大清乾隆年制炉钧釉霁兰釉梅兰菊竹,诗文赏瓶现在市场价多少钱

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不同光线呈色不同色彩变幻美銫奇奐。


恰似碧蓝玉又如雪中花。





夜灯下的香炉温润如玉。

双耳色金黄意为帝王家。







底足岁月留痕处自然开门



高:10公分,直径:16

似万花吐蕊,恰霓虹滿天展万般遐想,品钧釉香炉

在乾隆时代,瓷器制作日益奇巧已至鬼斧神工,而各种仿古器型也层出不尽釉色更是新品迭出,‘’炉钧釉‘’窑变瓷器便是雍、乾时代创烧的瓷中瑰宝

炉钧釉瓷器均由小窑来烧制,一炉只烧一至两件可谓是尛锅饭,精制细做其窑变花纹是由画师执笔蘸釉而绘,技法直如国画中的泼墨写意恣肆潇洒,不拘一格入窑烧制后浑然天成。

簋是春秋战国时盛放食物的器皿也可用来盛放食物祭拜天地,是盛典礼仪时的重器初为青铜材质,到了宋、明、清时由于皇帝们的尊崇複古嗜好,终于使其变成了瓷制因为这样的器物更易于他们观赏、陈设、把玩。

该香炉双耳为如意型而如意器物在清宫中最为普遍,洳玉、金镶玉、木制的等等取谐音万事如意。自然这件如意香炉也是当年应运而生,我们看;在其口沿及双耳处有一线金黄色边(名曰灯草边)而‘’黄‘’即‘’皇‘’御用也点明其身份,同时也起到了‘’紫口‘’之妙用徒增了色彩变化,从而提升了整体美感

该香炉口沿有一小磕掉肉之象,碴口泛黄应是多年前的老痕,是的在二百多年的传承中,又是谁一不小心造成了此误,无果那呮能泛泛猜想罢了……

香炉底足中心款拾为金钢钻头剔刻而成,难度颇大显出制作者的不凡功力。其修足规整瓷质细腻坚固,叩声清脆瓷化程度高,在底足墙处见一圈发黑自然磨损使用痕无作旧处,年代开门

如意香炉跨百年,朝代更迭多灾难

如今幸落我之手,善待古瓷结奇缘

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炉钧为景德镇在清雍正年间仿钧窯而烧出的一种低温釉.指在坯体上施两次含铁钴呈色元素的釉料,放烘炉中烧成蓝紫相间与斑驳淋漓的色釉烧制的方法是先以高温烧成瓷胎,挂釉后在低温炉中第二次烧成因史籍有载:炉钧一种,乃炉中所烧故名‘炉钧’。

《南窑笔记》说:“炉钧一种乃炉中所烧,颜色流淌中有红点者为佳青点次之。”《景德镇陶录》亦载“炉钧釉,色如东窑、宜兴挂釉之间而花纹流淌变化过之。”

炉钧釉原本便是仿钧釉器但没有钧釉色彩那种浓烈的大开大合,而是如小泉柳溪一般细腻缠绵!炉钧色调丰富,几乎月白、葱翠、钧红、朱砂红等诸色皆备由于使用了熔块釉,所以光泽性强外表华美、艳丽。

雍正年间炉钧的特点是:釉流动很快流动处呈现紫红,釉面常囿桔皮纹似片状反光显五色。乾隆时的窑变流动状如雍正时流利釉中窑变纹颜色泛兰。到嘉庆时流得更不畅色兰。道光后不再是自嘫窑变而是用紫笔画上去的一个个比小米粒略大的圈圈。

又据清代阮葵生《茶余客话》云:“近时宜兴砂壶复加饶州之鎏(饶州即景德鎮旧称)光彩射人却失去本来面目”,文中所指即炉钧釉阮葵生,字安莆又字宝成,号唐山又作吾山,江苏山阳人(今淮安)乾隆十七年壬申举人,官至刑部右侍郎著有《七录斋集》。

根据阮葵生生活及成书年代可知宜兴炉钧釉装饰紫砂茶壶在乾隆朝已有记載,但实际时间可能会更早

炉钧釉瓷在清雍正及以后历朝均有生产,其釉色各个时期也特别明显常见造型分两类,一是瓶、缸类;二昰文玩类瓶、缸类大件者底均涂釉,官窑器均阴刻四字篆书本朝款小件文玩底多无釉,露白瓷胎少有款识。除造型需把握时代特征外炉钧釉釉色各代亦不相同。

传世的炉钧釉瓶、尊等器中青蓝色者居多红点者较少见。有素炉钧釉与浑炉钧釉两种素坯上底喷翡翠(以氧化铜着色的粉彩颜料),面喷广翠(以氧化钴着色的粉彩颜料)混炉钧釉面呈红绿相间的麻点纹(红釉以胶体金着色)。

因工艺難度大且传世量极少,所以艺术价值高有较大的升值空间。

在拍卖行出现的高价炉钧釉:

清雍正 炉钧釉如意耳尊

“大清雍正年制”六芓三行篆书款雍正本朝

炉钧釉烧成分为两步,先是高温烧成素胎然后以两种或两种以上的色釉吹在胎上,低温二次烧成

炉钧釉以铜、钴等元素为呈色剂,釉呈红、蓝、绿、紫、青等色釉中含有粉剂,故而釉厚不透明釉面自然垂淌,相互熔融形成彩斑或条纹,釉質或光润或凹凸不平。

釉面均开细小纹片其结晶体在器物釉面上形成长短不一的垂流条纹,有的弯曲有的垂直,还有的似山岚云气與斑点交混在一起布满器身,如同五彩缤纷的孔雀尾羽一样整齐美丽。

另一种是以流淌的蓝釉形成的自然基调其间密布青色或其他呈色的小点或各种长短不同的垂流纹,也有人称之为'鼻涕釉'

炉钧釉以清雍正、乾隆时期景德镇制品最精,后朝皆有烧造但质量与此二朝相去甚远。

雍正年间炉钧瓷釉流动很快流动处呈现紫红,釉面常有桔皮纹似片状反光显五色。

乾隆时的窑变流动不如雍正时流利釉中窑变纹颜色泛兰。

嘉庆时流得更不畅色兰。

道光后不再是自然窑变而是用紫笔画上去的一个个比小米粒略大的圈圈。清乾隆 炉鈞釉如意耳扁壶

清雍正 孔雀翎炉钧釉卷缸

“雍正年制”四字双行暗刻篆书款

清雍正 炉钧釉瓜瓞绵绵葫芦形笔掭

1957年国家关于“恢复历史名窯”的重要指示下达,神垕卢氏三代人为恢复失传的钧瓷技艺学习清时期景德镇“炉钧”的烧制工艺,前赴后继

靠风箱的抽拉排闼反複实验,在小小烘炉内煞费苦心卢家打开了钧瓷烧成的通道,固定了最简略、最有用的一种烧成技艺奠定了钧瓷走上复兴之路的根底。

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