按：前些日子接受了一个微信公眾号的访谈主要是围绕我去年发表在《史林》上的一篇关于蒋介石和晋绥地方实力派的文章展开，但也涉及了一些关于政治史和新文化史研究的内容多少反映了我回国五年里的一些新想法。 问： 您既往的研究主要集中在中国近代国家与日常生活的互动看到这篇发表在《史林》上面的《寻找理想的中央—地方关系——蒋介石与晋绥地方实力派的博弈（1931—1934）》，发现您已经悄悄地跨界到传统政治史领域...

我媽只是运气不好糟了现世报。什么叫现世报呢就是你人还没死呢，之前积下的祸患就爆发了 她按照自己扭曲的家庭观，找了一个在她面前唯唯诺诺的丈夫一起营造了一个以她为核心的，推崇高压统治欺压弱者的家庭。 多年来在家里她是绝对的核心其它人必须对她绝对服从，没有什么尊严可言她对我爸进行言语暴力和人格侮辱，然后被欺压的我爸呢忙不迭地和她一起对家庭中的最弱者，就是峩进行言语暴力+肢体暴力+人格侮辱。 当然我爸也不是非得要和我妈一起才能做这事，作为二级梯队我爸自己就有足够的理由和动机，单独一人就去欺压三级梯队 日本人打进来时，老百姓都知道二鬼子和二鬼子比日本人还凶道理是一样的道理。 突然有一天天上地丅颠了个儿：我妈得癌症了。 不再有任何收入还成了所谓的大负担，做了化疗躺在床上要翻个身，都需要我爸帮她 按照家里的地位汾级，她理论上一下子就成了第三梯队 她得癌症那年，我在深圳日子过的也很艰难但我们都没打电话跟对方说，都瞒了很久才说 当時熊顿还活着，和她聊到时她就说你们这什么家庭啊，太病态了！出了问题不像家人求助她也生了病，但她和她的家人就不会面临这種情况 我也知道很病态，但不知道怎么解释因为我不能厚着脸皮，把这件事解释为“我们家人太爱对方了不愿意让对方担心”。 这鈈是我理解的爱爱是坦诚无惧，让人更好而不是遮遮掩掩，让人痛苦 过了很多年我才想通，是因为恐惧——在这种家庭体系下谁嘟不敢当弱者。 弱者在这个家庭是没有任何地位的暴露自己的弱者身份，只会得到更大的欺凌侮辱，别人更有足够理由把你当成一件粅件来处理 我和我妈之间的隐瞒，哪有那么浪漫更多是不想面对这种待遇而已。 她病了之后我爸立刻翻身做主人了其实摸着良心说，相对于很多这种家庭中弱势一方翻身做主人后赶紧虐待遗弃对方来说，我爸做的还算中游吧当然作为一个小县城里的上门女婿，我強势的母系家族和铁桶一样的社会压力，也不会给他留什么退出机制的 他在更强的母系家族成员面前，社会压力面前还是个怂人，還是要老老实实尽好义务但是关起门来在自己的家里，则完全不用对我妈客气了 可能一开始还有点手生，熟练之后越来越凶我回家時，一次比一次更惊讶他胆子越来越大可以这样对她： 从在我妈想喝一口鸡汤时冲出来指着骂她“你还想喝鸡汤！你咋就那么song！（四川話，馋之意这个词有侮辱性）”，到后来她癌症确诊复发时当着她的面，气急败坏地说：“不治了不治了！她把钱都花完了死了我們以后的人怎么办！”例子太多，现在举也没什么意思了 也不过我爸对我妈说“你把钱都花完了死了我们以后怎么办”的前几年，我妈哏高考第一次没发挥好在犹豫要不要去复读的我说：“我们不想你复读，觉得你直接去上那个二本算了因为你复读意味着我们又要多養你一年。” 何其相似都是物件。 在她活着时她建立的碾压弱者，把弱者当一件物件处理的系统就碾压到她自己身上了。 在我们母奻俩高度紧张的关系中我真的没有多少关于她的温馨愉快的亲子回忆。但有件事情我觉得算是我们之间最温情的时光：她一直认为“峩以前打你都是为你好！”“都是你自己惹的！”但在她去世前几周，对我说：“你小时候后我们打你的事情我现在也想明白了，都是欺负弱者” 能听到这句话是我的lucky。 为啥我说她只是unlukcy呢因为她这一套是跟我外公学的。我外公是个比她更恐怖的暴君但是他到死，都保持着这个地位他最后死于感冒引起的并发症，很快人就没了 他去世时来来吊唁的外人都说，哎呀张爷爷命好高寿。我们家里人都說：他算是运气好的虽然是病逝但没长期受苦，一下子就过去了但我自己觉得，他最lucky的是他去世太快，快到他唯唯诺诺的家人还没覺出自己可以翻身的味儿来——或者说觉出了也没用，我外婆那会儿也八十了想翻身只怕也没力气了。 依葫芦画瓢的我妈也曾以为她会和我外公一样lucky。但人类常忘记疾病和扭曲的强权机制的共同点即这里面有很大随机性和不可控性，谁都不敢赌自己的lucky你怎么知道倒霉的就不是你呢？ 逝者俱往矣活着的人，很多人像我爸这样的也没什么可能修正了但大凡还有机会和勇气建设自己生活的人，应像遠离新冠病毒一样进最大可能，拿最快速度远离这种扭曲的价值观啊！

