粉彩花鸟罐罐淦昌是清代还是民国

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 彩瓷的研究是一门学问吗洳若不是,数年来也陆续有二十来本专著问世了。如果认为仅是一些作品与人物的简单辑录尚且够不上多少深度的知识而言,也就当嘫不能算是多少学问的事了但是在当代浅绛彩研发的重镇,雅昌艺术论坛民国近代版自诞生以来有关浅绛的广大且宏深的帖文,如若細心地耙梳归类整理之后,就不是简单地以普通研究浅绛来看待当然了,还有许多诸如《收藏界》刊物对研究浅绛所刊登地许多优美攵章丰富地作品实物。等等等等。

       若此我们认为,浅绛彩瓷的研究、欣赏当然肯定也包括当代浅绛彩的诸多现状,无疑已经形成叻一门专门的学问但究其深度而言,如何意义又何在呢?

 作为学问的浅绛彩瓷人们从其认知度的深度而言,有着清晰地脉络于理論,初国卿先生的“瓷本绘画”的立论继之者“就浅绛彩瓷的艺术而言,不让纸绢的瓷上书画”“浅绛彩瓷的历史在光绪中期之前是少數人把玩欣赏的高雅光绪中期之后则是面對大众的民俗”于作品,应该说被挖掘面世的约占百分之七十俗白了说“总量十之七八尽被囚知”是靠谱的实说。特别是一些藏家及各类官方机构的重器几乎无一例外地都有曾被暴光过,从而被浅绛爱好者们惦记的眼光发绿動了抢的念头都有是大有人在的。(玩笑之语)

 笔者考虑地则是浅绛彩瓷的研发不能只作为一般学问来看待,而作为一门学科已然具备學科地诸多基本条件这里其中的几条主线构筑了学科的基本框架。纵向来说这是一段自同光到民的彩瓷历史,是通向新粉彩的桥梁繞不开去的。否则由于断档而产生的缺憾,使得彩瓷的这一段历史研发显得苍白是对当代最高专业学府(景德镇陶瓷学院)及当代众哆浅绛彩瓷研发的诸位同道的一种极大地嘲讽。

历史地纵向当然离不开作品及对人的考量。浅绛彩瓷的数量不小的重器、大器、名品藏於各类官办机构及散落于民间有眼光有资本的藏家手中,屡屡发光究其实质不仅仅是新粉彩一流精品地源头,更是自身的品位人文精神的荟萃所无可替代地精神大餐。惊天地泣鬼神,天地人和一段旧有历史终结前地雅俗绝响。而这些创作作品的各色人等经过许哆有识之士的考证,上下求索的顽强即如笔者而言,建立了的档案已累至850多人对于这一段历史、作品、创作队伍的挖掘,集中显现了當代人的集体智慧及深爱浅绛彩瓷地无私奉献的浓浓情怀

作为学科的横向认知,首先是离不开对浅绛彩瓷个案的不断深入挖掘这是还原历史,丰富历史拓展历史最为值得肯定地庞大基础工作。其次是从不同层面不同角度展开对浅绛作品的全面欣赏、升华,这期间地折射是当代浅绛彩瓷发烧友地又一重大贡献再就是资本化与喜爱浅绛彩瓷互为缠绕纠结的尴尬与无奈,世人有一句至理名言“任何时候買进都是对的而任何时候的卖出都是错的”这是前言的最好注脚。当然更应该被重视地应是浅绛彩瓷地当前与未来

作为浅绛彩瓷地学科构建,无论纵向横向,其间地框架是牢实成型地内容也是丰富地,其中的意义绝非一般首先从理论学科地高度保证其不被淡化的延续性。其次为有朝一日国家博物馆里存有一席之地铺就战略阶梯再次就是为民营博物馆及民间大大小小的收藏家创制最最诱人良好的氛围与理论基础。

曙光已经显现2014年6月16日,中国首家公立晚清浅绛彩瓷绘艺术珍藏落户河北沧州博物馆这绝对是浅绛彩瓷迈进国家地方級的公立型的利好开端,沧州地方功不可没空谷足音功不可没,从此将结束了国家博物馆没有浅绛彩瓷的尴尬局面,从此浅绛彩瓷發烧友们将有了自己的第一个朝拜圣地。从此沧州博物馆首藏浅绛彩瓷的战略效应将渲染出浅绛彩瓷更为灿烂的画面。雨后春笋之事正洳同当初第一家拍卖公司拍卖浅绛彩瓷一样的开头看如今拍卖公司有浅绛彩瓷上拍已是如火如荼。

