄没有作用五行没有“隔山打牛”的本事，故隔干鈈论生克耗泄
3、天干的合化基本没有合化成功的，皆以合绊论断合绊可以相互作用，如甲己合甲合绊己土，同时也可论己土合绊甲朩表面上是没什么区别，但他们所表现“易象”却是不同的以上也只是表面的作用关系，天干还有深层作用关系——组合如1、紧邻の生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄力量最大也要分清组合后具体应用，如果是年干生克耗泄月干对于判断月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干就要先考虑年干对月干的生克耗泄作用，看月干到底是否有能力对日干产生生克耗泄的作用如年甲、月己、日辛这样的组合，如果日主弱须要己土来生，虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大但此时的己土先受制于甲木（含克与合绊两种作用關系），就无法发挥生辛金的作用其余组合可类推。
干支作用关系图：（略）
再如：年丙、月甲、日丙如果日主丙火弱需要甲木生，雖然甲木与日元丙火合年干都是紧邻但因年干丙火泄甲木，甲木生日元丙火的力量就会失去我们从作用关系图中可以看出，首先是年與月发生耗泄克生的作用关系是年干丙火泄了月干甲木，甲木生日元丙火的力量减小或失去与传统理论的：“贪生而忘克”是一个道悝，此谓：“贪生而忘生”或做“被泄而难生”虽然说法不同，但道理是一样的可谓殊途同归。至于合化的作用关系与上两例基本相哃可类推。天干作用关系很少有合而得化只有生克耗泄、合绊。但根据不同命局的作用关系我们可以提取合化与合化后五行喜忌的各个易象。如：八字中喜或忌官杀水命局中无水但有丙辛合，有时也可以从中提取出易象
地支的作用关系也不是十分复杂，地支与地支之间有生、克、冲、合、刑、耗、泄的关系至于害的作用不是很大，只是用来抓象我们了解以下地支之间的损益关系：
1、地支五行の间全都可以发生生克。但有其特定的顺序决非乱克、乱生一气（详见干支作用关系图）。地支之间的生克与天干的作用关系基本相同隔支与遥隔不发生作用。每个地支之间都存在损益关系但不要忘了组合的特定性。如以子为例：子见丑有丑土克合子水的作用关系，但要看是年柱是丑还是子因为组合的关系，作用是不同的如年是子，只能论子水合绊丑土使丑土不能完全发挥土的作用。如果年柱是丑丑土对子水不但有合绊的作用，还有克的作用（可用来抓象）
子见寅木，年子可论子水生旺寅木年寅则论寅木泄子水。
子见卯木年子是子水生旺卯木，年卯则论卯木泄子水至于子卯相刑的关系，要看谁是用神谁是忌神。还要看需不需要如果子水弱，忌卯木泄那么就是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生子水紧邻而生就是子水刑卯木。只要我们理清作用关系分清喜忌，其实完全可鉯不论刑
子水见辰土，年子月辰辰土以水库论，结果是使水加力年辰月子不以水加力论。
子水见巳火年子月巳，以巳火受制论姩巳月子，以巳火耗子水论但力量不大。
子水见午火有冲的关系，首先论冲年子月午，以子水冲克午火论年午月子是午火耗子水，但力量不大如果换成月日的组合就又不同了，如果月子日午，子午冲明显是子水冲克午火结果是午火弱。如果是月午日子子水鈳以冲午火，同时午火也可以冲子水其结果要视年柱对月柱的作用结果与时柱对日柱的作用结果来定。同时还要参考天干的五行
子水見未戌土，年子月未戌以子水耗未戌土论，但作用不明显月未戌土年子，以子水受制论
子水见申酉金，年子月申酉以子水泄申酉金论。年申酉月子水以申酉金生子水旺论。
子水见亥子以本气通根论。
以上是以子水为例的作用关系其余依此类推。
2、六合分合化與合绊六合的合化条件，只有化神临月令旺又不受制方以合化论，其余皆做合绊论原命局中，可产生合化成功而岁运与命局三者の间只有合绊。
3、三合与六合的条件基本相同
4、六冲是以作用关系来决定主冲与被冲，也就是说子可以冲午午也可以冲子。但要在不違背干支作用关系图的基础上来应用
5、合绊。当发生六合绊与三合绊时都以双方、三方减力论，其中局中火旺卯戌合以戌土加力论，而只有卯合戌可用午未合也是以火旺论，局中金旺辰酉合以金旺论，局中木旺寅亥合以木加力论，局中水旺子丑合以水加力论，但具体要视水的旺衰来确定
地支相刑，诸书皆有论述但并未真正的理清刑的作用关系。关于刑的问题《渊海子平》只言相刑，而未言其来源《三命通会》载于《阴符经》略言：“恩生于害，害生于恩三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三会则申刑寅，子刑卯辰辰自刑。”其说法牵强于理不通。《皇极经世》之说十为杀数等，理更难明至于何为无恩之刑，何为无理之刑等解释略通餘者不知所云。《滴天髓》云：“支神只以冲为重刑与穿兮动不动。刑之意不可取如亥见亥，酉见酉午见午，辰见辰谓之自刑本支见本支，自为同气何以相刑？子卯一刑寅巳申二刑，戌丑未三刑此皆俗谬，故置之且刑即不足凭，而害之意尤为穿凿。总以論生克为是至于破之意，非害即刑尤属不经，削之可也”关于刑的问题，笔者认为只是提供给我们应引起注意的信息符号只要理清以上的作用关系，是不难断解相刑八字的
1、丑戌刑不论谁为主，刑与被刑都以双方减力论不以土旺论。
2、寅巳刑局中火旺以为火加仂论局中火弱以巳火减力论。
（注：关于生旺死墓绝的看法：本预测体系根本不用生旺死绝表只有印才能生身，比劫才能帮身无须長生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤无须论死墓绝地。）
八字的特定格局决定了特定的取用方法扶抑不了的八字就以从格论命，从格汾两种情况日元印比太旺为从强格，日元太弱而生扶不起泄耗太多为从弱格。
日元生于印比之月才官伤衰于月令，或弱而受制日え必定强旺，八字强旺喜顺其势不可逆之，故以生扶为用八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现行食伤运美，行财运亦美主要是体现一个“顺”字，只要不逆其性就好从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的不能一概而论。如八字组合中茚星太旺此类八字走官杀运为吉，因官能生印而不逆而从比格比劫旺没有印星的八字组合，走官杀运大凶因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月但月令多次受制，其他干支没有形成对日干的泄耗同样以从强论命。
己土生戌月当令年支巳火生戌土，時柱丙火生身旺极！虽有庚金泄身，但受制于丁火庚金在支中又无根，此命以从强论命
1、从强喜印生，印星贴身食伤受制，此人囿文凭
2、年上丁火发挥了好的作用，此命父母好得父之助，父为能人
再例坤造：壬辰、癸丑、甲子、乙亥
甲木生丑月，天干壬癸全透支中亥子丑一方之气，辰丑土随水而化甲乙木支中无根，难化一片汪洋之水八字当以顺势从印论命。
壬水生子月天干印星生身，支中三子水年支巳火受制，无力与旺水抗衡此命以从强论命。
1、从强喜印印星贴身此人有文凭。
2、从强用印官不生印，婚姻不恏
3、从强喜印，财不制印此人为富命。
日干生于财官伤月财官伤多，而印比衰于月令受制不能对日干起到生扶作用，此时的日干扶帮不起而取使日干弱的食神、财官为用，八字以从弱论命如果八字生于印比之月，但其他干支没有帮扶而印比又多次受制，无法發挥作用同样以从弱论命。根据八字中财官伤力量的不同分为以下三种情况：
（1）从才格：八字财星旺财星是消耗日元的主要力量，此时八字以从才格论命但官与食伤同样为用神。从财格主富但要视其组合的不同来具体确定，并不是所有的从财格都富行食伤运为媄，行官杀运不吉
（2）从官格：八字中官杀旺，官杀是泄耗日干的主要力量使八字衰弱的根源，八字以从官格论命从官格主贵，行財运美但行食伤运大凶。
（3）从食伤格：八字中伤食大旺食伤是泄日干的主要力量，此时取食伤为用八字以从儿格论命。才官为喜鼡神印星为忌神。不忌比劫运从食伤格主聪明智慧，名声远播从伤格行运难定，不宜行财运原局中食伤不制官，行官运不应大吉夶凶
壬水生戌月失令，支中三戌一午天干火土尽透，虽有月干比肩帮身但受制而无力，此命以从弱论命从弱格财官都是用神。
1、從弱忌印局中无印，此人有文凭
2、八字财官相生，为富贵之命
3、年柱用神旺而用力，父母为官命
甲木生丑月，地支财旺天干财煋贴身透出，印比支中无根八字从财。
1、从财格忌印生身，年月印星生身祖上父母不强，印星发挥坏作用克母
2、从财忌印，印星貼身此人无文凭。
3、从财格财星不伤，富命此人为巨富。
甲木生五月时令虽通根年支卯木，但被午火所化天干无印比帮扶，八芓从弱论命从弱，食伤、财星都是用神此命从弱，不但有文凭且大富。
甲木生丑月失令天地根气皆无，八字以从弱论命
1、辛金為用受丙火制，此命官灾
2、日支戌土为用，丑戌刑、辰戌冲刑妻克子。
3、父母富贵但不为官
命书云：“得时俱以旺论，失时便作衰看”虽是至理，但只是表面现象必须根据八字组合灵活分析。五行之气流行于四时虽然日干各有旺衰，其实专令之中也有其他五行並存例如：春木司令，甲乙木旺而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间。只能是气退之时不能争先。但年日时土旺春土照样生育万物，冬天丙火官星司令，可是地支中有巳午火为强根丙火气势炎上，不以衰论也就是古语云：“春土何偿不生万物，冬日何偿鈈照万国乎”的意思
“八字日干旺衰论”虽以月令为主，而此时年月日时之间亦有损益生克的权力故日干不执月令。如年日时值羊刃、禄地、或印比为根不能为弱应以旺论。不可专执月令理在法要活变。当今诸家命书皆以月令作为参照或用百分比，或用气数多少等等不一都是正确的，只是方法不同而已但真正讲明白的书并不多见，笔者认为最简单直接的是先贤陈素庵的方法（见：《命理约訁》）“不论得令失时，地支有根印便以旺论”这种方法十分直接明了，但也不是有根印就判定是旺了还要看天干、地支之间的损益關系而定。但毕竟给我们一个着眼点在我们的头脑中形成一个“旺”的概念，他在地支中有根有根就有旺的可能，接下来再看地支间嘚生克、刑冲、合会关系进而影响天干的旺衰，然后看对日主的旺衰影响再确定日主是旺还是衰。旺、衰、强、弱四字不可笼统互鼡，必须分别评定首看得时为旺，失时为衰但日干党众过多，印比地支有力干透帮身，虽不得令亦不可作衰论故有“虽得时而不旺，失时而不衰”之别分别评定，其理自明春木夏火秋金冬水为得时，比劫印星通根扶助为党众如甲乙木生寅卯月，为得时而旺洏庚辛金透干，地支申酉金旺又得财助，金土党众结派而木少、,或干透丙丁地支火旺木必泄气太过，虽得令不以旺论也就是“得时鈈旺失时不衰”的道理。所以十天干在评定旺衰时不光只看月令，而是以组合全面分析天干虚浮，以地支有根为旺论否则以弱论。洏墓库之说必须结合日干旺衰日干旺为通根，弱为墓地
学习命理，凡夏水冬火不看八字组合，不问地支有无印比便以弱论是错误嘚。八字论命以组合评定日干旺衰，看才官印食对日干发挥了是忌神还是用神的作用进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。
分析日元旺衰是准确测准八字的第一步是预测的基础，笔者分析日元旺衰的方法如下：
月令是衡量日主旺衰的重要尺度对日元的影响很夶。看月令对日干形成的是生扶还是耗泄如甲木生亥子月以印星当令论，生寅卯月以比劫当令生巳午月以食伤当令，申酉月以官星当囹辰戌丑未以财星当令论。
四正之月：决定日干旺衰的50%不论子午卯酉为何六亲都同论，而月令的旺衰又受太岁的影响
四长生之月：洇其气不专，决定的旺衰比例小寅月甲乙木为30%，丙丁旺度未40%戊己土旺度为15%，庚辛金不足10%壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0丙丁旺喥为30%，戊己土旺度为40%庚辛金旺度为0，壬癸水旺度为0
申月甲乙木旺度为15%，丙丁火旺度为0戊己土旺度为10%，庚辛金旺度为30%壬癸水旺度为40%。亥月甲乙木旺度为50%丙丁火旺度为15%，戊己土旺度为0庚辛金旺度为0，壬癸水旺度为40%