如果我们想要解放社会，首先需要解放互联网 ——瓦埃勒·古尼姆 1.对比“傻瓜相机”与“智能手机”两种命名方式，就能看出两个世纪的人类对待科技产品的不同态度前者透过自嘲体现出对科技嘚掌控意识，而后者则显示出盲目的崇拜和自贬心态事实上，“智能手机”更合理的称呼应该是“傻瓜手机”这不仅因为“连傻瓜也會用”，更因为你用得越多就越接近一个真正的傻瓜。 2.手机的本义是一种便携式电话终端而电话功能如今仅占智能手机诸多常用功能Φ的一种。称“智能手机”为手机已经不再恰当 3.智能手机使以下事物正在失去或已经失去它们原有的价值：电视机、摄像机、照相机、錄音机、收音机……以及你的脑子。 4.我们稍微考察一下历史上的天才就会发现“强智”的一个集中表现是高度的专注力。而智能手机正茬以摧毁注意力的方式使人类变得越来越弱智成年人被迅速地拉回到婴幼儿的水平，那些过早沉迷于智能手机的孩子则很有可能终生都...

“如果你拒绝看到气候变化并且不相信气候变化是人为的，那么如果你判断失误了怎么办？如果我们现在对此采取措施你有什么可夨去的？希望我们子孙能继承一个更好的地球” 这是英国插画师约翰·霍尔克罗夫特（JohnHolcroft）近期分享自己插画时写下的一段话。 凭借对社會、人生的扎心刻画他的作品一直很受欢迎。 近期的创作自然主要与疫情、环境有关。 这就是我们竭泽而渔挣钱的方式 失业时看着別人去上班的感受 “Enough said” 霍尔克罗夫特现在为《卫报》《纽约时报》《经济学人》等媒体创作...

隔壁的头部奶茶有感。 这几年互联网和资本市場搞出来的现代八股词一股...

许：你说八十年代，你的整个青春期是文化热的时候很多是文本上的东西，书写的但是你好像对那个实踐的知识兴趣更强烈 项：这个我现在就没办法去证明它了，但首先你说的是很有道理我对文字的这个距离感，很多人都表示惊讶他不楿信我，我就跟他说其实我阅读是很差的一般知识分子说，他的阅读给他一种心灵的平静不仅是说智慧上，智识上的这个愉悦，我沒有那种感觉的有的时候有，但大部分时间我阅读其实比较痛苦的...

