汝窑的出现在北宋晚期，宋徽宗的时代
政治史上，那是一个不知所谓的混乱时代
艺术史上，却是中国文艺复兴的巅峰
赵佶作为朝廷上的皇帝，或许不合格
但作為艺术家之中的皇帝，却当之无愧
凭着绝逸群伦的天才和生命力，
他不但自身的创作成就高超
而且独具慧眼，赏识了无数卓尔不凡的藝术家
如果他不是搞垮了国家，后世的名声大概不致太差
而汝窑的出现，正是他的文化大业下的一道手笔
宋徽宗是个非常虔诚的道敎徒。
道教讲求清净无为凡事要与大自然和谐合一。
既有艺术家脾气又有大把钱花的徽宗
一定把自己的生活打点得一丝不苟，极有品位
北宋宫廷一直使用的瓷器，是定窑
定窑的颜色是白色，对道教徒而言这种颜色太刺眼，
于是皇帝把心一横重新订造，开始了汝窯昙花一现的历史
这个说法，最早源自北朝末年徐竞的《宣和奉使高丽图经》
不过，这只道出了汝窑的来历但它的神秘之处，又在哪儿
汝窑的色泽，传说是来自天上
后周世宗柴荣，曾经烧造过一种名为“柴窑”的瓷器
却在北宋已经失传，只剩下当年立下的口谕：
“雨过天青云破处者(这)般颜色作将来”。
宋徽宗倾尽人力物力就是要超越前朝，
制作出可与之匹敌的汝窑其成品的颜色，
效果如絀一辙：汝窑的瓷胎不是白色的，
从边沿上可以看到带着淡紫，叫做“香灰胎”；
而瓷器的釉色不论是半透明抑或不透明，
都显出┅种非常柔和悦目的天青色
并常常带有轻微的釉裂纹，称为“蟹爪纹”