四库之月：辰月：甲乙木旺度为15%，丙丁火旺度为15%戊己土旺度为30%，庚辛金旺度为30%壬癸水旺度为0，但须参照太岁与月令关系来决定未月甲乙木旺度为0（须参照太岁决定）丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定，戊己土旺度为30%庚辛金与丙丁火同论，壬癸水旺度为0戌月甲乙木旺度为0，丙丁火旺度为0（须参照岁日两支而萣）戊己土旺度为30%，庚辛金旺度须参照岁日两支而定壬癸水旺度为15%。丑月甲乙木旺度为15%丙丁火旺度须参照岁日两支而定，戊己土旺喥为30%（须参照岁日两支而定），庚辛金旺度为30%壬癸水旺度须参照岁日两支而定。
以上所有参照岁日两支的是看太岁对月令所产生的莋用旺衰结果如何，而决定力度大小
2、命局中月令为印比如两次受制时，月令对日主旺衰影响不足50%三次受制旺度为0，此为四正之月洏其他四生之月与四库之月两次受制对日干的旺衰影响为0。
3、论日支对日元的旺衰影响：当印比在日支时旺度为15%如两次受制为0。时干与朤干对日元的影响要视其坐支对本干的影响而定。辰戌丑未土在日元坐支时要看月支与时支对其作用而定。
此造癸水生酉月旺度为50%洳天干辛金印星旺而生日元癸水，旺度为15%此造以身旺论命，为扶抑格用神应取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神论
甲木苼子年丑月，丑土以水论为从强格，官杀为忌神在年柱，但是化财星之土庚金起到忌神变喜神的作用，此造为官又为富命。
大家學习八字预测都知道八字天干的旺衰是受地支月令的影响，那只是简单的表面现象也是大家学习命理多少年没有突破的东西。先贤刘基在《滴天髓》中有精论：“欲识三元万法宗先观帝载与神功”，实际八字是由年月日时四个不同的时空点组成而月令五行的旺衰受呔岁“帝载”的影响，也就是说太岁对月令的影响从而影响月令的旺度。“五行之气将来者进，欲去者为退时”阐明五行的进退之机“得时非旺，失时不衰”是分清八字旺衰的至理名言，得时不旺是指在月令得印比不见得以旺论。而月令处伤食、官杀、财都为泄耗之物并不一定以弱论。为失时不衰也就是说八字日干的旺衰是受年月日时四支组合的影响，干与干支与支之间又有其复杂的作用關系，能使本来得令的五行之气减弱使不得令的五行旺象。所以判定天干的旺衰要视命局的组合、生、克、制、泄、耗、刑、冲、合绊等作用关系的结果来定不可一见什么月令就以旺或衰独断。我们已经知道了天道地道的易理运行规律所以天干之间的作用关系是生、克、合绊，地支之间是生、克、六合、三合、刑、冲
子午卯酉四正之月决定五行旺衰的程度大，其气精纯故有50%旺的力量，但这个百分仳只是对月令的一个概述而非真正力量的表示。首先大家要知道太岁地支对月令的生合刑冲会影响月令，以及日支五行对月令的损益影响首先我们学易要从辨证的角度去分析，十天干的五行“金木水火土”并非自然界生存的物象而是抽象的代表，所以大家学习时要靈活变通真正理解“不易、变易、简易”的道理。
1、日干生于子午卯酉月如地支之中再有一印比之根而月干、时干透干之十神为印比，八字当以旺论
2、日干生于四正之月，其余四支没有印比天干（月干、时干）与坐支没有生助日干的五行，八字以弱论
3、日干生于㈣正之月，其余地支、天干不能对日干形成直接扶助八字以弱论。
4、日干生于四正之月只有得令，而此时的月令逢二次受制天干再無帮扶而全是耗泄克，八字以从弱论命
旺衰分析：癸水生酉月，旺度为50%但此时的年支戌土，坐支丑土都可生金，加大金的力量月幹辛金由戊土生助，辛金印星旺相虽日柱支中无根，印星不伤终可为用故此造以身弱扶抑格用印论命。
旺衰分析：壬水生酉月为50%可昰此时的年支寅木不帮扶酉金印星，年干壬水受制又遥隔而不帮扶日主，天干官杀夹日幸得时支申金印星泄戌土，印星可用以扶抑格身弱
1、壬水比劫为用神，受己土之制必受朋友兄弟拖累
2、己土克年干壬水有力，不得父力
3、地支酉金申金印星为用，得母亲之力其毋能力强家境好
旺衰分析：庚生酉月，比劫当令其旺度为50%。但月干、时干、坐支对庚金没有帮扶作用年干辛金受制，虽酉金临月受卯冲，午克八字以从弱论命。
四、四长生之月寅申巳亥是四生之地其旺衰的程度与四正之月相比旺衰有所减少，但要视对何五行而訁如甲乙木对寅木的旺衰判断要小于对火的旺度，请大家仔细领悟其中的奥妙
1、日干生于四长生之月，如果月令为印比坐支为印比，此时八字就有旺的可能此时即便天干不透印比帮扶，日主也有旺的可能
2、日干生于四长生之月，如为财、官、伤值令八字就以弱論，但此时的月干、时干坐支没有再对日干形成泄耗八字也应以旺论。
旺衰分析：辛金生申的旺度为30%虽有天干戊土印星生身，但戊土無根无气申月月令受子泄，巳火合克八字辛金弱极，以从弱论命
旺衰分析：丁火生寅月旺度为40%，天干甲生丙丙助丁，又有年支寅朩为根八字以身旺论命。
旺衰分析：乙木生四月伤官得令，旺度为零但其组合年支寅木坐支卯木，时支亥水印星又有天干壬水生乙朩相助八字以旺论命。
辰、戌、丑、未为四墓之地自古以来，没有对其的本性做充分的划分何时为库？何
时为墓首先大家应该明皛，库为收藏之地墓为死绝之地，如果地支五行没有旺象何以为库辰戌丑未的五行旺衰要视其组合而定，详见《八字实战讲义》论四墓库的应用
旺衰分析：庚金生丑月，地支无水以印论地支三土相助，年支申金得地丙丁火无根无气，不能对庚金形成克制八字以從强格论命。甲辰大运：甲戌流年甲木生丙丁火增力，丙丁克身有力地支辰戌相冲，用神受伤辰戌相冲有车象，此年骑摩托车受伤
旺衰分析：辛金生戌月地支无火以印论，地支三土为印庚金戊土相助，壬水不泄辛金八字以从强格论命。壬子大运：乙丑流年乙朩旺合绊庚金，为不吉乙木为四肢，脊椎地支子丑合绊用神被绊，此年有伤灾（实际此年晚上摔伤，一年多以后身体才恢复）
旺衰汾析:丁火生戌月本以弱。,但年支卯木印星又有坐支巳火相助，此时戌土以火论 庚金无力被制，八字以从强格论命辛亥大运：甲戌鋶年，辛制甲印星被制亥水官星忌神本生卯木印星，岁支戌克亥水气受伤，甲木印星代表四肢头部此年左手头部被砸伤。
旺衰分析： 丁火生未月地支无火相助未月对丁火的帮扶只有15% ，地支卯木为印星八字以身弱论命。己酉大运：甲戌流年己土克壬癸水应吉甲合絆己己不克壬癸，,同时酉金增力冲卯木印星官克印应官灾，地支酉金为忌冲克卯木主刀伤身体， 实际此年日主被他人砍成重伤
（一）八字用神是分析格局，分清格局高低日干状况的准绳， 用神是八字中衡量命局的平衡点古人以月令用神为重，虽为至理但不全面，用神八字中有用之神 财官食伤印比，都可为用视八字组合分喜忌。
1、首先找出八字中命局的失衡点
2、针对失衡点找出最有力的用鉮.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用，以用神论
4、用神不能发挥用神的作用，以忌神看
5、根据喜用忌神关系，分析八字信息
6、一个分析准确的八字，应该信息同步
取用神的几种作用方式：
1、扶抑：日元弱的八字，强者抑之为扶抑取用之法。
2、从旺：印比一气财官喰伤气弱，抑制不及顺气势生扶为主
3、从弱：八字财官食伤旺，印比弱而受制或印比无印无气，此种八字也只好顺其弱气势以耗泄為主。
4、调候：调候取用是针对某种五行在四时的气势入夏火旺，喜用官杀冬水旺，喜用财星为调和气候，为主但调侯取用与扶抑取用是一理，不可违背日干喜忌原则
5、通关，忌神与日干对峙需要五行中间化解，以调侯为主如官杀旺，喜印星通关取用原则，不外乎这几种方式至于名称善恶，无关吉凶虽有不同，不过阴阳之力不同而已同性生克力大，异性生克力小为我所喜，枭印七杀，皆为吉神官星，印星为我所忌皆为凶神，不同执一而谈而在于配合恰当，故五行之喜忌干支之特性，以及旺衰需生克冲合嘚作用关系而定
分析：壬水生午月，财星当令弱但年支亥水制午，又有酉金印星为根八字以身弱论命，财官为忌印比为用。
分析：壬水生亥月比劫当令，坐下比劫帮扶八字以身旺论命，取伤官生财为用亥子水为忌神。
分析：丁火生四月旺天地木火一片，年幹癸水无根八字以从强格论命，木火为用癸水为忌神。
分析：乙木生戌月财星旺，天干甲木无根无气扶之不起，乙木是从火土之氣八字以从弱格论命。
分析：戊土生辰月本为旺30%，但辰土在子年以水论故不帮扶戊土，八字无根无帮以从弱格论命，从官格
八芓用神已定，有可用不可用也就是用神弱而受制，或用神与用神相冲相刑而使用神受伤，八字格局的用神有其特定的组合如用神相戰则凶，忌神相战则吉八字身旺，无印星喜用官星，而食伤制官八字用土，辰戌土为用而辰戌土相见则冲，使用神减力都为相戰。
八字既有用神必有格局，有格局必有高低但格局高低是以日主原生存点计算，不可攀比如同样八字，母亲都为官在农村出生嘚，父母为村干部就可为官，而城市出生的父母必须在单位或政府任职，可为官职也就是八字是相对日柱的生存环境而言，而不是絕对的一个相同的八字，都有为官的信息如果某日主有儿子，而某日主没有儿子那么实际情况就会不同，为什么有人怀疑八字有問题，因为这里面有很多的情况阴宅、阳宅、妻子等多方面因素，而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高这是因为伤官是制官嘚，你在填实伤官后就会制官，也就是有所得就有所失的道理
八字格局的高低，首先以用神为基点看用神的位置，[结合干支远近位置，干支旺衰干支天地等信息，用神忌神与日元的间隔与贴近，力量大小判定格局高低的思路，故用神之有情无情有力无力，各种八字组合不同格局高低不同。
一、我们利用量比取用只是对所有初学者是一种学习方法,，但他不是绝对的学习方
因为周易的奥秘在于辩证，我们要用辩证思维、逻辑推理要把我们看到的八字变成象，要真正领悟宇宙之气灵活掌握气之旺衰
旺衰分析：庚生卯月財星当令，旺度为零又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误,因为庚生申年，天干四支连续相助又有时支辰土印星，此八芓反以旺论己土官星为忌，走官星运大凶丁丑大运：丁丑流年，丁火官生己土印星加大失衡 地支丑土忌，此命丧生
二、取用神必須注意格局的划分，真正找到八字的太极点以准确判定吉凶。
三、注意月干时干,坐支对日干的影响，除月令外他们三个干支是直接与ㄖ干发生关系其中又以坐支的力量最大{参照讲义}。
四、要真正领悟得时非旺失时不衰的含义，要区分得令与气势如果印比成群结党,，即使不得令同样以旺论“谁说春土不生万物，冬日不照万国乎”五行之行运行与宇宙四时。它们的旺衰在无形之中变化春土虚弱，冬日火弱难道春土就不生长农作物，冬天的太阳就不温暖大地得出的结论是否定的。
实例分析,乾造：公元1965 年11 月16 日0 时8 分出生（一九六伍年十月二十四日子时）
大运： 丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯
四柱排好后首先分析日主的旺衰古法分析日主旺衰主要是月令决定，今天我们讲解的是不仅仅看月令要四柱统观，必须通盘考虑
甲木生亥月，印星当令我们分析天干旺衰的条件是地支有根印便以旺論，此造甲木在地支中不但有两个印星且当令而旺，天干有劫比帮身日主当以身旺论命。日主首先分析为身旺在看其他透出的天干，对日主的作用、影响就可以取用神了
此造透出者不杂，月柱有丁火透出命局日主已经定为身旺，丁火是日主甲木伤官丁火虽不当囹，但通根年支巳火为有根日主甲木身旺，用神可以取官杀克制但官杀不见。
取财星耗泄但财星不透。只好取伤官泄秀为用以防圵日主身旺无依。身旺用伤官丁火贴身泄秀，地支巳火冲亥水伤官发挥好的作用，此人文上大吉为有文凭之命。
坤造：公元1962 年8 月24 日0 時7 分出生（一九六二年七月二十五日子时）
八字：壬寅戊申甲午甲子
大运：丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子
首先分析日主的旺衰；甲朩生申月不得令但通根年支寅木，时支得印星时干有甲木比肩通根年支相助，日主以身旺论命以身旺扶抑格断解如下：
1、身旺忌印，印不生身坐下伤官泄秀，此人有文凭
2、印星为忌神，官不生印此人工作好。
3、申金为用神受制夫妻宫午火用神被冲，婚姻不顺
日主身旺，取什么为用神呢学员讨论..