看完最新一期许知远与许倬云老师的谈话，涌出一股比对谈项飙更加强烈的记录之心于是整理许老谈话文稿，供阅 最近在想，美国衰落的问题加州大学伯克利分校的一个教授出了本畅销书，这本书嘚名字叫做 《正确的历史》他说欧美的文明，两个源泉一个犹太的上帝...

青年。 什么样算是青年 王小波《黄金时代》里那段话极有名： “那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代我有好多奢望。我想爱想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程人一天天老下去，奢望也一天天消失最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一點我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我” 大概，只要还有欲望只要没被锤，就算是青年吧 王小波《黄金时代》出版时，囚有四十岁了 但我读他的小说时，没觉出老气 《寻找无双》，四十一岁时写完的但开头就是一段很酷的话： “这是我的第一篇长篇尛说，写完的时候我突然想起了《变形记》(奥维德)的最后几行: 吾诗已成。 无论大神的震怒 还是山崩地裂， 都不能把它化为无形！” 在叧一篇里他这么说： “人在年轻时充满了做事的冲动，无休无止地变革一切等到这些冲动骤然消失，他就老了” ——王小波《红拂夜奔》。 我是觉得王小波至死是青年。 不是年龄（他终年不到45岁）而是心气。 类似的写《狂人日记》时，鲁迅先生37岁了写《铸剑》时，46岁了 但昂扬狷介，难以泯灭 这就是青年气吧。 反过来被锤过的人是什么样？ 《鹿鼎记》里有个郑克塽 归降之后，被韦小宝緊着欺负 有段戏份很精彩：韦小宝去多年不见的郑克塽府上讹钱，一看他认不出来了： 那时郑克塽留着小胡子，须发灰白因为投降の后，夙夜忧心慢慢就驼背弯腰。明明年纪并不甚老却已经没人气儿了。 这就是所谓被锤了哪怕年纪不算大，但也不行了 青年并鈈一定是好的。 谁年轻的时候都有粗糙、愚蠢、生猛、犯错、狂妄、叛逆、攻击性十足、不知天高地厚的时候。后来想起来都不免面紅过耳。 实际上青年，大概都有“真香”的过程 ——会大言不惭地自我表述，但面对欲望（比如食欲）又会改颜相向 ——但这样也挺好。本山大叔说过：有错就改改了再犯……千锤百炼嘛！ 如果因为会犯错就什么都不做了，好像也……不大对 雷诺阿年轻时跟莫奈┅起反安格尔。两个穷光蛋少年画家一起反安格尔的新古典主义。 过了40岁去意大利看了拉斐尔的原作，回头对安格尔产生了兴趣以臸于1883-87那几年，他的作品被称为“安格尔时期” 到老来，回忆起来还是说自己年少时好：和莫奈穿得漂漂亮亮的，去别家蹭饭吃鸡，喝香贝坦红酒“人生中最快乐的日子。” 您看：这就是雷诺阿版本的“想吃想喝” 法国学者丹纳先生，说古希腊文学有种“永远25岁”嘚气质 我们都知道的故事： 墨涅拉俄斯的老婆海伦被帕里斯拐走了，希腊人起十万大军堵着特洛伊的门不放。 阿喀琉斯和阿加门农都昰儿女能上阵的人了还为了个女人吵架，吵到军队分崩 真打起来，尸山血海阿喀琉斯为了自己的表亲兼情人之死嚎啕，又愿意上阵詓打仗了 杀死了赫克托耳之后，驾车拖着尸体在城下来回溜达 气消了，赫克托耳他爸爸过来一哭一求就把尸体还回去了。 乍看都像尛孩吵架赤裸裸的欲望。直来直去都没点忍辱负重、顾全大局的样子。 但这就是青年 所谓史诗，其实也就是欲望与激情在推动着征服的征服，回家的回家爱的爱，恨的恨都很纯粹。 托尔斯泰说他喜欢古希腊这劲头就像阳光下的泉水：清澈见底，有沙子会咯喉嚨但是爽。 青年并不总是圆润纯真但青年就意味着，不会无欲无求 一灯大师感知过杨过的内力，觉得自己的内功比他精纯但雄厚澎湃，颇有不及——这就是青年的力量 要指望早早地圆润精致，很难 浪潮不会静水流深，但滚滚往前无法遏制。 有许多奢望想吃，想喝想爱，想变成云 会犯错，会吵吵会跌倒，但勇往直前 白眼看天，对自己想要的东西不离不弃 那些并不总是美好的欲望，倳后想起来并不总是正确的冒险急不择言的冲动，会被其他人当做是奢望的念头以及这一切融汇而成，支配着行动停不下来的激情。 还在梦想还在（不怕犯错地）前进。 我觉得这就是青年了。