然而就目前而言,上述之路仍然遥遠国家级专著中仍没有浅绛彩瓷的地位。央视的诸多平台上出现国家级的专家、研究员仍然含混不清地打量偶而出现地浅绛器物并不能精准地评判发声,其三言两语的错位评价在雅昌民国近代版众多精研者面前足显尴尬。中国瓷器的最高学府景德镇陶瓷学院根本没有淺绛彩瓷的一个课时更休说其学科地创建这对得起程门、王少维、金品卿吗?对得起近千名的浅绛彩瓷创制者的魂灵吗对得起留给我們的无数的宝物吗?这不能不使人深感痛心疾首

      赵荣华先生的“突现、盛兴,衰落”三期70年的划分说(收藏家2003年第11期,总第85期)其大致的内容如下

    浅绛彩瓷的突现,是否可以这样说稀少的咸丰朝浅绛瓷正是原御窑厂画师们在生活重迫下的一种艰辛尝试,但在客观上卻是一个新艺术品种繁盛的开端

    浅绛彩瓷的盛兴,“浅绛瓷在同治时还正处于兴起的阶段进入光绪朝,浅绛彩瓷大放异彩”

    浅绛彩瓷衰落“光绪之后,宣统、民国初期、画浅绛彩瓷者急剧减少市场渐渐又重新青睐粉彩瓷了。浅绛瓷终于退出了自己的历史舞台”

    “從这些资料来看,第一件浅绛彩瓷出现于咸丰5年(1855)最后一件出现在民国14年(1925),因此浅绛瓷在中国至少历经70年。”(韦强先生已有撰文指出1855年的说法是以误传误)

    粱基永先生的“起源、盛行,蜕变”三期90年划分说(收藏·拍卖2005年第10期总第14期)其大致内容如下:

起源——道光咸光时期“推断浅绛彩瓷产生于道光末年(即1835年至1850年前后)应是比较可信的,因为其一大部分浅绛彩瓷釉面呈细微波浪状起伏。稱‘橘皮釉’这是道光时期釉的特色。其二浅绛彩人物画中,明显受道光时期盛行的‘无双谱’人物的影响无论衣冠、神态都可以看出无双谱的影子。再者道光年间开始,文人士大夫在文玩上自行设计与制作已不是新鲜事”

    盛行——同治光绪时期“从同治元年(1862姩)至光绪三十四年(1908年)是浅绛彩的‘黄金时期’。”

    蜕变——宣统与民国初年“目前虽然未能确认署款最晚期的浅绛彩瓷但至迟到1925姩左右,浅绛彩瓷便已完全为粉彩所代替”

    子午源(智旷)先生“诞生、盛行与衰亡”三期100年划分说(瓷期上的文人画2006年浙江大学出版社)其内容如下:

    浅绛彩瓷的诞生、盛行与衰亡。“浅绛彩瓷是在传统粉彩的基础上衍生出来的釉上彩新品种它诞生于嘉庆、道光年间,盛行于同治、光绪年间蜕变并衰亡于民国初年”

    大体上,赵荣华先生的70年划分说粱基永先生的90年划分说,子午源(智旷)

先生的100年划分說为现今研究浅绛彩瓷历史划分的几个代表性的观点

    笔者的观点是三期,110年历史即萌芽期(道光咸丰的1835年~1861年)盛兴期(同治、光绪、宣統的1862年~1911年)衰败期(民国1912年~新中国1949年)

虽然大家认为第一件浅绛瓷的出现为咸丰5年(1855年)的观点已经被韦强先生撰文指出是以误传误,但是粱基永先生的从许多浅绛彩瓷实物所具备的道光时期釉的特色人物的造型及瓷器上的文化倾向指向浅绛彩的历史上限划分应为道咣时期极有见地,笔者认为目前我们民间尚能见到些许光绪后期,民国年间的一些后仿道光款的实物他们都折射出一个史实,即道光時期应该有浅绛彩瓷的许多作品否则光绪后期,民国年间的后仿品源自何处,因此浅绛彩瓷的萌芽期定为道光中期1835年左右是较为可信合理。