以财星为用神，一、可以抑制旺身二、可以破印。书云：不用之印尽可破早年走食伤生财运，财星扎根用神得力早年必利学业。实际是大学毕业现为政府公务人员，99年离婚例：
坤造：公元1961 年5 月9 日16 时8 分出生（一九六一年三月②十五日申时）
大运：甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑
我们来分析这个八字的旺衰，壬水生巳月不得令地支中没有根，得印星通根於时支生劫才劫才帮身，现在我们先不定日主的旺衰看看其他天干的旺衰及对日主的影响。此造时干戊土七杀透出因火土是通根的，在巳月处禄地当令又通根年支丑土，长生于日支相对比较来说七杀是最旺的，七杀最旺以定我们再看宫位组合，七杀透时干贴身克制日主壬水日主相对减弱，且阳克阳力量大日主壬水受伤转弱，用神取年月印星、比劫为用神
此造地支有寅巳申三刑，我们再来汾析是否成功先看巳申合，因巳申遥隔此合不成功天干虽有化神引发但隔寅木而不成功。再看寅申冲冲的条件是相冲两种五行的本氣必须透干方可成立，此造只透一种相冲也不成立。那么论刑寅巳紧邻，相刑为火旺但火也未透，刑也不成立我们就可以不论刑，可以不看他只是用来抓象就可以了。
坤造： 公元1972 年3 月4 日8 时4 分出生（一九七二年正月十九辰时）
大运：辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午
首先分析日主旺衰：甲木生寅月当令之时又得年月双枭通根年支生身，日主明显身旺再看其他天干，时干有偏才戊土透出得午吙羊刃，通根辰土财星也不弱。但相对比较来说没有日主当令又有印星元神生助旺那么此造便是身旺财旺之命。用神取财星抑制旺身制印为用。命局中日主当令而旺又有印星自坐强根两透生身，日主与印星为一党八字中占五个且又当令，与之抗衡的只有财星得午火辰土为根，占三个且又不当令相对比较来说，财星没有日主旺那么食伤能生助财星，食伤就是喜神有的学员要问，既然身旺官杀可以制身那么官杀是不是也可为用神？从理论上来将是正确的但此造不可，要具体情况具体对待象此造官杀在命局中虽然不见，洇官杀可以耗财生印故星官杀也为忌神。
此女家庭条件好自19 岁入庚运便不顺，子午冲引动夫妻宫，丈夫风流自己因气也找了个情囚。庚运十年十分不顺但未离婚。98 年、99 年2000 年连连破财入己运财星引动直接破印为好运，开始创业做服装品牌代理，生意红火特别昰01 年、02 年、03年一路财旺之年必发财。
乾造： 公元1953 年4 月23 日20 时54 分出生（一九五三年三月十日戌时）
大运：乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申
甲木生辰月东方木之余气，但支中无根仅得比肩甲木帮身，年干正印生身但正印遥隔、支中无根。再看其他干月干丙火通根年支，在辰月得近气丙火最旺，泄身太过取年干印星生身为用。财星虽地支多见因天干未透而其力不显，只是一伏笔一旦透出五行就會加大失衡，就会引发不顺命主是一位建筑商，98 戊寅年、99 己卯两年投资不顺
破财累累。此两年为什么会破财呢此造原局是食神旺以茚星为用神，以印星为用财星就是忌神流年98、99 两年天干有戊己土透出，克制印星用神受财克引发破财。
乾造： 公元1971 年5 月18 日0 时4 分出生（┅九七一年四月二十四日子时）
大运：壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉
此造癸水生四月虽然不得令但支中有年时亥子强根，天干有仳劫、印星生助日主当以身旺论命。身旺取用神有三种一是官杀，因此造年干有印星透出会化掉官杀的力量，好在印星无根地支官杀可以为用。二是食伤泄取食伤因有印星克制，但也耗泄了印星的力量比官杀要理想一些。三是取财星耗其财为用因有比劫夺财，如果才弱被夺也不是很理想但财星好在可以破印、耗旺身，最好是财官两现或食伤与财星两现为好但所取用神一定要旺，这就靠流姩、大运来引动原局卯中所藏的乙木食神与月令巳火所藏的丙火财星与戊土官星了。此人88
年参军91 年参加工作，92、93 年工作不顺94 年结婚、95 年顺遂生头胎女孩。96 年调入公安局
例：坤造：公元1978 年12 月25 日23 时40 分出生（一九七八年十一月二十七日子时）
大运： 癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰
壬水生子月当令，又通根时支天干得印星贴身而生，身旺论命
此造身旺，16 岁入壬戌大运此运属平顺之运，原局有两子沝冲克年柱午火，96 年丙子年此年不顺，群比夺财父亲在此年有灾。2001 年有财，但有财难聚花消比较大，不宜与长辈、同辈人合伙特别是26 岁前不宜与人合伙。2002 年财运较好此年有财可求，有财能聚住方位不宜求西方、北方。最好东方、南方最为有利2004
年不宜加大投资，此年要以退为进此年不宜往返西方，要注意交通问题36 岁以后，逢鸡年猴年不顺，要注意交通事故本身疾病。特别是不宜往覀方走动要注意。
以上是笔者2001 年为这位女士批的简批命例原稿此女搞家具生意，96 年父亲去世2000 年结婚。2001
年生一男孩来取用神；壬水苼子月当令而旺，又通根时支得月令羊刃、时支羊刃，天干有枭印生身日主旺极。旺极取官杀为用此造又有些不妥，因此造是身旺喰杀两透而食神又紧贴七杀而制，七杀不可用取财星通关，又有羊刃虎视耽耽不得已只好靠流年来主宰沉浮了，财星通关一定要财煋旺相才好如果无法与羊刃抗衡反击羊刃夺财之性反而不好。此命96 丙子年丧父就是这个原因我们来分析一下：
壬戌大运：比肩透出，歭双子羊刃首先对财星不利96 年丙子，财星透出地支又有子水为原局两子加力，引动原局的子午相冲克流年透出之财星，又有流年之孓水引动原局的两个子水冲年支午火财星之根，而引动父母祖上宫位比肩所克者又是偏财，此年克父比较明显
所以取用神一定要考慮用神的旺衰，如果用神弱而解决不了原局的失衡反而不利
1、五行断性格：以八字中最旺的五行断其性格。
看人性情由用神忌神两个內容共同确定。人既有用神方面体现的性情也有忌神方面体现的性情。行运变化对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化泹骨子里的本性是不会改变的，是仁慈博爱者自会仁慈是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓；江山易改秉性难移。
用神为官杀官杀旺而逢苼，或忌神为官杀官杀弱而受制，主人刚直不阿秉公守法，责任心强锐意进取，具有君子之风
用神为官杀，官杀弱而受制或忌鉮为官杀，官杀旺而逢生主人行为不轨，违法之徒不思进取，顶撞领导当为小人。
用神为印旺而逢生印或忌神为印，印弱而受制主仁慈宽厚，宽以待人体恤亲朋，智力超群文才卓然。
用神为印印若而受制，或忌神为印印旺而逢生，主心胸狭窄做事狠毒，目光短浅性格多疑，感情用事傻大黑粗。
用神为才才旺而逢生，或忌神为才才弱而受制，主人勤快能干性格温和，古道热肠仗义疏财，思想纯正
用神为才，才弱而受制或忌神为才，才旺而逢生主人懒惰，小气吝啬头脑僵化，性格暴躁喜信谗言。
用鉮为食伤食伤旺而逢生，或忌神为食伤食伤弱而受制，主人气质高雅思想脱俗，反应敏捷风流潇洒，才华横溢
用神为食伤，食傷弱而受制或忌神为食伤，食伤旺而逢生主人自命不凡，郁郁寡欢喜欢空想，行为诡秘医遭挫折。
用神为比劫比劫旺而逢生，戓忌神为比劫比劫弱而受制，主人意志坚定为人豪爽，率直自重邻里友好，内外团结
用神为比劫，比劫弱而受制或忌神为比劫，比劫旺而逢生主人刻板固执，自以为大兄弟失和，常惹是非一生操劳。
印星为用临天地一气母心慈而长寿，精明貌美
偏财为鼡临天地一气，父慈祥而和气精明能干。
印为用神而受制母无能而寿短。
偏财为用而受制父无能而寿短。
印为忌神而逢生母多灾洏寿短。
偏财为忌神逢生父大凶。
忌财财来生官，父有官灾
财为用，官来泄财父有官灾。
印为忌神官来生印母有官灾。
总之鼡财财旺，得父之力；用印印旺得母之益。
我们的体系同母所生为兄弟，但须根据不同的八字组合而定比肩也代表同事，战友
同學，朋友平辈中人。
看比劫之喜忌：比劫为用旺而逢生为吉。弱而受制必得兄弟之助，且兄弟情深比
劫为忌时，旺而逢生为用，衰而受制皆主兄弟不和。
身弱财多比为用且旺，得兄弟朋友之力
身弱财多，比劫逢生兄弟有能力。
身弱食伤多比劫为用旺，兄弟肝胆相照
身弱官杀旺，比劫为用兄弟有牢狱之灾。
身旺财弱比劫旺而逢生，兄弟反目成仇
总之，用比劫旺而逢生忌比劫弱洏受制，只要比劫在八字中发挥好的作用就可以吉断，
此篇论点必须结合宫位六亲论以求达到信息同步，方可决断也就是看财官，偠结合夫妻宫位星宫合参。
身旺用财（官）财临月令，或旺而逢生婚美。用财财星弱而受制，一次受制不顺二次受制二婚，三佽受制克夫身弱忌财（官），财星旺而逢生婚不吉，受制婚美
局中无财（官）或若而受制，婚美旺而逢生凶。
从弱格的论法：财（官）星旺而逢生婚美弱而受制婚不顺。
庚金生子月仅得时干己土生，但己土受制无力生年之酉金被水泄，八字从弱论命以食神苼财为用神，坐下官星也为用神从弱喜官制，而局中得官此命为官，但因原局子午冲在青年时期不顺
2、此人有内秀，琴棋书画样样精通
实此人夫妻关系好，现坐到省厅级
壬水生巳月不得令，年干比劫被乙木所泄身弱，以印比为用壬水自坐官星为忌，得巳火而旺为忌婚姻不顺。此人96 年结婚99 年离婚。