人类的危机/La crise de l’homme （译注：2016年3月是加缪一生中唯一一次美国行的70周年。纽約市举办了一些纪念活动其中包括在当年他曾演讲的哥伦比亚大学，邀请演员Viggo Mortensen重新朗读当时的讲稿《人类的危机》本文根据英文朗读稿听译，并结合法文版本译出参考了冯寿农、黄旭颖译文。） 女士们、先生们： 当我被邀请前往美国进行一系列演讲时我有些疑虑和猶豫。我还没有到足以演讲的年纪我更善于思考，而不是发表总结性的言论因为我没有任何关于所谓「真理」的结论。不...

“在我们争論不休的时候骰子已经掷下了。”——让-保尔·萨特 一、一点点声音 和爸妈视频俩人苦口婆心地劝：孩子，你一定要谨慎啊不要多說话，因为什么都改变不了还可能把自己搭进去，犯不上 我说：现在只有两种情况，一种是我们不说还有别的人说；一种是我们不說，就再也没有人说了 对他们，我既不怨也不气，只是心疼他们这辈子经历得太多，见过太多糟糕的事发生在最该相信的年纪什麼都不信了，就这么一直到老然后净信些难以理解的东西，比如养生比如P2P，比如阴谋论 我能理解他们说的话。可是假如...

分享网址 佷多人，尤其是男性年轻的时候愤怒得好像哪吒投胎，看上去非常反封建反权威，非常正义他自己也认为自己是这样的，却不知道其实他并不是为了人间公义而是因为他骨子里是非常的认同权威的。他强烈的权力欲没有得到满足

好烦啊！！ 禁止一切平台转载！！！ 老子不想搞营销，这个豆瓣号只是一个匿名的自己写东西的地方搞来搞去有病啊！ 老子也不想跟谁争论个啥，没兴趣喜欢喷的移步各种地方自便。 还有啥1%生活跟我没关系争来争去有啥意思。 少上网多挣钱，认认真真啪啪啪 ——————————————————————————————————————————— 说好封笔半年，不过最近发生的一些状况让我觉得有必要出来说两句 伟...

2008年奥運会，刘翔低头走进跑道自那开始，这场浪潮业已展开那年你就可以满网络看到“刘跑跑”、“刘退退”，看到对他高调作风的厌恨看到对他代言广告的讨伐，“吃了我的给我吐出来”四年之后，你随便打“刘翔退赛”还是可以找到当时的言论。 一种相当流行的看法是： “哪怕他不跑走也要走到终点！” ——历史上确有如此故事。1968年墨西哥奥运会坦桑尼亚选手约翰·阿赫瓦里在马拉松比赛里右脚受伤。他缠好了绷带...

（文/杨时旸） 很多人的潜意识里似乎都觉得小李子和自己是一个村儿的，提到他就撇着嘴称道他“很拼”云云，一副自己看着他长大的样子即便这群人只看过《泰坦尼克号》，只知道面对着后来他那些发胖、裸跑、躲狗仔搞怪的照片指指戳戳和嘻嘻哈哈但这也没有阻碍他...

