求带“笙”的歌名

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-06-16 15:53 标签： 带笙的唯美诗词

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【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者仁也。又勝也《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已の所說出祖也《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切蒿上聲。美也善也。《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命結二國之好。又人名張好好，年十三姣麗善歌，杜牧置樂籍中見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋故於文，女子爲好《詩·唐風》中心好之。又孔也。《

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也《釋名》人聲曰歌。歌者柯也。以聲吟詠上下如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌聲如柯。《書·舜典》詩言志歌永言。《正義曰》直言不足以申意故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也歌詠其聲也。《又》歌之爲言也長言之吔。言之不足故長言之。又曲合樂也《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也

【笙】《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生《廣韻》樂器也。《世本》隨作笙一曰女媧作。《說文》笙十三簧，象鳳之身也正月之音，物生故謂之笙。《釋名》笙生也。象物貫地而生也《博雅·釋樂》以瓠爲之，十三管，宮管在左方。《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和《註》大者十九簧，和十三簧者。《前漢·律歷志》匏曰笙。《註》匏，瓠也。列管瓠中，施簧管端。《書·益稷篇》笙鏞以閒《詩·小雅》笙磬同音。《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙。又細也《揚子·方

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲不然也，不可也未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同今吳音皆然。又《韻會》俯九切音缶。與可否之否通《說文》鳥飛上翔，不下來也从一，一猶天也象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切缶去聲。義同又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮夫不，也亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【拍】《廣韻》《正韻》普百切《集韻》《韻會》匹陌切音魄。《說文》本作拊也。《釋名》搏也以手搏其上也。《唐書·曹確傳》優人李可及，能新聲自度曲，少年爭慕之，號爲拍彈。《晹樂書》九部樂有拍板，韓文公目爲樂句。《琴集》大胡笳十八拍，小胡笳十九拍，蔡琰作。又拍張，手搏捽，胡之戲也。《南史·王敬則傳》善拍張宋帝使跳刀，接無不中仍撫髀拍張。又《集韻》莫白切音陌。擊也亦與同。又《集韻》《韻會》《正韻》伯各切音博。與胉膊同《周禮·天官·醢人》饋食之豆，其實豚拍。《註》鄭杜皆以拍爲膊，謂脅也。或曰豚拍肩也，今河

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