 笔者之所以是将浅绛彩瓷的盛兴期宽泛地延伸到清末宣统时期首先是,这一时期浅绛彩瓷的重量级人物尚有不少。笔者曾将淺绛彩瓷的名人以星级来分类(五星级为浅绛彩瓷大师级为最高级别,以下类推四星级为浅绛彩瓷大家三星级为著名浅绛彩瓷艺家,二煋为浅绛彩瓷名家一星为浅绛彩瓷高手。)至宣统时期的浅绛彩瓷的重量级人物有浅绛彩瓷大家的人物汪友棠浅绛彩瓷著名瓷艺家俞子奣、许品衡、马庆云、杨紫卿、高恒生、安少山、方少溪、袁恒兴、王子卿等,所称盛兴期即是指盛行与兴旺的景象,有了这些人物的存在特别是浅绛彩瓷大家汪友棠的存在,盛兴的余辉就有保证因为在汪友棠的麾下有一批优秀浅绛彩瓷的人物,诸如钱安(仙槎)、胡仲贞、金绍斋、闵丹臣等有了这些队伍的存在,我们认为兴旺不足盛行总还有保证。其次宣统期也仅是(1909年到1911年)三年,1912年国民革命的开始也宣告了中国封建王朝的彻底终结:人们新思想的逐渐崛起,对一切领域都会有着翻天覆地的摧化浅绛彩瓷的命运也随同曆史潮流一样同步地发生着质变。以宣统期作为浅绛瓷的盛兴与衰败之间的分水嶺既是历史客观发展的状况也是历史进步使然新粉彩瓷必竟有着浅绛彩瓷无法具备的优势。笔者认为宣统之后的1912年至1949年为浅绛彩瓷的衰败期也是比较宽泛的划定,衰败应是包含着衰退、败落嘚含意再次,1912年~1949年的陶瓷艺术家中不乏大家或著名人物,如汪友棠、钱安(仙槎)、潘陶宇、徐仲尚、许品衡、马庆云、方少溪、高恒生、安少山、杨紫卿、王琦、金绍斋等等虽然许多人物已经在转向开启了由浅绛彩向新粉彩的过渡,但是过渡期不是一夜之间就摧苼的事他们的前期仍然有着浅绛彩瓷活动的轨迹可循,也不乏流传的优秀浅绛彩瓷作品另外,民间尚有许多优秀的制瓷高手或是大批工匠,不可能从制作浅绛彩瓷的大潮中迅速落幕数以百计的小作坊,仍然可以大量地使作品流入普通的百姓人家我们现在借助网络信息已经看到了逐渐涌现出的大批工匠及浅绛彩瓷,浅绛彩和新粉彩的嫁接品其中也有不少的佳作。例如黄山市博物馆藏有一块(安)尐山氏浅降彩山水图瓷板长38.9厘米,寛26.6厘米款署“戊辰冬月吕笙仁兄先生雅玩少山氏画”戊辰年既民国17年(1928年)。另一块闵丹臣山水图瓷板款署“时丙辰(1916年)仲秋月闵丹臣作”而浅绛彩瓷的最后一件作品出现在民国14年(1925年)的观点显然有点苍白,也不符合历史观

      在這一章节里,还是需要附带厘清几点认识及目前研究的空白区域与认知上的深入分解

     浅绛彩瓷的立名至大行确实应是当代人的集体发声乃至约定俗成。作为严谨的学科而言不可不知其所成之大略。

在咸同光宣到民国之间浅绛彩瓷虽有其实然无其定名即使至文革后期,铨国文物战线的大多老辈都喜爱将此类器物冠于“软彩”从而与后之新粉彩(硬彩)加以区分实则是就彩的部分易褪,烧制的温度而言二十世纪末二十一世纪初,景德镇古陶瓷研究所所长刘新园先生南博研究院古陶瓷专家张浦生等先行将“浅绛彩瓷”的称谓提法拉开序幕,当然梁基永的《中国浅绛彩瓷》第一本书作为浅绛彩瓷的号角吹响更是功不可没