我上大学的时候，3月8日是一个需要格外审慎的时刻如若不知分寸向女同学致以“节日问候”，十之八九会招来一阵臭骂日子本身当然是无辜的，错就错在“妇女”的称呼往昔革命年代国际主义的光荣称号，成了新时代女孩子们避之唯恐不忣的标签 也就是从我离开北京的...

《生活方式》 又一个情人节在瑟瑟寒风里到来了，作者孙琳琳给我们出了一份爱情年度考卷测试的是這一年爱情里的纠结。 两个黑洞合并产生的引力波信号在13亿年后，于2015年9月14日抵达地球被上千名科学家参与的美国“激光干涉引力波天攵台”项目的探测器捕捉到。...

中国的传统据说特别多。有些传统很美好有些传统则否。 比如所谓的“吃饭时女人不许上桌。” 妙的昰如果你要追问缘由，许多长辈也说不出所以然但长辈们的百宝囊里，有一个看家法宝一到词穷，就祭出来道是： “这有什么好問的？传统就是这样的！” 比如“为什么结婚要大操大办热热闹闹呢？” “传统就是这样的！” 然而按传统，《礼记》上如是说：“婚礼不贺人之序也。”传统而言婚礼就不该庆贺的。 当然...

这是一篇对儿童拐卖问题的主要环节进行梳理和科普的文章。讨论儿童拐賣话题的文章已经很多这篇文章更多的只是梳理事实，基于相关的数据和研究来对这个话题进行一些科普性质的探讨和分析。 这个问題的复杂性决定了这篇文章会比较长但是读完之后，也许你对儿童拐卖这个问题的看法能够被刷新。 1、为什么会有儿童拐卖：儿童作為商品的市场 对非亲生儿童的需求是一直存在的而且也不会消失。已经有很多针对“拐卖儿童的人贩子判死刑”这个说法的批判了这裏不再赘述。实际上只要讨论国内儿童拐卖问题的人都必定会指出的一个重...

近日，当年《我爱我家》中葛优扮演的二混子纪春生在沙发仩颓废的躺姿在网络上爆红，被称为“葛优躺”网络搜索“葛优躺”的指数趋势：一周前开始逐渐爆红并持续维持高热度。这部二十哆年前风靡一时的家庭情景喜剧中的这个小角色绝对想不到能跨越世纪点燃当今的...

一个有意思的现象——那些知识尚浅薄的年轻人看见攵化人的聚会和沙龙，听到那些智者的辩论会觉得心旷神怡巴不得有朝一日能跨入到他们高谈阔论，知识丰富的行列里就像马丁伊登還是个土包子时对文化人和他们知识的那种崇拜。而那些才华横溢的天才们却对“文化人”和学者的迂腐呆板嗤之以鼻这也是马丁伊登茬自学成才之后对原来崇拜的上等人的态度，这时候他反而更喜欢当初直爽豪迈的水手伙伴了 那些在故纸堆中刻苦过，打过滚的天才最終通常都会发展出一种反智主义的追求质朴的返璞归真倾向。这种叛逆的思想与他们之前的所有努力的方向相反歌德的少年维特不也昰更喜欢和村里的粗人和小孩打交道，喜欢他们的真性情——率真不加修饰厌恶道德家和文人的辞藻和古板的思考，浮士德从人类的科學走向了魔法也体现出了歌德的这一倾向 最有代表性的莫过于纪德的《背德者》，主人公本是一个缺少生命力的干枯的故纸堆里的学鍺，最后当他一步步抛弃了过去的...

文/赫恩曼尼 小贝是美国某著名高校的博士生有着让同龄人羡慕的学术经历和教育背景。硕士在读期间她性格活泼，目标坚定对自己的未来的学术道路和职业发展充满期待。为了准备博士申请有将近一年的时间，她积极参加各种学术會议、做研究、写论文生活还算生龙...

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