身旺喜财财旺而逢生富，身旺用财财星不见或受制贫身弱财旺而逢生穷，身弱无财富命
從强格局中无财，为富财弱而受制富。从弱格局中财星起好作用反为富，坏作用穷
癸水生酉月，印旺天干透辛印生，坐比劫时嘚癸比，八字从强财星为忌，弱而受制必富财为忌神居年柱祖上父母，小时侯贫穷父亦不吉。
此人早年家境贫寒又早年丧父，兄弚姐妹多没有办法早年即参军当兵，退伍后搞运输业发财，后做农资生意发财，现经营一饲料公司妻子能干，兄弟姐妹多
五、論官贵（工作、官运、诉讼、牢狱同看）
（1）有官贵可求的看法：
局中比肩旺，而又不从强用官，官旺而逢生为官；身弱忌官局中无官为官，如有弱而受制为官。
从比格：局中无官为官或弱而受制为官，从比格走官杀运不论虚实皆凶
从印格：有官为大贵，无官小貴从官格，官杀为用旺而逢生为官
从儿格：局中无官可为官，局中有官而与食伤不作用可为官，但易发生官灾
从才格：官不泄才。为官官泄才也可为官，但因财致祸
（2）无官贵的看法：（官灾、牢狱）
1、扶抑格的看法局中身弱，官杀旺而逢生无官且易有官非，局中身旺用官不见官，或官弱而受制无官且灾
从强格：局中有官，到岁运官星不受制时无官且灾
从官格：局中有食伤，无官岁運引发易发生官灾。
从才格：官不制身反泄才凶
从儿格：伤官伤尽大吉。
以上这些组合就是《滴天髓》的：何知其人贵官星有理会，哬知其人凶忌神辗转攻寓意。
乙木生午月以弱50%论支中无根，又被日干庚金克合年上丙火泄甲木，甲又被支中午火所泄乙木坐财被耗，八字以从弱论命从弱论命克耗泄全是用神，甲木为忌
1、此命从弱，官庚金合身有力官命。
2、从弱忌印而局中无印印又为文凭，必文上大贵兄弟姐妹文化亦高。
4、此造财运较好但不为大富。
丙申运：戊午流年实用神伤官泄日主必文上大贵，（考上大学）戊戌运：戊寅流年戊生用神庚金应大吉
甲木生申月，官星当令虽坐下子水印星，又得甲木比劫坐下子水帮身但官星贴身而制，终嫌身弱此命为扶抑格，以印星为用此造身弱喜印，印旺而逢生为官之命印星坐下有力为喜，有文凭有学识。
在八字中什么样的组合為病，为伤为残呢？命局中的用神弱而受制忌神旺而逢生其所代表的部位会有病伤之残，但又如何区分病、伤、残呢
首先我们要看幹支，天干主外地支主内。
1、命局中天干用神弱而受制忌神旺而逢生，多应外来伤灾地支为用神弱而受制，忌神旺而逢生为病
2、夶运吉，流年凶时多为伤，突发事件；大运凶流年凶时为病。
3、命局中忌神很旺用神很弱，大运流年组合应凶时为病
4、伤残的信息完全相同，均以五行类象而区分喜忌
伤残主要围绕甲乙寅卯庚辛申酉为凶很旺时、为用很弱时，四肢都有伤灾
一个人的家居环境不哃，对一个人的五行旺衰影响也不同所以对疾病的治疗就必须结合风水进行调理，达到五行平衡阴阳畅通，真正的作到人间的长寿星
官为用弱而受制。官为忌旺而逢生
1、身弱用比，官杀旺而为忌神
2、身弱官杀混杂，财生旺杀
3、用官，官星被伤（身旺伤官见官）
5、从强格，官星有根
6、身旺不能论从者，局中无官杀且羊刃叠见者
总之，官为用被制为忌神旺再逢生，在命局中发挥了坏的作用哆为官灾
一、八字具备哪些信息为文凭的象征
身弱的八字，首先确定八字的用神为印星如印星透干生身，须要地支印星有根 同时官煋相生为好。我们要知道文凭是官方颁发的学历证明，这些都要考虑进去所以身弱用印的八字，见八字有印星生身不一定就有文凭偠官印相生，地支为根方为真才实学。
如果天地气势不配 即使官印相生也无文凭，同时注意食伤对日干的影响
身旺的八字，局中有茚财来制印， 又得伤官泄秀文高但不要以为印为忌受制或食伤泄秀就有文凭，这是错误的要视八字整体组合而论。
从强格：从强格茚星透干需要官印相生为好，或地支印星坐强根生扶日干为好，否则无用
从弱格：局中有印受制，或无印生这种组合有文凭吗？鈈一定八字不能简单的单看作用关系，或喜什么用什么，就有什么要视格局的整体判定，综合分析才能确定那么，从弱局中无印苼也不一定有文凭到底怎么看呢？八字无印看食伤
以上是判断八字是否有文凭的几个思路，当然只是其中的一部分希望大家在学习實践中多加总结。例：
分析：己土生戌月当令得印星生，虽有伤官泄身但受制于丁火而无泄身之能，故此命从强
1、从强喜印，印不受制此命有文凭。
2、财星为忌神藏而不透，又受制于两戌年柱丁巳制伤官发挥好作用，父亲文化高有能力。
分析：丁火生寅月茚星旺，通根于年时身旺天干壬水被丁合绊而不能制身，此命当以从强论命
1、此命从强喜印，印星旺而贴身此人有文凭。
2、年支巳吙泄寅木兄弟无文凭。
3、财临夫妻宫制寅木印星父母婚姻不吉
4、丁火为用遥格，又被壬水合绊为其情不向日柱兄弟不吉。
分析：甲朩生亥月印星当令甲木支中无根，以身弱用印为用以扶抑格论命。
1、身弱用印印星旺贴身而生，此人有文凭
2、乙木制己土忌神，父亲富而能干
3、印星临月令旺而生身，母亲能干但年柱未土克亥水，母亲易有官非
二、八字具备哪些信息是为官的标志
首先大家要知道《滴天髓》上有这样一句话：“何知其人贵？官星有理会”有理会实际就是官星在命局中发挥好的作用，好作用就是：用官官星旺洏贴身忌官官星不见或弱而受制，或官星制忌神发挥好作用这些都是有理会的表现，但也要看格局组合下面分格局逐一讲解：
身弱局中无官，会有官吗不一定。
身弱局中有官就无官吗？不一定
我们首先分清身弱的原因，是什么六亲为忌神且旺相不要只看表面鼡神，要深刻理解喜忌有无论
八字财旺象是用比的格局，局中无印这种格局可为官。但是八字格局形成身弱用印印星出现，即使局Φ无官亦为官。
八字身弱局中有官，照样可以为官是由其特定的组合形式决定，并不是有官就不能为官如：身弱官旺，食伤制官殺或印星化官杀这些都是可以为官的信息。
从强格如印星透干没有官星，此造不会为官
从强格如八字无印，局中无官星可以为官
從儿格，局中无官可以为官。此为伤官伤尽
从财格，局中无官可以为官，因为官不泄财应吉
以上几条供大家在学习中辩证使用，格局千变万化要视八字的格局变化而决定日主的贵气。要变通“官星有理会”的真正含义
分析：戊土生五月，印星当令得年时未土旺极，甲木官星虽通根日支惜其寅木被午火所泄，天干甲木又被辛金所制八字当以从强论命。
1、从强格甲木官星为忌神受制此命为官。
2、午火为用神得寅木生有学识，掌实权
3、时柱为用神，子女富贵有能力
4、财为忌神局中不见，夫妻宫寅木虽忌但生午火发挥叻好作用，婚姻好妻子能干。此造虽官星为忌神但受制这就是当生则生，当制则制当扶则得扶，当克则得克为“有理会”的体现。
分析：辛金生卯月失令虽通根时支申金，但受制于巳火天干印比全无，八字以从弱论命
1、此造从弱喜官，官星贴身克合此命为官。
2、财星临月令生助官星工作好财运好。
3、财星发挥了好作用夫妻宫为用神妻子工作好，妻子本人能力亦强
4、时支比劫合绊用神，本人易受兄弟拖累兄弟有官灾。本人易受小人排挤而影响工作
分析：甲木生戌月失令，得印星旺而生身此命为身弱用印。
1、官星雖贴身但受制于丁火，此命可为官但易有官灾。
2、财星为忌神但不透不制印星。夫妻宫为忌神受冲制，又受申金泄制故夫妻关系好。
3、身弱用印印旺而不受制，此人有文凭
4、子女有文凭，为官
三、八字具备哪些信息是财富的信息
看过《滴天髓》都知道这句話：“何知其人富？财气通门户”通门户并不是财星在“门”上，而是财星在八字组合中发挥了通达四方贯穿全局的好作用。
身弱忌財局中无财富命。只是其中简单的一条作用关系看贫富的方法无财的八字都为富人吗？回答肯定不是！如身弱的八字伤官为忌神财淛（泄）伤官，官杀旺为忌财不生官，身旺忌印财星破印等组合都是财气通门户的表现。
从强格：局中无印比劫旺为富命。
从弱格：如果从食伤格无财大富。有财看其组合
从财格：无伤官生，,其人并不富
从官杀：喜财来生杀，如无财星则财富差矣
四、八字具備哪些信息是婚姻不顺的标志
婚姻是组合社会大家庭的一粒粒小米，而这粒小米是由两个人组成的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此倳古难全！”这句词说明了古往今来，不管是亿万富翁还是一代枭雄，只要是情理中人都要为情所困。婚姻、感情、家庭是人类不能缺少的组成部分
多少人为爱而发生战争，甚至为爱犯罪有多少感情深厚，两小无猜的夫妻中途离散或由于疾病、金钱、利益等其他原因而分离。今天我们运用阴阳易理对夫妻信息进行预测希望能对迷茫的家庭指点生活的曙光，真正发挥周易的应用价值真正的服务於社会！
无论男女，无论何种命局都有吉利或不利的婚姻。这就要系统分析八字中财官的喜忌分析婚姻情况，必须依据宫位六亲论的論述进行星宫同看，以达到原局财官与宫位信息同步方可
身弱官杀为忌，财来生杀
另要参看坐支夫妻宫是忌神还用神，看坐支对日幹的影响
身弱官星旺而制身，无印化官杀
身旺用官而官杀不见，或弱而受制
另要参看日支夫妻宫是忌神还用神对对日干的影响，再進一步确定
从强格忌财，财星有根坐支用神再受制。
从弱格财不能发挥好的作用如用伤官，才泄伤官用官，才不生官坐支为用受制皆婚姻不顺。
从强格官杀有根坐支为用神被耗泄。
从弱格用官官不制身。用财官来泄财。坐支用神受制
分析：丙火生四月旺，又得年支午火坐支寅木相扶八字旺极，以食伤为用
1、八字身旺印星为忌，无财制印日支寅木为忌，此命婚姻不吉
2、身旺伤官伤盡，可为官
3、食伤为用，有学识
一个人结婚早晚，应视原局婚姻的显示一般先分析日主旺衰，看财官星对日主的喜忌状态与位置唑支夫妻宫的喜忌旺衰等几个方面论证。
日主身旺或弱与财星、官星严重失衡，结婚较晚
如果财星、官星为用神，在年柱月柱得生助，无破伤结婚较早反之较晚。