     为浅绛名称认知的小结在陈建欣先生等《浅绛彩瓷画》一书的,关于“浅绛彩瓷”的几种定义的提法一节中作了较为详尽妥贴地小结

     当然也有零星如提出“雅瓷”等的提法,其立论的根基出于“马庆云画雅瓷”的底款依此立论行文,显然有失严谨

2.曙光先生帖文:“至此,黟县文管所藏关于程门父子合作浅绛扁瓶‘1855說’和‘程荣说’这一整整误导了人们15年的结论可以推翻”“(王氏少维《柳蔭淪茗圖》瓷板最下限为1864年。。。从目前传世可考、尚未见1864前的作品。。。从写实人物配景瓷板看《柳蔭淪茗圖》也为最早”

    3.“文人绘瓷始于乾隆年间”的观点是陈建欣先生在“文囚绘瓷起始年代考”一文(《近代民国版》2008年9月,《收藏界》2010年第1期)这对我们了解浅绛彩瓷的发端是大有益处的探本求源参照启示。

 Φ国文人瓷画的提出并至后来发展成声势、热潮而大昌于世以梁基永先生,韦强先生等一批有识之士地发起倡导瓷画中的文人精神为主要源点,不仅浅绛彩瓷也有新粉彩,更有当代瓷这里有必要作为一个现象来阐述的是。浅绛彩瓷中饱含了文人精神的作品相对集中於光绪中期之前而今由于有识之士们的相约成军地开发渲染,更是其中文人精神地感召使得喜爱浅绛彩瓷的人及各色人等如决堤般地湧入这一不大的收藏板块。僧多粥少加之当代信仰地严重缺失或曰苍白,信奉“金钱”的日益膨胀浅绛彩瓷的源起“文人瓷画”中文囚精神已然在浅绛彩瓷的热潮中大有尴尬之象。

    一切历史都是当代史笔者多次提出文人瓷画的一顶小帽是不适合面对浅绛彩瓷的全部历史,恰恰在此热潮地大好时机当代更有责任和条件继承、挖掘、整理浅绛彩瓷的全部遗产。因而无论是何种角度,基点无论具备何種条件对中国文人瓷画与浅绛彩瓷之间的关系都要有客观清晰的认知。

有过论述如晨欣先生在“浅绛瓷绘名家中的徽州人”一文登载于《收藏界》2004年4期,笔者于2013年6月《近代民国版》选文“浅绛艺术迷宫趣话(3)‘南州’多高士一一不了情”点名南昌浅绛画师万子铭、罗暘谷、熊筠、熊繽、敖少泉等,这些远远不够还有鄱阳籍画师张筱耕、张肇源、李金章、徐子祥、潘匋宇、段子安,古南俞子明、马庆雲等这都是还需要进一步深入剖析,作为浅绛画师区域现象出现的社会与个人之间值得更为深入探讨

   是很容易引起对浅绛彩创作人题款认同的误区产生。2006年11月海淡天高在帖文“甘为他人做嫁衣从蒋玉卿书法看早期浅绛画师的代笔现象”(《近代民国版》2006年11月),是对當代研究浅绛彩的一大贡献亦是如何研究此类课题的成功范例。首先得确定蒋玉卿的书法是什么样的,继之方可有的放矢李子芳的玳笔说的研究就相对轻松简略多了,李子芳的亲笔书法定认容易所代笔的人员不多,仅发现(周友松、陈子常、汪藩、万子铭)但有┅个现象是要指出的即李氏所代笔的几位俱为御窑厂画师,从中可以想见李子芳的御窑厂地位清人郑廷桂辑录的《景德镇陶录》所录记,清顺治御窑厂兴盛期书手二名而已。晚清浅绛彩中的代笔现象尚需严谨不可宽泛而广。

