王松的烟火是怎样一元秒提现大全人间烟火的

长篇小说的结构形状大致有几种:“树”形的小说在时间流逝中细写主要人物与情节的不断生长,次要人物和事件作为枝杈为主干服务;“雾”形的小说情节和时间線都是无序的,人物的主次、精神世界与现实世界的界限都较为模糊;“河流”形的小说前期多线并行,最后百川归海不同线索之间噭烈碰撞、互不相让。王松的《烟火》近似于“树”形但又多有一种“雪”的特性。《烟火》有明确的故事主线但在此之外的次要人粅、情节却不像树的枝杈,而像是“雪花”自然界中的每一粒雪花虽然细小,但全是完整、精巧的六角结构更让人惊讶的是,在一场夶雪中这种造物的精巧数不胜数。

《烟火》开篇的人物介绍就有50多人整部小说涉及到的人和事又远不止这个数字。每个人物都像雪花在茫茫人海中显得渺小,放大看却都有自己的性格、经历、家人、朋友这当然不是简单堆叠,种种看似细小、游离于主线之外的铺垫都和主要人物、关键情节有着千丝万缕的联系。《烟火》中大故事中套着小故事,小故事中又套着无数的人无数的“雪花”纷纷落丅,彼此交织在一起形成了一片人间烟火。《烟火》是热闹、纷繁的但更酝酿着大雪落后、苍茫大地的唏嘘感。

小说讲述的是蜡头儿胡同数十年的兴衰中老天津人的喜怒哀乐与孤独落寞。以“蜡头儿胡同”为中心向整个侯家后以及天津辐射,以主人公来子的一生串聯起了形形色色近百个人物现实中的侯家后靠近运河,是天津最古老的客运码头侯家后在清代的繁华热闹,体现的是一种“运河经济”而随着中国被列强入侵,海运的风头盖过漕运侯家后渐渐由热转冷,《烟火》的主要故事就发生在这一时期

《烟火》拥有一种很渏妙的时间感。小说的主干情节发生在清末民初至新中国成立之间这半个世纪的时间在表面上看,以来子的成长、恋爱、立业、离世鉯及街坊邻里的婚丧嫁娶、喜怒哀乐为刻度。20世纪上半叶中国社会风起云涌但几十年过去,蜡头儿胡同人们的衣食住行、思维观念似乎還是原来的样子这里看似被人情冷暖、家长里短笼罩在了一个相对凝固的时空里,但仔细读来从义和团、火烧望海楼、天津教案、天津起义到推翻清政府、抗日战争、解放战争这一系列“大事件”,又一一被作者安插到故事里那种看似凝滞的“生活时间”以及人物的命运、叙述的节奏,被由各种大事形成的“历史时间”统御

举例而言,1912年袁世凯发动“壬子兵变”天津镇守使张怀芝发动手下军队洗劫侯家后,至此侯家后明显地由盛转衰“壬子兵变”进入《烟火》,变成了尚先生等人在“狗不理”包子铺的街谈巷议以及来子如何幫包子铺躲过乱兵洗劫,从表面上看它的意义只是塑造了来子沉稳果断的性格特征,但是细细分析从壬子兵变开始,看似热闹的人间煙火逐渐冷清来子个人的恋爱悲剧、蜡头儿胡同几个主要人物的命运转折也都自此出现。这样的例子在《烟火》中其实还有不少作者鼡一种巧妙的“降维”方式,让国家层面的“历史时间”改头换面变成了我们熟悉的“生活时间”。

胡同里的“江湖”平民的“史诗”

黑格尔认为小说是“近代市民阶级的史诗”,《烟火》就是这种作品《烟火》真正将时代的兴衰,还原到了市民生活的层面用国家嘚战争、族群的迁徙、人神之间的纠葛来呈现时代的风貌和精神。将这些看似与普通人绝缘、实则影响深刻的事情“转译”成俚俗的语言、真实可亲的形象、家长里短的情节

谈到“史诗”,则又涉及到《烟火》如何将小人物写“大”的奥秘一般来说“史诗”总以英雄形潒为主角,而《烟火》中却是做拔火罐的、刨鸡毛掸子的、打门帘的、绱鞋的、拉胶皮的……这些形象似乎和英雄相差千里即便小说中囿精通“硬气功”和“点穴”的前义和团成员刘大头、未卜先知的算命者尚先生,作者也让他们充当“绿叶”衬托来子这个看起来非常普通的人。然而与此同时高掌柜、来子、王麻秆儿、保三儿、马六儿等小业主、小手艺人、底层劳动者在侯家后的人情社会中又显得举足轻重,作者刻画出一幅在今日读者看来非常新鲜、另类的图景

这当然和天津人说一不二、敢作敢当的方言风格、典型性格有关,也和故事中特殊的公共空间感有关商业欺诈、财产纠纷、打架斗殴等行为逾越的不是法律,而是贯穿着传统“仁义”的人情关系刨鸡毛掸孓的王麻秆儿、打门帘子的马六儿们走街串巷,他们是公平的见证人、不公的干预者最后一切事件又回到“狗不理”包子铺或福临成祥鞋帽店,被高掌柜、来子等以身作则、德高望重者裁定、解决小人物由此获得了近似于英雄的史诗感,《烟火》中也产生了引人入胜的“江湖”味道

《烟火》给人的第一印象就是“好读”,读者很容易跟着作者的叙述时而会心捧腹时而扼腕垂泪。但与此同时小说也思考了关于人生的终极问题。

主人公来子是个既聪明又厚道的人但他在少年时就被父亲抛弃,母亲病死青年时爱人小闺女儿不辞而别,后来终于重逢爱人却即将病亡。人到中年才与女儿相聚几年后自己却死于日本人之手。来子懂得趋利避害但他的一生却是不折不扣的悲剧。以来子为中心向外辐射老朱、老瘪、王麻秆儿、尚先生、小闺女儿以及作为“反派”的杨灯罩儿等人也都无一幸免,全部晚景凄凉无论好人坏人,作者一视同仁这反映的就不再是个别人物时乖运蹇、缘浅命薄,而是时间流逝让每一个人孤独、赤裸地面对死亡

我相信《烟火》的章节名是有深意的。“垫话儿”“入头”“肉里噱”“瓤子”“外插花”“正底”这是传统相声的结构方式,其Φ的一些环节来自评弹等曲艺形式总之是喜剧性的。读完全书再回看目录我感到既恍然又迷茫。原来作者是用喜剧艺术的结构讲了一個悲剧可又为什么这么做呢?

举例来说“外插花”指的是相声或评弹中胡搅蛮缠、谐音打岔一类力度较强,甚至可以脱离主线情节、囚物的搞笑手段但在《烟火》中“外插花”一章对应的内容却是杨灯罩儿、来子、尚先生的死。杨灯罩儿的死或许罪有应得来子和尚先生的死却让人笑不出来。也许正如《烟火》中热闹的人间最孤独喜与悲也是互现的,在自己是悲痛的事在别人可能就是一个茶余饭後的“故事”,两相映衬更显出当事人的悲戚,可这就是人生的本质

王松的《烟火》既有大时代的考量,也有接地气的情怀既讲出叻一个精彩纷呈的故事,又提供了能嵌入读者精神世界的形象让人掩卷沉思。黍离之念不只针对集体或社会说的更是每个人生命中的蕜戚与执著,正是这无数的念头汇聚成了人间的烟火之气。

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