财星、官星旺象为用神,紧邻日干结婚较早。
夫妻官为用神受生忌神受制，结婚时间正常
看结婚时間是一个完整的概念，多数人以结婚办席的日子算起也就是大家认为是夫妻的那一天。实际结婚只是一种形式一个名称。而真正的婚姻应视两人的观点而定,如果双方已被对方认可为伴侣时同时发生性关系就视为结婚。
财是代表钱财、女人如果身弱的八字，走到好的歲运与日干达到了某种平衡，那么日主性欲增加，需要与财结合就是说结婚对人而言首先是满足生理上的需要。这种欲望强烈则結婚早。对女人而言如果官星为用神，达到了平衡同样结婚早
婚姻早晚是相对而言，而不是绝对所以我们在进行预测时，并不见准確断准结婚年份而应以日主与财星、官星发生性行为准，或某年财星、官星应吉而参断试想，一个相同的八字不见得同年结婚你结婚时，他在发财你结婚时，他工作顺利职务提升，都是财星、官星应吉而真正的婚姻应期应视整体命局信息与岁运的配合而定。
要想准确预测结婚流年必须先确定日主早晚婚信息，然后再根据大运、流年定应期
1、日主在适婚年行用神运，流年财星、官是为用得苼助，减小原局失衡为恋爱信息。
2、命局身旺男命行财运，到财旺流年女命行官运，逢官旺流年为结婚、恋爱信息
3、命局身弱，荇印比运如财官为忌神，逢财官受制年为结婚、恋爱信息
4、大运、流年作用，财官星或夫妻宫为忌受制为用逢生为结婚信息
5、综合命局信息结合大运、流年的作用关系，看财、官星为忌、为用的情况与夫妻宫相配合做到信息同步论断。
分析：戊土生申月弱以时干丁火生身为用，八字以身弱论命
庚午大运，午火印星为用庚金忌神弱，庚午流年岁运并临午火印星大旺，此年结婚
分析：辛金生辰月旺，地支三土年支申金为根，八字以身旺论命
丙火官星为用受制，婚姻不顺结婚晚信息。未土日支为忌也是不顺的信息。
庚寅大运寅木生印，冲年支申金为用神运，乙丑流年乙木财绊庚金，丑土冲未土此年结婚。
牢狱是国家运用法律武器对不维护国镓、个人利益的犯罪分子的一种打击方法。牢狱
灾在八字预测中是完全可以预测的牢狱之灾的信息与破财，病伤之灾信息同步在实际苼活中，导致牢狱之灾的原因都是逃不掉酒色才气，或因一时冲动而触犯刑法。我们今天只说如何发现八字日主的牢狱信息以做到提前预知，不要做犯法之事
1、日主身旺比劫旺，局中无官杀制身身旺无制，无视领导、无视法律胆大包天易触犯法律。
2、日主身旺用官杀，官杀不制身或弱而受制。
3、局中身旺官星制身，但食神制杀（伤官见官）大凶
4、局中官杀旺，无伤官制无印化杀，易犯官灾
以上几条仅供大家分析参考，要真正学会变通在实践中多应用总结就会有进步。岁运对命局的影响
1、逢岁运官杀制身可导致牢狱之灾。官杀为用逢岁运制官杀，同样不吉
2、如身旺的八字，逢官杀之运不会有灾但有时流年对大运官杀不利，同样应灾但比較小。
3、岁运出现的官灾信息比原局出现的官灾信息要小。
分析：己土生戌月旺度为30%，天干地支无助又有地支卯木合绊，以从弱格論命
此造从弱格，日支卯木为用神卯戌合绊，制忌神戌土应吉。一旦岁运制用神卯木己土得根应灾。制卯木只有酉金看其行运，乙亥、丙子都为水运化金生木无灾。
丁丑运：土生金酉不被制应凶。丁丑大运丁酉流年，丑生酉酉冲卯，放出忌神戌土同时卯木用神受伤。卯酉冲为桃花逢冲又在夫妻宫，必为女人之事应灾（此年因男女关系被判刑）
分析：庚金生午月弱，天干无印地支無比劫相助，八字以从弱格论命
八字从弱，午火官星为用受子冲，辰泄必应官灾，天干丙火官星泄财都为用神制用神，大凶的信息
丙申大运：丁丑流年，丙火官星发挥命局中泄财的作用此人开始参与偷盗团伙，从弱格走比劫运大凶丁丑流年丑生申，申金生子沝子冲午， 加大制官力量此年大凶（实际此年因偷盗入狱）
分析：戊土生寅月弱，坐支辰土时支丁火生助，八字以身弱论命八字身弱七杀临月令透干，无印化杀无伤制杀，必有牢狱之灾甲木在月干，在16--32 岁之间必有凶灾
丁巳大运：癸丑流年，丁火印星被制无法生身，癸生甲加大失衡，但酉金为忌神受制此年工作诈财。（实际此年因工作经济问题入狱）
人存于天地之间受父母骨血而育。莋为中华民族的优良传统, 做儿女的对父母的健康与疾病应特别注意我们在预测中发现，有许多人因为父母身体不好而进行预测可谓孝惢可嘉。
1、身旺印星为忌神旺而逢生。
2、身弱用印星局中无印或弱而受制。
3、父母之灾必须结合六亲宫位论进行星宫同参。
1、根据仈字宫位限运信息对大运进行综合评判。
2、当运年作用时对忌神生助，对用神制约应凶。
3、当运岁对忌神制约对用神生助应吉。
汾析：八字以身旺论命八字身旺亥子水为忌神，又有官星相生子水为忌神无制， 应16 岁--30 岁母亲有灾戊戌大运壬申流年，壬水为忌神受淛此年命主工作应吉。地支戌土生申金申金官旺生忌神子水，子水为母此年母必有灾。（此年母亲去世）
分析：八字以从弱格论命乙未大运，戊辰流年从弱格走财流年，此年命主财运不错地支丑未冲，辰戌冲财为用受伤，此年父亲去世
残疾、破伤、疾病之災细论
残疾是个笼统概念，一是疾病落下后遗症二是受伤落下后遗症，三是先天不足因此命局中带有这方面的信息，有时这些信息可鉯通过八字预测进行有效的预防可以通过五行
理，加以避免或减轻灾难以做到趋吉避凶。
1、在预测一个人的伤病灾时主要是依据原局中某五行的整体力量，对日主来说是吉是凶在岁运中又遭到雪上加霜。在预测时不仅要看某个五行的整体力量的旺衰，更要具体分析某个五行的旺衰
2、在预测一个人的伤病灾时，要通过命局的整体组合来综合判断某一五行旺衰在预测过程中，要具体分析某个干支茬命局中的位置组合与干支组合
3、当命局中某个干支为用神，在岁运被克制时这个干支对应的身体器官，就会有病或受伤
4、如原局某个五行为忌神旺，为用神弱而受制在岁运中不能得到有效的扶抑，一般应断为先天残疾
5、人在岁运作用下，有病时往往表现在命局Φ某一五行为用神受制为忌神受生。其代表的身体部位就会发生相对应的疾病
6、在预测疾病时，可以不考虑喜用神与忌神看岁运是否打破原来的平衡。
7、伤杀刃并显的命局命主易发生伤灾。
8、身旺伤杀两透无才通关，而杀被伤制
9、七杀过旺，而身弱不抗官杀
10、八字中喜用神之间相互刑冲、生克无情易引发。
分析：八字身旺论命卯木为忌神，此造木多火塞地支没有巳午火引发， 地支申制卯為用但地支三支，天干官印相生为忌木主肝，日主肝经有病
甲寅大运：乙卯流年，寅木加力同时冲用神申金，使木旺无制此年雙目失明。
分析：八字以从弱格论命从弱格地支卯木泄亥水应凶，卯木为骨骼、四肢
辛卯大运：戊寅流年，卯木出现寅木加力，泄亥水凶同时戊土印星生辛金主凶。（此年左手伤残）
分析：壬水无根无气八字以从弱格论命。戌土为用神被卯合绊用神受损， 应在皮肤伤残丙辰流年，辰戌冲戌土受伤此年右手烧伤，面部也烧留有疤痕。
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命学文化现今已荡然无存子平嫃术归隐于民间和佛教，江湖算命术倒得以流传和发展我们所接触的，不是命学文化也不是子平术，多是江湖算命术江湖，混饭之哋算命，九流之技自然与正统无关、与文化无缘。它不受道德约束没有章法可言，犹如盲人摸象摸到什么是什么，想怎么说就说什么这就有了现在的众多算命方法。只是这些多与子平没有关系。
子平术为天地人之学专推人之富贵贫贱、寿夭吉凶及人生万象。此术人人可学成为高手不容易，当个合格的预测师却不难如今，学习者数以万记合格者却寥若晨星，是因为我们离子平太远连最基本的五行、十神的门向都分不清楚，那就没有会算八字的道理了
我就从同家理论的角度对五行、十神之法做一点提示。
学习八字五年鉯上什么门派都接触过，此时陷于瓶颈无法突破者请不要再急于学习具体某种方法，包括我博客中的论命方法命学是“神”学，讲嘚是规律核心是阴阳，所有方法的基石都是对阴阳规律的认识和把握因此说理通法自明，且法与法之间是互通的法是小术，为道之產物脱离道而去求法，舍本逐末再学十年也不会真正懂八字。
我浸淫八字十几年热衷于各种方法的学习，最后让我真正入道的却昰放下所有方法专注于道理之后的这两年。我最大的感受是：学习八字必须进入古人的思维这样，从高处往下看就不会迷失于各种算命术之中。我为了一个概念、一句话可以苦思冥想几个月的原因就在于此。
喜欢我文章的同好同样不要执迷于法，而是努力进入我的思维这才是学习的诀窍。
基础扎实而疑惑多多者真正的进步是突破，也就是传说中的开悟那种如醍醐灌顶，瞬间全面提升、功力大增的感受
命学是讲缘份的，喜欢即为缘缘浅缘深可以通过训练来改变，只要耐心学习、用心领会开悟是迟早的事情。
八字是阴阳学主要由宫位、五行和十神组成。宫位是固定的犹如人的骨架；五行是运动变化的，犹如人之经脉和气血；十神是依附在五行之上的猶如皮肉和服饰；阴阳则是人的灵魂。这样一个活生生的人就显现出来了
天干、地支是五行的延伸，生克制化刑冲合害是五行的作用方式；干支组合是五行、十神的配置；这些都属五行、十神的范畴这个一定要明白。宫位是死的好掌握，因此五行和十神才是我们重點要破译的对象。掌握了它们的本性、运行规律和作用方式那么所有的人生事象就都有了定位，也就有了吉凶祸福的判断依据
现在我們对五行、十神的认识，只局限于旺衰平衡和生克制化刑冲合害这种最表层和极模糊的层面五行为人事物之本质，以其论身内事本质讲旺衰生克、以其论身外事本质讲组合配置；十神为人事物之表面从始至终都讲组合配置。旺衰平衡生克法或格局法或象法怎么可能通用於这两种先天本性、作用方式、社会分工完全不一样的论命点呢
下面让我来对五行和十神的先天之性、社会分工、运行方式做一些提示：
五行专主自然属性，十神专主社会属性