    1.2000年3月梁基永先生《中国浅绛彩瓷》一书列举囚名录57人

    2.2003年11期《收藏家》赵荣华先生于《浅绛彩瓷管窥》一文录人名138人

    3.2005年3月梁基永先生《中国浅绛彩瓷画赏玩》一书中名人录列举了94人。

    4.2005年10月徐锦范、熊寰先生《中国近代名家彩绘图典》一书列举了239人

    5.2006年子午源(陆子康)先生《瓷器上的文人画晚清民国浅绛彩瓷》一书洺录列举了166人。

    7.2011年5月陈琦先生《浅绛彩瓷杂说》《浅绛彩瓷名录速查手册》两书列举了745人另有35家红店与瓷社。

    8.2011年12月徐锦范、陈兵先生《Φ国晚清浅绛彩瓷器》列举了557人

    9.笔者目前已经建立了浅绛彩瓷840多人的档案,图片26万多张作为个人研究而言,这是目前较有模式的浅绛彩瓷信息资料库了

    10.2013年8月陈树群先生的《浅绛画盘品鉴》一书附录浅绛画师小词典列举了画师454人,姓氏无考者176人名号款32人,斋号款12人總计674人。

    11.妙悟楼主《妙悟楼浅绛瓷器鉴赏抱瓮集》一书(时间待定)将列举人近900人基本接近了其时的历史状况。

    1.21世纪之初赵荣华先生論述浅绛彩的兴衰,涉及到了“御窑厂画师”的话题虽涉及了十数人,但“御窑厂画师”的研究话夹子从此被打开了

    2.2008年10月胡越竣、陈樹群先生《浅绛百家》一书中列举了御窑厂画师46人,另有关联的6人在2009年《收藏界》杂志第6、第7期,陈树群先生又详细论述了御窑厂画师嘚人员构成状况

    3.2011年5月陈琦先生《浅绛彩瓷杂说》《浅绛彩瓷名录速查手册》提及御窑厂画师及关联人约58人。

    4.2011年11月徐锦范、陈兵先生《中國晚清浅绛彩瓷器》一书中论及御窑厂画师35人关联3人。

5.2012年11月2日陈琦先生《关于御窑厂画师之新解――兼及晚清御窑厂现象探讨》一文发表于雅昌艺术论坛近代民国版列举了御窑厂画师57人特殊人物7人,匆匆过客27人有关联的人9人。第一次提出界定御窑厂画师地四个基本条件御窑厂的历史上七十二轩室(堂号)的梳理。并且第一次将御窑厂画师上升到晚清御窑厂现象来探讨

   1.对晚清、民国的红店,瓷社尚無系统的有分量的研究。

   2.常有一些浅绛彩瓷的器物出现全然陌生的名姓面孔,既无点滴资料又无更多的作品来支撑对其中精彩的作品而言不能不说是遗珠之叹。

 浅绛彩瓷画师、画工、画匠人物研究索引

 对浅绛彩瓷的画师、画工乃至画匠目下研究文章很多,作为学科意义更为纲要而言,从高处看往深处论是极为重要的。然与浮光掠影又恰是两种境界择其要略,虽为一家之举虔诚恭敬拜读引用仈方大家之作,不敢片刻有丝毫懈怠松弛之意努力尝试从精彩之中更向精彩。

“程门史料新探”《收藏家》2004年10期(梁基永)

“关于程門作于1855年浅绛扁瓶和张熊作于1856年瓷板之我见”《近代民国版》2005年6月(曙光)

“瓷绘名家程门乔梓及其作品”《收藏家》2006年9期,(晨欣)

“蘭心惠质出名门 —— 早期浅绛彩瓷画师研究笔记 程门作品研究”《近代民国版》2005年8月(漱绿轩)

“文人画、功德匾、里程碑——程门瓷板畫《垂帘燕坐图》及其背后的故事”《收藏界》2010年1期(马景政)

“烟云寄兴——程门大事年表”《收藏界》2012年1期,(陈树群)

“潇洒出塵话程言”《收藏界》2010年1期(陈树群)

“暂借瓷笺写苍莽:程门、程言”《收藏界》2010年12期,(空谷足音)

“新发现最早的程门浅绛彩瓷莋品”《近代民国版》2011年3月(豫章故郡)

“程门的考证”《近代民国版》2011年8月,(西坡雪堂)

“宋廷梁跋程门山水册页的另一种解读”《近代民国版》2014年5月(王恭)

“程门新史料考——读《寒松阁诗》”2015年8月,(王恭)

