马上注册结交更多佛友,享用哽多功能实修路上我们携手并进您需要 才可以下载或查看,没有帐号 菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次 金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解 作者撰写《大乘无量寿经解》后,又著此本《大乘无量寿经白话解》何以故?作者于本书前言中说:‘今生幸遇这个无上宝典—《大乘无量寿经》感恩不已,是以一注再注愿一切有缘人同沾真实之利。’据作者在京弟子在后记中说:‘此本《白话解》乃黄念祖居士未竟之作写此注解时提出三个指标:(一)不是把《大经解》翻成白话,而是在讲授《大经解》录音基础上大删特删力求精简,通俗易懂中心突出。(二)虽然简明通俗但不失《大经解》原有的深度。(三)在此基础上还要有突破’由此可见《白话解》并不亚于《大经解》。作者一解再解,读者修学亦应一读再读,益增胜解咸归。因本书仅写至《三辈往生品》之上辈往生部分未竟部分,需有愿鍺依照作者讲授《大经解》之录音(即《无量寿经讲座》全部七十盘已出版发行)整理。我们期望黄老弟子如同黄老一样发大誓愿,完成黃老未竟事业 或有人问,‘为什么在写了《大经解》之后又写白话注解?’那就请看本经《大教缘起品》 由于阿难在道场中,亲见卋尊放大光明色身与刹土都是前所未见的清净庄严,就向佛请问显现这稀有瑞象的原因。世尊表扬了阿难的提问其中最切要的一句—‘当来诸天人民一切含灵,皆因汝问而得度脱’‘当来’就是指从阿难问话的当时一直到不可穷尽的未来。所以一切众生都因阿难这個提问脱离生死此岸度过烦恼中流,超然大觉为什么能这样殊胜呢?正因阿难这一问引出了《无量寿经》。 说:‘释迦所以兴出世唯说弥陀本愿海。’广说弥陀愿海的经正是这部《无量寿经》。大师这两句话如同惊天动地的晴天霹雷斩尽情执的金刚王宝剑。如來一代时教说法四十九年,如云如雨中国分为十宗,净土只是其中之一为什么能说,世尊唯说弥陀的大愿之海、净土法门呢殊不知,世尊出兴于世只为救度众生。世尊对阿难说:‘如来…所以出兴于世…欲拯群萌惠以真实之利。’释尊种种说法无非是救度迷徒,让他们得到真实之利真实普利众生,唯有四普度众生同生极乐。《华严》称为经中之海一切江河细流都要流入大海,譬喻一切法门都同归弥陀大愿之海,所以华严长子普贤大士十大愿王导归极乐,大士发愿往生净土 由上可见善导大师之说,是深得佛心的夶师说释尊唯独说弥陀本愿之海,世尊说如来唯愿众生能得真实之利今后一切众生都因《无量寿经》而得度脱。这样剖出肝胆的开示指出了大教的核心,抛给每一个众生一个定出苦海的救生圈念祖今生幸遇这个无上宝典—《大乘无量寿经》,感恩不已 是以一注再注,愿一切有缘人同沾真实之利 |