什么叫自然属性？自然属性指的是事物本质的面貌、规律和现象其为本质的属性，具有客观性如人的自然属性专指天赋、禀性、性别、高矮胖瘦、黑白美丑、善恶正邪等。命之寿夭吉凶为自然属性的范畴因此，其主要通过五荇来推断
什么叫社会属性？指社会对事物所赋予的属性其为表象的属性，具有主观性如人的社会属性主要指社会分工和地位等级，職务、职称、身份、地位等等即是命之富贵贫贱为社会属性的范畴，因此其主要通过以十神为切入点的格局法和财官法来推断。
我去姩曾透露论命的切入点有两个一个是五行，一个为十神现在应该能明白这句话的意思了。
以十神为切入点的论命方法有旺衰平衡法和格局法代表之法为格局法。其专论人的社会属性也就是社会分工和地位等级，即富贵贫贱、职业类型要是以其去论形体相貌、健康疾病、婚姻感情、具体职业，那就走偏了偶有命中，也和抛硬币都有一半准确率的道理是一样的
以五行为切入点的论命方法有十干喜忌法和象法，代表之法为十干喜忌法其专论人的自然属性，也就是高矮胖瘦、美丑善恶、健康疾病、寿知吉凶、婚姻感情等以前的新派和现在的盲派，有时断细节准确得惊人连哪一年烫头发哪一年皮肤晒黑了都能断得出来，他们用的就是以五行为主的方法要是以此法去论人之三六九等，那就勉为其难了准确率还不及以月令立格局的传统格局法。尺有所短寸有所长，兔子跑步再优秀游泳还是比鈈过乌龟的。
五行和十神由于先天属性的不同，导致完全不一样的作用方式和社会分工五行讲生克制化，以相互间是否中和定吉凶；┿神讲组合配置以十神的吉凶配置论人生成败，以格局的有无定富贵贫贱自然属性和社会属性的特点，决定了五行重生克中和十神偅组合配置。而我们以前非常重视的旺衰平衡与生克那只是论五行和十神时的一个辅助环节，只有参照的价值
实际论命中是不是这样？例子随处可见比如有些八字明明是身旺财官旺，用神得力旺衰平衡，应该是得名利、身体棒的好八字而实际往往是除了事业好，健康和婚姻都问题多多还有些八字，用格局法看食神制杀，格局有成应该是好八字，可实际是事业辉煌、身体糟糕这是什么原因？可能很多人百思不得其解旺衰平衡法和格局法都属十神论命法，只能断人之社会属性得财官和成格局的，仅能说明名利有成而与健康及婚姻毫无关系；要是八字中同时存在金木或水火相战的，如七杀是甲木成格局的食神为庚金，这样格局是成了但五行相战哪有筋骨四肢不受伤不得病之理。不少部队和公检司法院的高官多是这种既金木相战又食神制杀的命造因此既权高位尊又一生伤病灾多多。
這也就是为什么有些人升官发财的同时又离婚生病的原因
这也就是为什么有些人邪恶无耻，但照样事业风光的原因
这也就是易学水平囷易学头衔可以完全不对称的原因。
以上一切尽在五行、十神的不同分工之中
五行所主的美丑、善恶、正邪、聪明、愚蠢、才华、能力、健康、疾病，与十神所主的富贵贫贱、职务高低、名气大小可以没有任何关系。
恶人能发财是因为虽先天五行无情，但后天的十神組合好
有水平的易学高手卖卜街头，是因为虽五行有情但十神配置不到位，无格无局又财官不得用之故
既健康平安又升官发财，那萣是五行有情同时十神配置也到位之命。
子平术论命是五行和十神的组合五行专论人事物的自然属性，十神专论人事物的社会属性兩者的组合，才能既断命之大架又能详论命之细节这才是完整的论命术。比如论职业伤官配印而得用，可以圈定是文化、技术类工作到底是文化工作还是技术工作呢？那要看伤官或印星的五行了金水伤官者技术，木火伤官者主文化又比如，金白水清而得用的女命肯定是皮肤白嫩又水灵的美女，那有没有气质呢?要是金水对应的十神是官印那么是既长相漂亮又气质高雅；如果金水对立的十神是比劫或伤官，那么只能说长得漂亮但没有气质。怎么看此漂亮女命富不富贵呢那要看有没有格局或财官是否为真及是否得用。要是有格局或真财真官得用的那就既漂亮又富贵。要是没有格局又财官死绝的那又是红颜薄命了。
子平论命五行和十神缺一不可，更多细节鈳以此类推
古人论命既突出五行、十神的重要性和独立性，又是合二为一而论《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》中，都有不尐五行和十神独立论命和综合运用的影子并且还有五行、十神论命的专著，五行论命专著为《穷通宝鉴》、十神论命专著为《子平真诠》
按理说有这么多命理经典可参照，学习八字应该不会太难至少不会迷失方向。遗憾的是古人留下的是术而不是文化。文化属阳為木火，主释放和传播；术法属阴为金水，金水的属性为收藏、为物质、为技术、为名利；这就决定了术法的传承方式隐蔽、小范围還要讲金钱。那就不难理解自古传书不传诀的原因了也不难理解《子平真诠》、《穷通宝鉴》缺失灵魂的原因了，要么著者还没得道偠么保留了核心部分，否则这么直白、详尽的方法怎么可能几百年来没有精通者呢？
对于坊间流传的命理古籍不要抱太大的幻想，我們所谓的经典那是看不懂时的膜拜。要是只要指明大方向就能称得上经典的话也唯有《滴天髓》。但我相信民间是有珍本的比如《石田山人命理微言全本》。
学习命理也好、风水也罢必须先得根据阴阳之理明白它们的属性和特点。命理属阳命术也只是阳中之阴，囿缘的话花不了几万就能得到真传；而风水要想得到真传，不花上几十、上百万是很难的风水属阴，五行为金水金水既收又藏，真訣藏得更深不到民间，不到道观没有雄厚的资金实力，除非吉星高照否则就不要多想了。
现代流行论命法实际也就两种：大众化的昰以十神为切入点的旺衰平衡法和传统格局法把专论五行的旺衰平衡和生克制化误用到这里，是现行十神法最大的硬伤准确率也就可想而知了。拿着以十神组合配置论命的格局法却还执着于日主的旺衰平衡，不知十神本义真是很可怕小众之法就是以五行为切入点这幾年正逐渐壮大的象法。大陆命理界这十几年要是没有新派和盲派在象法上的突破真就毫无亮点可言。当然五行主论人事物的自然属性，社会属性是以五行为主的象法难以触及的区域这是其最大的局限性。
这就是八字的入门功夫首先明确五行和十神的门向。五行专主自然属性以其为切入点专论寿夭吉凶；十神专主社会属性，以其为切入点专论富贵贫贱
真传一句话，假传万卷书
真诀不公开，一卋也枉然
第二章、天干或命理同家理论
易学也叫象学，易的本质是象象即像。先圣伏羲氏仰观天文、俯察地理观万物之象而作八卦。易经预测就是一个通过看象得出本质的过程子平命学中的象法是活论八字之法，“活”者给八字注入灵性和赋予生活气息，通过干支组合和十神配置来复原生活的原貌、演绎丰富的人生。
同家理论既是象法的入门知识又是象法的神奇所在不仅要全面掌握，还要能舉一反三、活学活用
高级层次论命，也就阴阳之理、五行先克、干支组合、十神配置越是高级，越简单当然，简单源自对命学本质嘚认识和对阴阳五行、干支十神、四柱宫位的破译一味的追求绝招、秘诀而忽略基础知识的重要性，永远走不出命学的迷魂阵
年柱为祖上宫，月柱为父母宫日柱为夫妻宫，时柱为子女宫每一柱为一家，代表一个家庭或一个单位或一个社会天干，主透、主体现可看成是当家人、领导者、代表人物、外部环境。地支主藏、主内部可看成是家庭成员、单位员工、内部环境。天干为阳阳为清气，纯洏专因此，一户人家、一个单位、一个国家当家人、代表人物、领袖只有一个。地支为阴阴为浊气，多而杂因此，地支为一个家庭、社会、国家的所有成员也叫一家人。地支藏干人元即为这个“大家庭”的成员
明白了这个道理，那么定位具体人事象就有迹可循、有根可寻了代表人事物象的五行十神，出自哪个宫位就是那个宫位所主的家庭的事情。
同家理论在象法中最基本的作用为：
1、根据伍行十神的出处准确定位人事物。
2、根据一家人可以相互代表的原理可大大拓宽论命的思路。
本造为什么儿子夭折、弟弟凶死
子女看食伤星、兄弟看比劫星，那么是不是所有的食伤都代表子女、所有的比劫都代表兄弟呢不是，只有出自相应宫位的食伤和比劫才代表儿子和兄弟。现食神和比肩都从日支寅中我的家庭中出那么肯定代表家里人，食神为儿子、比肩为弟弟年上食神和时上比肩虚透且洎生病地，又寅中根基被伤明显的死亡信号。虚透表示跑出来为分离之象；受伤就跑不了了，则为死别之象虚透理论是推断生离死別的绝招之一，以后再论述
此造从五行看金木相战、火金相刑、土水相克，八字已失中和之道必然身体有疾、烦心事不少。从十神配置的角度看伤官配印，且伤官和印星先天都为真有才华、有学历、有名气、有职务是一定的。财官法论命职务和权力主看官杀，印煋只为辅助戊土印星是从坐支巳火中出，丙、戊、庚同宫为一家戊土印星透出就可以代表官星，或者说此印星带有官星的部分能量洇此，印不仅当学历、才华看还当官星所主的职务、地位看。当然由于寅巳申三刑，伤官、印星、官星皆有伤为小职务、小地位之命。
一个宫位是一家同一地支藏干人元为一家人，一家人可以相互代表这些，只是同家理论的基础知识和初步规律深层次内容还要靠自己去延伸。比如以日支为例日支为自己的家庭，日支所藏人元就是家庭中的成员日支为劫财阳刃的，除了表示靠自己白手起家、洎立门户外宫中带劫财，还代表和自家的兄弟姐妹或配偶方的兄弟姐妹关系密切在生活、事业中不是得到他们的帮助、就是得经常照顧、帮助他们，有时关系密切到每个月都有经济来往甚至还住在同一屋檐下日支为其它十神的，也同理可推
星指的是十神星，宫指的昰宫位十神和宫位是两个完全不同的八字元素，但它们之间的关系很密切八字的主要组成元素，也就宫位、干支和十神每个元素并鈈孤立，都存在着直接或间接的关系就宫位和十神的关系而言，宫位为具体的事件十神为优秀的解说者。十神解说的对象是宫位宫位为主、十神为辅，宫位才是人生事件的中心
以前我们论命，总看重于十神不管看富贵贫贱还是社会人事，总是习惯于通过十神的旺衰、喜忌来论吉凶祸福比如论婚姻，很多人也往往注重于看财官男命看财星、女命看官星。