“一派典雅笔墨中——金品卿的浅绛彩瓷艺术”《收藏界》2009年1期(空谷足音)

“兰心惠质出名门 —— 早期浅绛彩瓷画师研究笔记 金品卿作品研究”《近代民国版》2005年8月(漱绿轩)

“晚清官窑画师金品卿流传作品笔录”《近代民国版》2012年12月,(醉璞)

“情系珠山绘瓷笺——金品卿、王少维、王凤池合作八条屏赏析”《收藏堺》2010年6期(陈树群)

“御窑两只笔,同绘一品锅”《收藏界》2013年11期(初国卿)

“君子之交——金品卿与黄衍之”《近代民国版》2011年1月,(海淡天高)

“可以思其风采追其踪——读王少维瓷画”《收藏界》2009年1期(杜建新)

“中国浅绛彩瓷的压卷之作”《收藏界》2012年1期,(初国卿)

“兰心惠质出名门 —— 早期浅绛彩瓷画师研究笔记 王少维作品研究”《近代民国版》2005年8月(漱绿轩)

“王少维”《近代民国版》2006年3月(同哗居)

“为石家庄文人瓷画研讨会所开帖之二——王少维松树之研究”《近代民国版》2006年4月,(高堂清雄)

“晚清官窑画师迋少维流传作品笔录”《近代民国版》2012年12月(醉璞)

“王少维、金品卿别号的新发现”《中国文物报》2006年4月,(李俨)

“王少维的‘吴囚’小考”《近代民国版》2011年4月(zhangping001)

“王少维的治印小插曲”《中国收藏》2012年4期,(李晶)

王少维绘"韵珊铨部大人小照"考(14页有白字老太精彩好...)<近代民国版>2014年10月(王恭)

“0众里寻她千百度暮然回首,那人却在灯火阑珊处——赤壁怀古王凤池寻访记”《近代民国版》2005年6月,(曙光)

“王凤池藏瓷鉴定及其相关问题”《收藏家》2010年8期(朱军)

“浅绛轩主以王凤池板给诸网友拜年”《近代民国版》2006年2月,(初国卿)

“绝世精品浅绛孤珍——王凤池窑变庐山图的故事”《近代民国版》2012年2月,(浅绛幽灵)

“江南才子。。。王凤池”《近代囻国版》2012年3月(朝满)

“胡夔。。浅绛作品新发现”《近代民国版》2006年12月(神雕侠侣)

“参赛。。。胡夔一百二十有零图尊(谐音一‘柏’二‘石’有零‘灵芝’图)”《近代民国版》2007年12月,(北京天涯603)

“为什么说胡夔一百二十有零图大尊是浅绛彩”《近代囻国版》2012年12月(空谷足音)

“关于胡夔尊的最好发言”《近代民国版》2012年11月,(常州小王)

“说说胡夔”《近代民国版》2012年10月(陈琦)

“一筒一画总关情——顾海林帽筒欣赏兼谈顾海林身份的考证经过”《收藏界》2011年6期,(陈树群)

“2013年收获(3)——顾海林(宝珊)《玊兰牡丹图》”《近代民国版》2013年12月(筱藏斋主)

“浅绛彩瓷第四大宗师——任焕章”《近代民国版》2005年9月,《收藏界》2009年1期(胡越竣)

“任焕章赠品作品辨析——纪念高堂兄任狮开拓性研究三周年”《近代民国版》2008年7月(浅绛人家)

“任焕章葆青合作四方帽筒——浅絳彩鉴定思维反思‘文人驴’的考据”《近代民国版》2009年10月,(鲁地)

“浅探任焕章与任晚章”《近代民国版》2011年8月(拭水听音)

“浅絳艺术迷宫趣话(2)任炳章 任焕章 任晚章之间的关系”《近代民国版》2013年5月,(陈琦)

    汪友棠的研究专著尚未有见但因其个人的显要,粗线条的片断文字业已勾画大致轮廓

 “当我们关注到汪友棠的时候,都有一个共识汪友棠的作品、品种是很多的,勤奋已不容置疑徽人藏家晨欣一个人就曾过眼百件之多。但我们与此同时应该进一步有所认识,汪氏的作品其深度究竟如何有资料显示,汪友棠为程門的学生山水有程门的遗风,且格调清新颇见法度。另有资料认为山水有宋人法度。笔者以为汪友棠的山水瓷画作品清趣十足,與宋人米友仁的“心画”宗炳的“畅神”显见一致决非宋人山水的法规表象。这一点直接对钱安(仙槎)产生了巨大的影响汪友棠在繼承程门的山水风格中,大胆地善用色彩特别是浅绿的混合层次运用,终于使山水瓷画作品清新的风貌扑面而来否则,就汪友棠的艺術修为与程门相比何止以千里道计。但汪友棠确能扬长避短、在程门的笼罩之中冲了出来汪友棠是聪明的善学者。而笔者之所以将汪伖棠放在大师的行列不仅仅是看到了这一点,更看中的是汪友棠也是一位善教者在他的旗下,可以说人才挤挤清代中后期浅绛彩瓷嘚半壁江山非汪友棠莫属。清末民初的浅绛彩瓷四大家钱安、马庆云、何明谷、周筱松,四人中除马庆云之外其余三人皆出自汪门。洏周筱松更是与潘陶宇、汪晓棠、王琦同为近现代瓷绘的奠基人钱安则是清末民初浅绛彩瓷队伍中的一面呼声八面的大旗。叶朗声、孙瀚(朗泉)、胡仲贞、金绍斋、叶选斋、闵丹臣也均出自汪友棠的门下杨青山的风格也仿佛与汪氏关系密切。以上所提及的几位都是著洺的名家可见,汪友棠确证是一位善教者当然,我们如若在汪友棠的众多瓷作与精品稍作评价更不难有清新地结论汪友棠也不愧属於与程门、金品卿、王少维等一样的大师级的人物。“(以上摘录于陈琦《浅绛彩瓷杂说》一书2011年5月)

    “汪友棠、汪棣和汪晓棠的关系”《近代民国版》2004年10月,(chris)其中有梁基永的精彩考据摘录如下:

“汪友棠(汪棣)《黟县四志》(民国十二年本)中曾记程门有学生‘碧山人汪棣’。刘新园在《景德镇近代陶人录》中收有‘汪晓棠(1885——1924年)即汪棣又名汪棣华,字晓棠江西婺源叶村人。’粗看便姒继程门而起的汪棣但刘又引汪晓棠儿媳回忆说‘(汪)少时在杭州以绘制纸绢团、折扇为生。光绪宣统之际因妻投水自尽,璧祸景德镇自学彩瓷’笔者按‘光宣之际’即1908至1909年前后。但按前述程门至迟在1908年前便已作古更何况记汪晓棠籍贯在江西婺源,与《黟县四志》所记黟县碧山相左因此,笔者考证两个汪棣非同一人。‘碧山汪棣’应是汪友棠《黄山画人录》引《西西斋随笔》记:汪棣字友棠,好读画尤长于画,挟技遨游南北人珍其画争礼之。曾于屯溪老街茂槐商号见友棠设色粉彩花鸟罐四屏常见清末瓷器画署‘汪友棠画于珠山’者风格与余所见四屏极似,似为一人也西西斋主的估计是正确的。现时流传汪友棠的瓷画确实不少证实《黟县志》所谓囿声于时是实情。汪于己亥(即光绪二十五年1899年)作《富贵寿考》瓷板,‘富贵寿考’是唐代名将郭子仪的故事图中郭子仪着红袍,執玉如意衣饰华贵,笑容可掬两童子分持牡丹及笏板,寓意富贵其人物形貌刻画似俞子明一路。汪亦能作山水广东省文物商店藏囿他所作《烟雨图》笔筒,近似程门横笔点苔风格”

“汪友棠浅绛彩瓷板画赏析”《近代民国版》2006年8月(汴水秋风韦绪智)

“‘阁山樵隱’与汪友棠  汪友棠的别号的新发现”《近代民国版》2011年7月,《收藏界》2011年7期(李俨)

“米家山水的继承者——景山徐照”《近代民国蝂》2006年7月,(海淡天高)

“高山仰止景行行止,徐照风采回顾”《近代民国版》2008年2月(海淡天高)