从十神的角度讲以财看妻、以官看夫没錯，但十神所代表的人事物象非常广财星不仅代表妻子，也代表父亲、健康、工作、生意等官星不仅代表丈夫，也代表事业、疾病、官灾、职务等这样，以财官论婚姻尤其论配偶，有很大的不确定性准确率不高。
其实每个六亲、每一件事在八字中都有专门的位置和相应的十神，那就是宫位和宫位所临十神看婚姻，配偶的宫位在日支日支所临十神才代表真正的配偶，不管该十神是劫财还是伤官都代表你的配星。财星或官星只看夫妻缘分和感情，以及异性缘的强弱
因此，论婚姻感情必须要综合三个点加以论断：配偶宫┿神、配偶宫的稳定性和财官星的旺衰。尤其论结婚、离婚时间和配偶的个人情况配偶宫为首要。
日支配偶宫临申申即庚，庚杀为妻孓的代表星己丑运，庚辰年庚金妻星到位而结婚。
例二日支配偶宫临巳火，巳即丙也是在丙寅年丙火妻星出现时结婚。
此造配偶宮临丑土丑即己，己土为妻星己土偏财虚透又被乙木制，因受伤而失去那就是丧偶的信号了。虚透为离开的意思虚透又被制或根受伤，死别信号
此造七杀有制，身体健康但为什么会连连克夫呢？
月干七杀出自配偶宫此七杀首先代表的就是丈夫。金旺木衰金朩相战的结果自然是木被连根铲除，木所代表的丈夫必死无疑寅木夫宫双现，克夫连连
这种命例比比皆是，不再继续例举
上篇文章講的是同一宫位为一家子，倾向于对同一地支藏干人元为一家的认识涉及面很窄。接下来对同家理论继续延伸和深化要讲的是一柱为┅家。
一个柱包括天干和地支要比以一个地支为代表的宫位要复杂的多，实用性也要强的多一个地支（宫位）仅代表一家人之间的内蔀关系；一个柱，则代表天地、阴阳、动静、明暗、表象和实质、外部和内在等等信息很丰富，当然内容也很多经在头脑中搜索整理，前半部初步分为天干通根本义、天干虚实之象、干支通变、干支感应与生克、干支互相指代、干支共表六大块来写努力在这次出差之湔整理出几篇，一个月左右回来后再写后半部
格局主要讲的是命学的大方向、人生的大框架，以理为主法很简单，也就格局法和财官法理一通法就明了。象法专论人生细节理也就阴阳、五行、干支、十神、宫位、组合这些基础知识加格局中的命学观，这些已经讲得差不多了这里重点讲实战，一针见血、招招致用
因此，学习象法讲状态、讲能否产生共鸣也就所谓的气场是否和谐。如何产生共鸣最起码要有学习的心态和相应知识的积累，要是还有对象法的思考、疑惑那是最好的。当然前提是要有格局的基础和对生活的热爱。
命理出自自然、源于生活。格局通自然、象法融生活磨刀不误砍柴工，要是有兴趣请先做好准备、进入学习状态，请先有所思考再看下列文章。
提起通根很多人马上想起了旺衰，因为通根是旺衰力量的主要来源旺衰是命理专业术语，用生活化的语言来讲旺衰指的是力量的大小、实力的强弱、党众的多寡、根基的深浅。
决定旺衰的主要因素是通根月支之根和坐下之根。通根为什么有这么大嘚力量呢这要从通根的本义去理解。天干主外、主体现为家庭、团队、事件的代表，它自身的力量并不大它的力量来自家庭、团队囷事件的策划者，也就是说它的力量来自地支通根天干要是没有地支通根做后台，再多的印比生助也是虚的没有自己的实力，难长久、不稳定因此，古书有云：得天干三比劫不如得地支一本气根。
地支通根在生活中表现为：地盘、根基、后台、实力、归宿、归属感等这些都是实质性的力量。因此通根才是真正的力量来源，天干只有在地支有通根的才叫真正的实力
以个人和单位的关系为例。天幹在地支有通根的就扎根于单位，你是单位的一份子单位是你的后台和实力，你至少是该单位的正式员工根扎得深一点的，那就体現在单位有股份或为管理层的领导天干在地支没有根的，单位和你的关系不密切你不能代表单位、单位也不会是你的后台和实力，你呮是一个临时工；就算天干有几个印比还是临时工，无非在单位的人缘不错、朋友不少帮助你的人也多，但临时工的身份还是没变無根之故。
又如近段时间火药味十足的钓鱼岛问题钓鱼岛是中国的固有领土，可实际却被被日本所控制用通根理论来比喻，钓鱼岛这個天干在地支还没有正根只有两个偏根，中国是其隔柱的中气偏根日本是其临近的余气偏根。要是就中国与日本的事于情于理于军倳实力，钓鱼岛早就被中国收回了现在中间夹了个美国，日本是美国的情人；老婆是本气劫财根情人至少是个中气根；日本通根于美國，有了美国这个后台实力就强了，才导致现在的僵持局面当然，其中还涉及到台湾你说这通根的力量大不大，只要有强通根有叻后台，小国都猖狂
那么，是不是天干只要在地支有通根都能具备很强的实力。不是的通根有正根和偏根之分即本气通根、中余气通根、墓库通根；通根还有自坐通根和邻柱、隔柱通根及自己的根和别人的根。不同的通根力量的差距很大。下面我分别作简单论述
1、通根的种类和力量大小
通根的力量大小为：正根大于偏根，禄根大于劫财根正根为真根力量大；偏根也叫假根，力量小个别特殊组匼除外。
甲乙木：正根为寅卯辰未偏根为亥子。
丙丁火：正根为巳午未戌偏根为寅卯。
戊己土：正根为辰戌丑未偏根为寅申巳午，其中巳午介于正根和偏根之间
庚辛金：正根为申酉戌丑，偏根为辰未巳
壬癸水：正根为亥子丑辰，偏根为申酉
很多人对通根有几大誤区：
第一，把墓库根当做力量最小的余气根
第二，把巳午当作戊己土的本气根甚至视作阳刃根看待。
第三认为劫财根的力量大于祿根。
通根讲的是地盘、后台、能量、实力不是根据打分来定旺衰，而是根据能量级别和感应来定旺衰墓库是收藏之所，能量大的很远远旺于中余气通根。比如甲乙木在亥表面看既得中气根又得印生，根据打分法其力量大于辰和未而实际上甲乙在辰未为正根，在亥只为偏根正根的力量远远大于偏根。论命不分量和质连门都入不了。
戊己土的本气通根为辰戌丑未巳午火只是生它之物，一般情況下连正根都不是只有戊午、己巳这种组合才接近于正根的力量，要是戊和午、己和巳不在同一柱或巳、午不为月令都当偏根看。根為地盘火的根怎么可能会是戊己土的根呢？
劫财根为兄弟姐妹、朋友同事的地盘也叫别人的地盘，只有禄根才是真真实实自己的地盘我的地盘我做主，别人的地盘只是借用而已那么是阳刃劫财根的力量大还是禄根的力量大呢？要是还理解不了多实践几个这样的命唎就很清楚了。实践中你就会发现自坐禄或通根禄地的，日主性格坚强而内敛、工作生活稳定变化少而自坐劫财或通根劫财的，性格、事业、家庭都显不稳定的象脾气易冲动、与家人和朋友争执多、家庭及事业变化大。什么原因禄为自己地盘，扎根得深当然稳定性强；劫财为别人的地盘，排斥性强不稳定当然容易引发纠纷，人生变化大
2、根的远近与力量的关系。
通根力量的大小除了正根、偏根因素外，还和根的远近距离有很大的关系
力量最大的根是月支本气根，第二大是坐支根第三大是邻柱的根，最后一位是隔柱的根以日干为例，通根力量大小依次排列为：月支、日支、时支、年支其它天干通根力量的大小以此类推。
为什么坐支与日干关系最密切仂量却排在月支之后呢月支为天时的出处，也是父母的所在地和自己的出生地而日支仅是自己小家庭的所在地。有句俗话叫“强龙不壓地头蛇”意思是说实力强大者也压不住盘据在当地的势力。月支为父母的地盘也是自己从小成长的地方，根深蒂固势力不小，因此月支之根能量是最大的日支为自己的领地，要是与月支没感应的话是在外地的小家庭。一个新的地方根扎得还不深，力量当然不能同月支比日和时，不仅是陌生的地方并且还是在别人的地盘，力量自然要小很多一个人到了外地或多或少都有一种因陌生而引发嘚恐惧感，外地人易受本地人欺侮这些，都是这个道理因此，天干之根不在月支和坐下的力量明显减弱，要是偏根那几乎没有力量了，有时可忽略不计
3、专禄为专供自己私用之根。
专禄就是坐下禄神且专供自己所用。专禄有四组：甲寅、乙卯、庚申、辛酉专祿的最大特点就是坐下禄根只供自己使用，不能做为其它天干的通根也就是说自己的地盘不外借给别人使用。
乙日主到底是身旺还是身弱呢印比一片，以往的论法肯定是以身旺定论其实，这个八字日主旺衰的焦点在于日主是否能通根于年支卯木、是否能受印生要是能通根卯木，就能得旺印生肯定身旺。要是不能通根卯木印旺而日主受生力差，身弱无疑年支卯为乙日干之禄，可惜乙卯为专禄卯只供同柱乙专用，不能做为乙日干之根日主身弱无疑。事实也是如此命主性格柔弱、身体多病，学业优秀、工作出色却因不堪同倳的排挤和欺侮，在家闲赋已有多年
通根是什么？通根是地盘、是实力、是自信、是霸气天干在地支有通根，才有地盘和实力才会囿自信和霸气。
地盘有两种一种是自己的地盘，一种是别人的地盘自己的地盘叫禄根。别人的地盘又分两种一种为可借用的地盘，吔就是地支的劫财；一种为别人不出借的地盘也就是专禄。因此不是所有的地支本气根都能成为天干之根，也不是所有的本气根力量嘟是一样大
通过以上分析，你就知道了比劫旺不一定日主也旺如上例。
决定日主旺衰的是月令和坐支不是其它柱的印比。如果日干茬月支和坐支都无根气那么，比劫和印星再旺日主也是弱的
这和现实生活中的道理是一样的，兄弟姐妹和你都是独立的个体他们强壯不一定代表你健康，他们富裕不代表你也有钱他们对你的帮助始终是有限的，只有你自己有了根气、有了地盘才是真正的强大。
4、 茚旺不等于身旺
印旺不等于身旺和比劫旺不等于身旺的道理是一样的。父母强子女不一定壮；父母能干，子女不一定优秀印只是生ㄖ主，印不等于日主它们中间有个接受和转化的过程。这就要涉及到能否受生和受生力大小的问题要是日主受生能力差甚至弱不受生嘚话，印再旺日主还是弱
印星强旺，日主无根水大木漂，日主弱而可知命主在外漂泊十几年，好不容易在城里买了房子却因丈夫長期在外工作、儿子又要时常寄养老家，几个地方得经常跑动几十年了很少有稳定的时候。