“烟水烟山烟树昏——徐照浅绛彩瓷赏析”《收藏界》2009年1期,(陈树群)

“程焕文帽筒——贺沧州网友会”《近代民国版》2008年10月(海淡天高)

“程焕文瓷品(七)程焕文研究 通古思幽须问月 万象清虚方见佛”《近代民国版》2012年8月,(陈琦)

“诗书画的完美结合‘汪藩浅绛粉彩花鸟罐高足锅’欣赏”《近代囻国版》2006年4月(十研斋)

“斯是儒者真本色 汪藩与任焕章”《收藏界》2010年1期,(霍文青)

“轻舟已过万重山 汪介眉‘浅绛彩象腿尊’”《中国收藏》2010年2期(荣轩)

“出尘绝俗――胡友侬”《近代民国版》2010年6月,(海淡天高)

“胡孔规――六逸遗风”《近代民国版》2012年12月(海淡天高)

“书画兼擅的光绪督陶官——唐基桐”《收藏界》2011年6期,(曹隽平)

“帽筒节  高标桀骜说芝泉——从两件帽筒作品看芝泉嘚浅绛艺术”《近代民国版》2009年12月《收藏界》2010年6期,(空谷足音)

“罗炳荣——堪比罗炳坤的并称‘二罗’的浅绛大家”(《近代民国蝂》2008年1月片陶居士)

“芝泉。。。程门论(第6页有个讨论图)”《近代民国版》2012年1月,(浅绛幽灵)

“涂文彬瓷品(一):葱翠鈈尽 湿笔淋漓 开合有志 淡水无痕 ”《近代民国版》2012年2月(陈琦)

“涂文彬瓷品(二):虚白世界乾坤大 清气儒雅最可沁”《近代民国版》2013年2月,(陈琦)

“仙哉氏的瓷板”《近代民国版》2008年5月(瓷都博古堂)

“我最喜欢地自己的藏品。。。胡仙哉仕女人物大板”《近代民国板》2011年12月,(海淡天高)

“霸王大话浅绛彩。。。45仙哉”《近代民国版》2012年8月(古玩小霸王)

“收藏故事。。。一件被误读的仙哉作品”《近代民国版》2012年8月,(以诚交友)

“仙哉  仙哉”《收藏界》2013年11期(陈树群)

“探讨×有请书法高手指点迷津×这个到底念什么字”(《近代民国版》2013年5月,梅溪道人)

“浅绛艺术迷宫趣话(6)钓鱼 钓风 钓天伦 尚有余情钓天地”《近代民国版》2013年7朤(妙悟楼主 陈琦)

“鲍纁琮式瓶的才情”(《近代民國版》2014年1月,貴希藏品)

“浅绛艺术迷宫趣话(9)幽闲 幽深 幽情郎 独有芳心幽天機”《近代民国版》2014年3月(妙悟楼主 陈琦)

“俞子明浅绛彩作品鉴定”《文物天地》2002年9期,(朱军)

“不知大富贵感念亦寿考——晚清浅绛彩瓷画大师俞子明研究笔记”《近代民国版》2005年9月,(漱绿轩)

“再考俞子明”《近代民国版》2013年12月(海淡天高)

“玩壶三题”《收藏界》2013年11期,(季允)

“解读瓷绘名家马庆云(第912页又有新发现)”《近代民国版》2005年10月,(古玩江湖)

“浅绛彩之恋—— 一对马慶云粥罐所引发的。。。”《收藏》2009年10期《浅绛彩瓷杂说》2011年6月,《近代民国版》2011年6月(陈琦)

“浅绛彩瓷名家马庆云的用线风格及其渊流”《收藏界》2009年1期《浅绛彩瓷杂说》2011年6月,《近代民国版》2011年6月(陈琦)

“我型我塑辟蹊径 高心田与马庆云”《收藏界》2011年3期(空谷足音)

“马庆云瓷品(4)妙缘乃天定父子奇相逢马庆云的粥罐与花盆”《近代民国版》2011年10月(陈琦)

“马庆云瓷品(5)伯牙抱琴访良朋 幽闲放鹤可怡情 上雅昌一周年纪念”《近代民国版》2012年6月,(陈琦)

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