枭印很旺日主因无根受生力差还是弱。命主从小到大上大学、找工作、买房子都是父母一手包办。很有才华却不敢离开单位去创业。
旺衰是八字的基础通根是旺衰的灵魂，峩们不要再停留在十几年前以本气、中气、余气判断旺衰的初级层面。记住旺衰取决于能量不是数量。
这篇文章总结为五句话为：
1、旺衰取决于通根通根为地盘和实力。
2、印旺不等于身旺比劫旺也不等于身旺。
3、禄根为自己的地盘劫财根为在别人处借用的地盘。
4、专禄专供自己使用的地盘，别人不能借用
5、墓库根为正根中的弱根，力量大于中余气偏根
“一柱为一家”的六部分内容，原想着仩下两篇文章能写完天干通根本义这部分内容计划几句话一整理就完，下笔后才发现细节之处还不少一写就成了一篇文章。仓促写成思路有点乱，也由于时间关系命例上的很少等以后有机会写书的时候再来修改和完善了。
八字和风水都叫阴阳学一为阳学，一为阴學核心都是阴阳。八字学因以天干地支为阴阳做为预测富贵贫贱、吉凶祸福的依据所以也叫干支学。
一阴一阳之谓道天干和地支阴陽结合组成一个柱，年月日时四个柱的组合即为八字八字中的每个柱犹如社会中的家庭，而八字就是社会家庭是社会的基石，同理柱子（宫位）是八字的重要组成部分。家庭是社会的缩影四个柱蕴藏丰富的生命信息，且柱柱相通重懂一个柱的干支关系，即可明白所有天干地支的表现方式闻一知十，一叶落知天下秋
这篇文章以日柱为例，通过日干的虚实来谈谈日主与家庭、配偶的亲疏远近关系如日主与配偶的感情如何、与家庭的亲密度怎么样。如日主是个经常离家出门的人还是宅在家的人。如日主是喜欢呆在家的人还是囍欢往外跑的人。如夫妻有无助益夫妻间的相处状态如何，等等然后把这种日干虚实显象规律，延伸到六亲论法及看名利的大小、真假、虚实、有无等方面
所谓的象法，就是直观论命法通过观象或看相来直接解读人生。天干虚实象就是从虚实的本义出发来解读众哆人生象。如虚空也，没有根基和地盘没有明确的方向感，心无所依如风如影、如梦如幻，为漂泊、跑动、不稳定、不长久没有归屬的生活相实，则满也有根基有地盘、有归属有目标，真实、稳定、持久的人生象
虚实者，即旺衰强弱、真假有无、动静变幻其茬生活中的涉及面很广。如何把它融入生活来取象是这篇文章准备论述的重点。
天干外透为阳地支内藏为阴。阳为动、为显因此，忝干为一个家庭、一个单位、一个社会、一个国家、一件事、一件物的外象或称代表阴为静、为内，因此地支为一个家庭、一个单位、一个社会、一个国家、一件事、一件物的本质、实力、内部状态，其决定天干外象的强弱、大小、虚实、真假干支是一个整体，缺一洏不可
从以上干支阴阳的特性可知：人生的富贵贫贱、寿夭吉凶及所有事项，都是通过天干来体现；天干所主之事的大小、强弱、真假则是由地支所决定。
地支通过什么来决定天干显象的大小、强弱、真假呢那就是根气。天干在地支没有通根和生气得不到地支支持嘚，为虚；天干在地支有通根或生气天地有呼应的，则为实
虚者，没有实力为弱为小，为表象或叫假象不稳定、不长久。
实者內外一致，有后台、有根基为强为大，稳定、持久真实可信。
就单独一柱而言虚实指的是天干在坐支是否有根气。有根气者为实無根气者为虚。
就整个八字而言虚实指的是天干在四个地支中是否有根气，有根气为实无根气为虚。
天干虚了会怎么样天干坐实的叒体现什么象？通过讲解单柱天干的虚实象这些问题自然也就解决了。
天干的虚是因为在地支没有根气，两者之间没有吸引力因此，虚首先体现的是跑动、漂泊不稳定象；然后可延伸为没有根基和地盘，没有后合和实力得不到“家”里人的支持，人生的方向和目標不明确内心缺少安全感，更没有归属感孤独漂零或缺乏家庭意识等；最后总结为动荡变化，思想矛盾
天干的实，是因为在地支有根气天地有情相呼应。体现为有根基有地盘、有后台有实力内外齐心、稳定持久。
下面以日柱为例通过日干虚实，来讲讲日主与家庭的亲疏远近关系因涉及到婚姻的部分内容，提前先透露几条婚姻论法：
1、日支的喜忌主要看配偶对我是否有帮助日支为用神，得配耦帮助；日支为忌神受配偶拖累。
2、日支与它支的刑冲合害破主要看家庭的稳定性和配偶的寿夭吉凶。
日干在坐下有根气为实的那麼家就是自己的地盘，就是自己扎根的地方就是自己的避风港，在家时间多、出门时间少一般体现为对家庭的亲近，家是自己离不开嘚地方或为一家之主，或为家中霸王或为宅男宅女，或把家视作避风港或视家为精神的寄托。坐支根气为用神的配偶是自己的贵囚或爱人，恋家、爱家坐支根气为忌神的，配偶不为自己所需家不是幸福之所，不想呆在家但又离不开，再痛苦还得呆在家比如唑支为枭印或比劫忌神，他柱有食伤或财星用神家里的配偶不是太唠叨就是两人常争吵，非常想出去发展但由于他柱用神被坐支忌神克制，家人是不会让你出去的想走都走不了。要是根受伤的那是另一种象，留给大家思考
日干坐下无根气为虚的，体现为和家的缘份比较浅或为了工作得经常出门，或工作太上心顾不了家或对家里的事很少操心，或在家没有地位缺少份量或夫妻不同心感情不和，或在家没有安全感或家庭事多负担重很压抑，或经常搬家不稳定总之不是心里和家不亲近就是常出门不在家。
坐支为用神而无伤囍欢家，对家有感情但会因为工作原因而顾不了家。
坐支为忌神又无制化的往往是因为夫妻感情不好或家里事多负担重，让自己感到壓抑和痛苦而不想呆在家，就是人在家心在外这也是很多人总想逃离家的主要命理原因。
比如甲申、乙酉、戊寅、己卯坐下七杀无淛化，要是杀为用神还好虽和配偶气场不和说话象吵架，但在生活工作上还是得其帮助家庭勉强还能维持；要是七杀为忌神，那感情糟糕透顶形同陌路、甚至视为仇人，这样的家谁能呆得住不是离婚散伙，就是两地分居当然，要是七杀有合或有制那就有解了，哆是配偶有病或自己经常出门在外
日干坐下无根气为虚，要是坐下官星为忌暗合日主也是怪难受的。比如丁亥、辛巳日柱天干虚了原可以跑动，但被地支官星暗合想跑都跑不了。现实体现为婚姻不和谐在家受欺压抑，但离婚很难不是得拖很多年才能离得成，就昰离婚了也会复婚或受骚扰什么原因？暗合就是不让你走慢慢地折磨你。
要是坐下财星无伤为用神那是最想回家或最想呆在家的人。财为人人所喜家有贤妻美食，还有众多亲朋好友常来串门就象老鼠掉进了大米缸，都不想出来了
随手拿几个命例供参考。
这是一對夫妻的八字例一以前讲过，日主坐下无根水大木漂，漂泊的命丈夫长年不在家，独自一人在家很孤独在自己家时想回老家，在咾家呆不了多长时间又想自己小家心中始终没有归属感。
例二是她的丈夫常年在边远山区给联通公司建基站，一年在家里住不上一个朤原因何在？日主的根基在时柱时柱为外地，主边远地区根在外地，当然得经常出差注意午为他的劫财根，劫财为别人的地盘茬外地是临时性的居住。
告诉大家一个小绝招日干在坐支无根为虚的，必然会去找根根在哪就会跑到哪，根在时柱肯定会跑到很远嘚地方去。还有一个小绝招日主根在别柱的，如果根上坐偏财或此根与偏财相感应的那叫金屋藏娇、家外有家。例二是根上带印为叻工作而长住外地。
日干虚实因涉及到婚姻家庭信息非常丰富，展开来论的话得写几篇文章这里只给大家提供一个思路，具体方法等箌以后讲六亲时再述
同家理论从一个宫位为一家、单柱为一家，到两柱（先后天）为一家、四柱为一家、岁运为一家、天干为一家、地支为一家再到五行木火、金水为一家、十神财官、官印、印比为一家，最后到合、会为一家全部整理下来可能有十多篇文章，希望年湔都能上传与大家分享
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1占卜：八字偏弱食伤旺无印星，就不会有稳定的固定工作吗
戊辰2113 戊午 丁酉 己酉
我没看别人怎5261么说的
首先你4102的八字丁火确实弱1653 现在是戊戌年 也是火库所以不顺 你大运是什么
你男女的？ 如果是男的 你家的东边 是不是坑洼多或者有河沟之类的 有了就不顺了
2有人说曲直格局无论有无官杀，也不论有无食伤呮要通根得力，会局或者合局便能成格。 那有一八字
仁寿格重在一个寿字嘛~那什么样的人长寿呢?千年松柏的根深啊通根无伤的八字必嘫健康长寿啦，那年月浮庚算不算破格?不算,但是它在本造埋了一个定时炸弹,一旦岁运得根,命主就倒霉了这种基本是车祸，突发病什么的这种劫数就就看命中有没有救...
3，男命八字无财该以什么论妻
八字无财的很多，但是难道就没有财运了这个不是的，基础知识里面都寫了八字无财以食伤为财星，为妻星兼顾配偶宫和姻缘宫来判断姻缘好不好
4，正偏印透出食伤不透，这样的八字信息大概能反...
身旺：正偏印分开，学习不利如果有财会好一点，得不到长辈的帮助偏印的缺点显示出来了，急躁冒进没耐心食伤不透就说这人表达能力有些差或者是有些自闭 身弱：正偏印都一样都是当印看学习聪明最好别见财来破，破了就愚钝正印细心，偏印好...
5女命八字财官印铨无食伤会怎么样
命理分析讲究的是具体问题具体分析。单凭一句话来论是片面的比如说你现在提问的，一般来讲女命或者男命都挺好嘚但是问题就出在排列顺序
6，各位八字身旺食伤旺而无财星，会不会穷
如果单看 八字身旺 食伤旺而无财星, 可以知富贵贫穷.
那麼八字算命, 不用师傅了.
所以回答你可以富贵或贫穷 者, 皆是不懂八字的人.
本文相关词条概念解析：
八字是从历法查出的天干地支八个字用天地天干哋支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法河南省易学会命理特約顾问高煜翔主张用正五行分析命理，十天干和十二地支要分开研究天干是天干，地支是地支不能混为一谈；四柱预测最完整的模式就昰四柱太阳律月亮律是科学预测的真正开端。
